Taininskoe Pasludināšanas baznīcas ciemats, lai iesvētītu dzīvokli. Taininskoje muiža un pārsteidzošā Pasludināšanas baznīca. Svētdienas skola tempļa teritorijā
Pasludināšanas baznīca Svētā Dieva Māte Taiņinskā uzcelta pils ciematā, kas stāvēja ceļā no Maskavas uz. Mūra baznīcas parādīšanās šeit kļuva par sava veida apliecinājumu Taininska augstajam statusam - ne tikai kā viens no galvenajiem karalisko svētceļojumu punktiem uz klosteri, bet arī kā iecienīta vieta medību izklaidēm.
Dzīves nogalē cars Aleksejs Mihailovičs nolēma izrotāt savu mīļoto Taiņinskoje vēl nebijušu akmens templi, kas, kā tagad redzam, bija vairāk piemērots galvaspilsētas ielām, nevis laukiem. Bet autokrāta vārds ir likums, un 1675. gadā ciematā sākās lieli celtniecības darbi.
Taininskas baznīca Tā celtniecība ilga divus gadus – templis, kas aprīkots ar unikālu lieveni ar milzīgu mucu centrā, tika iesvētīts 1677. gada 9. septembrī, kad viņš jau bija mantojis Krievijas troni. Trīs dienas pirms iesvētīšanas suverēns sniedza bagātīgu ieguldījumu jaunceltajā baznīcā.
Svinības apklusa, un Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca Taininskā sāka savu dzīvi pils ciematā. Neviens toreiz neiedomājās, ka vairs nav tālu laiks, kad Alekseja Mihailoviča jaunākais dēls, reformators cars Pēteris I, pavērsīs skatienu uz ziemeļiem, un kādreizējie karaļa ciemati pamazām sabruks.
Saša Mitrahovičs 02.05.2018 07:44
Fotoattēlā: Gadsimtu gaitā Taiņickas Pasludināšanas baznīca praktiski nav pārbūvēta vai koriģēta - tika veikts tikai kārtējais remonts. Un šajā 1850. gadu vidus zīmējumā viņš izskatās tāpat kā 17. gadsimta beigās.
« Taininskas baznīca nav savas hronikas,” sūdzējās viens no 19. gadsimta vidus autoriem. Precīzāk sakot, Taininskas baznīcas vēsture sakrīt ar pils ciema hroniku. No 30. gadu sākuma pašā baznīcas hronikā iestājās lūzums, kas tika pārvarēts tikai 80. gadu beigās.
Arī dažas interjera izmaiņas ir datētas ar īpašumtiesību laiku. Pasludināšanas baznīca Taininskā.
Elizaveta Petrovna ar savu uzmanību nepameta Taiņinskas Pasludināšanas baznīcu. Vēl 1751. gadā viņa lika uzcelt ēdnīcas kapliču ziemeļu daļā, taču dažādu iemeslu dēļ tā tika iesvētīta - svēto Cakarijas un Elizabetes vārdā - tikai 1763. gadā, pēc karalienes nāves.
1812. gadā Pasludināšanas baznīcaļoti cieta no frančiem. Uz ziemeļiem no Mitiščiem iebrucēji nevirzījās uz priekšu - viņus apturēja bieza migla, neizskaidrojamas bailes un baumas, ka tuvāk tai bija koncentrēts milzīgs skaits krievu karaspēka (patiesībā klosteri klāja tikai mazapdzīvotas kazaku vienības).
Par frančiem cilvēki teica, ka "godājamais Sergijs viņus padarīja aklus". Bet sagūstītajos ciemos (Taininskoje, Boļšie Mitišči un citos) franči sarīkoja īstu ugunīgu sabatu - pēc iebrucēju padzīšanas. Taininskas baznīca bija jāatjauno un atkārtoti iesvētīja. Ap šo laiku (pēc citiem avotiem, pat senāk) baznīca zaudēja karaļa mājas baznīcas statusu, pārtopot par parastu draudzes baznīcu.
1929. gadā boļševiki slēdza Pasludināšanas baznīcu. Viņš izturēja gadiem ilgus pazemojumus un svētu zaimošanu. Ēkā secīgi atradās klubs, maizes ceptuve, strādnieku kopmītne, gaļas cehs, atkritumu noliktava, dekoratīvo rotaļlietu fabrika, metālapstrādes darbnīcas. Nopostītās kapsētas vietā tika izveidots futbola laukums.
Katrs jaunais “īpašnieks” pieminekli pielāgoja sev, nerūpējoties par tā vēsturisko un kultūras vērtību. Komisija, kas pārbaudīja templi 1945. gadā, atzīmēja melanholiju:
“Bija salauzti visi griesti, durvis, logu rāmji un rāmji. Krusti lauzti, nodaļas atvērtas. Ēkas iekšpuse ir netīra... Brīnišķīgs piemineklis stāv pilnīgā postā un aizmirstībā...”
Paldies Dievam, cīņa pret Dievu mūsu valstī ir atradusi savu neslavas cienīgo galu. 1989. gadā Taininskas pasludināšanas baznīca tika atdota ticīgajiem.
Saša Mitrahovičs 02.05.2018 08:38
Tagad Pasludināšanas baznīca Taininskā dzīvo pareizu liturģisko dzīvi. Aiz muguras ir cīņa par baznīcas atdošanu ticīgajiem, daudzu gadu atjaunošanas darbi, draudzes veidošana un jaunu tradīciju rašanās. Tagad iekšā Taininskas baznīca dienās, kad notiek dievkalpojumi, tas vienmēr ir pārpildīts.
Pārsteidzoši, lai Taininskas pasludināšanas baznīcu atgrieztu ticīgajiem, bija nepieciešama toreizējā padomju premjerministra N.I. Rižkova.
Tieši aktīvisti, paši riskējot un riskējot, sāka sakārtot padomju vadības izkropļoto Pasludināšanas baznīcas ēku. Vietējās varas iestādes viņiem netraucēja un pat palīdzēja ar aprīkojumu - kā vēlāk izrādījās, savtīgos nolūkos: viņi plānoja bijušajā baznīcā iekārtot viesnīcu.
Rižkovs, rūpīgi uzklausījis tempļa atjaunošanas iniciatorus, pirmkārt, pielika punktu idejai piešķirt tempļa teritoriju aerācijas stacijai, un, otrkārt, lūdza rajona vadītājus nodot templi ticīgajiem. . Šis lūgums būtībā bija pavēle – un 1989. gadā Pasludināšanas baznīca tika atdota Baznīcai.
Pirmā liturģija atjaunotajā baznīcā tika pasniegta 1990. gada 21. septembrī Vissvētākās Jaunavas Marijas Piedzimšanas svētkos. Draudzes locekļi palīdzēja iekārtot baznīcu - piedalījās remontdarbos, atveda uz baznīcu ikonas, pareizticīgo grāmatas, nepieciešamos piederumus.
Vienlaikus tika iedibinātas jaunas tradīcijas - darbojās svētdienas skola bērniem, notika baznīcas dziedāšanas nodarbības, tika organizētas sarunas pieaugušajiem draudzes locekļiem, tika papildināts publiskās bibliotēkas krājums.
Saša Mitrahovičs 02.05.2018 11:22
Taininskas baznīcas arhitektūra var uzskatīt par vienu no labākajiem "krievu rakstniecības" piemēriem, daudzējādā ziņā pārmantojot 16. gadsimta Krievijas tempļu arhitektūru, taču īpašu uzmanību pievēršot eksterjera bagātīgajai apdarei.
Šis stils piedzīvoja savus ziedu laikus, un vēlāk to “noslēdza” baroks, kas ātri ienāca modē. Tajā pašā laikā ir viens elements, kas pasludināšanas baznīcu nedaudz atšķir no citiem "krievu rakstu veidošanas" šedevriem. Šis ir īpašs tās lieveņa dizains, kas atsaucas uz koka baznīcu arhitektūru, kuras izveidē īpaši centās ziemeļu meistari.
Teltis Pasludināšanas baznīcā rotā divstāvu lieveņa sānu fragmentus. Lievenis iegūst savu neparasto izskatu, nevis pateicoties tās divviru struktūrai; Galvenais šīs neparastības iemesls ir lieveņa centrālās daļas pabeigšana ar dobu mucu, tradicionālu ziemeļu koka baznīcu apdari. Mucas izmantošana šajā gadījumā ir gandrīz unikāls paņēmiens akmens būvniecībā, grūti atrast analogus: mucas redzam tikai dažās 19.-20.gadsimta mijas baznīcās, bet tā jau ir apzināta stilizācija, raksturīga. eklektisma un modernisma laikmetā.
Pārējā Pasludināšanas baznīcas daļa ir dubultā augstuma četrstūris, ko vainago kokoshniku rindas un piecu kupolu struktūra, un to rietumos papildina ēdnīca ar divstāvu apvedceļa galeriju. Baznīca pārsteidz ar savu izsmalcināto dekoru, kas sienu plaknēm liek gandrīz burtiski kustēties un “elpot”.
Saša Mitrahovičs 02.05.2018 11:38
Taininskas pasludināšanas baznīcai ir četras ieejas: divas (no ziemeļiem un dienvidiem) galvenajā četrstūrī, viena (no dienvidiem) ēdnīcā un viena no rietumiem caur lieveni. Rietumu, kas ved uz ēdnīcu, protams, tiek uzskatīts par galveno, un tas parasti ir atvērts.
Baznīcas ēdnīcai ir diezgan savdabīga uzbūve – un tas viss pateicoties to ieskaujošajai galerijai. Galerijas pirmais stāvs ir atvērts ēdnīcai, tās ziemeļu un dienvidu atzarus ar to savieno divas platas arkveida atveres - šajās atzarojumos austrumu daļā ierīkotas kapelas: ziemeļu – svēto Cakarijas un Elizabete un dienvidu viena pravieša Elijas vārdā.
Galerijas otrajā stāvā ir arī divas arkveida atveres ziemeļu un dienvidu virzienā. Pirmo un otro stāvu atdalošais sienas fragments ir izrotāts ar lielām mušām. Interesanti, ka apvedceļa galerija ir nedaudz garāka par ēdnīcu un “tver” galveno četrstūri - šajās vietās no tā tiek izgriezti logi galvenajā templī.
17. gadsimtā tās tika pārklātas ar vizlu, bet pašas šīs telpas bija paredzētas karaliskajai ģimenei - šeit dievkalpojumu laikā bija nevienam neredzama karaliene, princeses un prinči.
Ar galveno četrstūri, kā arī ar galerijas pirmo stāvu ēdnīca vizuāli veido vienu veselumu, jo siena, kas tos atdala, būtībā ir tikai divi kvadrātveida stabi. Tādējādi, neskatoties uz Pasludināšanas baznīcas interjera sarežģīto daudzkomponentu struktūru, tā neizskatās pēc “atsevišķu komponentu” summas, bet tiek uztverta kā vienota telpa.
Galvenais četrstūris ir bez staba un pārklāts ar slēgtu velvi. Centrālais gaismas cilindrs tagad ir aizvērts ar džemperi, tas ir, tā logi “nedarbojas”, lai uzlabotu tempļa apgaismojumu. Tomēr ir pietiekami daudz logu, kas izvietoti divās rindās - četrstūris necieš no apgaismojuma trūkuma. Šeit apmestajām sienām nav nekādu rotājumu - jādomā, ka kādreiz tās tiks pārklātas ar gleznām.
Trīs apsīdu altāri no dievlūdzēju telpas atdala siena, kurai rietumu pusē piekļaujas elegants septiņpakāpju ikonostāze ar “grebti” grebtām karaliskām durvīm. Sānu apsīdas atbilst altārim un diakonam. Altāris ir vienīgā vieta Pasludināšanas baznīcā, kuras sienas un velves ir krāsotas. Šo fresku izgatavošana aizņēma gandrīz gadu – starp citu, izmantojot sienu gleznošanas tehnoloģiju, kas datēta ar 16. gadsimtu.
Šodien mēs jums pastāstīsim nedaudz par senā Taininskoje ciema vēsturi, kas atrodas netālu no Maskavas, dažus simtus metru no Maskavas apvedceļa, Mitišču pilsētā.
Taininskoje ciems pirmo reizi minēts 1401. gadā Maskavas apanāžas kņaza Vladimira Andrejeviča Drosmīgā Serpuhova garīgajā hartā, Kuļikovas kaujas varonis, Maskavas lielkņaza un Vladimira Dmitrija Ivanoviča brālēns, ne gluži pelnīti pazīstams kā Donskojs. . Galu galā visi, kas pētījuši hronikas tekstus par Kuļikovas kauju, zina, ka īstie komandieri, kuru vadībā tika izcīnīta uzvara Kuļikovas laukā, bija kņazs Vladmirs Andrejevičs un gubernators Dmitrijs Bobroks-Voļinskis, nevis lielkņazs. no Maskavas. Tomēr, iespējams, es par to uzrakstīšu vēlāk.
Visā 15. gadsimtā ciems bija liela apgabala centrs. 1456. gadā par ciemata īpašnieku kļuva Maskavas lielkņazs Vasīlijs II Vasiļjevičs, saukts par Tumšo, un pēc tam viņa dēls Vologdas princis Andrejs Menšojs. 1481. gadā ciematu mantoja Ivana Lielā dēls Vasilijs, topošais suverēns Vasilijs III. Kopš tā laika Taininskoje kļuva par lielhercogu un pēc tam par karalisko ciematu. Taininskoje ciems, kas atrodas pie ceļa uz Trīsvienības-Sergija klosteri, kur Krievijas monarhi regulāri devās svētceļojumos, kļuva par Maskavas suverēnu lauku rezidenci. Ivana Bargā laikā ciems kļuva par vienu no oprichnina centriem.
1605. gada vasarā (18. jūlijā) viltus Dmitrijs (Grigorijs Otrepjevs) šeit tiekas ar savu “māti” - mūķeni Martu (mūķeni tonizēja Ivana Briesmīgā pēdējā sieva Marija Nagaja), kura atpazīst krāpnieku par savu. brīnums izglābts" dēls - Dmitrijs.
S. M. Solovjovs šo notikumu aprakstīja šādi: krāpnieks "ar viņu tikās vienatnē teltī, kas uzslieta pie lielā ceļa; viņi saka, ka Marta ļoti prasmīgi pārstāvēja maigo māti, ļaudis raudāja, redzot, kā cieņpilnais dēls staigāja ar kājām. viņa mātes kariete.. ".
1608. gada jūnijā Taininskā tika izvietots “Tušinska zagļa” - viltus Dmitrija II - karaspēks, un 1612. gada augustā šeit apstājās Miņina un Požarska milicija.
Ciemata apkārtne jau izsenis bijusi slavena ar saviem medību laukiem, Ivana Bargā vadībā šeit notika “lāču spēles”, un cars Aleksejs Mihailovičs Klusais šeit izklaidējās ar piekūnu mešanu. Aleksejam Mihailovičam Taininskoje ciems un tā apkārtne tā iepatikās, ka viņš lika šeit uzcelt akmens templi.
Celtniecība sākās cara Alekseja dzīves laikā 1675. gadā. Bet tas tika pabeigts 1677. gada septembrī, pēc Klusā cara nāves.
Vissvētākās Jaunavas Marijas Pasludināšanas baznīca ir unikāla arhitektūras celtne. Tas sastāv no trim galvenajām daļām: pašas baznīcas, ēdnīcas divos līmeņos un lielas lieveņa. Baznīcas ēka ir kubs ar šauriem un iegareniem logiem abās pusēs. Gar kuba augšdaļu ir no ķieģeļiem mūrēta plata karnīze.
Šīs ēkas daļas harmonija un harmonija kļuva vēl skaidrāka, kad 20. gadsimta 70. gados tika atjaunota baznīca. Tās gaitā tika atjaunotas trīs kokoshniku rindas, kas atspoguļo pakāpenisku pāreju no ēkas četrstūra uz piecām bungām, kas papildinātas ar maziem sīpola formas kupoliem.
Tempļa galvenā atrakcija ir tā lievenis.
Slavenais mākslas kritiķis M. A. Iļjins to aprakstījis šādi: “Sapārotās kāpnes, kas novirzās uz sāniem un klātas ar “rāpojošām” velvēm un arkām, mijas ar kāpnēm-skapjiem, kuru augšpusē ir teltis uz stabiem. Centrā ir ieplaka, it kā šķērsgriezumā “muca”. Šī muca, lai arī veidota no ķieģeļiem uz dzelzs rāmja, ir tieši saistīta ar dekoratīvo formu, kas tajos gados bieži tika izmantota koka arhitektūrā. Tā atrodas šeit, Taiņinskā, ēdnīcas fasāde, kurā ar īpašu spilgtumu izjūtam akmens un koka formu savstarpējo ietekmi, kas tik spilgti ietekmēja senkrievu arhitektūru. Ikviens, kurš ir apmeklējis Taiņinski, šo reto krievu arhitektūras mākslas darbu atcerēsies vēl ilgi."
Apskatiet baznīcas lieveni tuvāk. Vai tā izskatās pēc tempļa ēkas? Bet tas ir īsts tornis, kas rotāts ar brīnišķīgiem rakstiem un iemieso labākās agrāko laiku krievu arhitektūras tradīcijas.
Vieta tempļa celtniecībai nav izvēlēta nejauši, bet gan prātīgi: augstajā Yauzas krastā un tajā ietekošajā Sukromkas upītē. Kad to satekas vietā uzcēla dambi, ūdens izplatījās plaši, un tā vidū izveidojās sala. Cara pilis uz tās sāka būvēt kopš Ivana Bargā laikiem un pēc dažām ziņām pat agrāk, Vasilija III vadībā.
Karaliskās pilis salā atradās līdz 1823. gadam, kad nodega Elizabetes Petrovnas palātas.
Tomēr par Taininsky ciema karaliskajām pilīm ir vērts uzrakstīt atsevišķu rakstu. Tikmēr atgriezīsimies pie Pasludināšanas baznīcas un tās vēstures.
1677. gada 9. septembrī cars Fjodors Aleksejevičs pavēlēja sagatavot visu nepieciešamo jaunā tempļa iesvētīšanai. Uz jauno baznīcu tika pārvestas senās ikonas no koka baznīcas, kas stāvēja šajā vietā. Pateicoties draudzes locekļiem un ziedotājiem, baznīcas ikonostāze kļuva sešpakāpju, ar bagātīgiem rāmjiem.
Napoleona iebrukuma laikā templis tika ievērojami bojāts. Visā 19. gadsimtā Pasludināšanas baznīca arvien vairāk zaudēja savu nozīmi, lai gan dievkalpojumi tajā turpinājās līdz 1929. gadam, kad templis tika slēgts.
Padomju laikā baznīcā atradās veļas mazgātava, radio detaļu darbnīca, klubs, ēdnīca, kopmītnes, skapīšu, leļļu darinātāju un grafisko dizaineru darbnīca.
Pašlaik baznīcai atdotais templis darbojas. Tā, burtiski ar brīnumu saglabāta, mūsu priekšā parādās, pateicoties restauratoru darbam, kā to bija iecerējuši 17. gadsimta arhitekti.
Strādājot pie šī raksta, es pievērsos Ju. A. Kņazeva grāmatām “Mitišči zemes pagātne” (M., 2001) un M. A. Kļičņikovas “Mitiščiki. Ceļvedis pa pilsētu un reģionu (Mitišči, 2005) .
Sergejs Vorobjevs.
Ceļojot uz dažādām ārzemēm, mēs visi (labi, vismaz tie, kas pludmalēs dod priekšroku atpūtai bez dārzeņiem) apbrīnojam to vēsturi, kas ir pilna ar interesantiem notikumiem, krāšņiem kultūras piemēriem kopumā un arhitektūras īpaši. Un tas ir pareizi. Taču ļoti bieži nepamanām, ka ne mazāk interesantas lietas ir tepat zem deguna. Bet tas, no mana viedokļa, ir vienkārši kaut kādas vēsturiskas un kultūras tuvredzības fenomens.
Es centīšos sniegt vismaz nelielu ieguldījumu šīs situācijas labošanā, nedaudz pastāstot par senā Taininskoje ciema vēsturi, kas atrodas Maskavas tiešā tuvumā, dažus simtus metru no Maskavas apvedceļa, manas dzimtās pilsētas robežās. no Mitišču.
Taininskoje ciems pirmo reizi minēts 1401. gadā Maskavas apanāžas kņaza Vladimira Andrejeviča Drosmīgā Serpuhova garīgajā hartā, Kuļikovas kaujas varonis, Maskavas lielkņaza un Vladimira Dmitrija Ivanoviča brālēns, ne gluži pelnīti pazīstams kā Donskojs. . Galu galā visi, kas pētījuši hronikas tekstus par Kuļikovas kauju, zina, ka īstie komandieri, kuru vadībā tika izcīnīta uzvara Kuļikovas laukā, bija kņazs Vladmirs Andrejevičs un gubernators Dmitrijs Bobroks-Voļinskis, nevis lielkņazs. no Maskavas. Tomēr, iespējams, es par to uzrakstīšu vēlāk.
Visā 15. gadsimtā ciems bija liela apgabala centrs. 1456. gadā par ciemata īpašnieku kļuva Maskavas lielkņazs Vasīlijs II Vasiļjevičs, saukts par Tumšo, un pēc tam viņa dēls Vologdas princis Andrejs Menšojs. 1481. gadā ciematu mantoja Ivana Lielā dēls Vasilijs, topošais suverēns Vasilijs III. Kopš tā laika Taininskoje kļuva par lielhercogu un pēc tam par karalisko ciematu. Taininskoje ciems, kas atrodas pie ceļa uz Trīsvienības-Sergija klosteri, kur Krievijas monarhi regulāri devās svētceļojumos, kļuva par Maskavas suverēnu lauku rezidenci. Ivana Bargā laikā ciems kļuva par vienu no oprichnina centriem.
1605. gada vasarā (18. jūlijā) viltus Dmitrijs (Grigorijs Otrepjevs) šeit tiekas ar savu “māti” - mūķeni Martu (mūķeni tonizēja Ivana Briesmīgā pēdējā sieva Marija Nagaja), kura atpazīst krāpnieku par savu. brīnums izglābts" dēls - Dmitrijs.
S. M. Solovjovs šo notikumu aprakstīja šādi: krāpnieks "ar viņu tikās vienatnē teltī, kas uzslieta pie lielā ceļa; viņi saka, ka Marta ļoti prasmīgi pārstāvēja maigo māti, ļaudis raudāja, redzot, kā cieņpilnais dēls staigāja ar kājām. viņa mātes kariete.. ".
1608. gada jūnijā Taininskā tika izvietots “Tušinska zagļa” - viltus Dmitrija II - karaspēks, un 1612. gada augustā šeit apstājās Miņina un Požarska milicija.
Ciemata apkārtne jau izsenis bijusi slavena ar saviem medību laukiem, Ivana Bargā vadībā šeit notika “lāču spēles”, un cars Aleksejs Mihailovičs Klusais šeit izklaidējās ar piekūnu mešanu. Aleksejam Mihailovičam Taininskoje ciems un tā apkārtne tā iepatikās, ka viņš lika šeit uzcelt akmens templi.
Celtniecība sākās cara Alekseja dzīves laikā 1675. gadā. Bet tas tika pabeigts 1677. gada septembrī, pēc Klusā cara nāves.
Vissvētākās Jaunavas Marijas Pasludināšanas baznīca ir unikāla arhitektūras celtne. Tas sastāv no trim galvenajām daļām: pašas baznīcas, ēdnīcas divos līmeņos un lielas lieveņa. Baznīcas ēka ir kubs ar šauriem un iegareniem logiem abās pusēs. Gar kuba augšdaļu ir no ķieģeļiem mūrēta plata karnīze.
Šīs ēkas daļas harmonija un harmonija kļuva vēl skaidrāka, kad 20. gadsimta 70. gados tika atjaunota baznīca. Tās gaitā tika atjaunotas trīs kokoshniku rindas, kas atspoguļo pakāpenisku pāreju no ēkas četrstūra uz piecām bungām, kas papildinātas ar maziem sīpola formas kupoliem.
Tempļa galvenā atrakcija ir tā lievenis.
Slavenais mākslas kritiķis M. A. Iļjins to aprakstījis šādi: “Sapārotās kāpnes, kas novirzās uz sāniem un klātas ar “rāpojošām” velvēm un arkām, mijas ar kāpnēm-skapjiem, kuru augšpusē ir teltis uz stabiem. Centrā ir ieplaka, it kā šķērsgriezumā “muca”. Šī muca, lai arī veidota no ķieģeļiem uz dzelzs rāmja, ir tieši saistīta ar dekoratīvo formu, kas tajos gados bieži tika izmantota koka arhitektūrā. Tā atrodas šeit, Taiņinskā, ēdnīcas fasāde, kurā ar īpašu spilgtumu izjūtam akmens un koka formu savstarpējo ietekmi, kas tik spilgti ietekmēja senkrievu arhitektūru. Ikviens, kurš ir apmeklējis Taiņinski, šo reto krievu arhitektūras mākslas darbu atcerēsies vēl ilgi."
Apskatiet baznīcas lieveni tuvāk. Vai tā izskatās pēc tempļa ēkas? Bet tas ir īsts tornis, kas rotāts ar brīnišķīgiem rakstiem un iemieso labākās agrāko laiku krievu arhitektūras tradīcijas.
Vieta tempļa celtniecībai nav izvēlēta nejauši, bet gan prātīgi: augstajā Yauzas krastā un tajā ietekošajā Sukromkas upītē. Kad to satekas vietā uzcēla dambi, ūdens izplatījās plaši, un tā vidū izveidojās sala. Cara pilis uz tās sāka būvēt kopš Ivana Bargā laikiem un pēc dažām ziņām pat agrāk, Vasilija III vadībā.
Karaliskās pilis salā atradās līdz 1823. gadam, kad nodega Elizabetes Petrovnas palātas.
Tomēr par Taininsky ciema karaliskajām pilīm ir vērts uzrakstīt atsevišķu rakstu. Tikmēr atgriezīsimies pie Pasludināšanas baznīcas un tās vēstures.
1677. gada 9. septembrī cars Fjodors Aleksejevičs pavēlēja sagatavot visu nepieciešamo jaunā tempļa iesvētīšanai. Uz jauno baznīcu tika pārvestas senās ikonas no koka baznīcas, kas stāvēja šajā vietā. Pateicoties draudzes locekļiem un ziedotājiem, baznīcas ikonostāze kļuva sešpakāpju, ar bagātīgiem rāmjiem.
Napoleona iebrukuma laikā templis tika ievērojami bojāts. Visā 19. gadsimtā Pasludināšanas baznīca arvien vairāk zaudēja savu nozīmi, lai gan dievkalpojumi tajā turpinājās līdz 1929. gadam, kad templis tika slēgts.
Padomju laikā baznīcā atradās veļas mazgātava, radio detaļu darbnīca, klubs, ēdnīca, kopmītnes, skapīšu, leļļu darinātāju un grafisko dizaineru darbnīca.
Pašlaik baznīcai atdotais templis darbojas. Tā, burtiski ar brīnumu saglabāta, mūsu priekšā parādās, pateicoties restauratoru darbam, kā to bija iecerējuši 17. gadsimta arhitekti.
Strādājot pie šī raksta, es pievērsos Ju. A. Kņazeva grāmatām “Mitišči zemes pagātne” (M., 2001) un M. A. Kļičņikovas “Mitiščiki. Ceļvedis pa pilsētu un reģionu (Mitišči, 2005) .
Sergejs Vorobjevs.
Maskavas reģionā ir milzīgs skaits baznīcu, kas darbojas. Starp tiem ir pilnīgi jauni, tikko atvērti vakar, kā arī seni tempļi, kas caurstrāvoti ar unikālu atmosfēru, ko izjūt pat tie, kas sevi uzskata par ateistiem. Šodien es vēlētos runāt par Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīcu Taininskas ciemā. Šī ir viena no senākajām katedrālēm, kas ir saglabājušās līdz mūsdienām un turpina darboties.
vispārīgs apraksts
Pati senā tempļa ēka ir unikāls vēstures piemineklis. Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca Taininskas ciematā šodien atrodas koka baznīcas vietā, kas tika uzcelta 1628. gadā. Tās dibinātājs bija cars Aleksandrs Mihailovičs. Tomēr šādā formā tas nepastāvēja ļoti ilgi. Jau 1675. gadā tika nolemts veikt rekonstrukciju un uzcelt šeit akmens templi. Un 1677. gadā viņš parādījās draudzes locekļu priekšā tādā formā, kādā mēs viņu varam redzēt šodien.
Tempļa plāns
Līdz mūsdienām baznīca ir saglabājusi savu sākotnējo struktūru, kas sastāv no ēdnīcas un četrstūra. Izcila ir arī triju apsīdu altāra daļa. Salīdzinoši mazs, spriežot pēc galvaspilsētu klosteru standartiem, templi rotā pieci kupoli: viens liels un četri mazi. Ja paskatās uz baznīcu no galvenās ieejas, uzreiz kļūst skaidrs, ka senkrievu akmens arhitektūrā šādai lievenim nav analogu. Šeit mēs redzam tradicionālā koka konstrukcijas stila pāreju uz funkcionālāku un uzticamāku materiālu.
Stāsts
Gandrīz neviena baznīca Krievijā neizbēga no bēdīgā likteņa. Lielākā daļa no tām tika izlaupītas un apgānītas, dažas tika pilnībā iznīcinātas. Taininskas ciema Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca nebija izņēmums. Pirmo reizi tai uzbruka Francijas armijas karavīri 1812. gadā. Tas tika gandrīz pilnībā izlaupīts, bet uzticamo akmens konstrukciju bija grūti iznīcināt. Tāpēc pēc kara baznīcu pamazām atjaunoja, un šeit atkal sāka rīkot dievkalpojumus.
Jau padomju laikos, 1929. gadā, templis kā tāds pazuda. Telpas tika pārņemtas kā klubs. Vēlāk tā tika izmantota kā klubs, veikals un noliktava, tas ir, gandrīz līdz padomju perioda beigām, dažādas organizācijas periodiski to nomainīja. 1989. gadā Taininskas ciema Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca atkal tika atdota draudzes locekļiem. Pēc rekonstrukcijas durvis atkal tika atvērtas dievkalpojumam. Pārsteidzoši, ka tik ilgā laika periodā šeit netika zaudēta unikālā atmosfēra. Tempļa vēsture bija sarežģīta, bet ne traģiskākā.
Kur ir
Vietējie iedzīvotāji labi pazīst šo baznīcu un regulāri to apmeklē. Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca Taininskas ciematā atrodas Yauza upes krastā, citas upes, ko sauc par Stebelki, satekas vietā. Tempļa adrese: Centrālā iela, nr.75. Bet kādreiz tā bija klusa ciemata nomale. Templis ir iekļauts Maskavas apgabala Mitišču pilsētas robežās. Faktiski tas ir ļoti tuvu majestātiskajai Maskavai, tāpēc jūs varat droši organizēt ekskursiju uz galvaspilsētu.
Baznīcas priesteri
Seno klosteru un tempļu vēsture ir diezgan interesanta. Tomēr ne jau sienas rada būtību, ko pārstāv Taiņinska templis. Fotogrāfijās redzama majestātiska celtne, kas cauri gadsimtiem ir pildījusi savu funkciju kalpot Dievam. Taču to darīja nevis sienas, bet gan cilvēki, kas šeit pulcējās kopīgam mērķim un atdeva savu dzīvību, lai kalpotu augstākajiem ideāliem.
Ja par pirmajiem priesteriem, kas šeit dzīvojuši no atklāšanas dienas, mūsdienās ir palicis maz informācijas, tad joprojām tiek atcerēti tie, kas šeit kalpoja vajāšanu laikā. Tie bija tēvs Pēteris un Pāvels. Viņi bija pēdējie priesteri līdz tempļa slēgšanai 1929. gadā. Tēvs Pēteris bija arī skolotājs un mentors. Arī tēvs Pāvels sekoja sava tēva pēdās. Tā kā viņš labi spēlēja vijoli, tēvs Pāvels papildus mācīja mūziku. Viņš nomira 1912. gadā, un tēvs Pāvels nomira 1952. gadā.
Tēvs priekšnieks
Daudzi ticīgie ierodas Taininskoje, lai tikai apmeklētu šī vīrieša dievkalpojumu vai lūgtu personisku padomu. Tēvs Vladimirs diezgan ilgu laiku vadīja Vissvētākās Jaunavas Marijas Pasludināšanas baznīcu, viņš ir tās patiesais rotājums. Šodien viņam jau ir 76 gadi, bet viņš ir gudrs garīgais mentors daudziem draudzes locekļiem. Galvenais, ko māca tēvs Vladimirs, ir paklausība un zināšanu iegūšana. Viņš pats visu mūžu ar prieku mācījies, aizrāvies ar dažādām mākslām un cenšas to ieaudzināt mūsdienu paaudzē.
Svētdienas skola tempļa teritorijā
Tas ir svarīgs darbs ar jauno paaudzi. Brīvdienās bērniem durvis ver svētdienas skola, kur nenotiek garlaicīgas lekcijas. Dieva mācība tiek pasniegta dzīvu, interesantu sarunu veidā. Bērni apgūst pirmās lūgšanas, gūst priekšstatu par baušļiem, apgūst notāciju un kora dziedāšanas pamatus. Īpaši lielu uzmanību skolotāji pievērš skaistuma izjūtas attīstīšanai. Šim nolūkam tiek izmantota krāsošana. Zīmēšana dod iespēju mākslinieciskā formā izteikt savus iespaidus.
Pakalpojumu grafiks
Ceļš šeit ir atvērts katru dienu un ikvienam. 8:00 līdz 18:00 draudzes locekļi to var apmeklēt, lai iedegtu sveci un teiktu lūgšanas. Un brīvdienās un svētku dienās ikviens tiek aicināts uz dievkalpojumu Taininskas Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīcā. Grafiku vienmēr var skatīt papildus oficiālajā vietnē.
- 8:30 sākas vispārējā grēksūdze.
- 9:00 - Dievišķā liturģija.
- Plkst.11:00 - lūgšanu dievkalpojums par ūdens svētību.
- 16:00 - vakara dievkalpojums.
Katru nedēļu sestdienās un svētdienās 11:00 baznīcā tiek veikts kristību sakraments. Vispirms jāiziet publiskās sarunas, kas notiek piektdienās 16:00. Tie ir paredzēti tiem, kuri gatavojas kristīt savus bērnus, kā arī topošajiem krustvecākiem.
Baznīcas svētki un tradīcijas
Veikalam vienmēr ir detalizēts grafiks par to, kādi dievkalpojumi nākamajā mēnesī notiks Taininskas Vissvētākās Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīcā. Dievkalpojumu grafikā ir ne tikai regulāri prāvesta sprediķi, bet arī dažāda ranga baznīcas kalpotāju tikšanās no Maskavas. Šādi pakalpojumi parasti piesaista milzīgu cilvēku skaitu, kas nav pārsteidzoši. Galu galā viņi zina, kā nodot katram draudzes loceklim daļiņu no savas dvēseles, padarīt to nedaudz siltāku un gaišāku.
Sociālais darbs templī
Baznīca ir sena organizācija, kas nodarbojās ne tikai ar kalpošanu Dievam, bet arī ar darbu ar cilvēkiem. Priesteris ir tēvs, mierinātājs, priekšnieks un psihologs, kas uzklausīs un vadīs, palīdzēs un atbalstīs. Bet ne katra draudze apņemas strādāt ar vissarežģītākajiem gadījumiem: narkomāniem un alkoholiķiem un viņu radiniekiem.
Baznīcā tēvam Vladimiram izdevās organizēt un izveidot darbu uzreiz divos virzienos. Katru dienu baznīcas sienās notiek Anonīmo alkoholiķu un narkomānu biedrības sanāksmes. Katrai grupai ir dažādas problēmas un noteiktas stundas. Bet tas vēl nav viss. Atsevišķas tikšanās tiek organizētas tuviniekiem, kuri ir cietuši tik smagu pārbaudījumu. Šeit visi šie cilvēki saņem atbalstu un spēku virzīties uz saviem mērķiem un saprast, ka viņi nav vieni. Pat ja dziedināšanas rezultāts nevar būt 100%, pat daļa no tiem, kas ieradās templī un atgriezās normālā dzīvē, jau ir milzīga lieta.
UZ SENO TAINSKOJAS CIEMU UN SVĒTĀS JAUNAVAS SLUDINĀŠANAS TEMPLI
Ceļojot uz dažādām ārzemēm, mēs visi (labi, vismaz tie, kas pludmalēs dod priekšroku atpūtai bez dārzeņiem) apbrīnojam to vēsturi, kas ir pilna ar interesantiem notikumiem, krāšņiem kultūras piemēriem kopumā un arhitektūras īpaši. Un tas ir pareizi. Taču ļoti bieži nepamanām, ka ne mazāk interesantas lietas ir tepat zem deguna. Bet tas, no mana viedokļa, ir vienkārši kaut kādas vēsturiskas un kultūras tuvredzības fenomens.
Mēģināšu dot kaut nelielu pienesumu šīs situācijas labošanai, nedaudz pastāstot par senciema vēsturi Taiņinskis , kas atrodas netālu no Maskavas, dažus simtus metru no Maskavas apvedceļa, manas dzimtās pilsētas robežās Mitišči .
Taininskoje ciems pirmo reizi minēts 1401. gadā Maskavas apanāžas prinča garīgajā hartā. Vladimirs Andrejevičs Drosmīgais Serpuhovskis , Kuļikovas kaujas varonis, Maskavas lielkņaza un Vladimira Dmitrija Ivanoviča brālēns, ne gluži pelnīti pazīstams kā Donskojs. Galu galā visi, kas pētījuši hronikas tekstus par Kuļikovas kauju, zina, ka īstie komandieri, kuru vadībā tika izcīnīta uzvara Kuļikovas laukā, bija kņazs Vladmirs Andrejevičs un gubernators Dmitrijs Bobroks-Voļinskis, nevis lielkņazs. no Maskavas. Tomēr, iespējams, es par to uzrakstīšu vēlāk.
Piemineklis Vladimiram Andrejevičam Drosmīgajam Serpuhovā:
Visā 15. gadsimtā ciems bija liela apgabala centrs. 1456. gadā par ciema īpašnieku kļuva Maskavas lielkņazs. Vasilijs II Vasiļjevičs pēc segvārda Tumšs , un pēc tam viņa dēls Vologdas princis Andrejs Menšojs. 1481. gadā ciematu mantoja Ivana Lielā dēls - Vasilijs, topošais suverēns. Vasilijs III . Kopš tā laika Taininskoje kļuva par lielhercogu un pēc tam par karalisko ciematu. Taininskoje ciems, kas atrodas pie ceļa uz Trīsvienības-Sergija klosteri, kur Krievijas monarhi regulāri devās svētceļojumos, kļuva par Maskavas suverēnu lauku rezidenci. Laikā Ivans Briesmīgais ciems kļūst par vienu no oprichnina centriem.
1605. gada vasarā (18. jūlijā) šeit notiek tikšanās Viltus Dmitrijs (Grigorijs Otrepjevs) ar savu “māti” - mūķeni Martu (mūķeni tonizēja Ivana Briesmīgā pēdējā sieva Marija Naga), kura atpazīst krāpnieku par savu "brīnumain izglābto" dēlu Dmitriju.
S. M. Solovjovs šo notikumu aprakstīja šādi: krāpnieks "ar viņu tikās vienatnē teltī, kas uzslieta pie lielā ceļa; viņi saka, ka Marta ļoti prasmīgi pārstāvēja maigo māti, ļaudis raudāja, redzot, kā cieņpilnais dēls staigāja ar kājām. viņa mātes kariete.. ".
1608. gada jūnijā Taininskā tika izvietots “Tušinska zagļa” karaspēks - Viltus Dmitrijs II , un 1612. gada augustā šeit apstājās milicija Miņins un Požarskis .
Ciema apkārtne jau izsenis bijusi slavena ar saviem medību laukiem, Ivana Bargā vadībā šeit notika “lāču spēles”, cars. Aleksejs Mihailovičs Kluss Es šeit izklaidējos ar piekūnu.
Aleksejam Mihailovičam Taininskoje ciems un tā apkārtne tā iepatikās, ka viņš lika šeit uzcelt akmens templi.
Celtniecība sākās cara Alekseja dzīves laikā 1675. gadā. Bet tas tika pabeigts 1677. gada septembrī, pēc Klusā cara nāves.
Vissvētākās Jaunavas Marijas Pasludināšanas baznīca ir unikāla arhitektūras struktūra. Tas sastāv no trim galvenajām daļām: pašas baznīcas, ēdnīcas divos līmeņos un lielas lieveņa. Baznīcas ēka ir kubs ar šauriem un iegareniem logiem abās pusēs. Gar kuba augšdaļu ir no ķieģeļiem mūrēta plata karnīze.Šīs ēkas daļas harmonija un harmonija kļuva vēl skaidrāka, kad 20. gadsimta 70. gados tika atjaunota baznīca. Tās gaitā tika atjaunotas trīs kokoshniku rindas, kas atspoguļo pakāpenisku pāreju no ēkas četrstūra uz piecām bungām, kas papildinātas ar maziem sīpola formas kupoliem.
Tempļa galvenā atrakcija ir tā lievenis.
Slavenais mākslas kritiķis M. A. Iļjins to aprakstījis šādi: “Sapārotās kāpnes, kas novirzās uz sāniem un klātas ar “rāpojošām” velvēm un arkām, mijas ar kāpnēm-skapjiem, kuru augšpusē ir teltis uz stabiem. Centrā ir ieplaka, it kā šķērsgriezumā “muca”. Šī muca, lai arī veidota no ķieģeļiem uz dzelzs rāmja, ir tieši saistīta ar dekoratīvo formu, kas tajos gados bieži tika izmantota koka arhitektūrā. Tā atrodas šeit, Taiņinskā, ēdnīcas fasāde, kurā ar īpašu spilgtumu izjūtam akmens un koka formu savstarpējo ietekmi, kas tik spilgti ietekmēja senkrievu arhitektūru. Ikviens, kurš ir apmeklējis Taiņinski, šo reto krievu arhitektūras mākslas darbu atcerēsies vēl ilgi."
Apskatiet baznīcas lieveni tuvāk. Vai tā izskatās pēc tempļa ēkas? Bet tas ir īsts tornis, kas rotāts ar brīnišķīgiem rakstiem un iemieso labākās agrāko laiku krievu arhitektūras tradīcijas.
Vieta tempļa celtniecībai nav izvēlēta nejauši, bet gan prātīgi: augstajā Yauzas krastā un tajā ietekošajā Sukromkas upītē. Kad to satekas vietā uzcēla dambi, ūdens izplatījās plaši, un tā vidū izveidojās sala. Cara pilis uz tās sāka būvēt kopš Ivana Bargā laikiem un pēc dažām ziņām pat agrāk, Vasilija III vadībā.
Karaliskās pilis salā atradās līdz 1823. gadam, kad nodega Elizabetes Petrovnas palātas.
Tomēr par Taininsky ciema karaliskajām pilīm ir vērts uzrakstīt atsevišķu rakstu. Tikmēr atgriezīsimies pie Pasludināšanas baznīcas un tās vēstures.
Cars Fjodors Aleksejevičs
1677. gada 9. septembrī viņš pavēlēja sagatavot visu nepieciešamo jaunā tempļa iesvētīšanai. Uz jauno baznīcu tika pārvestas senās ikonas no koka baznīcas, kas stāvēja šajā vietā. Pateicoties draudzes locekļiem un ziedotājiem, baznīcas ikonostāze kļuva sešpakāpju, ar bagātīgiem rāmjiem. Napoleona iebrukuma laikā templis tika ievērojami bojāts. Visā 19. gadsimtā Pasludināšanas baznīca arvien vairāk zaudēja savu nozīmi, lai gan dievkalpojumi tajā turpinājās līdz 1929. gadam, kad templis tika slēgts.
Padomju laikā baznīcā atradās veļas mazgātava, radio detaļu darbnīca, klubs, ēdnīca, kopmītnes, skapīšu, leļļu darinātāju un grafisko dizaineru darbnīca.
Restaurācijas darbi sākās 1989. gadā.
Raksti par tēmu
