Kas ir Loki? Kas ir Logi? Skandināvu mītu dievi aizrauj Loki

Dievs Loki, viltīgākais melis, nerātņu un viltu dievs, burvīgākais no visiem skandināvu mitoloģijas dieviem. Viņš ir viltīgs un viltīgs, viņam bija raksturīga mitoloģiskajam tēlam retākā īpašība - rakstura maiņa. Reiz, senos laikos, viņš neskaitāmas reizes palīdzēja pasaules radīšanā un palīdzēja citiem dieviem. Vēlāk viņa palaidnības kļuva ļaunākas, piemēram, kad viņš nogrieza dievietei Sifam matus. Un tad viņu beidzot pārņēma dusmas, kas izpaudās, piemēram, Baldera slepkavībā, kuru pats Loki sarīkoja.

Loki bija precējies trīs reizes. Viņa pirmās sievas vārds bija Gluts, un viņa dzemdēja viņam divus bērnus — Einmuriju un Eisu; visi trīs vārdi saistās ar uguni un tās siltumu, jo Loki tika uzskatīts arī par pavarda, miera un relaksācijas dievu, tāpēc zemnieki viņu cienīja kā lielāko no dieviem. Bērni no viņa otrās laulības bija mazāk pievilcīgi. Milzene Angbroda dzemdēja Loki trīs bērnus. Pirmā meita - Hel, nāves dieviete; viens dēls ir Jormungandrs, pasaules čūska, bet otrs ir Fenrirs, šausmīgs vilks, kurš apdraudēja dievu pastāvēšanu. Loki trešā sieva bija skaistā Sigina. Viņas bērnu vārdi bija Narvi un Vali.

Loki un Angrbodas bērni: Hels, Jormungandrs un Fenrirs

Par skandināvu dievu Loki ir daudz vairāk stāstu nekā par citiem dieviem. Viņš varēja būt laipns, daudziem palīdzēja, izklaidēja. Kādu dienu milzene Skadi piecēlās Asgardā, lai atriebtos par sava tēva Tiasi slepkavību. Loki sāka novērst viņas uzmanību, stāstot dažādus netīrus stāstus, un Skadi mainīja viņas dusmas pret žēlastību.

Dažkārt Loki bija ārkārtīgi nežēlīgs. Kādu dienu, ejot ar Odinu un Hoeniru gar upes krastu, Loki pamanīja ūdru, kas gatavojās ēst lasi. Dievs viņai meta akmeni un nogalināja. Bet tas nebija parasts ūdrs, bet gan Ūdrs, viens no troļļu karaļa Hreidmara dēliem. Tā sākās bēdīgi slavenais stāsts par Andvari zeltu un Hreidmāra ģimenes izpostīšanu.

Kā zināms, Loki un milzenes Angrbodas bērni bija Hels, Jormungandrs un Fenrirs. Tā bija dievu aizliegta laulība alā, taču tās auga tik ātri, ka Odins uzzināja par viņu eksistenci. Viņš pavēlēja Loki tos iznīcināt, pirms tie izauga pietiekami lieli, lai kļūtu par draudu visai pasaulei. Odins iemeta Helu Niflheimā, un šajā tumšajā valstībā viņa kļuva par nāves dievieti. Viņš iemeta čūsku Jormungandru dziļjūrā, un tā parādījās Pasaules čūska, kas, guļot jūras vidū, apņēma jūras gultni un iekoda pati sev asti.

Trešais Loki un milzenes Angrbodas dēls ir vilks Fenrirs. Viens viņu ieveda, lai izaudzinātu viņā laipnību. Bet Fenrirs ātri pieauga, un tajā pašā laikā pieauga viņa niknums. Tad dievi nolēma izgatavot stiprāko ķēdi un sasiet viņu tā, lai viņš vairs nevarētu viņiem draudēt. Pēc tam, kad Fenrirs pārrāva abas ķēdes, rūķi noauda vissmalkākās saites - Gleipniru. Fenrirs atļāvās pārbaudīt savus spēkus, taču tikai ar nosacījumu, ka kāds no dieviem viņam iebāzīs roku mutē kā garantiju, ka pret viņu netiks izmantota maģija. Neviens no dieviem neuzdrošinājās. Tairs iebāza savu labo roku vilka mutē un uzreiz to pazaudēja. Tad vilks tika ievietots pazemes valstībā, kur viņš mežonīgi gaudoja. Lai viņu apklusinātu, ēzirs iedūra zobenu viņam mutē: rokturis atradās zem mēles, bet gals pret mutes jumtu, un asinis tecēja no viņa rīkles kā milzīga upe.

Skandināvu mītu dievi aizrauj Loki

Loki palaidnības kļuva arvien ļaunākas. Ar savu mīlestību pret meliem un citu cilvēku noslēpumiem viņš pastāvīgi strīdējās ar dieviem savā starpā. Viņš izdarīja vienu no vispretīgākajām darbībām, nogriežot Sivam krāšņos zelta matus. Šīs un turpmākās derības ar Broku un Sindri rezultātā Loki cieta sāpes, jo viņa lūpas bija sašūtas.

Drīz vien Loki pameta sīko nelietību un viņu pārņēma atriebīga kaislība uz iznīcību. Viņš sāka ar Balderi, pēc tam ieradās pie dieviem atvadu vakariņās un apvainoja tos viskodīgākajos vārdos. Dievi nolēma, ka viņiem jau ir gana, un nolēma nelieti sasiet. Loki varēja mainīt savu izskatu un pārvērtās par zivi. Skandināvu mītu dievi: , un Kvasiram tomēr izdevās viņu noķert. Viņi ieveda viņu dziļā alā, piespieda Loki dēlu Vali pārvērsties par vilku un izraut viņa brālim Narvi rīkli. Aesirs izņēma viņam zarnas un piesēja Loki pie trim milzīgiem akmeņiem. Saites pārvērtās par dzelzi. Milzene Skadi paņēma indīgu čūsku un uzkāra to Lokijam virs galvas, lai inde pilētu uz viņa sejas līdz viņa dienu beigām. Katrs indes piliens sagādāja nepanesamas sāpes gāztajam dievam. Stundas lielās kaujas laikā dievi ļoti nožēlos, ka viņi tik nežēlīgi izturējās pret Loki.

Skatījumi 11 523

Par viņa neparasto inteliģenci un viltību. Loki ir vairāki heiti (nosaukuma maiņa), tostarp Hveðrungr - "Völvas zīlēšana", 55, "Ynglings saraksts", 32, Loft (Loptr) un Lóðurr.

Biogrāfija

Snorri raksturo Loki kā skaistu, īsu vīrieti. Odina brālis. Pirms milži sāka karu ar Aesir, Loki trīs gadus dzīvoja Jotunheimā pie milzenes Angrbodas. Šajā laikā viņa dzemdēja viņam trīs bērnus: meitu - pa pusei sarkanu, pa pusei zilu Helu (mirušo valstības dieviete), milzu čūsku Jormungandru un zvērīgo vilku Fenriru. Viņam ir arī divi bērni no Sigyn: Nari un Vali (citās versijās: Nari un Narvi, Vali un Tsarvi). Turklāt Hindlas dziesmā teikts, ka Loki dzemdēja visas raganas, ēdot ļaunas sievietes pussadegušo sirdi un tādējādi tās apaugļoja (The Song of Hyndla, 41).

Pēc tam Loki mēģināja paslēpties un laša formā paslēpās Franangras fjorda ūdenskritumā. Dusmīgie dūži pieķēra viņu un viņa divus bērnus Vali un Narvi. Vali tika pārvērsts par vilku, un viņš saplosīja brāli gabalos. Loki bija piesiets ar Narvi zarnām un pieķēdēts pie klints, pie trim akmeņiem. Skadi, atriebdama savu tēvu, uzkāra viņam virs galvas čūsku, kuras inde nepārtraukti pil Loki sejā. Bet Dieva uzticamā sieva Sigins tur virs viņa kausu, kurā tiek savākta inde. Kad krūze pārplūst, Sigins dodas to iztukšot, kamēr inde pil Loki sejā, un viņš cīnās agonijā. Tas ir tas, ko leģenda saka, ir zemestrīču cēlonis.

No otras puses, dūži bieži ķērās pie Loki pakalpojumiem gadījumos, kad bija jāparāda viltība. Lokijam bija iespēja mainīt savu izskatu. Tāpēc viņš skaistas ķēves izskatā pievilināja zirgu vārdā Svadilfari no jotun mūrnieka, kurš cēla Asgardu, tādējādi paglābjot Aesir no nepieciešamības dot pēdējam par sievu dievieti Freju. Tajā pašā laikā Loki palika stāvoklī, pēc tam iznēsāja un dzemdēja astoņkājainu kumeļu Sleipniru, ar kuru vēlāk jāja Odins. Pateicoties Loki, Aesir saņēma tādus dārgumus kā Tora āmurs Mjollnir, Odina šķēps Gungnir, kuģis Skidbladnir, gredzens Draupnir un kuilis Gullinbursti.

Izcelsme

Daži pētnieki apgalvo, ka, būdams daļa no demiurgu triādes (Odins, Henīrs un Lodurs vai Loki), šis dievs sākotnēji piederēja dievu paaudzei, kas pastāvēja pirms Odina, un bija milzu Ymir dēls, un viņa brāļi bija Kari (gaiss) un Hlere (ūdens), māsa - Ran, briesmīgā jūras dieviete. Savukārt citi mitologi viņu uzskata par milža Farbauti dēlu, kurš bija saistīts ar vienīgo plūdos izdzīvojušo Bergelmiru, kā arī Lauvejas (lapu sala) vai Nala (kuģis) dēlu. Šajā gadījumā vienīgais, kas saista Loki un Odinu, ir skandināvu viens otram zvērētais brālības zvērests.

Ģimene

Papildus laulībai ar Siginu Loki apprecējās ar milzi Angrbodu (bēdu solījumu), kura dzīvo Dzelzs mežā un dzemdēja trīs briesmoņus: Helu - nāves dievieti, Midgardas čūsku Jormungandru un vilku Fenriru.

Loki arī kļūdaini tiek piedēvēts par apprecēšanos ar Glutu (spožumu), kurš bija precējies ar Logi un dzemdēja divas meitas - Eizu (ogles) un Enmiru (pelni).

Etimoloģija

Etimoloģijas jautājums nav atrisināts. Visizplatītākā versija ir izcelsme no senīslandiešu valodas Luka - « aizvērt, bloķēt; beigas"(iespējama atsauce uz Loki lomu filmā Ragnarok kā htoniskas dievības).

Dažkārt vārds Loki ir saistīts ar baltu apzīmējumu lāča lit. Lokys un grieķu apzīmējums vilkam grieķu valodā. Λύκος .

Ir arī versija par vārda Loki izcelsmi no vārda “logi” - “uguns”, kas ir pamats versijai, ka Loki ir uguns dievs.

Loki mūsdienu kultūrā

Mūzika un teātris

• Loki ir Riharda Vāgnera operas Das Rheingold (1869, ar nosaukumu "Loge") varonis.
• Loki ir albuma dziesmas "Loki, God Of Fire" varonis Kara dievi grupa Manowar.
• Loki ir dziesmas “Deceiver of the Gods” varonis no albums ar tādu pašu nosaukumu Zviedru vikingu metāla grupa Amon Amarth.

Literatūra

• Vāgnera iespaidā romānu “Loki” (Loki. Roman eines Gottes, 1899), kas ir sava veida “protofantāzija”, kas balstīta uz skandināvu mitoloģiju, sarakstījis vācu rakstnieks un antroposofs Ludvigs Jakobovskis.
• I. A. Buņina dzejolis "Balderis" ir veltīts vācu-skandināvu mitoloģijas mītam, kura centrālais varonis ir Loki.
• V. Ya. Bryusova dzejolis “” bija adresēts Andrejam Belijam
• Loki parādās arī mūsdienu fantāzijā, tāpat kā klātienē (Jadrien Bell “A.D. 999”, 1999, Maksa Fraja “My Ragnarok”, Lion Sprague de Camp un Flecher Pratt “Sertificēts burvis”, kā arī Lars-Henrik Olsen grāmata “Ēriks, cilvēka dēls”) un reinkarnācijā (Nīla Geimana “Amerikāņu dievi” un viņa komikss “Smilšmens”; “Loki maska”, Rodžera Zelaznija “Mīlestība ir iztēle”).
• Loki ir Viktora Pelevina romāna "Impērija V" skolotājs "Cīņas un mīlestības māksla".
• Jurija Ņikitina grāmatā “Atklāsme” Tomass un Oļegs, nokāpuši pazemē, Loki redz pieķēdētu (kā mītos), bet nākamajā grāmatā “Tomasa atgriešanās” satiek viņu starp citiem Asgardas dieviem.
• Loki kā skandināvu dievs parādās Andreja Beļaņina grāmatās “Mana sieva ir ragana” un O. Lgova “Neuzvaramais Olafs”.
• Džoannas Herisas grāmatā "Rūnas" Rūnu zīmes) Loki ir maldināšanas dievs.
• Harija Harisona tetraloģijā ("Āmurs un krusts", "Krusts un karalis", "Karalis un imperators", "Imperators un āmurs") Loki ir viens no Asgardas dieviem, kuru nolādējis Odins, bet atbrīvots, pateicoties cilvēkam.

Kinematogrāfija un animācijas filmas

• Populārs darbs, kura sižets ir saistīts ar Loki, ir Holivudas filma “Maska” ar Džimu Keriju. Dieva Loki maska ​​ir šīs filmas galvenais aizsegtais antagonists.
  • Filmā “Maskas dēls” Loki (atveido Alans Kamings) ir viens no galvenajiem varoņiem un negatīvs tēls.
• Marvel Visumā ir arī komiska dieva Loki versija (Toms Hidlstons spēlē Loki lomu):
  
  • Filmā "Thor", kas balstīta uz Marvel Visumu, Loki ir Odina adoptētais dēls, Tora pusbrālis un pagaidu Asgardas karalis.
  • Filmā "Atriebēji" Loki ir galvenais negatīvais varonis.
  • Filmā "Thor 2: The Dark World" Loki ir galvenais varonis, kurš ir gan pozitīvs (palīdz Toram), gan negatīvs (ar viltu sagrābj troni).
• Loki ir viens no galvenajiem varoņiem komēdijas filmā Dogma (Loki tēlo Mets Deimons).
• Loki ir arī viens no galvenajiem varoņiem anime “Matantei Loki Ragnarok”.
• Seriālā "Supernatural" vārdu Loki nes viens no erceņģeļiem - Gabriels, kas slēpjas uz Zemes (lokiju lomā atveido Ričards Speits jaunākais).
• Sērijā "Stargate SG-1" - asgardietis Loki, kurš nolaupīja ģenerāli O'Nīlu un nosūtīja savu klonu uz Zemi.
• Loki kā skandināvu dievs spēlē galveno lomu anime "The Fun of the Gods".
• Loki ir viens no anime seriāla Fairy Tail varoņiem. Loki iemieso Leo - 12 zvaigžņu garu vadītāju.
• Loki ir viens no mangas un seriāla “Highschool DxD” varoņiem.
• Loki parādās arī filmā "Māra un ugunsnesējs" (kā Loki - Kristofs Marija Herbsts).

Datorspēles

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Loki"

Piezīmes

Saites

Literatūra

• Autors: R.K. Balandins. Simts Lielo Dievu. - Maskava: Veche 2000, 2003 Vadims Rudko. Dievi. - Balti, 2009. gads.
• M.: TsSPiM, 2014. 323 lpp. 96.-117.lpp.

Milzis Jotuns Milžus-Jötuns Salnas milži Uguns giganti cits

Fragments, kurā aprakstīts Loki

"Nu jā, sūtiet vēlreiz trešo kompāniju," virsnieks steidzīgi sacīja.
- Kas tu esi, ne ārsts?
"Nē, es esmu," atbildēja Pjērs. Un Pjērs atkal devās lejup garām milicijai.
- Ak, nolādētie! - sacīja viņam sekojošais virsnieks, turēdams degunu un skrienot garām strādniekiem.
"Te viņi ir!.. Viņi nes, viņi nāk... Šeit viņi ir... viņi tagad nāk iekšā..." pēkšņi atskanēja balsis, un virsnieki, karavīri un miliči skrēja uz priekšu gar ceļu.
No Borodino kalna apakšā pacēlās baznīcas gājiens. Visiem pa priekšu kājnieki kārtīgi soļoja pa putekļaino ceļu ar noņemtiem šakos un nolaistiem ieročiem uz leju. Aiz kājniekiem bija dzirdama baznīcas dziedāšana.
Apdzenot Pjēru, karavīri un miliči bez cepurēm skrēja pretim gājiena dalībniekiem.
- Viņi nes māti! Aizstāvis!.. Iverskaja!..
"Smoļenskas māte," laboja cits.
Miliči – gan tie, kas bija ciemā, gan tie, kas strādāja baterijā – nometa lāpstas un skrēja pretī baznīcas gājienam. Aiz bataljona, ejot pa putekļainu ceļu, bija priesteri drēbēs, viens vecs vīrs kapucē ar garīdznieku un kantētāju. Aiz viņiem karavīri un virsnieki nesa lielu ikonu ar melnu seju kadrā. Tā bija ikona, kas paņemta no Smoļenskas un no tā laika nēsāta līdzi armijā. Aiz ikonas, ap to, priekšā no visām pusēm militāristu pūļi gāja, skrēja un kailām galvām noliecās līdz zemei.
Uzkāpusi kalnā, ikona apstājās; Cilvēki, kas turēja ikonu uz dvieļiem, mainījās, sekstoni atkal aizdedzināja kvēpināšanas trauku, un sākās lūgšanu dievkalpojums. Karstie saules stari sitās vertikāli no augšas; vājš, svaigs vējiņš spēlējās ar atvērtu galvu matiem un lentēm, ar kurām tika dekorēta ikona; klusi skanēja dziedāšana brīvā dabā. Ikonu ieskauj milzīgs pūlis virsnieku, karavīru un miliču ar atvērtām galvām. Aiz priestera un sekstona, iztīrītā vietā, stāvēja ierēdņi. Viens plikpaurains ģenerālis ar Džordžu ap kaklu stāvēja tieši aiz priestera un, nepārkāpdams krustu (acīmredzot, viņš bija vīrietis), pacietīgi gaidīja lūgšanu dievkalpojuma beigas, ko viņš uzskatīja par nepieciešamu noklausīties, iespējams, lai rosinātu patriotismu. krievu tautas. Cits ģenerālis stāvēja kaujinieciskā pozā un paspieda roku krūtīm priekšā, lūkodamies sev apkārt. Starp šo ierēdņu loku Pjērs, stāvēdams vīriešu pūlī, atpazina dažus paziņas; bet viņš uz tiem neskatījās: visu viņa uzmanību piesaistīja nopietnās sejas izteiksmes šajā karavīru un karavīru pūlī, monotoni alkatīgi lūkojoties uz ikonu. Tiklīdz nogurušie sekstoni (dziedot divdesmito lūgšanu dievkalpojumu) sāka laiski un ierasti dziedāt: "Glābiet savus kalpus no nepatikšanām, Dievmāte", un priesteris un diakons pacēla: "Kā mēs visi pie tevis vēršamies Dieva dēļ. , kā par neiznīcināmu sienu un aizlūgumu,” - visiem uzliesmoja tā pati gaidāmā brīža svinīguma apziņas izpausme, ko viņš redzēja zem kalna Mozhaiski un lēkmes un sākas daudzās, daudzās sejās, ko viņš torīt satika. atkal augšā sejās; un biežāk tika nolaistas galvas, kratīti mati un dzirdamas nopūtas un krustu sitieni pa krūtīm.
Pūlis, kas ieskauj ikonu, pēkšņi atvērās un nospieda Pjēru. Kāds, iespējams, ļoti svarīgs cilvēks, spriežot pēc steigas, ar kādu viņi no viņa vairījās, piegāja pie ikonas.
Tas bija Kutuzovs, braucot pa pozīciju. Viņš, atgriežoties Tatarinovā, tuvojās lūgšanu dievkalpojumam. Pjērs uzreiz atpazina Kutuzovu pēc viņa īpašās figūras, kas atšķiras no visiem pārējiem.
Garā mētelī uz milzīga, bieza ķermeņa, ar noliektu muguru, atvērtu baltu galvu un cauri baltu aci uz pietūkušās sejas, Kutuzovs ar niršanas, šūpojošo gaitu iegāja aplī un apstājās priesterim aiz muguras. Viņš sakrustojās ar ierasto žestu, pastiepa roku pie zemes un, smagi nopūties, nolaida sirmo galvu. Aiz Kutuzova bija Benigsens un viņa svīta. Neskatoties uz virspavēlnieka klātbūtni, kurš piesaistīja visu augstāko amatpersonu uzmanību, miliči un karavīri turpināja lūgties, neskatoties uz viņu.
Kad lūgšanu dievkalpojums beidzās, Kutuzovs piegāja pie ikonas, smagi nokrita uz ceļiem, noliecās pret zemi, ilgi mēģināja un nevarēja piecelties no smaguma un vājuma. Viņa sirmā galva no pūlēm raustījās. Beidzot viņš piecēlās un, bērnišķīgi naivi izstiepjot lūpas, noskūpstīja ikonu un atkal paklanījās, pieskaroties zemei ​​ar roku. Ģenerāļi sekoja viņa piemēram; tad virsnieki, un aiz viņiem, viens otru drupinot, mīdot, pūšot un grūstoties, satrauktām sejām kāpa karavīri un miliči.

Šūpojies no simpātijas, kas viņu satvēra, Pjērs paskatījās sev apkārt.
- Grāf, Pjotr ​​Kiriļič! Kā jums te iet? - teica kāda balss. Pjērs paskatījās apkārt.
Boriss Drubetskojs, tīrīdams ceļgalus ar roku, kuru bija nosmērējis (visticamāk, arī skūpstīdams ikonu), smaidīdams piegāja pie Pjēra. Boriss bija ģērbies eleganti, ar nometnes kareivīguma pieskaņu. Viņš bija ģērbies garā mētelī un pātagu pār plecu, gluži kā Kutuzovs.
Tikmēr Kutuzovs piegāja pie ciemata un apsēdās tuvākās mājas ēnā uz soliņa, kuru viens kazaks skrēja un ātri pārklāja ar paklāju. Milzīga spoža svīta ielenca virspavēlnieku.
Ikona virzījās tālāk, sekoja pūlis. Pjērs apstājās apmēram trīsdesmit soļu attālumā no Kutuzova, sarunājoties ar Borisu.
Pjērs paskaidroja savu nodomu piedalīties kaujā un pārbaudīt pozīciju.
"Lūk, kā to izdarīt," sacīja Boriss. – Je vous ferai les honneurs du camp. [Es jūs pacienāšu ar nometni.] Vislabāk visu redzēsit no vietas, kur atradīsies grāfs Benigsens. Es esmu ar viņu. Es viņam ziņošu. Un, ja vēlaties apbraukt pozīciju, tad nāciet mums līdzi: mēs tagad ejam uz kreiso flangu. Un tad mēs atgriezīsimies, un jūs esat laipni aicināti pavadīt nakti pie manis, un mēs izveidosim ballīti. Jūs zināt Dmitriju Sergeju, vai ne? Viņš stāv šeit,” viņš norādīja uz trešo māju Gorkos.
“Bet es gribētu redzēt labo flangu; viņi saka, ka viņš ir ļoti spēcīgs,” sacīja Pjērs. – Es gribētu braukt no Maskavas upes un visas pozīcijas.
- Nu, to var izdarīt vēlāk, bet galvenais ir kreisais flangs...
- Jā jā. Vai varat man pateikt, kur atrodas kņaza Bolkonska pulks? jautāja Pjērs.
- Andrejs Nikolajevičs? Mēs paiesim garām, es tevi aizvedīšu pie viņa.
- Kā ar kreiso flangu? jautāja Pjērs.
"Patiesību sakot, entre nous, [starp mums], Dievs zina, kādā stāvoklī atrodas mūsu kreisais flangs," sacīja Boriss, uzticīgi noklusēdams balsi, "Grāfs Benigsens to nemaz negaidīja." Viņš bija iecerējis nostiprināt tur to pilskalnu, ne gluži tā... bet,” Boriss paraustīja plecus. – Viņa Rāmā Augstība nevēlējās, vai arī viņi viņam to lika. Galu galā... — Un Boriss nepabeidza, jo tajā laikā Pjēram tuvojās Kutuzova adjutants Kaisarovs. - A! Paisijs Sergejs," sacīja Boriss, brīvi smaidot pagriezies pret Kaisarovu, "Bet es mēģinu izskaidrot grāfam stāvokli." Tas ir pārsteidzoši, kā Viņa Rāmā Augstība varēja tik pareizi uzminēt franču nodomus!
– Vai jūs runājat par kreiso flangu? - sacīja Kaisarovs.
- Jā jā tieši tā. Mūsu kreisais flangs tagad ir ļoti, ļoti spēcīgs.
Neskatoties uz to, ka Kutuzovs no štāba izdzina visus nevajadzīgos cilvēkus, Borisam pēc Kutuzova veiktajām izmaiņām izdevās palikt galvenajā dzīvoklī. Boriss pievienojās grāfam Benigsenam. Grāfs Benigsens, tāpat kā visi cilvēki, ar kuriem bija Boriss, jauno princi Drubetskoju uzskatīja par nenovērtētu cilvēku.
Armijas vadībā bija divas asas, noteiktas partijas: Kutuzova partija un štāba priekšnieka Benigsena partija. Boriss bija klāt šajā pēdējā spēlē, un neviens labāk par viņu nezināja, izrādot Kutuzovam kalpisku cieņu, likt manīt, ka vecais vīrs ir slikts un ka visu biznesu vada Benigsens. Tagad bija pienācis kaujas izšķirošais brīdis, kas bija vai nu iznīcināt Kutuzovu un nodot varu Benigsenam, vai arī, pat ja Kutuzovs kaujā būtu uzvarējis, likt manīt, ka visu ir izdarījis Benigsens. Jebkurā gadījumā rīt bija jāizsniedz lielas balvas un jāievieš jauni cilvēki. Tā rezultātā Boriss visu šo dienu bija aizkaitinātā animācijā.
Pēc Kaisarova citi viņa paziņas joprojām vērsās pie Pjēra, un viņam nebija laika atbildēt uz jautājumiem par Maskavu, ar kuriem viņi viņu bombardēja, un nebija laika klausīties stāstus, ko viņi viņam stāstīja. Visas sejas pauda animāciju un satraukumu. Bet Pjēram šķita, ka dažās no šīm sejām paustās sajūsmas iemesls vairāk slēpjas personīgos panākumos, un viņš nevarēja izmest no galvas to sajūsmas izpausmi, ko viņš redzēja citās sejās un kas runāja par problēmām. nevis personiski, bet vispārīgi dzīves un nāves jautājumi. Kutuzovs pamanīja Pjēra figūru un ap viņu sapulcējušos grupu.
"Pasauciet viņu pie manis," sacīja Kutuzovs. Adjutants nodeva mierīgās Augstības vēlēšanos, un Pjērs devās uz soliņu. Bet jau pirms viņa Kutuzovam tuvojās parasts milicis. Tas bija Dolokhovs.
- Kā šis te ir? jautāja Pjērs.
- Tas ir tāds zvērs, tas rāpos visur! - viņi atbildēja Pjērs. – Galu galā viņš tika pazemināts amatā. Tagad viņam vajag izlēkt. Viņš iesniedza dažus projektus un naktī iekāpa ienaidnieka ķēdē... bet labi darīts! ..
Pjērs, noņēmis cepuri, cieņpilni paklanījās Kutuzova priekšā.
"Es nolēmu, ka, ja es ziņošu jūsu kungam, jūs varat mani nosūtīt vai pateikt, ka zināt, ko es ziņoju, un tad es netikšu nogalināts..." sacīja Dolohovs.
- Tik-tā.
"Un, ja man ir taisnība, es došu labumu tēvzemei, par kuru esmu gatavs mirt."
- Tik, tik…
"Un, ja jūsu kungam ir vajadzīgs cilvēks, kurš nežēlotu savu ādu, tad, lūdzu, atcerieties mani... Varbūt es noderēšu jūsu kungam."
"Tik... tā..." atkārtoja Kutuzovs, smejošu, sašaurinošu aci lūkodamies uz Pjēru.
Šajā laikā Boriss ar savu pieklājīgo veiklību virzījās blakus Pjēram savu priekšnieku tuvumā un ar visdabiskāko izskatu un ne skaļi, it kā turpinot iesākto sarunu, sacīja Pjēram:
– Milicija – viņi tieši uzvilka tīrus, baltus kreklus, lai sagatavotos nāvei. Kāda varonība, grāf!
Boriss to teica Pjēram, acīmredzot, lai viņa mierīgā Augstība viņu dzirdētu. Viņš zināja, ka Kutuzovs pievērsīs uzmanību šiem vārdiem, un patiesi Viņa mierīgā Augstība viņu uzrunāja:
-Ko tu runā par miliciju? - viņš teica Borisam.
"Viņi, jūsu kungs, gatavojoties rītdienai, nāvei, uzvilka baltus kreklus."
- Ak!.. Brīnišķīgi, nesalīdzināmi cilvēki! - sacīja Kutuzovs un, aizvēris acis, pamāja ar galvu. - Nesalīdzināmi cilvēki! - viņš nopūties atkārtoja.
– Vai gribi saost šaujampulvera smaržu? - viņš teica Pjēram. - Jā, patīkama smarža. Man ir tas gods būt jūsu sievas cienītājam, vai viņa ir vesela? Mana atpūtas pietura ir jūsu rīcībā. - Un, kā tas bieži notiek ar veciem cilvēkiem, Kutuzovs sāka izklaidīgi skatīties apkārt, it kā viņš būtu aizmirsis visu, kas viņam jāsaka vai jādara.

Skandināvu mitoloģija pastāv jau daudzus gadsimtus. Viņš tika padarīts par varoni daudzās grāmatās, mūzikas darbos, filmās un pat datorspēlēs. Tajā pašā laikā šīs dievības īpašībām ir daudz pretrunīgu interpretāciju pētnieku un mitologu vidū. Pamatinformācija par Loki ir ietverta tādos darbos kā Prozas Edda un Vecākais Edda, ko islandiešu rakstnieks Snorri Sturlusons sarakstījis 11. gadsimtā skaldu dzejas mācību grāmatu veidā.

Būtība un izcelsme

Loki - skandināvu viltība un viltība. Snorri deva arī dievības: viņš ir izskatīgs, īss, tievs, un viņa mati ir ugunīgi sarkanā krāsā. Tās atšķirīgās iezīmes ir ass prāts, viltība, attapība, viltība un divkosība, kā arī spēja mainīt izskatu. Pateicoties šīm īpašībām, Aesir atļāva Jotun dzīvot Asgarā. Šim dievam ir arī vairāki citi vārdi: Lodur, Loft un Hvedrung.

Attiecībā uz Loki izcelsmi tiek uzskatīts, ka viņa tēvs bija jotun Farbauti, bet viņa māte bija Lauvey (cits vārds ir Nal). Lai gan, pēc dažu citu pētnieku domām, Loki pastāvēja jau pirms Odina, jo viņa tēvs bija milzis Ymirs, Kari gaiss un Hlera ūdens bija brāļi, bet dieviete Ran bija viņa māsa. Un tikai vēlāk uguns un maldu dievs iekļuva demiurgu triādē kopā ar Odinu un Kheniru. Neskatoties uz to, ka mūsdienu skandināvu mitoloģijas interpretācijā dažādi avoti norāda, ka Tors un Loki ir antipodi, tam pašam Snorri Sturlusonam Odins ir maldināšanas dieva ieroču brālis, bet tajā pašā laikā viņa pretstats. Bet pērkona dievs tikai periodiski uzturēja viltīgo dievību kompāniju noteiktās situācijās.

Raksturīgs

Mitoloģija atklāj ļoti daudzpusīgu un viltīgu dievību. Dievam Lokijam bija daudz vajadzīgu īpašību, kuru dēļ aesirs pacieta viņa dēkas ​​un pievēra acis uz daudzām lietām. Daudzās situācijās viņš palīdzēja citiem dieviem, taču vairumā gadījumu viņi iekļuva nepatikšanās tieši pateicoties Lokijam, kurš izglāba savu ādu vai redzēja kādu labumu. Viltīgais dievs palīdzēja vai nu ēzīriem, vai milžiem, un ilgu laiku tas viņiem visiem bija piemērots, jo īpaši tāpēc, ka viņa parādīšanās sākumā Asgardā Loki bija labs, cik vien tas bija iespējams maldināšanas dievam, viņš palīdzēja dieviem daudziem. reizes. Kopā ar Odinu viņš piedalījās pasaules radīšanā un kopā ar citiem demiurgiem iedvesa dzīvību cilvēku koka prototipiem. Viņš palīdzēja dieviem iegūt vai atdot daudzus dārgumus. Tomēr vēlāk, kļūstot arvien dusmīgākam un iegūstot dēmoniskāku būtību, dievs Loki izpelnījās naidu pret Aesir, ar kuriem viņš pastāvīgi strīdējās savā starpā un kļuva par visu nepatikšanas iemiesojumu līdz pat Ragnarokam. Šī dievība skandināvu mitoloģijā kļuva par Lucifera analogu.

Personīgais labums

Piedzīvojumā ar Odinu un Herniru, kas aprakstīts Prozas Eddā, dievs Loki sita Tiaci, kurš pārvērtās par ērgli un mēģināja paņemt labākos ēzīra gatavotos ēdienus, taču palika pie milža, kurš viņu aizveda uz viņa novietne. Tiazzi apsolīja atbrīvot Loki apmaiņā pret Idunu un viņu, un viņš, pateicoties savai viltībai un viltībai, veda dievieti pie milža. Bet Aesir bez āboliem sāka novecot un piespieda Loki atgriezt Idunu. Pārvērtoties par piekūnu, vaininieks varēja atgriezt dievieti Asgardā, un ērgli Tiatii, kas lidoja viņai aiz muguras, nogalināja citi dievi. Šis gadījums vislabākajā iespējamajā veidā parāda, ka Loki lielākoties veica jebkādas darbības, pamatojoties tikai uz savu labumu vai draudiem viņa dzīvībai.

Piedzīvojumi ar Toru

Bet tomēr mānīgajam dievam bija arī tādi darbi, kurus var saukt par nesavtīgiem. Tikai pateicoties viņa saprātam, attapībai un viltībai, pērkona dievs spēja atgriezt savu leģendāro āmuru Mjolniru. Tors un Loki devās uz jotun Thrym migu, kurš nozaga leģendāro ieroci, viņa līgavas un viņas kalpones aizsegā. Viltīgais vīrs pierunāja milzi demonstrēt savai līgavai lielo āmuru, un, kad Thrym parādīja Mjolniru, Toram izdevās satvert rokturi un sakaut nolaupītāju.

Taču šiem diviem dieviem bija arī piedzīvojumi, kuros Loki aizstāja savu pavadoni. Lai glābtu savu dzīvību, dzimušais Džotuns aizveda Toru tieši uz milzu Geirrod migu; pērkons spēja izkļūt, tikai pateicoties laipnajam Režģim.

Mantojums

Tāpat kā daudzām dažādu panteonu dievībām, arī Loki ir unikāls mantojums. Tiek uzskatīts, ka viņš sākotnēji nebija ļauns, būdams dzīvības gars. Kopā ar sievu Glutu (spožumu) uguns dievs Loki tika uzskatīts par pavarda simbolu. No pirmās laulības viņam bija divi bērni - Enmira un Eiza. Tomēr, jo tālāk viņš gāja, jo vairāk Loki kļuva sarūgtināts un dēmonizēts. Viņa otrā sieva bija milzene Angrboda, viņu slepenās laulības Jotunheimas Dzelzs mežā aizliedza Odins, kurš kļuva vēl dusmīgāks, kad uzzināja par trīs briesmoņu bērnu piedzimšanu: sarkano un zilo Helu, briesmīgo vilku Fenriru un milzīga čūska Jormungandrs. Odins iemeta Helu Niflheimā, kur viņa kļuva par Jormungu, un nosūtīja viņu uz jūras dibenu, kur viņš kļuva par Pasaules čūsku, bet Fenrirs sākotnēji tika nogādāts Asgardā, kur viņš mēģināja viņu salikt pie ķēdes, bet neviens nevarēja noturēt varens vilks, un galu galā viņš tika iemests pazemes valstībā.

Dievs Loki dzemdēja arī leģendāro astoņnieku ērzeli Odinu Sleipniru. Izmantojot savas spējas, viņš pārvērtās par ķēvi, lai novērstu zirga Svadilfari uzmanību, pateicoties kam jotun mūrnieks apsolīja Aesir rekordīsā laikā uzbūvēt Asgardu, un dievi negribēja viņam maksāt rēķinus. Loki trešā un pēdējā sieva bija Sigins, kas viņam dzemdēja divus dēlus: Vali un Narvi (vai Ali un Nari).

Dievu dusmas

Dzīrēs ar Egiru (jūras milzi) dievs Loki objektīvi nosodīja ēzīrus par viņu trūkumiem un atzinās Odina dēla Baldera slepkavībā. Dieviem tas bija pēdējais piliens. Viņi sagūstīja ļaundari un abus viņa dēlus, pārvērta Vali par vilku, kurš saplosīja brāli gabalos un ar Narvi zarnām piesēja Loki pie trim akmeņiem un uzkāra viņam virs galvas čūsku, kuras indei vajadzēja pilēt virsū. vainīgās dievības seju un sagādā viņam elles mokas. Sigins turēja krūzīti, kurā savāca indi, lai tā nekristu vīram uz sejas. Bet, kad tas pārplūda un bija nepieciešams to iztukšot, lāses krita uz Loki sejas, un pati zeme drebēja no viņa mokām. Un tā līdz Ragnarokam, kura laikā dievs Loki cīnījās pret Aesir.

Dievs Loki ir visnoslēpumainākais skandināvu mitoloģijas tēls, kas pieder skandināvu aesir dievu kastai. Uzsācis savu dzīvi ar nevainīgām palaidnībām, gadu gaitā viņš pārvērtās par viltīgu un ļaunu dievu, kas spēj reinkarnēties, lai sasniegtu savus mērķus. Visa viņa dzīve sastāv no palīdzības dažiem dieviem un milžiem un kaitējuma citiem. Loki savās darbībās ir neprognozējams, viņš ir kā stihija – nešķirama no briesmām un iznīcības, kas ved uz pārmaiņām un jaunas dzīves dzimšanu. Tajā vienlaikus sadzīvo labais un ļaunais, nāve un izdzīvošana. Viņš tiek aicināts palīdzēt, kad vairs nav cerības uz glābšanu. Un tajā pašā laikā, nezinot šķēršļus ļaunprātīgām darbībām, Loki pārstāv ļaunuma iemiesojumu, kas veicināja dievu nāvi un tradicionālās pasaules kārtības iznīcināšanu.

Loki (dievs): mitoloģija stāstīs par viņa ģimeni

Viņa vecāki ir milži Farbauti un Lauveya (Nal). Skandināvu mīti vēsta, ka Lokijam bijuši divi brāļi – Henirs un Odins. Loki pirmā sieva bija uguns stihijai radniecīgā Gluta, ar kuru viņam bija divas meitas. Otrajā reizē viņš apprecējās ar milzi Angrbodu, no kuras piedzima trīs briesmoņi - Nāves valstības dieviete Hela, vilks Fenrirs un milzu čūska Ermunganda. Viņa trešā sieva bija uzticīgā Sigīna, kurai piedzima dēli Nari un Narvi. Loki pārbaudīja sevi arī mātes lomā, pārvēršoties par ķēvi, viņš pavedināja ērzeli Svadilfari un dzemdēja brīnišķīgo astoņkājaino zirgu Sleipneru, kurš spēj ceļot cauri deviņām pasaulēm. Bet Loki neaprobežojās ar savas ģimenes līnijas turpināšanu. Viena no leģendām vēsta, ka viņš kļuvis par visu raganu ciltstēvu, kad apēdis ļaunas sievietes sadedzināto sirdi, tāpēc ieņemts un laists pasaulē raganu pēcnācējus.

Izskats un raksturs

Loki - prasmīgs vilkacis

Loki ir pazīstams kā transformācijas galvenais dievs. Viņa unikālā spēja pārveidoties par jebkuru dzīvnieku, mainīt izskatu un dzimumu radīja izteicienu "dieva Loki maska". Lai īstenotu savus labos un ļaunos plānus, viņš pārvēršas par zirgu, zivīm, kukaiņiem, putniem un roņveidīgajiem. Bet viņam vispiemērotākais zirneklis ir tā līdzīgais nosaukums zviedru valodā - lockke. Lai sasniegtu savu mērķi, viņš bieži iegūst sievietes veidolu – dievieti Freju, milžus Teku un Angbordu un izmanto ģērbšanos sieviešu apģērbā. Loki maģiskie atribūti ir viņa maģiskās kurpes.

Uguns dievs

Vienā Loki izcelsmes versijā viņš ir uguns dievs. Tiek uzskatīts, ka viņa vārds cēlies no vārda "logi" - uguns. Neatkarīgi no tā, vai tā ir taisnība vai nē, tālajā akmens laikmetā cilvēki cienīja Loki kā uguns dievu. Viņa stihija bija nepielūdzama uguns, kas dega ar spilgtu liesmu. Ir leģenda, ka reiz Uguns Dievs Loki sarīkoja sacensības ar savu elementu - Uguns garu. Būtība ir tā, kurš ēdīs vairāk. Dievs pats pārvaldīja tikai daļu no pieejamā ēdiena, bet Uguns Gars izauga par milzi un sāka ēst visu – ēdienu, traukus, galdu, atstājot aiz sevis tikai pelnus. Loki pirmā sieva, kad viņš bija Uguns Dievs, bija Glut, kas nozīmē "mirdzums". Viņa dzemdēja viņam divas meitas - Eizu (ogles) un Enmiru (pelni). Visi uzvārdi bija cieši saistīti ar uguni un siltumu, tāpēc arī zemnieki cienīja Loki kā pavarda dievu. Dziļā nozīmē Loki bija Gaismas nesējs Dievs, kas pamodināja dievišķo uguni, kas apslēpta katrā zemes radībā.

Loki dzīvotne

Loki nekad nav bijis pastāvīgas dzīvesvietas. Viņš apceļoja deviņas pasaules, bet visbiežāk tika atrasts Jotunheimā. Asgardā vairāku iemeslu dēļ viņš parādījās ļoti reti, izņemot gadījumus, kad viņam tur bija tikšanās ar kādu dūzi. Neviens nezina, kur viņš šobrīd atrodas, vai viņš ir atbrīvojies no važām un atstājis tumšo alu, taču tiek uzskatīts, ka tas viņam netraucē reinkarnēties citā veidolā un ceļot pa visām deviņām pasaulēm. Pat izraidīšana no Asgardas, nežēlīgs sods, kas radīja dziļas brūces ķermenī un dvēselē, nevarēja viņu mainīt. Viņš palika stiprs, viltīgs un bīstams tiem, kam viņš nepatika.

Loki mūsdienu pasaulē

Par Loki mēnesī dzimušajiem tiek uzskatīti cilvēki, kas dzimuši laikā no 21. janvāra līdz 19. februārim. Mānīgā dievība cenšas ietekmēt viņu likteni un pastāvīgi pakļauj viņus dažādiem pārbaudījumiem, pārbaudot viņu izturību, godīgumu un atklātību. Tie, kas pārbaudījumu iztur godam, tiek apbalvoti ar dažādām likteņa dāvanām un vēlmju piepildījumu. Ja tu izturēsies pret Loki nicīgi, no viņa var sagādāt visas nepatikšanas. Viņš var savienot savus fanus ar savu neremdināmo enerģiju un pasargās tos no maldināšanas, maldināšanas un krāpšanas. Lai gan viņam patīk pieprasīt samaksu par palīdzību, tāpēc labāk nekavējoties sazināties ar viņu ar dāvanu. Dāvanām viņš dod priekšroku stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, konfektēm, pīrāgiem, smieklīgiem nieciņiem un skaļiem salūtiem. Pieņem piedāvājumus tādos izmēros un cenās, kādus cilvēks var atļauties savas finansiālās situācijas dēļ. Lai Loki būtu pret tevi laipns, biežāk jāiededz sveces un jāsaka burvestības vārdi: “Es aizdedzu sveces, aicinu Loki. Zibens un uguns, kļūsti par kalnu man!

Loki
Loki
Viltības un viltības dievs
Stāvs	vīrietis
Tēvs	Farbauti
Māte	Lauweya
Brāļi un māsas	Büleists[d] Un Helblindi[d]
Laulātais	Sigyn
Bērni	Narfi, Vali, Sleipnira, Jormungand, Fenrirs, Hel Un Vali[d]
Saistītie varoņi	Thor
Multivides faili vietnē Wikimedia Commons

Biogrāfija

Snorri raksturo Loki kā skaistu, īsu vīrieti. Odina brālis. Pirms milži sāka karu ar Aesir, Loki trīs gadus dzīvoja Jotunheimā pie milzenes Angrbodas. Šajā laikā viņa dzemdēja viņam trīs bērnus: meitu - pa pusei sarkanu, pa pusei zilu Helu (mirušo valstības dieviete), milzu čūsku Jormungandru un zvērīgo vilku Fenriru. Viņam ir arī divi bērni no Sigyn: Nari un Vali (citās versijās: Nari un Narvi, Vali un Tsarvi). Turklāt Hindlas dziesmā teikts, ka Loki dzemdēja visas raganas, ēdot ļaunas sievietes pussadegušo sirdi un tādējādi tās apaugļoja (The Song of Hyndla, 41).

Pēc tam Loki mēģināja paslēpties un laša veidā paslēpās Franangras fjorda ūdenskritumā. Dusmīgie dūži pieķēra viņu un viņa divus bērnus Vali un Narvi. Vali tika pārvērsts par vilku, un viņš saplosīja brāli gabalos. Loki bija piesiets ar Narvi zarnām un pieķēdēts pie klints, pie trim akmeņiem. Skadi, atriebdama savu tēvu, uzkāra viņam virs galvas čūsku, kuras inde nepārtraukti pil Loki sejā. Bet Dieva uzticamā sieva Sigins tur virs viņa kausu, kurā tiek savākta inde. Kad krūze pārplūst, Sigins dodas to iztukšot, kamēr inde pil Loki sejā, un viņš cīnās agonijā. Tas ir tas, ko leģenda saka, ir zemestrīču cēlonis.

No otras puses, dūži bieži ķērās pie Loki pakalpojumiem gadījumos, kad bija jāparāda viltība. Lokijam bija iespēja mainīt savu izskatu. Tāpēc viņš skaistas ķēves izskatā pievilināja zirgu vārdā Svadilfari no jotun mūrnieka, kurš cēla Asgardu, tādējādi paglābjot Aesir no nepieciešamības dot pēdējam par sievu dievieti Freju. Tajā pašā laikā Loki palika stāvoklī, pēc tam iznēsāja un dzemdēja astoņkājainu kumeļu Sleipniru, ar kuru vēlāk jāja Odins. Pateicoties Loki, Aesir saņēma tādus dārgumus kā Tora āmurs Mjollnir, Odina šķēps Gungnir, kuģis Skidbladnir, gredzens Draupnir un kuilis Gullinbursti.

Izcelsme

Daži pētnieki apgalvo, ka, būdams daļa no demiurgu triādes (Odins, Khenirs un Lodurs vai Loki), šis dievs sākotnēji piederēja dievu paaudzei, kas pastāvēja pirms Odina, un bija milzu Ymir dēls, un viņa brāļi bija Kari (gaiss) un Hlere (ūdens), māsa - Ran, briesmīgā jūras dieviete. Savukārt citi mitologi viņu uzskata par milža Farbauti dēlu, kurš bija saistīts ar vienīgo plūdos izdzīvojušo Bergelmiru, kā arī Lauvejas (lapu sala) vai Nala (kuģis) dēlu. Šajā gadījumā vienīgais, kas saista Loki un Odinu, ir skandināvu viens otram zvērētais brālības zvērests.

Ģimene

Papildus laulībai ar Siginu Loki apprecējās ar milzi Angrbodu (bēdu solījumu), kura dzīvo Dzelzs mežā un dzemdēja trīs briesmoņus: Helu - nāves dievieti, Midgardas čūsku Jormungandru un vilku Fenriru.

Loki arī kļūdaini tiek piedēvēts par apprecēšanos ar Glutu (spožumu), kurš bija precējies ar Logi un dzemdēja divas meitas - Eizu (ogles) un Enmiru (pelni).

Etimoloģija

Etimoloģijas jautājums nav atrisināts. Visizplatītākā versija ir izcelsme no senīslandiešu valodas Luka - « aizvērt, bloķēt; beigas"(iespējama atsauce uz Loki lomu filmā Ragnarok kā htoniskas dievības).

...Loki ir uguns, teica pirmie naturālistiskās interpretācijas piekritēji. Loki - ūdens vai vējš, citi laboti. Manharda sekotāji viņu ietērpa "veģetācijas garu" formas tērpā. Viņu uzskatīja par dievu ar ellišķīgām un htoniskām iezīmēm (...). Daži folkloristi ir atraduši iespēju viņā uzņemt sava veida veiksminieku virsseržantu ģēniju, troļļu un elfu armijā, kas vienmēr mudž Skandināvijas apvārsni. Citi viņu atzina gan par “kultūras varoni” no dažu daļēji civilizētu tautu mitoloģiskajiem stāstiem, gan par viltnieku, kas dažkārt viņu aizstāj.

Loki mūsdienu kultūrā

Mūzika un teātris

• Loki ir Riharda Vāgnera operas Das Rheingold (1869, ar nosaukumu "Loge") varonis.
• Loki ir albuma dziesmas "Loki, God Of Fire" varonis Kara dievi grupa Manowar.
• Loki ir dziesmas “Deceiver of the Gods” varonis no albums ar tādu pašu nosaukumu Zviedru vikingu metāla grupa Amon Amarth.

• Loki pieminēts dziesmā Sīne"Uzlādē Loki"

• Grupas Týr repertuārā ir skaldiskās balādes "Lokka Tattur" ("Loki pasaka") saīsinātā versija.

Literatūra

• Vāgnera iespaidā romānu “Loki” (Loki. Roman eines Gottes, 1899), kas ir sava veida “protofantāzija”, kas balstīta uz skandināvu mitoloģiju, sarakstījis vācu rakstnieks un antroposofs Ludvigs Jakobovskis.
• I. A. Buņina dzejolis "Balderis" ir veltīts vācu-skandināvu mitoloģijas mītam, kura centrālais varonis ir Loki.
• V. Ya. Bryusova dzejolis "" bija adresēts Andrejam Belijam.
• Loki parādās arī mūsdienu fantāzijā, tāpat kā klātienē (Jadrien Bell “A.D. 999”, 1999, Maksa Fraja “My Ragnarok”, Lion Sprague de Camp un Flecher Pratt “Sertificēts burvis”, kā arī Lars-Henrik Olsen grāmata “Ēriks, cilvēka dēls”) un reinkarnācijā (Nīla Geimana “Amerikāņu dievi” un viņa komikss “Smilšmens”; “Loki maska”, Rodžera Zelaznija “Mīlestība ir iztēle”).
• Jurija Ņikitina grāmatā “Atklāsme” Tomass un Oļegs, nokāpuši pazemē, Loki redz pieķēdētu (kā mītos), bet nākamajā grāmatā “Tomasa atgriešanās” satiek viņu starp citiem Asgardas dieviem.
• Loki kā skandināvu dievs parādās grāmatās "

Facebook

Twitter

Saskarsmē ar

Klasesbiedriem

Google+