アレクサンドルネフスキー王子。 聖なる高貴な王子アレクサンドルネフスキーアレクサンドルネフスキー記念日12月6日

アレクサンドル・ネフスキー王子は1220年に生まれ、彼の父はリューリク家のウラジミール・ヤロスラフ・ヴセヴォロドヴィッチ大公でした。

年代記は、最初のロシアの王子が、ノヴゴロド、ベロオーゼロ、イスボルスクでそれぞれ統治したリューリク、シネウス、トルヴォル兄弟であったことを証言しています。 862 クリスマスの翌年は、ロシア国家の誕生の年と見なされます。 兄弟の長男であるリューリクは、兄弟よりも長生きし、親戚の地域を自分のものに併合し、王朝の創設者および祖先になりました。 700年以上の間、ルリコビッチは神の保護の下で、自白の奉仕を通してロシアを導きました。 アレクサンドル・ネフスキー王子は、モンゴルの侵略の直前に生まれました。 彼の敬虔な母テオドシアの指導の下で、彼はその時のために良い教育を受けました、そしてそれは本質的に非常に宗教的でした。
彼は幼少期と青年期をノヴゴロドで過ごし、最初は父親が統治し、その後非常に若い頃に政府の重荷を引き受けました。 その時、ロシアの王子たちは子供たちに良い教育を与えました。 彼らは読み書き、精神的な本、武道、外交を読むように教えられました。
王子の指導者は精神的な人物であり、訓練自体は主にキリスト教の信仰の真理に精通し、キリスト教の信心深さを呼吸したという性質のものでした。

古いノヴゴロド年代記は、王子の口頭の肖像画を私たちに残しました:

「彼は背が高く、強く、細身でハンサムでした。 声は響き渡った。 彼の態度は柔和で愛情深く、彼は彼の卓越した精神的資質で彼自身への敬意を無意識に植え付けました、そして彼は彼の怒りと模範的な罰の脅威でいくつかを謙虚にしました。 アレクサンダー王子のキャラクターは、ノヴゴロドとの関係の結果として形成されました。 ノヴゴロディアンはヤロス\u200b\u200bラフ王子の厳しい気質のために仲良くならず、アレクサンダーは賢明で十分注意を払っていました。 ノヴゴロディアンは彼を受け入れ、彼を彼らの王子と見なしました。

アレクサンドル・ネフスキーはロシアにとって困難な時期に住んでいました。これは国境の時期です。 キエフ大公国はすでに過去に後退しており、内戦によって引き裂かれ、白雲母ルーシ族はまだ始まっていませんでした。 その後、アレクサンドル・ネフスキーの次男であるモスクワの聖王子ダニールがその創始者になりました。

13世紀半ば、アレクサンドルネフスキーはロシアの守護天使でした。 彼が統治しなければならなかった状況は、聖書の言葉によると、並外れた能力と資質を必要としました。

「蛇のように賢く、鳩のように単純である」(マタイ10:16)。

ソロモンのように、神から知恵と機知が彼に与えられました-彼の人生の作家は王子について証言します。
8月の偉業は多くの聖アレクサンドルに落ちました:ロシアの救済のために、彼は戦士の勇気と僧侶の謙虚さを同時に示さなければなりませんでした。

素晴らしいテーブルは当時ウラジミールにありました、しかし多くの公国は独立のために努力しました。 偉大なノヴゴロド商人共和国は事実上独立国家であり、莫大な富と独立を持っていましたが、すべてのノヴゴロド人のほとんどは彼らの「自由」を誇りに思っていました。 そして、彼らが若い王子アレクサンダーを彼らの治世に招待したという事実は、彼がすでに彼の若い頃の傑出した人格であると語っています。
ノヴゴロド地域はタタール人の荒廃から解放されたままでした。 初めて、ロシアの土地はタタール人について聞いた 1223 年。 何かひどいことを予期して、自然自体が古代の預言者の言葉を成就したように見えました。 厳しい試練と大きな悲しみで、主は人々を訪ね、誘惑の火の中で古代ロシア人の誇りの残党を謙虚にしました。 都市や村を破壊したタタールの雷雨、ロシアの血で灌漑された畑。 一方、スウェーデン人、リトアニア人、リトアニア人はロシアに反抗した。 タタールのヨークの間に、ロシアの人々は謙遜のための貴重な才能を獲得しました。そして、それは後にロシア正教会の荘厳な建物の礎石になりました。
戦いの偉業は、ネヴァ川のほとりとペイプス湖の氷の上で王子の前にありました。ロシア正教会の神社はラテン語の虐待からの保護を要求しました。
心を込めて、教会で感じます 「柱と真実の声明」ロシアの運命におけるこの真実の重要性を認識し、 王子はロシアの土地を「保持する」省に入った -教会の教義の純粋さの主権者の擁護者。
1240年のネヴァ川でのアレクサンダー王子の勝利は、ロシアの武器の最初の成功です。 若い王子がネフスキーと呼ばれるようになったのは、スウェーデン人に対するこの驚くべき勝利に敬意を表してでした。 スウェーデンの王はこの戦いに大きな軍隊を送り、聖なる王子アレクサンダーは小さな従者と会いに出かけましたが、神への強い希望を持っていました。 戦いの前には、以前はイジョラのペルグシウスの奇跡的なビジョンがありました。 彼は、暗闇に煽られた漕ぎ手と、このボートの中に立って抱きしめている2人の輝く騎士がいるボートを考えました。 これらは聖なる王子、つまり受難者のボリスとグレブでした。
「ブラザー・グレブ」とボリスは語った。「みんなを漕ぐために、私たちの親戚であるアレクサンドル・スヴィヤトスラヴォヴィッチ大公を助けてくれませんか!」
スウェーデン人は緊密な拒絶を期待していなかった、そしてロシアの勝利は完全で決定的だった。 しかし、ロシアの土地を犠牲にして所有物を拡大するハンターは移されませんでした。
1242年、氷上の戦いが行われました。、それはドイツ人の東への前進を遅らせ、私たちの祖国を西側による奴隷化から保護しました。
アレクサンドル・ネフスキーは精力的に戦い、外国の領土を占領しようとはせず、自衛戦争を繰り広げました。 勇気と気高さはこの高い魂に内在していました。 ノヴゴロディアンは喜んで勝利を祝いました。 しかし、この直後、カトリック教徒は西から攻撃を始めました。 ユリエフとプスコフが連れて行かれた。 ノヴゴロドも明らかに危険にさらされていました。 その間、ノヴゴロドで激しい暴動が起こったため、アレクサンダー王子はそこからスーズダリの土地に引退することを余儀なくされました。 危険の影響下で、ノヴゴロディアンは彼らの感覚に来て、良い王子に彼らに戻って敵を撃退するのを手伝うように頼みました。 彼は侮辱を覚えていなかった、勇敢な王子はノヴゴロドに戻った。
4月5日 1242 年は十字軍の主張に終止符を打ったが、それは長期的な敵意の終焉を意味するものではなかった。 彼の死の1年前に、聖なる王子は再び西洋と戦った。 彼は息子のディミートリアスと兄弟のヤロスラフをユリエフに対するキャンペーンに送りました-リヴォニア語。

アレクサンダー王子は1236年からノヴゴロドで君臨し、1239年に彼はポラツクのアレクサンドラ・ブリャチスラヴォヴナ王女とトポルツ市で結婚しました。 王子の将来の妻、ポラツク王子の一族のアレクサンドラ王女(コンスタンティノープルマヌエルの皇帝がポラツクの聖ユーフロシニアと同じ一族から) ロシアではコルスンの最も神聖な神の母として知られている、エフェソスの最も神聖な神の母のアイコンを提示しました。伝説によると、アイコンは最も神聖な神の母の地上生活の時代に伝道者ルカによって描かれました。 アレクサンドラ王女が結婚式の前に祝福されたのはこのアイコンでした、そして彼女は彼らの家族のアイコンになりました。

タタールのヨークの間、多くの王子がバトゥカーンを崇拝しに行きました。
これらの旅行は王子に耐えられないほど屈辱的であるように見えました。 王子の気分を害したプライドは、彼にモンゴルの依存から自分を解放する方法を探させました。

1243年、バトゥは監督をロシアの都市に任命しました -バスカコフは、公国を所有する権利を確認するために王子たちに彼の前に現れるように命じました。 最初に屈辱を与えられたのは、聖アレクサンドルの父であるヤロスラフ・ヴセヴォロドヴィッチ大公でした。 謙虚さを表現して、彼は大群に行かなければならず、彼の息子の一人であるコンスタンティンは、遠くのカラコルム、グレートカーンの本部にさえ送られました。

1247年、父親の死後、彼は初めてバトゥと聖アレクサンダーに頭を下げなければなりませんでした。 それから、ヤロスラフの死後、大公の王位は空いたままであり、それはカーンの意志に依存していました-それを1人または別の王子に与えること。 バトゥは聖アレクサンダーを愛情を込めて受け取ったが、彼をロシアに戻さず、彼を大オルダからグレートカーンに送った。 そこで王子はバトゥのそれより悪くないレセプションを見つけました: グレートカーンはウラジミールの王位で彼を承認しました、ロシア南部とキエフ全体を委託。
おそらくこの時、聖なる王子は全能のバトゥの息子であるツァレーヴィチ・サルタクを義理の兄弟に改宗させました(アラブの歴史家からの証拠があります)。 彼から、アレクサンドル・ネフスキーはすべてのロシアの王子よりも年功序列を受け取りました -当時のサルタクは、彼の手ごわい父親の堕落のために大群の事件を管理しました、そしてこれは大公の単一の権威の下でロシアを統一することに関して聖アレクサンダーに広い機会を開きました。 それで、将来のモスクワ州の基礎が築かれました。 ロシア正教会の成長は、王子の賢明な政策によって準備されたものに基づいて行われました。

しかし、私は長い間平和を楽しむ必要はありませんでした。 バトゥは1255年に亡くなり、クーデターが大群で起こりました。 サルタクは叔父のバークに殺された。バークはカーンになった。
彼の故郷の愛と彼の人々の平和のために、王子は大群に、そして遠くのモンゴルの草原に二度旅行しました。 正教会は、祖国への奉仕、試練と苦難の時代の人々を助けるため、そして彼が人生を通して彼の十字架を運んだ謙虚さのために王子を称賛しました。 王子は、タタール人が完全に奪った囚人の身代金に彼の宝庫を費やしました。
アレクサンドル・ネフスキー王子の権威は、大群の中でも非常に素晴らしかった。 それで、ウラジミールのメトロポリタンキリルの助けを借りて、彼はカーンから大群に2つの教区、サランスクとポドンスクを開く許可を得て、スラブの土地に略奪的な襲撃を行ったタタール軍のロシア連隊のサービスをキャンセルすることに同意しました。 彼は正教会の信仰に固執し、ロシアの信者に対する教皇とローマの宣教師の侵入を拒否しました。

1252年以来、ウラジミール大公はさらに3回大公を訪れ、彼の賢明な政策によって人々に多くの重要な救済をもたらしました。 秋になると 1263 何年もの間、良い知らせを持って大群から故郷に戻った王子は病気になり、自分が死にかけていると感じています。 彼の死の前に、彼はアレクシーという名前の最高の修道院ランクであるスキーマを受け入れました。 1263年11月14日、アレクサンドル大公の死の日。

聖アレクサンドルの死のニュースは、人々が彼の故郷への安全な帰国を大聖堂の教会で祈ったまさにその時にウラジミールに届きました。 当時ウラジミール教会にいた祝福されたメトロポリタンキリルは、アレクサンダー王子が生きていると見ていましたが、不気味な輝きを放っていました。 彼は王子が亡くなり、涙を浮かべて人々のところに出て行ったことに気づき、次のように叫んだ。 「私の愛する子供たち! ロシアの地の太陽が沈んだ!」..。 最愛の王子の遺骨は、聖職者、ボヤール、ボゴリュボフの人々と大祭司が出会った。クロニスタによれば、地球は叫び声とすすり泣きでうめいた。
ロシア正教会の偉大な労働者と保護者の遺体は、キリスト降誕修道院のウラジミール大聖堂教会に埋葬されました。
同時代の人々は、葬儀の最中に、亡くなった王子自身が生きているかのように手を伸ばし、都会の手から許可の祈りを込めて手紙を受け取ったと言います。

ロシアの守護聖人としての彼の崇拝は、彼の死後すぐに確立されました。
アレクサンドルネフスキーの人生は英雄的な軍事物語です。 人生の締めくくりの言葉は、この英雄的な人生のキリスト教の考えを表しています:「それで、神は彼が正教会のキリスト教を信じて、ロシアの土地、彼の腹のためにたくさん苦労したかのように、彼の聖人を賛美しました」

聖なる高貴な王子アレクサンダーは、私たちのために、至高の王位の前に執り成しをします。それにより、信仰と信心深さの精神が祖国で枯渇することはありません。と信仰。
それ以来、アレクサンドルネフスキーは人々の記憶に生きてきました。1547年に彼はモスクワの大聖堂で栄光を受け、列聖されました。
1630 モスクワでは、メトロポリタンフィラレートが聖なる高貴なアレクサンドルネフスキー王子の名で最初の教会を建てました。 それはクレムリンのタイニツカヤ門の上の門教会でした。
ピョートル大帝は聖王子アレクサンダーを非常に崇拝しました。 ピョートル1世は自分自身を聖なる高貴な王子の子孫だと正しく考えていました。 しかし何よりも、彼はアレクサンドル・ネフスキーで、ネヴァ川の海岸とロシアのバルト海へのアクセスを保護するための闘いにおける彼の偉大な前任者を見ました。
1717年、サンクトペテルブルクで、彼の指示により、修道院が設立されました-トリニティアレクサンドルネフスキー修道院。 ピョートル皇帝は、愛する都市の天国の守護聖人としてネヴァ川の戦いの英雄を選びました。
1724年、ピョートル大帝の命令により、聖なる高貴なアレクサンドルネフスキー王子の遺物がウラジミールからサンクトペテルブルクに移され、新しい首都を祝福し、この古代の神社で奉献しました。アレクサンドルネフスキーは、最も尊敬されているロシアの聖人の1人です。 。 それ以来、聖人の遺物はアレクサンドルネフスキートリニティ大修道院にありました。
ピョートル大帝の死後、私が設立したエカチェリーナ1世 1725年、聖なる祝福された王子アレクサンドル・ネフスキーの騎士団、 祖国への特別な奉仕に対して授与された人々。

1726年8月30日以来、聖なる王子の遺物が大修道院に移された日が厳粛に祝われています。 そしてで 1745 1年後、エリザヴェータ皇后ペトロフナは、コリバン鉱山からの最初の銀で作られた銀の聖骨箱を遺物に手配しました。
エカチェリーナ2世皇后 1774 – 1790 何年もの間、彼女は大修道院にトリニティ大聖堂を建設し、そこに遺物を移すように命じました-そこで彼らは今日まで休んでいます。

ロシアの土地の擁護者であり、傲慢な騎士犬を打ち負かした正教会の信仰である聖なる祝福された王子アレクサンドル・ネフスキーの偉業を思い出し、彼の剣で彼らをリーダーのバーガーの額に置いたので、歴史的な記憶はありませんでしたそれらを変更します。
西側がこれを忘れるとすぐに、ロシアは常に彼ら全員に聖アレクサンドルの汚名を着せたことを彼らに思い出させた。 持った 彼のカール12世、ナポレオン、ヒトラー。 彼らは皆、私たちの信仰、私たちの生き方、ロシアの真実の道への献身を激しく憎んでいました。
聖なる祝福された王子アレクサンドルネフスキーを崇拝する300年前のサンクトペテルブルクの伝統は、北の首都の天の守護聖人に敬意を表して騎馬像を建てることで、今や価値のある形で続けられています。

美しく誇り高い記念碑- 「馬術と武器」 王子はまるで敵が大修道院の聖なる門に入ることを禁じたかのように、槍を高く保持しました-ヘビの戦闘機の属性です。

ウラジコウラジミールS.ピーターズバーグとラドシュスキーは次のように述べています。「アレクサンドルネフスキーの記念碑は、彼が私たちの擁護者であることを思い出させるために私たちに贈られました。 ここに来て祈ってください!」 -そして、アレクサンドルネフスキー大聖堂のホーリートリニティ大聖堂は、1725年に設立された、聖なる権利を信じる王子アレクサンドルネフスキーの騎士団の寺院であったため、誰もが大修道院に来るようにというこの呼びかけは歴史的に正しいものでした。

聖なる王子アレクサンドルネフスキーのイメージと名前は、歴史的連続性の象徴です。 古代ロシアから-ピーターズバーグ、帝国ロシアへ、そしてロシア帝国から-ソビエト連邦の力へ-ロシアの力へ。
したがって、新しい混乱の時代を超越した、祝福された王子への記念碑の建設は、州と国の意味が豊富です。
サンクトペテルブルクの当局は、サンクトペテルブルクに別の記念碑を設置することにより、ネヴァ川の戦いを不滅にするつもりです。 イジョラ川の河口での有名な戦いの現場でのアレクサンドル・ネフスキー(現在はネヴァ川のコルピンスキー地区)。
9月12日、ロシア教会は祝福された遺物の譲渡を祝います 本。 アレクサンドル・ネフスキー(1724)とblgの遺物の発見。 本。 ダニール・アレクサンダー(1652)。

聖なる祝福された王子アレクサンドル・ネフスキーの名前に関連した美しい伝説があります。「祝福された王子の名前で機能する寺院があれば、敵はこの街に入ることができないと彼らは言います。」
私たちのエカテリーノダー教区では、クバニの都市クラスノダールの首都で、聖なる高貴なアレクサンドル・ネフスキー王子の崇拝が2つの神社の復活によって特徴づけられています。 クラスナヤ通りの初めに、19世紀の70年代に建てられ、1930年1月21日まで存在していた、聖なる高貴なアレクサンドルネフスキー王子に敬意を表して、古いコサック軍事教会の敷地内にあります。アレクサンドルネフスキーが復活しました。
2005年は、永続的な精神的意味を持つ重要なイベントによって特徴づけられました。コサック軍事大聖堂がその扉を開きました。聖なる右信者のアレクサンドルネフスキー大公に敬意を表して奉献された白い石のハンサムな男です。 廃墟から別の寺院が建てられただけでなく、コサック地域にとって特に重要な軍事大聖堂もあります。

アレクサンドルネフスキーへの讃詞、声4:

あなたの兄弟であるロシアのヨセフを知るようになる/エジプトではなく天国で君臨する/祝福されたアレクサンドラ王子/そして彼らの祈りを受け入れる/人々の生活にあなたの土地の実りを増す/あなたの都市を守る祈りを伴う支配//そして正教会のキリスト教徒は抵抗する..。

使用材料:

1.メトロポリタン・ジョン(スニチェフ)の作品、「ロシア交響曲」編。 「TsarskoeDelo」、サンクトペテルブルク。 2004年
2.「ロシアの歴史」からの抜粋NIKostomarovEd。 「EKSMO」モスクワ2003
3.ロシア交響曲。 ロシアの歴史学に関するエッセイ-会った。 ジョン;
4.参考資料。 正教会のカレンダー;
5.正統新聞に関するエッセイ;
6.聖人の生活。

記事はN.S.Malinovskayaによって作成されました。

今日、9月12日、ロシア正教会は、聖なる祝福された王子アレクサンドルネフスキーの遺物の譲渡を祝います。

この日、1724年9月12日、北方戦争でのスウェーデン人に対するロシアの勝利を記念して、ピョートル1世の命令により、聖なる祝福された大公アレクサンドルネフスキーの遺物が厳粛にロシアの新しい首都に移されました。 それ以来、アレクサンドルネフスキーは、サンクトペテルブルクの天国の守護聖人および擁護者と見なされてきました。

聖三位一体のアレクサンドルネフスキー大修道院では、休日の前夜、9月11日、修道院長、バイボールのナザリ司教、ハンティマンシの司教が率いるアレクサンドルネフスキー大修道院で一晩中警戒が行われました。とスルグトパベル。

聖なる王子アレクサンドル・ネフスキーは、ロシアのバプテストである使徒の王子ウラジミールと同等の聖なる家族の子孫であったことを思い出してください。 アレクサンドルネフスキー王子と彼の武道の祈りを通して、十字軍は有名な氷上の戦いの間に敗北しました。 何度も王子の祈りは、ロシア軍が危険な敵の猛攻撃を撃退するのを助けました。
サンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキー大修道院は、1724年に彼に敬意を表して設立されました。 ピョートル皇帝私は聖遺物の輸送を命じました。 王子。 同時に、聖なる祝福された大公アレクサンドルの遺物の譲渡を記念して休日が設立されました。

聖なる高貴なアレクサンドル・ネフスキー王子(スキーマアレクシー)は、1263年11月14日、ヴォルガ川で大群からゴロデツに向かう途中で亡くなりました。 1263年11月23日(この日は彼に関する情報があります)、アレクサンドルネフスキーは、ウラジミールのキリスト降誕修道院の大聖堂教会に埋葬されました(現在、聖なる王子の記念碑があり、ペレスラヴリ市に別の記念碑が建てられています-ザレスキー)。

祝福された王子の崇拝は、それが奇跡によってマークされたので、埋葬の直後に始まりました-聖人自身が許可の祈りのために手を伸ばしました。

祝福された王子の不滅の遺物は、1380年のクリコヴォの戦いの前に発見され、同時に地元の祭典が設立されました。 祖国の防衛で有名な聖なる王子の祈りは、その後のすべての時代にロシアの司令官によって訴えられました。 しかし、アレクサンドル・ネフスキー王子は1549年にのみ列聖されました。

1721年8月30日、ピョートル1世はスウェーデン人との長い戦争の後、ニシュタッド平和を締結しました。 この日、アレクサンドル・ネフスキー王子の遺物をウラジミールからサンクトペテルブルクに移すことによって奉献することが決定されました。

サンクトペテルブルクでの神社の集会は特に厳粛でした。 皇帝と彼の網膜は、イジョラ川の河口にあるギャラリーに到着しました。 神聖な遺物をガレー船に敬虔に置き、皇帝は貴族にオールを取り上げるように命じ、船尾に立った彼自身がハンドルを操作しました。 サンクトペテルブルクには、聖遺物のあるガレー船が止まる特別な桟橋が建てられました。 聖職者と人々を伴って、最も高貴な貴族は聖遺物の神社を運びました。 鐘が鳴り、大砲が発射され、厳粛さが増しました。 遺物は高貴な王子に捧げられた教会に置かれました。 翌日、アレクサンドルネフスキー修道院で祝賀会が続きました。皇帝は修道院で提案された建物の計画を提示する人々に配りました。同時に、8月30日に遺物の譲渡を永遠に祝うために設立されました。
それで王の大切な願いが叶いました。 彼は自分が描いた新しい修道院の建設計画を完了することに成功しませんでした。この祝賀会の6か月後、ピーターは亡くなりました。 しかし、ピーターの後継者たちは彼が始めたことを終えました。 彼の娘、皇后エリザヴェータ・ペトロヴナは、聖遺物がまだ残っている壮大な銀の聖骨箱を作りました。 エカチェリーナ2世皇后は、古い大聖堂の敷地に新しい寺院を建てるように命じ、1790年8月30日、新しい寺院が奉献され、善良な王子の遺物がそこに移されました。

1723年8月11日にウラジミールから輸出された聖遺物は、同じ年の9月20日にシュリッセリブルクに運ばれ、1724年8月30日にアレクサンドルネフスキー大修道院の三位一体大聖堂に設置されるまでそこにとどまりました。

アレクサンドルネフスキー大修道院のトリニティ大聖堂1727

アレクサンドルネフスキー大聖堂のトリニティ大聖堂の遺物を伴う癌。


アレクサンドルネフスキー大修道院の前のアレクサンドルネフスキー広場にあるサンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキーの記念碑

時代劇「アレクサンドル・ネフスキー」

聖なる高貴なアレクサンドルネフスキー王子は、1220年5月30日にペレスラヴリザレスキー市で生まれました。 彼の父、ヤロスラフは、バプテスマのセオドア(+ 1246)で、「柔和で慈悲深く慈善的」で、聖なる高貴な王子ユーリー2世(+1238;記念)の兄弟であるフセヴォロド3世の末息子でした。 2月4日)。

祝福された王子FeodorYaroslavovich

聖アレクサンドルの母、リャザンの王女テオドシア・イゴレフナは、ヤロスラフの3番目の妻でした。 長男は聖なる高貴なセオドア王子(+ 1233年; 6月5日通信)で、15歳で主に寄り添いました。 聖アレクサンダーは彼らの次男でした。

彼は幼少期をペレスラヴリザレスキーで過ごし、そこで父親が統治しました。 青年アレクサンダーの王子様のトンスラ(戦士への入会の儀式)は、ペレスラヴリ変容大聖堂で、キエフ-ペチェルスクパテリコンの編集者の1人であるスーズダリ司教の聖シモン(+1226; 5月10日通信)によって行われました。 。 優雅な長老から、聖アレクサンダーは、ロシア教会とロシアの土地の防衛のために、神の名において兵役のための彼の最初の祝福を受けました。

1227年、ヤロスラフ王子は、ノヴゴロド人の要請により、弟のウラジーミルユリ大公から、ノヴゴロド大王に君臨するために派遣されました。 彼は息子の聖人セオドアとアレクサンダーを連れて行きました。 ウラジミールの王子たちに不満を持っていたノヴゴロディアンは、すぐにチェルニゴフの聖ミハイルを統治するように招き(+1246; 9月20日通信)、1229年2月にヤロスラフとその息子たちはペレスラヴリに向かった。 問題は平和に終わった。1230年にヤロスラフとその息子たちはノヴゴロドに戻り、聖ミカエルの娘テオドゥリアは聖アレクサンドルの兄である聖セオドアと交戦した。 1233年に花婿が亡くなった後、若い王女は修道院に行き、スーズダリの僧侶ユーフロシニアとして修道院の搾取で有名になりました(+1250; 9月25日通信)。

スーズダリのユーフロシニア
幼い頃から、聖アレクサンダーはキャンペーンで彼の父に同行しました。 1235年に彼は川での戦いに参加しました。 ヤロスラフの軍隊がドイツ人を完全に打ち負かしたエマジュギ(現在のエストニア)。 翌年の1236年、ヤロスラフは息子の聖アレクサンダーを「投獄」してキエフに向かい、ノヴゴロドで独力で統治しました。 1239年、聖アレクサンダーはポラツク王子ブリャチスラフの娘を妻として結婚しました。 一部の歴史家は、聖なるバプテスマの王女は彼女の聖なる配偶者の名前であり、アレクサンダーの名前を持っていたと言います。 父、ヤロスラフは結婚式で彼らを神の母セオドロフスカヤの神聖な奇跡的なアイコンで祝福しました(父の名前のバプテスマではセオドアでした)。 このアイコンはその後、彼の祈りのイメージとして常に聖アレクサンドルの下にあり、彼を記念して、彼が亡くなったゴロデツキー修道院から、弟のヴァシーリー・ヤロスラヴィッチ・コストロマ(+ 1276)によって奪われ、コストロマに移されました。

神の母の奇跡的なFeodorovskayaアイコン

神の母Feodorovskayaのアイコン
ロシアの歴史の中で最も困難な時期が始まりました。モンゴルの大群が東から行進し、道のすべてを破壊しました。ドイツの騎士の大群が西から進んで、主の十字架の担い手である教皇「十字軍」の祝福を受けて、大胆に自分たちを呼びました。 この恐ろしい時間に、神の摂理はロシアを救うために建てられました-聖なる王子アレクサンダー-偉大な戦士-祈りの本、修道士そしてロシアの土地の建設者。 -「神の命令がなければ、神の治世はありません。」 バトゥの侵略、ロシアの都市の敗北、人々の混乱と悲しみ、彼らの最高の息子と指導者の死を利用して、十字軍の大群が祖国の国境に侵入しました。 最初はスウェーデン人でした。 スウェーデンの「真夜中の地からのローマ信仰の王」は、1240年に大軍を集め、義理の息子であるジャール(すなわち王子)バーガーの指揮下で多くの船でネヴァに送りました。 誇り高きスウェーデン人はメッセンジャーをノヴゴロドからセントアレクサンダーに送りました。「できれば抵抗してください。私はすでにここにいて、あなたの土地を占領しています。」

聖アレクサンドル、彼はまだ20歳ではなく、神の知恵である聖ソフィア教会で長い間祈っていました。 そしてダビデの詩篇を思い出して、彼は言った。「主よ、私を怒らせ、私と戦う人々を禁じる者たちよ、あなたの武器と盾を持って、私を助けてください。」 スピリドン大司教は聖なる王子と彼の軍隊を戦いのために祝福しました。 聖アレクサンドルは教会を去り、信仰に満ちた言葉で部隊を強化しました。「神は権力ではなく、正義にあります。武器を持っている人もいれば、馬に乗っている人もいますが、私たちの神である私たちの主の名を呼び求めます。 だった」。 聖三位一体を信頼する小さなレチヌスで、王子は敵に急いで行きました-敵の攻撃についてまだ知らなかった彼の父からの助けを待つ時間はありませんでした。

ソフィア神の知恵

しかし、素晴らしい前兆がありました。聖なるバプテスマのフィリップで海のパトロールに立っていた戦士ペルガイは、7月15日の夜明けに海を航行するボートを見て、その上に真っ赤なローブを着た聖なる殉教者ボリスとグレブがいました。 そしてボリスは言った:「ブラザー・グレブ、私たちを列に連れて行ってください、それで私たちは私たちの親戚のアレクサンダーを助けましょう。」 ペルガイが到着した王子にビジョンを報告したとき、聖アレクサンダーは敬虔さから、奇跡について誰にも言わないように命じました、そして彼自身が勇気を出して、祈りでスウェーデン人に対して軍隊を勇敢に導きました。


「そして、ラテン人との大虐殺があり、彼らを無数に殺しました、そして、リーダー自身は彼の鋭い槍で顔を封印しました。」 神の天使は目に見えない形で正教会の軍隊を助けました。朝が来ると、聖アレクサンドルの兵士が通り過ぎることができなかったイゾラ川の反対側の土手で、多くの殺された敵が見つかりました。 1240年7月15日に勝利したネバ川でのこの勝利のために、人々はセントアレクサンダーネフスキーと名付けました。

Borisoglebsky修道院と情熱を持ったBorisとGleb
ドイツの騎士は危険な敵のままでした。 1241年、稲妻の行進とともに、聖アレクサンドルは古代ロシアのコポリエ要塞を返還し、騎士を追放しました。 しかし1242年にドイツ人はなんとかプスコフを捕らえました。 敵は「スラブの人々全体を征服する」ことを自慢していました。 聖アレクサンドルは冬のキャンペーンに着手し、この古代の聖三位一体の家であるプスコフを解放し、1242年の春に彼はチュートン秩序に決定的な戦いをしました。 1242年4月5日のペイプシ湖の氷上で、両方の軍隊が出会った。 聖アレクサンドルは手を天に上げて祈った。「神よ、私を裁き、大いなる人々との喧嘩を裁き、神よ、昔のモーセのように、アマレクと私の曽祖父、賢者ヤロスラフに対して、呪われたスヴィアトポルクに対して助けてください。」

聖なる預言者モーセ

彼の祈り、神の助けと武器の偉業によって、十字軍は完全に打ち負かされました。 ひどいスラッシュがあり、槍や剣が割れるところから、凍った湖が動いたように見えるようなひび割れが聞こえ、血で覆われていたので氷は見えませんでした。 逃げる敵は、アレクサンドロフの兵士たちに追いかけられ、「まるで彼らが空中を駆け抜けているかのように、敵が走る場所がなかった」ように殴られました。 その後、多くの囚人が聖なる王子の後に導かれ、彼らは恥じました。

同時代の人々は、氷の戦いの世界的な歴史的重要性を明確に理解していました。聖アレクサンドルの名前は、聖ロシア全体で、「すべての国で、エジプト海とアララト山脈、ヴァランジアン海の両側、そして偉大なローマ」で有名になりました。

ロシアの土地の西側の国境は確実に隔離されていたので、東側からロシアを守る時が来ました。 1242年、聖アレクサンドル・ネフスキーは父親のヤロスラフと一緒に大群に向かった。 メトロポリタンキリルは、新しい困難な奉仕のために彼らを祝福しました。タタール人を敵や強盗から敬意を表する同盟国に変える必要がありました。彼らは「鳩の柔和さと蛇の知恵」を必要としていました。

主はロシアの土地の擁護者の神聖な使命を成功裏に戴冠させましたが、それは何年もの労力と犠牲を要しました。 ヤロスラフ王子はこれのために彼の人生を捧げました。 しかし、カーン・バトゥと同盟を結んだ彼は、1246年に遊牧民帝国全体の首都である遠くのモンゴルに行かなければなりませんでした。 バトゥ自身の立場は困難でした。彼はロシアの王子たちに支援を求め、遠くのモンゴルから彼の黄金の大群と共に離脱したいと望んでいました。 そしてそこで、彼らはバトゥもロシア人も信用しませんでした。 ヤロスラフ王子は毒殺されました。 彼は苦しみの中で亡くなり、チェルニゴフの聖なる殉教者マイケルをわずか10日間生き延びましたが、彼はほとんど関係を持っていました。

殉教者マイケル、チェルニゴフの王子

父親が遺した黄金の大群との同盟は、ルスの新たな敗北を防ぐために必要であり、聖アレクサンドル・ネフスキーを強化し続けました。 キリスト教に改宗したバトゥの息子、大群でロシア問題を担当したサルタクは、彼の友人であり兄弟になります。 聖アレクサンドルは彼の支持を約束して、バトゥにモンゴルに対して行進し、グレートステップ全体の主力となり、クリスチャンタタール人のリーダーであるカーンモンケをモンゴルの王位に昇格させる機会を与えました(ほとんどのクリスチャンタタール人はネストリアニズムを公言しました)。


すべてのロシアの王子が聖アレクサンドルネフスキーの聡明さを持っていたわけではありません。 タタールヨークとの戦いの多くは、ヨーロッパからの助けを望んでいました。 教皇との交渉は、チェルニゴフの聖ミカエル、聖アレクサンドルの兄弟であるダニエル・ガリツキー王子、アンドリューによって行われました。 しかし、聖アレクサンドルは、1204年に十字軍によって捕らえられ敗北したコンスタンチノープルの運命をよく知っていました。 そして彼自身の経験は彼に西洋を信頼しないように教えました。 ダニエル・ガリツキーは、正統派を裏切って、ローマとの連合である教皇との同盟を支払いました。 聖アレクサンドルはこのネイティブ教会を望んでいませんでした。 1248年に教皇の大使も彼を誘惑するようになったとき、彼はキリスト教会に対するロシア人の忠実さと七つのエキュメニカル評議会の信仰について次のように書いた。「私たちはこれがすべて良いことを知っているが、あなたの教えは受け入れられない」。 カトリックはロシア教会にとって受け入れがたいものでした。組合とは、正統派の拒絶、霊的生命の源の拒絶、神によって運命づけられた歴史的未来の拒絶、霊的死への私たち自身の運命を意味しました。 1252年、多くのロシアの都市がタタールのヨークに反抗し、アンドレイ・ヤロスラヴィッチを支持しました。 状況は非常に危険でした。 ロシアの存在そのものが再び脅かされました。 聖アレクサンドルは、ロシアの土地からのタタール人の懲罰的な侵入を防ぐために、再び大群に行かなければなりませんでした。 敗北したアンドリューは、彼の兄が神の助けを借りてネヴァで破壊したまさに強盗に助けを求めるためにスウェーデンに逃げました。 セントアレクサンダーは、ウラジミール、キエフ、ノヴゴロドのすべてのルスの自治大公になりました。 神と歴史の前に大きな責任が彼の肩にかかった。 1253年に彼はプスコフへの新しいドイツの襲撃を撃退し、1254年に彼はノルウェーとの平和な国境に関する協定を締結し、1256年に彼はフィンランドの土地へのキャンペーンを行った。 年代記者はそれを「暗いキャンペーン」と呼び、ロシア軍は極地の夜を行進し、「昼も夜も見えないかのように、通行できない場所を通り抜けた」。 聖アレクサンドルは、福音の説教と正統派の文化の光を異教の闇に運びました。 すべてのポモリエはロシア人によって啓発され、習得されました。


1256年、バトゥ・カーンが亡くなり、すぐに息子のサルタク、アレクサンダー・ネフスキーの兄弟が毒殺されました。 聖なる王子は、新しいカーン・バークとのロシアと大群の間の平和な関係を確認するために、3度目のサライに行きました。 バトゥの後継者はイスラム教に改宗しましたが、彼は正教会のロシアとの同盟を必要としていました。 1261年、聖アレクサンドルとメトロポリタンキリルの努力により、ロシア正教会の教区が黄金の大群の首都サライに設立されました。

異教徒の東の偉大なキリスト教化の時代が到来しました。これは、聖アレクサンドル・ネフスキーによって予言的に推測されたロシアの歴史的な召命でした。 聖なる王子はあらゆる機会を利用して、彼の故郷を高め、その多くの十字架を容易にしました。 1262年、彼の指示により、タタール人のトリビュートコレクターと戦士のリクルーター-バスカクは多くの都市で殺されました。 彼らはタタール人の復讐を待っていました。 しかし、人々の偉大な擁護者は再び大群に行き、まったく異なる方向に賢明にイベントを指示しました:ロシア人の蜂起に言及して、カーン・バークはモンゴルへの賛辞を送るのをやめ、黄金の大群を独立国家と宣言し、それによってそれを東からのロシアへの障壁にしました。 ロシアとタタールの土地と人々のこの偉大な連合において、将来の多国籍ロシア国家は成熟し、より強くなり、その後、ロシア教会内の太平洋岸へのジンギスカーンの遺産のほぼすべてが含まれました。

セントアレクサンダーネフスキーのサライへのこの外交旅行は4番目で最後でした。 ロシアの未来は救われ、神への義務は果たされました。 しかし、誰もが自分の力を捧げ、人生はロシア教会に奉仕することに捧げられました。 大群からの帰り道、聖アレクサンドルは致命的な病気になりました。 ウラジミールに到着する前に、ゴロデッツの修道院で、修道士の王子は1263年11月14日に主に精神をあきらめ、アレクシーという名前の聖なる修道院の図式を受け入れることによって彼の困難な人生の道を完成させました。

アレクサンダーネフスキー、スキーマのアレクシー

聖なる王子の奉仕の精神的な父であり仲間であるメトロポリタン・キリルは、彼の葬式の演説で、「私の子供たち、スズダルの地の太陽はすでに沈んでいることを知っている。ロシアの地にはもはやそのような王子はいないだろう」と述べた。 彼の聖なる体はウラジミールに運ばれ、旅は9日間続き、体は腐敗したままでした。 11月23日、彼がウラジミールのRozhdestvensky修道院に埋葬されたとき、神は「奇跡と記憶に値する」ことを明らかにしました。 聖アレクサンドルの遺体が神社に置かれたとき、執事のセバスチャンとメトロポリタンのキリルは別れの霊的な手紙を入れるために彼の手を握りしめたがっていました。 聖なる王子は、まるで生きているかのように、自分で手を伸ばし、都会の手から手紙を受け取りました。 「そして恐怖が彼らを捕らえ、彼の墓からかろうじて後退した。彼が死んで、死体が冬に遠くから運ばれたとしても、誰も驚かないだろう。」 これは、神が彼の聖人、聖戦士、アレクサンダー・ネフスキー王子を賛美した方法です。 聖アレクサンドルネフスキーの一般的な教会の栄光は、1547年にモスクワ大聖堂のメトロポリタンマカリウスの下で行われました。 聖人へのキヤノンは、ウラジミールの僧侶マイケルによって同時に編集されました。

聖なる祝福された偉大な王子アレク・サンドル・ネフスキー・ロ・ディル・シャ1220年5月30日go-ro-de Pereya-slav-le-Za-les- skom。 彼の父、Yaro-Slavは、Fe-o-dorのバプテスマで、Vse-in-lo-da III BolshoyeGnez-doの末息子でした。 聖の母 Alek-sandra、Fe-o-do-this Igo-rev-na、Ryan-Zan王女。 1227年、Yaro-Slav王子は、生まれたばかりの両親の要請により、New-ro-deVe-li-comに住み始めました。 彼はsy-no-wei、Fe-do-ra、Alek-sandraを連れて行った。

オンチナロスはルシの歴史の中で最も困難な時期でした。モンゴルの大群は東から、ザパダから-へと行進しました。 move-ha-lied ry-tsar-skyhalf-chi-shcha。 このひどい時間に、Pro-we-sat down God-zhiy to the spa-session of the Rus-si of the holy prince Alek-sandra --ve-li-ko-go-i-na -mo-lit-ven-no-ka、in-motion-ni-ka、stro-and-te-laearth-ロシア語かどうか。

Vav-pol-zo-vav-si-s-s-s-m Ba-tyya、クロスノーズの半分が祖国のプレデラに侵入しました。 最初はスウェーデン人でした。 多くの共同奴隷は、co-man-do-va-ni yar-laBir-ge-raの下でネヴァに向かった。 聖アレクサンダー、彼は当時20歳ではなく、聖ソフィア教会で長い間祈っていました。 Ar-hee-epi-skop Spi-ri-don bla-go-slo-vil St. 王子と彼の戦いへの固執。 神殿から出てきたアレク・サンドルは、彼の友人を強化しました-まあ、それは-フル-nn-ny-mi-ve-ryの言葉です:「セレ神ではなく、右に 武器を持っている人もいれば、馬に乗っている人もいます。私たちはゴスポダ神の名前を私たちに呼びます!」 小さな友達と、王子は敵に急いでいます。 しかし、素晴らしいpre-know-me-no-va-nieがありました:7月15日のla-dyuに照らして海のdo-zo-re-invie-delで100-yav-shy 、海を航海し、その上を聖。 バッグライアンの服を着たムチェニコフボリサとグレバ。 アレク・サンドルは、勇気づけられ、男らしいが、祈りの遠吠えでスウェーデン人に導かれた。 「そして、ラ・ティ・ニャ・ナ・ミと一緒にラ・セ・チャ・ヴェ・リ・カヤがあり、彼らの無数の群衆を歌い、サ・モ・ム 1240年7月15日、ネバ川でのこの予定のために、オデルザンニーは、温かい飲み物で顔に印刷するために生きていたと考えていました。 たとえば、聖アレクサンダーネフスキーと呼ばれる人々。

危険な敵はドイツの騎士でした。 1241年に、聖の軽い鼻のウォークスルー。 Alek-sandr ver-zeroは、騎士ライの迫害から、古代ロシアの要塞Ko-in-ryeです。 1242年、冬に彼はPskovを習得し、4月5日に彼はTev-ton-ko-muor-de-nuに氷上での戦いの解決策を与えました。 -sko-th湖-ra。 クロスノーズは雷でいっぱいでした。 聖の名前。 アレクサンドラは聖なるロシア中で栄光を与えられました。

西部の前-de-lyロシアの土地は-dezh-しかしフェンスで囲まれた-de-usでした、それは東からロシアを怖がらせる時が来ました ..。 1242年に聖。 Alek-sandr Nevskyは、父親のYaro-Slavと一緒にOr-duに行きました。 ロシアの土地を保護するための聖なる使命は成功を収めましたが、それは多くの労力と 犠牲者。 ヤロ・スラブ王子はこれのために彼の人生を捧げました。 For-ve-d-ts-ts-ts-yuz with the GoldenHorde-新しい雷の回転を防ぐために必要 maRu-si-聖のバプテスマを長引かせます。 アレクサンダーネフスキー。 彼のサポートを約束する、セント。 Alek-sandrは、Ba-tyuがMon-go-liaに対抗することを可能にし、GreatStep-pi全体の主要な力になることを可能にしました。 1252年、多くのロシアの都市ロダがタタールヨークに反抗しました。 もう一度、nik-laの脅威がありました-very-mo-su-shch-stvo-va-niiRus-si。 St. Alec-san-druは再びOr-duに行かなければならなかったので、ロシアの土地からのta-tar行進は削除されました。 聖アレクサンドルは、すべてのルシの強力な王子になりました。 1253年に、彼はPskovに新しいランを送り、1254年に、彼はNor-ve-giとの平和な国境について泥棒を作りました。 、1256年に彼はフィンランドの土地に行きました。 聖の異教の闇の中へ。 Alek-sandrは、福音派のプロインヴェディと偉大な栄光の文化の光を運びました。 海のすべては、軽いがマスターeであるが、ロシアのスキーミでした。

1256年、カーン・バティが亡くなりました。 聖なる王子は、ルシと大群と新しいハン・ベルケとの平和な関係を確認するために、3度目のサライに行きました。 1261年、セント。 ロシアのプラヴォの教区であるゴールデンオードの首都サライで設立されたアレクサンドラとミトロポルリ 栄光の教会-vi。

Na-stu-pi-la epo-ha ve-li-koi christi-a-ni-zation of the language-che-go In-sto-ka、これにはプロロシュがありました スキーうがだん通り Alek-san-drom Nev-skimは、Rus-siのto-ric-che-callです。 1262年、彼の命令によれば、多くの都市で-pe-re-bi-you ta-tar-picks-shi-kida-noとver-bov-shiがありました。 kivo-i-nov-bass-ka-ki。 ta-tar-sky-stiを待っています。 しかし、偉大なza-step-nick on-ro-daは再びOr-duに行き、mud-ro na-pra-vilは別のrus-loのすべてと共存しました:ssy-la -ロシア人の再建を始めて、カーン・ベルケはモンゴリアと親軍のゾロトウ・オルドゥサに敬意を表するために立ち止まった。 -with-a-tel-ny go-su-dar-tstmは、東からの非常に背後にあるRus-siになりました。 ロシアとタタールスキーの土地とnロッドのこの偉大な共同体では、多くの熟成とより強くなるでしょう。 go-to-tsio-nal-Russian-si-si-su-dar-stvo、その後ロシア教会のプレデラに首が含まれ、ほとんどすべて 次のChin-gis-ha-naからbe-re-govTi-ho-gooke-a-naへ。

このdi-plo-ma-ti-che-skayaride-kaSt。 Sa-paradiseのAlek-sandraNev-sko-goは-la-four-and-one以降でした。 逆の道で、Vla-di-mi-ra、Go-rod-tse、mo-na-st-re、prince-in-mover-nikpre-dalに到達していません 彼の精神Gos-do-do14 no-yab-rya 1263は、多くの困難な人生の道を終え、聖なる他のチェを取ります Alekseyという名前のskyskyスキーマ。 彼の聖なる体は彼をヴラディミルに運び、道は9日間続き、体は腐敗しないままでした。 23会衆教会での彼の温暖化の時のno-yab-ryaRozh-de-estven-sko-mo-na-st-ryago-ro-da Vla-di-mi -ra(現在、聖なる王子にset-nov-lenpa-myat-nickがあります;別のpa-myat-nickが確立されています-go-ro-dePe-re-i-s-にnov-len love-le-Za-les-skom)was-lo is-le-no Bo-gom "chu-do marvelous and pa-my-ti do-stop-but":聖人自身pro-ty-zero 一度にルク-res-shi-tel-noyの祈り。 in-sin-be-niiの直後のIn-chi-ta-tibla-th-sure-no-thprince-z-cha-las。 偉大な王子IoannIoan-no-vich(1353-1359)は、1356年に彼の精神的な趣味であるpi-san-nomで彼を去りました e-mu sy-nu Di-mit-riy(1363-1389)、boo-do-shch-moo in-be-di-te-lyu Ku-li-kov-skiy bit-you、 "Iko-nu St. Tyy Aleksandr "。 vi-de-niyuによれば、1380年のKu-li-kovの戦いの航海の前に、bla-go-sure-no-th王子の不朽の力は開かれていました。 go-do、そしてローカルの怠惰があります。 社会-教会-聖の賛美 Alek-sandra Nev-sko-go-ver-sh-los at mit-ro-li-those Ma-ka-rii on the Mos-kov so-bo-re1547祈りへ 聖なる王子の、祖国の栄光について、ロシアのhalf-ko-vod-tsypri-be-ha-liと 次のすべての時間。 1721年8月30日ピーターI、スウェーデン人との長引く、そしてn-r-tel-noy戦争の後、私はニシュタッドに行きました。 -スキーの世界。 この日、ヴラからのアレクサンドル・ネフスキー王子の大きな祝福を掴まないことに奉献することが決定されました。 ネバのほとりにある新しい北部のtable-li-tsu、Pe-ter-burg、ras-in-lo-live-shu-yu-Xiaのdi-mi-ra。 1723年8月11日のVla-di-mi-raからのYou-ve-zen-nye、聖なる力は9月20日にShlis-sel-burgに-ve-zen-nyでした -tyab-ryaも同じです、はい、1724年までそこにとどまりました。8月30日には、Tro-itz-comにusta-nov-le-nyがありました。 -bo-re Alek-san-dro-Nevsky Lavra、まだあります。 1724年9月2日からの法令により、8月30日にはustan-nov-le-no-idlenessがありました(1727年には、idol-no-idlenessは from-me-not-but理由は、church-no-go ha-rak-te-raではなく、王宮でのグループpi-ro-wokの闘争の結果です。 1730 go-do idle-ness again-va-lo re-sta-nov-le-no)。

Ar-khi-mand-rit Gav-ri-il Bu-zhinskiy(Ryazan-skiy司教の後、†1731年4月27日)は特別なものを作りました -ニシュタッドの世界を再現するためのtsi-al-nyuサービス、聖なるアレクサンドルネブのサービスと彼女を結びつける- スコムー。

ロシアのプロテクション-nikaru-bezheiとpre-de-la-minaのin-kro-vi-te-lavo-i-novfrom-west-but-da-le-coの名前 -sheyRo-di-ny。 Swe-de-tel-stvoto-mu-聖なるAlek-san-drNevskyに捧げられた多くの教会。 それらの中で最も有名なものは次のとおりです。ソフィアのPat-ri-ar-shiyso-bor、Tal-linのka-fed-ral-ny so-bor、Tbi-li-siの寺院 ..。 これらの寺院-私たち-友達のログ-は、兄弟-ski-mina-ro-da-miと一緒にロシア語-ro-da-osvo-bo-di-te-laになります。

祈り

祝福された王子アレクサンダーネフスキーへのトロパリオン、スキーマアレクシー、トーン4

あなたの兄弟であるロシアのジョシフを知ってください/エジプトではなく、天国で君臨します/祝福された王子アレクサンダー/そして彼らの祈りを受け入れます/人々の生活にキリストの実り豊かさ、地球の優雅さを掛けます ..。

転送: エジプトではなく、天国で君臨する忠実な王子アレクサンダーの兄弟であるロシアのジョセフを知り、彼らの祈りを受け入れ、あなたの土地の実り豊かな人々のために果物の数を増やし、あなたの支配下にある都市を祈りで守り、正統派クリスチャンが敵と戦うのを助けます。

祝福された王子アレクサンダーネフスキーに対抗して、スキーマアレクシーで、トーン4

ヤコ敬虔な先住民族/最も名誉ある産業は無駄になりました、O祝福されたアレクサンドラ/目を覚ますボチャキリストあなたはいくつかの神の宝ロッシイスティーランド/ノヴィの奇跡の労働者栄光とボゴプリヤトナ/そしてこの日はあなたの信仰と愛を記憶に落としました 、/あなたに癒しの恵みを与えました。/彼はこの街を救うことを祈りました。/そしてロシアの神の保持に//そしてロシアの息子たちに救われることを望んでいました。

転送: 敬虔な根からの尊敬される芽として、あなたは祝福されたアレクサンダーでした。キリストがあなたをロシアの土地の一種の神聖な宝、新しい奇跡の働き手、栄光と敬虔さとして明らかにしたからです。 そして今日、あなたの記憶の日に、詩篇と霊的な歌への信仰と愛をもって集まった人々は喜び、あなたに癒しを与えてくださった主を賛美します。 この都市とロシアの国家を救い、神を喜ばせ、ロシアの息子たちを救うように彼に頼みなさい。

祝福された王子アレクサンダーネフスキーへのコンタキオン、スキーマアレクシー、トーン8

スターとして、私たちは一流の/上昇し、西に来た東から/この国全体が奇跡的で善に富んでいる/そしてあなたの成功の記憶を信じる希望を啓発します、アレクサンダー あなたの祖国を救うために祈ってください、そしてレースに流れるすべてはあなたのものです、/そして確かにあなたに叫びます://喜んで、私たちの街の肯定。

転送: 非常に明るい星として、私たちはあなたを称え、東に輝き、西にやって来ます。あなたはこの国全体を奇跡と美しさで豊かにし、あなたの記憶を信仰で称える人々、祝福されたアレクサンダーを啓発します。 したがって、今日、私たちはあなたの休眠、あなたの民を祝い、あなたの祖国とあなたの遺物を持って癌に来るすべての人々を救うことを祈り、そして信仰をもってあなたに叫びます。

祝福された王子アレクサンダーネフスキーへのコンタキオンで、スキーマアレクシーで、トーン4

私はあなたの同族体、ボリスとグレブです/あなたを助けるために天国からあなたに現れます/スヴェイスキーのウェルガーと彼の人生に無関心です/だからあなたは今/祝福されています//戦士の征服者/征服者を助けました

転送: あなたの親戚、そして天国からあなたの助けに来たように、スウェーデンのバーガーと彼の軍隊との戦いで、今、祝福されたアレクサンダーはあなたの同胞の助けに来て、私たちと戦争している人々を打ち負かします。

スキーマアレクシーの祝福された王子アレクサンダーネフスキーへの高揚

私たちはあなたを拡大します/祝福されたアレクサンドル王子/そしてあなたの聖なる成功を称えます/そして今私たちは私たちにとって巨大です//私たちの神であるキリスト。

祝福された王子アレクサンダーネフスキーへの祈り、スキーマアレクシー

真剣にあなたと私たちの温かい代表者の前に駆け寄るすべての人々の救急車、聖なる祝福された王子アレクサンドル! 多くの不法行為によって価値のない私たちを憐れみ深く見よ、あなたの祈りの競争にとって、私たち自身にとって不可欠です。 (または:あなたのアイコン) 今、心の奥底から流れ出て叫んでいます。あなたの人生において、あなたは正統派の信仰の嫉妬と擁護者であり、私たちはあなたの堅固な祈りによってその中で確認されました。 あなたはあなたに割り当てられた偉大なミニストリーを完全に通過しました、そしてあなたの助けによって私たちは召された人を守ることができます、と主張します。 敵の連隊を打ち負かしたあなたは、ロシアの限界からあなたを追い払った。そして、私たちに敵対する追放された者の目に見える敵と目に見えない敵すべてを追い払った。 あなたは堕落した王冠王国を去っていますゼムナゴはあなたの平和な生活を選びました、そして今天国で戴冠した正義の王冠Netley nymはあなたに謙虚に懇願します、人生は静かで穏やかです、そして着実な行進の永遠の王国はあなたのpredstatelstvomを手配します。 すべての聖人と共に神の王位に立ち、すべての正統派クリスチャンのために祈って、主なる神が世界、健康、繁栄における彼の恵み、そして神のすべての良い恵みを守り、あなたに屈服しますように。 父と子と聖霊、今も永遠に、そして永遠にそして永遠に。 アーメン。

スキーマアレクシーの祝福された王子アレクサンダーネフスキーへの2番目の祈り

ああ、聖なる忠実な王子アレクサンドル! 神のふさわしくない僕たち、私たちを憐れみ深く見よ (名前)そして、iskhodataystvuy私たちの生活は静かで穏やかであり、行列の永遠の王国はあなたのpredstatelstvomを安定させます私たちを手配しますが、世界での彼の恵み、健康、長寿、そしてドルザイシャヤの夏の確かな幸福によって私たちを救ってください 、父と子と聖霊、今も永遠に、そして永遠にそして永遠に。 アーメン。

キャノンとアカティスト

曲1

Irmos: まるで乾いたかのように水が通り過ぎ、エジプトの悪を逃れたイスラエル人は叫びました。私たちは救い主と神に与えます。

栄光の奇跡の労働者を称賛に値するもので称賛し、私が彼の記憶を歌い、喜び、歌うかのように、私に心と意味を与えてください、キリスト神。

輝かしい、多くの輝かしいロシアの土地、第二の太陽のように、輝く奇跡は、あなたの記憶を作る私たち全員を覚えています、アレクサンドラは祝福されています。

神の賢明なアレクサンドラは、神に啓発されたロシアの国がここ数年成長したにもかかわらず、あなたは古代の国を尊敬していましたが、奇跡の贈り物は受け取る価値があります。

テオトコス: 自然の法則とは別に、ヴァーゴは前者の人である神の立法者を産みました。 それは、善のように、祈って、すべての責任を負わず、私たちの不法を軽蔑します。

曲3

Irmos: 主よ、天の輪は至高であり、教会建設者にとって、あなたはあなたの愛、土地への欲望、忠実な肯定、一人の人間を愛することで私を確認しなければなりません。

光のランプがあなたに現れました、すべての祝福されたアレクサンドラ、病気の深い暗闇は、常に奇跡の光の夜明け、知恵を破壊しました。

恵みの王位に来てください。今日、すべての天使たちが喜び、癒しの世界に富を分配し、祝福されたあなたの祈りで私たち全員を救ってください。

テオトコス: まるで、本当に、主は落ちない王国で君臨し、赤い素晴らしさ、聖なる肉であなたの詩篇、ボゴマティを身に着け、彼女の死は彼女の王国を喜ばせ、破壊するかのように。

セダレンボイス8:

あなたが現れた、あなたの人生のために祝福された、マルチルミナススターのように、聖霊の器はそうでした。 このために、何年もの間、あなたの聖なる遺物は腐敗しない墓で発見されました。そこから、癒しの奇跡の川が本当にあなたを呼ぶ人々に流れています:喜び、祝福された大公アレクサンドラ。

栄光、そして今、 声は同じです: 私たちは、私たちの謙遜さの幽霊である、忠実で実質的な三位一体を称賛し、男性の非難を取り除き、私たちに対する神の憐れみを肯定し、私たちを安全に保ち、無害に保ちます。 私たちの神も祝福しましょう。

曲4

Irmos: 聞いて、主よ、あなたの聖餐、あなたの行いを理解し、あなたの神性を賛美します。

恵みの三位一体の夜明けを照らし、イルミネーションを作成し、悪魔の情熱的な暗闇を救う人々の休日が明るくなり、アレクサンドラは輝かしいです。

聖なる階層と僧侶、僧侶と売春婦、若者とすべての年齢の長老たちは、軽く演奏し、歌の中で祝福された人の記憶を拡大します。

あなたは今、神の光に立ち返りました。光の子は、天使の顔をした喜びと美しさで愛され、今では喜んで喜んでいます。

テオトコス: 私はあなたの助けを持っています、そして私は恥じることはありません、神の最も純粋な母、私はあなたの代表を持っています、そして私の敵は恐れません。

歌5

Irmos: 朝、タイに叫びます:主よ、私たちを救ってください、あなたは私たちの神です、あなたではありません、私たちは他に誰もいません。

明るい星のように、捕らえられた解放者、金持ちの乞食、そして病気の医者、教会の擁護者、そして私たちの祖国の断言が真っ白に現れました。

地球のロシアに現れ、奇跡の労働者は輝かしく、アレクサンダーは全光のランプのように祝福され、世界中を照らし、情熱の暗闇の中ですべてを照らします。

エデンの扉があなたに開かれ、光は言葉では言い表せず、願望は動かせない天国で、トリッシーで祝福され、あなたは正しい喜びを受け入れ、喜びました。

テオトコス: あなたは死者とアフィッドを人類に届けました。本質的に、あなたはあなたを忠実に賛美する人々の善行のために、種なしで命を与える者と神、全無原罪の聖母を産みました。

歌6

Irmos: 救い主よ、私を清めてください。私の不義はたくさんあり、悪の深みから築き上げられます。私は祈り、あなたのために泣き、私の救いの神、私を聞きます。

名誉ある根から、あなたは栄光に満ちた枝を身に着け、そしてあなたは地上に敬虔に生きました、そして純粋な霊の仲間があなたに現れ、信仰によって流れる人々を神聖にし、祝福しました。

輝かしい奇跡の労働者、アレクサンダー・ザ・ブレスドの祝宴の故意の日に、今日、ロシアの土地全体が幸せになるでしょう。彼は自分が嫌う祖国を観察します。

テオトコス: 本質的に、最も神聖な神殿である神の母であるあなたは、源である完全に無垢で無尽蔵の女性を産みました。

コンタキオン、声4:

あなたの親戚のように、ボリスとグレブは天国からあなたに現れ、ベルガー・ス\u200b\u200bヴェイスカゴと戦って彼と戦っている人々を助けます。それであなたは今、アレクサンドラを祝福し、あなたの親戚の助けに来て、私たちの苦労を克服します。

イコス:

敵による古代の蹂躙のように、浪費され、クリルの下の鷲のひよこのように、自分の人々を集め、これは今でも精神的な勝利のために私たちを集めます。 ウボに来て、主を喜ばせ、栄光の親族と主を賛美し、叫びましょう。喜んで、ロシアの栄光、国家のセプター、勇気を出して、要塞に武装し、あなたの群れを覚え、主を彼の上に置き、戦う私たちを打ち負かしてください。

カント7

Irmos: ユデアから、バビロンの若者たちは時々、三位一体への信仰によって、洞窟の炎を懇願し、歌いました:父なる神、あなたは祝福された芸術です。

今日、アレクサンダーの勝利を祝うキリストの教会は、集まった人々、熱心に祈り、愛を込めて歌う人々に本当に恵みを醸し出しています。

すべてのロシアの国々で、奇跡の労働者が彼らの中に現れるかのように、彼は栄光であり、暖かさを歌うすべての人に多くの癒しをしみ出させる放送があります。

花のようなあなたのための奇跡は繁栄し、祝福され、そしてあなたの屋根に流れ込む人々に賢明で素晴らしい癒しを与えます。

テオトコス: あなたの処女の偽りの化身から、神は私たちの救いのために現れます。 同じあなたの母が率いるテオトコスは、彼に忠実に叫んでいます。私たちの父、神、祝福された芸術です。

曲8

Irmos: 炎を踏みにじる火のある洞窟で、神の青年、ポヤフ:主、主の行いを祝福してください。

奇跡のあなたにとって、神はショーのロシアの国々、アレクサンドラに栄光を帰し、天の贈り物であなたを飾ります。それは私たち全員に慈悲を与えることを祈ります。

朝のように、あなたの明るい日のように、あなたの休日が現れ、私たちの心と信仰をもってあなたを賞賛するすべての人を啓発し、アレクサンドラは栄光です。

お祝いの日とナストの喜びの休日、私たちは忠実になり、魂と体を一緒に清めました。神のアレクサンダーが私たちを求めています。

テオトコス: 若い男性が倒れていないので、画像はあなたのキリスト降誕、聖母の古代から着用されています、あなたの胎内の神の火、純粋です。

カント9

Irmos: 天はこれを恐れ、地球の果ては驚かされます。神は肉の人であり、あなたの胎内は天の中で最も広いからです。 したがって、タイ、テオトコス、天使、そして支配権者の人が呼ばれます。

今日はあなたの聖なる休息を祝い、アレクサンドラの素晴らしい名前であるあなたを称賛する喜びと喜びで満たされます。

ロシアの土地、アレクサンドラの素晴らしい盾と要塞、あなたは見つけましたが、私たちの正統派の人々を称賛し、そして今私たちはあなたに祈ります:あなたの祖国を異国の言語から救ってください。

暗闇の中で、喜びの悟りに輝いて輝く不可欠な光線が、あなたを歌いながら指示されます。

祝福されたアレクサンドラ、どうすれば尊厳をもってあなたをたたえることができますか? あなたの舌はあなたの様々な癒し、そして多くの贈り物、そして奇跡を発することができず、あなたの遺産を与えることさえできません。

テオトコス: 朝のように、暗くて罪悪感、聖母、真実の上昇、太陽、キリスト、あなたは彼をあなたの腕に抱きました、純粋です。

シャイニング。

あなたの偉大な栄光は、私が抵抗を恐れるあなたの単一の勇気ある名前のように、世界の国々、アレクサンドラで聞かれました、そして今、幸いなことに、私たちの敵は目に見えないほど怖がり、あなたのキリストを愛する軍に対して武器を取ります。

栄光、そして今: 私たちを暗黒の力から救い出し、無知の闇から慎重さと栄光の光へと導き、世界中で偉大な名を成し遂げた私たちの神、あなたの息子の愛の王国に置かれたので、私たちは今でもあなたに尋ねます。 、配信して含みます。

曲1。

Irmos: 湿った足のある海の暗い深淵、モーセの十字形の腕を持つ古代の歩くイスラエル、アマリコフは砂漠で食べる力を勝ち取りました。

愛する人よ、あなたの霊的な恵みを心の中で受け入れ、賢明な命令をしっかりと受け止め、それを敬虔な人々の魂に注ぎ込み、アレクサンダーを最も輝かしく喜ばせてください。

輝かしい、多くの明るいロシアの土地、第二の太陽のような奇跡、輝く、あなたの記憶を作る私たち全員を覚えておいてください、アレクサンドラは祝福されています。

教会はキリストの美しさであり、祝福されました。あなたはこれを神の歌で華やかに飾りました。 そして今、私たちはあなたに祈ります:あなたに歌う戦士、アレクサンドラのすべての戦いから私たちを解放してください。

テオトコス: 喜び、恵みの源。 喜んで、天国のはしごとドア。 喜び、ランプ、そして安定した黄金の、そして虫のいない都市、ヴァージン、世界へのキリストの命を与える者。

歌3。

Irmos: あなたの教会、キリストはあなたについて喜んでいます、彼らは呼びます:あなたは私の要塞であり、主であり、避難所であり、そして肯定です。

あなたの奇跡の栄光は世界中に伝わります。幸いなことに、あなたは自分のイメージで宇宙を啓発し、常にすべての不幸からあなたを救っています。

敬虔で戴冠したアレクサンダーは、豊富な贈与者の奇跡として、そして私たち全員のために主に祈って、遺産に従って収束し、賞賛します。

奇跡の源は無尽蔵の棺であり、価値のない癒しの川から、あなたの本当の記憶を創造し、祝福された人々に注ぎます。

テオトコス: あなたは自然の善良な仲裁者、神の母の地球上の一人です、あなたはそうだった:そのティ、喜ぶ、私たちは呼ぶ。

セダレンボイス8:

東から生まれたマルチルミナススターのように、あなたはあなたの人生と聖霊の魂と体の器の純粋さのために良いことです。 そしてこのために、長年のあなたの休眠の後、あなたの聖なる遺物は腐敗しない墓で発見されました、それらから癒しの奇跡の川が本当にあなたを呼ぶ人々に流れ出します:喜び、祝福された大公アレクサンドラ。

栄光、そして今、 テオトコス: 創造主へのすべての無原罪の花嫁のように、存在する慰め者の友人である贖い主の未熟な母のように、邪悪な住まいであり、私の心の中で遊ぶ悪魔であるように私に教え、それらの邪悪な行為から私を引き離し、私に美徳の明るい住居を届けます。 あなたの祈りで不夜の光も与えてください。

歌4。

Irmos: 主よ、あなたは十字架上の教会、正義の太陽、その階級が百、泣くに値するのを見たので、持ち上げられました。あなたの力への栄光です。

誰があなたの愛と憐れみをすべての人々に、もっと貧しい人々に向けて発するでしょうか? そして死後、まるで彼が生きているかのように、あなたは手を伸ばし、階層から許しの罪の巻物を受け取りました。

今日、聖なるお祭りの日は、霊的な喜び、食事、そして神の喜びの永遠の命の食べ物を求めて多くの人々を呼び寄せます。

あなたは今、神の光に立ち返りました。息子は光に愛され、喜びと美しさで天使の顔が喜び、祝福されました。

テオトコス: あなたの光を輝きで照らしてください、O Maid of the All-Immaculate、誘惑の情熱の夜の私の取りつかれた心、太陽は真実の光を輝かせました。

歌5。

Irmos: あなた、主よ、私の光よ、あなたはこの世に来ました、聖なる光、あなたを賛美する信仰によって暗い無知から立ち返ります。

ロシアの土地へのあなたの登りの価値があり、輝かしい記憶、祝福された、そして喜んで忠実な、娯楽大聖堂。

エデンの扉があなたに開かれました、そして光は言葉では言い表せません、そして願望は動かせない天の王国で、トリッシーで祝福されています、そしてあなたは義人を喜んで喜んでいます。

今、アレクサンダーは偉大で慈悲深い悲しみに満ちた孤児と未亡人、彼の祖国、そして全体が集まっています。私たちが一般の常連客に軽く勝利したかのように、集まって来てください。

テオトコス: 神の目には、神の御方があなたの胎内に住んでおり、最も汚れのない者である主が私の目の前に身を包んでいます。

歌6。

Irmos: 私は賛美の声でタイをむさぼり食います、主よ、教会はあなたの肋骨からの憐れみのために、悪魔の屋根を清められたタイに叫びます。

あなたの聖なる記憶、アレクサンドラは宇宙を応援し、あなたの正直な神殿に忠実な者を召喚し、同じ喜びで交尾します。私たちはあなたに祈ります。異教の侵略からあなたの民を栄光に救ってください。

この日のすべての楽しみは、栄光の奇跡の労働者、祝福されたアレクサンダーの饗宴の故意の日に、ロシアの土地によって満たされます:彼は彼が嫌う祖国を守ります。

仲裁者の孤児や未亡人、そして無敵の助っ人の悩みの中で、私たちはアレクサンダーの歌を喜ばせ、栄光を与えます。彼の記憶を祝う人々は、彼らを悩みや悲しみから元気に解放します。

テオトコス: 聖なるイエスはあなたの胎内、聖人、聖母に住み、真の信仰をもって休息し、栄光を帰しました、メイド、栄光を帰します。

コンタキオン、声8。

まるであなたの星が輝いているかのように、私たちは崇拝しました。それは東から輝き、西にやって来ました。奇跡と優しさを備えたこの国全体が、あなたの記憶を尊重する信仰で豊かになり、啓発されます。アレクサンドラは祝福されています。 このために、私たちはあなたの休眠を祝うこの日のために、あなたの人々は次のとおりです:あなたの祖国を救うために祈ってください、そしてあなたの遺物のあなたのレースに流れて本当にあなたに叫ぶすべてのもの:喜び、私たちの街は肯定です。

イコス:

偉大な奇跡の働き手はロシアの地であり、アレクサンドラを祝福し、目に見えない形でキリストの民を訪ね、心から来るすべての人に豊かな癒しを与え、泣き叫ぶ座りに応じて、喜び、すべての光の柱、主権を持つ奇跡で私たちを啓発しました。 喜んで、あなたは神の助けを借りて勝利を収めました。 喜んで、不信心者からの自由な都市プスコフ。 喜んでください、あなたはラテン語の教えを軽蔑しました、そして彼らの魅力は何にも帰属しません。 喜んでください、あなたは傷みやすい場所に腐敗しない場所を知覚したからです。 喜んで、観客がアクセスできない光。 天使たちと一緒に喜ぶように、喜んでください。 喜び、涙にぬれた雲、忠実な考えに水をまきます。 喜ぶ、暗い情熱の祓魔師。 喜ぶ、ロシアの土地の仲裁者。 喜んで、私たちの街への介入。

歌7。

Irmos: ペルシャ人の子供たちであるアブラハムスティアの洞窟では、炎、焦げ目、叫びよりも敬虔さを愛しています。主よ、あなたはあなたの栄光の神殿にいます。

今日、キリストの教会は、真に集まったボズについてのアレクサンダーの勝利を祝って、癒しを醸し出し、熱心に祈り、愛を込めて歌っています。

すべての国で放送があります:まるで奇跡の労働者が私たちの街に現れるかのように、彼は暖かさを求めるすべての人に栄光を与え、多くの癒しをしみ出させます。

今日、私たちの神の神殿は喜びに満ちています。そこには祝福された人の正直な遺物があり、そこに流れ込むすべての人は恐れをもって栄光の聖なる神殿にキスし、癒しを受けます。

テオトコス: 最も奉献された神の村、喜び、あなたは神の母に喜びを与え、タイに叫びました。あなたは妻のすべての無原罪の女性に祝福されています。

歌8。

Irmos: ルッセは伸び、ダニエルは堀の中でライオンをぽっかりと開いた。 しかし、あなたは燃えるような力を消し去り、美徳、労働者、若者の敬虔さを身に着け、叫びました。主、主のすべての行いを祝福してください。

天使たちはあなたを栄光に称え、人類に絶え間なく歌い、忠実にあなたの記憶を創造します。アレクサンドラは偉大です。

奇跡のあなたにとって、神はショーのロシアの国々、アレクサンドラに栄光を帰し、天の贈り物であなたを飾ります。私たち全員を憐れんでください。

勝利は本当に名前を付け、本当に問題を抱えている忠実な人々と強力なヘルパーがあなたに現れ、アレクサンドラを祝福しました。

テオトコス: 聖なるあなたの預言者の見栄えの良い説教、ドア、山、日陰、聖地、光の雲、暗闇の中で価値のないものから、太陽が昇る、聖母、唯一の光を与える者。

カント9。

Irmos: 石はでこぼこの山から手で切り取られたものではありません。あなた、ヴァーゴにとって、礎石は切り取られています-キリスト、別れた自然の集合体。 ですから、楽しんで、神の母、タイ、私たちは拡大します。

肉体と魂が赤く、神聖な心の敬虔さをもって輝いていた器官は聖霊でした。そして死後、あなたは不滅の命と終わりのない至福に移り、喜び、神のようにアレクサンドラになりました。

輝く、祝福された、太陽、西から輝く、そしてあなたがロシアの土地を啓発し、そしてあなたが深い異端の暗闇を追い払ったすべての敬虔さの告発のように、アレクサンドラは輝かしいです。

今日はあなたの聖なる休息を軽く祝います。アレクサンドラの偉大な名前であるあなたを称賛する喜びと喜びを満たしてください。

テオトコス: 横たわっている愚かなイルミネーションの暗闇の中であなたの憐れみの私の光で、光を与える者、救い主、そして神、戴冠した聖人を産んだ人。

シャイニング。

あなたの偉大な栄光はすべての国で聞かれました、そしてそれからモアブの恐ろしい子供たちの子供たちはあなたの恐ろしい名前で彼らのものです。 そして今、祝福されて、あなたのキリストを愛する軍隊に対して武器を取っている私たちの敵を目に見えないように恐れてください。

栄光、そして今、 テオトコス: 父の偉大な天使の評議会、あなたはキリストを産み、栄光の王である女性に教えました。彼の十字架、使徒たちに説教し、舌を啓発し、神の母であるあなたにあなたのクリスマスを賛美し崇拝するように教えました。

コンタキオン1

ロシアの国の選出された声、正教会の明るい装飾、聖なる高貴なアレクサンダー・ネフスキー大公、賞賛に値する、信仰によって、目に見える、目に見えない、勝利者に、そして彼の信仰において、使徒の言葉によれば、美徳は理由です。 気性、気性、忍耐、忍耐、敬虔、兄弟愛、そして私たちが叫ぶ優しさと喜びを示してくれた彼への愛:

イコス1

天使たちとすべての聖徒たちと共に、今、キリスト、祝福されたアレクサンドラに立ち、あなたを敬う人々の愛を祈ります。同じように、キリストの恵みからキリストを愛したかのように、あなたは天の霊に劈開し、肉体のない生活を模倣し、露骨にあなたを祝福します。

敬虔な根の最も名誉ある枝を喜んでください。

喜んで、先祖の信頼を受け継いでください。

喜び、神を愛する父の美徳の模倣者。

喜び、柔和さと敬虔さへの母親の後継者。

喜んで、キリストを愛するあなたの群れの天国への指導者。

喜んでください、すべての神の僕、友人、そして敬虔な熱狂者の生活の中で、あなたは仲間です。

祝福された仲間の参加者の聖なる顔を喜んでください。

喜んで、キリストの信仰の無敵の告白者。

殉教者の意志によって、勝利した殉教者のホストに今喜んでください。

喜び、クリスチャンの希望と私たち全員への愛の処女の説教者。

喜び、法令の熱狂者と教会の秩序。

喜んで、教会の忠実な子供たちと神の聖人は共同の相続人です。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン2

あなたの顔の甘さとあなたの体の年齢を見て、人々はあなたを見て、神の栄光を喜んでいます:私たちは、あなたの美徳の太陽よりもあなたの最も明るいものを覚えています、主を賛美した祝福されたアレクサンドラ、私たちは歌います:アレルヤ。

イコス2

この世界のイメージが消えていくにつれて、あなたは賢明で神の賢明なアレクサンドラですが、主を喜ばせるために人間が必要とすることが1つあります。このため、愛から世界への娯楽のために、そして世界でさえ、あなたは背を向け、ここで天国のものを待ち望んでいます。すべてにおいて主への忠実な僕のように あなたは無意味に仕えました。 同じ叫び声:

喜び、信仰を認め、何よりも神を喜ばせ、事前に選ばれました。

生涯にわたって神の前で非難せずに生きたアブラハムのように、喜んでください。

喜んで、アイザックの従順を示してください。

謙遜のヤコブの道を歩いたあなたを喜ばせてください。

ジョセフの純粋さと純潔を身につけて喜ぶ。

あなたの民に対するモーセの愛をあなた自身の中に示して、喜んでください。

サミュエルはすべての貪欲から自分自身のためにきれいであり、観察しているので、喜んでください。

ダビデの柔和さによってあなたの敵に勝利し、喜んでください。

喜んで、ピーターの燃えるような信仰に嫉妬します。

喜んで、あなたはパウロと共にキリストのくびきに奴隷になりました。

ヨハネの神の知恵のために、神の言葉で教えることを利用して、喜び、勝ちました

喜んで、あなたは多くの美徳の聖人と交尾します。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン3

信仰の力によって、祝福されたアレクサンドラは、そのために肉を軽蔑し、知恵の最高の愛を獲得しました。あなたはより不滅の魂に寄りかかったのです。あなたが今不死を獲得したかのように、あなたを喜ばせ、あなたを賛美したキリストに叫びました:アレリア。

イコス3

常に主を目の前に置き、冷静に、祝福されたアレクサンドラに住み、神の栄光のためにすべてを行い、神を喜ばせました。また、今、主を喜ばせた人々の顔から立っています。同じようにあなたを喜ばせます。

喜んで、真の飲酒を禁じる。

喜んで、熟考を救うことの恋人。

撤退の世界からの英雄主義の私たちの指導者、喜びなさい。

喜んで、あなた自身への目覚めた注意の完璧な贈り物の入り江。

喜び、言葉のない欲望の強い敵。

喜び、敬虔さの良い修行者、理性と行為で繁栄する。

喜びなさい。祈りの力によって、あなたは悪魔の誘惑を克服したからです。

あなたは最後の思い出で罪から身を守ったので、喜んでください。

喜んでください。あなたは自分の魂で天国の考えを愛してきました。

喜んでください。あなたは神への祈りのアプローチに成功したからです。

喜んでください。あなたは、呼びかけることによって、絶え間ない神の名によってあなたの人生全体を聖別しました。

喜んでください。あなたはあらゆる種類の喜びで主を喜ばせたからです。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン4

アレクサンドラを祝福して、誘惑の嵐があなたに反対し、あなたに反対しました。 しかし、あなたはキリストの恵みの力によってこれを征服しました。同じように、世界を克服し、キリストに叫んでいる世界の誘惑者の顔から、静かな流入の天国へ:アレリア。

イコス4

パウロの言うことを聞いて、「誰もが棄権するだろう」と言って、あなたはすべてを心に刻み、アレクサンドラを祝福しましたが、あなたはキリストを獲得しました。

喜んで、あなたは私たちに拒絶のイメージを示しました。

喜んでください。あなたは私たちに、キリストに従う際に十字架を身につけるように教えてくれました。

喜んで、あなたは情熱と欲望で肉をまっすぐにしました。

あなたの人生によって世界の虚栄心を非難し、喜んでください。

すべての地上の愛着を自分から追い払ったので、喜んでください。

喜び、信仰に従順であなたの心を魅了します。

喜んで、あなたの意志によって、キリストの戒めの良いヨークを持ち上げてください。

すべての魂を傷つける情熱からあなたの心を純粋に保護して、喜んでください。

喜んでください、あなたは完全に神に献身しました。

あなたの生涯を通して神に仕えたことを喜んでください。

戒めを守ることによってあなた自身に対する神の愛を獲得したことを喜んでください。

神を喜ばせることによって王国の相続を利用したことを喜んでください。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン5

あなたは世界の神聖な星として亡くなり、アレクサンドラを祝福し、栄光と美徳で輝いています。同じことが今や天国で正義の人の顔から永遠の栄光で輝いています。彼らと一緒に私はキリストに賛美を歌います:アレリア。

イコス5

祝福されたアレクサンドラ、あなたを見て、私は戦いで勝利し、常に征服しています。私はあなたの単一の名前の不信を恐れていますが、信仰に満ちたあなたの勇気を覚えて、あなたに言ってください:

喜び、信仰の勇敢な擁護者であり、教会の戦士。

喜んで、勇気あるあなたの土地の擁護者。

喜んで、敵の蹂躙の賢明な破壊者。

喜んで、無力な世界の強力な擁護者。

ネフスキーのほとりにいるスヴェイスキーの軍隊の輝かしい勝利者を喜ばせてください。

ロシアの土地のすべての北の国の安全の守護者、喜びなさい。

エイリアンのホストを私たちの土地、破壊者に動かした他の信仰の邪悪な陰謀を喜んでください。

正義の法則を強化するために、喜んでください。

喜ぶ、プスコフ、聖オルガの祖国、解放者。

喜んで、世界を憎んだあなた、和平工作者。

喜んで、リトアニアの最後の日々の未解決の暴動の調教者。

あなたのキリストを愛する軍隊、賢明な指導者のこれらすべての戦いで、喜んでください。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン6

あなたは、輝かしい勝利の真っ只中に、柔和さと忍耐の説教者、祝福されたアレクサンドラを自分自身に示しました。同じように、あなたはキリストの王から増強された王冠を獲得しました。あなたは今立っている彼、泣きます:アレリア。

イコス6

あなたはアレクサンドラを、勇気以上に、信仰の著者とイエスの完成者を見て、勇気以上に祝福したと宣言しました。そして、彼の前に置かれた喜びの代わりに、あなたは十字架に耐えました。同じようにあなたを賛美し、熱心に泣きました。

喜んで、神に仕えるという働きの最後まで耐えなさい。

喜んで、キリストの忍耐を忠実にまねてください。

喜ぶ、キリストの戒めの力、さらには敵への愛について、賢明に理解された。

喜んで、あなたに対して罪を犯したあなたによって救われた人々に真の愛を示しました。

あなたの民の誘惑の中で、見た邪悪な者の狡猾さを喜んでください。

土地からの平和的な出発によって敵の悪意を正すために、喜んでください。

喜んでください、そしてあなたのすべての人生においてあなたはサタンの賢さです。

使徒によれば、喜んで、邪悪な善を、私は勝利した者を連れ出します。

悲しみの時に、あなたを怒らせた繁栄したノヴグラードを助けるために、パキを喜ばせてください。

喜んでください、このためにあなたはあなたの人々から激しい愛を勝ち取りました。

喜び、神の訪問、病気と剥奪、希望を持って耐えます。

喜んでください、このためにあなたは主から明るい王冠を手に入れました。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン7

あなたはすべての美徳を宣言し、アレクサンドラを祝福しましたが、ヴラディカ・キリストは彼の訪問の日に彼の人々と一緒に奉仕するようにあなたを呼びました:あなたは忍耐に謙遜を引き付けました、そのためにあなたは今高揚し、歌で神の前に立っています:アレリア。

イコス7

無敵の戦士が不信者の前で謙虚に頭を下げているのを見ると素晴らしいです。彼らは彼らの罪のために彼の民のための主の大使です。あなたと主を喜ばせ、あなたがあなたの民を救ったあなたの無敵の謙遜、祝福されたアレクサンドラを覚えているのは素晴らしいことです。 それでも、ありがたいことに叫びます。

主の謙遜さの模倣者、喜びなさい。

神に任命された権威による教師のために、喜んでください。

喜んで、すべての高揚は反対されます。

喜んで、真の従順を認めなさい。

私たち全員にとって、神への忠実な奉仕のイメージを喜んでください。

喜んで、人を喜ばせる見通しでメンターを監督します。

神によって命じられた従順の指導者の支配下にある人々を喜ばせなさい。

喜んでください、あなたが神のない者に旅したあなたの人々の利益のために何度も、彼らからの試練を無料で課します。

喜んでください。バトゥに来て神の命令を実行するように神に呼びかけたとき、あなたは恐れていませんでした。

多くの人々があなたの台頭の不合理な人々についてのひどい反応をあなた自身に感じたので、喜んでください。

喜んでください。あなたは不忠実な者との邪悪なコミュニケーションからあなたの民を守ってきたからです。

喜んでください。あなたは父親の勇気と伝統の地で賢く守ってきたからです。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン8

あなたは地上をさまよう人生を歩み、アレクサンドラを祝福しました。あなたの労働に休息がなく、ここにある都市を見つけられませんでしたが、来たるべき都市を探してください。これのために、今のために、あなたは永遠の住まいに住んでいます。私はそれを神に連れて行きます:アレリア。

イコス8

心を尽くして主に仕え、生涯にわたって主を喜ばせたあなたは、敬虔さによって栄光を受けました。そのために、告白者はキリストの信仰をあなたに示し、アレクサンドラを祝福しました。あなたの告白の偉業を思い出し、あなたに叫びなさい。

喜んでください、あなたは不信者の怒りを恐れていません。

喜んで、仕えなかったものを創造した複数の生き物。

神のない者の陣営で太陽と火を崇拝しなかったあなたを喜ばせてください。

あなたは誘惑への信仰を保ち続けているので、喜んでください。

喜んでください、あなたは不敬虔な命令に服従しませんでした。

不忠実な者の前で、自分自身に明らかにした、信仰の確固たる説教者である喜び。

あなたの告白に従って、栄光を増してあなたの土地に戻ったので、喜んでください。

父親の忠実な信仰の生涯を通して、喜んでください。

あなたは他の信仰のお世辞から背を向けたので、喜んでください。

喜び、偽りの説教者の巧妙さを明らかにします。

喜んで、正統派の確固たる擁護者のように見える。

喜んで、正統派の敵の勝利の偽りの言葉を畏敬の念を抱きなさい。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン9

善良で忠実な僕が神に仕えたかのように、神に完全に従い、アレクサンドラを祝福し、さらに、一生懸命働くことによってあなたの土地の仲間を祝福しました。同じように、あなたは天使たちが歌うアレルヤと共に、あなたの主の喜びを今彼にもたらすことを光栄に思います。

イコス9

羽ばたく舌はあなたの行いを賞賛することができないでしょう、祝福されたアレクサンドラ、あなたはそれをしました、あなたの兄弟に従ってあなたの魂を信じました:謙虚に、あなたの乳首の矯正を覚えて、私たちはあなたに優しい歌をもたらします:

喜び、クリスチャンの兄弟愛、熱心な人に誠実です。

喜んで、MoiseevsとPavlovsの兄弟、模倣者への愛。

喜び、愛についてのキリストの戒めの忠実な実行者。

喜んでください、そして私たち全員は私たちの素晴らしいメンターに恋をしています。

あなたの例では、あなたの言葉よりも、和解者であるあなたの兄弟の相続のために努力しているように見えるあなたを喜ばせてください。

あなたの人生で熱心に人々の利益のために、喜んでください。

喜んで、あなたの時代の共通の平和の主催者。

タタール人の侵入を恐れて追い出されたコレクター、喜ぶ。

喜ぶ、無力の固有の擁護者。

喜んで、物乞いをして、栄養補給者に飢えている。

喜んで、孤児の強力な後援者。

喜んでください。そして今、悲しみ、主の前に強力な代表者を必要とするすべての人々。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン10

あなたの魂を救うことは可能ですが、あなたが知っているように、人はどんな偉業や美徳によっても神への愛を持っていないかのように、救いを達成することは可能です、あなたは美徳の冠を獲得しました、神への愛があります、彼は今来て、喜んで泣いています:アレリア。

イコス10

心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くして天国の王を愛したあなたは、アレクサンドラを祝福し、彼にもたらされました。信仰と熱意のさまざまな捧げ物に従い、私は自分自身を犠牲として生き、聖なる、喜ばれます。同じように喜んであなたに叫びます。

あなたの人生のすべての敬虔な行いで主に仕えたことを喜んでください。

喜んでください、あなたは修道院主義の誓いであなたの聖なる人生を戴冠させたからです。

喜んで、神の多くの神殿、軽蔑的な不敬虔な、新しくなった神殿。

喜んでください、聖なる修道院の断食の行為の輝きのために、あなたは創造しました。

神のために敬虔に努力する人々に愛され、喜びなさい。

喜び、天使のようなイメージ、そして純粋な魂で自分自身を事前に選択してください。

喜びなさい、あなたの人生の終わりにあなたはあなた自身のためにすべてを神に捧げました。

スキーマを受け入れることで、完全に神に身をゆだねたアレクシーという新しい名前で喜んでください。

喜んでください。あなたは処女の誓いであなたの心の純粋さを示したからです。

所有しないという誓いであなたの精神の高さを示してくれて、喜んでください。

喜び、これまでに確認するために一つの神へのあなたの完全な奉仕への従順を誓います。

僧侶を惹きつけた賢者の冠と王子の祝福に喜びなさい。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン11

涙を流しながらの葬式の歌はあなたの墓で溶け、祝福されたアレクサドレ。 あなたの民はあなたのために泣きます、正午に沈んだロシアの土地の太陽、そして彼らのすすり泣きは神への彼らの優しい歌を中断します:Alleluia。

イコス11

あなたの天の軸の栄光の光はすぐにアレクサンドラを祝福し、あなたの泣いている人々を慰めます。あなたの墓で兆候と不思議を見るのと同じ彼でさえ、ロシアの息子たちは代表の祈りのようにあなたを呼ぶ価値があります。 私たちは、あなたの差し迫った介入を理解して、あなたに叫びます:

あなたが神から栄光を受けたまさにその埋葬の中で、神を喜ばせて喜んでください。

私たちの代表者にすぐに喜んでください。

喜んで、タタール人との闘いの中で、あなたはドンスコイのディミトリ王子に助けを示しました。

皇帝ジョンとカザンの人々のために、彼らの克服を喜んでください。

喜んで、すべての人に多くの異なる癒しを与えてください。

喜んで、あなたの視力をあなたの祈りで盲人に戻してください。

喜んで、あなたの墓に落ちた足の不自由な人たち、ウォーキングを許可してください。

喜んで、弱った病気を癒してください。

喜んで、悪魔に所有されている人々に自由を与えてください。

喜び、救いの希望を持って絶望的な人を早めます。

理由を台無しにした人々の中で、喜び、理解を高めてください。

喜んで、あなたの多くの奇跡の棺から発せてください。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン12

知ることの恵み、あなたの腐敗しない懐に住む、愛をこめてウラジミールの人々はあなたの聖なる種族にやって来ます。そして喜んでキスし、あなたの神の栄光を、神の聖を賛美し、感情をもって彼に叫びます:アレリア。

イコス12

私があなたの聖なる遺物を栄光の聖なるペテロの街の新しい休憩所に連れて行くとき、あなたの美徳と奇跡を歌い、sretakhの喜びをもって、そして私たちの先祖にあなたの聖なる体を見送ります。 ばかげた泣き声で:

新しい休憩所に移ったロシアのジョセフ、喜んでください。

喜んで、地球のすべての端の守護者。

喜んで、ペトロフの街は信頼できる声明です。

天国の守護者との戦いでも喜んでください。

北の首都の貴重な装飾を喜んでください。

栄光と肯定の修道院の名前の由来として、喜んでください。

喜んで、あなたの祈りでロシアの人々に健康と救いを与えてください。

神の賢明な教師であるあなたを信頼するあなたを喜ばせてください。

喜んで、僧侶のように、あなたの人生の例によって、役に立つ、指導を教えてください。

あなたが世界で働いたかのように、世俗的な人々を、コミュニティの美徳のためにリーダーに喜ばせてください。

喜んで、あなたの堕落を伴う復活のすべての希望を私たちに与えてください。

喜んでください、不幸と悲しみにある私たち全員はチャンピオン、キーパー、そして解放者です。

喜んで、聖なる祝福された大公アレクサンドラ。

コンタキオン13

ああ、聖なる祝福された大公アレクサンドラ! あなたに捧げられた敬虔な心から、たとえそれが価値がないとしても、この賛美の歌は、あなたを愛し、あなたの聖なる記憶を喜ばせる熱心な心の犠牲のように、私たちから受け入れます。 あなたの祈りで私たち全員を守ってください:あなたの街とロシアの国のすべての人々とのあなたの介入を守ってください、そうです、私たちは今日生きてきた永遠の至福の静かで静かな生活を継承します、そして私たちはあなたと神へのすべての聖人たちと一緒に歌うことを光栄に思います:アレリア。

このコンタキオンは3回読まれ、次に1番目のikos「天使とすべて...」と1番目のコンタキオン「選ばれたVoivodeへ...」が読まれます。

アレクサンダー・ヤロスラヴォヴィッチ王子は1220年に生まれ(別のバージョンによると、1221年)、1263年に亡くなりました。 彼の人生のさまざまな年に、アレクサンダー王子はノヴゴロド王子、キエフ、そして後にウラジミール大公の称号を持っていました。

アレクサンダー王子は若い頃に主な軍事的勝利を収めました。 ネヴァの戦い(1240)の間、彼はせいぜい20歳で、氷の戦いの間、22歳でした。 その後、彼は政治家および外交官としてより有名になりましたが、時折軍事指導者として行動しました。 アレクサンダー王子は生涯を通じて、1回の戦いに負けたことはありません。

顔のアナリスティックセット。 XVI世紀

アレクサンダーネフスキーは高貴な王子として正規化されました。 これらの聖人には、誠実な深い信仰と善行で有名な信徒や、公務やさまざまな政治的対立においてキリストに忠実であり続けることができた正統派の支配者が含まれます。 他の正統派の聖人のように、高貴な王子は理想的な罪のない人ではありませんが、彼は主に慈悲と慈善を含む最高のキリスト教の美徳によって彼の人生を導かれた支配者であり、権力や貪欲への渇望ではありません。

大群のセミラドスキーG.I.アレクサンダーネフスキー。 1876年

教会が忠実な人々に直面して中世のほとんどすべての支配者を正統化したという一般的な信念に反して、彼らのほんの一部だけが栄光を受けました。 このように、王子の起源のロシアの聖人の中で、ほとんどは彼らの隣人のためにそしてキリスト教の信仰の保存のために彼らの殉教のために聖人として栄光を与えられています。

アレクサンダー・ネフスキーの努力により、キリスト教の説教はポモールの北部の土地に広がりました。 彼はまた、黄金の大群で正統派の教区の創設に貢献することに成功しました。

アレクサンダーネフスキーの現代的なアイデアは、彼の軍事的メリットについてのみ語ったソビエトの宣伝に影響を受けました。 大群との関係を築いた外交官として、さらには僧侶や聖人として、彼はソビエト政権にとって完全に場違いでした。 したがって、セルゲイ・アイゼンスタインの傑作「アレクサンダー・ネフスキー」は、王子の生涯についてではなく、ペイプシ湖での戦いについてのみ語っています。 これは、アレクサンダー王子が彼の軍事的奉仕のために聖人の間で数えられ、その聖さ自体が教会からの「報酬」のようなものになったという広範なステレオタイプを生み出しました。

聖なる高貴なアレクサンダーネフスキー王子は、1220年5月30日にペレスラヴルザレスキー市で生まれました。 彼の父、ヤロスラフは、バプテスマのセオドア(+ 1246)で、「柔和で慈悲深く慈悲深い王子」であり、聖なる高貴な王子ユーリ・ヴセヴォロドヴィッチ(+ 1238; 2月4日を記念)の兄弟であるVsevolod III the Big Nest(+ 1212)の末息子でした。 聖アレクサンドルの母、リヤザンの王女テオドシア・イゴレヴナは、ヤロスラフの三番目の妻でした。 長男は聖なる高貴なセオドア王子(+1233; 6月5日通信)で、15歳で主に寄り添いました。 聖アレクサンドルは彼らの次男でした。

彼は幼少期を父親が統治していたペレスラヴル・ザレスキーで過ごしました。 若者アレクサンダーの王子様の拷問(戦士への入会の儀式)は、キエフ・ペチェルスク・パテリコンの編集者の一人であるスズダルの司教である聖シモン(+1226; 5月10日通信)によってペレスラフの変容大聖堂で行われました。 優雅な長老から、聖アレクサンドルは、ロシアの教会とロシアの土地を守るために、神の名において軍務に就いた最初の祝福を受けました。

1227年、ヤロスラフ王子は、ノヴゴロディアンの要請により、兄のウラジミール・ユーリ大公からノヴゴロド大王に君臨するために派遣されました。 彼は息子のセオドアとアレクサンダーを連れて行きました。 ウラジミールの王子たちに不満を持っていたノヴゴロディアンは、すぐにチェルニゴフの聖ミカエルを治世に招き(+1246; 9月20日通信)、1229年2月にヤロスラフとその息子たちはペレスラフに向かった。 問題は平和に終わった。1230年にヤロスラフと彼の息子たちはノヴゴロドに戻り、聖ミカエルの娘テオドゥリアは聖アレクサンドルの兄である聖セオドアと婚約した。 1233年に新郎が亡くなった後、若い王女は修道院に行き、スズダルの僧侶ユーフロシニアとして修道院の搾取で有名になりました(+1250; 9月25日通信)。

幼い頃から、聖アレクサンダーはキャンペーンで彼の父に同行しました。 1235年に彼は川での戦いに参加しました。 ヤロスラフの軍隊がドイツ人を完全に打ち負かしたエマジュギ(現在のエストニア)。 翌年の1236年、ヤロスラフは息子のセントアレクサンダーを「投獄」し、ノヴゴロドで独力で統治するためにキエフに向かった。 1239年に聖アレクサンドルは結婚し、ポロツク王子ブリャチスラフの娘を妻にした。 一部の歴史家は、聖なるバプテスマの王女は彼女の聖なる配偶者の名前であり、アレクサンダーの名前を持っていたと言います。 父、ヤロスラフは、結婚式で、神の母セオドロフスカヤの神聖な奇跡的なアイコンで彼らを祝福しました(父の名前のバプテスマではセオドアでした)。 このアイコンはその後、彼の祈りのイメージとして常に聖アレクサンドルの下にあり、彼を記念して、彼が亡くなったゴロデツキー修道院から、弟のヴァシリー・ヤロスラヴィッチ・コストロマ(+1276)によって奪われ、コストロマに移されました。

ロシアの歴史の中で最も困難な時期が始まりました。モンゴルの大群が東から行進し、道のすべてを破壊しました。ドイツの騎士の大群が西から進んで、主の十字架の担い手である教皇「十字軍」の祝福を受けて、大胆に自分たちを呼びました。 この恐ろしい時間に、神の摂理はロシアを救うために建てられました-聖なる王子アレクサンダー-偉大な戦士-祈りの本、修道士そしてロシアの土地の建設者。 -「神の命令がなければ、神の治世はありません。」 バトゥの侵略、ロシアの都市の敗北、人々の混乱と悲しみ、彼らの最高の息子と指導者の死を利用して、十字軍の大群が祖国の国境に侵入しました。 最初はスウェーデン人でした。 スウェーデンの「真夜中の地からのローマ信仰の王」は、1240年に大軍を集め、義理の息子であるジャール(すなわち王子)バーガーの指揮下で多くの船でネヴァに送りました。 誇り高きスウェーデン人はメッセンジャーをノヴゴロドからセントアレクサンダーに送りました。「できれば抵抗してください。私はすでにここにいて、あなたの土地を占領しています。」

聖アレクサンドル、彼はまだ20歳ではなく、神の知恵である聖ソフィア教会で長い間祈っていました。 そして、ダビデの詩篇を思い出して、彼は言った:「主よ、私を怒らせ、私と戦う人々を禁じる者たち、あなたの武器と盾を持って、私を助けてください。」 スピリドン大司教は聖なる王子と彼の軍隊を戦いのために祝福しました。 聖アレクサンドルは教会を去り、信仰に満ちた言葉で部隊を強化しました。「神は権力ではなく、正義にあります。武器を持っている人もいれば、馬に乗っている人もいますが、私たちの神である私たちの主の名を呼び求めます。 だった」。 聖三位一体を信頼する小さなレチヌスで、王子は敵に急いで行きました-敵の攻撃についてまだ知らなかった彼の父からの助けを待つ時間はありませんでした。

しかし、素晴らしい前兆がありました。聖なるバプテスマのフィリップで海のパトロールに立っていた戦士のペルガイは、7月15日の夜明けに海を航行するボートを見て、その上に真っ赤なローブを着た聖なる殉教者ボリスとグレブがいました。 そしてボリスは言った:「ブラザー・グレブ、私たちを列に連れて行ってください、それで私たちは私たちの親戚のアレクサンダーを助けましょう。」 ペルガイが到着した王子にビジョンを報告したとき、聖アレクサンダーは敬虔さから、奇跡について誰にも言わないように命じました、そして彼自身が勇気を出して、祈りでスウェーデン人に対して軍隊を勇敢に導きました。 「そして、ラテン人との大虐殺があり、彼らを無数に殺しました、そして、リーダー自身は彼の鋭い槍で顔を封印しました。」 神の天使は目に見えない形で正教会の軍隊を助けました。朝が来ると、聖アレクサンドルの兵士が通り過ぎることができなかったイゾラ川の反対側の土手で、多くの殺された敵が見つかりました。 1240年7月15日に勝利したネバ川でのこの勝利のために、人々はセントアレクサンダーネフスキーと名付けました。

ドイツの騎士は危険な敵のままでした。 1241年、稲妻の行進とともに、聖アレクサンドルは古代ロシアのコポリエ要塞を返還し、騎士を追放しました。 しかし1242年にドイツ人はなんとかプスコフを捕らえました。 敵は「スラブの人々全体を征服する」ことを自慢していました。 聖アレクサンドルは冬のキャンペーンに着手し、この古代の聖三位一体の家であるプスコフを解放し、1242年の春に彼はチュートン秩序に決定的な戦いをしました。 1242年4月5日のペイプシ湖の氷上で、両方の軍隊が出会った。 聖アレクサンドルは手を天に上げて祈った。「神よ、私を裁き、大いなる人々との喧嘩を裁き、神よ、昔のモーセのように、アマレクと私の曽祖父、賢者ヤロスラフに対して、呪われたスヴィアトポルクに対して助けてください。」 彼の祈り、神の助けと武器の偉業によって、十字軍は完全に打ち負かされました。 ひどいスラッシュがあり、槍や剣が割れるところから、凍った湖が動いたように見えるようなひび割れが聞こえ、血で覆われていたので氷は見えませんでした。 逃げる敵は、アレクサンドロフの兵士たちに追いかけられ、「まるで彼らが空中を駆け抜けているかのように、敵が走る場所がなかった」ように殴られました。 その後、多くの囚人が聖なる王子の後に導かれ、彼らは恥じました。

同時代の人々は、氷の戦いの世界的な歴史的重要性を明確に理解していました。聖アレクサンドルの名前は、聖ロシア全体で、「すべての国で、エジプト海とアララト山脈、ヴァランジアン海の両側、そして偉大なローマ」で有名になりました。

ロシアの土地の西側の国境は確実に隔離されていたので、東側からロシアを守る時が来ました。 1242年、聖アレクサンドル・ネフスキーは父親のヤロスラフと一緒に大群に向かった。 メトロポリタンキリルは、新しい困難な奉仕のために彼らを祝福しました。タタール人を敵や強盗から敬意を表する同盟国に変える必要がありました。彼らは「鳩の柔和さと蛇の知恵」を必要としていました。

主はロシアの土地の擁護者の神聖な使命を成功裏に戴冠させましたが、それは何年もの労力と犠牲を要しました。 ヤロスラフ王子はこれのために彼の人生を捧げました。 しかし、カーン・バトゥと同盟を結んだ彼は、1246年に遊牧民帝国全体の首都である遠くのモンゴルに行かなければなりませんでした。 バトゥ自身の立場は困難でした。彼はロシアの王子たちに支援を求め、遠くのモンゴルから彼の黄金の大群と共に離脱したいと望んでいました。 そしてそこで、彼らはバトゥもロシア人も信用しませんでした。 ヤロスラフ王子は毒殺されました。 彼は苦しみの中で亡くなり、チェルニゴフの聖なる殉教者マイケルをわずか10日間生き延びましたが、彼はほとんど関係を持っていました。 父親が遺した黄金の大群との同盟は、ルスの新たな敗北を防ぐために必要であり、聖アレクサンドル・ネフスキーを強化し続けました。 キリスト教に改宗したバトゥの息子、大群でロシア問題を担当したサルタクは、彼の友人であり兄弟になります。 聖アレクサンドルは彼の支持を約束して、バトゥにモンゴルに対して行進し、グレートステップ全体の主力となり、クリスチャンタタール人のリーダーであるカーンモンケをモンゴルの王位に昇格させる機会を与えました(ほとんどのクリスチャンタタール人はネストリアニズムを公言しました)。

すべてのロシアの王子が聖アレクサンドルネフスキーの聡明さを持っていたわけではありません。 タタールヨークとの戦いの多くは、ヨーロッパからの助けを望んでいました。 教皇との交渉は、チェルニゴフの聖ミカエル、聖アレクサンドルの兄弟であるダニエル・ガリツキー王子、アンドリューによって行われました。 しかし、聖アレクサンドルは、1204年に十字軍によって捕らえられ敗北したコンスタンチノープルの運命をよく知っていました。 そして彼自身の経験は彼に西洋を信頼しないように教えました。 ダニエル・ガリツキーは、正統派を裏切って、ローマとの連合である教皇との同盟を支払いました。 聖アレクサンドルはこのネイティブ教会を望んでいませんでした。 1248年に教皇の大使も彼を誘惑するようになったとき、彼はキリスト教会に対するロシア人の忠実さと七つのエキュメニカル評議会の信仰について次のように書いた。「私たちはこれがすべて良いことを知っているが、あなたの教えは受け入れられない」。 カトリックはロシア教会にとって受け入れがたいものでした。組合とは、正統派の拒絶、霊的生命の源の拒絶、神によって運命づけられた歴史的未来の拒絶、霊的死への私たち自身の運命を意味しました。 1252年、多くのロシアの都市がタタールのヨークに反抗し、アンドレイ・ヤロスラヴィッチを支持しました。 状況は非常に危険でした。 ロシアの存在そのものが再び脅かされました。 聖アレクサンドルは、ロシアの土地からのタタール人の懲罰的な侵入を防ぐために、再び大群に行かなければなりませんでした。 敗北したアンドリューは、彼の兄が神の助けを借りてネヴァで破壊したまさに強盗に助けを求めるためにスウェーデンに逃げました。 セントアレクサンダーは、ウラジミール、キエフ、ノヴゴロドのすべてのルスの自治大公になりました。 神と歴史の前に大きな責任が彼の肩にかかった。 1253年に彼はプスコフへの新しいドイツの襲撃を撃退し、1254年に彼はノルウェーとの平和な国境に関する協定を締結し、1256年に彼はフィンランドの土地へのキャンペーンを行った。 年代記者はそれを「暗いキャンペーン」と呼び、ロシア軍は極地の夜を行進し、「昼も夜も見えないかのように、通行できない場所を通り抜けた」。 聖アレクサンドルは、福音の説教と正統派の文化の光を異教の闇に運びました。 すべてのポモリエはロシア人によって啓発され、習得されました。

1256年、バトゥ・カーンが亡くなり、すぐに息子のサルタク、アレクサンダー・ネフスキーの兄弟が毒殺されました。 聖なる王子は、新しいカーン・バークとのロシアと大群の間の平和な関係を確認するために、3度目のサライに行きました。 バトゥの後継者はイスラム教に改宗しましたが、彼は正教会のロシアとの同盟を必要としていました。 1261年、聖アレクサンドルとメトロポリタンキリルの努力により、ロシア正教会の教区が黄金の大群の首都サライに設立されました。

異教徒の東の偉大なキリスト教化の時代が到来しました。これは、聖アレクサンドル・ネフスキーによって予言的に推測されたロシアの歴史的な召命でした。 聖なる王子はあらゆる機会を利用して、彼の故郷を高め、その多くの十字架を容易にしました。 1262年、彼の命令により、タタール人のトリビュートコレクターと戦士のリクルーターであるバスカクが多くの都市で殺害されました。 彼らはタタール人の復讐を待っていました。 しかし、人々の偉大な擁護者は再び大群に行き、まったく異なる方向に賢明にイベントを指示しました:ロシア人の蜂起に言及して、カーン・バークはモンゴルへの賛辞を送るのをやめ、黄金の大群を独立国家と宣言し、それによってそれを東からのロシアへの障壁にしました。 ロシアとタタールの土地と人々のこの偉大な連合において、将来の多国籍ロシア国家は成熟し、より強くなり、その後、ロシア教会内の太平洋岸へのジンギスカーンの遺産のほぼすべてが含まれました。

セントアレクサンダーネフスキーのサライへのこの外交旅行は4番目で最後でした。 ロシアの未来は救われ、神への義務は果たされました。 しかし、誰もが自分の力を捧げ、人生はロシア教会に奉仕することに捧げられました。 大群からの帰り道、聖アレクサンドルは致命的な病気になりました。 ウラジミールに到着する前に、ゴロデッツの修道院で、修道士の王子は1263年11月14日に主に精神をあきらめ、アレクシーという名前の聖なる修道院の図式を受け入れることによって彼の困難な人生の道を完成させました。

聖なる王子の奉仕の精神的な父であり仲間であるメトロポリタン・キリルは、彼の葬式の演説で、「私の子供たち、スズダルの地の太陽はすでに沈んでいることを知っている。ロシアの地にはもはやそのような王子はいないだろう」と述べた。 彼の聖なる体はウラジミールに運ばれ、旅は9日間続き、体は腐敗したままでした。 11月23日、彼がウラジミールのRozhdestvensky修道院に埋葬されたとき、神は「奇跡と記憶に値する」ことを明らかにしました。 聖アレクサンドルの遺体が神社に置かれたとき、執事のセバスチャンとメトロポリタンのキリルは別れの霊的な手紙を入れるために彼の手を握りしめたがっていました。 聖なる王子は、まるで生きているかのように、自分で手を伸ばし、都会の手から手紙を受け取りました。 「そして恐怖が彼らを捕らえ、彼の墓からかろうじて後退した。彼が死んで、死体が冬に遠くから運ばれたとしても、誰も驚かないだろう。」 これは、神が彼の聖人、聖戦士、アレクサンダー・ネフスキー王子を賛美した方法です。 聖アレクサンドルネフスキーの一般的な教会の栄光は、1547年にモスクワ大聖堂のメトロポリタンマカリウスの下で行われました。 聖人へのキヤノンは、ウラジミールの僧侶マイケルによって同時に編集されました。

セントアレクサンダーネフスキーの生涯は、いくつかの版で知られています。 オリジナル版は、聖王子の教会の崇拝の中心であったウラジミール・ロジェストヴェンスキー修道院で1282年から1283年に書かれました(現在、彼の記念碑があります)。 ローレンシャンとプスコフのセカンドクロニクルの一部として生き残っています。 第2版\u200b\u200bはNovgorodFirstChronicleに含まれていました。 残りのエディションは16世紀と17世紀に属します。ウラジミールエディション(1547-1552)は、メトロポリタンマカリウスのグレートメナイオン-チェティヤに含まれていました。 1550年から1552年の間にVasilyPskovite(後のVarlaam、Rostovのメトロポリタン)によって編集されたPskov版、Book of Degrees(1560-1563)の版など。

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