人間のすべての悪徳。人間の主な悪徳は何ですか? 他の悪徳も同様に人に害をもたらします

人は誰しも情熱の対象です。おいしい食べ物なしでは生きていけない人、いつも噂話をしたい人、そして姦淫を厭わない人もいます。誰もがどのような罪を抱えているかを記事で調べてください星座!

人間の悪徳

牡羊座
この星座は野心的な傾向があります。牡羊座の優位性への衝動と願望は非常に大きいため、どこでも、あらゆることで競争することを強いられます。星たちは、速度を落として、すでに持っているものを楽しむように努めるようアドバイスします。
おうし座
おうし座の人は官能的な快楽に依存する傾向があります。この星座は、グルメな食べ物や高価なもので自分を甘やかすのが大好きです。牡羊座は、愛する人を抱きしめたり、子供やペットと遊んだり、刺激的な本を読んだりすることで、真の幸福を完全に無料で得ることができることを覚えておく必要があります。
双子
双子座は偽善的な性格を持っています。これらは、あることを考え、別のことを言い、別のことを行う人々です。目標を達成するために、彼らは裏表のない発言をして罪を犯すことがよくあります。これは多くの場合、キャリアのはしごを昇進することにつながります。
癌
蟹座の代表者の中には姦淫の罪を犯している人もいます。不倫は重大な罪です！星々は蟹座に、後で後悔するような軽率な行動をとらないようにアドバイスします。
ライオン
プライドは獅子座にとって最大の敵です。この星座は、自分を他人よりも優先する悪い習慣を取り除く必要があります。結局のところ、人は自分を高めれば高めるほど、より痛ましい失敗をすることになるのです。この標識の代表者の中には、負担になることを恐れて、別のサークルの人々とのコミュニケーションを軽蔑する人もいます。霊性は隣人に対する心の広さによって表れるので、これは大きな間違いです。
乙女座
この星座は、他人の陰で噂話をするのが好きです。星々はすべての乙女座に、自分の発言に注意するよう、あるいはさらに良いことに、人々に対する批判を控えめにするようアドバイスします。
天秤
この星座の罪は怠惰です。パーティーやリラクゼーションに対する過度の情熱は、天秤座の生活の質に悪影響を与える可能性があります。風の星座の代表者は、喜びの限界を知り、一時的な怠惰な感覚よりも価値のあるものをこの人生に持ち込むように努めるべきです。
スコーピオン
抑えられない情熱や欲望は、この星座の一部の代表者の特徴です。星たちは蠍座に、この罪を取り除くために誘惑を避けるようにアドバイスします。頻繁な騒々しいパーティー、ごちそう、アルコール乱用は霊的な疲労につながります。蠍座は、勉強、旅行、スポーツにエネルギーを集中する必要があります。
射手座
無駄なおしゃべりは射手座全員の罪です。彼らは空から空へ注ぐのが大好きで、大企業でも愚かなジョークを言います。この悪い習慣をやめなければなりません。そうしないと、彼らはあなたのことを真剣に受け止めてくれません。
山羊座
お金への貪欲 - ほとんどすべての山羊座がこれを犯しています。物質的な豊かさのためなら、彼らは休む間もなく、たくさん働くことができます。おうし座と同様に、山羊座も、愛、友情、抱擁、笑顔など、無料で得られる人生の喜びを覚えておく必要があります。
水瓶座
不服従はすべての水瓶座の主な特徴であり悪徳です。多くの人はこの性質を誇りに思っており、当局や他の人の意見を否定しています。多くの場合、不従順は人を愚かにし、自分の教義だけを聞くようになります。水瓶座は、社会の外に残りたくない場合は、他の人の意見を共有する必要があります。
魚
発見されていない才能の罪は、幸せな人生への道を歩む魚座の主な問題です。この星座の多くの代表者は、好きなことに時間と少しの努力を費やすのではなく、愛されていない仕事に最良の年を費やします。魚座は自分の内なる声に耳を傾け、隠れた才能を開花させ、この世界をより美しくする必要があります。

「副次的」という言葉はよく知られていますが、決して心地よい言葉ではありません。それはどういう意味ですか？道徳的、精神的な欠陥、虫食い穴、欠陥、規範の倒錯。悲しいことかもしれませんが、悪徳はすべての人間の魂の入り口にあります。彼は、注意を呼びかける警備員を気づかれずにすり抜け、意識の兆候の下で簡単にドアを乗り越え、私たちの思考、感情、意志の家の主権的な主人のように感じる適切な瞬間を待っています。私たちはこれらの狡猾で詐欺師の名前を知っています。残虐さと偽善、執念深さ、虚栄心と卑怯さ。これらは人類の普遍的な悪徳の巨大な軍隊を率いる 5 人の将軍です。

それらを詳しく見てみましょう。残虐行為は原始的な本能への耽溺であり、人間の尊厳に対する完全な軽蔑であり、侮辱です。偽善とは、疑似道徳と欺瞞であり、自分自身の卑劣さを正当化するための誇張された探求です。臆病とは、未知への恐怖に対する完全な服従です。恨みは、自分自身の恨みと復讐心に際限なく捧げられるものです。虚栄心とは、承認に対する飽くなき渇望、お世辞への欲求、そして自分の優位性を継続的に主張することです。

これらの悪徳はどれも狡猾で陰湿です。それは人間の自然な傾向から生まれます。気づかぬうちに規範を歪め、概念をねじ曲げ、置き換えや操作を行うことで、彼は道徳的なものを非道徳的なものに、普通のものを不自然なものに変えます。悪徳は、人の魂にしっかりと根付いた有害な習慣や依存症を形成し、その人の人格、性格、行動と融合します。罪がむしろ選択の結果であるならば、悪徳は明らかに不道徳な傾向です。したがって、人が自分の「近い」および「ネイティブ」の悪徳と闘い始めるのが早ければ早いほど、その人にとって良いことになります。

悪徳

残酷さ - 誰にも苦痛を与えずに自分自身に喜びをもたらす方法を学びましょう。
偽善 - 自分らしくなり、他の人にあなたの本当の顔を見てもらいましょう。おそらくあなたはそれを変えたいと思っているでしょう。
恨み - 恨みから自分を解放し、魂を善で満たしてください。
虚栄心 - 他人に対する自分の想像上の優位性を強調しないでください。お世辞を求めないでください。
臆病 - 危険を判断せずに、急いで砂に頭を埋めないでください。それは想像上のものであることが判明する可能性があります。
窃盗 - 刑法を冗談にしないでください。
迷信 - ポジティブな兆候だけを信じてください。
無礼 - 弱い人、無力な人、そしてあなたを愛している人やあなたに依存している人を辱めないでください。
誹謗中傷 - 舌を抑えましょう：ゴシップから中傷まで - 一歩。

意見

ルソーは、不平等の起源に関する講義を、自然不平等と人工不平等という 2 つのタイプの不平等を区別することから始めます。前者は力や知性などの違いの結果であり、後者は社会を規制する法律から生じます。ルソーは、2 番目のタイプの不平等を正確に説明しようとしています。彼は、不平等の起源を調査するための「科学的」方法であると信じていたものを採用し、地球上の人類の生活の初期段階を再構築しようと試みています。ルソーは、地球上の最初の人々は社会的ではなく、個人的な存在であったと信じており、この点でホッブズの自然法に同意しています。しかし、そのような状況下での人間の生活についての英国の悲観主義者の見方とは異なり、ルソーは、最初の人々は、個々の存在にもかかわらず、健康で、幸福で、高潔で、自由であったと主張します。人間の悪徳の出現は社会が形成された時代にまで遡ると彼は主張する。

こうしてルソーは自然を修復し、悪徳の出現を社会のせいにする。彼によれば、悪徳を生み出す情熱は自然状態ではほとんど存在せず、人々が社会を形成し始めるとすぐに発達し始めるという。ルソーはさらに、人々が最初の小屋を建てたときに社会が形を作り始め、それが男女の共同生活の始まりに貢献し、家族で暮らして近所の人とコミュニケーションを取るという習慣を生み出したとルソーは続ける。ルソーの言うこの「初期の社会」は、それが続く限り高潔でした。まさに、これは人類の歴史の「黄金時代」でした。ただそれは長くは続かなかった。愛という優しい情熱とともに、嫉妬や羨望という破壊的な情熱も生まれました。隣人たちは互いの能力や業績を比較し始めたが、これは「不平等への第一歩であり、同時に悪徳への第一歩でもあった」。人々は名誉と尊敬を求めるようになりました。誰もが他の人よりも優れていたいと望んだため、彼らの無邪気な自己愛は非難されるべきプライドに変わりました。

財産の出現は、財産を保護するための法律の制定と政府形態の創設を必要としたため、不平等への新たな一歩を示しました。ルソーは、最も雄弁な文章の一つで、土地の「致命的な」概念を嘆き、土地が誰にも所有されていない状況からの離脱によって生じた「恐怖」を描写している。第 2 回談話のこれらの文章は、マルクスやウラジーミル・イリイチ・レーニン (1870-1924) などの後の革命家を刺激しましたが、ルソー自身はこれをいかなる形でも変えることができるとは信じていませんでした。黄金時代への回帰を夢見ることはもはや無意味だった。

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多くの信者は、聖書を読んで、「七つの大罪」などの表現によく注目します。これらの言葉は、特定の 7 つのアクションを指しているわけではありません。そのようなアクションのリストはさらに多くなる可能性があるためです。この数字は、アクションを 7 つの主要なグループに条件付きでグループ化することだけを示しています。

グレゴリウス大王は 590 年にこのような分割を初めて提案しました。教会には独自の部門もあり、そこには 8 つの主要な情熱があります。教会スラヴ語から翻訳された「情熱」という言葉は苦しみを意味しますが、他の信者や説教者は正教には10の罪があると信じています。

正教における大罪

考えられる最も重大な罪は大罪と呼ばれます。それは悔い改めによってのみ取り戻すことができます。そのような罪を犯した場合、人の魂は天国に入ることができません。基本的に正教には七つの大罪があります。

そして、それらが定命の者と呼ばれるのは、その絶え間ない繰り返しが人の不滅の魂の死につながり、その結果地獄で終わるからです。このような行動は聖書のテキストに基づいています。神学者の書物に彼らが登場するのは、後の時代にまで遡ります。

正教における大罪。リスト。

怒り、怒り、復讐。このグループには、愛とは対照的に、破壊をもたらす行為が含まれます。
欲望 b、放蕩、淫行。このカテゴリには、過度の快楽への欲求につながる行為が含まれます。
怠惰、怠惰、落胆。これには、精神的な仕事と肉体的な仕事の両方を行うことへの消極性も含まれます。
誇り、虚栄心、傲慢。傲慢、自慢、過度の自信は神に対する不信とみなされます。
妬み、嫉妬。このグループには、自分が持っているものへの不満、世界の不正義に対する自信、他人の地位、財産、資質への欲求が含まれます。
大食い、大食い。必要以上に消費する欲求も情熱とみなされます。
お金への愛、貪欲、強欲、ケチ。何よりも、物質的な富を増やしたいという願望が精神的な幸福を犠牲にする場合に注意が払われます。

正教における告白のための罪のリスト

告白は罪を取り除き、魂を浄化するのに役立つ儀式の1つです。聖職者たちは、悔い改めが施し、熱心な祈り、断食によって支えられれば、その後、人は堕落前のアダムの状態に戻ることができると信じています。

どのような状況でも告解に行くことができますが、多くの場合、告解は礼拝中または司祭が指定した別の時間に教会で行われます。悔い改めたい人は洗礼を受け、正教会に行き、正教の基礎を認識し、進んで罪を悔い改める必要があります。

告白の準備をするには、悔い改めと信仰が必要です。断食して悔い改めの祈りを読むことをお勧めします。悔い改めた人は自分の罪を告白し、それによって自分の罪深さの認識を示すと同時に、その人の特に特徴的な情熱を強調する必要があります。

彼の魂に負担をかけている具体的な罪を挙げることは不必要ではないでしょう。告白すべき罪の短いリストは次のとおりです。

神に対する罪。
世俗的な生活のことだけを気にします。
神の律法の違反。
聖職者の非難。
不信仰、信仰の欠如、神の存在、正統信仰の真実についての疑い。
神、至聖なる生神女、聖人たち、聖なる教会に対する侮辱。敬意を払わずに、無駄に神の名を口にすること。
断食、教会の規則、祈りの規則の違反。
神との約束を守らないこと。
クリスチャンの愛の欠如。
神殿に出席しない、またはまれに出席する。
妬み、悪意、憎しみ。
殺人、中絶。自殺。
嘘、欺瞞。
慈悲の欠如、困っている人に援助を提供しないこと。
誇り。非難。憤り、和解する気はありません、許します。恨み。
ケチ、強欲、金欲しさ、賄賂。
あらゆる罪に対する誘惑。
浪費。
迷信。
飲酒、タバコ、薬物の使用…
悪霊と直接コミュニケーションをとることになります。
姦淫。
ギャンブル。
離婚。
自己正当化。
怠惰、悲しみ、暴食、落胆。

これは罪の完全なリストではありません。拡張することも可能です。告白の最後に、私たちはこう言うことができます。「私は行為において、言葉において、思考において、魂と体のすべての感情において罪を犯しました。」私の罪をすべて列挙することは不可能です、とてもたくさんあります。しかし、私は語られた罪も忘れられた罪もすべて悔い改めます。

正教における最も恐ろしい罪

どの罪が最も恐ろしいのか、どの罪が神に許されるのかについて人々はよく議論します。自殺は最も重大な罪であると一般に認められています。人は亡くなってしまうと、もはや自分の魂のために神の許しを請うことができないため、彼は救いようのないものであると考えられています。

正教では罪に明確な順位はありません。結局のところ、小さな罪を祈り、悔い改めなければ、それは人の魂の死につながり、重荷となる可能性があります。

正教では原罪についてよく聞きます。これは、アダムとイブが犯した行為に付けられた名前です。それは人類の第一世代に犯されたものであるため、全人類の最初の罪として認識されました。この罪は人間の本性を傷つけ、相続によって子孫に受け継がれます。人への影響を軽減したり、完全に失ったりするために、子供たちに洗礼を授け、教会に慣れさせることをお勧めします。

正統派におけるソドムの罪

これは、同性の代表者（代表者）に対する個人の性的魅力に基づく罪深い考え、行為、または欲望の慣習的な名前です。多くの場合、聖職者はこの罪を淫行の一種として分類しましたが、そのような概念の間にかなり明確な線を引いた人もいました。

逆に、正教における淫行の罪は大罪として分類されます。結局のところ、人とつながるとき、肉体的な親密さだけでなく、精神的な親密さも生じると考えられています。そして、これらすべてが私たちの魂に残ります。彼女は汚れてしまいます。真ん中では、すべてが燃え尽きているように見えます。

だからこそ、毎回自分の肉欲について考え、それがどのような結果をもたらすのかを考える必要があります。

私たちは正教における罪を自分の力で償うことはできません。しかし、私たちには主が与えてくださった希望があります。重荷を軽減するには、熱心に祈る必要があります。教会に行って神と司祭に告白する必要があります。

「主イエス・キリスト、神の子よ。肉欲を誘惑するすべての不幸を私から追い払ってください。贖いの中で私は倒れ、虚栄心の中で自分の罪を忘れます。起こった罪を赦してください、そしてそれらはまだ忘れられていません。魂の中でくすぶっている罪が病気を引き起こすこともよくあります。あなたの御心が行われますように。アーメン"。

すべての人は異なります - これは誰にとっても秘密ではありません。性格の肯定的な側面と否定的な側面の両方が 1 つの人格の中に共存することがあります。ここで、人間の悪徳とは何かについて話したいと思います。

バイスとは何ですか？

まず最初に、概念を定義する必要があります。では、人間の悪徳と美徳とは何でしょうか？これらはお互いを反映しており、同じコインの異なる側面であるため、これらは一緒に考慮する必要があります。これらは人の性格のネガティブな側面とポジティブな側面であり、行為や行動に現れます。これらの性格特性は、一人の人の人生を形作るだけでなく、周囲の人々にも影響を与えるため、愛する人の人生を、良い方向（美徳）と否定的な方向（悪徳）の両方で大きく変える可能性があります。

彫刻について

人間のあらゆる悪徳を詳しく知りたいなら、モスクワに行ってボロトナヤ広場を訪れるべきです。 2001 年、人間の性格の否定的な側面に捧げられた一連の記念碑がそこで除幕されました。この作品は「子供たち – 大人の悪徳の犠牲者」と呼ばれています。魚や動物の頭を持つ高さ 3 メートルの彫刻 13 体に囲まれながら、かくれんぼをする 2 人の子供。著者のミハイル・シェミャキンが述べたように、人間の悪徳は通常誇張されたイメージで描かれるため、これは意図的に行われたものです。記念碑は厳密な順序で配置されています。その中には、窃盗、売春、麻薬中毒、無知、アルコール依存症、疑似科学、サディズム、無関心、暴力のプロパガンダ、児童労働の搾取、戦争、貧困などが含まれます。記念碑の 1 つは記憶を失った人々のためのものです。

無関心

ある人の主な悪徳をたとえば 5 つ挙げるように求められたら、その人はそれについて考えるでしょう。そして、誰も単一の答えを持っていないことは言う価値があります。結局のところ、選択は個人の問題です。ある悪徳が最もひどい人もいれば、それを見下すような態度で扱う人もいます。しかし、非常に多くの人が、第一の最も重要な悪癖はやはり無関心であることに同意します。これは、自分自身の種類、つまり人々や生きている世界の他のすべての代表者に対する共感の欠如です。ほとんどの殺人者や強姦者に内在するのはこの特性であり、それが不安、寛容、不処罰を生み出します。

次に人間の悪徳は欺瞞です。ちなみに、これは今日ではほとんど美徳であると考えられています。結局のところ、たとえば現代社会では、欺瞞によってのみ大金を稼ぐことができます。しかし、欺瞞的な人は他人の感情を決して気にせず、悪魔を気にする態度が特徴であると言う価値があります。「一度嘘をつくと、二度も嘘をつくことになる」 - 誰もがこのことわざを覚えているはずです。

腐敗

これは完全に隠蔽された人間の悪徳であり、認識するのは簡単ではありません。それは、保護や後方支援を提供する必要がある特別な生活状況で現れることがよくあります。戦時中が最も恐ろしいということに同意しますか?

動物性

この悪徳は、自分のためだけに生き、「動物的」な主要なニーズをすべて満たす人々の特徴です。彼らはしばしば愚かで無知です。

もう一つの非常に恐ろしい人間の悪徳は貪欲です。これは単純な買いだめ、または富の蓄積に対する渇望、つまりできるだけ多くの貴重品や物質的な商品を所有したいという欲求のいずれかである可能性があります。そのような人々は何も共有することはなく、寛大さの感情は単に彼らにとって異質なものです。

人の次の悪徳は、ところで、認識するのが非常に難しい場合があります。偽善的な人々は、あらゆる状況において、最大限の利益を引き出すために、自分にとって都合の良い立場を選択します。そのような人は、「正しい」人々の目に実際よりも良く見えるために「マスク」をかぶっています。

次に人間の悪徳は妬みです。それは、高みに達した特定の人物に対する敵意や嫌悪として現れることがよくあります。他人の幸福は、嫉妬深い人の心に影を落とし、彼を自分自身と自分の富に対して常に不満の状態に導きます。

残虐行為

強姦者、殺人者、その他の犯罪者に内在する恐ろしい悪徳。それは、すべての生き物（人間だけでなく動物も）に痛みを与えたいという願望または必要性として表現されます。それらは、例えば殴打などの身体的な痛みを引き起こすだけでなく、心理的な痛みも引き起こします。時には道徳的なプレッシャーに耐えることがはるかに困難です。残虐な対象が不快に感じた場合、拷問者は満足感と一種の喜びを経験します。

人間の悪徳を考えるとき、怒りを無視すべきではありません。誰に対しても何に対しても腹を立て、イライラし、しばしば汚い言葉を使い、無礼な人もいます。

次の悪徳は狡猾です（今日ではこれを良い意味で捉える人もいます）。これは、人が非常に狡猾で狡猾であるため、自分自身に最大限の利益をもたらし、しばしば他人に不利益をもたらす可能性があることを意味します。

他人と比較して自分自身の重要性をある種過大評価すること。それは、他の人々やその利益に対する軽蔑的な態度として表現されることがあります。

もう一つの人間の悪徳は、対話者に対する軽蔑と軽蔑として現れます。失礼な身振りや暴言を伴う場合もあります。この行動は、不処罰や優越感を感じるタイプに典型的です。

これは、たとえ否定的な行動であっても、何らかの方法で注目を集めたいという人の願望です。そのような登場人物は、自分たちに向けられた賞賛のスピーチを聞くのが大好きで、生きているうちにその台座に登ることを望んでいます。空っぽの強がりは、しばしばこのように行動します。

反対

これらはすべて後天的な悪徳であると言う価値があります。人はタブラ・ラサ、つまり今日で言うところの、周囲の環境（親や社会）が彼らの評価を書き込む白紙の状態で生まれます。大人になると、人は自分のすべての悪徳を取り除き、それを美徳に変えることができます。したがって、無関心は同情によって、欺瞞は誠実によって、好色は忠誠によって、強欲は寛大によって、偽善は誠実によって、羨望は喜びによって、残酷さは優しさによって、怒りは優しさによって、狡猾さは率直さによって、利己主義には献身によって、傲慢には服従によって、そして虚栄心によって答えられるのである。ご遠慮させていただきます。しかし、自分自身に取り組むことは最も難しいことの一つです。

貪欲から怠惰へ

副: 怠惰（無関心、憂鬱、怠惰）。これは勤勉さの欠如、あるいはその欠如であり、怠け者は社会に利益をもたらしません。しかし同時に、さらなる活動のための体力を維持するために、怠惰は体にとって必要です。副: 大食い、大食い。これは、大量に消費されるおいしい食べ物への愛です。暴食の一種はアルコール摂取です。食べ物の過剰摂取は、グルメ愛好家にとって有害です。副: 怒り（怒り、復讐心、怒りも含まれます）。これは、不公平感を目的とした否定的な感情であり、人はこの不公平を取り除きたいという願望を感じます。副: 貪欲（貪欲、ケチ）。人はバランス感覚に欠けている一方で、できるだけ多くの物質的な富を得たいという願望。副: 妬み（嫉妬）。これは、その人がどんな努力もする準備ができている間、より成功した人と同じものを持ちたいという人の願望です。副: 誇り（プライド、傲慢）。利己主義、過剰なプライド、傲慢。この性質を持つ人は、周りの人々の前で自分自身を自慢し、誰にとっても正しい視点が1つだけであると信じています - 彼の。副: 欲望

まず、悪徳とは何かを見てみましょう。これは道徳的な欠陥であり、善の反対です。また、悪徳は規範に違反します。残念ながら、理想的な人は存在せず、人は皆罪人です。したがって、正しく生き始めるためには、何と戦う必要があるかを知る必要があります。

貪欲から怠惰へ

人間には一般的に認められている7つの罪があります - 怠惰、暴食、高慢、色欲、貪欲、悪意、妬みです。人間の悪徳のリストは際限なく拡張できますが、これらの 7 つは、他の罪がそこから流れ出てくるという理由で特に際立っています。

この記事で説明されているこれらの 7 つの主要な人間の悪徳は、すべての人が生涯を通じて悩まされます。罪の意味はそれぞれ異なるということも覚えておく必要があります。ある人にとって、人は自分自身と自分の信仰の前で、他の人にとって、つまり人々の前で責任を負います。

プライドがすべての罪の中で最も恐ろしいという見方がありますが、これは人が全能者に挑戦するという事実によるものです。

副: 怠惰（無関心、憂鬱、怠惰）。これは勤勉さの欠如、あるいはその欠如であり、怠け者は社会に利益をもたらしません。しかし同時に、さらなる活動のための体力を維持するために、怠惰は体にとって必要です。
副: 大食い、大食い。これは、大量に消費されるおいしい食べ物への愛です。暴食の一種はアルコール摂取です。食べ物の過剰摂取は、グルメ愛好家にとって有害です。
副: 怒り（怒り、復讐心、怒りも含まれます）。これは、不公平感を目的とした否定的な感情であり、人はこの不公平を取り除きたいという願望を感じます。
副: 貪欲（貪欲、ケチ）。人はバランス感覚に欠けている一方で、できるだけ多くの物質的な富を得たいという願望。
副: 妬み（嫉妬）。これは、その人がどんな努力もする準備ができている間、より成功した人と同じものを持ちたいという人の願望です。
副: 誇り（プライド、傲慢）。利己主義、過剰なプライド、傲慢。この性質を持つ人は、周りの人々の前で自分自身を自慢し、誰にとっても正しい視点が1つだけであると信じています - 彼の。
副: 欲望（放蕩、淫行、官能）。これは生々しい性欲、これは禁断の情熱、秘密の欲望。それはまた、人に特定の不便と苦痛を与える可能性のあるあらゆる欲望である可能性があります。

社会学者は興味深い調査を実施し、これらの大罪の「ヒットパレード」をまとめました。そのため、怒りとプライドが主導権を握り、怠惰と貪欲が最下位になりました。

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さまざまな国を旅行すると、思わず比較してしまいます。ライフスタイル、好み、生活の優先事項、文化的特徴。

最近インドを旅行した後、母国に戻って最初に目に留まるのは、人々を悪徳に駆り立てるあらゆるものが信じられないほど入手可能であることです。ロシアでは、信じられないほどアクセスしやすく、悪徳、情熱、卑劣な欲望の耽溺が広範に宣伝されているのは逆説的ではないでしょうか。

あらゆる段階での誘惑と悪徳

インドと比べると、ロシアではアルコールやタバコが信じられないほど手頃な価格で手に入るし、メディアには検閲が全くなく、あらゆるものが俗化されている。

こうした状況を背景に、人々は難解で神秘的、魔術的なものすべてについての知識に対する信じられないほどの渇望を抱いています。自己啓発と精神的成長のためのセンターが数多くあります。膨大な数のセンター、学校、そしてさまざまなエネルギー技術、実践、方法の単なる個々の専門家。これらすべてがあらゆる色と味に対応します。

しかし、有名な寓話には次のように書かれています。 「そして何も変わっていません。」

男女問わず多くの方が来院されます。それぞれに独自の運命と歴史があります。そして、これらの人には興味深い共通点があります。人生における失敗や問題について、常に誰かが最も責任を負うのですが、彼らではありません。

仕事やビジネスの状況が悪化します。調和のとれた関係を築くことは不可能です。調和のとれたバランスの取れた人間になることは不可能です。そして、これらすべてにおいて、常に誰かが責任を負っています。

これらすべてを踏まえると、半数以上の人々がさまざまなエネルギー実践を実践しており、あらゆる種類の魔術的および秘教的実践の分野でよく知られた専門家です。そして、これだけの知識、経験、実践の荷物があっても、彼らは自分自身を助けることはできず、ましてや一緒に仕事をしているクライアントを助けることはできません。

そんなとき、次のような有名な表現が頭に浮かびます。 「悪魔は細部に宿る」。そして実際その通りです。

目に見えるか見えないか、明白か想像上のかを問わず、私たちの敵はすべて私たちの中にすでに存在しており、私たちはまず自分自身のエネルギー、健康、人間関係、物質的なものを回復することに取り組み始めるべきです。

そして、私たちの最も隠れた敵は、それがどんなに平凡に聞こえるとしても、悪徳、情熱、さまざまな卑劣な欲望や感情です。

人間の悪徳

人間の悪徳はどこにでもあります。アダムとイブは“禁断の果実”の甘さに抗えなかった。

例として、人間の悪徳と悪徳の関係とそれが及ぼす影響を見てみましょう。

エネルギー的、肉体的、感情的、精神的な状態に重大な影響を与える、人間の悪徳、情熱、基本的な欲望、感情の評価。

エネルギーレベルを低下させる人間の悪徳トップ 10:

命、子供、家族に対する恐怖。そのような恐怖があると、エネルギーは信じられないほど急速かつ深刻に破壊され、これに加えて、重篤な病気が発生します。
ライフスタイルの理想化。この欠陥の結果、活力が欠如し、単純な急性呼吸器ウイルス感染症、急性呼吸器感染症からより重篤なものまで、頻繁に病気が発生します。記憶力や論理的思考に問題が現れる。
貨幣と物質の理想化。エネルギーが非常に低い、慢性疾患、ほとんどの場合消化器系に関連している、過剰な体重、一貫性の欠如。そのような人は渇きと欲望によってのみ導かれます。そのような人をその場所から動かすことができるのは、外部の刺激だけです。
大食い、または単に大食い。卑劣な欲望への耽溺、活力の問題の代償、意志の欠如、精神的発達への欲求は、食べられるものすべてを過剰に消費することによって起こります。
セックスマニアまたは淫行（仮想的な浮気も含む）。エネルギーが重大な低レベルまで低下しており、淫行をしやすい人はエネルギーバンパイアであり、自分でエネルギーを回復することができません。健康の問題、お金の問題。責任のレベルが軽減されます。
タバコと薬物の喫煙。エネルギーが低下し、身体と神経障害の両方の病気が頻繁に発生し、一般に精神状態が不安定になります。無関心、怠惰、自発性の欠如が現れます。
身体と肉体的健康の理想化。健康や形の美しさだけを追求しても良い結果が得られないのも当然です。もちろん、健康上の問題はほとんどありませんが、活力という点では充実感に欠けており、だからこそ「理想」に近づきたいという欲求によって代償が生じます。
プライド、虚栄心、傲慢。これらは現代生活の重要な特質である場合もありますが、多くの場合、人々はさまざまな種類の「世界の支配者」と戯れ、これは彼らに残酷な冗談を言い、通常はその後のすべての結果を伴います。
家族と子供たちの理想化。問題は理想化そのものではなく、その後の非現実的な夢と膨らんだ期待による苦しみです。ほとんどの場合、執着は心が閉ざされ、近視眼的になり、その結果、誤った誤った決定を下してしまいます。
嫉妬。嫉妬の結果は、嫉妬している人だけでなく、彼の誠実な「愛」の対象にも感じられます。その結果、人間関係は複雑で不調和になります。二人の歪んだエネルギーとその後のあらゆる結果。通常の健康状態、感情的または精神的状態について話すことはできません。

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