パートナーシップについてのタラス・ブルバの対話。 N.V. Gogol「パートナーシップについてのTaras Bulbaのスピーチ」 - ezotericom - 意識の発展の中心。 コサック民謡「愛、兄弟、愛」

N.V.の話を思い出してみましょう。 ゴゴル 「タラス・ブルバ」私たち全員が学校で経験したことです。 この物語は、小ロシアの文化を抑圧し、彼らの伝統、習慣、信仰を植えようとしたポーランドのジェントリーに対するザポリージャ・コサックの闘争を示しています。 言い換えると - 西側の抑圧に対するスラブ人の闘争(同じカトリック、フリーメーソン、無制限の力への欲求に対して)。 これは物語からの引用です-これらは当時のウクライナの状況を説明する主人公の言葉です。

過去 1 世紀の間に状況は変化しましたか? 結論を出すのは難しくありません。

「皆さん、私たちのパートナーシップがどのようなものかをお話ししたいと思います。 あなたは父や祖父から、私たちの土地がすべての人にとってどれほど名誉あるものであったかを聞いた. ロシアの家族の王子、彼ら自身の王子であり、カトリックの不信ではありません。 Busurmans はすべてを取り、すべてが失われました。 私たちだけが残りました、孤児、はい、強い夫の後の未亡人のように、孤児、私たちと同じように、私たちの土地です! これは、私たち同志が同胞団に手を差し伸べた時です! それが私たちのパートナーシップの意味です!

交わりほど神聖な絆はありません! 父親は子供を愛し、母親は子供を愛し、子供は父親と母親を愛しています。 しかし、兄弟たち、そうではありません。獣でさえ自分の子供を愛しているのです。 しかし、血ではなく、魂による親族関係によって関係できるのは1人だけです。 他の土地には同志がいましたが、ロシアの土地のような同志はいませんでした。 異国の地で姿を消したことがあなたに何度も起こりました。 ほら-そして人がいます! また、神の人であり、あなたは彼と自分の人と話すように話します。 しかし、心のこもった言葉を言うとなると、いいえ、賢い人たちですが、そうではありません。 同じ人だけど違う! いいえ、兄弟たち、ロシアの魂のように愛してください。-心や他のものだけでなく、神が与えてくださったすべてのもの、あなたの中にあるものすべてで愛してください、そして... -タラスは言って、手を振って、灰色の頭を振って、口ひげをまばたきして言った:- いいえ、誰もそのように愛することはできません!

(!!!) 私たちの土地で卑劣なことが始まったことを私は知っています。 彼らは、密封された蜂蜜が地下室で無傷になるように、穀物、スタック、および馬の群れのスタックを持っているとしか考えていません。 彼らは悪魔がどのようなブスマンの習慣を知っているかを採用します。 彼らは自分の舌を嫌います。 彼自身は彼自身と話したくありません。 彼らが取引市場で魂のない生き物を売るように、彼は自分のものを売ります。 外国の王の慈悲は、王でさえありませんが、黄色い靴で彼らの顔を殴るポーランドの有力者の卑劣な慈悲は、兄弟愛よりも大切です。 しかし、最後の一人は、彼が何であれ、すすまみれで礼拝していたにもかかわらず、兄弟たち、 一粒のロシア感. そしていつかそれは目を覚ますでしょう、そしてそれは惨めに手で床にぶつかり、頭をつかみ、その卑劣な人生を大声で呪い、苦痛で恥ずべき行為を贖う準備ができています. ロシアの土地でパートナーシップが何を意味するかを彼ら全員に知らせてください! それが死ぬことになると、彼らの誰もそのように死ぬことはありません!..誰も、誰も!..彼らはそのための十分なマウスの性質を持っていません!」

現在の状況は、ゴーゴリが説明した状況とは根本的に異なると思いますか? 次に、この引用の最後の段落を注意深く読んでください。 そして単語を置き換えます "研磨"一言で "西".

そして、ゴーゴリは当然、先見の明のある人物と見なすことができることがわかりました。

この再話には、ニコライ・ゴーゴリの同名の物語の主人公である伝説のタラス・ブルバのスピーチが含まれています。 彼は、人生の主なものがロシアの土地である祖国であるシク騎士である本物のザポロジエ・コサックでした。 困難な瞬間の 1 つで、Taras Bulba は兄弟に目を向けます。 彼は、彼らが兄弟愛の手を与えたのはどれほど困難な時期だったかと言います。 確かに、それは私たちの州の歴史の中でひどいページでした.

人々は外国人のくびきの下でうめいた。 コービーはいたるところに導入され、農民はすべての権利を奪われました。 彼らは売られたり、殺されたりする可能性があり、これに対する罰はありません。 自由を愛するウクライナ人は、監禁に耐えることができませんでした。 彼らはすべてを放棄し、ドニエプルの急流の背後にある大草原に逃げました-マスターの力がなかった場所へ。 タラス・ブルバは、ロシアの魂だけが地球を本当に愛し、神が与えてくださったすべてのものを愛することができると確信しています。 私はこれに完全に同意することはできません。 ポーランド人、フランス人、トルコ人など、どの国も祖国を愛しています。 とはいえ、ロシア人が自分たちの国家に献身的であり、そのために命を落としたことには同意します。 そして、何世紀にもわたって抑圧されてきた祖国への絶望的な勇気と犠牲的な愛などの特徴を特徴とするのは、私たちの人々です。

コサックの中で、社会は最も価値がありました。 コサックの最初の義務と名誉の問題は、それを保存することでした。 Sechevikは仲間を見捨てたり裏切ったりすることはありませんでしたが、反対に、兄弟を救うために自分自身を犠牲にしました。 私はタラス・ブルバの考えに同意します。自分の言葉を避け、利益だけを気にかけ、友情を重んじない者は卑劣な行為をします。 それは常に恥ずべきことであり、何によっても正当化されませんでした。 そのような人々が変化し、ロシア人の感情の一部が彼らの中で目覚め、彼らの卑劣な人生を呪うと信じたい. しかし、残念なことに、私たちの同時代の人々の多くは、自分の行動について考えたり、他人を心配したり、神聖な社会的感情を忘れたりすることなく生きています。

タラス・ブルバの燃えるようなスピーチを何度も読み直して、以前は注意を払っていなかった新しい何かを発見するたびに。 そして今、私は、古いコサックが社会の役割について、そしてウクライナの土壌で始まった卑劣な恥ずべき慣習について、両親の伝統を拒否する同胞について、どれほどの怒りと情熱を持って語っているかに気づきました。 残念ながら、タラス・ブルバが言ったことの多くは、3千年紀の初めの私たちウクライナ人に当てはまると考えるのが大好きです. しかし、順番に行きましょう。

Old Taras Bulbaは、同時代の人々が自分の豊かさだけを考えていると非難しています。 多くの本物のウクライナ人は同じことを考えていませんか?! いいえ、それについて考える必要がありますが、富が私たちの精神性に取って代わり、それを裏庭に追いやるべきではありません。 道徳的価値観がどのように体重を減らし、優しさ、人間性、文化よりもお金が重要になるかを見るのは痛いです。 お金は自然と魂を汚染し、すべての生命を破壊し、破壊します。 タラスが苦しんでいたもう1つの問題は、同様に憂慮すべきことであり、「ブスルマンの習慣」の採用と彼の母国語の喪失です。 最後が特に痛い。

私たちの国家はそのような代償を払って獲得されたように思われるので、ウクライナの最高の息子と娘の多くがそのために命を捧げました。私たちは自分の州で母国語のために戦い続けています。 時には、「言語のために戦う」という言葉のイエズス会の組み合わせから不気味になることさえあります. しかし、私たちのかなりの部分が父親のいない、マンカート、タンブルウィードで育ったのは本当に彼のせいですか?! さて、タラス・ブルバは、いつか「ロシアの感情の一部」が目覚め、ウクライナの土壌に真の社会が生まれることを願っています。

「....そして、すべてが本来あるべきように行われたとき、彼はコサックを励まし、元気づけるためではなく、コサックにスピーチをしました-彼はすでに精神が強いことを知っていました-しかし、単に、彼自身心の中にあるものすべてを表現したかった。

「皆さん、私たちのパートナーシップがどのようなものかをお話ししたいと思います。 あなたは父や祖父から、私たちの土地が誰にとっても名誉なことであると聞いた.カトリック信者ではありません。 Busurmans はすべてを取り、すべてがなくなった。 私たちだけが孤児のままでした、そうです、強い夫の後の未亡人のように、私たちと同じように孤児、私たちの土地です! これは、私たち同志が同胞団に手を差し伸べた時です! それが私たちのパートナーシップの意味です! 交わりほど神聖な絆はありません! 父親は子供を愛し、母親は子供を愛し、子供は父親と母親を愛しています。 しかし、兄弟たち、そうではありません。獣でさえ自分の子供を愛しているのです。 しかし、血ではなく、魂による親族関係によって関係できるのは1人だけです。

他の土地には同志がいましたが、ロシアの土地のような同志はいませんでした。 異国の地で姿を消したことがあなたに何度も起こりました。 ほら、人がいる! 神の人でもあります。 しかし、心のこもった言葉を言うとなると、いいえ、賢い人たちですが、そうではありません。 同じ人だけど違う! いいえ、兄弟たち、ロシアの魂のように愛してください-心や他のものだけでなく、神が与えたすべてのもの、あなたの中にあるものすべてを愛してください...-タラスは言い、手を振って灰色を振りました彼の頭と口ひげが瞬きして言った:-いいえ、誰もそのように愛することはできません! 私たちの土地で卑劣なことが始まったことを私は知っています。 彼らは、密封された蜂蜜が地下室で無傷になるように、穀物、スタック、および馬の群れのスタックを持っているとしか考えていません。 彼らは採用し、悪魔はどんなブスマンの習慣を知っています。 彼らは自分の舌を嫌います。 彼自身は彼自身と話したくありません。 彼らが取引市場で魂のない生き物を売るように、彼は自分のものを売ります。 外国の王の慈悲は、王でさえありませんが、黄色い靴で顔を殴るポーランドの有力者のわずかな慈悲は、兄弟愛よりも大切です。 しかし、最後のろくでなしは、彼が何であれ、彼がすすと崇拝に覆われていたとしても、兄弟たち、ロシアの感情の粒があります。 そしていつかそれは目を覚ますでしょう、そしてそれは惨めに、その手で床にぶつかり、頭をつかみ、その卑劣な人生を大声で呪い、苦痛で恥ずべき行為を贖う準備ができています. ロシアの土地でパートナーシップが何を意味するかを彼ら全員に知らせてください! それが死ぬことになるなら、誰もそのように死ぬことはありません..誰も、誰も!

首長はこのように話し、演説を終えた後も、コサック事件に頭を悩ませ、頭を振っていた。 立っていた誰もが、心まで届くそのようなスピーチに大いに解剖されました。 階級の最年長者は動かなくなり、灰色の頭が地面に垂れ下がった。 古い目に静かに涙が流れました。 彼らは袖でゆっくりとそれを拭き取りました。 そして、誰もが同意したかのように、同時に手を振って、経験豊富な頭を振りました。 どうやら、古いタラスは彼らに多くの友人を思い出させ、悲しみ、仕事、大胆さ、そして人生のすべての困難によって賢明な人の心の中で起こる最高のこと、または彼はそれらを知りませんでしたが、彼を産んだ年配の両親の永遠の喜びのために、彼の若い真珠の魂で多くを感じました。」

Nikolai Vasilyevich Gogol「TARAS BULBA」

(修辞的および文学的分析の経験) 中学1年生 レッスンの目的 : タラス・ブルバのスピーチを修辞的な立場から考察し、タラス・ブルバの性格を明らかにするための構成上の重要性と役割を示します。 スピーチの修辞分析の要素を導入し、文学的な英雄を特徴付ける資料を収集および体系化する能力の形成を継続します。 祖国への愛を育む。

装置: ストーリーのイラスト、スピーチの修辞分析の計画。

授業中:

    先生による紹介。 Nikolai Vasilyevich Gogol「Taras Bulba」の物語を読みました。 Zaporizhzhya の自由民の生活の多面的な写真が私たちの前に現れました。彼らの土地を勇敢に守った「戦士のライオンのように誇り高く、強い」オリジナルのキャラクターの見事な多様性です。 タラス・ブルバです。

ここで彼は幼い息子たちと一緒に草原を越えて栄光のザポリージャに向かいます。 彼らが旅する大草原はなんと美しいことでしょう。 この草原と彼の故郷のすべてのタラスを強くそして優しく愛しています。 彼は祖国へのこの愛よりも高いものは何も知らず、彼にとってコサック、軍事的友情よりも高いものは何もありません。 そして、コサックが彼をアタマンにし、シックが敵に戦いを挑む準備をしていたとき、タラス・ブルバは抵抗できず、コサックにスピーチをしました-彼は自分の心の中にあるすべてを表現したかったのです。

このスピーチ、タラス・ブルバのパートナーシップについてのスピーチが、このレッスンの焦点です。 修辞的な立場から(発明のカテゴリーの観点から)それを検討し、タラス・ブルバの性格を明らかにする上でそれがどのような役割を果たしているのか、タラス・ブルバが彼の信念、生、さらには死で正義を確認する方法を理解しようとします。 .

    学生へのインタビュー。

ゴーゴリの作品について、Vissarion Grigoryevich Belinsky は次のように書いています。 「なんてシンプルで、平凡で、自然で、真実なのだろう。そして、どれだけ独創的で新しいものなのだろう!」と思わずにはいられません。

    「オリジナルで新しい」...どの修辞カテゴリを特徴付けるために、これらの単語を使用できますか?(発明。)

    「言語を発明する」とはどういう意味ですか? (作成するという意味です。 発明は創造性であり、すべての創造性はある程度ミステリーです。 レトリックは、この謎へのアプローチのみを見つけるのに役立ちます。 非創造的なスピーチを行うことに対する修辞上の禁止事項があります。)

    これはどういう意味だと思いますか。 (各ステートメントには何か新しいものがあるはずです。スピーチの主題についての独自のビジョンを探す必要があります。 修辞的に言えば、新しいものの欠如は失敗につながります。)

    あなたが知っている発明の源は何ですか?(「共通の場所」または「トピック」)

    すでによく知っている「トピック」は何ですか? ("意味"。)

    どのような定義を知っていますか?(論理的かつ修辞的。)

    論理的な定義と修辞的な定義の違いは何ですか?

    ボードには、単語の定義が表示されますパートナーシップ。 それは何ですか?(論理的。) パートナーシップ - 集団のメンバー間の相互関係と、他者との関係におけるそれぞれの義務。

    タラス・ブルバはスピーチでこの概念をどのように定義していますか?(パートナーシップ - 「血ではなく魂による親族関係」)

    この定義は何ですか?(修辞的な。)

    スピーチの修辞分析の経験。

それでは、タラス・ブルバのスピーチに目を向けて、アイデアの秘密を明らかにしてみましょう。これは、スピーチの修辞分析への第一歩です。あなたが答えなければならない質問があります。

    状況の分析。

    行動する必要性を引き起こしたのは何ですか?

    スピーカーにとって重要な精神的価値は何ですか?

    スピーカーの位置。

    スピーチの宛先の特徴。

    スピーカーの位置を反映したキーコンセプトとその本質的な機能。

    発話のタスク。

    論文(声明の主なアイデア)。

    聞き手における音声の相互作用の評価。

提案された回答

    スピーチは、軍隊が2つの部分に分割された後、戦いの前に行われました。

    話す必要性は、彼に重要な問題の決定を委ねた人々への義務の認識、心の中にあったことを表現したいという願望によって引き起こされます。

    祖国への愛、信仰への愛、人々の習慣への愛、言語、文化への愛、戦友への愛、祖国のために命を捧げる覚悟。

    愛国者のように振る舞う。

    コサック、彼の仲間。 彼は自分が話す相手をよく代表しています。

    ロシアのパートナーシップ:信仰、魂の親族関係、聖なる絆、祖国への無限の愛、悪の拒絶、同志と祖国のために命を捧げる覚悟。

    コサックの強さは彼らの団結にあることを示してください。 彼らの主張の正しさを確信させ、祖国を守りたいという欲求を喚起するために。

    「交わりほど神聖な絆はない。」

    「私はそのようなスピーチを強く分解し、遠く、心にまで届きました。」

子供たちは個別に、次にペアで作業します。 サンプルと比較して、オプションについて説明します。

なぜ発話はそのような相互作用を持ったのでしょうか?(タラスは、コサックが理解していたことについて話しました。すべてのコサックは、老いも若きも、祖国への共通の愛情とそれを守りたいという共通の願望によって団結しています。)

4. スピーチの文学的分析の経験。

修辞分析を行っているときに気づいた最も重要なフレーズを黒板に書きました。 もう一度注意してください。今後の作業に役立ちます。

「しかし、ロシアの土地のような同志はいませんでした。 交わりほど神聖な絆はありません! しかし、血ではなく、魂による親族関係によって関係できるのは1人だけです。 こうなったら、死ぬなんて、そんな風に死ぬ奴等は一人もいない!

    なぜタラスは戦いの前にスピーチをするのですか?(彼は、適切でタイムリーな言葉で人々を団結させ、元気づける方法を知っています。彼は、この緊張した困難な瞬間に心にあったすべてを表現したかったのです。)

    ボードに書かれたフレーズに注意してください。 最初のフレーズを読みました:「... しかし、ロシアの土地のような仲間はいませんでした。」

    ロシアのパートナーシップの特徴は何ですか? (一緒に、コサックは共通の努力で彼らの土地を守りました。 コサックの心の中にある団結、コミュニティ、兄弟愛、同志愛は、自分たちの土地で自由な生活の敵にうまく立ち向かうという考えに関連付けられていました.)

    私たちの結論を裏付けるエピソードを見つけてください。 (突然、七足のきしみ音を立てて...」 )

仲間の誓約に違反する者は、コサックの力を弱体化させるため、コサックの敵です。 これがイラストです。

    ここで上映されるエピソードは?(アンドリーの殺害)。

    アンドリーが敵の分遣隊の先頭に立っているのを見たとき、タラスはどんな気持ちを感じますか?(興奮、怒り、ショック)

次の言葉を読みます:「交わりよりも神聖な絆はありません!」、「しかし、血ではなく、魂による親族関係によって関係できるのは1人だけです。」

    これらの言葉はタラスの行為をどのように説明していますか?(生涯を軍事作戦に費やした彼は、平穏な生活の習慣を失っただけでなく、意識も変化した。彼にとって友情の絆は、親族の絆よりも大切なものである。タラスにとって最悪の犯罪は、祖国、共通の原因、したがって、たとえ彼が息子であっても、裏切り者は死に値する.)

    エピソード「オスタップの処刑」をもう一度話してください。(ポーランド人が彼の頭に 2000 の chervonets の価値があることを知って、Taras は石の下のカートでワルシャワに行き、Ostap をサポートし、もう一度彼に会い、彼に少なくとも 1 つの単語を言います。彼のために、彼はオスタプの命を危険にさらし、他人の服を着て、すべての金貨を与えました-息子が父親が近くにいることを知ったので、死の最後の時間に彼は彼を離れませんでした。)

    黒板に書かれた次の言葉を読んでみましょう。

エピソード「タラスの死」を読む。

    タラスは最後の戦いで誰と比較できますか?(壮大なヒーローと一緒に。) ナレーションとイメージの壮大な手段に名前を付けます。

    教訓をまとめます。

スピーチの文学的分析からの結論:Taras Bulbaのイメージでは、母国への愛、自由の夢、大胆不敵、偉大な道徳的強さ、偉業への欲求、高尚な考えに身を犠牲にする意欲が組み合わされています. これらすべての性格特性は、パートナーシップに関するタラスのスピーチで見つけることができます. この演説は、彼の知恵と愛国心の証拠です。 プライドと勇気、素晴らしい人生経験、そして自分たちの目的の正しさに対する情熱的な信念。

スピーチの修辞分析からの結論:「発明」の秘密を知るために、誰にも会う必要はありません。 移動する必要はまったくありません。時間が必要なだけです。 本とそれについて考えたいという欲求。 これは一見したように簡単ではありません。芸術作品は無尽蔵であるため、すべての謎が解決されたからといって、新しい謎が生じるという目標が達成されたとは決して言えません。

6. 宿題。

短いスピーチ「友達へのアピール」を書いて、友情と兄弟愛の気持ちに対するあなたの態度を表現してください。

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