मृतक के लिए सेवाएँ: स्मारक सेवा, लिथियम, अंतिम संस्कार सेवा

स्मारक सेवा एक छोटी सेवा है जिसमें पापों की क्षमा और स्वर्ग के राज्य में मृतक की शांति के लिए प्रार्थनाएं शामिल होती हैं।
मृतक को दफ़नाने से पहले और उसके बाद - तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन, साथ ही जन्मदिन, नाम दिवस और मृत्यु की सालगिरह पर स्मारक सेवाएँ की जाती हैं।
अंतिम संस्कार सेवाएँ, जो एक ईसाई की मृत्यु के लगभग तुरंत बाद शुरू होती हैं, उसकी आत्मा के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत के अनुसार, संतों और धर्मपरायण भक्तों के रहस्यमय अनुभव के आधार पर, मानव आत्मा, शरीर से अलग होने के बाद, उन परीक्षाओं से गुजरती है जो उसके मरणोपरांत भाग्य को पूर्व निर्धारित करती हैं। इसीलिए मृत्यु के बाद पहले घंटों और दिनों में, मृतक की आत्मा को पवित्र चर्च की मदद की बहुत आवश्यकता होती है, जो उन्हें अंतिम संस्कार सेवाओं में दी जाती है। उनमें से एक मृतक के लिए एक स्मारक सेवा है।
स्मारक सेवा का ऑर्डर देने के लिए, आपको चर्च की दुकान से संपर्क करना होगा। एक व्यक्ति का नाम याद रखना बेहतर है, लेकिन दस नाम भी याद रखना संभव है।
यदि आपने किसी स्मारक सेवा का आदेश दिया है, तो आपको सेवा के दौरान उपस्थित रहना होगा और पुजारी के साथ लगन से प्रार्थना करनी होगी, खासकर उस समय जब पुजारी आपके नोट को उन लोगों के नाम के साथ पढ़ता है जिनके लिए आप प्रार्थना कर रहे हैं।
स्मारक सेवा केवल रूढ़िवादी में बपतिस्मा लेने वाले ईसाइयों के लिए की जाती है। बपतिस्मा-रहित लोगों, आत्महत्या करने वालों, नास्तिकों, धर्मत्यागियों और विधर्मियों के नाम नोटों में नहीं लिखे जा सकते।
"आत्मा को शांति मिले"- अंतिम संस्कार सेवा के दौरान गाया गया। किसी व्यक्ति की शारीरिक मृत्यु का मतलब मृतक के लिए पूर्ण शांति नहीं है। आख़िरकार, उसकी आत्मा पीड़ित हो सकती है, अपने लिए शांति नहीं पा सकती है, उसे अपश्चातापी पापों और पश्चाताप से पीड़ा हो सकती है। यही कारण है कि हम, जीवित, दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं, ईश्वर से उन्हें शांति और राहत देने की प्रार्थना करते हैं। चर्च प्रभु से हमारे दिवंगत प्रियजनों की आत्माओं पर उनके न्याय के रहस्य के सर्व-न्याय की आशा नहीं करता है; यह इस न्याय के मूल नियम - ईश्वरीय दया - की घोषणा करता है और हमें दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए प्रेरित करता है, पूर्णता प्रदान करता है हमारे हृदयों को प्रार्थनापूर्ण आहों में स्वयं को अभिव्यक्त करने, आँसुओं और प्रार्थनाओं में बहने की स्वतंत्रता।
स्मारक सेवाओं के दौरान, एकत्रित रिश्तेदार और मृतक के परिचित जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर खड़े होते हैं, जो इस बात का संकेत है कि वे उज्ज्वल भविष्य के जीवन में विश्वास करते हैं; अपेक्षित सेवा के अंत में (भगवान की प्रार्थना पढ़ने के दौरान), इन मोमबत्तियों को एक संकेत के रूप में बुझा दिया जाता है कि हमारा सांसारिक जीवन, एक जलती हुई मोमबत्ती की तरह, बुझ जाना चाहिए, अक्सर इससे पहले कि वह उस अंत तक जल जाए जिसकी हम कल्पना करते हैं।
रूसी चर्च में पूर्व संध्या पर विभिन्न खाद्य पदार्थ लाने का रिवाज है। कानून (या ईव) एक विशेष मेज (वर्गाकार या आयताकार) है जिस पर क्रूस के साथ एक क्रॉस और मोमबत्तियों के लिए छेद होता है। पूर्व संध्या से पहले अंतिम संस्कार सेवाएं होती हैं। आमतौर पर पूर्व संध्या पर वे रोटी, कुकीज़, चीनी, आटा, सूरजमुखी तेल डालते हैं - वह सब कुछ जो उपवास का खंडन नहीं करता है। आप पूर्व संध्या के लिए दीपक का तेल और कैहोर तेल का दान कर सकते हैं। मंदिर में मांस खाना लाना वर्जित है।
ये प्रसाद उन लोगों के लिए दान, भिक्षा के रूप में काम करते हैं जिनका निधन हो चुका है। पूर्व समय में, अंतिम संस्कार की मेजें लगाने की प्रथा थी, जिस पर गरीबों, बेघरों और अनाथों को खाना खिलाया जाता था, ताकि बहुत से लोग मृतक के लिए प्रार्थना कर सकें। प्रार्थना के लिए और, विशेष रूप से भिक्षा के लिए, कई पाप माफ कर दिए जाते हैं, और मृत्यु के बाद का जीवन आसान हो जाता है।
व्यक्तिगत मृतकों के लिए स्मारक सेवाओं के अलावा, चर्च तथाकथित कार्य भी करता है। सार्वभौम या माता-पिता की अंत्येष्टि सेवाएँ। इन्हें विशेष दिनों में परोसा जाता है जिन्हें कहा जाता है माता-पिता का शनिवार:
मांस खाना (शनिवार को, मास्लेनित्सा की शुरुआत से पहले);
ट्रिनिटी (शनिवार, पवित्र ट्रिनिटी के पर्व की पूर्व संध्या पर);
दिमित्रीव्स्काया (थेसालोनिकी के महान शहीद डेमेट्रियस की स्मृति के दिन से पहले आखिरी शनिवार - 8 नवंबर)। इस शनिवार को स्मरणोत्सव की स्थापना दिमित्री डोंस्कॉय की है, जिन्होंने कुलिकोवो की लड़ाई के बाद, सेंट की सलाह और आशीर्वाद से, इसमें शहीद हुए सैनिकों को स्मरण किया। रेडोनेज़ के सर्जियस ने इस स्मरणोत्सव को 26 अक्टूबर (पुरानी शैली) से पहले शनिवार को प्रतिवर्ष आयोजित करने की स्थापना की। इसके बाद, सैनिकों के साथ-साथ अन्य मृत लोगों का भी स्मरण किया जाने लगा;
ग्रेट लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह (सप्ताह);
रेडोनित्सा को;
11 सितंबर, जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की दावत पर;
9 मई को, उन मृत सैनिकों के लिए एक स्मरणोत्सव आयोजित किया जाता है जिन्होंने आस्था और पितृभूमि के लिए युद्ध के मैदान में अपने प्राण न्यौछावर कर दिए।

जब मरे हुओं का कोई स्मरण न रहे

स्मारक सेवाएँ, अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवाएँ और प्रोस्कोमीडिया पर नोट्स के स्मरणोत्सव को छोड़कर, सभी चर्चों में पवित्र सप्ताह के गुरुवार (ईस्टर से पहले अंतिम सप्ताह) से लेकर एंटीपाशा (ईस्टर के बाद पहला रविवार) तक की अवधि के दौरान नहीं की जाती हैं। ). ईस्टर को छोड़कर, इन दिनों में व्यक्तिगत अंत्येष्टि सेवाओं की अनुमति है। ईस्टर अंतिम संस्कार सेवा का अनुष्ठान सामान्य से बहुत अलग है, क्योंकि इसमें कई आनंददायक ईस्टर मंत्र शामिल हैं।
ईसा मसीह के जन्म पर, अन्य बारह छुट्टियां, संरक्षक दावत, अंतिम संस्कार प्रार्थना को चार्टर द्वारा रद्द कर दिया जाता है, लेकिन मंदिर के रेक्टर के विवेक पर किया जा सकता है।
एक स्मारक सेवा स्मरण का एक अधिक संपूर्ण संस्कार है, और लिथियम इसका संक्षिप्त संस्करण है।
सोरोकॉस्टमृत्यु या अंतिम संस्कार सेवा के बाद, या किसी वांछित समय पर विश्राम का आदेश दिया जाता है।
सोरोकोस्ट - मृत्यु के बाद चालीस दिनों तक लगातार लिटुरजी में दिवंगत लोगों का स्मरणोत्सव। यह आमतौर पर मृत्यु के चालीसवें या इकतालीसवें दिन पूरा होता है। इन दिनों में मृत्यु का दिन भी शामिल है। लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि चर्च चार्टर मृत्यु के बाद 40वें दिन तक नहीं, बल्कि चालीस प्रसाद के दिनों के पूरा होने तक, यानी चालीस धार्मिक स्मरणोत्सव परोसे जाने से पहले, लिटुरजी में स्मरणोत्सव का प्रावधान करता है। इसलिए, यदि पूजा-पाठ के दौरान स्मरणोत्सव मृत्यु के दिन शुरू नहीं हुआ (जो अक्सर होता है), या यदि यह किसी कारण से रुकावटों के साथ किया गया था, तो इसे तब तक जारी रखा जाना चाहिए जब तक कि पूरी संख्या में धार्मिक स्मरणोत्सव संपन्न न हो जाएं। ,चाहे इसके लिए कितना भी लंबा समय क्यों न लगे। इसी तरह की स्थिति आमतौर पर लेंट के दौरान मृतक को याद करते समय उत्पन्न होती है, क्योंकि धार्मिक स्मरणोत्सव केवल एंटीपाशा के बाद सोमवार को शुरू होना चाहिए। चालीसवें दिन को अपने समय पर मनाया जाना चाहिए, यदि चार्टर इस दिन मृतकों के स्मरणोत्सव की अनुमति देता है, कम से कम एक निजी आवश्यकता के रूप में। यदि नहीं, तो अगले दिन जब ऐसा स्मरणोत्सव किया जा सकता है।
आप मृतक के लिए छह महीने या एक साल के लिए स्मारक सेवा का आदेश दे सकते हैं।
ईश्वर से हमारी प्रार्थना ही हमें और मृतक को जोड़ती है; यह वह छोटा कंकड़ है जो तराजू को झुका सकता है और अनंत काल में किसी व्यक्ति के भाग्य का फैसला कर सकता है। हमारी और चर्च की प्रार्थना वही है जो मृतक और उसकी आत्मा को चाहिए।

अपने पूरे जीवन में, एक आस्तिक उन सभी अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों का पालन करता है जो उसे प्रभु से मिलने के लिए तैयार करते हैं। और एक दिन वह क्षण आता है जब आत्मा शरीर छोड़ देती है. मृतक की आत्मा की देखभाल का भार रिश्तेदारों के कंधों पर होता है। हम किसी मृत व्यक्ति को अपनी नश्वर दुनिया में वापस नहीं ला सकते हैं, लेकिन उसकी आत्मा को शांति और सुकून पाने में मदद करना किसी भी आस्तिक की शक्ति में है।

अनुष्ठान का सार

उन लोगों के लिए जिन्होंने हाल ही में ईश्वर की राह शुरू की है, यह समझाने लायक है कि स्मारक सेवा एक चर्च सेवा है, एक विशेष प्रार्थना जो एक ईसाई की मृत्यु के बाद तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन चर्च में की जाती है। यह सेवा शाम को शुरू होती है और पूरी रात सुचारू रूप से सुबह तक जारी रहती है। यह अनुष्ठान केवल रूढ़िवादी में किया जाता है। प्रोटेस्टेंट और अन्य मान्यताओं में, ऐसी सेवाएं नहीं की जाती हैं, लेकिन कोई भी घर पर मृतक के लिए प्रार्थना कर सकता है।

एक आस्तिक के लिए जिसने हमेशा सभी धार्मिक नियमों का पालन किया है, अगर उसे अंतिम संस्कार सेवा के बिना दफनाया जाए तो यह एक बड़ी त्रासदी होगी। तब आत्मा शुद्धि के बिना स्वर्ग में प्रकट होगी।

किस्में और नियम

अंतिम संस्कार सेवाओं पर प्रतिबंध

अन्य सभी लोग अपनी मृत्यु के बाद प्रार्थना किए जाने पर भरोसा कर सकते हैं।

वर्ष की कुछ निश्चित अवधियाँ ऐसी होती हैं जब अंतिम संस्कार सेवाएँ आयोजित नहीं की जा सकतीं। यह ईस्टर से पहले का आखिरी सप्ताह और ईस्टर सप्ताह के बाद का पहला रविवार है। ईस्टर को छोड़कर किसी भी दिन मृतकों के अंतिम संस्कार की अनुमति है।

इसके अलावा, क्रिसमस और अन्य बारह छुट्टियों पर अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित नहीं की जाती हैं। इसे पुजारी के विवेक पर किया जा सकता है।

चर्च सेवाएं

सभी सेवाएँ संभव हैं निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित:

9वें दिन एक स्मारक सेवा अनिवार्य है। इसी क्षण से आत्मा कठिन परीक्षाओं से गुजरती है और अपने पापों को समझती है। उसकी पीड़ा को कम करने के लिए, यहाँ, सांसारिक जीवन में, प्रार्थना करना और पापों की क्षमा माँगना आवश्यक है।

मुख्य तिथियों में से एक मृत्यु के बाद 40वां दिन है। उसे मैगपाई कहा जाता है। किंवदंती के अनुसार, इस दिन आत्मा परिचित स्थानों पर जाती है और रिश्तेदारों को अलविदा कहने आती है। यदि आप इस दिन मृतक को याद नहीं करते हैं, तो उसकी आत्मा को कष्ट और पीड़ा होगी। इसलिए, इस दिन उन्हें एक स्मारक सेवा का आदेश देना चाहिए ताकि मृतक आसानी से और शांति से इस दुनिया को हमेशा के लिए छोड़ सके।

घर पर, अंत्येष्टि आयोजित की जाती है, भिक्षा वितरित की जाती है, और कब्र का दौरा किया जाता है। पूरे दिन प्रियजनों को मृतक को याद करना चाहिए और उसके बारे में अच्छे शब्द कहना चाहिए। मनोरंजन कार्यक्रम आयोजित करना या उनमें शामिल होना प्रतिबंधित है।

पुण्यतिथि

मैगपाई की तरह, मृत्यु की तारीख को एक महत्वपूर्ण तारीख माना जाता है। चर्च सेवा का आदेश देना, अंतिम संस्कार रात्रिभोज की व्यवस्था करना और भिक्षा देना प्रथागत है। रिश्तेदार, अच्छे कर्म करके, मृतक की आत्मा को भगवान की क्षमा प्राप्त करने में मदद करते हैं। इस दिन, उस व्यक्ति के नाम के साथ एक नोट जमा किया जाता है जिसे याद किया जाना चाहिए। कुछ नियम हैं निम्नलिखित नोट्स सबमिट करना:

सेवा के दौरान, परिवार और दोस्तों को जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर खड़े रहना चाहिए। सेवा पूरी होने के बाद मोमबत्तियाँ बुझा दी जाती हैं। यह हमारे जीवन का प्रतीक है, जो जलेगा भी, लेकिन एक दिन अवश्य बुझ जायेगा।

प्रार्थना एक अदृश्य धागा है जो एक जीवित व्यक्ति और मृतक की आत्मा को जोड़ता है। मृतक अब अच्छे कर्म नहीं कर सकता और भगवान से हिमायत नहीं मांग सकता। लेकिन परिवार और दोस्त ऐसा कर सकते हैं। मृत्यु विस्मृति नहीं है, बल्कि एक पूरी तरह से अलग, शाश्वत जीवन है। इसलिए, दिवंगत लोगों की आत्माओं को स्मरण करने की आवश्यकता है।

एक आस्तिक के लिए, मृत्यु अस्तित्व के सबसे महान रहस्यों में से एक है। इसका विचार उन अवधारणाओं से मौलिक रूप से भिन्न है जो नास्तिक चेतना में मौजूद हैं। ईसाई धर्म में मृत्यु जीवन के विपरीत नहीं है: यह तीसरे जन्म का प्रतिनिधित्व करती है (दूसरे को बपतिस्मा कहा जाता है) - अनन्त जीवन में जन्म। गौरतलब है कि संतों की स्मृति के दिन ही उनकी मृत्यु के दिन होते हैं...

एक ईसाई के लिए मृत्यु का अर्थ पथ का अंत नहीं है, बल्कि केवल वह द्वार है जिसके माध्यम से आत्माएं एक नए जीवन में प्रवेश करती हैं - स्वर्ग का राज्य। और इस पथ पर, जो चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, हवाई परीक्षाओं से होकर गुजरता है, मृतक की आत्मा को जीवित - रिश्तेदारों, दोस्तों और पूरे कैथोलिक चर्च के गहरे प्रार्थना समर्थन की आवश्यकता होती है। यही कारण है कि धर्मविधि चक्र में मृतकों की याद को समर्पित कई क्षण होते हैं। उनमें से एक स्मारक सेवा है।

स्मारक सेवा क्या है?

प्राचीन ग्रीक से अनुवादित शब्द "रिक्विम" का अर्थ "पूरी रात जागना" है। इस सेवा की उत्पत्ति प्राचीन सेवाओं में हुई है जो पहले ईसाइयों द्वारा उन शहीदों की कब्रों पर की जाती थी जो ईसा मसीह के लिए कष्ट सहते थे। उत्पीड़न के समय में, ईसाई केवल रात में अंत्येष्टि सेवाएँ दे सकते थे, कैटाकोम्ब में छिपकर। रात्रि जागरण के बाद (जिसमें उन दिनों मुख्यतः स्तोत्र शामिल होते थे), शहीदों के शवों को दफनाया जाता था।

आज हम स्मारक सेवा को किसी मृत व्यक्ति के लिए विशेष अंतिम संस्कार सेवा कहते हैं। यह सेवा पूर्ण हो सकती है (अन्यथा इसे "परस्तास" कहा जाता है - प्राचीन ग्रीक "पास खड़ा होना") और संक्षिप्त (लिटिया)। लिटिया का प्रदर्शन कब्र पर या घर पर किया जा सकता है - न केवल पुजारी द्वारा, बल्कि सामान्य जन द्वारा भी।

मृतक के लिए स्मारक सेवा कब मनाई जाती है?

किसी ईसाई की मृत्यु के तुरंत बाद स्मारक सेवाओं का प्रदर्शन शुरू हो जाता है। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, मानव आत्मा, शरीर से अलग होकर, मरणोपरांत परीक्षणों (परीक्षाओं) की एक निश्चित अवधि से गुजरती है, जो उसके आगे के भाग्य का निर्धारण करती है। इसलिए, इस अवधि के दौरान उसे वास्तव में अपने परिवार और पूरे चर्च के प्रार्थनापूर्ण समर्थन की आवश्यकता है।

स्मारक सेवा मृत्यु के दिन के साथ-साथ तीसरे, नौवें और 40वें दिन भी की जाती है, जिसका बहुत गहरा आध्यात्मिक अर्थ है। ऐसा माना जाता है कि पहले दो दिनों के दौरान आत्मा, शरीर से दृढ़ता से जुड़ी हुई, उसके बगल में रहती है या अपने पसंदीदा सांसारिक स्थानों पर जाती है, जहां उसने बुरे या अच्छे कर्म किए हैं। तीसरे दिन भगवान आत्मा को अपने पास बुलाते हैं। यही कारण है कि मृत्यु के बाद तीसरे दिन किसी व्यक्ति के लिए प्रार्थना करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

नौवें दिन की स्मारक सेवा नौ एंजेलिक रैंकों की खातिर की जाती है, जो भगवान के सिंहासन पर खड़े होकर मानव आत्माओं की मुक्ति के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं। नौवें दिन की अपेक्षित सेवा में, चर्च मानव आत्मा की मुक्ति के लिए अपने अनुरोधों को स्वर्गदूतों की प्रार्थना के साथ जोड़ता है।

किसी व्यक्ति की मरणोपरांत यात्रा में चालीसवां दिन विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। चालीस की संख्या स्वयं अक्सर पवित्र धर्मग्रंथों में पाई जाती है (रेगिस्तान में ईसा मसीह का 40 दिन का उपवास, सिनाई पर्वत पर प्रभु से आज्ञा प्राप्त करने से पहले मूसा का उपवास, आदि) और पूर्णता का प्रतीक है, और इस मामले में, सांसारिक पथ के पूर्ण समापन का प्रतीक। ऐसा माना जाता है कि आत्मा अंततः चालीसवें दिन इस दुनिया को छोड़ देती है, उस पर प्रारंभिक निर्णय किए जाने के बाद, दूसरे आगमन तक उसके निवास स्थान का निर्धारण किया जाता है।

मृत्यु की सालगिरह, मृतक के जन्मदिन या नाम दिवस पर स्मारक सेवाएं देने की भी प्रथा है। इस तरह हम अपने प्रियजनों को दिखाते हैं कि उनकी यादें हमारे दिलों में जीवित हैं।

अंतिम संस्कार सेवा कहाँ आयोजित की जाती है?

स्मारक सेवा घर पर मृतक के ताबूत पर या कब्रिस्तान में मनाई जा सकती है, लेकिन अक्सर यह चर्च में होती है, आमतौर पर पूजा-पाठ के बाद। प्रार्थनाओं की मुख्य सामग्री पापों की क्षमा के लिए अनुरोध है। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, मृतकों की आत्माएँ अब स्वयं क्षमा के लिए याचिका नहीं कर सकती हैं, हालाँकि, जीवित लोगों की ईमानदार प्रार्थनाएँ उनके उद्धार के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी में आप अक्सर "सिविल मेमोरियल सर्विस" वाक्यांश सुनते हैं। इस अवधारणा का चर्च समारोह से कोई लेना-देना नहीं है और यह मृतक के लिए एक धर्मनिरपेक्ष विदाई समारोह है।

सामान्य स्मरण

मृतकों के निजी स्मरणोत्सव के अलावा, जो परिवार के सदस्यों और करीबी लोगों के अनुरोध पर चर्च में किया जाता है, एक सामान्य (सार्वभौमिक) चर्च स्मरणोत्सव भी होता है, जो चर्च द्वारा विशेष रूप से स्थापित दिनों पर किया जाता है, जिन्हें माता-पिता का शनिवार कहा जाता है। . सामान्य स्मरण के दिनों में, चर्च उन सभी "जो समय-समय पर निधन हो गया" (अर्थात, उन सभी लोगों के लिए जो कभी मर चुके हैं) के उद्धार के लिए प्रार्थना कर सकते हैं, साथ ही उन ईसाइयों के लिए भी जो अचानक मर गए और मर गए। अंतिम संस्कार सेवा में सहायता नहीं मिलती.

सार्वभौमिक स्मरण के दिन:

• मास्लेनित्सा, या मांस महोत्सव से पहले शनिवार। इसके बाद के रविवार को, चर्च अंतिम निर्णय को याद करता है और इसलिए विशेष रूप से उन सभी लोगों के लिए ईश्वर की दया के लिए प्रार्थना करता है जो मर गए हैं;
• ट्रिनिटी रविवार से पहले शनिवार। पवित्र आत्मा का अवतरण, जिसके लिए त्रिमूर्ति समर्पित है, मानव पापों के प्रायश्चित का प्रतीक है और सभी मृतकों के लिए मोक्ष की आशा देता है;
• डेमेट्रियस सैटरडे की स्थापना पवित्र कुलीन राजकुमार डेमेट्रियस डोंस्कॉय के जन्मदिन पर की गई थी। यह ज्ञात है कि राजकुमार अक्सर इस दिन उन सभी सैनिकों को याद करते थे जो कुलिकोवो की लड़ाई के दौरान मारे गए थे;
• सेंट थॉमस वीक (रेडोनित्सा) का मंगलवार विशेष रूप से मृतक के स्मरणोत्सव का समय है। इस दिन, जीवित लोग ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खुशी मृतकों के साथ साझा करने के लिए कब्रों पर आते हैं। रेडोनित्सा पर वे कोलिवो (या कुटिया) का उपयोग करते हैं, जो मसीह में एकता का प्रतीक है। शहद आध्यात्मिक मिठास का प्रतीक है, और गेहूं - मृत्यु के बाद पुनरुत्थान);
• 11 सितंबर (29 अगस्त, पुरानी शैली) (जॉन द बैपटिस्ट का सिर काटना) शहीद सैनिकों की याद में मनाया जाता है।

अंतिम संस्कार का समारोह

अपनी संरचना में, कुछ प्रार्थनाओं को छोड़कर, स्मारक सेवा अंतिम संस्कार सेवा के समान है। इसके दौरान, 50वें और 90वें स्तोत्र, अंतिम संस्कार की प्रार्थना, अंतिम संस्कार कैनन, "अनन्त स्मृति..." और अन्य अंतिम संस्कार प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं। यदि कोलिवो तैयार किया जाता है, तो पुजारी "हमारे पिता" प्रार्थना पढ़ने के बाद इसे आशीर्वाद देता है।

ब्राइट वीक पर दी जाने वाली स्मारक सेवा की अपनी विशेषताएं हैं। ऐसी स्मारक सेवा में ईस्टर का ट्रोपेरियन, ईस्टर कैनन और ईस्टर स्टिचेरा गाया जाता है।

क्या शिशुओं को लिथियम देना संभव है?

चर्च इस प्रश्न का उत्तर अस्पष्टता से देता है। एक ओर, ऐसी विशेष प्रार्थनाओं की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि स्वर्ग का राज्य पहले से ही बच्चों का है... हालाँकि, यह ज्ञात है कि, पैट्रिआर्क जोआचिम के आशीर्वाद से, मैगपाई को 4 की मृत्यु के बाद मनाया गया था -वर्षीय युवराज. इसलिए, यदि माता-पिता सेवा करने के लिए कहते हैं, तो पुजारी को ऐसे अनुरोध को अस्वीकार नहीं करना चाहिए। इस मामले में सेवा में कुछ विशेषताएं होंगी (जैसा कि शिशुओं को दफनाने की रस्म होगी)। चर्च में बपतिस्मा-रहित शिशुओं का स्मरणोत्सव नहीं मनाया जाता है।

स्मारक सेवा का आदेश कैसे दें?

प्रत्येक रूढ़िवादी चर्च में मृतक के लिए स्मारक सेवा का आदेश दिया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, आपको उस व्यक्ति के नाम के साथ एक नोट जमा करना होगा जिसके लिए आप प्रार्थना करने के लिए कह रहे हैं। नाम पूरा और जनन मामले में (किसकी शांति के बारे में?) लिखा जाना चाहिए। यदि आपको सही वर्तनी के बारे में कोई संदेह है, तो कृपया अपने प्रश्न के साथ चर्च की दुकान से संपर्क करें।

• एक मोमबत्ती की दुकान के माध्यम से;
• दया की बहनों के माध्यम से जो शहर में आज्ञाकारिता निभाती हैं;
• मठ की वेबसाइट के माध्यम से लिंक का अनुसरण करके और सरल निर्देशों का पालन करके (यह निकट भविष्य में संभव होगा)।

जब आपका कोई करीबी मर जाता है, तो आपको कई महत्वपूर्ण निर्णय लेने और विदाई का आयोजन करने की आवश्यकता होती है। लेकिन यदि मृतक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति था, तो उसकी आत्मा का ख्याल रखना, मृतक के लिए अंतिम संस्कार सेवा और स्मारक सेवा का आदेश देना अनिवार्य है। रूढ़िवादी में ये बहुत महत्वपूर्ण विदाई संस्कार हैं, जिसमें सभी प्रियजनों को भाग लेना चाहिए।

आपको चर्च विदाई की आवश्यकता क्यों है?

ईसाई मान्यता यह है कि शारीरिक मृत्यु के बाद, व्यक्ति की आत्मा दूसरी दुनिया, आध्यात्मिक, में चली जाती है, जो इस धरती पर हमारे लिए अदृश्य है। पहले दिनों में यह उसके लिए विशेष रूप से कठिन होता है, क्योंकि उसे कठिन परीक्षाओं से गुजरना पड़ता है - बुरी आत्माएँ उसे स्वर्ग जाने से रोकती हैं। इसलिए, मृत ईसाइयों के लिए चर्च प्रार्थना अनिवार्य है। मृत्यु से पहले भी, शरीर से आत्मा के प्रस्थान के लिए सभी प्रार्थनाओं को पढ़ने, कबूल करने और साम्य देने के लिए एक पुजारी को आमंत्रित करना आवश्यक है। यह एक आस्तिक के लिए सबसे अच्छी मौत है!

अंतिम संस्कार से पहले मृतक के लिए स्मारक सेवा की जाती है, इसके लिए पुजारी को घर बुलाया जा सकता है। आम तौर पर उसे मंदिर से लेने और वापस लाने के लिए एक कार की आवश्यकता होती है; दान की राशि पर व्यक्तिगत रूप से बातचीत की जानी चाहिए (गायक आमतौर पर केवल भुगतान के लिए आते हैं, लेकिन यदि मृतक अक्सर जाता है तो पुजारी पैसे नहीं ले सकता है) मंदिर)। उपस्थित सभी लोगों को प्रार्थना करनी चाहिए; परंपरा के अनुसार, उनके हाथों में जलती हुई मोमबत्तियाँ रखी जाती हैं। अनुष्ठान में लगभग आधे घंटे का समय लगता है।

• यदि आप परंपराओं का पालन करते हैं, तो शरीर को मंदिर में रात बितानी चाहिए, और उसके ऊपर भजन पढ़ना चाहिए। या, यदि संभव हो तो, मृतक के लिए स्मारक सेवा स्वयं चर्च में मनाई जाती है, न कि कब्रिस्तान या घर पर। बेशक, यह अतिरिक्त परेशानी है, लेकिन हमें हर संभव प्रयास करना चाहिए, क्योंकि हम शाश्वत भाग्य के बारे में बात कर रहे हैं।

आप शरीर पर बहुत अधिक नहीं रो सकते, ताकि मृतक की आत्मा को रोक न सकें। प्रार्थना में अधिक समय व्यतीत करना बेहतर है। यदि शव के पास पूरी रात बिताना संभव नहीं है तो रिश्तेदारों में से कोई एक घर पर स्तोत्र पढ़ सकता है।

मृतक के लिए स्मारक सेवा का आदेश देने के लिए, आपको मंदिर आना होगा। यदि पूरा परिवार चर्च जाता है तो यह बहुत आसान है, या आप किसी ऐसे व्यक्ति की ओर रुख कर सकते हैं जो अक्सर चर्च जाता है। यदि आपके पास ऐसे परिचित नहीं हैं, तो चर्च स्टोर पर जाएं, एक नियम के रूप में, सभी जरूरतों का ऑर्डर वहां दिया जाता है। पुजारी को सब कुछ दिया जाएगा, या एक नंबर दिया जाएगा जहां आप उससे संपर्क कर सकते हैं।

लेंट के दौरान, मृतक के लिए स्मारक सेवाएँ पूर्व व्यवस्था द्वारा प्रदान की जाती हैं। सामान्य तौर पर, स्मरणोत्सव के लिए विशेष दिन होते हैं, लेकिन आमतौर पर ऐसे मामलों में वे हमेशा आधे-अधूरे मिलते हैं।

पवित्र कर्तव्य

यद्यपि एक व्यक्ति अपनी सांसारिक यात्रा समाप्त कर लेता है, उसकी आत्मा अनंत काल में रहती है। इसलिए, दिवंगत के लिए प्रार्थना करना अनिवार्य है, अधिमानतः प्रतिदिन। कथिस्म पढ़ना बहुत अच्छा है - ये कई स्तोत्र हैं, इनके साथ विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं, जहाँ मृतक (मृतक) का नाम पुकारा जाता है। आप प्रार्थना पुस्तकों में एक संक्षिप्त संस्करण भी पा सकते हैं, जो उपयोगी भी होगा।

दिवंगत लोगों के लिए स्मारक सेवा के पाठ में सामान्य प्रारंभिक प्रार्थनाएँ, 90वाँ भजन शामिल है। इसके बाद ट्रोपेरिया आता है, और एक विशेष कैनन भी गाया जाता है। एक विशेष मुक़दमा (याचिका) पढ़ा जाता है। आम लोगों के लिए एक विकल्प है, जिसे कब्रिस्तान में या घर पर स्वतंत्र रूप से पढ़ा जा सकता है यदि आप किसी पुजारी को आमंत्रित करने में असमर्थ हैं।

मृतकों को स्मरण करने की प्रथा है:

• दिन 3 - यह परंपरा इस तथ्य की याद में स्थापित की गई थी कि यीशु तीसरे दिन पुनर्जीवित हुए थे। ऐसा माना जाता है कि पहले 2 दिनों के दौरान आत्मा हृदय के प्रिय स्थानों का दौरा करती है। यह तीसरे दिन है कि स्वर्गारोहण शुरू होता है।

• दिन 9 - देवदूत रैंकों की संख्या के अनुसार। इस दिन तक, मृतक स्वर्गीय निवासों की यात्रा करता है। यदि उसने बहुत पाप किया है, तो वह इस बात पर शोक मनाएगा कि उसने परमेश्वर की सेवा में बहुत कम समय बिताया।

• 40वां दिन बाइबल में अक्सर पाया जाने वाला एक नंबर है, जो किसी व्यक्ति के उचित शुद्धिकरण के लिए एक आवश्यक समय है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन आत्मा का स्थान निर्धारित किया जाता है, जहां वह अंतिम न्याय तक रहेगी।

सालगिरह मनाने की भी प्रथा है; इसे प्रार्थना, अच्छे कार्यों और शराब से परहेज के साथ किया जाना चाहिए (जैसा कि किसी भी ईसाई अंतिम संस्कार में होता है)। मृतक के लिए भिक्षा देना अच्छा है। अंतिम संस्कार के भोजन का कुछ हिस्सा गरीबों को देने या इसे मंदिर में लाने की भी प्रथा है। इसे पूर्व संध्या के पास एक विशेष मेज पर छोड़ दिया जाता है (एक नीची, चौकोर आकार की कैंडलस्टिक, जिसके पास अंतिम संस्कार सेवाएं की जाती हैं) - केवल मांस उत्पादों को नहीं छोड़ा जा सकता है।

प्रार्थना के अन्य रूप भी हैं, आप केवल कुछ निश्चित तिथियों पर ही नहीं, बल्कि लगातार उनका सहारा ले सकते हैं। लिटुरजी में स्मरणोत्सव का आदेश देना सबसे अच्छा है - मृतक के लिए प्रोस्फोरा से कण लिए जाते हैं, जिन्हें बाद में पवित्र शराब के साथ चालिस में धोया जाता है, जो कि मसीह का रक्त है।

ऐसा माना जाता है कि जिन पापियों ने पश्चाताप किया है, लेकिन उनके पास अच्छे कर्म करने का समय नहीं है, उनकी आत्माएं पीड़ा सहेंगी, जिसे प्रियजनों की प्रार्थनाओं के माध्यम से कम किया जा सकता है। बस यह मत सोचिए कि सिर्फ एक नोट जमा करना ही काफी है। तुम्हें सेवा में अवश्य रहना चाहिए और प्रार्थना करनी चाहिए। किसी भी ईसाई के लिए योग्य स्मरण आवश्यक है। प्रार्थना - चर्च और व्यक्तिगत - सबसे अच्छी चीज़ है जो जीवित व्यक्ति मृतक की आत्मा के लिए कर सकता है।

मृत पाठ के लिए स्मारक सेवा

जब, चर्च में एक स्मारक सेवा के दौरान, पूर्व संध्या पर विश्राम के लिए एक मोमबत्ती रखी जाती है (अंतिम संस्कार की संगमरमर की मेज जिस पर मोमबत्तियाँ और क्रॉस के लिए कक्ष स्थित होते हैं), भगवान से प्रार्थना की जाती है:

"हे प्रभु, अपने दिवंगत सेवकों (नामों) और मेरे सभी रिश्तेदारों की आत्माओं को याद रखें, और उनके स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को क्षमा करें, उन्हें राज्य और अपने शाश्वत आशीर्वाद का संस्कार प्रदान करें, और उनके लिए एक शाश्वत स्मृति बनाएं ।”

पाठ तीन बार दोहराया जाता है.

दिवंगत के लिए स्मारक सेवा ऑनलाइन सुनें

मृतकों के लिए स्मारक सेवा (पाठ) - चर्च में या लेंट के दौरान ऑर्डर कैसे करेंअंतिम बार संशोधित किया गया था: 8 जुलाई, 2017 तक बोगोलब

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मृतकों का स्मरण

पी लोग क्यों मरते हैं?

- "भगवान ने मृत्यु नहीं बनाई और जीवित लोगों के विनाश पर खुशी नहीं मनाई, क्योंकि उन्होंने अस्तित्व के लिए सब कुछ बनाया" (विस. 1:13-14)। मृत्यु प्रथम लोगों के पतन के परिणामस्वरूप प्रकट हुई। "धर्म अमर है, परन्तु अधर्म मृत्यु का कारण बनता है: दुष्टों ने उसे हाथों और शब्दों से आकर्षित किया, उसे मित्र माना और नष्ट कर दिया, और उसके साथ वाचा बाँधी, क्योंकि वे उसके भाग के योग्य हैं" (विस. 1:15- 16).

मृत्यु दर के मुद्दे को समझने के लिए आध्यात्मिक और शारीरिक मृत्यु के बीच अंतर करना आवश्यक है। आध्यात्मिक मृत्यु आत्मा का ईश्वर से अलगाव है, जो आत्मा के लिए शाश्वत आनंदमय अस्तित्व का स्रोत है। यह मृत्यु मनुष्य के पतन का सबसे भयानक परिणाम है। बपतिस्मा में व्यक्ति को इससे छुटकारा मिल जाता है।

हालाँकि बपतिस्मा के बाद एक व्यक्ति में शारीरिक मृत्यु बनी रहती है, लेकिन इसका एक अलग अर्थ होता है। सज़ा से, यह स्वर्ग का द्वार बन जाता है (उन लोगों के लिए जिन्होंने न केवल बपतिस्मा लिया, बल्कि भगवान को प्रसन्न करने वाले तरीके से जीवन भी बिताया) और इसे पहले से ही "डॉर्मिशन" कहा जाता है।

मृत्यु के बाद आत्मा का क्या होता है?

चर्च परंपरा के अनुसार, मसीह के शब्दों के आधार पर, धर्मी लोगों की आत्माओं को स्वर्गदूतों द्वारा स्वर्ग की दहलीज पर ले जाया जाता है, जहां वे अंतिम न्याय तक रहते हैं, शाश्वत आनंद की उम्मीद करते हैं: "भिखारी मर गया और स्वर्गदूतों द्वारा उसे ले जाया गया" इब्राहीम की गोद” (लूका 16:22)। पापियों की आत्माएं राक्षसों के हाथों में पड़ जाती हैं और "नरक में, पीड़ा में" रहती हैं (लूका 16:23 देखें)। बचाए गए और निंदा किए गए लोगों में अंतिम विभाजन अंतिम न्याय में होगा, जब "पृथ्वी की धूल में सोए हुए लोगों में से कई जाग उठेंगे, कुछ अनन्त जीवन के लिए, अन्य अनन्त तिरस्कार और शर्मिंदगी के लिए" (दानि. 12:2) . अंतिम न्याय के दृष्टांत में, मसीह इस तथ्य के बारे में विस्तार से बात करते हैं कि जिन पापियों ने दया के कार्य नहीं किए, उनकी निंदा की जाएगी, और ऐसे कार्य करने वाले धर्मी को उचित ठहराया जाएगा: "और ये अनन्त दण्ड भोगेंगे, परन्तु धर्मी अनन्त जीवन में प्रवेश करें” (मैथ्यू 25)। :46)।

किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद तीसरे, नौवें, 40वें दिन का क्या मतलब है? इन दिनों आपको क्या करना चाहिए?

पवित्र परंपरा हमें आस्था और धर्मपरायणता के पवित्र तपस्वियों के शब्दों से शरीर से निकलने के बाद आत्मा का परीक्षण करने के रहस्य के बारे में उपदेश देती है। पहले दो दिनों के लिए, एक मृत व्यक्ति की आत्मा पृथ्वी पर रहती है और, देवदूत के साथ, उन स्थानों से गुजरती है जो उसे सांसारिक खुशियों और दुखों, अच्छे और बुरे कर्मों की यादों से आकर्षित करते हैं। इस तरह से आत्मा पहले दो दिन बिताती है, लेकिन तीसरे दिन भगवान, अपने तीन दिवसीय पुनरुत्थान की छवि में, आत्मा को उसकी पूजा करने के लिए स्वर्ग में चढ़ने का आदेश देते हैं - सभी के भगवान। इस दिन, मृतक की आत्मा का चर्च स्मरणोत्सव, जो भगवान के सामने आया था, समय पर होता है।

तब आत्मा, एक देवदूत के साथ, स्वर्गीय निवासों में प्रवेश करती है और उनकी अवर्णनीय सुंदरता पर विचार करती है। आत्मा इस अवस्था में छह दिनों तक रहती है - तीसरे से नौवें दिन तक। नौवें दिन, प्रभु स्वर्गदूतों को फिर से आत्मा को पूजा के लिए उनके सामने प्रस्तुत करने का आदेश देते हैं। आत्मा भय और कांप के साथ परमप्रधान के सिंहासन के सामने खड़ी है। लेकिन इस समय भी, पवित्र चर्च फिर से मृतक के लिए प्रार्थना करता है, दयालु न्यायाधीश से मृतक की आत्मा को संतों के साथ रखने के लिए कहता है।

प्रभु की दूसरी पूजा के बाद, देवदूत आत्मा को नरक में ले जाते हैं, और वह अपश्चातापी पापियों की क्रूर पीड़ा पर विचार करता है। मृत्यु के चालीसवें दिन, आत्मा तीसरी बार भगवान के सिंहासन पर चढ़ती है। अब उसके भाग्य का फैसला किया जा रहा है - उसे एक निश्चित स्थान सौंपा गया है, जिसे उसके कार्यों के कारण सम्मानित किया गया है। यही कारण है कि इस दिन चर्च की प्रार्थनाएँ और स्मरणोत्सव इतने समय पर होते हैं। वे पापों की क्षमा और मृतक की आत्मा को संतों के साथ स्वर्ग में शामिल करने की प्रार्थना करते हैं। इन दिनों, चर्च स्मारक सेवाएं और लिटिया मनाता है।

चर्च यीशु मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान के सम्मान में और पवित्र त्रिमूर्ति की छवि में उनकी मृत्यु के तीसरे दिन मृतक को याद करता है। 9वें दिन का स्मरणोत्सव स्वर्गदूतों की नौ श्रेणियों के सम्मान में किया जाता है, जो स्वर्गीय राजा के सेवक और उनके प्रतिनिधि के रूप में, मृतक के लिए क्षमा की याचिका करते हैं। प्रेरितों की परंपरा के अनुसार, 40वें दिन का स्मरणोत्सव, मूसा की मृत्यु के बारे में इज़राइलियों के चालीस दिवसीय रोने पर आधारित है। इसके अलावा, यह ज्ञात है कि चालीस दिन की अवधि चर्च के इतिहास और परंपरा में बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि स्वर्गीय पिता की दयालु सहायता प्राप्त करने के लिए, एक विशेष दिव्य उपहार तैयार करने और प्राप्त करने के लिए आवश्यक समय है। इस प्रकार, पैगंबर मूसा को सिनाई पर्वत पर ईश्वर से बात करने और चालीस दिन के उपवास के बाद ही उनसे कानून की गोलियाँ प्राप्त करने का सम्मान मिला। पैगंबर एलिजा चालीस दिनों के बाद होरेब पर्वत पर पहुंचे। चालीस वर्षों तक रेगिस्तान में भटकने के बाद इस्राएली प्रतिज्ञा की हुई भूमि पर पहुँचे। हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं अपने पुनरुत्थान के चालीसवें दिन स्वर्ग में चढ़ गये। इस सब को आधार मानकर, चर्च ने दिवंगत लोगों की मृत्यु के 40वें दिन उनके स्मरणोत्सव की स्थापना की, ताकि मृतक की आत्मा स्वर्गीय सिनाई के पवित्र पर्वत पर चढ़ सके, ईश्वर के दर्शन से पुरस्कृत हो, आनंद प्राप्त कर सके। इसे वादा किया और धर्मियों के साथ स्वर्गीय गांवों में बसने का वादा किया।

इन सभी दिनों में, चर्च में मृतक के स्मरणोत्सव का आदेश देना, पूजा-पाठ और स्मारक सेवा में स्मरणोत्सव के लिए नोट्स जमा करना बहुत महत्वपूर्ण है।

मृत्यु के बाद कौन सी आत्मा को अग्निपरीक्षाओं से नहीं गुजरना पड़ता?

पवित्र परंपरा से यह ज्ञात होता है कि भगवान की माँ ने भी, महादूत गेब्रियल से स्वर्ग में अपने स्थानांतरण के निकट आने वाले समय के बारे में सूचना प्राप्त की थी, भगवान के सामने झुककर विनम्रतापूर्वक उनसे विनती की, ताकि उनके निर्वासन के समय आत्मा, वह अंधेरे के राजकुमार और नारकीय राक्षसों को नहीं देखेगी, बल्कि इसलिए कि भगवान स्वयं उसकी आत्मा को अपने दिव्य आलिंगन में स्वीकार करेंगे। पापी मानव जाति के लिए यह और भी अधिक उपयोगी है कि वह इस बारे में न सोचें कि कौन अग्निपरीक्षाओं से नहीं गुज़रता है, बल्कि यह सोचें कि उनसे कैसे गुजरना है, और ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार विवेक को शुद्ध करने और जीवन को सही करने के लिए सब कुछ करना चाहिए। “हर चीज़ का सार: ईश्वर से डरो और उसकी आज्ञाओं का पालन करो, क्योंकि यही मनुष्य के लिए सब कुछ है; क्योंकि परमेश्वर हर काम का, यहां तक ​​कि हर गुप्त बात का, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, न्याय करेगा” (सभो. 12:13-14)।

आपके पास स्वर्ग की क्या अवधारणा होनी चाहिए?

स्वर्ग इतनी अधिक जगह नहीं है जितना कि यह मन की एक अवस्था है; जिस प्रकार नरक प्रेम करने में असमर्थता और दिव्य प्रकाश में गैर-भागीदारी से उत्पन्न पीड़ा है, उसी प्रकार स्वर्ग प्रेम और प्रकाश की अधिकता से उत्पन्न आत्मा का आनंद है, जिसमें वह व्यक्ति जो पूरी तरह से और पूरी तरह से मसीह के साथ एकजुट हो गया है, भाग लेता है। . यह इस तथ्य से खंडित नहीं है कि स्वर्ग को विभिन्न "निवास" और "कक्षों" वाले स्थान के रूप में वर्णित किया गया है; स्वर्ग के सभी वर्णन मानवीय भाषा में उस चीज़ को व्यक्त करने का प्रयास मात्र हैं जो अवर्णनीय है और मानव मन से परे है।

बाइबिल में, "स्वर्ग" वह बगीचा है जहाँ भगवान ने मनुष्य को रखा था; प्राचीन चर्च परंपरा में इसी शब्द का उपयोग मसीह द्वारा मुक्ति दिलाए गए और बचाए गए लोगों के भविष्य के आनंद का वर्णन करने के लिए किया जाता था। इसे "स्वर्ग का राज्य," "आने वाले युग का जीवन," "आठवां दिन," "नया स्वर्ग," "स्वर्गीय यरूशलेम" भी कहा जाता है। पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजियन कहते हैं: “मैंने एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी देखी, क्योंकि पहला स्वर्ग और पहली पृथ्वी समाप्त हो गई थी, और समुद्र भी नहीं रहा। और मैं, यूहन्ना, ने पवित्र नगर यरूशलेम को, नया, परमेश्वर के पास से स्वर्ग से उतरते देखा, और अपने पति के लिये सजी हुई दुल्हन के समान तैयार किया। और मैं ने स्वर्ग से एक ऊंचे शब्द को यह कहते हुए सुना, देख, परमेश्वर का डेरा मनुष्यों के बीच में है, और वह उनके बीच निवास करेगा; वे उसके लोग होंगे, और परमेश्वर स्वयं उनके साथ उनका परमेश्वर होगा। और परमेश्वर उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और फिर मृत्यु न रहेगी; अब न रोना, न विलाप, न पीड़ा होगी, क्योंकि पहिली बातें बीत गई हैं। और जो सिंहासन पर बैठा था, उसने कहा: देख, मैं सब कुछ नया बना रहा हूं... मैं अल्फा और ओमेगा, आदि और अंत हूं; मैं प्यासे को जीवन के जल के सोते से सेंतमेंत दूंगा... और स्वर्गदूत मुझे आत्मा में एक बड़े और ऊंचे पहाड़ पर ले गया, और मुझे वह बड़ा नगर, पवित्र यरूशलेम दिखाया, जो परमेश्वर के पास से स्वर्ग से उतरा था। उसमें परमेश्वर की महिमा है... परन्तु मैं ने उस में मन्दिर नहीं देखा, क्योंकि सर्वशक्तिमान यहोवा उसका मन्दिर है, और मेम्ना है। और नगर को प्रकाश के लिये न सूर्य की आवश्यकता है, न चन्द्रमा की; क्योंकि परमेश्वर की महिमा ने उसे प्रकाशित किया है, और उसका दीपक मेम्ना है। बचाई हुई जातियाँ उसके प्रकाश में चलेंगी...और कोई अशुद्ध व्यक्ति, या घृणित काम करनेवाला और झूठ बोलनेवाला कोई उस में प्रवेश न करेगा, परन्तु केवल वे लोग जिनके नाम मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे हैं" (प्रका0वा0 21:1-6,10) ,22-24 ,27). यह ईसाई साहित्य में स्वर्ग का सबसे पहला वर्णन है।

धार्मिक साहित्य में पाए जाने वाले स्वर्ग के विवरणों को पढ़ते समय, यह ध्यान में रखना आवश्यक है कि कई चर्च फादर उस स्वर्ग के बारे में बात करते हैं जो उन्होंने देखा था, जिसमें वे पवित्र आत्मा की शक्ति से पकड़े गए थे। स्वर्ग के सभी वर्णनों में इस बात पर जोर दिया गया है कि सांसारिक शब्द केवल कुछ हद तक ही स्वर्गीय सुंदरता का चित्रण कर सकते हैं, क्योंकि यह "अकथनीय" है और मानवीय समझ से परे है। यह स्वर्ग के "कई भवनों" (यूहन्ना 14:2) की भी बात करता है, यानी आनंद की विभिन्न डिग्री के बारे में। सेंट बेसिल द ग्रेट कहते हैं, "भगवान कुछ को बड़े सम्मान से सम्मानित करेंगे, दूसरों को कम सम्मान से," क्योंकि "तारा महिमा में तारे से भिन्न होता है" (1 कुरिं. 15:41)। और चूँकि पिता के पास "कई भवन हैं," वह कुछ को अधिक उत्कृष्ट और उच्च अवस्था में विश्राम देगा, और अन्य को निम्न अवस्था में। हालाँकि, हर किसी के लिए, उसका "निवास" उसके लिए उपलब्ध आनंद की उच्चतम परिपूर्णता होगी - इस बात के अनुसार कि वह सांसारिक जीवन में भगवान के कितना करीब है। न्यू थियोलॉजियन सेंट शिमोन कहते हैं, "स्वर्ग में रहने वाले सभी संत एक-दूसरे को देखेंगे और जानेंगे, और मसीह सभी को देखेंगे और भर देंगे।"

नरक के बारे में आपकी क्या अवधारणा होनी चाहिए?

ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जो ईश्वर के प्रेम से वंचित हो, और ऐसा कोई स्थान नहीं है जो इस प्रेम में शामिल न हो; हालाँकि, हर कोई जिसने बुराई के पक्ष में चुनाव किया है वह स्वेच्छा से खुद को भगवान की दया से वंचित कर देता है। प्यार, जो स्वर्ग में धर्मी लोगों के लिए आनंद और सांत्वना का स्रोत है, नरक में पापियों के लिए पीड़ा का स्रोत बन जाता है, क्योंकि वे खुद को प्यार में भाग नहीं लेने के रूप में पहचानते हैं। संत इसहाक के अनुसार, "गेहन्ना की पीड़ा पश्चाताप है।"

आदरणीय शिमोन द न्यू थियोलॉजियन की शिक्षाओं के अनुसार, नरक में किसी व्यक्ति की पीड़ा का मुख्य कारण ईश्वर से अलगाव की तीव्र भावना है: "आप में विश्वास करने वाले लोगों में से कोई भी, मास्टर," आदरणीय शिमोन लिखते हैं, "कोई नहीं आपके नाम पर बपतिस्मा लेने वालों में से, दयालु व्यक्ति, आपसे अलगाव की इस महान और भयानक गंभीरता को सहन करेंगे, क्योंकि यह भयानक दुःख, असहनीय, भयानक और शाश्वत दुःख है। यदि पृथ्वी पर, भिक्षु शिमोन कहते हैं, जो लोग ईश्वर में शामिल नहीं हैं, उन्हें शारीरिक सुख मिलता है, तो वहां, शरीर के बाहर, उन्हें निरंतर पीड़ा का अनुभव होगा। और नारकीय पीड़ा की सभी छवियां जो विश्व साहित्य में मौजूद हैं - आग, ठंड, प्यास, लाल-गर्म ओवन, आग की झीलें, आदि। - केवल पीड़ा के प्रतीक हैं, जो इस तथ्य से आता है कि एक व्यक्ति भगवान में शामिल नहीं महसूस करता है।

एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए, नरक और शाश्वत पीड़ा का विचार उस रहस्य से जुड़ा हुआ है जो पवित्र सप्ताह और ईस्टर की सेवाओं में प्रकट होता है - मसीह के नरक में उतरने का रहस्य और बुराई और मृत्यु के प्रभुत्व से वहां के लोगों की मुक्ति का रहस्य। . चर्च का मानना ​​है कि अपनी मृत्यु के बाद, ईसा मसीह नरक और मृत्यु को ख़त्म करने, शैतान के भयानक साम्राज्य को नष्ट करने के लिए नरक की गहराइयों में उतरे। जिस तरह अपने बपतिस्मा के समय जॉर्डन के पानी में प्रवेश करके, ईसा मसीह मानवीय पाप से भरे इन पानी को पवित्र करते हैं, उसी तरह नरक में उतरकर, वह इसे अपनी उपस्थिति के प्रकाश से अंतिम गहराई और सीमा तक रोशन करते हैं, ताकि नरक अब ईश्वर की शक्ति को सहन नहीं कर सकता और नष्ट हो जाता है। ईस्टर कैटेचिकल उपदेश में सेंट जॉन क्राइसोस्टोम कहते हैं: “जब नरक तुमसे मिला तो परेशान हो गया; वह दुःखी था क्योंकि उसे समाप्त कर दिया गया था; वह परेशान था क्योंकि उसका उपहास किया गया था; वह दुःखी था क्योंकि वह मारा गया था; मैं परेशान था क्योंकि मुझे पदच्युत कर दिया गया था।” इसका मतलब यह नहीं है कि ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद नरक बिल्कुल भी मौजूद नहीं है: यह मौजूद है, लेकिन इस पर मौत की सजा पहले ही पारित की जा चुकी है।

प्रत्येक रविवार को, रूढ़िवादी ईसाई मृत्यु पर मसीह की जीत के लिए समर्पित भजन सुनते हैं: "स्वर्गदूतों की परिषद आश्चर्यचकित थी, व्यर्थ में आप मृतकों के लिए आरोपित थे, लेकिन नश्वर किले, हे उद्धारकर्ता, नष्ट हो गए ... और सभी को मुक्त कर दिया गया" नरक” (नरक से, जिसने सभी को मुक्त किया)। हालाँकि, नरक से मुक्ति को मनुष्य की इच्छा के विरुद्ध मसीह द्वारा की गई किसी प्रकार की जादुई कार्रवाई के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए: जो व्यक्ति सचेत रूप से मसीह और शाश्वत जीवन को अस्वीकार करता है, उसके लिए नरक पीड़ा और ईश्वर द्वारा परित्याग की पीड़ा के रूप में मौजूद रहता है।

जब किसी प्रियजन की मृत्यु हो जाए तो दुःख का सामना कैसे करें?

मृतक से अलग होने का दुःख केवल उसके लिए प्रार्थना से ही संतुष्ट हो सकता है। ईसाई धर्म मृत्यु को अंत नहीं मानता। मृत्यु एक नए जीवन की शुरुआत है, और सांसारिक जीवन इसके लिए केवल एक तैयारी है। मनुष्य को अनंत काल के लिए बनाया गया था; स्वर्ग में उसने "जीवन के वृक्ष" से भोजन प्राप्त किया (उत्पत्ति 2:9) और वह अमर था। लेकिन पतन के बाद, जीवन के वृक्ष का मार्ग अवरुद्ध हो गया और मनुष्य नश्वर और भ्रष्ट हो गया।

लेकिन जीवन का अंत मृत्यु से नहीं होता, शरीर की मृत्यु आत्मा की मृत्यु नहीं है, आत्मा अमर है। इसलिए, मृतक की आत्मा को प्रार्थना के साथ विदा करना आवश्यक है। “अपना मन दु:ख के लिये न छोड़ो; अंत को याद करते हुए, उसे अपने से दूर ले जाओ। इसे मत भूलना, क्योंकि कोई वापसी नहीं है; और तुम उसे कोई फायदा नहीं पहुंचाओगे, बल्कि खुद को नुकसान पहुंचाओगे... मृतक की शांति के साथ, उसकी स्मृति को शांत करो, और उसकी आत्मा के परिणाम के बाद उसके बारे में सांत्वना पाओ" (सर. 38:20-21,23) .

यदि किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद, जीवन भर उसके प्रति गलत रवैये के बारे में आपका विवेक आपको पीड़ा देता है, तो आपको क्या करना चाहिए?

अपराध की निंदा करने वाली अंतरात्मा की आवाज सच्चे हृदय से पश्चाताप करने और पुजारी के सामने मृतक के प्रति अपने पापों को ईश्वर के समक्ष स्वीकार करने के बाद कम और बंद हो जाती है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि ईश्वर के साथ हर कोई जीवित है और प्रेम की आज्ञा मृतकों पर भी लागू होती है। मृतकों को जीवित लोगों की प्रार्थनापूर्ण सहायता और उनके लिए दी जाने वाली भिक्षा की अत्यधिक आवश्यकता है। जो प्रेम करता है वह प्रार्थना करेगा, भिक्षा देगा, दिवंगत की शांति के लिए चर्च नोट जमा करेगा, ईश्वर को प्रसन्न करने वाले तरीके से जीने का प्रयास करेगा, ताकि ईश्वर उन पर अपनी दया दिखाए।

यदि आप निरंतर दूसरों की सक्रिय चिंता में रहेंगे और उनका भला करेंगे तो आपकी आत्मा में न केवल शांति स्थापित होगी, बल्कि गहरी संतुष्टि और आनंद भी आएगा।

यदि आप किसी मृत व्यक्ति का सपना देखें तो क्या करें?

आपको सपनों पर ध्यान देने की जरूरत नहीं है. हालाँकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि मृतक की शाश्वत रूप से जीवित आत्मा को उसके लिए निरंतर प्रार्थना की बहुत आवश्यकता महसूस होती है, क्योंकि वह स्वयं अब अच्छे कर्म नहीं कर सकती है जिसके साथ वह भगवान को प्रसन्न कर सकेगी। इसलिए, मृत प्रियजनों के लिए चर्च और घर पर प्रार्थना करना प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई का कर्तव्य है।

लोग मृतक के लिए कितने दिनों तक शोक मनाते हैं?

किसी मृत प्रियजन के लिए चालीस दिनों तक शोक मनाने की परंपरा है। चर्च की परंपरा के अनुसार, चालीसवें दिन मृतक की आत्मा को एक निश्चित स्थान मिलता है जिसमें वह भगवान के अंतिम न्याय के समय तक रहेगा। इसीलिए, चालीसवें दिन तक, मृतक के पापों की क्षमा के लिए गहन प्रार्थना की आवश्यकता होती है, और शोक के बाहरी आवरण का उद्देश्य प्रार्थना पर आंतरिक एकाग्रता और ध्यान को बढ़ावा देना और पिछले रोजमर्रा के मामलों में सक्रिय भागीदारी को रोकना है। लेकिन आप काले कपड़े पहने बिना भी प्रार्थनापूर्ण रवैया अपना सकते हैं। बाह्य की अपेक्षा आंतरिक अधिक महत्वपूर्ण है।

नव दिवंगत और सदैव स्मरणीय कौन है?

चर्च परंपरा में, मृत व्यक्ति को मृत्यु के चालीस दिनों के भीतर नव मृतक कहा जाता है। मृत्यु का दिन सबसे पहले माना जाता है, भले ही मृत्यु आधी रात से कुछ मिनट पहले हुई हो। चर्च के 40वें दिन, भगवान (आत्मा के निजी निर्णय पर) उसके बाद के जीवन के भाग्य का निर्धारण करते हैं जब तक कि उद्धारकर्ता द्वारा भविष्यवाणी की गई सामान्य अंतिम न्याय की भविष्यवाणी नहीं की जाती (देखें मैट 25:31-46)।

आमतौर पर किसी व्यक्ति को उसकी मृत्यु के चालीस दिन बाद चिरस्मरणीय कहा जाता है। सदैव स्मरणीय - "सर्वदा स्मरणीय" शब्द का अर्थ सदैव होता है। और जो सदा स्मरणीय है वह सदा याद किया जाता है अर्थात् जिसको सदा याद करते हैं, प्रार्थना करते हैं। अंतिम संस्कार नोट्स में, वे कभी-कभी नाम से पहले "अनन्त स्मृति" लिखते हैं जब मृतक की मृत्यु की अगली वर्षगांठ मनाई जाती है।

मृतक का अंतिम चुंबन कैसे किया जाता है? क्या मुझे उसी समय बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है?

मृतक का विदाई चुंबन मंदिर में उसकी अंतिम संस्कार सेवा के बाद होता है। वे मृतक के माथे पर रखे ऑरियोल को चूमते हैं, या उसके हाथों में मौजूद आइकन पर लगाते हैं। उसी समय, उन्हें आइकन पर बपतिस्मा दिया जाता है।

उस चिह्न का क्या करें जो अंतिम संस्कार के दौरान मृतक के हाथ में था?

मृतक के अंतिम संस्कार के बाद, आइकन को घर ले जाया जा सकता है या चर्च में छोड़ा जा सकता है।

यदि मृतक को अंतिम संस्कार सेवा के बिना दफनाया गया तो उसके लिए क्या किया जा सकता है?

यदि उसे रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया गया था, तो आपको चर्च में आना होगा और एक अनुपस्थित अंतिम संस्कार सेवा का आदेश देना होगा, साथ ही मैगपाई, स्मारक सेवाओं का आदेश देना होगा और घर पर उसके लिए प्रार्थना करनी होगी।

मृतक की मदद कैसे करें?

यदि आप मृतक के लिए बार-बार प्रार्थना करते हैं और दान देते हैं तो उसके भाग्य को कम करना संभव है। मृतक की याद में चर्च के लिए काम करना अच्छा है, उदाहरण के लिए, किसी मठ में।

मृतकों का स्मरण क्यों किया जाता है?

उन लोगों के लिए प्रार्थना जो अस्थायी जीवन से शाश्वत जीवन में चले गए हैं, चर्च की एक प्राचीन परंपरा है, जिसे सदियों से पवित्र किया गया है। शरीर छोड़कर, एक व्यक्ति दृश्यमान दुनिया को छोड़ देता है, लेकिन वह चर्च नहीं छोड़ता, बल्कि उसका सदस्य बना रहता है, और पृथ्वी पर बचे लोगों का कर्तव्य है कि वे उसके लिए प्रार्थना करें। चर्च का मानना ​​है कि प्रार्थना किसी व्यक्ति के मरणोपरांत भाग्य को आसान बना देती है। जब तक कोई व्यक्ति जीवित है, वह पापों का पश्चाताप करने और अच्छा करने में सक्षम है। लेकिन मृत्यु के बाद यह संभावना ख़त्म हो जाती है, जीवित लोगों की प्रार्थनाओं में केवल आशा ही रह जाती है। शरीर की मृत्यु और निजी निर्णय के बाद, आत्मा शाश्वत आनंद या शाश्वत पीड़ा की दहलीज पर है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि छोटा सा सांसारिक जीवन कैसे जिया गया। लेकिन बहुत कुछ मृतक के लिए प्रार्थना पर निर्भर करता है। भगवान के पवित्र संतों के जीवन में इस बात के कई उदाहरण हैं कि कैसे, धर्मियों की प्रार्थना के माध्यम से, पापियों के मरणोपरांत भाग्य को आसान बनाया गया - उनके पूर्ण औचित्य तक।

क्या मृतक का दाह संस्कार संभव है?

दाह संस्कार रूढ़िवाद से अलग एक प्रथा है, जो पूर्वी पंथों से उधार ली गई है और सोवियत काल के दौरान एक धर्मनिरपेक्ष (गैर-धार्मिक) समाज में आदर्श के रूप में फैल गई। इसलिए, यदि मृतक के परिजनों को दाह-संस्कार से बचना संभव हो, तो उन्हें मृतक को जमीन में दफनाना पसंद करना चाहिए। पवित्र पुस्तकों में मृतकों के शरीर को जलाने पर कोई प्रतिबंध नहीं है, लेकिन ईसाई सिद्धांत में शवों को दफनाने के एक अन्य तरीके के सकारात्मक संकेत हैं - यह उन्हें पृथ्वी में दफनाना है (देखें: उत्पत्ति 3:19; जॉन 5: 28; मत्ती 27:59-60)। दफनाने की यह विधि, चर्च द्वारा अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही स्वीकार की गई और एक विशेष संस्कार के साथ पवित्र की गई, संपूर्ण ईसाई विश्वदृष्टि और इसके सार के साथ - मृतकों के पुनरुत्थान में विश्वास के साथ जुड़ी हुई है। इस विश्वास की ताकत के अनुसार, जमीन में दफनाना मृतक के अस्थायी इच्छामृत्यु की एक छवि है, जिसके लिए पृथ्वी के आंत्र में कब्र विश्राम का एक प्राकृतिक बिस्तर है और इसलिए चर्च द्वारा जिसे मृतक कहा जाता है ( और सांसारिक दृष्टि से, मृतक) पुनरुत्थान तक। और यदि मृतकों के शवों को दफनाने से पुनरुत्थान में ईसाई विश्वास पैदा होता है और मजबूत होता है, तो मृतकों को जलाना आसानी से गैर-अस्तित्व के ईसाई-विरोधी सिद्धांत से संबंधित है।

सुसमाचार में प्रभु यीशु मसीह के दफन आदेश का वर्णन किया गया है, जिसमें उनके सबसे शुद्ध शरीर को धोना, विशेष अंतिम संस्कार के कपड़े पहनना और कब्र में रखना शामिल था (मैथ्यू 27:59-60; मार्क 15:46; 16:1; ल्यूक 23) :53; 24:1; यूहन्ना 19:39-42)। वर्तमान समय में मृत ईसाइयों पर भी वही कार्य किए जाने चाहिए।

असाधारण मामलों में दाह संस्कार की अनुमति दी जा सकती है जब मृतक के शरीर को दफनाने का कोई तरीका नहीं है।

क्या यह सच है कि 40वें दिन, मृतक के स्मरणोत्सव का आदेश एक साथ तीन चर्चों में, या एक में, लेकिन लगातार तीन सेवाओं में दिया जाना चाहिए?

मृत्यु के तुरंत बाद, चर्च से मैगपाई मंगवाने की प्रथा है। यह पहले चालीस दिनों के दौरान नए मृतक का दैनिक गहन स्मरणोत्सव है - निजी परीक्षण तक, जो कब्र से परे आत्मा के भाग्य का निर्धारण करता है। चालीस दिनों के बाद, वार्षिक स्मरणोत्सव का आदेश देना और फिर हर साल इसे नवीनीकृत करना अच्छा है। आप मठों में दीर्घकालिक स्मरणोत्सव का भी आदेश दे सकते हैं। एक पवित्र रिवाज है - कई मठों और चर्चों में स्मरणोत्सव का आदेश देना (उनकी संख्या कोई मायने नहीं रखती)। मृतक के लिए जितनी अधिक प्रार्थना पुस्तकें होंगी, उतना अच्छा होगा।

ईव क्या है?

कानून (या ईव) एक विशेष वर्गाकार या आयताकार मेज है जिस पर क्रूस के साथ एक क्रॉस और मोमबत्तियों के लिए छेद होते हैं। पूर्व संध्या से पहले अंतिम संस्कार सेवाएं होती हैं। यहां आप मृतकों की याद में मोमबत्तियां जला सकते हैं और भोजन रख सकते हैं।

आपको मंदिर में भोजन लाने की आवश्यकता क्यों है?

श्रद्धालु मंदिर में विभिन्न खाद्य पदार्थ लाते हैं ताकि चर्च के मंत्री भोजन के समय मृतक को याद रखें। ये प्रसाद उन लोगों के लिए दान, भिक्षा के रूप में काम करते हैं जिनका निधन हो चुका है। पूर्व समय में, घर के आंगन में जहां मृतक था, आत्मा के लिए सबसे महत्वपूर्ण दिनों (तीसरे, 9वें, 40वें) पर अंतिम संस्कार की मेजें लगाई जाती थीं, जिस पर गरीबों, बेघरों और अनाथों को खाना खिलाया जाता था, ताकि वहां बहुत से लोग मृतक के लिए प्रार्थना कर रहे होंगे। प्रार्थना के लिए और, विशेष रूप से भिक्षा के लिए, कई पाप माफ कर दिए जाते हैं, और मृत्यु के बाद का जीवन आसान हो जाता है। फिर इन स्मारक तालिकाओं को उन सभी ईसाइयों की सार्वभौमिक स्मृति के दिनों में चर्चों में रखा जाने लगा, जो सदियों से एक ही उद्देश्य से मर चुके हैं - दिवंगत को याद करना।

आप पूर्व संध्या पर कौन से खाद्य पदार्थ डाल सकते हैं?

उत्पाद कुछ भी हो सकते हैं. मंदिर में मांस खाना लाना वर्जित है।

मृतकों का कौन सा स्मरणोत्सव सबसे महत्वपूर्ण है?

धर्मविधि में प्रार्थनाओं में विशेष शक्ति होती है। चर्च सभी दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करता है, जिनमें नरक में रहने वाले लोग भी शामिल हैं। पिन्तेकुस्त के पर्व पर पढ़ी जाने वाली घुटनों के बल प्रार्थनाओं में से एक में "नरक में रखे गए लोगों के लिए" और प्रभु से उन्हें "एक उज्जवल स्थान पर" विश्राम देने की प्रार्थना शामिल है। चर्च का मानना ​​है कि जीवित लोगों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, भगवान मृतकों के जीवन के बाद के भाग्य को कम कर सकते हैं, उन्हें पीड़ा से बचा सकते हैं और संतों के साथ मोक्ष के योग्य बना सकते हैं।

इसलिए, यह आवश्यक है, मृत्यु के बाद आने वाले दिनों में, चर्च में एक मैगपाई का आदेश देना, यानी, चालीस लिटर्जियों में एक स्मरणोत्सव: मृतक के लिए रक्तहीन बलिदान चालीस बार पेश किया जाता है, प्रोस्फोरा से एक कण लिया जाता है और विसर्जित किया जाता है नव मृतक के पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ मसीह के रक्त में। यह पुजारी के व्यक्ति में संपूर्ण रूढ़िवादी चर्च के प्यार की उपलब्धि है, जो प्रोस्कोमीडिया में स्मरण किए गए लोगों की खातिर लिटुरजी का जश्न मनाता है। यह सबसे आवश्यक कार्य है जो मृतक की आत्मा के लिए किया जा सकता है।

माता-पिता का शनिवार क्या है?

वर्ष के कुछ शनिवारों को, चर्च सभी पूर्व मृत ईसाइयों को याद करता है। ऐसे दिनों में होने वाली स्मारक सेवाओं को विश्वव्यापी कहा जाता है, और इन दिनों को विश्वव्यापी अभिभावक शनिवार कहा जाता है। माता-पिता के शनिवार की सुबह, पूजा-पाठ के दौरान, पहले से मृत सभी ईसाइयों को याद किया जाता है। माता-पिता के शनिवार की पूर्व संध्या पर, शुक्रवार की शाम को, परस्ता परोसा जाता है (ग्रीक से "उपस्थिति", "मध्यस्थता", "मध्यस्थता" के रूप में अनुवादित) - सभी मृत रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए महान अपेक्षित की निरंतरता।

माता-पिता का शनिवार कब है?

लगभग सभी माता-पिता के शनिवार की कोई स्थायी तारीख नहीं होती है, लेकिन वे ईस्टर उत्सव के चलते दिन से जुड़े होते हैं। मांस शनिवार लेंट की शुरुआत से आठ दिन पहले होता है। माता-पिता का शनिवार लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह में होता है। ट्रिनिटी पेरेंटल शनिवार - पवित्र ट्रिनिटी की पूर्व संध्या पर, स्वर्गारोहण के नौवें दिन। थेसालोनिका के महान शहीद डेमेट्रियस (8 नवंबर, नई शैली) की स्मृति के दिन से पहले वाले शनिवार को दिमित्रीव्स्काया पेरेंटल सैटरडे होता है।

क्या माता-पिता के शनिवार के बाद शांति के लिए प्रार्थना करना संभव है?

हां, आप माता-पिता के शनिवार के बाद भी मृतक की शांति के लिए प्रार्थना कर सकते हैं और करनी भी चाहिए। यह जीवितों का मृतकों के प्रति कर्तव्य और उनके प्रति प्रेम की अभिव्यक्ति है। मृतक अब स्वयं अपनी सहायता नहीं कर सकते, वे पश्चाताप का फल सहन नहीं कर सकते या भिक्षा नहीं दे सकते। इसका प्रमाण अमीर आदमी और लाजर के सुसमाचार दृष्टान्त से मिलता है (लूका 16:19-31)। मृत्यु विस्मृति की ओर प्रस्थान नहीं है, बल्कि अपनी सभी विशेषताओं, कमजोरियों और जुनून के साथ अनंत काल तक आत्मा के अस्तित्व की निरंतरता है। इसलिए, मृतक (चर्च द्वारा महिमामंडित संतों को छोड़कर) को प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव की आवश्यकता है।

चर्च कैलेंडर में शनिवार के दिन (महान शनिवार, ब्राइट वीक के शनिवार और बारह, महान और मंदिर की छुट्टियों के साथ मेल खाने वाले शनिवार को छोड़कर) पारंपरिक रूप से मृतकों की विशेष स्मृति के दिन माने जाते हैं। लेकिन आप दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं और वर्ष के किसी भी दिन चर्च में नोट्स जमा कर सकते हैं, तब भी जब चर्च के चार्टर के अनुसार, कोई स्मारक सेवाएं नहीं दी जाती हैं; इस मामले में, मृतक के नाम याद किए जाते हैं वेदी.

मृतकों की स्मृति के और कौन से दिन हैं?

रेडोनित्सा - ईस्टर के नौ दिन बाद, ब्राइट वीक के बाद मंगलवार को। रेडोनिट्सा पर वे मृतकों के साथ प्रभु के पुनरुत्थान की खुशी साझा करते हैं, उनके पुनरुत्थान की आशा व्यक्त करते हैं। उद्धारकर्ता स्वयं मृत्यु पर विजय का उपदेश देने के लिए नरक में उतरे और वहां से पुराने नियम के धर्मियों की आत्माओं को लाए। इस महान आध्यात्मिक आनंद के कारण, इस स्मरणोत्सव के दिन को "इंद्रधनुष", या "रेडोनित्सा" कहा जाता है।

1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मारे गए सभी लोगों का विशेष स्मरणोत्सव। 9 मई को चर्च द्वारा स्थापित। 11 सितंबर को जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने के दिन युद्ध के मैदान में मारे गए योद्धाओं को भी नई शैली के अनुसार याद किया जाता है।

क्या किसी करीबी रिश्तेदार की मौत की बरसी पर कब्रिस्तान जाना जरूरी है?

मृतक की याद के मुख्य दिन मृत्यु और नाम की वर्षगाँठ हैं। मृतक की मृत्यु की सालगिरह पर, उसके करीबी रिश्तेदार उसके लिए प्रार्थना करते हैं, जिससे यह विश्वास व्यक्त होता है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु का दिन विनाश का दिन नहीं है, बल्कि शाश्वत जीवन के लिए एक नए जन्म का दिन है; अमर मानव आत्मा के जीवन की अन्य स्थितियों में संक्रमण का दिन, जहां अब सांसारिक बीमारियों, दुखों और आहों के लिए कोई जगह नहीं है।

इस दिन कब्रिस्तान का दौरा करना अच्छा है, लेकिन सबसे पहले आपको सेवा की शुरुआत में चर्च में आना चाहिए, वेदी पर स्मरणोत्सव के लिए मृतक के नाम के साथ एक नोट जमा करना चाहिए (बेहतर होगा यदि इसे प्रोस्कोमीडिया में स्मरण किया जाए) , किसी स्मारक सेवा में और, यदि संभव हो तो, सेवा के दौरान प्रार्थना करें।

क्या ईस्टर, ट्रिनिटी और पवित्र आत्मा दिवस पर कब्रिस्तान जाना आवश्यक है?

रविवार और छुट्टियों को भगवान के मंदिर में प्रार्थना में बिताया जाना चाहिए, और कब्रिस्तान का दौरा करने के लिए मृतकों की याद के विशेष दिन हैं - माता-पिता शनिवार, रेडोनित्सा, साथ ही मृत्यु की सालगिरह और मृतक के नाम वाले दिन।

कब्रिस्तान जाते समय क्या करें?

कब्रिस्तान में पहुंचकर, आपको कब्र को साफ करना होगा। आप एक मोमबत्ती जला सकते हैं. यदि संभव हो तो लिटिया करने के लिए किसी पुजारी को आमंत्रित करें। यदि यह संभव नहीं है, तो आप पहले किसी चर्च या ऑर्थोडॉक्स स्टोर से संबंधित ब्रोशर खरीदकर, स्वयं लिथियम का संक्षिप्त संस्कार पढ़ सकते हैं। यदि आप चाहें, तो आप दिवंगत की शांति के बारे में एक अकाथिस्ट पढ़ सकते हैं। बस चुप रहो, मृतक को याद करो।

क्या कब्रिस्तान में "जागृति" करना संभव है?

मंदिर में पवित्र की गई कुटिया के अलावा कब्रिस्तान में कुछ भी खाना-पीना नहीं चाहिए। कब्र के टीले में वोदका डालना विशेष रूप से अस्वीकार्य है - इससे मृतक की स्मृति का अपमान होता है। "मृतक के लिए" कब्र पर वोदका का एक गिलास और रोटी का एक टुकड़ा छोड़ने की प्रथा बुतपरस्ती का अवशेष है और रूढ़िवादी द्वारा इसका पालन नहीं किया जाना चाहिए। कब्र पर खाना छोड़ने की कोई जरूरत नहीं है - इसे भिखारी या भूखे को देना बेहतर है।

आपको जागते समय क्या खाना चाहिए?

परंपरा के अनुसार, दफ़नाने के बाद, अंतिम संस्कार की मेज इकट्ठी की जाती है। अंतिम संस्कार का भोजन मृतक के लिए सेवा और प्रार्थना का एक सिलसिला है। अंतिम संस्कार का भोजन मंदिर से लाई गई कुटिया खाने से शुरू होता है। कुटिया या कोलिवो शहद के साथ गेहूं या चावल के उबले हुए दाने हैं। इसके अलावा पारंपरिक रूप से वे पैनकेक और मीठी जेली भी खाते हैं। व्रत के दिन भोजन हल्का-फुल्का होना चाहिए। अंतिम संस्कार के भोजन को मृतक के बारे में श्रद्धापूर्ण मौन और दयालु शब्दों द्वारा शोर-शराबे वाली दावत से अलग किया जाना चाहिए।

दुर्भाग्य से, मृतक को वोदका और हार्दिक नाश्ते के साथ याद करने की बुरी परंपरा ने जड़ें जमा ली हैं। नौवें और चालीसवें दिन भी यही बात दोहराई जाती है। यह गलत है, क्योंकि इन दिनों नव दिवंगत आत्मा अपने लिए ईश्वर से विशेष प्रार्थना की इच्छा रखती है और निश्चित रूप से शराब नहीं पीती है।

क्या कब्र पर मृतक की तस्वीर लगाना संभव है?

कब्रिस्तान एक विशेष स्थान है जहां उन लोगों के शव दफनाए जाते हैं जो दूसरे जीवन में चले गए हैं। इसका प्रत्यक्ष प्रमाण टॉम्बस्टोन क्रॉस है, जिसे मृत्यु पर प्रभु यीशु मसीह की मुक्ति की जीत के संकेत के रूप में बनाया गया है। जिस तरह दुनिया के उद्धारकर्ता को पुनर्जीवित किया गया था, उन्होंने क्रूस पर लोगों के लिए मृत्यु स्वीकार कर ली थी, उसी तरह सभी मृतकों को शारीरिक रूप से पुनर्जीवित किया जाएगा। लोग कब्रिस्तान में मृतकों के लिए इस विश्राम स्थल पर उनके लिए प्रार्थना करने आते हैं। कब्र के क्रूस पर एक तस्वीर अक्सर प्रार्थना के बजाय स्मरण को प्रोत्साहित करती है।

रूस में ईसाई धर्म अपनाने के साथ, मृतकों को या तो पत्थर के ताबूत में रखा गया था, जिसके ढक्कन पर एक क्रॉस दर्शाया गया था, या जमीन में रखा गया था। कब्र पर एक क्रॉस रखा गया था। 1917 के बाद, जब रूढ़िवादी परंपराओं का विनाश व्यवस्थित हो गया, तो तस्वीरों वाले स्तंभ क्रॉस के बजाय कब्रों पर रखे जाने लगे। कभी-कभी स्मारक बनाए जाते थे और उनके साथ मृतक का चित्र लगाया जाता था। युद्ध के बाद, एक सितारे और एक तस्वीर वाले स्मारकों को समाधि स्थल के रूप में प्रमुखता दी जाने लगी। पिछले डेढ़ दशक में कब्रिस्तानों में क्रॉस तेजी से दिखने लगे हैं। क्रॉस पर तस्वीरें लगाने की प्रथा पिछले सोवियत दशकों से संरक्षित है।

क्या कब्रिस्तान जाते समय कुत्ते को अपने साथ ले जाना संभव है?

बेशक, आपको अपने कुत्ते को घुमाने के लिए कब्रिस्तान में नहीं ले जाना चाहिए। लेकिन यदि आवश्यक हो, उदाहरण के लिए, किसी अंधे व्यक्ति के लिए एक मार्गदर्शक कुत्ता या किसी दूरस्थ कब्रिस्तान का दौरा करते समय सुरक्षा के उद्देश्य से, तो आप इसे अपने साथ ले जा सकते हैं। कुत्ते को कब्रों पर दौड़ने नहीं देना चाहिए।

यदि किसी व्यक्ति की मृत्यु ब्राइट वीक (पवित्र ईस्टर के दिन से लेकर ब्राइट वीक के शनिवार तक) पर हुई है, तो ईस्टर कैनन पढ़ा जाता है। स्तोत्र के बजाय, ब्राइट वीक पर पवित्र प्रेरितों के कार्य पढ़े जाते हैं।

क्या शिशु के लिए स्मारक सेवा करना आवश्यक है?

मृत शिशुओं को दफनाया जाता है और उनके लिए स्मारक सेवाएँ दी जाती हैं, लेकिन प्रार्थनाओं में वे पापों की क्षमा नहीं माँगते हैं, क्योंकि बच्चे जानबूझकर पाप नहीं करते हैं, बल्कि वे प्रभु से स्वर्ग के राज्य की गारंटी माँगते हैं।

क्या युद्ध के दौरान मारे गए किसी व्यक्ति की अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार करना संभव है यदि उसके दफ़नाने का स्थान अज्ञात है?

यदि मृतक को बपतिस्मा दिया गया था, तो उसकी अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार किया जा सकता है, और उसकी अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार के बाद प्राप्त मिट्टी को रूढ़िवादी कब्रिस्तान में किसी भी कब्र पर क्रॉस पैटर्न में छिड़का जा सकता है।

युद्ध में मारे गए लोगों की बड़ी संख्या के कारण उनकी अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवा करने की परंपरा 20 वीं शताब्दी में रूस में दिखाई दी, और चूंकि अभाव के कारण मृतक के शरीर पर अंतिम संस्कार सेवा करना अक्सर असंभव था। चर्च और पुजारियों, चर्च के उत्पीड़न और विश्वासियों के उत्पीड़न के कारण। दुखद मृत्यु के ऐसे मामले भी होते हैं जब मृतक का शरीर ढूंढना असंभव होता है। ऐसे मामलों में, अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवा की अनुमति है।

क्या किसी दफ़नाए हुए मृतक के लिए स्मारक सेवा का आदेश देना संभव है?

यदि मृतक एक बपतिस्मा प्राप्त रूढ़िवादी व्यक्ति था और आत्महत्या पीड़ितों में से एक नहीं था, तो अंतिम संस्कार सेवाओं का आदेश दिया जा सकता है। चर्च बपतिस्मा न लेने वालों और आत्महत्याओं का स्मरण नहीं करता है।

यदि यह ज्ञात हो जाए कि दफनाए गए व्यक्ति को रूढ़िवादी संस्कार के अनुसार नहीं दफनाया गया था, तो उसे अनुपस्थिति में दफनाया जाना चाहिए। अंतिम संस्कार सेवा के दौरान, अपेक्षित सेवा के विपरीत, पुजारी मृतक के पापों की क्षमा के लिए एक विशेष प्रार्थना पढ़ता है।

यह न केवल स्मारक सेवा और अंतिम संस्कार सेवा का "आदेश" देना महत्वपूर्ण है, बल्कि मृतक के रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए प्रार्थनापूर्वक उनमें भाग लेना भी महत्वपूर्ण है।

क्या आत्महत्या के लिए अंतिम संस्कार करना और घर और चर्च में उसकी शांति के लिए प्रार्थना करना संभव है?

असाधारण मामलों में, सूबा के शासक बिशप द्वारा आत्महत्या की सभी परिस्थितियों पर विचार करने के बाद, एक अनुपस्थित अंतिम संस्कार सेवा को आशीर्वाद दिया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, प्रासंगिक दस्तावेज और एक लिखित याचिका सत्तारूढ़ बिशप को प्रस्तुत की जाती है, जहां, किसी के शब्दों के लिए विशेष जिम्मेदारी के साथ, आत्महत्या के सभी ज्ञात परिस्थितियों और कारणों का संकेत दिया जाता है। सभी मामलों पर व्यक्तिगत रूप से विचार किया जाता है। जब बिशप उसकी अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार की अनुमति देता है, तो शांति के लिए मंदिर में प्रार्थना संभव हो जाती है।

सभी मामलों में, आत्महत्या करने वाले व्यक्ति के रिश्तेदारों और दोस्तों की प्रार्थनापूर्ण सांत्वना के लिए, एक विशेष प्रार्थना संस्कार विकसित किया गया है, जिसे तब किया जा सकता है जब आत्महत्या करने वाले व्यक्ति के रिश्तेदार सांत्वना के लिए पुजारी के पास जाते हैं। जो दुख उन्हें हुआ है.

इस संस्कार को करने के अलावा, रिश्तेदार और दोस्त, पुजारी के आशीर्वाद से, घर पर ऑप्टिना के आदरणीय बुजुर्ग लियो की प्रार्थना पढ़ सकते हैं: "हे भगवान, अपने सेवक (नाम) की खोई हुई आत्मा की तलाश करें: यदि यह है संभव है, दया करो. आपकी नियति अप्राप्य है। मेरी इस प्रार्थना को पाप मत बनाओ, परन्तु तेरी पवित्र इच्छा पूरी हो” और दान दो।

क्या यह सच है कि रेडोनित्सा पर आत्महत्याओं का स्मरण किया जाता है? यदि इस पर विश्वास करते हुए, वे नियमित रूप से आत्महत्या की स्मृति में मंदिर में नोट जमा करते हैं तो क्या करें?

नहीं, ये सच नहीं है। यदि किसी व्यक्ति ने, अज्ञानतावश, आत्महत्याओं की स्मृति में नोट जमा किए हैं (जिसकी अंतिम संस्कार सेवा को सत्तारूढ़ बिशप ने आशीर्वाद नहीं दिया था), तो उसे स्वीकारोक्ति में इस पर पश्चाताप करना चाहिए और दोबारा ऐसा नहीं करना चाहिए। सभी संदिग्ध प्रश्नों को पुजारी के साथ हल किया जाना चाहिए, और अफवाहों पर विश्वास नहीं करना चाहिए।

यदि मृतक कैथोलिक है तो क्या उसके लिए स्मारक सेवा का आदेश देना संभव है?

विधर्मी मृतक के लिए निजी, सेल (घर) प्रार्थना निषिद्ध नहीं है - आप उसे घर पर याद कर सकते हैं, कब्र पर भजन पढ़ सकते हैं। चर्चों में, उन लोगों के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ नहीं की जाती हैं या उनका स्मरण नहीं किया जाता है जो कभी भी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित नहीं थे: गैर-ईसाई और वे सभी जो बिना बपतिस्मा के मर गए। अंतिम संस्कार सेवा और अंतिम संस्कार सेवा को इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए संकलित किया गया था कि मृतक और अंतिम संस्कार सेवा रूढ़िवादी चर्च के एक वफादार सदस्य थे।

क्या उन मृतकों की याद के बारे में चर्च में नोट्स जमा करना संभव है जिनका बपतिस्मा नहीं हुआ है?

धार्मिक प्रार्थना चर्च के बच्चों के लिए प्रार्थना है। रूढ़िवादी चर्च में, बपतिस्मा-रहित ईसाइयों, साथ ही गैर-रूढ़िवादी ईसाइयों को प्रोस्कोमीडिया (लिटुरजी का प्रारंभिक भाग) में याद करने की प्रथा नहीं है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि आप उनके लिए बिल्कुल भी प्रार्थना नहीं कर सकते। ऐसे मृतक के लिए सेल (घर) प्रार्थना संभव है। ईसाइयों का मानना ​​है कि प्रार्थना से मृतकों को बड़ी मदद मिल सकती है। सच्चा रूढ़िवादी रूढ़िवादी चर्च के बाहर के लोगों सहित सभी लोगों के प्रति प्रेम, दया और संवेदना की भावना को सांस लेता है।

चर्च बपतिस्मा न पाए हुए लोगों को इस कारण से याद नहीं कर सकता क्योंकि वे चर्च के बाहर रहते और मरते थे - वे इसके सदस्य नहीं थे, बपतिस्मा के संस्कार में एक नए, आध्यात्मिक जीवन के लिए पुनर्जन्म नहीं हुआ था, प्रभु यीशु मसीह को स्वीकार नहीं किया था और इसमें शामिल नहीं हो सकते थे उन लाभों में जो उसने उन लोगों से वादा किया था जो उससे प्यार करते हैं।

उन मृतकों की आत्माओं के भाग्य से राहत के लिए जो पवित्र बपतिस्मा के योग्य नहीं थे, और उन शिशुओं की जो गर्भ में या प्रसव के दौरान मर गए, रूढ़िवादी ईसाई घर पर प्रार्थना करते हैं और पवित्र शहीद उर को कैनन पढ़ते हैं, जिनके पास है उन मृतकों के लिए मध्यस्थता करने के लिए ईश्वर की कृपा जो पवित्र बपतिस्मा के योग्य नहीं थे। पवित्र शहीद उर के जीवन से यह ज्ञात होता है कि अपनी हिमायत के माध्यम से उन्होंने पवित्र क्लियोपेट्रा के रिश्तेदारों, जो उनका सम्मान करते थे, जो मूर्तिपूजक थे, को शाश्वत पीड़ा से मुक्ति दिलाई।

वे कहते हैं कि जो लोग ब्राइट वीक पर मरते हैं उन्हें स्वर्ग का राज्य मिलता है। क्या ऐसा है?

मृतकों के मरणोपरांत भाग्य के बारे में केवल भगवान ही जानते हैं। "जैसे तुम हवा का रुख नहीं जानते और गर्भवती स्त्री के गर्भ में हड्डियाँ कैसे बनती हैं, वैसे ही तुम परमेश्वर का काम नहीं जान सकते, जो सब कुछ करता है" (सभो. 11:5)। जो कोई भी धर्मपरायणता से रहता था, अच्छे कर्म करता था, क्रूस पहनता था, पश्चाताप करता था, कबूल करता था और साम्य प्राप्त करता था - भगवान की कृपा से, उसे मृत्यु के समय की परवाह किए बिना, अनंत काल में एक धन्य जीवन दिया जा सकता है। और यदि किसी व्यक्ति ने अपना पूरा जीवन पापों में बिताया, कबूल नहीं किया या साम्य प्राप्त नहीं किया, लेकिन ब्राइट वीक पर मर गया, तो क्या यह कहा जा सकता है कि उसे स्वर्ग का राज्य विरासत में मिला है?

यदि पीटर्स लेंट से पहले लगातार एक सप्ताह में किसी व्यक्ति की मृत्यु हो गई, तो क्या इसका कोई मतलब है?

कोई मतलब नहीं. प्रभु प्रत्येक व्यक्ति के सांसारिक जीवन को उचित समय पर समाप्त करते हैं, प्रत्येक आत्मा की देखभाल करते हैं।

"अपने जीवन की त्रुटियों के द्वारा मृत्यु को शीघ्रता से न पकड़ो, और अपने हाथों के कामों के द्वारा अपने आप को विनाश को आकर्षित न करो" (बुद्धिमान 1:12)। "पाप में लिप्त न हो, और मूर्ख मत बनो: तुम्हें गलत समय पर क्यों मरना चाहिए?" (सभो. 7:17).

क्या आपकी माँ की मृत्यु के वर्ष में विवाह करना संभव है?

इस संबंध में कोई विशेष नियम नहीं है. आपकी धार्मिक और नैतिक भावना ही आपको बताए कि क्या करना है। जीवन के सभी महत्वपूर्ण मुद्दों पर किसी पुजारी से परामर्श अवश्य लेना चाहिए।

रिश्तेदारों की याद के दिनों में साम्य प्राप्त करना क्यों आवश्यक है: मृत्यु के नौवें, चालीसवें दिन?

ऐसा कोई नियम नहीं है. लेकिन यह अच्छा होगा यदि मृतक के रिश्तेदार तैयार हो जाएं और मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लें, पश्चाताप करें, जिसमें मृतक से संबंधित पाप भी शामिल हैं, उसे सभी अपमान माफ कर दें और खुद माफी मांगें।

क्या आपके किसी रिश्तेदार की मृत्यु हो जाने पर शीशा ढकना जरूरी है?

घर में दर्पण लटकाना एक अंधविश्वास है, और इसका मृतकों को दफनाने की चर्च परंपराओं से कोई लेना-देना नहीं है। यदि आपके किसी रिश्तेदार की मृत्यु हो गई है तो क्या दर्पण को ढंकना आवश्यक है?

जिस घर में किसी की मृत्यु हो गई हो वहां दर्पण लगाने की प्रथा आंशिक रूप से इस विश्वास से उत्पन्न होती है कि जो कोई भी इस घर के दर्पण में अपना प्रतिबिंब देखता है वह भी जल्द ही मर जाएगा। कई "दर्पण" अंधविश्वास हैं, उनमें से कुछ दर्पण पर भाग्य बताने से जुड़े हैं। और जहां जादू और जादू-टोना होता है, वहां भय और अंधविश्वास अनिवार्य रूप से प्रकट होते हैं। दर्पण लटकाया जाए या नहीं, इसका जीवन प्रत्याशा पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है, जो पूरी तरह से भगवान पर निर्भर करता है।

ऐसी मान्यता है कि चालीसवें दिन से पहले मृतक का कुछ भी सामान नहीं दिया जाना चाहिए। क्या यह सच है?

आपको मुकदमे से पहले प्रतिवादी के लिए पैरवी करनी होगी, उसके बाद नहीं। इसलिए, मृतक की मृत्यु के तुरंत बाद चालीसवें दिन तक और उसके बाद उसकी आत्मा के लिए हस्तक्षेप करना आवश्यक है: प्रार्थना करें और दया के कार्य करें, मृतक की चीजें वितरित करें, मठ को चर्च को दान करें। अंतिम न्याय से पहले, आप मृतक के लिए गहन प्रार्थना और भिक्षा के माध्यम से उसके बाद के जीवन के भाग्य को बदल सकते हैं।

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