साझेदारी के बारे में तारास बुलबा का संवाद। एन.वी. गोगोल "साझेदारी के बारे में तारास बुलबा का भाषण" - ईज़ोटेरिकोम - चेतना के विकास का केंद्र। कोसैक लोक गीत "ह्युबो, ब्रदर्स, ल्यूबो"

आइए याद करते हैं एन.वी. की कहानी। गोगोलो "तारस बुलबा"जिससे हम सब स्कूल में गुजरे। यह कहानी पोलिश जेंट्री के खिलाफ ज़ापोरोज़े कोसैक्स के संघर्ष को दिखाती है, जिन्होंने लिटिल रूसी संस्कृति पर अत्याचार किया और अपनी परंपराओं, रीति-रिवाजों और विश्वास को रोपने की कोशिश की। दूसरे शब्दों में - पश्चिम के उत्पीड़न के खिलाफ स्लावों का संघर्ष(उसी कैथोलिक धर्म के खिलाफ, फ्रीमेसोनरी, असीमित शक्ति के लिए प्रयास कर रहा है)। यहाँ कहानी का एक उद्धरण है - ये नायक के शब्द हैं, जो उस समय यूक्रेन की स्थिति का वर्णन करते हैं।

क्या पिछली शताब्दियों में स्थिति बदली है? निष्कर्ष निकालना मुश्किल नहीं है।

"मैं आपको बताना चाहता हूं, महोदय, हमारी साझेदारी क्या है। आपने पिताओं और दादाओं से सुना है, हमारी भूमि का सभी ने किस सम्मान में आनंद लिया था: इसने खुद को यूनानियों के लिए जाना, और कॉन्स्टेंटिनोपल से चेरवोनेट ले लिया, और शहर शानदार थे, और मंदिर, और राजकुमार, रूसी कबीले के राजकुमार, उनके राजकुमार, और कैथोलिक अविश्वास नहीं।बसुरमानों ने सब कुछ ले लिया, सब कुछ खो गया। केवल हम, अनाथ, बने रहे, हाँ, एक मजबूत पति के बाद विधवा की तरह, बकवास, हम जैसे, हमारी भूमि! तभी हम साथियों ने भाईचारे के खिलाफ हाथ उठाया! यहीं पर हमारी साझेदारी खड़ी है!

कॉमरेडशिप से पवित्र कोई बंधन नहीं है! पिता अपने बच्चे से प्यार करता है, माँ अपने बच्चे से प्यार करती है, बच्चा पिता और माँ से प्यार करता है। लेकिन ऐसा नहीं है, भाइयों: जानवर भी अपने बच्चे से प्यार करता है। लेकिन केवल एक ही व्यक्ति आत्मा से रिश्तेदारी से जुड़ा हो सकता है, खून से नहीं। अन्य देशों में कामरेड थे, लेकिन रूसी भूमि में ऐसे कोई साथी नहीं थे। आप एक विदेशी भूमि में गायब होने वाले एकमात्र व्यक्ति नहीं हुए हैं; आप देखते हैं - और लोग हैं! वह भी परमेश्वर का जन है, और तू उसके साथ वैसे ही बात करेगा जैसा अपनों से; लेकिन यह कैसे एक हार्दिक शब्द कहने की बात आती है, आप देखते हैं: नहीं, स्मार्ट लोग, लेकिन वही नहीं; वही लोग, लेकिन वही नहीं! नहीं, भाइयों, रूसी आत्मा की तरह प्यार करो,-न केवल मन से या किसी और चीज से प्यार करना, बल्कि हर उस चीज से जो भगवान ने दी है, वह आप में नहीं है, और ... - तारास ने कहा, और अपना हाथ लहराया, और अपना ग्रे सिर हिलाया, और अपनी मूंछें झपकाई, और कहा: - नहीं, ऐसा प्यार कोई नहीं कर सकता!

(!!!) मुझे पता है, अब यह हमारी जमीन पर शुरू हो गया है; वे केवल यह सोचते हैं कि उनके पास अनाज, ढेर और उनके घोड़ों के झुंड होने चाहिए, ताकि उनके सीलबंद शहद उनके तहखानों में बरकरार रहे। वे शैतान को गोद लेते हैं, जानते हैं कि बसुरमन के रीति-रिवाज क्या हैं; वे अपनी जीभ से घृणा करते हैं; वह अपनों से बात नहीं करना चाहता; अपना बेचता है, क्योंकि वे बाजार में एक निर्जीव प्राणी बेचते हैं। एक विदेशी राजा की दया, और एक राजा की नहीं, लेकिन पोलिश मैग्नेट की घृणित दया, जो उन्हें अपने पीले चीबोट के साथ चेहरे पर मारता है, उन्हें किसी भी भाईचारे से ज्यादा प्रिय है। परन्‍तु आखरी बुराई, जो कुछ वह है, तौभी वह कालिख और उपासना में ढका हुआ था, उसके पास भी है, भाइयो, रूसी भावना का एक दाना... और यह किसी दिन जाग जाएगा, और वह दुखी होकर, अपने हाथों से फर्श पर प्रहार करेगा, उसका सिर पकड़ लेगा, अपने नीच जीवन को जोर से कोसेगा, पीड़ा के साथ शर्मनाक काम का प्रायश्चित करने के लिए तैयार होगा। उन सभी को बताएं कि रूसी भूमि में साझेदारी का क्या अर्थ है! बात आती है तो मरने की - तो उनमें से किसी को भी उस तरह मरना नहीं पड़ेगा!.. कोई नहीं, कोई नहीं!.. उनके पास उसके लिए पर्याप्त चूहा स्वभाव नहीं है! "

क्या आपको लगता है कि वर्तमान स्थिति गोगोल द्वारा वर्णित स्थिति से मौलिक रूप से भिन्न है? फिर इस उद्धरण के अंतिम पैराग्राफ पर करीब से नज़र डालें। और शब्द बदलें "पोलिश"शब्द पर "पश्चिम".

और यह पता चला है कि गोगोल को एक द्रष्टा माना जा सकता है।

इस रीटेलिंग में निकोलाई गोगोल द्वारा इसी नाम की कहानी के नायक, पौराणिक तारास बुलबा का भाषण शामिल है। वह एक वास्तविक Zaporozhye Cossack, एक शूरवीर-सेशेविक था, जिसके लिए जीवन में मुख्य चीज मातृभूमि, रूसी भूमि थी। मुश्किल क्षणों में से एक में, तारास बुलबा अपने भाइयों की ओर मुड़ता है। वह बताते हैं कि कितनी मुश्किल घड़ी में उन्होंने भाईचारे का हाथ बढ़ाया। वास्तव में, यह हमारे राज्य के इतिहास का एक भयानक पृष्ठ था।

लोग परदेशियों के जूए के नीचे कराह उठे। कोरवी को हर जगह पेश किया गया, किसान सभी अधिकारों से वंचित थे। उन्हें बेचा जा सकता था, मारा जा सकता था और इसके लिए दंडित नहीं किया जा सकता था। स्वतंत्रता-प्रेमी यूक्रेनियन बंधन को बर्दाश्त नहीं कर सके। उन्होंने सब कुछ फेंक दिया और नीपर रैपिड्स से परे स्टेपी में भाग गए - जहां कोई मास्टर शक्ति नहीं थी। तारास बुलबा का मानना ​​​​है कि केवल रूसी आत्मा ही वास्तव में पृथ्वी से प्यार कर सकती है, वह सब कुछ प्यार कर सकती है जो भगवान ने दिया है। मैं इससे पूरी तरह सहमत नहीं हो सकता। प्रत्येक राष्ट्र अपनी मातृभूमि से प्यार करता है: डंडे, फ्रांसीसी और तुर्क। फिर भी, मैं मानता हूं कि रूसी लोग अपने राज्य के प्रति इतने वफादार थे कि वे इसके लिए मौत के मुंह में चले गए। और यह हमारे लोग हैं जिनमें सदियों से उत्पीड़ित मातृभूमि के लिए अदम्य साहस और बलिदान प्रेम जैसे गुण हैं।

Cossacks में, समाज को सबसे अधिक महत्व दिया गया था। Zaporozhets का पहला कर्तव्य और सम्मान का बिंदु इसे संरक्षित करना था। सेशेविक ने अपने साथी को कभी नहीं छोड़ा और धोखा नहीं दिया, बल्कि, इसके विपरीत, अपने भाई को बचाने के लिए खुद को बलिदान कर दिया। मैं तारास बुलबा के इस विचार से सहमत हूं कि जो लोग अपनी भाषा का त्याग करते हैं, वे केवल लाभ की परवाह करते हैं, मित्रता को महत्व नहीं देते, घटिया कार्य करते हैं। यह हर समय शर्मनाक था और किसी भी चीज़ से उचित नहीं था। मुझे विश्वास है कि ऐसे लोग बदलेंगे, कि उनमें रूसी भावना का एक टुकड़ा जाग जाएगा और वे अपने नीच जीवन को शाप देंगे। लेकिन, दुर्भाग्य से, हमारे कई समकालीन अपने कार्यों के बारे में सोचे बिना, दूसरों की चिंता किए बिना, पवित्र सामाजिक भावना को भूलकर जीते हैं।

एक बार फिर तारास बुलबा के जोशीले भाषण को दोबारा पढ़कर, हर बार मुझे उसमें कुछ नया मिलता है, जिस पर मैंने पहले ध्यान नहीं दिया था। और अब, मैंने देखा कि किस गुस्से के साथ, पुराने ज़ापोरोज़ेट्स किस जुनून के साथ समाज की भूमिका के बारे में बोलते हैं और यूक्रेन की धरती पर शुरू हुए घृणित शर्मनाक रीति-रिवाजों के बारे में, उन हमवतन लोगों के बारे में जो अपने माता-पिता की परंपराओं को छोड़ देते हैं। दुर्भाग्य से, मैं अपने विचारों से प्यार करता हूं, तारास बुलबा ने जो कुछ कहा वह हम पर लागू होता है, तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में यूक्रेनियन। लेकिन चलो क्रम में शुरू करते हैं।

ओल्ड तारास बुलबा अपने समकालीनों को केवल अपने स्वयं के संवर्धन के बारे में सोचने के लिए फटकार लगाते हैं। क्या कई वास्तविक यूक्रेनियन एक ही चीज़ के बारे में नहीं सोचते हैं? नहीं, आपको इसके बारे में सोचने की जरूरत है, लेकिन धन को हमारी आध्यात्मिकता को हाशिये पर धकेलते हुए प्रतिस्थापित नहीं करना चाहिए। यह देखकर दुख होता है कि कैसे नैतिक मूल्य अपना वजन कम करते हैं, कैसे पैसा दया, मानवता, संस्कृति से अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है। धन प्रकृति और आत्मा को प्रदूषित करता है, सभी जीवित चीजों को नष्ट और नष्ट करता है। कोई कम चिंताजनक एक और समस्या नहीं है जिससे तारास को सामना करना पड़ा और वह भी कम दबाव वाली नहीं है - "बुसुरमन रीति-रिवाजों" को अपनाना और अपनी मूल भाषा का नुकसान। उत्तरार्द्ध विशेष रूप से दर्दनाक है।

ऐसा लगता है कि हमारे राज्य का दर्जा इतनी कीमत पर प्राप्त हुआ था, इसलिए यूक्रेन के कई बेहतरीन बेटे और बेटियों ने उसके लिए अपनी जान दे दी, और हम अपने राज्य में अपनी मूल भाषा के लिए लड़ना जारी रखते हैं। कभी-कभी, "भाषा के लिए लड़ने के लिए" शब्दों के ऐसे जेसुइट संयोजन से यह और भी डरावना हो जाता है। लेकिन क्या यह उसकी गलती है कि हम में से एक महत्वपूर्ण हिस्सा अनाथ, मनकर्ट, टम्बलवीड होता है?! खैर, तारास बुलबा को उम्मीद थी, हम यह भी उम्मीद करेंगे कि किसी दिन "रूसी भावना का एक टुकड़ा" जाग जाएगा और यूक्रेन की धरती पर एक वास्तविक समाज होगा।

"... और जब सब कुछ किया जाना चाहिए था, तो उन्होंने कोसैक्स को एक भाषण दिया, उन्हें खुश करने और ताज़ा करने के लिए नहीं, - वह जानता था कि वे पहले से ही आत्मा में मजबूत थे, - लेकिन, बस, मैं खुद व्यक्त करना चाहता था सब कुछ जो मेरे दिल में था।

- मैं आपको बताना चाहता हूं, महोदय, हमारी साझेदारी क्या है। आपने पिताओं और दादाओं से सुना है, किस सम्मान में हमारी भूमि का सभी ने आनंद लिया था: इसने खुद को यूनानियों के लिए जाना, और कॉन्स्टेंटिनोपल से चेरोनेट ले लिए, और शहर शानदार थे, और चर्च, और राजकुमार, रूसी कबीले के राजकुमार थे। उनके राजकुमार, और कैथोलिक अविश्वास नहीं ... बसुरमैन ने सब कुछ ले लिया, सब कुछ चला गया। हम ही अनाथ रह गए, हाँ, एक विधवा की तरह एक मजबूत पति के बाद, हम, हमारी भूमि के समान! तभी हम साथियों ने भाईचारे के खिलाफ हाथ उठाया! यहीं पर हमारी साझेदारी खड़ी है! कॉमरेडशिप से पवित्र कोई बंधन नहीं है! पिता अपने बच्चे से प्यार करता है, माँ अपने बच्चे से प्यार करती है, बच्चा पिता और माँ से प्यार करता है। लेकिन ऐसा नहीं है, भाइयों: जानवर भी अपने बच्चे से प्यार करता है। लेकिन केवल एक ही व्यक्ति आत्मा से रिश्तेदारी से जुड़ा हो सकता है, खून से नहीं।

अन्य देशों में कामरेड थे, लेकिन रूसी भूमि में ऐसे कोई साथी नहीं थे। आप एक विदेशी भूमि में गायब होने वाले एकमात्र व्यक्ति नहीं हुए हैं; तुम देखो, और लोग हैं! वह भी परमेश्वर का जन है, और तू उसके साथ वैसे ही बात करेगा जैसा अपनों से; लेकिन यह कैसे एक हार्दिक शब्द कहने की बात आती है, आप देखते हैं: नहीं, स्मार्ट लोग, लेकिन वही नहीं; वही लोग, लेकिन वही नहीं! नहीं, भाइयों, रूसी आत्मा की तरह प्यार करना - न केवल मन से या किसी और चीज से प्यार करना, बल्कि भगवान ने जो कुछ भी दिया है, जो कुछ भी आप में है, लेकिन ... - तारास ने कहा, और अपना हाथ लहराया और हिलाया उसके भूरे बालों वाला उसका सिर, और उसकी मूंछें झपकीं, और कहा: - नहीं, कोई ऐसा प्यार नहीं कर सकता! मुझे पता है, यह अब मूल रूप से हमारी भूमि पर समाप्त हो गया है; वे केवल यह सोचते हैं कि उनके पास अनाज, ढेर और उनके घोड़ों के झुंड होने चाहिए, ताकि उनके सीलबंद शहद उनके तहखानों में बरकरार रहे। वे अपनाते हैं, शैतान जानता है कि बुसुरमन रीति-रिवाज क्या हैं; वे अपनी जीभ से घृणा करते हैं; वह अपनों से बात नहीं करना चाहता; अपना बेचता है, क्योंकि वे बाजार में एक निर्जीव प्राणी बेचते हैं। एक विदेशी राजा की दया, और एक राजा की नहीं, लेकिन पोलिश मैग्नेट की थोड़ी दया, जो उन्हें अपने पीले चॉबोट के साथ चेहरे पर मारता है, उन्हें किसी भी भाईचारे से ज्यादा प्रिय है। लेकिन आखिरी नीच, वह जो कुछ भी है, भले ही वह कालिख से ढका हुआ था और पूजा में, उसके पास भी, भाइयों, रूसी भावना का एक दाना है। और यह किसी दिन जाग जाएगा, और वह दुखी होकर, अपने हाथों से फर्श पर प्रहार करेगा, उसका सिर पकड़ लेगा, अपने नीच जीवन को जोर से कोसेगा, पीड़ा के साथ शर्मनाक काम का प्रायश्चित करने के लिए तैयार होगा। उन सभी को बताएं कि रूसी भूमि में साझेदारी का क्या अर्थ है! बात आती है तो मरने की - तो उनमें से किसी को भी उस तरह मरना नहीं पड़ेगा!.. कोई नहीं, कोई नहीं!.. उनके पास उसके लिए पर्याप्त चूहा स्वभाव नहीं है!

प्रधान ने ऐसा कहा, और जब वह बोलना समाप्त कर चुका, तब भी वह अपना सिर हिला रहा था, जो कोसैक के मामलों में चांदी का था। हर कोई जो खड़ा था, इस तरह के भाषण से बहुत दूर तक, बहुत दूर तक पहुँच गया था। रैंकों में सबसे पुराने गतिहीन हो गए, उनके भूरे सिर जमीन पर गिर गए; बूढ़ी आँखों में एक आंसू चुपचाप लुढ़क गया; उन्होंने धीरे से उसे अपनी आस्तीन से मिटा दिया। और फिर सभी ने, मानो सहमति से, एक ही समय में अपना हाथ लहराया और अपने अनुभवी सिर को हिलाया। यह जानने के लिए, यह स्पष्ट है, बूढ़े तारास ने उन्हें बहुत से परिचित और सबसे अच्छे लोगों की याद दिला दी जो एक व्यक्ति के दिल में होता है जो दुःख, काम, कौशल और जीवन की सभी कठिनाइयों से बुद्धिमान होता है, या हालांकि वह उन्हें नहीं जानता था , लेकिन जिसने एक युवा मोती आत्मा के साथ बड़े-बुजुर्गों-माता-पिता के लिए अनन्त आनंद के लिए बहुत कुछ महसूस किया, जिन्होंने उसे जन्म दिया।"

निकोले वासिलिविच गोगोल "तारस बुलबा"

उपकरण: कहानी के लिए चित्र, भाषण के अलंकारिक विश्लेषण के लिए एक योजना।

कक्षाओं के दौरान:

शिक्षक का परिचयात्मक भाषण। हम निकोलाई वासिलीविच गोगोल "तारास बुलबा" की कहानी पढ़ते हैं। ज़ापोरोज़े फ्रीमैन के जीवन की कई तरफा तस्वीरें हमारे सामने आईं, "शेरों जैसे गर्व और मजबूत योद्धाओं" के मूल पात्रों की एक चमकदार विविधता जिन्होंने बहादुरी से अपनी भूमि का बचाव किया। ऐसा है तारास बुलबा।

यहाँ वह अपने युवा पुत्रों के साथ स्टेपी के पार गौरवशाली ज़ापोरोज़े जाता है। स्टेपी कितनी खूबसूरत है जिस पर वे सवारी करते हैं! तारास दृढ़ता और कोमलता से इस स्टेपी और अपनी पूरी मातृभूमि से प्यार करता है। वह मातृभूमि के प्रति इस प्रेम से बढ़कर कुछ नहीं जानता, उसके लिए कोसैक्स, सैन्य मित्रता से बढ़कर कुछ नहीं है। और जब Cossacks ने उसे अपना ataman बना लिया और Sich दुश्मन को लड़ाई देने की तैयारी कर रहा था, तो Taras Bulba विरोध नहीं कर सका, Cossacks को एक भाषण कहा - वह अपने दिल में जो कुछ भी था उसे व्यक्त करना चाहता था।

यह भाषण है, साझेदारी के बारे में तारास बुलबा का भाषण, पाठ में हमारे ध्यान के केंद्र में। हम इसे अलंकारिक दृष्टिकोण से (आविष्कार की श्रेणी के दृष्टिकोण से) विचार करेंगे, हम यह समझने की कोशिश करेंगे कि तारास बुलबा के चरित्र को प्रकट करने में यह क्या भूमिका निभाता है, कैसे तारास बुलबा अपने विश्वासों, अपने जीवन के साथ अपने न्याय की पुष्टि करता है और यहां तक ​​कि मौत भी।

छात्रों के साथ बातचीत।

गोगोल के काम का वर्णन करते हुए, विसारियन ग्रिगोरिविच बेलिंस्की ने लिखा: "मुझे बताओ, क्या श्री गोगोल की हर कहानी सबसे पहले आप पर प्रभाव डालती है? क्या वह आपसे यह नहीं कहती: "यह सब कितना सरल है, सामान्य, स्वाभाविक और सत्य, और साथ में, कितना मौलिक और नया है!"

"मूल और नया" ... वर्णन करने के लिए हम इन शब्दों का उपयोग किस अलंकारिक श्रेणी में कर सकते हैं?(आविष्कार।)

"भाषण का आविष्कार" करने का क्या अर्थ है? (इसका अर्थ है सृजन करना। आविष्कार रचनात्मकता है, और सभी रचनात्मकता, एक निश्चित सीमा तक, एक रहस्य है। बयानबाजी इस रहस्य के लिए केवल दृष्टिकोण खोजने में मदद करती है। रचनात्मक भाषण बनाने के खिलाफ एक अलंकारिक निषेध है।)

आपके विचार में इसका क्या मतलब है? (प्रत्येक उच्चारण में कुछ नया होना चाहिए, भाषण के विषय की अपनी दृष्टि की तलाश करनी चाहिए। बयानबाजी के संदर्भ में कुछ नया न होना असफलता की ओर ले जाता है।)

आप आविष्कार के कौन से स्रोत जानते हैं?("सामान्य स्थान" या "विषय")।

आप किस "विषय" से परिचित हैं? ("परिभाषा"।)

आप क्या परिभाषाएँ जानते हैं?(तार्किक और अलंकारिक।)

तार्किक परिभाषा एक अलंकारिक परिभाषा से कैसे भिन्न होती है?

चॉकबोर्ड पर आप शब्द की परिभाषा देखते हैंसाझेदारी। यह किस तरह का है?(तार्किक।) साझेदारी - किसी भी समूह के सदस्यों के बीच पारस्परिक संबंध और दूसरों के संबंध में प्रत्येक की जिम्मेदारियां।

और तारास बुलबा अपने भाषण में इस अवधारणा को कैसे परिभाषित करते हैं?(साझेदारी "दिल से रिश्तेदारी है, खून से नहीं")

यह परिभाषा क्या है?(बयानबाजी।)

अलंकारिक भाषण विश्लेषण में अनुभव।

तो, आइए तारास बुलबा के भाषण की ओर मुड़ें, हम योजना के रहस्य को प्रकट करने का प्रयास करेंगे, भाषण के अलंकारिक विश्लेषण के रास्ते पर यह पहला कदम है।यहां वे प्रश्न हैं जिनका आपको उत्तर देना चाहिए।

स्थिति का विश्लेषण।

प्रदर्शन करने की क्या आवश्यकता पड़ी?

वक्ता के लिए कौन से आध्यात्मिक मूल्य महत्वपूर्ण हैं?

वक्ता की स्थिति।

भाषण के अभिभाषक की विशेषताएं।

मुख्य अवधारणा और इसकी आवश्यक विशेषताएं, स्पीकर की स्थिति को दर्शाती हैं।

कथन कार्य।

थीसिस (बयान का मुख्य विचार)।

श्रोताओं के लिए भाषण की बातचीत का मूल्यांकन।

अनुमानित उत्तर

भाषण युद्ध से पहले दिया गया था, सेना के दो भागों में विभाजित होने के बाद।

बोलने की आवश्यकता उन लोगों के प्रति अपने कर्तव्य की जागरूकता के कारण होती है, जिन्होंने उन्हें एक महत्वपूर्ण मामले के समाधान के साथ सौंपा, जो उनके दिल में था उसे व्यक्त करने की इच्छा थी।

मातृभूमि के लिए प्यार, आस्था के लिए, लोगों के रीति-रिवाजों के लिए, भाषा के लिए, संस्कृति के लिए, हथियारों में साथियों के लिए, मातृभूमि के लिए अपने जीवन को देने की इच्छा के लिए।

एक देशभक्त के रूप में कार्य करता है।

Cossacks, उनके सहयोगी। वह उन लोगों का अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करता है जिनसे उसे बात करनी है।

रूसी साझेदारी: विश्वास, रिश्तेदारी, पवित्र बंधन, मातृभूमि के लिए असीम प्रेम, बुराई की अस्वीकृति, एक साथी और मातृभूमि के लिए अपना जीवन देने की इच्छा।

दिखाएँ कि Cossacks की ताकत उनकी एकता में है; मातृभूमि की रक्षा करने की इच्छा जगाने के लिए, उनके कारण की शुद्धता को समझाने के लिए।

"कॉमरेडशिप से ज्यादा पवित्र कोई बंधन नहीं है।"

"मैंने इस तरह के भाषण का एक बड़ा सौदा किया, बहुत दूर तक, बहुत दिल तक।"

बच्चे व्यक्तिगत रूप से काम करते हैं, फिर जोड़े में। विकल्पों पर चर्चा की जाती है, नमूने के साथ जांचें।

भाषण में ऐसी बातचीत क्यों हुई?(तारस ने बात की कि कोसैक्स क्या समझते हैं। सभी कोसैक्स, बूढ़े और युवा, मातृभूमि के लिए प्यार की एक सामान्य भावना और इसकी रक्षा करने की एक इच्छा से एकजुट हैं।)

4. भाषण के साहित्यिक विश्लेषण में अनुभव।

मैंने सबसे महत्वपूर्ण वाक्यांश लिखे जिन्हें हमने चॉकबोर्ड पर अलंकारिक विश्लेषण करते समय नोट किया था। उन पर फिर से ध्यान दें: वे आगे के काम में हमारे काम आएंगे।

"लेकिन रूसी भूमि में ऐसे कोई साथी नहीं थे। कॉमरेडशिप से पवित्र कोई बंधन नहीं है! लेकिन केवल एक ही व्यक्ति आत्मा से रिश्तेदारी से जुड़ा हो सकता है, खून से नहीं। अगर यह बात आती है, मरने की - तो उनमें से किसी को भी इस तरह मरने का मौका नहीं मिलेगा!"

लड़ाई से पहले तारास भाषण क्यों दे रहा है?(वह जानता है कि कैसे वह एक अच्छी तरह से बोले गए शब्द के साथ लोगों को एकजुट करता है और प्रोत्साहित करता है, वह इस तनावपूर्ण और कठिन क्षण में अपने दिल में जो कुछ भी था उसे व्यक्त करना चाहता था।)

चॉकबोर्ड पर वाक्यांशों पर ध्यान दें। हमने पहला वाक्यांश पढ़ा: "... लेकिन रूसी भूमि में कोई साथी नहीं थे।"

रूसी साझेदारी की विशेषता क्या है? (एकजुट होकर, Cossacks ने सामान्य प्रयासों से अपनी भूमि का बचाव किया। Cossacks के मन में एकता, समुदाय, भाईचारा, भाईचारा, अपने स्वतंत्र जीवन के दुश्मनों का अपनी ही भूमि पर सफलतापूर्वक सामना करने के विचार से जुड़ा था।)

एक एपिसोड खोजें जो हमारे निष्कर्ष का समर्थन करता है। (सभी एक बार सात-पंक्ति की चीख़ में फट गए ... " )

वह जो अपने साथियों की वाचाओं का उल्लंघन करता है, वह Cossacks का दुश्मन है, क्योंकि वह उनकी ताकत को कम करता है। यहाँ एक दृष्टांत है।

यहाँ किस प्रसंग को दर्शाया गया है?(एंड्री की हत्या)।

जब वह एंड्रिया को दुश्मन के दस्ते के मुखिया के रूप में देखता है, तो तारास को किन भावनाओं का अनुभव होता है?(उत्तेजना, क्रोध, सदमा।)

हम निम्नलिखित शब्दों को पढ़ते हैं: "कॉमरेडशिप से ज्यादा पवित्र कोई बंधन नहीं है!"

ये शब्द तारास के कार्य की व्याख्या कैसे करते हैं?(सैन्य अभियानों में अपना सारा जीवन व्यतीत करने के बाद, उन्होंने न केवल एक शांतिपूर्ण जीवन की आदत खो दी - उनकी चेतना में बदलाव आया, उन्हें नातेदारी के बंधनों की तुलना में कॉमरेडशिप के बंधन अधिक प्रिय हैं।)

एपिसोड "द एक्ज़ीक्यूशन ऑफ़ ओस्टाप" को फिर से बताएं।(यह जानते हुए कि उसके सिर डंडे के लिए दो हजार ड्यूक हैं, पत्थरों के नीचे एक गाड़ी में तारास ओस्ताप का समर्थन करने के लिए वारसॉ जाता है, उसे फिर से देखने के लिए, उससे कम से कम एक शब्द कहने के लिए। और वह इस शब्द को उसके लिए कहेगा। उसने ओस्ताप के जीवन को जोखिम में डाला, किसी और की पोशाक पहने, अपने सभी सोने के टुकड़े दे दिए, ताकि बेटे को पता चले कि उसके पिता पास हैं, मौत के आखिरी घंटे में उसे नहीं छोड़ा।)

आइए ब्लैकबोर्ड पर लिखे निम्नलिखित शब्दों को पढ़ें: "यदि मरने की बात आती है, तो उनमें से कोई भी उस तरह कभी नहीं मरेगा!"

"डेथ ऑफ़ तारास" एपिसोड को पढ़ना।

अपने अंतिम युद्ध में तारास की तुलना किसके साथ की जा सकती है?(एक महाकाव्य नायक के साथ।) महाकाव्य कथाएँ और चित्र क्या हैं?

पाठ को सारांशित करना।

भाषण के साहित्यिक विश्लेषण से निष्कर्ष: तारास बुलबा की छवि में, अपने मूल देश के लिए प्यार, स्वतंत्रता का सपना, निडरता, विशाल नैतिक शक्ति, वीर कर्मों की इच्छा, एक उच्च विचार के लिए खुद को बलिदान करने की इच्छा संयुक्त है। हम इन सभी चरित्र लक्षणों को तारास के साझेदारी के बारे में भाषण में पा सकते हैं। यह भाषण उनकी बुद्धिमता, देशभक्ति की भावनाओं का प्रमाण है। गर्व और साहस, महान जीवन का अनुभव और उनके कारण की सच्चाई में भावुक दृढ़ विश्वास।

भाषण के अलंकारिक विश्लेषण से निष्कर्ष: "आविष्कार" के रहस्यों को जानने के लिए, आपको किसी से मिलने की आवश्यकता नहीं है। रास्ते में आने की बिल्कुल भी जरूरत नहीं है, आपको बस समय चाहिए। किताब और इसके बारे में सोचने की इच्छा। यह उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है: आप कभी नहीं कह सकते कि लक्ष्य प्राप्त कर लिया गया है, प्रत्येक सुलझे हुए रहस्य के पीछे एक नया प्रकट होता है, क्योंकि कला का काम अटूट है।

6. होम वर्क।

मित्रता और भाईचारे की भावना के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए एक संक्षिप्त भाषण "दोस्तों को पता" लिखें।