ウィーン市は、ソビエト兵士の埋葬地の中央墓地です。ウィーン中央墓地。聖墓地教会。カーラボロメオ

ウィーン中央墓地はヨーロッパで最大の墓地の1つです。それは2.5平方キロメートルの面積をカバーし、300万以上の墓で構成されています。墓地は南部にありますが、まだ完全に建てられていない、Simmeringと呼ばれる街のエリアです。

その隣には高速道路と高速鉄道があり、ウィーン国際空港の空中回廊がその上を通過しています。墓地を30分おきに専用バスが運行しています。車両は幹線道路で許可されています。

ウィーン中央墓地は1874年から機能しています。聖の雄大な白い大聖堂で。チャールズボロメオは1951年以来オーストリアの大統領を葬っています。政治エリートに加えて、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベン、ヨハネス・ブラームス、クリストフ・ウィリバルド・グルック、アントニオ・サリエリ、フランツ・シューベルト、ヨハン・シュトラウス（父と息子）、フーゴ・ヴォルフなどの世界的に有名な作曲家がウィーン中央部に最後の避難所を見つけましたお墓。彼らの墓は別の地域、名誉墓碑によって占められています。作曲家の墓が豊富にあることから、中央墓地に2番目の名前が付けられました。ミュージカル墓地です。

ウィーンの主要な墓地には、オーストリアの作家、芸術家、建築家、彫刻家、数学者、俳優、サッカー選手の名誉ある墓が合計で約1,000あります。ウィーン中央墓地は毎日営業しています。開店は午前7時から8時、閉店は午後5時から8時です。営業時間は季節により異なります。夏の間は墓地が最も長く（7時間から8時間）、冬はそれよりも短くなります（8時間から5時間）。

ウィーン中央墓地-写真

私には奇妙な趣味があります-私の旅行のプログラムに墓地を訪問することを含めることです。私はこれをいつもとはほど遠い、すべての都市で行うわけではありませんが、私は確かに大きくて有名なネクロポリスを調べます。なぜなら、それらは他の象徴的な場所と同じ文化と建築の記念碑だからです。

ウィーンの中央墓地も例外ではありませんでした。すでにその名前から、それがウィーンにとって非常に重要であることは明らかです。歴史に深い痕跡を残したほとんどすべての有名なオーストリア人が埋葬されているのはここであり、多くの点で、ウィーンに多くの観光客を魅了しているのは彼らの名前です。

そこに着く方法

中央墓地はかつては城壁の外にありましたが、現在はウィーンの煮る地区の住宅街に四方を囲まれているため、公共交通機関で簡単に行くことができます。

ちなみに、墓地を歩いて少し歩くことができない、または歩きたくない訪問者のために、ちょっとしたライフハックもあります。中央ゲートから出発して、地域全体で、バス番号106が30分ごとに運行し、一般の観光客にとって最も興味深い場所に途中で19か所停車します。

何を見るべきか

私がここに行ったとき、私はそこに見えるものを大まかに想像しただけでした。私の計画は、入り口にある巨大な計画でようやく形成されました。そして、ここにあらゆる意味でこの印象的な光景を訪れるための私のヒントがあります：

概要

この場所は、オーストリアの文化に興味のあるすべての人にとって間違いなく訪れる価値があると思います。ウィーンのシューベルトとシュトラウスの家を訪ねて、彼らの墓を見に来て、彼らの才能に敬意を表してください。広い路地を歩き回り、人生をさらに愛してください。

初恋、同僚、運命

（抜粋）

ベートーベンは、音楽の分野で最高の最高点です-探求し、反抗的で、強い意志を持っています！

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベン（1770年12月15日ボン-0 1827年3月26日ウィーン）

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベンについては多くのことが書かれています。彼はそれに値する。ベートーベンとユダヤ人の関係のいくつかの側面にのみ触れます。私はベートーベンの生涯の時にユダヤ人に向かってドイツで流行していた雰囲気への簡単な百科事典の言及から始めます。
ユダヤ人はローマ軍団と共にドイツに最初に現れましたが、10世紀からのみライン川沿いに恒久的なユダヤ人入植地の証拠があります。最初の前に聖戦 1096年、ドイツのユダヤ人は迫害されず、皇帝と司教の法的保護を享受し、利益を得ました。スピリチュアルセンターは、世界的に有名な科学者（Gershom ben Yehuda、Rashiなど）が育ったイェシーバーでした。
ユダヤ人の迫害と虐殺は最初の十字軍から始まり、 gzerot tatnav（תתנ»ו、つまり、ユダヤ暦によると4856の虐殺）、それについて特別な祈りが作曲され、それはまだ読まれています。一部のユダヤ人はバプテスマを受けることを余儀なくされ、多くのユダヤ人は殉教を好みました- キッドゥーシュハシェム。その後の経済的制限と高利貸しへのキリスト教徒の禁止は、この職業をドイツのユダヤ人の主要な職業の1つにし、彼らに対する憎しみを強めました。ユダヤ人に対する肉体的報復の事件はより頻繁になり、ヴュルツブルクでのポグロム（1147）の間に、彼らは最初に儀式的殺人で告発されました。

一部の保護は当局によって提供されました（後援と保護の支払いを伴う）。しかし、ユダヤ人コミュニティの統合と彼らの生活の基盤の強化もありました-都市では、ユダヤ人は閉鎖された場所に孤立していました。定期的にギャング 「Judenschlegers」（「ユダヤ人の殺人者」）はポグロムを犯しました（1348-50年の「ペスト」中の虐殺は300のコミュニティを破壊しました）。
しかし、人生は続きました。ポグロムと迫害の状況下で、著名なタルムード主義者はタルムードの規範を生活の状況に適応させ、苦しみは 「スリコット、キノット」（エレジー）、年代記。ユダヤ人のキリスト教への改宗への期待が実現しなかったため、ヒューマニズムと宗教改革は状況を改善しませんでした。

絶対主義の時代は、支配者が彼らの商業的および銀行的能力、ビジネス関係を確立する能力、資金の合理的で有益な使用から利益を得始めたという点でユダヤ人の立場に前向きな変化をもたらしました...ユダヤ人に主導権を与える資本へのアクセスは共同体の自治とラビの重要性を弱めましたが、啓蒙へのより発展した世俗文化への彼らの導入に貢献しました （「ハスカレ」）。当然、そのような状況下では、新しいタイプの霊的な姿が現れるはずでした。彼はユダヤ人とドイツ人の哲学者モーゼス（モーゼス）メンデルスゾーン（1729-1786）になりました。これがベートーベンが彼の環境を通してそして様々な情報源から知るようになったドイツのユダヤ人の歴史でした。

モシェ（モーゼス）メンデルスゾーン（1729-1786）

モーゼスメンデルスゾーンのとき、彼は16歳でした亡くなり、ドイツのユダヤ人はすでに2つの異なる大衆を代表していました。 1つは宗教的で、ほとんどが 「正教会」妥協することなく古代の基盤を公言しているが、すでに分離されている 「保守的」と「改革派」枝; もう1つは世俗的（ハスカラの支持者）であり、世界の文化と科学を莫大な価値で豊かにしてきました。オーストリアのユダヤ人の歴史は、ドイツの歴史とまったく同じでした。あらゆる種類の制限、ポグロム、追放、そして最後に、ヨーロッパ文明を背景にした土壌での「ユダヤ人の啓蒙」です。

ウィーンのマーケット広場。

S.Kleinerによる彫刻

ベートーベンの重要な交響曲へのドイツの序曲は22年間続いた。それは彼の物乞い家族のドラマ、彼の最愛の母親の世話、彼がわずか17歳のときに結核で亡くなった使用人、4歳から少年の音楽的才能を容赦なく搾取した父親の無制限の酩酊の残酷さを反映していました、2人の弟の世話をする...その後の「彼の人生の交響曲の一部」ベートーベンは、1792年に引っ越したヨーロッパの音楽の中心地であるウィーンですでに書いています。そこで、ウィーンでは、百科事典の定義に従って、史上最高の作曲家が結成されました。ベートーベンは、彼の死後、世界的に有名になりました。ここで彼は交響曲を最高峰に上げ、すでに完全に耳が聞こえない第9交響曲に合唱パートを追加しました。ここで彼は貧困で亡くなりました...そこで、彼はウィーンに埋葬されました。

ウィーンの中央墓地にあるベートーベンの墓

ベートーベンの初恋

30歳のベートーベン

ウィーンに引っ越した年、ベートーベンは一度だけ人に解放されるその感覚、他のすべてが後退する前の感覚、つまり愛の感覚を経験しました。いくつかの報告によると、22歳のベートーベンは1792年に18歳のレイチェルに会いました。その少女は並外れた美しさで際立っていたと同時に、彼女は珍しい心を持ち、見事に教育を受けていました。

彼らの最初の手紙は、相互の感情と小説の幸せな始まりについて語っています。 1792年5月8日にウィーンを離れた後、ベートーベンは彼の最愛の人に次のように書いています。「私の悲しい視線はあなたのイメージにどれくらい無駄に見えるでしょうか？あなたが私と一緒にいるときだけ、太陽が私を照らします。あなたがいなければ、私がどこにいても、それは消えてしまいます。私は分離に落胆し、見捨てられて孤独を感じます。
5月11日と記されたレイチェルの返答は、温かく優しい言葉でいっぱいです。「私は幻覚の危機に瀕しています！私の目はあなたの甘いイメージを見ますが、私の手はそれに触れません。高い丘が私たちを隔てています。私たちの幸せは距離によって損なわれます。あなたは自分の運命に服従しなければなりません。」
ベートーベンは分離に耐えることができず、レイチェルに会うために5月19日にウィーンに戻った。彼女に彼の深い感情を告白し、彼は彼女に彼と結婚するように、そして彼女の両親の意見が一致しない場合は彼と密かに去るように彼女を招待します。そしてレイチェルは彼にまだ知らないことを話しました：彼女はユダヤ人でした。

このメッセージに打たれて、ベートーベンは再びウィーンを去ります。しかし、数日後、彼はレイチェルに手紙を書き、ユダヤ人を放棄することを申し出ました...
「私を非難しないでください！..あなたがユダヤ人であっても、私はあなたと別れることができません。聖書はあなたの民の英雄の名前を知っています。それは彼らのエクスプロイトについて教えてくれます。レイチェル、私の愛、誰もあなたの民を憐れみません、そして私たちの司祭は絶えず彼らの過去を冒涜します。

レイチェルの答えはすぐに来ました。それは1792年5月28日にマークされています：
「私は最後にあなたに手紙を書いています。あなたは私の民を侮辱します。私たちの先祖の苦しみは、彼らの子孫のために天国の祝福を獲得しました。イスラエルほど回復力のある国はありません。この人々の天才が何世紀にもわたってあなた自身の努力で生み出したもの、あなたはあなたの利益に目を向けました、あなたは後で来て、彼の遺産に名誉や単純な感謝を払っていませんでした。私たちは壊れやすい船で最もひどい嵐に耐え、深い敬意を持って過去を振り返りました。父の姿を見ると、目の前に人々の素晴らしい姿が見えます。最も邪悪な感情に満ちたあなたの民は、イスラエルの最高の代表者を殺しました。彼らは悶絶し、処刑人や殺人者に追われて亡くなりました。いつの日か、何年も経った後、あなたの子孫は彼らの不正を理解し、イスラエルの不自由な生活を解放するでしょう。あなたの真っ只中に、あなたの祭司でさえ、嘘をついて自分を不名誉にした者は一人もいません。しかし、イスラエルで最も価値のあるものを尊重し、彼らは彼らを自分たちの信仰に変えたかったのです。私たちの何人かは権力者の前でお辞儀をし、彼らの支持を得ましたが、同時に彼らを永遠に放棄した彼らの人々の軽蔑。親愛なるジェンタイル、私を残して！私を残してください、お願いします！あなたの愛で私を悩ませないでください。恐らく、私の弱さの予感とそれへの恐れが、あなたに私を離れるように頼みます。ああB-同じ！父がこれを知っていたらどうなるでしょう…私を憐れんで、私の貧しい生活を台無しにしないでください！..」

そのような手紙は誰も無関心にすることはできませんでした。ベートーベンは抵抗しませんでした。 6月3日、彼は最後に次のように書いています。
「レイチェル、私の美しい！私たちはあなたと一緒にどんな子供たちです！バイバイ！私たちはお互いに運命づけられていません。しかし、私の最後の言葉を覚えておいてください。あなたの心は痛みを感じており、病気を克服するのに十分勇気を持っていることができます。
そしてレイチェルは彼女の勇気を示しました： 彼女は人々に忠実であり続けました。後世はベートーベンに、彼の共宗教主義者だけが道徳の原則を尊重し、高貴な心を持っているだけではないことを繰り返し確信しました。何年も後の1811年、ほとんど耳をつんざくようなベートーベンは、有名なドイツの科学者や作家が集まった有名なチェコのバルネオロジカルリゾートであるテプリツェに行き着きました。あるレイチェル・レビナもそこに住んでいました。彼女の夫である詩人のヴァルンハーゲンは、次のように述べています。彼は穏やかで詩的なレイチェルを例外とした。ベートーベンは孤独な散歩中にレイチェルに何度か会い、彼女の顔の表情に心を打たれ、彼の心に大切な他の特徴を思い出させました。
作曲家とそれに関連する美しいレイチェル・レーベンシュタインのイメージの前に、若者の時代が復活しませんでしたか？レイチェル・ローウェンスタインへの情熱的な愛の後、ベートーベンは結婚しませんでした。また、女性との親密さを知らずに亡くなったという意見もあります。

Tobyash Davidovich Kuperweis、ピアニスト兼音楽学者、ワルシャワ出身のユダヤ人。現在モスクワに住んでおり、ヘブライ大学で教鞭をとっています。深い歴史的研究に基づいて、エジプトからの脱出から始まったユダヤ音楽の歴史について語りました。ソロモン王（レビ人）の時代の音楽家について。現代のユダヤ音楽について。古代の楽器について; ベートーベンのユダヤ人の少女レイチェルへの愛について。ワルシャワのユダヤ人ゲットーのミュージシャンについて（彼自身はゲットーの囚人でした）。彼はこのすべてを自伝的な本TheJourney of BenjaminIVで説明しました。

ロマン・ロラン「ベートーベンの生涯」（1903年）

偉大な作曲家でありベートーベン市民であるすべての伝記作家（著書「ベートーベンの生涯」で最も著名なロマン・ロランとエドゥアール・エリオットを含む）が、彼の他の趣味を説明していることは驚くべきことです。未来は繰り返される運命にありませんでした。レイチェルとルートヴィヒの言及された手紙だけが、道徳的原則への忠誠の名の下に犠牲にすることを好んだ彼らの元の感情の記憶を保存しました。

ベートーベンとユダヤ教の文学

これらの長年の若者のロマンチックな経験の記憶が、ベートーベンに彼のカルテットにメロディー「コル・ニドレイ」を含めるように促したという意見があります（opus131）。ベートーベンを含む多くの作曲家が、この有名な典礼の賛美歌を聞くためにヨム・キプル（裁きの日）にシナゴーグにやって来ました。ちなみに、レオ・トルストイはこの祈りを「コル・ニドレイ」と呼んだが、これまで聞いた中で最も悲しく、最も崇高なメロディーだった。コル・ニドレイ（ヘブライ語כָּלנִדְרֵי、点灯。「すべての誓い」）は、ヨム・キプルの夕方の礼拝の初めにシナゴーグで読まれた悔い改めの祈りです。それは、それが始まる最初の2つの言葉によってそう呼ばれています。それらのすべて。それらがすべて廃止され、許され、破壊され、完全に廃止され、拘束力がなく、無効になりますように。私たちの誓いを誓い、誓い-誓い、誓い-誓いにしないでください。

アメリカン弦楽四重奏曲、ベートーヴェンop.131。

2013年1月、テルアビブ博物館でのライブ

しかし、ベートーベンは、カルテット（opus 131）にメロディー「コル・ニドレイ」を含めることに加えて、 一般的にユダヤ人の典礼音楽の形成。詩篇867のメロディーはよく知られています： 「主よ、神々の中にあなたのようなものはありません。あなたのような行いはありません」（אין-כמוךבאלהיםאדוניואין（כמעשיך。しかし、このメロディーがシナゴーグ音楽の最も影響力のある作曲家の1人であるSolomon Sulzer（1804-1890）によって作曲されたことを知っている人はほとんどいません。

ソロモン・スルツァー（1804-1890）

スルザーの音楽教師の一人は有名なイグナーツ・フォン・セイフリートであり、彼は友人のベートーベンをユダヤ教の詳細に近づけました。 1826年、スルザーはセイテンステット通りにあるウィーン合唱シナゴーグのカンターになるよう招待され、45年間その状態を維持しました。彼は、伝統的なシナゴーグのメロディーにクラシックのハーモニーのルールを導入した最初のカンターでした。彼は当然「現代のカントリアル歌唱の父」と呼ばれています-ハッザーン。

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベン、ヨハネス・ブラームス、フランツ・シューベルト、シュトラウス、そして他の有名なオーストリア人、作家、建築家、政治家が埋葬されています。墓地は巨大で、広い路地のある公園のように見えます。墓石は芸術作品です。散歩しよう。

墓地へはトラム番号71で行くことができます。これは、口語的なスピーチで一般的な名前になっているカルトルートです。時々彼らは言う：「彼は71日に乗った」。これは、その人が最後の旅に出たことを意味します。

セントチャールズボロメオ大聖堂。ここが墓地の中心に見えるかもしれませんが、そうではありません。教会の後ろには大部分があります。その日の天気はラッキーでした。曇りの前日、翌朝空は晴れました。

領土は条件付きでゾーンに分割されています：ミュージシャン、外国人、伝道者の墓地、ユダヤ人の墓地。仏教の仏舎利塔もあります。これについては次の投稿で話します。

各墓にはオリジナルの像があります。ほぼ野外の彫刻公園。あなたは何時間もさまよって墓石を見ることができます。ここはとても静かで平和な場所で、街の喧騒は壁の後ろのどこかに残っています。飛行中の飛行機だけが現実を思い出させます。

遠くになんて奇妙な墓がある。この記念碑はどういう意味ですか？体の一部、腕、ある種の骨...

カールリッターの墓。これは有名な建築家であり、優れたエンジニアであり、Semmering鉄道プロジェクトやその他の壮大な建造物の作成者です。

何百万もの墓の中にベートーベン、ブラームス、シューベルトのいずれも見つからないのではないかと心配していました。しかし、メインの路地には道標のミュージシャンがいます。その場所は観光客の間で非常に人気があります。

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーベン（1770-1827）。ボンに生まれ、ウィーンに埋葬された。ベートーベンは、ソナタ、協奏曲、交響曲、ドラマチックな演奏のための音楽、さらにはオペラなど、彼の時代に存在したすべてのジャンルで書いていますが、フィデリオと呼ばれています。彼の作品は世界で最も演奏されているものの1つです。 26歳の時、作曲家は聴力を失い始めました。ミュージシャンにとって、これはキャリアの終わりを意味します。しかし、難聴はベートーベンが音楽を作曲することを妨げませんでした。その話は子供の頃の私に強い印象を与えました。去年はそうだった。次に、埋葬地にアクセスします。

モーツァルトの墓石。これは記念の墓で、作曲家は埋葬されています。

フランツシューベルト（1797-1828）。彼の短い人生の間に、彼は10のオペラ、6つのミサ、9つの交響曲、21のソナタ、約600の声楽作品、そして多くのピアノ作品を書きました。シューベルトの作品は、世界で最も有名な作品の1つです。私のお気に入りのアヴェ・マリアが正式にエレンの歌第3番と呼ばれていることを知って驚いた。

ヨハンシュトラウスとヨハネスブラームス。ブラームスは多くのジャンルで書いたが、交響曲は彼に名声をもたらした。シュトラウスについて話すには、まずそれがどれであるかを知る必要があります。

シュトラウスは2つあり、どちらもヨハネスです。父は1804年から1849年まで、息子は1825年から1899年まで住んでいました。先輩について一言。その少年は子供時代が大変で、早く両親を亡くしました。音楽を勉強したいという願望に反して、保護者はヨハンに製本を勉強するように割り当てました。しかし、最初の機会に、男はバイオリンのレッスンを受け、居酒屋で遊び始めました。シュトラウスは素晴らしいヴァイオリニストでした。彼は名人を、完璧に、気まぐれに、そして狂ったペースで演奏しました。これが彼の情熱でした。 23歳で、彼は最初のオーケストラを作成しました。指揮ヴァイオリニスト-これは何か新しいことです！ヨハン・シュトラウスは大人気になりました。彼は有名で、大衆に愛され、ヨーロッパを広くツアーしました。 1825年には、ヨハンシュトラウスジュニアが登場し、続いてさらに4人の子供が登場します。シュトラウス長老は、誰も音楽を作曲したりバイオリンを弾いたりしないと主張しています。しかし、ある日、ひどいことが起こりました。父親のヨハンは、息子のヨハンがこれをしているのを見つけました。彼は怒ってバイオリンを奪いました。しかし、ヨハン・ジュニアはそれ以来秘密裏に研究を続けました。同時に、彼は兄弟であるヨセフとエドゥアルドを連れ去りました。父親は激怒し、彼らを継承せず、愛人の子供たちにすべての購読を解除しました。ちなみに、彼らは7人でした。公式の離婚後、彼は同じ愛人、工場の所有者と二度目の結婚をしました。もう1つ興味深い事実：1848年の革命の間、長老のシュトラウスはハプスブルク家を支持し、年下は反乱軍のためでした。父と息子はバリケードの反対側にいました。彼らの戦いは一生続いた。

ヨハンシュトラウスシニアは251個の作品を作成し、そのうち152個はワルツでした。写本は、相続の歴史にもかかわらず、息子のヨハン・シュトラウス・ジュニアが自費で保存し、出版しました。さらに、2番目の妻は彼の人生の最後の日にシュトラウスを去りました。元妻と息子が彼のところにやって来ましたが、彼らはシュトラウスシニアが生きているのを発見しませんでした。

シュトラウスジュニアは「ワルツの王」と呼ばれています。彼の生涯で、彼は168のワルツ、117のポルカ、73のカドリーユ、43の行進、31のマズルカ、15のオペレッタ、コミックオペラ、バレエを含む約500の作品を書きました。彼の才能のおかげで、彼の息子のキャリアをあらゆる方法で妨害した彼の父との対立にもかかわらず、若いシュトラウスはすぐに普遍的な認識を得ました。それどころか、嫉妬深い父親とは異なり、彼はジョセフとエドゥアルドを助け、彼らを昇進させ、適切な人々に勧めました。彼が冗談を言った彼の有名なことわざ：兄弟は私より才能があり、私はただ人気があります。キャラクターに混乱が生じることがあるので、常に父子または年長者を指定する必要があります。しかし、それだけではありません。私の祖父の名前もヨハンでした。ヨハンマイケルシュトラウス。

続いて大型カメラを持った中国人女性が続き、ガイド付きの組織グループがやってきた。したがって、墓地は非常に人気のある観光名所です。しかし、これは広大な領土のほんの一部にすぎません。入り口近くにあり、作曲家の墓だけを訪れる人も多い。実際、興味深いことがたくさんあります。次の投稿に続く。

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あなたはウィーンに初めて来たわけではありません、あなたはすべての主要なアトラクションに精通していて、あなた自身で何をすべきかわからないのですか？ホーフブルク王宮とシェーンブルン宮殿、オーバーラーでのコーヒーの味、動物園でのペンギンの姿にうんざりしていませんか？それとも、あなたは非伝統的なルートのファンですか？次に、ウィーン中央墓地（Zentralfriedhof）を訪れます。非常に興味深いものです。

ちなみに、セントラルという名前は墓地の場所とはまったく関係ありません。最初に地下鉄で行き、次にトラム番号71で行く必要があります。墓地は11区にあります。ゲート2は正面玄関と見なされます。トラムは墓地の領土に沿って非常に長い間移動し、数回停車します。そしてこれは驚くべきことではありません。ウィーンの中央墓地はヨーロッパで2番目に大きく、ハンブルクのオールスドルフ墓地だけがそれよりも大きいです。

たとえばジョージア州では、家族全員が正教会に寄り添い、自分たちの領土の路地を歩き、花を鑑賞するのが通例であり、ウィーン人は市の墓地でこのように振る舞うのが通例です。彼らは一般的に死に対して非常に独創的な態度を持っています：落ち着きます。ちなみに、ウィーンの住民は、モーツァルトを集団墓地に埋めたと非難されていることに驚いています。まあ、大丈夫、彼はあなたに言うでしょうローカル、その時彼らはいつもこれをしました、しかし何、何かが間違っていますか？

墓地は散歩に最適です。素晴らしい日陰の路地、たくさんの花、美しいモニュメントがここに飾られています。墓地の領土には300万以上の墓があります-事実上死者の街です。ここで迷子になる可能性は十分にあるので、そうならないように、いくつかの交差点に地図付きのボードがあり、墓地の周りをバスが走っていることがあります。完全な快適さ！したがって、ウィーンは、地球上で最も快適な都市として認識されている理由がないわけではありません。

ここでは葬儀が盛大に行われ、人気のオーケストラのミュージシャンが招待されています。誰でも立ち上がって聞いて見ることができます-ウィーンではこれは正常なことであり、誰も驚かないでしょう。ここでは、誕生日に碑文を提示するのが通例です。それは理解とユーモアをもって受け取られます。あなたが碑文が好きなら、それはそれ自体で墓石を飾ることができるでしょう。死が避けられない場合、それは哲学的に扱われるべきです。

ここには、過去と現在の有名人の埋葬があります。墓地の場所はまだ占領されていないので、まだ活動しています。古い興味深い埋葬は、メインの路地からそれほど遠くない場所にあります。地図を注意深く理解すれば、それらを見つけるのは難しくありません。ちなみに、入り口にある地方事務所に頼めば、墓地の地図を紙に無料で印刷してもらうことができます。そして、シュトラウス...またはブラームス...またはベートーベン...またはシューベルトの墓を簡単に見つけることが可能になります。

そして、あなたは遠くまで行く必要はありません。

墓地は、埋葬者の有名な名前だけでなく、墓石のデザインの美しさでも有名です。ほとんどの場合、さまざまなサイズと色の天使の彫刻があります。