Zaki Validi életútja. Zaki Validi életrajza baskír nyelven

Egy baskír vidéki mullah családjából származik. Utyakovóban végzett a medreszén. 1912-1915-ben a kazanyi Kasimiya madrasahban tanított. A baskír, tatár, török ​​és orosz nyelven kívül beszélt perzsául, arabul, chagatájul és más keleti nyelveken. 1912-ben kiadta az első tudományos könyvet „A török-tatárok története” (Kazan, 1912). Két tudományos utat tett az Orosz Tudományos Akadémiáról: 1913-ban a Fergana régióban és 1914-ben a Buhara Kánságban. A második expedíció során megszerezte a Korán török ​​nyelvű fordításának kéziratát, amely a 10. századból származik.

1915-ben az ufai muszlimok megválasztották Validovot képviselőjüknek az Orosz Birodalom 4. Állami Dumájában a muszlim frakcióban, és tagja volt az Orosz Muszlimok Ideiglenes Központi Irodájának. Az Összoroszországi Alkotmányozó Nemzetgyűlés helyettesének választották Ufa tartományból. A Millet Majlisi tagja (1917-1918).

1917-ben Sh. Manatovval közösen megszervezte a Baskír Central Shuro-t (Következők Tanácsa), amely 1917. november 29-én Orenburgban kihirdette a baskír területi-nemzeti autonómia megalakulását a szövetségi Oroszország részeként, és létrehozta a baskír nemzetiséget. zászló.

1917-1919-ben (megszakításokkal) a baskír kormány élén állt, és megpróbálta megszervezni a Baskír Köztársaságot. 1918 februárjában a bolsevikok letartóztatták Orenburgban, 2 hónapot töltött egy orenburgi börtönben, majd áprilisban a fehér kozákok szabadon engedték.

A Fehér Gárda csapatainak baskír ezredeinek élén Ataman A. I. Dutov, majd Oroszország legfelsőbb uralkodója, A. V. Kolchak admirális oldalán harcolt.

1919 elején átállt a szovjet kormány oldalára; tárgyalt az RSFSR kormányával a Baskír Köztársaság autonómiaként való legitimálásáról, amelyet 1919 márciusában Autonóm Szovjet Baskír Köztársaságnak nyilvánítottak.

1920 januárjában részt vett egy szovjetellenes lázadás megszervezésében.

1920 júniusában elfogadhatatlannak tartotta az Összoroszország Központi Végrehajtó Bizottságának és az RSFSR Népbiztosainak Tanácsának „Az Autonóm Szovjet Baskír Köztársaság államszerkezetéről” 1920. május 19-i határozatát, és részt vett az anti-ellenes fellépések megszervezésében. Szovjet zavargások.

Elnyomásuk után a Khiva Kánságban és a Bukharai Emirátusban keresett menedéket, ahol csaknem három évet töltött a Basmach mozgalom megszervezésével, Said Alim Khan buharai emírrel együttműködve.

1921 nyarán létrehozta a Turkesztáni Nemzeti Tanácsot és annak zászlaját.

1921 novemberében Enver pasa volt török ​​hadügyminiszter titokban Buharába érkezett, és Validoval együtt vezette a Basmachi mozgalmat.

A sorozatos katonai kudarcok és a Basmachi mozgalom felszámolása után Validov Afganisztánba, Perzsiába és Törökországba menekült, és végül Párizsban telepedett le Franciaországban.

1923-ban emigrált. Ugyanebben az évben az iráni Mashhad város könyvtárában találtam egy egyedülálló kéziratot, amely Ibn Fadlan híres „feljegyzéseinek” szövegét tartalmazza.

1924-ben Berlinbe költözött, ahol együttműködött Gayaz Ishakival.

1925 óta - török ​​állampolgár, az ankarai oktatási minisztérium tanácsadója, majd tanár, az Isztambuli Egyetem (Törökország) professzora. Előadást tartott az Isztambuli Egyetemen, részt vett a Turkesztáni Nemzeti Szövetség „Jamiat” újjáélesztésében, és kiadta a „Turkestan” című újságot, amelyben megvédte azt az elképzelését, hogy egyesítse az összes muszlimot Törökország körül.

1935-ben diplomázott a Bécsi Egyetemen, megvédte doktori disszertációját „Ibn Fadlan utazása az északi bolgárokhoz, törökökhöz és kazárokhoz” témában.

Professzor a bonni (1935-37), göttingeni (1938-39) egyetemeken (Németország).

1939-ben visszatért az isztambuli egyetem törökök általános története tanszékére.

1939-1944-ben az isztambuli egyetemen a török ​​népek történetét tanította.

1951-ben Validi elnökletével Isztambulban tartották a 21. Nemzetközi Orientalisták Kongresszust.

1953-ban az Isztambuli Egyetemen megnyílt Iszlám Tanulmányok Intézetét vezette. Tagjává választották a Német Keletkutató Társaság, az Ausztrál Tudományos Társaság és a Finnországi Finnugor Tudományos Társaság. Az iráni oktatási minisztérium I. fokú aranyérmével tüntették ki.

Az elmúlt években a „Török kultúra kézikönyve” összeállításának szentelte magát, és „Emlékiratokat” írt. Számos tudományos társaság szervezője és tagja: megalapította a Turkish Association of Oriental Studies-t, tagja az Austrian Hammer-Purgstall Társaságnak, a Manchesteri Egyetem díszdoktora.

memória

1992-ben a Zaki Validiról elnevezett Ufa Köztársasági Könyvtárt róla nevezték el. Krupskaya. 2008-ban Ufában utcát (korábban Frunze utca) neveztek el róla.

Születésének 120. évfordulója kapcsán a Türk Kultúra és Művészet Közös Fejlesztésének Nemzetközi Szervezete (TURKSOY) 2010-et Ahmet-Zaki Validi évének nyilvánította.

A „Kitap” baskír kiadó megjelentette „A baskírok története” című könyvét.

2010. augusztus 26-án a törökországi Ankarában, a Kecioren kerületben megnyílt az Akhmet-Zaki Validiról elnevezett park, a Baskír Köztársaságban, Ishimbay városában a róla elnevezett baskír iskola működik.

Eredet

Zaki Validi a Kai baskír családból származott:

„Fő klánunk Sukly-Kai, valamint a hozzánk közel álló Sanakly-Kai, Yuraktau-Kai, Tauly-Kai klánok a Kai vagy Kayly klán részei. Gyakran mondták, hogy ez a család, mielőtt a mai földre érkezett, a Kelet-Urálban élt, Irendyk mentén..."

Zaki Validi. Emlékek

Kommunista propaganda

Sh. A. Khudayberdin aktívan kritizálta Zaki Validit szovjetellenes tevékenysége miatt, „ambícióval és nem baskír származással vádolva”.

= A baskír nyelvről

Az 1917-es kongresszusokon pedig nem támogattam az „S” és „Ch” hangok „?”-re cserélését. és „S”... Azt akartam, hogy a baskír irodalmi nyelv ne a „?” hangok alapján alakuljon ki. és a „?”, hanem a kazah nyelvjárásban megszokott vonásainak erősítésére. De most a modern valós események miatt egy tisztán baskír dialektus hangjaival „?” és „?”, nagy irodalom jelent meg ezen a nyelven. A tatár pedig tisztán kazanyi dialektussá változott, a „Ch” hang túlsúlyával. És most, amikor a tatár ábécé, annak arab és latin változata is ilyen érthetetlen formát nyert számunkra, a baskír nyelvjárás erősödése természetes... Nincs mindenki által vágyott „közös török” irodalmi nyelv, ebben helyzet teljesen egyenértékű, hogy az ember tatár, baskír vagy kazah nyelven ír. Mindezek apróbb és átmeneti kérdések, de a legnehezebb a „közös török” nyelv és kultúra kérdése.

Zaki Validi a baskírok irodalmi nyelvéről (A. B. Taimasnak írt leveléből, 1935. január 30-án). Idézet G. Sibagatov szerint "Baskír tatárok. Nyelv, történelem, kultúra problémái", Kazan, 2002.

Fő munkák

• Togan Zaki Validi. Emlékek. A turkesztáni muszlimok és más keleti törökök küzdelme a nemzeti létért és kultúráért. Per. túráról - Moszkva, 1997.
• Biruni világképe. Delhi, 1937.
• „Az orosz emigráció történetéből: levelek A.-Z. Validov és M. Chokaev (1924-1932). - Moszkva, RAS, 1999.
• Urnumi turk tarihine giris. Isztambul, 1946.
• V?lkerschaften des Chazarenreiches im neunten Jahrhundert // Korosi Csoma Archivum. 1940 Bd. 3
• lbn Fadlan's Reisebericht // Abhandlungen f?r die Kunde des Morgenlandes, Lipcse. 1939. V. 24. N 3.

Ismertté váltak a nürnbergi per részletei. Olyan dokumentumokat tettek közzé, amelyekben a baskír nemzeti felszabadító mozgalom hősének és vezetőjének tartott Zaki Validit náci bűnözőként tartják nyilván. Eközben Ufában a nemzeti könyvtár és a város központi utcája viseli a nevét, ami nem sérti a Szülőföld szabadságáért elhunyt szovjet katonák emlékét. A lakosok azzal a kéréssel fordultak a köztársasági elnökhöz, hogy adják vissza a tárgyakat korábbi nevükre.

Zaki Validi hivatalos életrajzában az úgynevezett „német időszak” gondosan el van rejtve. Otthon - Baskírában - évről évre azon vitatkoznak, hogy hős-e vagy áruló. A hatóságok ragaszkodtak az első változathoz. Baskíria fővárosának városi tanácsa egy időben megszavazta a Frunze utca átnevezését Zaki Validi utcára. Majd a nemzeti könyvtárat is róla nevezték el. Ez újabb vitákat és felhívásokat szült a háborús és munkaügyi veteránoktól a hatóságokhoz, követelve a döntések visszavonását. A közelmúltban pedig először tettek közzé olyan dokumentumokat, amelyek vitathatatlanul bizonyítják Zaki Validi közvetlen részvételét a fasizmus bűneiben.

A történelem nincs kitéve a feledésnek. 2012. november 26-án az ENSZ Közgyűlése elsöprő többséggel támogatta a nácizmus dicsőítésének megengedhetetlenségéről szóló határozatot, amelyet Oroszország 42 ENSZ-tagországgal közösen készített. A közgyűlés határozata az elmúlt években a szovjet állam esküdt ellenségének, az egykori Basmachnak és Hitler csatlósának, Zaki Validinak a baskíriai zajos dicsőítése ellen is irányul.

2017. december 4

Irigylésre méltó rendszerességgel közvéleményünket felháborítja az Ukrajnában, a Baltikumban, Európában és a posztszovjet Közel-Külföldön a náci háborús bűnösök tiszteletére kiírt utcanevek. Eközben Oroszország központjában lényegében a náci kollaboráns, Akhmet-Zaki Validi Togran kultusza virágzik. A baskíriai Nemzeti Könyvtár és Ishembay városában egy iskola viseli a nevét. 2008-ban pedig Ufában az utcának adták a nevét... Frunze. Újabb példa áll előttünk, hogy „a nemzeti köztársaságok egyes elitjei” a „nemzeti kultúra újjáélesztésének” álcája alatt szégyentelenül népszerűsítik a náci ideológiát.

Akhmet-Zaki Validi emlékműve. Valóban mindennapossá válnak Oroszországban a náci bűnözők emlékművei?

AZ OSZMÁN BIRODALOM TÁMOGATÓJA, A NŐKÉPZÉS ELLENZŐJE.

Akhmet-Zaki Validi Togran – akit ma Baskírországban a „baskír autonómia megteremtőjeként” emlegetnek – gazdag papi családból származott. Sőt, ősei teptyaroknak tartották magukat (egy etnikai-társadalmi csoport, amelynek etnikai hovatartozása nem teljesen tisztázott – a szerző megjegyzése). Ám maga Akhmet-Zaki Validi a politikai tevékenység kedvéért „átírta” magát és őseit baskírokká. http://www.vm.bashnl.ru/about.html De erről kicsit később.

Szülei kérésére a leendő politikus kizárólag vallási oktatásban részesült, először Utyakovo falu medreszén tanult (amelynek nagybátyja volt az élén), majd a kazanyi Mardzhani és Kasimiya madrasahban. Már akkor megjelentek... sajátos nézetei. Amikor 1908-ban Akhmet-Zaki egy történelmi munkán kezdett dolgozni, amelyet a Volga-vidék népeinek történetével és a Csingizidák államában élt életükkel foglalkoztak, munkáját „A törökök története”-nek nevezte el. (Szalihov A.G. A. Validov tudományos tevékenysége Oroszországban. - Ufa: Gilem, 2001, 68-69. o.) Még egy olyan hatóság, mint Galimzhan Ibragimov, arra tett kísérletei is, hogy meggyőzzék Validit arról, hogy a tatár megjelölését bele kell foglalni a címbe. az emberek munkája, amelyek történetéről a legtöbb mű valójában mesél, Validi kategorikus elutasítással válaszolt. Már akkor is elfogadta a pántürkizmus gondolatát - az Oszmán Birodalom körüli összes török ​​nép leigázását és beillesztését (lakhelyükkel együtt) annak összetételébe.

Fénykép

Akhmet-Zaki Validi. Baskírnak vallotta magát, hogy helyet kapjon az alkotmányozó nemzetgyűlésben. De sokan még mindig azt hiszik...

Akhmet-Zaki Validi nézetei távol álltak a „szabadság, egyenlőség, testvériség” eszméitől. Így 1913-ban a sajtóban felszólalt a kazanyi női gimnázium megszervezése ellen. (Salikhov A. G. A. Validov tudományos és társadalmi-politikai tevékenysége 1908-1920-ban: disszertáció ... a történettudományok kandidátusa: 02.00.07. - Ufa, 2003, 137. o.).

A baskír „hazafiság” csak 1917-ben nyilvánult meg Akhmet-Zaki Validiban, amikor részt vett az Orosz Muszlimok Ideiglenes Központi Irodájának és az Alkotmányozó Nemzetgyűlésnek a választásokon. A Teptyarok semmilyen politikai erőt nem képviseltek. Itt vannak a tatárok és a baskírok – igen. Ám Akhmet-Zaki Validinak a „Törökök története” óta gondjai vannak a tatár értelmiséggel... Így most Validi baskír lett. És az Orosz Muszlimok Ideiglenes Központi Irodájának tagja.

Itt részletesebben kell kitérnünk. Az „Orosz Muszlimok Ideiglenes Központi Irodája” (VTsBRM) egy nagyon érdekes szervezet. A pántürkista Validi mellett a következő karaktereket tartalmazta:

· Ilyas Alkin, aki 1918 novemberében a Volga-vidék Oroszországtól való elválasztását szorgalmazta;
· Musa Bigi - az azerbajdzsáni Musavit szervezet tagja, amely terrorizmussal és kémkedéssel foglalkozik az Oszmán Birodalom, sőt később a hitleri Németország javára;
· Sadri Maksudi - 1917-ig orosz hazafi a kadétpártból, 1917-től "repülés közben cipőt cserél" - az Idel-Ural állam Oroszországtól való elszakadásának ideológusa, aki ezt követően Törökországba menekült (Franciaországon keresztül) és „bekeretezte” hasonló gondolkodású embereit;

Egyszóval, még ha figyelembe vesszük is a mensevik Akhmed-bek Temirbulatovics Tsalikov és Shakir Mukhamedyarov jelenlétét a VTsBRRM-ben, világossá válik, hogy az Iroda nyíltan szeparatista álláspontokat foglalt el, tagjainak többsége gátlástalanul Törökország felé nézett. De térjünk vissza közvetlenül Validihoz.

MINT EGY „VIRÁG” EGY JÉGHALOMBAN

A polgárháború idején Akhmet-Zaki Validi úgy lógott a politikai erők között, mint egy „virág” a jéglyukban, és elárulta szövetségeseit, amint nehéz idők jöttek rájuk.

Eleinte senki sem hitte, hogy a szovjet hatalom hosszú ideig. Ezért a nacionalisták 1918-ban megérezve a lehetőséget, hogy kiragadjanak egy darabot a sokáig szenvedő Orosz Birodalomból. A bolsevikok valamiért nem szerették a szeparatista eszméket, és különösen a pántürkizmus eszméit. Amikor Ufában megalakult a baskír kormány, amely azt állította, hogy független államot hoz létre, a bolsevikok türelme elfogyott, és 1918 januárjában a kormány tagjait, köztük Akhmet-Zakit letartóztatták Ufában. Validit és társait az orenburgi kozákok és a baskír milíciák egy része kiszabadította. Validi csatlakozik a csehszlovák hadtesthez, majd természetesen átmegy Kolcsak hadseregének oldalára.

fénykép

"Oroszország legfelsőbb uralkodója" Alekszandr Kolcsak. Egyike azoknak, akiket Akhmet-Zaki Validi elárult

Ám amikor Kolcsak hadseregének tavaszi offenzívája 1919-ben meghiúsult, és az „Oroszország Legfelsőbb Uralkodójának” serege kezdett visszaszáguldani keletre, Akhmet-Zaki Validi rájött, hogy valahogy nem igazán szeret parancsnok lenni egy halálra ítélt hadseregben. legyőzni. Ezt követően 1919 elején népével együtt átment a Vörös Hadsereg oldalára (Ganin A.V. Antibolsevik mozgalom az orenburgi kozák hadseregben // Fehérgárda: Almanach. - M.: Posev, 2005 - T. 8. - P. 180-185.). Általánosságban elmondható, hogy „át kell állni az erősek oldalára” elv volt Validi egyik fő elve egész életében.

1919 márciusától 1920 májusáig Akhmet-Zaki Validi volt az Autonóm Baskír Tanácsköztársaság Forradalmi Bizottságának elnöke. 1920. május 28-án azonban az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság kiadta az 1920. május 28-i rendeletet „Az Autonóm Szovjet Baskír Köztársaság államszerkezetéről”. Ez a rövid dokumentum egyenesen dühöt váltott ki Validiban.

Először is, az „határozat” szerint az Autonóm Baskír Tanácsköztársaság összes állami intézménye az RSFSR hasonló intézményeinek volt alárendelve „az utóbbi utasításainak és parancsainak végrehajtása kötelezettségével”.

Másodszor, az Art. A „Határozatok” 2. cikke egyértelműen az RSFSR hatáskörébe utalta a külpolitikai és külkereskedelmi kérdéseket, megtiltva a Validi kormány közvetlen kapcsolatait külfölddel;

Harmadszor, az Art. A „Határozat” 5. cikke így szól: „Az Autonóm Szovjet Baskír Köztársaságot az R.S.F.S.R általános alapjaiból látják el a szükséges pénzügyi és technikai eszközökkel.”

Az Autonóm Baskír Tanácsköztársaságban a társadalom nyugodtan fogadta ezt az állásfoglalást: a polgárháborúban szenvedett lakosságot a „szilárd hatalom” érdekelte, és mivel a térség akkoriban nem volt gazdag nehéziparban és gépiparban, Moszkva nagy lelkesedéssel fogadták a Baskír Köztársaság technikai támogatására vonatkozó kötelezettségeket. De nem Ahmet Zaki Validi és kormánya.

Akhmet-Zaki Validi dühös volt: a „Határozat” véget vetett pántörök ​​terveinek. Elméletileg meg lehetne próbálni felkelést kirobbantani a bolsevikok ellen, de... 1920 nem 1918. Nyilvánvalóvá vált, hogy a szovjet hatalom komolyan és hosszú távra szól. Már a többlet-előirányzat-rendszer eltörléséről beszéltek, és a lakosság a Kolcsak-megszállás „örömeit” itva nem akarta támogatni a „politikai szélkakas”, Akhmet-Zaki Validi politikai ambícióit.

Validinak csak egy demonstratív lemondása volt elég, és távozott az egykori Orosz Birodalom déli peremére. A sors kegyére bízva baskíriai híveit. A kétszeresen áruló Akhmet-Zaki Validit azonban már nem zavarták ilyen apróságok.

TÖRÖK „PATRIÓTA” ANGOL ÉS LENGYEL PÉNZBEN

Miután Akhmet-Zaki Validi elhagyta bajtársait Ufában, Turkesztánba érkezik, ahol a pántürkizmusról alkotott elképzelései végre támogatókra találnak. Tagja lesz a Turkesztáni Nemzeti Tanácsnak. Itt csatlakozott hozzá a pántürkizmus ideológusa és gyakorlója, Ismail Enver oszmán tiszt, ismertebb nevén Enver pasa. Emlékeztessük a tudatlanokat, hogy Enver pasát az örmény népirtás ideológusaként, az asszír népirtás résztvevőjeként és az Oszmán Birodalom görögei elleni népirtás szervezőjeként ismerik. Általában a legkedvesebb ember... Nem hiába ismerte el a török ​​katonai törvényszék Ismail Envert háborús bűnösnek.

Ahmet-Zaki Validi Enver pasával együtt a Szovjet-Oroszország déli határain működő Bukhara, Khiva és Turkesztán Basmachi mozgalmának szervezője. Gyorsan rájön azonban, hogy katonai végzettség nélkül sápadtnak tűnik a hivatásos tiszthez, Ismail Enverhez képest. És... kiiktatja a versenytársat. Sőt, bár árulkodóan, de kecsesen megszünteti!

fénykép

Enver pasa. Azután halt meg, hogy Amnullah Khan, aki támogatta, nagyon „időben” megtudta, hogy Enver Pasát az afgánok által gyűlölt britek finanszírozzák.

A helyzet az, hogy Enver Pasát aktívan támogatta Amnullah Khan afgán uralkodó. Afganisztán szigorúan britellenes álláspontra helyezkedett (az angolszászok alakították a virágzó Gulisztán-Afganisztánt a ma ismert elszegényedett, mindig háborúzó országgá).

A helyzet pikantériája, hogy mind Ahmet-Zaki Validi, mind Enver pasa szovjet- és pántörök ​​tevékenységét Törökország nem támogatta. Musztafa Kemal került hatalomra Törökországban, aki inkább az RSFSR-vel és a Szovjetunióval tárgyalt, mint harcolni. Szóval ki finanszírozta a Basmachit? A hazai szakszolgálatok archívumából a közelmúltban feloldott adatok szerint a pánturkisták tevékenységét... Anglia és Lengyelország finanszírozta! Amnullah Khan volt az, aki „véletlenül” értesült Enver pasa angol kapcsolatairól. Az Enver pasának nyújtott segítség azonnal leállt.

Egy oldal A. Z. Validov feloldott dossziéjából. A titkosított titkosszolgálati adatok szerint Akhmet-Zaki Validi maga is fizetést kapott a lengyel és a brit titkosszolgálattól pántürkizmusáért és „baskír hazafiságáért”.

1922. június 16. Enver pasa ezt írta Muhammad Nadir kán afganisztáni hadügyminiszternek: „Kedves Nadir! Tegnap a csata után csapataimmal elindultam Karluk felé. A fő ok az, hogy katonáim minden lőszerüket elhasználták... Ha nem tud kedvező választ adni erősítés kérésemre, akkor Jilikulba és Kurgan-tepébe megyek. Kérem, küldjön orosz patronokat. A te Envered."

Enver pasa nem kapott semmit, és 1922. augusztus 4-én Obdara falu közelében halt meg (a szemtanúk szerint öngyilkos lett azzal, hogy golyóknak tette ki magát).

Igaz, Akhmet-Zaki Validi soha nem látta hasznát a következő árulásnak: a Basmachi mozgalmat leverte a Vörös Hadsereg, neki pedig Törökországba kellett menekülnie.

A „MINDENRE ALKALMAS”-TÓL A HITLER BALESETÉIG

Egy dolog elmondható Akhmet-Zaki Validi életéről a 20-as és 30-as években. A hírszerzésért dolgozott. Ráadásul nem csak egyet egyszerre. Ítéld meg magad:

· a lengyel hírszerzés beszervezte ügynöknek, és 1929 decemberében a kiállításon személyi kártyát készítettek számára, Validov „Zew” operatív álnevet. A kurátor a 2. számú kiállítás vezetője, E. Haraskevics kapitány. Funkciók - orosz ajkú törökök toborzása a Szovjetunióba való áthelyezésükhöz illegális felderítés és felforgató munka céljából.

· Bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy térítés ellenében hajtotta végre a szovjet hírszerzés utasításait az adatgyűjtésre.

Vagyis Validi „bolsevizmus elleni harcossá” nyilvánítása nem fog működni: az „ideológiai” Akhmet-Zaki Validi mindenkiért dolgozott, aki hajlandó volt fizetni.

Ön előtt Validov kártyái vannak, amelyeket 1929-ben készített a lengyel hírszerzés, amely 1939-ben a náci Németországban kötött ki, majd 1945-ben a Szovjetunióba került. Jelenleg a moszkvai Orosz Állami Katonai Levéltárban (RGVA) tárolják.

1935-ben Validinak sikerült tönkretennie kapcsolatait a Török Köztársaság elnökével, Atatürkkel azzal, hogy számos munkáját kritizálta. Ezt követően Németországba kellett távoznia.

Ugyanakkor Akhmet-Zaki Validi „románca” Hitler hírszerző szolgálatával - az Abwehrrel - kezdődött. Az igazság az, hogy itt gyújtáskimaradás történt. Az Abwehr gondosan dolgozott, így felfedezték Validi lengyel hírszerzési munkájának tényeit, és a lengyel hírszerzés archívumának 1939-es lefoglalása után Validi nagyon kényes helyzetbe került. A lengyelekkel való együttműködés árnyékot vetett Validi hírnevére a náci Németországban, és ismét menekülni kényszerült. Ismét - Isztambulba, szerencsére Atatürk-Mustafa Kemal 1938-ban meghalt.

Ez pedig A. Z. Validi saját „jelentése” a lengyel hírszerzésnek és javaslatai ügynökök toborzására az orosz ajkú törökök közül, majd a Szovjetunió területére való áthelyezésükkel.

A Nagy Honvédő Háború kezdetén kiderült, hogy Akhmet-Zaki Validi nem használ senkit: Lengyelország megszűnt, Németország nem hitt neki, Törökország, mint Németország szövetségese, szintén nem kedvezett a „tudósnak” . Validi szokásához híven megpróbál átállni az erősek oldalára, és már 1941 júliusában megpróbál elindulni Németországba. Nem jár sikerrel: az életrajzában szereplő „lengyel nyom” akadályozza. Validit azonban nem írták le teljesen: 1941 augusztusában Validi találkozott A. Rosenberg tanszékének magas rangú tisztviselőjével, G. von Mende orientalista tudóssal, akivel az emigráció helyéről és annak szerepéről is beszélt. személyzet a jövőbeli eseményeken.

Ám 1943 elejére a náci Németországban úgy döntöttek, hogy a lehető legnagyobb mértékben bevonják a kollaboránsokat az SS- és Wehrmacht-csapatokba. Ekkor jutott eszébe egy bizonyos SS Obergruppenführer Arthur Phleps Akhmet-Zaki Validi próbálkozásairól.

fénykép

Arthur Phleps a „Birodalom muszlim projektjének” egyik megalkotója. Ő felelős a „muzulmán SS-zászlóaljak” létrehozásáért. Többek között Akhmet-Zaki Validi Togrant is azért toborozták, hogy a muszlimok körében szervezzen toborzást.

1943 januárjában Validit Németországba hívták, ahol a muszlim bosnyákokból álló 13. SS-hegyi hadosztályhoz, a Hanjar „személyzet kiválasztásával” bízták meg. A helyzet az, hogy a boszniai muszlim vezetők háromszor döntöttek úgy, hogy nem vesznek részt ilyen projektekben. Szükség volt valakire, aki elmagyarázta az újoncoknak, hogy harcolni kell a „nagy Németországért”. Ők voltak a jeruzsálemi mufti Muhammad Amin al-Husseini és... Akhmet-Zaki Validi Togran.

Ez pedig egy részlet Validi leveléből, ahol a nemzetiszocialista „fajelmélet” helyes alkalmazásán elmélkedik.

Ezután részt vettek olyan SS-egységek létrehozásában, mint a Turkesztáni Légió, a Volga-Tatár Légió Idel-Ural, az Azerbajdzsáni Légió és a Krím harci csoport. Mindezen megosztottság ideológiája ugyanaz volt – pántürkizmus. Ugyanaz, aki náci mesterei, Akhmet-Zaki Validi ösztönzésére prédikált.

1944-ben Validi végül túlságosan elragadtatta magát: az általa vezetett pántörök ​​közösség hatalmas diáklázadást váltott ki... Törökországban. (Kireev N.G. „Törökország története 20. század. Az A. 3. kötet ügyvezető szerkesztője. Egorin. - 1. - Moszkva: Kraft, 2007.) A török ​​hatóságok ezt nem tűrhették: az egy dolog, ha az ember potenciális ellenség ellen dolgozik , a másik, amikor beleszar a „kezébe, amelyik táplál”. Validi és társai ellen pert szerveztek, melynek eredményeként Validit 10 év börtönre ítélték. Egy ideig börtönben is töltött, de amint Churchill kirobbant a hidegháborút elindító fultoni beszédével, Validit azonnal amnesztiába adták és kiengedték.

A „NEMZETI KULTÚRA FELÉLESZTÉSÉNEK” MASZKOLATÁBAN

A fentiekből egyértelmű következtetést vonhatunk le: Akhmet-Zaki Validi Togran a huszadik években elterjedt, elvtelen, korrupt politikai kalandor típusát képviseli, aki pillanatnyi haszonnak megfelelően váltott gazdát.

1. Szó sem lehet semmiféle „bolsevik elleni harcról” – addig szolgálta őket, amíg az előnyös volt számára.

2. Vicces a „szuverén Baskírországért” folytatott küzdelemről is beszélni: Akhmet-Zaki Validi Togran pántörök ​​tervei szerint Baskíria csak a pántörök ​​államalakítás szerves részévé vált, amelyben Törökország vezető szerepet kellett játszania.

3. A Nagy Honvédő Háború idején Validi aktívan együttműködött Hitler náci rezsimjével, az aktív részvételével létrehozott SS zászlóaljak pedig embertelen kegyetlenségükről váltak híressé A Nagy Honvédő Háború idején Validi aktívan együttműködött Hitler náci rezsimjével, és az aktív közreműködésével létrehozott SS-zászlóaljak embertelen kegyetlenségükről váltak híressé.

fénykép

Muszlim SS zászlóaljak. Gyilkosok, szadisták, háborús bűnösök. A mai Oroszországban emlékműveket állítanak ideológusuknak, Akhmet Zaki Validinak, utcákat és iskolákat neveznek el róla.

Egy tisztességes ember számára teljesen érthetetlen, hogyan magyarázza meg Baskíria elitjének mániákus vágyát, hogy felmagasztalják ezt a lényt.

De ez nagyon világos ezeknek az eliteknek. Amikor az ufai Frunze utcát A. Z. Validi utcára nevezték át, ez méltányos közfelháborodást váltott ki, amelyet Baskíria vezetése nyugodtan figyelmen kívül hagyott. Az ufai náci kollaboráns Validiról elnevezett utca még mindig megvan.

Az orosz közvélemény felháborodását az váltotta ki, hogy a Szentpétervári Állami Egyetem Keleti Karának területén 2008-ban a fasiszták bűntársa és a pántürkizmus ideológusa, Akhmet-Zaki Validi telepítve emlékmű. És semmi sem változott. Ezenkívül a sajtóban és az interneten gyakran megjelennek Validi hisztérikus panegirikája, amelyek általános cselekménye: „Validi nem náci bűnöző, hanem nemzeti hős!” Elnézést, de mennyire kell hibásnak lenni ahhoz, hogy nemzeti hősnek nevezzük azt az embert, aki lényegében egész életét népe szabadságának eladásával töltötte?

November végén „1917 Oroszország népeinek sorsában” konferenciát tartottak Baskíriában, ahol a résztvevők újraértékelték a forradalom során bekövetkezett változások szerepét, és amely lehetővé tette a baskírok számára, hogy minden lehetőséget megszerezzenek. saját hagyományaik, életmódjuk és kultúrájuk támogatására és fejlesztésére. És első pillantásra úgy tűnik, most minden jó és helyes. De honnan jönnek a próbálkozások, néha sikeresek, hogy népszerűsítsék Validi gondolatait és emlékeit? Kísérletek arra, hogy a baskírokat ne csak a teljes alárendeltségükre térítsék vissza Törökországnak, hanem egy szándékos vágy is, hogy elpusztítsák magukat az embereket, egyszerűen törökké téve őket. Pontosan ez a „szimbólum” alkotta meg ehhez a teljes elméletet, „tudományosan” igazolva, hogy nincsenek baskírok, hanem van „tiszta török ​​nemzet”.

Addig is, miközben lándzsákat törnek a tudományos konferenciákon, ideje, hogy az Orosz Föderáció vezetése feltegye magának a kérdést: vajon nem túl gyakran a „nemzeti kultúra újjáélesztésének” leple alatt „egyes köztársaságokban”? hogy célzott tevékenységeket folytatnak a náci bűnözők dicsőítése érdekében? Nem itt az ideje a választásnak – akár a meghozott intézkedések, akár az „urengoji kol” és a „navalnoviták” növekvő csoportjai az utcáinkon?

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Zaki Validi

Bevezetés

Érvényes baskír felszabadulás

Akhmet-Zakim Akhmetshamkhovich Valimdov (bask. ?hm?tz?ki?hm?tsha? Uls V?lidov; száműzetésben - Akhmetzakim Validim Togamn, turné. Ahmed Zeki Velidi Togan; 1890. december 10., Kuzyanovo falu, Ilchik-Timirov volost, Sterlitamak kerület, Ufa tartomány, jelenleg a Baskír Köztársaság Ishimbay kerülete, Oroszország - 1970. július 26., Isztambul, Törökország) - a baskír nemzeti felszabadító mozgalom vezetője, orientalista- Turkológus, Ph.D. (1935), professzor, a Manchesteri Egyetem díszdoktora (1967).

1. Életrajz

Akhmet-Zaki Validi egy vidéki mullah családjában született. A Sukly-Kai baskír családból származott.

Apa - Akhmetsha Akhmetshinovich Validov, 1857-ben született, vidéki mollah és egy medresz menedzsere, arabul beszélt. Ummulkhayat anya hívő volt, és perzsául beszélt. Akhmet-Zakinak három testvére és két nővére volt. Anyai nagybátyja - Khabibnazar Saglyk - a nagy megvilágosító Shikhabetdin Mardzhani tanítványa és a fiatal Akhmetzaki tanára.

Akhmet-Zaki Validi először apja medreszén tanult, majd Utyakovóban végzett egy medreszen. A baskír, tatár, török ​​és orosz mellett beszélt perzsául, arabul, chagatájul és más keleti nyelveken.

1912-1915-ben a kazanyi Kasimiya madrasahban tanított. 1912-ben kiadta az első tudományos könyvet „A török-tatárok története” (Kazan, 1912).

Két tudományos utat tett az Orosz Tudományos Akadémiáról: 1913-ban a Fergana régióban és 1914-ben a Buhara Kánságban. A második expedíció során megszerezte a Korán török ​​nyelvű fordításának kéziratát, amely a 10. századból származik.

1915-ben az ufai muszlimok megválasztották Validovot képviselőjüknek az Orosz Birodalom IV. Állami Dumájában a muszlim frakcióban, és tagja volt az Orosz Muszlimok Ideiglenes Központi Irodájának. Az Összoroszországi Alkotmányozó Nemzetgyűlés helyettesének választották Ufa tartományból. A Millet Majlisi tagja (1917-1918).

1917-ben a Baskír Regionális Iroda tagjaként, amelyet a baskír delegáció a Moszkvában a Muszlimok Összoroszországi Kongresszusán hozott létre, Sh. Manatovval közösen megszervezte az I. és II. összbaskír kongresszus összehívását (július - Orenburg). , augusztus - Ufa), amelyen a Baskír Central Shuro (Közép-Shuro) (Középtanács), amely 1917. november 15-én Orenburgban kihirdette Baskíria nemzeti-területi autonómiájának megalakulását a szövetségi Oroszország részeként. Validov lett a baskír nemzeti zászló szerzője.

1918 februárjában a bolsevikok Orenburgban, a baskír kormány nyolc tagja között letartóztatták Validovot, áprilisban pedig szabadon engedték, amikor kozákok és baskírok megtámadták a várost.

A baskír ezredek élén csatlakoztak a csehszlovák hadtest felkeléséhez. Ahogy a hatalmon lévő KOMUCH frakciós szocialista kormányának befolyása meggyengült, a szibériai hatalom az „Egyesült, Nagy és Oszthatatlan Oroszország” pozícióban álló A.V. orosz kormányra szállt át. Kolchak. Kolchak helyi képviselője az orenburgi kozákok atamánja, A.I. Dutov - az egykori Orosz Birodalom föderalizációjának támogatóinak szemében „ellenforradalmárnak” és „monarchistának” mutatkozott be. Viktor Csernov és Vadim Csajkin szocialista forradalmi vezetők, valamint a kozák csapatok Aktobe csoportjának parancsnoka, F. E. ezredes. Makhin és az orenburgi hadsereg első körzetének atamánja, K. L. ezredes. Karginék úgy döntöttek, hogy kiiktatják Dutovot. Validi csatlakozott ehhez az összeesküvéshez Mustafa Shokai Alash Orda képviselőjével együtt. Az árulás miatt a terv nyilvánosságra került. Validi azt írja a könyvében, hogy Dutov, miután megsebesült, egy tankon menekült, de egy másik forrás azt írja, hogy maguk az összeesküvők is elmenekültek.

Validov 1919 elején a baskír csapatok szovjethatalom oldalára való átállásának szervezője lett, és tárgyalt Szovjet-Oroszország kormánnyal a Baskír Köztársaság autonómiaként való legitimálásáról, amelyet 1919 márciusában kikiáltottak. az Autonóm Szovjet Baskír Köztársaság.

1920 júniusában elfogadhatatlannak tartotta az Összoroszország Központi Végrehajtó Bizottságának és az RSFSR Népbiztosainak Tanácsának „Az Autonóm Szovjet Baskír Köztársaság államszerkezetéről” 1920. május 19-i határozatát, és részt vett az anti-ellenes fellépések megszervezésében. Szovjet felkelések. Elnyomásuk után a Khiva Kánságban és a Bukharai Emirátusban keresett menedéket, ahol csaknem három évet töltött a Basmach mozgalom megszervezésével, Said Alim Khan buharai emírrel együttműködve.

1921 nyarán létrehozta a Turkesztáni Nemzeti Tanácsot és annak zászlaját. A sorozatos katonai kudarcok és a Basmachi mozgalom felszámolása után Validov 1923-ban emigrált. Ugyanebben az évben az iráni Mashhad város könyvtárában találtam egy egyedülálló kéziratot, amely Ibn Fadlan híres „feljegyzéseinek” szövegét tartalmazza.

1924-ben Berlinbe költözött, ahol együttműködött Gayaz Ishakival.

1925 óta - török ​​állampolgár, az ankarai oktatási minisztérium tanácsadója, majd tanár, az Isztambuli Egyetem (Törökország) professzora. Előadást tartott az Isztambuli Egyetemen, részt vett a Turkesztáni Nemzeti Szövetség „Jamiat” újjáélesztésében, és kiadta a „Turkestan” című újságot, amelyben megvédte azt az elképzelését, hogy egyesítse az összes muszlimot Törökország körül.

1927-ben egy régi ismerősével, Mustafa Shokay-jal megszervezte Isztambulban a „Zhana (New) Turkestan” (1927-1931) folyóiratot, a turkesztáni nemzetvédelem politikai szervét.

1935-ben diplomázott a Bécsi Egyetemen, megvédte doktori disszertációját „Ibn Fadlan utazása az északi bolgárokhoz, törökökhöz és kazárokhoz” témában.

1935 júniusában felkérést kapott, hogy Bonnban dolgozzon tanárként a Bonni Egyetemen. Téli szemeszter (1938-1939) a Göttingeni Egyetemen, Alsó-Szászország (Németország) egyik legnagyobb és legrégebbi egyetemén dolgozott.

1953-ban megalapította az Iszlám Tanulmányok Intézetét, amelynek igazgatójává nevezték ki.

1967. június 27-én az angliai Manchesteri Egyetem tiszteletbeli doktori címet adományozott Zaki Validinak.

Számos tudományos társaság szervezője és tagja: megalapította a Turkish Association of Oriental Studies-t, tagjává választották a Német Keletkutató Társaság, az Ausztrál Tudományos Társaság, a Finnországi Finnugor Tudományos Társaság, az Austrian Hammer-Purgstall Társaság. Az iráni oktatási minisztérium I. fokú aranyérmével tüntették ki.

Ahmet-Zaki Validi 1970. július 26-án halt meg Törökországban. Az isztambuli Karacaahmet Mezarlere temetőben temették el.

2. Alapvetőmunka

Biruni világképe. Delhi, 1937.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

lbn Fadlan "s Reisebericht Feltéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes, Lipcse. 1939. V. 24. 3. sz.

Völkerschaften des Chazarenreiches im neunten Jahrhundert Feladva: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

// Korosi Csoma Archivum. 1940 Bd. 3

Urnumi turk tarihine giris. Isztambul, 1946.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

3. memória

1992. július 23-án a Baskír Nemzeti Könyvtárat Akhmet-Zaki Validiról nevezték el.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Ishimbay városában egy utcát és a baskír republikánus bentlakásos iskolát nevezték el róla.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Emlékműveket állítottak Szentpétervár, Ishimbay, Sibay városaiban.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

2008-ban közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Ufában egy utcát (korábban Frunze utca) Zaki Validiról neveztek el.

A 120-zal kapcsolatban – Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

A Török Kultúra és Művészet Közös Fejlesztésének Nemzetközi Szervezete (TURKSOY) születésének évfordulóján 2010-et Ahmet-Zaki Validi évének nyilvánították.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Ahmet-Zaki Validiról elnevezett parkot nyitottak Ankarában (Törökország).

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

2011-ben megalapították az „Ahmet-Zaki Validi Togan” emlékérmet - közzétéve: http://www.allbest.ru/

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

a Baskír Köztársaság Tudományos Akadémiájának tanszéki kitüntetése.

Közzétéve az Allbest.ru oldalon

...

Hasonló dokumentumok

A régió gazdaságának XX. század eleji helyzetének elemzése. a történetírásban. Az 1916-os nemzeti felszabadító mozgalom előestéjén és alatti ország politikai helyzetének tudósítása különböző forrásokban. E folyamat okainak és periodizációjának tanulmányozása.

szakdolgozat, hozzáadva: 2015.06.06


P.A. Sztolipin, mint az Orosz Birodalom egyik legnagyobb politikai alakja és reformátora a 19. század végén – a XX. század elején. rövid életrajzi vázlat ennek az egyénnek az életéről és munkásságáról, reformjainak eredetéről és a megvalósítás jellemzőiről, a kudarcok fő okairól.

absztrakt, hozzáadva: 2011.02.28


M.V. Lomonoszov nagy orosz tudós. Életének és személyes fejlődésének rövid vázlata, tevékenységi köre és eredményei. M.V. hozzájárulásának értékelése. Lomonoszov a kémia fejlődésében, ezen a területen végzett munkáinak elemzése, relevanciájuk a jelenlegi szakaszban.

bemutató, hozzáadva 2012.12.22


Kuzma Minin, az orosz nemzeti felszabadító mozgalom vezetőjének életútja a bajok idején. Dmitrij Pozsarszkij herceg sorsa és tevékenysége, aki a Nyizsnyij Novgorod-i milíciát vezette, hogy megmentse Moszkvát a lengyel hadseregtől.

bemutató, hozzáadva: 2011.11.04


Az 1-4. összehívások Állami Duma muszlim képviselőinek és a baskíriai liberális mozgalom muszlim képviselőinek tevékenysége 1905-1907-ben. A baskír nemzeti felszabadító mozgalom kialakulásának és kialakulásának története. Az első baskír kongresszusok és döntéseik.

szakdolgozat, hozzáadva: 2009.12.23


Jogfilozófiai elképzelések kialakulása. B.N. életútja Chicherin és a jogfilozófiai eszmék kialakulása munkásságában. B.N. filozófiai alapfogalmak. Chicherina. A tudós és munkatársai jogi nézetei, a szabadság eszméje, az emberi akarat és az igazságosság elvei.

absztrakt, hozzáadva: 2010.02.22


Az 1916-os nemzeti felszabadító mozgalom elkerülhetetlenségének indoklása az uralkodó társadalmi-gazdasági viszonyok és az orosz cárizmus gyarmati politikája miatt. A kazah demokraták politikai helyzete. A mozgalom eredményei és történelmi jelentősége.

bemutató, hozzáadva 2014.02.05


Rövid életrajz a híres orosz történelemprofesszor életéről és munkásságáról, T.N. Granovszkij. A "westernizmus" társadalmi mozgalom, mint a 19. század egyes filozófusainak és íróinak sajátos világképe. Granovsky állami jogi nézetei.

teszt, hozzáadva 2012.09.01


Rövid vázlat a nagy orosz haditengerészeti parancsnok, haditengerészeti teoretikus, navigátor, oceanográfus, hajóépítő, S. O. admirális életéről, személyes és kreatív fejlődéséről. Makarova. Ennek az egyénnek katonai érdemei és szerepe a flotta történetében.

absztrakt, hozzáadva: 2010.10.30


Rövid életrajzi vázlat a nagy római tudós, Galenosz életéről és személyes fejlődéséről. Sebészként szerzett tapasztalatokat egy gladiátoriskolában. Galenus híres műveinek elemzése, felfedezései és tévhitei. Egy adott személy történelemben betöltött jelentőségének felmérése.

Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény

1. számú középiskola Fedorovka községben

Az összorosz szervezet baskír ága

Kis Tudományos Akadémia "A jövő intelligenciája"

rovat: Történelem. Társadalomtudomány. IKB

Akhmetzaki Validi szerepe és jelentősége Baskíria autonómiájáért folytatott harcban

kutatómunka

Nugaev Kirill, 7. osztályos tanuló

Tartalom

Bevezetés
1. A. Validi élete és munkássága az 1917-es forradalom előtt.
2. A. Validi társadalmi és politikai tevékenysége és Baskíria autonómiájáért folytatott harc.
3. Zaki Validival kapcsolatos kutatásaim.

Következtetés

Felhasznált irodalom jegyzéke

Alkalmazások

Bevezetés

Hazánkban számos hiú hazugsággal, hamisítással, ügyek, cselekedetek és személyiségek szándékos elferdítésével borított sorsok történtek. Prominens politikusok, katonák, forradalmárok, tudósok és még sokan mások nem kerülték el ezt a sorsot. Népünk most tanulja meg az igazságot legtöbbjükről, és kezdik elfoglalni méltó helyét történelmi emlékezetükben.

Közéjük tartozik a baskír nép kiemelkedő fia, egy rendkívül nehéz sorsú férfi, fiatal korában kiemelkedő politikus, valamint a száműzetésben élő világhírű és elismert orientalista, Akhmetzaki Validov.

Z. Validov sorsának fő sajátossága abban rejlik, hogy mind tudományos öröksége, mind összetett életútja 1912-től napjainkig egy heves ideológiai küzdelem epicentrumában volt és van. Ez még a világ összes nagyjával sem történik meg.

Kazany shakird és mugallim, a duma alakja és Baskíria első „elnöke” és világszínvonalú tudós – ezek a meghatározások egy személyre vonatkoznak, és meghatározzák Z. Validi életének fő állomásait, aki az ország nemzeti mozgalmának egyik legfigyelemreméltóbb alakja. század első felében, és nemcsak Oroszországban.
Akhmetzaki Validi sokáig, egészen 1990-ig, Baskíriában betiltották. Már a 20-as évek második felétől a megfélemlítés alanya, a burzsoá nacionalista, pántürkista jelzője lett. Emberek tízezreit bélyegezték meg a nevével, elnyomásnak, megkínzásnak, agyonlőtték, megmérgezték őket. A baskír értelmiség szinte minden elnyomásnak alávetett képviselője a „Validovets” címkével halt meg. Csak 1990 végén, A. Validov születésének 100. évfordulója kapcsán kezdtek megjelenni róla cikkek a köztársasági újságok és folyóiratok oldalain. Manapság Zaki Validit helytörténészként, tanárként és a IV. Állami Duma tagjaként ismerjük, az RSFSR-en belüli első autonóm köztársaság szervezője - BASSR és a fegyveres ellenállás résztvevője. 1923 óta - emigráns, az isztambuli egyetem törökök általános történetének tanszékének vezetője, nagy tudós, aki világszerte ismertté vált munkáival (mintegy 400 tudományos munkával) a keleti tudomány, a történelem, a néprajz és a török ​​​​kultúra számos ágában népek és iszlám tanulmányok.
A téma feldolgozásakor A. Validov társadalmi-politikai és tudományos-pedagógiai tevékenységét három időszakra kell felosztani. Az első időszak - 1916 végéig, a tudományos és pedagógiai munka kezdeti szakasza, tudós-történész formációja. Második időszak - 1917-1922. - viharos társadalmi-politikai tevékenység időszaka, a baskír nemzeti mozgalom vezetője, az orosz államon belüli első autonóm köztársaság egyik alapítója. Harmadik időszak, 1923-tól és élete végéig az 1970-es évekig - az emigráció éveiig, a világhírű orientalista tudós formálódás időszakáig.

Munkám során úgy döntöttem, hogy pontosan Zaki Validi életének második időszakát jellemezem.
A kutatómunka célja:

Érdeklődés ápolása köztársasága története iránt, olyan emberek iránt, akik különleges helyet foglalnak el a régió történetében.

Tanulmányozza a politika minden oldalát A-Zaki Validi tevékenysége.

A-Zaki Validi szerepének tanulmányozása a Baskíria autonómiájáért vívott harcban.

A tanulmány célja: Tanulmány egy rendkívüli, fényes személyiségről, a nemzeti mozgalom vezetőjéről, Zaki Validovról, aki befolyásolta Baskíria társadalmi és politikai tevékenységét.

Kutatási módszerek:

1. Információ: irodalommal való munka a könyvtárban.

2. Keresés: anyagok keresése az interneten.

3. Kikérdezés az MBOU 1. számú középiskola középiskolás diákjainak felmérésével old. Fedorovka.

A munka gyakorlati jelentősége Kutatásaim eredményeit Baskíria történelmének és kultúrájának leckékén is felhasználhatom.

1. A. Validi élete és munkássága az 1917-es forradalom előtt
A leendő történész, Zaki Validi gyermekkorát és fiatalságát az Ishimbaysky kerületben, Kuzyanovo kis faluban töltötte. Kuzjanovo holtág volt az orosz kultúra olyan központjainak szemszögéből, mint Moszkva és Szentpétervár, de nem szakadt el a nagy keleti kulturális hagyományoktól. A tudós apja és anyja arab, perzsa és chagatai (ótörök) nyelven beszélt. A vallásos könyvek két-három nyelvű olvasása mindennapos dolog volt számukra. Az ilyen családok egyáltalán nem voltak ritkák, és minden baskír faluban megtalálhatók voltak. A tudós anyai nagybátyja, Khibibnazar Satlyk volt a fiatal Akhmetzaki tanára.
1906-tól 1908-ig az Utyak Madrasah-ban folytatott tanulás fontos állomása volt Akhmetzaki Validi oktatásának, és irányt adott jövőbeli tudományos tevékenységéhez. Ebben óriási szerepe volt nagybátyjának, Khabibnazar Utyaki-Khazretnek. Ismerve Akhmetzaki tanulási képességét, Habibnazar-Mudaris különös figyelmet fordít az iszlám, a filozófia, az irodalom és a történelem alapjainak megtanítására.
A középkori és újkori arab, perzsa, török, török, tatár szerzők mellett aktívan megismerkedik az orosz keleti irodalommal, Csagatájra fordítja A. S. Puskin „Pugacsov lázadása”, „Nagy Péter Arap”, a költő műveit. versek, ahol erősek a keleti motívumok, a Korán témái.
1908 és 1912 között Validi a kazanyi Kasimiya madrasahban folytatta tanulmányait. Ott kezdte tanítani a török ​​történelmet, valamint az arab és a török ​​irodalom történetét. 1912-ben jelent meg első alapműve, a „Törökök története”, amely magas kritikát kapott. A fiatal tudós felkelti a kazanyi egyetem prominens tudósainak - N. Katanov, Ashmarin, V. Bogorodickij és Oroszország egyik legnagyobb orientalista, a Szentpétervári Egyetem professzora, V. Bartold akadémikus - figyelmét. 1912-től 1917-ig A Validi mintegy 30 eredeti művet publikált.
Akhmetzaki Validi két tudományos útja az Orosz Tudományos Akadémia által 1913-ban a Fergana régióba és 1914-ben a Bukhara Kánságba indította tudományos kutatásait Turkesztán történelmével és kultúrájával, valamint társadalmi-politikai tevékenységeivel. A második expedíció során megszerezte a Korán török ​​nyelvű fordításának kéziratát, amely a 10. századból származik.
1914-ben Z. Validi, aki már elismert tudós és közéleti személyiség, Ufába költözik, és az Usmaniya madrasah mudarrisává válik. A IV. Állami Dumába küldik, ahol elkezd együttműködni annak muszlim frakciójával.
1915 végén az ufai muszlimok úgy döntöttek, hogy egy fiatal tudóst küldenek, aki jól ismeri a régió földtani, demográfiai és társadalmi problémáit, mint képviselőjüket a petrográdi Duma muszlim frakciójába.
1916 elejétől Z. Validov erőteljes politikai tevékenységbe kezdett, amely 1923 elejéig tartott. Ebben az időszakban ő vezette a baskír nemzeti felszabadító mozgalmat, ő volt az első három baskír kurultai szervezője (1917), és ő vezette a baskír kormány és csapatok létrehozását.

2. Validi A. társadalmi és politikai tevékenysége

és Baskíria autonómiájáért folytatott harc.

Az 1917. június 22-én megtartott baskír kurultain az is elhangzott, hogy a központosított hatalom győzedelmeskedik Oroszországban, és Baskíria – más országokkal analógia szerint – függetlenné válik. A baskírok szabadsága az összes közép-ázsiai török ​​egykori közös nemzeti kánonjainak újjáélesztése, országuk valódi függetlenségének kivívása.
A Baskírától keletre és nyugatra hatalmas területen élő török ​​népek kezükbe vették a politikai kezdeményezést. Ez volt az 1917-ben Orenburgban és 1918-ban Ufában meghozott döntések lényege. Ezen túlmenően a baskír kurultai lehetőséget biztosított a tatárok Baskíria területére történő áttelepítésére azáltal, hogy a baskírok és tatárok közötti egyenlő földmegosztásról döntött. Akkoriban három függetlenségét kikiáltó régió (Baskíria, Kazahsztán és Turkesztán) nem tudta a gyakorlatban megvalósítani, amit akart - 1918 elején a bolsevikok feloszlatták a turkesztáni nemzeti kormányt. Tagjai Kazahsztánba és Baskíriaba érkeztek dolgozni. A Szemipalatyinszkban és Orenburgban található kazah és baskír kormány egyhangú volt minden politikai kérdés megoldásában. Ugyanakkor több száz kazanyi föderalista működött együtt a baskírokkal Baskírában.
Azokban az években A.Z. Validi a 4. Állami Duma Muzulmánok Irodájának frakciójában dolgozott (1916), tagja volt az orosz muszlimok ideiglenes hivatalának (1917), 1917 április-májusában pedig a párt tagja. Az 1. Összoroszországi Muszlim Kongresszuson 1917 májusában beválasztották az Összoroszországi Muszlim Tanácsba (Milli Shuro). Az Alkotmányozó Nemzetgyűlés tagja az Ufa tartomány baskír föderalistái közül. Október után Orenburgba költözött, ahol Shuro csatlakozott az Ataman A.I. által vezetett Haza Megmentéséért és a Forradalomért Bizottsághoz. Dutov, és november közepén kikiáltotta Baskíria autonómiáját. Belépett a baskír kormányba, vezette a katonai osztályt, és vezényelte a baskír csapatokat. Miután Dutov csapatait kiűzték Orenburgból, 1918 februárjában a baskír kormány többi tagjával együtt letartóztatták. Április elején szabadult Dutov kozákjai Orenburg elleni rajtaütése során (megszökött a börtönből). A független Baskíria 1917. november 29-én kikiáltott ideiglenes kormányának hadügyminisztere lett.
Amikor 1919 februárjában A baskír csapatokat vezető Validov átállt a szovjet kormány oldalára, ami bonyolította az antibolsevik erők helyzetét. Ennek a manővernek az okait sem a szovjet, sem a legújabb történetírás nem fedi fel. Pontosan ekkor fordultak az antanthoz a turkesztáni vezetők, egyikük, M. Chokaev, akit később visszaidéztek, nemzetközi segítségkéréssel. Validov ennek tudatában, ahogy Chokaev írta, „áruló módon a bolsevikok felé vetette magát, és jóvátehetetlen erkölcsi és politikai csapást mért egész akciónkra”.
Nyilvánvaló, hogy egy ilyen demarche után, amely, mint később kiderült, nem mért komoly csapást a muszlim világban elfoglalt hírnevére, a bolsevik vezetés a legszívesebben fogadta. 1919 végén - 1920 elején. Validov az RCP(b) tagja lett. De politikai metamorfózisai ezzel nem értek véget. A közhiedelem szerint az Összoroszország Központi Végrehajtó Bizottságának és az RSFSR Népbiztosainak Tanácsának „Az Autonóm Szovjet Baskír Köztársaság államszerkezetéről” 1920. május 19-i határozata. az 1919 márciusában elért eredmények megsértését jelentette. Megállapodás a Baskír Köztársaság jövőbeni státuszáról, és így Validov 1920 júniusában. elhagyta a szovjet Baskíria egyik vezetői posztját, és Turkesztánba ment. Itt azonban nem vesszük figyelembe az olyan tényezőt, mint a személyes csalódás.
Chokaev úgy vélte, hogy Validov távozása a bolsevikoktól annak volt köszönhető, hogy személyes karrierje végét látta. Validov tudta, hogy I.V. Sztálin támogatta a baskír regionális tanács korábbi vezetőjét, Sh. Manatovot, aki 1918 elején lépett át. hogy a Narkomnatsnál dolgozzon. És 1920. május 24-én Validov egykori szövetségese a Török Köztársaság fővárosába, Ankarába érkezett (1930 óta - Ankara a Baskír Köztársaság képviselőjeként). Eközben Validov 1920 májusában Moszkvában maga is új kinevezést várt erre a pozícióra. Az RCP (b) Központi Bizottsága Politikai Hivatalának ezen döntése nyomán Validov egészségügyi okokból szabadságot vett ki, és hamarosan Turkesztánba ment.
Validi tevékenysége nagymértékben meghatározta a baskírok államalapításának különféle módjait 1917-1920 között. Amikor a független Baskíria létrehozásának ötlete nem vált valóra, Validi Ferganához ment, és a Basmachi mozgalom egyik vezetője lett.
Az európai irányú kudarc után a bolsevik vezetők Turkesztánban a keleti világforradalom ugródeszkáját látták. A biztonsági tisztek elmondása szerint 1921 tavaszán, a Basmachi táborban Validov magánbeszélgetésekben biztosította, hogy „élő kapcsolata van” Moszkvával, és azon gondolkodik, hogy újra megbékéljen-e a bolsevikokkal, vagy külföldre menjen. .
1923 elején Validov külföldre ment. Egy ideig Afganisztánban kötött ki. Az afgán hatóságok azonban szükségesnek tartották tevékenységének leállítását, ami – véleményük szerint – megnehezítheti a Szovjet-Oroszországgal fenntartott kapcsolatokat.
1923 februárjában Z. Validi elhagyja a Szovjetunió területét. A baskír néphez írt búcsúlevelében és különösen a Leninnek küldött üzenetben kijelenti a gyakorlati politikai tevékenység teljes beszüntetését.
1923 februárjában Európába emigrált.
Z. Validi további életét kedvenc művének - a tudománynak - szenteli. A világ egyik legtiszteletreméltóbb orientalistája lett, több mint egy tucat művet írt, amelyek közül néhánynak nem volt analógja a tudományban. Előadásait Londonban és Bonnban, Bécsben és Berlinben hallgatták meg. Az általa Isztambulban létrehozott Iszlám Tanulmányok Intézetét vezette.

Z. Validov sorsában különös szerepet játszottak az oroszországi forradalmi események és a polgárháború évei. Megmutatták, hogy Z. Validov nem a maga dicsőségéért, de még csak nem is a tudomány dicsőségéért foglalkozik a tudománnyal, hanem a tudományon keresztül az embereket szolgálja. De az „én népem” fogalma nem korlátozódik a baskírokra, hanem mindenekelőtt a belső Oroszország összes türk népére vonatkozik. És a baskírok számára ugyanaz, mint a saját apja és anyja, testvérei és nővérei.

A forradalmi események gyökeresen megváltoztatták Z. Validov sorsát. Az oroszországi föderalizmus kialakításában játszott szerepe különösen szembetűnő, hiszen hazánk történetének első autonóm államisága 1919 márciusában Z. Validov ideológiai hatására, a baskír nép összetartásával és egységével jött létre Baskíriában, mint a központi szovjet kormány és a baskír kormány megállapodásának eredményeként, amely mögött egy kicsiny, de vezetőihez végtelenül lojális nemzeti hadsereg állt. Ezek a vezetők az „autonómiát” a szó európai értelmében vették: belső függetlenséget a gazdasági és kulturális kérdésekben. A nemzeti hadsereg csak a vezérkarnak és az orosz hadsereg főparancsnokának van alárendelve, a katonai körzeteknek nem. A csökkentett, formális „szovjet autonómia” koncepciója pedig még V. I. Lenin fejében sem járt. A „szovjet autonómia” 1920 májusában kezdett formát ölteni, amikor a központi kormányzat úgy döntött, hogy Baskíria autonómiáját egyoldalúan lecsökkenti valami hasonlóra, ahogy Z. Validov fogalmazott, „nemzeti-kulturális autonómiára”.

Ha a baskír értelmiség és tisztek többsége számára az 1919-es mintájú autonómia volt a küzdelem végső célja, akkor Z. Validov számára mindez csak a kezdete volt annak, hogy minden türk nép elnyerje államiságát, példamutató számukra. A Baskíria autonómiáját ért megsemmisítő, megsemmisítő csapás 1920-ban pedig arra kényszerítette, hogy Moszkvába hívták és „alkalmazzák”, hogy távol tartsa Baskíriától, hogy Közép-Ázsiába menjen, hogy ne a bolsevikok ellen harcoljon, hanem az ország autonómiájáért. Török népek Oroszországban. Kezdje elölről, most az üzbégek, kazahok, kirgizek és mások segítségével Z. Validov úgy véli, hogy ha sikerült igazi autonómiát elérnie a nem sok baskír segítségével, akkor azt a népek összefogásával újra el lehet érni. Közép-Ázsia egyetlen politikai egésszé. Szerencsére ma már személyesen és jól ismeri a bolsevik vezetők – Lenin, Trockij, Sztálin és mások – ideológiáját, jellemét és trükkjeit, akikkel sokszor találkozott.

De a politikai és katonai helyzet Oroszországban megváltozott. Nem ígért sikert a törzsi viszályoktól szétszakított, széttöredezett basmachi mozgalom, amelyben erősen befolyást gyakoroltak a pusztán középkori világnézetű fanatikus mollahok, és túl kevés értelmiség volt képes megérteni az Oroszországban és a világban zajló események lényegét. .

Egy nép sorsa olykor legszembetűnőbb képviselőinek sorsában nyilvánul meg. Példa erre a baskír nép legjelentősebb képviselőjének, Zaki Validovnak az életútja, aki önzetlen szabadságharc után egész népét erre nevelte, de élete nagy részét idegen országban töltötte.

Mélyen meggyõzõdve Oroszország népeinek önrendelkezési jogáról, Zaki Validi aktívan kiállt a baskírok és más, az országban élõ népek területi autonómiája mellett, és ezen keresztül Oroszország föderális struktúrája mellett.

A 27 évesen a baskír nemzeti mozgalom vezetőjeként elismert Akhmet-Zaki Validi abban a nehéz, drámai és ellentmondásos időszakban sikerült népét a szabad önrendelkezés gondolata köré tömörítenie, és novemberben kinyilvánította a baskír autonómiát. 1917-ben létre kell hozni egy baskír kormányt, és megszervezni a független baskír fegyveres erőket. A fiatal politikus, miután a Fehér Gárdát és a Vörös Hadsereget is arra kényszerítette, hogy számoljanak a baskír kormánnyal, létrehozta a baskírok első nemzeti-területi államát az állítólagos demokratikus Oroszországon belül.

3. Zaki Validival kapcsolatos kutatásaim

E munka megírásához a könyvtárban irodalommal kellett dolgoznom, további információkat kellett keresnem az internetes forrásokról, és tanulmányoznom kellett a politikus életrajzát. Tudván, hogy történészként és tudósként ismerték az egész világon, tudni akartam, hogy Zaki Validi milyen szerepet játszott a Baskíria autonómiájáért folytatott harcban. Ez a téma sokkal aktuálisabbnak tűnt számomra.

A kutatás részeként felmérést végeztem iskolánk középiskolásai körében. A felmérésben 25 fő vett részt.

Arra a kérdésre, hogy „Ismeri az Ahmet Zaki Validi nevet?” A válaszadók 54%-a válaszolt pozitívan, 27%-ukból nemleges választ hallottam. A fennmaradó 19% nehezen tudott válaszolni.

A második kérdésre: „Meg tudja mondani, mit tett Baskíriaért?”, a válaszadók mindössze 51%-a tudott egyértelmű választ megfogalmazni. A fennmaradó 49%-uk válasz nélkül maradt, vagy nehezen tudta megválaszolni.

A harmadik kérdés, „Hogyan örökítik meg Akhmet-Zaki Validi emlékét a Baskír Köztársaságban?” tűnt a legnehezebbnek a válaszadók számára. Csak nagyon kevesen (29%) válaszoltak kielégítően, a Baskír Köztársaság ufai Nemzeti Könyvtárát és „Validov-olvasmányokat” nevezve.

Következtetések a kérdőívből

A felmérés eredményei alapján a következő következtetések vonhatók le.

Ma köztársaságunkban sokat tettek azért, hogy a közéleti személyiség, tudós, a baskír nemzeti mozgalom vezetőjének, Akhmet-Zaki Validinak neve és szerepe örökre megmaradjon az emberek emlékezetében. A válaszok eredményei alapján elmondható, hogy a fiatalabb generáció rosszul tájékozott ebben a témában.

Szeretném, ha Zaki Validi nevét mindenki ajkán hallanák, valamint köztársaságunk nagy emberei, mint Salavat Yulaev, Shaekhzada Babich, Mazhit Gafuri, Musztáj Karim és mások. Úgy gondolom, hogy szerepe szülőföldjén, Baskírában felbecsülhetetlen.

1992-ben Zaki Validi nevét a Baskír Köztársaság Nemzeti Könyvtárához rendelték. 1993-ban Kuzyanovo faluban megnyitották az A.-Z.-ről elnevezett múzeumot. Validi. Ezen kívül 2 kitüntetést alapítottak a tiszteletére a Fehérorosz Köztársaságban. A Baymak, Ishimbay és Sibay városokban, valamint Kuzyanovo faluban és a Baymak körzetben található Temyasovo faluban található utcákat Validiról nevezték el. Validov emlékműveit Baymak, Sibay városokban, valamint Kuzyanovo és Temyasovo falvakban emelték. Emléktáblák vannak Ufában (a Nemzeti Könyvtár egyik épületén és az egykori Guzmania madrasah épületén). 1992 óta Validov Readings néven nemzetközi tudományos konferenciákat rendeznek a BSU-ban.

Következtetés

Nagyon sok politikai dokumentum, történelmi mű és irodalmi alkotás teremtett képet egyrészt a jóság és az igazság kifogástalan hordozóiról, másrészt a barikádok másik oldalán az abszolút gonoszról és a teljes tévedésről. Több évtized alatt könyvek és cikkek százaiban Zaki Validov baljós képe született kliszett kifejezésekkel, amelyek mögött nem lehetett látni egy valós személy vonásait. Csak „Emlékiratai” világítanak rá mind saját sorsára, mind a század eleji baskírok történetének sok kevéssé ismert vonatkozására. Az emlékiratok elolvasása után kezdhetni megérteni, mennyire elhibázott és eltorzult népünk történelmi emlékezete.

Zaki Validi volt és egész életében a baskírok nemzeti identitásának egyik legmélyebb képviselője volt.
Amikor egy személyt értékelnek, azt mondják: „Munka és becsület szerint”. Akhmetzaki Validi Togan nemcsak műveivel vívta ki az egyetemes tiszteletet, hanem emberként is nagyszerű.
A. Validi Togan nagyszerűsége abban rejlik, hogy egyesítette egy nagy tudós és egy nagyszerű ember tulajdonságait.
A tudás szintjére emelkedve, a tudományos világban szabadon mozogva egyúttal kiemelkedő államférfi volt, mindig a függetlenségi harc középpontjában. A nehéz, nehéz sors sokszor keserű életleckéket adott neki, de mindig hű maradt a magáéhoz fényes eszmék, remények, politikai és tudományos koncepciók.

A baskír nép nagy fia, A.Z. Validi az autonóm Baskíria alapítója 1917 novemberében. Programja szerint további autonóm köztársaságok jöttek létre, ezért ő az orosz föderalizmus atyja.

Akhmet-Zaki Validi Togan szülőföldjére való visszaküldésének nehéz folyamata zajlik. Nehéz, mert visszatérése nem teljesen tetszik egyes soviniszta erőknek. De Zaki Validi nem felülről érkező parancsra tér vissza hazájába. És a baskír nép kérésére, akinek történelmi emlékezetében a nemzeti felszabadító harc elismert vezetőjének, a baskír államiság megalapítójának, meggyőződéses föderalistának, kiváló tudósnak, erkölcsi, polgári, polgári, erkölcsi és polgári, erkölcsi, polgári, polgári, erkölcsi és polgári, meggyőződéses föderalistának szeretett képe maradt fenn. gondosan megőrizték a baskír nép hazafias és intellektuális csúcsait. Örökre visszatérve!

Referenciák:

Akhmet_Zaki Validi / szerző: G.A. Khisamov._Ufa, 2010

Burmisshrova T.Yu. Akhmet Zaki Validi Togan: élet és munka. M., 1996. -31 p.;

Valeev D.Zh. A baskír nép erkölcsi kultúrája: múlt és

Jelen. Ufa, 1989. 177. o.

Khusainov, G. Akhmetzaki Validi Togan [Szöveg]: történelmi és életrajzi könyv. - Ufa: Baskír Enciklopédia, 2000

Yuldashbaev A.M. Zaki Validi mint politikus, tudós és hazafi // Vatandash.-2010

Yuldashbaev A.M. Ismert és ismeretlen Zaki Validi (kortársai emlékére) .-Ufa, 2000

Dátumok és események Akhmet Zaki Validi Togan életében:

Akhmet Zaki Validi 1890. december 10-én született Kuzyanovo Ilchik baskír faluban - a Sterlitamak körzet Timirovszkij kerületében. (ma Kuzyanovo falu, Ishimbay kerület)

- Apja, Akhmetshah, imám és tanító, medreszet tartott fenn, anyja szintén tanító (mugallima) volt.

Gyerekként családja lovainak csordáit őrizte az Urál hegyi legelőin.

Sikerült az egyik türk nép, a baskírok primitív életformáiból a szellemi élet legmagasabb csúcsaira, világhírű tudós rangra emelkednie.

Apjától arabul, édesapjától és anyjától perzsát tanult.

A faluban tanult. Utyak a nagybátyja madraszában. Azt tervezi, hogy hazájától távol folytatja továbbtanulását, Z. Validi különös jelentőséget tulajdonít az iszlám teológia, az arabisztika, a történelem, a földrajz és a matematika tanulmányozásának.

Apja haddzsi zarándoklatának időszakában, 1906-1908-ban, apja helyett madrasában tanította a gyerekeket.

1908-ban Kazanyba ment, ahol felvették a Kasimiya mohamedán pedagógiai teológiai felsőoktatási intézmény legmagasabb szintjére.

1909-ben érettségi után innen távozott, mint a török ​​történelem, a türk és az arab irodalomtörténet tanára.

1912-ben jelent meg Kazanyban első tudományos munkája, „A török-tatárok története”. A könyvet jól fogadják. Validit a Kazany Egyetem Régészeti, Történeti és Néprajzi Társaságának teljes jogú tagjává választják.

1913-ban Ferganába, 1914-ben pedig hasonló feladattal Buharába ment történeti és néprajzi kutatásokat végezni.

1917-ben az Ufa tartomány orosz dumájának muszlim frakcióját Turkesztánba küldték, hogy megszervezze az ország muszlimjainak nemzeti kongresszusát.

1922 Szamarkand tartomány közelében, a hegyekben súlyos csatákat vezet a Vörös Hadsereg egységei ellen, amelyeket a lengyel-orosz béke megkötése után Turkesztánba szállítottak a lázadók elleni harcra.

A lázadók vereséget szenvedtek. Validi és legközelebbi társai titokban Taskentbe utaznak, és részt vesznek a Turkesztáni Nemzeti Kongresszuson, ahol elhatározták, hogy egyetlen független nemzeti államot hoznak létre, az Olo Turkesztán ("Nagy-Turkesztán"), amely a Volgától a Tien Shanig terjed. , Altajtól a Pamírig.

1923. február 20-án átlépi az orosz-iráni határt, és azonnal belevetette magát a tudományba. Afganisztánból Indián át Európába megy.

Ebben az időszakban rengeteget és eredményesen dolgozott különböző országok (Irán, Afganisztán, India, Franciaország, Németország) könyvtáraiban.

1925 Berlinben Validi meghívást kap a török ​​kormánytól.

1927 óta a török ​​történelem professzora lett az Isztambuli Egyetemen, és folytatta a kéziratok további tanulmányozását Törökországban és más országokban. Úgy tűnt, Validi élete a maga mögött hagyott viharok után egy nyugodt mederbe került.

1932 Zaki Validi nézetei a törökök történetének alapvető problémáiról ütköznek a török ​​történészek hivatalos álláspontjával, és megtagadja a tanszéket az egyetemen. Bécsbe megy.

Véna. Validi disszertációt ír - a jövőben leghíresebb műve, az „Ibn Fadlan utazási jelentései” megvédi és doktori címet kap.

1935 Németországba megy, ahová a bonni egyetemi disszertáció megvédése előtt meghívták. Ott dolgozott az iszlám tudományok vendégprofesszoraként a második világháború kitöréséig.

1935-ben a Török Köztársaság új törvényei szerint Zaki Validi felvette a Togan álnevet. (Ishtugan ősei nevében).

1939 Meghívást kap a török ​​kulturális minisztertől, hogy térjen vissza az isztambuli egyetem törökök általános történelem tanszékére, amely jogosan tartozott hozzá.

- Ugyanebben az évben jelent meg Lipcsében az „Ibn Fadlan utazási jegyzetei” című könyv.

1940 Indiában, Delhi városában angolul adják ki az „Al Biruni földrajzi nézeteiről” című könyvet.

- Ugyanebben az évben feleségül veszi végzős diákját, Nazmiya Khanumot. Legyen gyermeked:

lánya Isanbike – 1940-ben született, fia Subedey – 1942-ben született. Ők a tudomány doktorai, professzorok.

1943-1944-ben kétszer járt Németországban, hogy lássa hadifogságba esett honfitársait.

1944-ben letartóztatták és bebörtönözték, azzal vádolták, hogy ifjúsági tüntetéseket szervezett az állami politika ellen Isztambulban és Ankarában.

1948-ban tért vissza professzori pozíciójába az Isztambuli Egyetemen, ahol élete végéig dolgozott.

- 1954-ben Angliában a Manchesteri Egyetem kiemelkedő professzorává választották.

- 1970-ben Július 26-án, 80 éves korában Akhmet elhunyt, és a Karas temetőben temették el.

1920

A-Zaki Validi szülei és testvére

Hitünk és lelkiismeretünk, a függetlenség iránti szeretetünk

megmutatja az utat a megszabaduláshoz

és hívd át...

A-Zaki Validi

A-Z. Validi házmúzeuma szülőfalujában, Kuzjanovóban

Zaki Validi emlékművei

Facebook

Twitter

Kapcsolatban áll

osztálytársak

Google+