Kā pareizi organizēt reliģisko gājienu. Reliģisko procesiju vēsture. Krusta gājiens “Svētā Sergija ceļš”

“No Lieldienu galda nevajadzētu dot gardumus mājdzīvniekiem”

Svētdien, 8. aprīlī, pareizticīgie kristieši svin Lieldienu svētdienas svētkus. Lieldienas naktī no sestdienas uz svētdienu tiek svinētas dažādos veidos: daži dodas uz baznīcu, bet citi vienkārši klāj svētku galdu mājās. Pat bērni zina, ka šajā dienā viņiem vajadzētu apsveikt tuviniekus ar vārdiem “Kristus ir augšāmcēlies!” Tomēr aiz ārējās atribūtikas daudzi aizmirst svētku patieso nozīmi. Arhipriesteris Vsevolods Čaplins pastāstīja, kā pareizi svinēt Lieldienas.

– Pēc padomju laika beigām Lieldienas daudzi uztver kā laicīgus svētkus: krāsainas olas tiek uzskatītas par tādiem pašiem simboliem kā mandarīni Jaunajam gadam. Bet, ja cilvēks neievēroja Lielo gavēni, vai viņam vispār ir iespējams svinēt Kristus Augšāmcelšanos?

Viņam jāmēģina saprast svētku nozīmi. Pat ja kāds negavēja, viņš var svinēt Lieldienās, bet svinībās galvenais ir piedalīšanās dievkalpojumā, tikšanās ar Kristu. Šie svētki mums atgādina, ka Dieva valstībā var ieiet tikai tad, ja tici Kristum. Citi ceļi neved no elles; cilvēks ir lemts mūžībai, ja viņš nav kristietis - lai cik labs cilvēks viņš būtu.

Tā ir būtība: Lieldienas ir pilnīgi neiecietīgas, nav politkorektas un neietilpst iekļaujošas - galu galā Kristus augšāmcēlās, lai dotu cilvēkiem vienīgo ceļu uz mūžīgo dzīvi. Tas ir galvenais, nevis galdiņi un cilvēku neapmeklēšana, īpaši ne piedzeršanās un ne izklaide. Ja nav spēka nākt uz dievkalpojumu naktī, var nākt no rīta, bet bez dievkalpojuma svētki zaudē savu nozīmi.

Lielākajai daļai cilvēku Lieldienas beidzas ar vakariņām naktī no sestdienas uz svētdienu vai ar svētdienas brokastīm – kūka apēsta, ola saplīsusi, un var atgriezties normālā dzīvē. Kā draudze iesaka pavadīt Lieldienas?

Šajā dienā pēc dievkalpojuma cilvēki vai nu atpūšas, vai dodas ciemos. Daudzi ierodas templī pirmās Lieldienu dienas vakarā, kad tiek svinētas svinīgās vesperes. Šī diena ir piemērota, lai lūgtu piedošanu tiem, kurus esat aizvainojis, vai tiem, kas jūs aizvainojuši. Būtu labi atjaunot attiecības ar cilvēkiem, ar kuriem viņi bija bezjēdzīgi apmaldījušies. Jūs varat apmeklēt slimus, vientuļus cilvēkus, piemēram, pansionātu vai bāreņus. Visas 40 dienas, kurās tiek svinētas Lieldienas, ir labas labiem darbiem.

Ir jārod vienošanās ap Kristu – neticīgam vīram ir jābūt ticīgas sievas svētītam, viņa vada viņu un cenšas visu savu ģimeni vest pie Kristus.

– Vai pēc Lieldienu liturģijas tiek atcelti visi gavēņa ierobežojumi? Vai intīmas attiecības starp laulātajiem atkal ir atļautas?

Jā, pēc atgriešanās no tempļa jūs varat ēst gaļu un piena produktus. Tas attiecas uz visām normām - gavēnis ir beidzies, kas nozīmē, ka jūs varat atgriezties pie laulības attiecībām.

– Krievu cilvēkiem aktuāls jautājums par vīnu: mēs zinām, ka Lieldienu maltītē jābūt Cahoram. Vai to vajag iesvētīt?

Cilvēki bieži svētī vīnu; tas ir atļauts, bet nav obligāti. To var izmantot – Dievam par godu. Taču, atzīmējot gavēņa beigas, ir svarīgi nepārspīlēt: ārkārtēja reibuma pakāpe nekad, arī Lieldienās, nepadara cilvēku skaistu.

– Reizēm mājdzīvnieku īpašnieki jautā: vai kaķi var pacienāt ar Lieldienu olu, bet suni ar šķiņķa gabaliņu? Vai tas nebūtu dumpis?

To nevajadzētu darīt. Svētīgas Lieldienu olas ir svētas; Pat čaulas no tiem dievbijīgi cilvēki neizmet miskastē, bet gan tiek glābtas vēlākai sadedzināšanai, bet pelnus izber, piemēram, zem koka. Tāpēc dzīvniekiem nevajadzētu dot Lieldienu ēdienu.

Kā notiek dievkalpojumi Lieldienās?

Lielās sestdienas rītā, kas šogad iekrīt 7. aprīlī, dievkalpojumi sākas baznīcās. Pēc tās no pusdienlaika līdz pulksten vieniem pēcpusdienā līdz pulksten sešiem līdz astoņiem vakarā (grafiku var pārbaudīt konkrētā templī) ticīgie nes Lieldienu kūkas, Lieldienu kūkas, krāsotas olas un citus ēdienus. Lai svētīts Lieldienu galds.

Pusvienpadsmitos vakarā sākas Lieldienu pusnakts birojs - priesteri aiznes Vanšu (audekls, kas attēlo Kristus miesas stāvokli kapā) pie altāra un novieto tronī. Tur viņa paliks 40 dienas - līdz Kunga Debesbraukšanai.

Pirms pusnakts svinīgi skan zvani, un pusnaktī atveras karaļa vārti un sākas Krusta gājiens. Tās beigās priesteri dzied troparionu: "Kristus ir augšāmcēlies no miroņiem!"

Pēc tam seko Lieldienu svētki, pēc kuriem visi svin Kristu - skūpsta trīs reizes, dāvina viens otram krāsainas olas un saka: "Kristus ir augšāmcēlies!" "Patiesi viņš ir augšāmcēlies!" Svētdien, sākot no trijiem rītā, var iesvētīt arī Lieldienu ēdienus, iesvētības turpināsies pa dienu - no pulksten 11-12 līdz pieciem sešiem vakarā, kā arī pirmdien un otrdien.

Kad jūs varat sākt pārkāpt gavēni? Pēc Dievišķās liturģijas beigām, kas beidzas ap trijiem no rīta – četriem no rīta.

Tautas paražas

Neskatoties uz to, ka Lieldienas ir reliģiski svētki un baznīca neapstiprina māņticību, daudzi pareizticīgie kristieši turpina ticēt savu senču noslēpumiem. Piemēram:

Ja meitene šogad vēlas apprecēties, dievkalpojuma laikā viņai jāsaka sev “Kristus augšāmcelšanās! Atsūtiet man vienu līgavaini!

Lieldienās dzimušam mazulim tiek prognozēta slava un lieliska nākotne.

Cilvēks, kurš nomirst Lieldienās, tiek uzskatīts par Dieva apzīmētu – viņš uzreiz nonāk debesīs. Viņi viņu apglabā ar sarkanu krāsu labajā rokā.

Lieldienu kūkas gabaliņu var sadrupināt līdz putniem - tie mājā ienesīs veiksmi un bagātību.

Lieldienu naktī debesīs ir daudz zvaigžņu – sala zīme.

Krāsaino olu čaumalas var ielikt amuletā un nēsāt kopā ar krustiņu - kā talismanu.

• Svētceļnieku ABC
• Priesteris Jevgeņijs Purtovs

Gājiens- godbijīgs ticīgo gājiens ar krustiem un citām kristiešu svētnīcām, kas organizēts slavināšanas nolūkos, lūdzot Viņam žēlastību un žēlsirdīgu atbalstu. Reliģisko gājienu var veikt vai nu pa slēgtu maršrutu, piemēram, pa lauku, ciemu, pilsētu, templi vai pa speciālu, kur sākuma un galamērķi ir atšķirīgi.

Reliģiskā procesija ir dziļi simboliska. Svinīgi pauž Kristus triumfu, majestātiski nestā, ko ieskauj daudz ticīgo, kas seko Viņam kā karotāji pēc savas zīmes. Reliģisko gājienu vada , kura ikonas nes priekšā.

Krusta gājienos tiek iesvētīti visi dabas elementi (zeme, gaiss, ūdens, uguns). Tas nāk no ikonām, kas aizēno visus kardinālos virzienus, apkaisa ar ūdeni, dedzina sveces...

Kad tika iedibināta reliģisko procesiju tradīcija?

Reliģisko procesiju veikšanas praksei ir sena izcelsme. Jau pirmajos savas pastāvēšanas gadsimtos kristieši dažādos gadījumos organizēja īpašas svinīgas, pateicības vai izpirkšanas kustības.

Tiešais iemesls izpirkšanas gājienu organizēšanai varētu būt ārkārtas apstākļi, piemēram, dabas katastrofas (zemestrīces, plūdi, sausums, ražas neveiksme), epidēmijas vai ienaidnieka teritorijas sagrābšanas draudi. Šādus gājienus pavadīja vispārīgi gājieni, kas saturēja lūgumus Dievam, lai tas pasargātu zemi un tajā dzīvojošos no ļaunumiem. Pilsētas aplenkuma gadījumā maršruts varētu iet gar pilsētas mūriem vai mūriem.

Izplatīšanas laikos notika īpašas reliģiskās procesijas, kuru pamatā bija vēlme pasargāt pareizticīgo ticību no apgānīšanas, bet pašus ticīgos no kļūdām un maldiem.

Laika gaitā Baznīcā iesakņojās prakse veikt svinīgas reliģiskās procesijas. Šādas kustības tika veiktas dažos svētkos, baznīcu iesvētīšanas, svēto svēto relikviju un brīnumaino ikonu nodošanas laikā.

Viens no senākajiem Vecās Derības Krusta gājienu prototipiem ir septiņas dienas izraēliešu veiktā Jērikas mūru apbraukšana (), Derības šķirsta svinīgā pārvešana no Abeddara nama uz Dāvida pilsēta ().

Ko simbolizē Krusta gājiens?

Pirmkārt, katrs gājiena dalībnieks individuāli un visi kolektīvi pauž gatavību iet Kristus pēdās. Šajā nozīmē mūsdienu reliģiskās procesijas pēc iekšējā satura ir tuvākas ticīgo gājienam, kas pavadīja Kristu pie Pestītāja, ar gājienu uz Pestītāja kapa vietu.

Tajā pašā laikā Gājiena simbolikai var būt arī konkrētākas nozīmes. Piemēram, gājiens pa slēgtu maršrutu iezīmē attēlu, kas atgādina apli - Dievišķās mūžības un bezgalības simbolu.

Krusta gājiens ir sen iedibināta pareizticīgo tradīcija, kas sastāv no svinīga gājiena, ko vada garīdznieki, kas nes banerus, ikonas, krustus un citas svētvietas. To veic ap baznīcu, no tempļa uz templi, novirzot uz rezervuāru vai citu pareizticīgo svētnīcas objektu. Krusta procesijas notiek dažādos gadījumos – par godu Jēzum Kristum, godājamiem svētajiem, baznīcas svētkos. Tie ir: Lieldienas, memoriāls, ūdens apgaismojums, bēres, misionārs un citi.

Krusta gājieni ir kļuvuši par daļu no pareizticīgās pasaules dzīves. Slavenākās no tām ir Lieldienas, kas sākas tuvu pusnaktij. Lieldienas tiek svinētas katru gadu un tiek aprēķinātas katram gadam atsevišķi. Kritērijs ir ekvinokcijas diena pavasarī un tāda parādība kā pilnmēness. Pirmā svētdiena pēc šīm parādībām būs Lieldienu diena.

Lieldienu gājiens ir lielisks notikums pareizticīgajiem, kas piedalās šajā gājienā. Galvenā būtība ir tāda, ka ticīgie garīdznieku vadīti dodas pretī Kristus augšāmcelšanās labajai vēstij. Šajā laikā zvana baznīcas zvani. Gājiena dalībnieki dzied svētku dziedājumus. Reliģiskā procesija notiek naktī no Lielās sestdienas uz Lieldienu svētdienu. Saskaņā ar to 2019. gadā gājiens notiks naktī no 27. uz 28. aprīli, 2020. gadā - no 18. uz 19. aprīli.

Dienās, kad notiek pareizticīgo svētki, krusta gājienu nosaka sabiedrība.

Saskaņā ar iedibināto tradīciju reliģiskās procesijas notiek daudzās vietās: pilsētās un ciemos, un tām ir īpašs mērķis. Viņu saraksts ir ļoti liels. Tie ir ieplānoti tā, lai tie sakristu ar dažādiem notikumiem un pareizticīgo datumiem. Šeit ir daži no tiem:

• Velikoretsky - darbojas ar cienījamo Veļikoreckas svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonu no 3. līdz 8. jūnijam;
• Kaluga - ar Dievmātes ikonu, datumi: 28.06-31.07;
• Kurska - ar Kurskas saknes zīmes Dievmātes ikonu 9 piektdiena pēc Lieldienām;
• Saratova - notika par godu krievu jaunmocekļu un biktstēvu piemiņai no 26. jūnija līdz 17. jūlijam;
• Georgievskis - uz Ļeņingradas slavas un varonīgās aizsardzības vietām no 5. līdz 10. maijam;
• Samara - ar Dieva Mātes ikonu “Atbrīvotājs no nepatikšanām” Tašlu. Tas notiek Petrova gavēņa pirmajā dienā un ilgst 3 dienas.

Gājiens ir būtība

Krusta gājienam vienmēr ir kāds mērķis, un tas notiek tikai ar arhimācītāja vai bīskapa svētību. Reliģiskais gājiens pauž tautas vienotu ticību, vieno cilvēkus un vairo ticīgo skaitu. Ejas priekšā viņi nes laternu, kas simbolizē dievišķo gaismu.

Viņiem ir baneri - attālināti baneri, uz kuriem ir iespiestas svēto sejas.

Ikonas, evaņģēlijus un visa veida svētnīcas nes garīdznieki un ticīgie, kas piedalās gājienā. Krusta gājieni izgaismo visu apkārtējo – zemi, uguni, ūdeni, gaisu. Cilvēku lūgšanas, ikonas, apslacīšana ar svēto ūdeni, vīraks – svēti iedarbojas uz apkārtējo pasauli.

Reliģiskās procesijas rīkošanas iemesls var būt atšķirīgs:

• Reliģisko gājienu rīko noteikta baznīcas kopiena, un tas sakrīt ar pareizticīgo svētkiem vai notikumiem. Piemēram, tempļa apgaismojums vai svinības par godu cienījamai ikonai.
• Lieldienas - Pūpolsvētdienā, gaišajā nedēļā.
• Epifānijas svētki - šajā laikā ūdens ir izgaismots.
• Bēres – gājiens pavada mirušo uz kapsētu.
• Misionārs, kura mērķis ir piesaistīt ticīgos savās rindās.
• Valsts svētki vai pasākumi.
• Ārkārtas situācijas - kari, dabas katastrofas, epidēmijas.
• Gājiens notiek templī.

Krusta gājiens notiek attiecībā pret sauli pret tās kustību. Vecticībnieki staigā pulksteņrādītāja virzienā, t.i. atbilstoši saules kustībai. Atkarībā no mērķa reliģiskā procesija iet apkārt baznīcai, no tempļa uz templi, līdz svētnīcai, kas tiek cienīta. Ir krusta procesi, kas ir īslaicīgi, piemēram, Lieldienās, un vairāku dienu procesi, kas notiek vairākas dienas.

Mūsu tehnoloģiskā progresa laikmetā reliģisko gājienu ar helikopteru vai lidmašīnu var veikt garīdznieki, kas lido pāri noteiktai teritorijai ar brīnumainu ikonu. 1941. gada 2. janvārī Tihvinas Dievmātes ikonas kopijas tika iekrautas lidmašīnā un ar to aplidoja Maskavu. Pastāv liela varbūtība, ka tieši šis lidojums apturēja ienaidnieku no uzbrukuma pilsētai.

Krievu gājiena vēsture

Krusta gājiens aizsākās senos laikos. 312. gada kaujas laikā Romas imperators Konstantīns debesīs ieraudzīja zīmi krusta formā, uz kuras bija uzraksts: Ar šo uzvaru!

Konstantīns lika izgatavot reklāmkarogus, uz kuriem bija attēloti krusti, vēlāk saukti par reklāmkarogiem.

Reliģisko procesiju piemērs Krievijā bija Konstantinopoles baznīca. Aiciniet Dievu ar vispārēju lūgšanu katastrofu un ārkārtas situāciju gadījumā. No Vecās Derības laikiem zinām, ka notika svinīgas procesijas. Jērikas pilsēta un tās aplenkums – Jēzus Novinusa grāmatā rakstīts: pilsēta tiks pakļauta, ja sešas dienas tai apbrauksi ar derības šķirstu. Septītā diena tika atzīmēta ar cilvēku saucieniem, un Jērikas mūri sabruka.

Savas pastāvēšanas sākumā kristīgā baznīca rīkoja slepenas nakts gājienus. Tika nodotas pareizticīgo mocekļu relikvijas. Ceturtā gadsimta beigās kristietība tika legalizēta. Sāka atklāti notikt krusta procesijas, par ko pareizticīgie priecājās. Pieminot mocekļus, viņi rīkoja reliģisku gājienu cauri pilsētām un ciemiem ar dziedājumiem un lūgšanām, kā arī apmeklēja Kristus ciešanu vietas. Litānija, tā sauca šīs procesijas.

Litānija - tulkojumā no grieķu valodas nozīmē dedzīga lūgšana.

Ir zināms arī fakts par Jāni Hrizostomu, kurš iedibināja gājiena valdību, lai ļaudis atrautu no visas ķecerības. Tas bija 4.-5.gs.

Vienlaicīgi ar Krievijas kristībām radās tradīcija rīkot gājienus – reliģiskās procesijas. Cilvēku apgaismošana notika Dņepras krastos, ko pavadīja svinīga eja, kas nesa svēto sejas. Kopš tā laika šī tradīcija ir kļuvusi regulāra. Krusta gājieni notika dažādos gadījumos. Cilvēki ticēja, ka, veidojot gājienu, lasot lūgšanas brīvā dabā, viņi sauc Kungu Dievu, lai palīdzētu viņu nelaimēs, un Dievs viņus uzklausīja un palīdzēja.

Reliģisko procesiju rīkošana Krievijā ir plaši pārstāvēta krievu mākslinieku gleznās. Šeit ir daži no tiem:

Zaicevs E. Lūgšanu dievkalpojums Borodino laukā

B.M.Kustodjevs

N.K. Rērihs

A.V.Isupovs

I.E. Repins

K. E. Makovskis

Veļikoreckas ikona, īsa vēsture ar fotoattēlu

Ikonas iegūšanas vēsture aizsākās 14. gadsimtā. Zemnieks no Krutici ciema Agalkovs Semjons strādāja savās darīšanās un redzēja sēju mežā. Atceļā viņu atkal piesaistīja gaisma, kas viņu aicināja. Nevarēdams pretoties, viņš tuvojās šai dievišķajai gaismai un bija pārsteigts, kad viņam parādījās svētā Nikolaja Brīnumdarītāja tēls. Pēc tam izrādījās, ka ikona spēj izārstēt slimības. Viņi uzzināja šādi: ciema iedzīvotājam sāpēja kājas un viņš nevarēja staigāt; godinot ikonu, viņš tika dziedināts. Kopš tā laika par ikonu ir izplatījusies slava. Šis notikums notika Veļikajas upes krastos, tāpēc ikona tika nosaukta par Velikoretskaya. Garīdznieki aicināja zemniekus pārvietot brīnumaino ikonu uz Hļinovu, lai nodrošinātu tās drošību un lai vairāk cilvēku varētu godināt brīnumaino ikonu. Cilvēki gribēja atzīmēt vietu, kur parādījās ikona, viņi uzcēla kapliču, vēlāk arī templi.

Hļinovas pilsēta vispirms tika pārdēvēta par Vjatkas pilsētu, pēc tam par Kirovu - tā to sauc joprojām.

Ikona sastāv no gravējumiem, kas attēlo svētā dzīvi un darbus, no tiem ir 8:

1. Svētā Nikolaja mācības.
2. Cara Konstantīna sapnis un brīnumdarītāja Nikolaja parādīšanās viņam.
3. Svētā Nikolaja Demetrija glābšana no jūras dibena.
4. Ciāna – svētā Nikolaja dievkalpojums.
5. Svētais Nikolass glābj kuģi no plūdiem.
6. Atbrīvošanās no trīs vīru zobena.

Agrikova dēla Vasilija atgriešanās no saracēnu gūsta.

7. Svētā Nikolaja atdusas vieta.

Vidū ir Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja attēls.

1555. gadā ikona apmeklēja Maskavu. Svētā Bazilika katedrāle tajā laikā tikai tika celta. Viena no tempļa robežām tika izgaismota par godu brīnumainajai ikonai.

2016. gadā Velikoretskoje ciemā atkal notika brīnums. Slavens kļuva Trifonova klosteris, kura pagalmā tika atklāta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja seja. Viens no klostera iesācējiem vēlējās izgatavot slēģus tehniskajam logam kūtī, kurā tika turēti mājlopi. Tas bija veca dzelzs loksnes gabals.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja seju uz dzelzs loksnes atklāja pagalma vadītājs, kurš ieradās tīrīt sniegu. Viņa juta, ka kāds uz viņu skatās. Tādējādi seja atkal parādījās cilvēkiem.

Veļikoretska gājiena maršruts

Krusta, tā tradīciju un atribūtu gājiens ar brīnumaino svētā Nikolaja ikonu sākās pēc tam, kad to pārveda uz Hļinovas pilsētu Vjatkas apgabalā. Tika norunāts katru gadu ikonu atgriezt vietā, kur tā tika atrasta. Tas tika glabāts Sv. Prokopija no Ustjugas baznīcā, vēlāk tieši šai ikonai tika uzcelta Svētā Nikolaja katedrāle.

Divdesmitā gadsimta 30. gados reliģiskā procesija bija aizliegta. Kad nāca perestroika, varas iestāžu attieksme sāka pakāpeniski mainīties. Pamazām tradīcija sāka atdzimt. Vispirms tika atļauts dievkalpojums Veļikajas upes krastā, pēc tam gājiens no Čudinovas ciema. Tagad maršruts ir pilnībā atjaunots. Katru gadu jūnija sākumā tūkstošiem cilvēku vēlas piedalīties šajā pasākumā.

Maršruts ir diezgan garš un var šķist, ka šo ceļu nav iespējams noiet. Tā garums ir vairāk nekā 150 km. Reliģiskais gājiens sākas ar piemiņas dievkalpojumu Debesbraukšanas katedrālē pulksten 7 no rīta. Pulksten 8 - Kirovas pilsētā, Svētās Debesbraukšanas katedrālē, notiek Dievišķā liturģija. Sv. aizmigšanas klostera Katedrāles laukumā, Trifonovā, pulksten 10 notiek lūgšanu dievkalpojums un no turienes pulksten 11 sākas Krusta gājiens. Viņu sveica Kirovas pilsētas Trīsvienības baznīca. Nākamais punkts ir Bobino ciems.

Varat izmantot autobusus, kas pavada gājienu, un pārvadāt cilvēkus, kad tie piepildās. Autobusi arī sagaida svētceļniekus Kirovas pilsētā un piegādā tieši viņu galamērķī - Velikoretskoje ciematā.

Lai veiktu procesiju saskaņā ar visiem noteikumiem, jums ir jāsaņem svētība no priestera. Gatavojoties, jums iepriekš jāsaglabā nepieciešamās lietas un ūdens.

1. Paņemiet līdzi pāris plastmasas pudeles. Ūdeni var savākt pieturas punktos, un ūdens tiek arī speciāli piegādāts.
2. Iegādājieties īpašu ceļojumu paklāju nakšņošanai.
3. Lai iegūtu nepieciešamās zāles, kas jums būs nepieciešamas ceļā, iesaiņojiet ceļojuma pirmās palīdzības komplektu.
4. Ēdiens nav jāņem, to var nopirkt. Tiks organizēti punkti par siltā ēdiena un tējas izsniegšanu.
5. Žāvēti augļi un rieksti neaizņems daudz vietas un remdēs izsalkumu.
6. Lietusmēteļi gadījumam, ja līs.
7. No lietām - ņemot vērā, ka naktis var būt aukstas, ir vajadzīgas siltas lietas.
8. Cepure un saulesbrilles pasargās jūs no karsta un tveicīga laika.
9. Ērti apavi, var būt nepieciešams otrs pāris.
10. Kukaiņu atbaidīšanas līdzekļi - odi un punduri.

Pieturās var uzkost, ir lauka virtuve. Pēc katra svētceļnieka lūguma lietas var iekraut autobusā, kas brauc uz pieturvietām. Katrs nodrošina sev naktsmājas, daži ņem līdzi telti. Maršruta garumā ciematos laipni cilvēki aicina ceļotājus ēst un nakšņot.

Plānojot vairāku dienu reliģisku gājienu, jāatceras, ka šis ir grūts ceļojums un tam ir jāsagatavojas iepriekš.

Lieldienas 2018, Lieldienu gājiens, kad tas notiek, kas jāzina par nakts Lieldienu dievkalpojumu

Lieldienas, Krievijas pareizticīgās baznīcas galvenie svētki, iekrīt 2018. gada 8. aprīlī. Tradicionāli Lieldienu dievkalpojumi notiek naktī un ietver LIELDIENU KRUSTA PROCESS.

Lieldienu krusta gājiens sākas naktī, pulksten 24, pieminot to, ka svētās mirrenes sievietes gāja pie Pestītāja kapa. "joprojām eksistē tumsā", tas ir, kad bija tumšs.

Cilvēki templī pulcējas iepriekš, jo pirms tam tiek apkalpots pusnakts birojs, kas sākas sestdienas vakarā, aptuveni pulksten 23:00. Ticīgie gatavo sveces un lampas – slēgtus svečturus, lai ārā vējš nenodzēstu sveču liesmas.

Līdz pusnakts biroja beigām dievlūdzēji stāv rindā tieši baznīcā, lai nestu banerus un ikonas. Priekšā stāv nešanas laterna ar sveci. Aiz viņa ir draudzes loceklis vai garīdznieks, kas nes krustu. Aiz tiem abās pusēs stāv tempļa draudzes locekļi ar baneriem ar Jēzus Kristus un Jaunavas Marijas sejām, taču viņu ir vēl vairāk. Visbiežāk reklāmkarogu nesēji ir spēcīgi vīrieši, jo baneru nēsāšana, it īpaši, ja tie ir lieli, nav viegls uzdevums.

Aiz karogu nesējiem stāv draudzes loceklis ar Kristus Augšāmcelšanās svētku ikonu, pēc tam draudzes locekļi ar citām ikonām izkārtoti divās kolonnās, kuras bieži nes sievietes un pusaudži. Visa šī grupa ierindojas templī ar seju pret izeju pat pirms pusnakts biroja beigām.

Krusta gājiens 2018. gada Lieldienās, kad tas sākas, funkcijas

Un tā visi gatavojās, uz brīdi templī iestājās pilnīgs klusums. Kad tuvojas laiks, stāvošajiem pievienojas garīdznieki un dziedātāji, un gājiens sāk kustēties. Priesteris nāk ar trīskāršu svečturi, uz kura atrodas Lieldienu sveces, bieži vien trīs krāsās - dzeltenā, sarkanā un zaļā. Altāra kalpotāji nes lielu sveci un Evaņģēliju, diakons veic cenzūru. Draudzes locekļi rokās tur aizdegtas sveces, bieži sarkanas. Kad gājiens atstāj templi, tā durvis ir aizvērtas.

Pēc iziešanas procesija sāk staigāt apkārt templim no kreisās uz labo pusi. Šajā laikā atskan Blagovest - zvana zvanītājs sit vienu zvanu. Visi, kas staigā, klusi dzied kopā ar dziedātājiem: "Tava augšāmcelšanās, ak Kristus Pestītāj, eņģeļi dzied debesīs un dod mums virs zemes, lai mēs Tevi pagodinātu ar tīru sirdi."

Reliģiskā procesija iet apkārt templim, un, ja tas ir klosteris vai tempļu komplekss, tad gājiens notiek lielākajā aplī, apvienojot ēkas vienā. Tuvojoties tempļa durvīm, no kurām visi iepriekš bija izgājuši, priesteris smēķē kvēpināmo trauku krustu šķērsu un iesaucas: Slava Svētajai un Būtiskajai un Dzīvību dodošai un Nedalāmai Trīsvienībai... Atbildot atskan “Āmen” un Lieldienas. Troparion dzied pirmo reizi. Šajā laikā zvani sāk savu svētku skaņu. Tad, skanot Lieldienu stichera, cilvēki ieiet templī un sākas dievkalpojums.

Krusta gājiens 2018. gada Lieldienās, kad tas sākas, funkcijas

Lieldienu reliģiskās procesijas ar evaņģēlija lasīšanu un gaišajā nedēļā lūdzošo apkaisīšanu tiek veiktas katru dienu pēc liturģijas. Pirms Debesbraukšanas reliģiskās procesijas notiek reizi nedēļā – pēc svētdienas rīta dievkalpojuma.

Pareizticīgo baznīcās, kā arī katoļu baznīcās, kas savā reliģiskajā dzīvē veic Austrumu liturģiskos rituālus, par tradīciju kļuvis rīkot svinīgus gājienus ar baneriem un ikonām, kuru priekšā parasti tiek nests liels krusts. No viņa šādas procesijas saņēma reliģisko gājienu nosaukumu. Tie varētu būt procesijas, kas tiek organizētas Lieldienu nedēļā, Epifānijas dienā vai par godu kādiem nozīmīgiem baznīcas notikumiem.

Tradīcijas dzimšana

Krusta gājieni ir tradīcija, kas pie mums ienāca no pirmajiem kristietības gadsimtiem. Taču evaņģēliskās mācības sekotāju vajāšanas laikā tās bija saistītas ar ievērojamu risku, tāpēc tika veiktas slepeni, un par tiem nav saglabājusies gandrīz nekāda informācija. Ir zināmi tikai daži zīmējumi uz katakombu sienām.

Agrākā šāda rituāla pieminēšana datēta ar 4. gadsimtu, kad pirmais kristiešu imperators Konstantīns I Lielais pirms izšķirošās kaujas debesīs ieraudzīja krusta zīmi un uzrakstu: “Ar šo uzvaru”. Pasūtījis izgatavot reklāmkarogus un vairogus ar krusta attēlu, kas kļuva par nākotnes reklāmkarogu prototipu, viņš virzīja savu karaspēka kolonnu pret ienaidnieku.

Turklāt hronikas ziņo, ka gadsimtu vēlāk Gazas bīskaps Porfīrijs, pirms uzcēla citu kristiešu templi sagruvušā pagānu tempļa vietā, devās uz to reliģiskā gājienā, lai iesvētītu elku pielūdzēju apgānīto zemi.

Imperators matu kreklā

Ir arī zināms, ka apvienotās Romas impērijas pēdējais imperators Teodosijs I Lielais ikreiz, kad devās karagājienā, kopā ar saviem karavīriem veica reliģiskas procesijas. Šīs procesijas, kurām priekšā bija imperators, tērpušās matu kreklā, vienmēr beidzās pie kristiešu mocekļu kapiem, kur godājamā armija nogāzās, lūdzot viņu aizlūgumu Debesu spēku priekšā.

6. gadsimtā reliģiskās procesijas baznīcās beidzot tika legalizētas un kļuva par tradīciju. Tiem tika piešķirta tik liela nozīme, ka Bizantijas imperators Justinians I (482-565) izdeva īpašu dekrētu, saskaņā ar kuru lajiem bija aizliegts tos veikt bez garīdznieku līdzdalības, jo dievbijīgais valdnieks tajā saskatīja dievbijības profanāciju. svētais rituāls.

Visizplatītākie reliģisko procesiju veidi

Laika gaitā kļuvušas par baznīcas dzīves neatņemamu sastāvdaļu, mūsdienās reliģiskajām procesijām ir ļoti dažādas formas un tās tiek rīkotas vairākos gadījumos. Starp tiem slavenākie ir:

1. Lieldienu reliģiskais gājiens, kā arī visi citi procesi, kas saistīti ar šiem galvenajiem ikgadējā pareizticīgo apļa svētkiem. Tas ietver reliģisko gājienu Pūpolsvētdienā — “ejot uz ēzeļa”. Lielajā sestdienā gājiena prototips ir vanšu noņemšana. To svin Lieldienu svētkos (par to sīkāk tiks runāts zemāk), kā arī katru dienu Bright Week laikā un katru svētdienu līdz pat Lieldienām.
2. Krusta gājieni lielo pareizticīgo svētku dienās, kā arī aizbildniecības svētkos, ko svin konkrēta pagasta kopiena. Šādas procesijas bieži tiek organizētas par godu tempļu iesvētīšanai vai īpaši godājamām ikonām veltītām svinībām. Šādos gadījumos reliģiskās procesijas maršruts iet no ciema uz ciemu vai no tempļa uz templi.
3. Iesvētīt dažādu avotu ūdeņus, kā arī upes, ezerus uc Tos veic Kunga Epifānijas dienā (vai Ziemassvētku vakarā pirms tās), gaišās nedēļas piektdienā – Dzīvības svētkos. - Pavasara dāvāšana un 14. augustā Kunga Dzīvības dāvājošā krusta godājamo koku nešanas dienā.
4. Bēru procesijas, pavadot mirušo uz kapsētu.
5. Saistīts ar jebkuriem, kā likums, nelabvēlīgiem dzīves apstākļiem, piemēram, sausumu, plūdiem, epidēmijām utt. Šādos gadījumos reliģiskā procesija ir daļa no lūgšanu dievkalpojuma par Debesu spēku aizlūgumu un atbrīvošanas nosūtīšanu. notikušās katastrofas, kas ietver arī cilvēka izraisītas katastrofas un militāras darbības.
6. Tempļa iekšpusē, uzstājies vairākos festivālos. Litijs tiek uzskatīts arī par reliģiskās procesijas veidu.
7. Tiek izpildīts par godu valsts svētkiem vai nozīmīgiem pasākumiem. Piemēram, pēdējos gados par tradīciju kļuvusi Nacionālās vienotības dienas svinēšana ar reliģiskiem procesiem.
8. Misionāru reliģiskās procesijas, kas tiek rīkotas ar mērķi piesaistīt savās rindās neticīgos vai citu reliģisko mācību sekotājus.

Gaisa reliģiskās procesijas

Interesanti atzīmēt, ka mūsu zinātnes un tehnikas progresa laikmetā ir parādījusies pilnīgi jauna nekanoniska reliģiskās procesijas rīkošanas forma, izmantojot tehniskos līdzekļus. Šis termins parasti nozīmē lidojumu, ko veic priesteru grupa ar ikonu lidmašīnā, veicot lūgšanu dievkalpojumus noteiktās vietās.

Tas aizsākās 1941. gadā, kad šādā veidā Maskavā tika novietota brīnumainā Tihvinas Dievmātes ikonas kopija. Šo tradīciju turpināja perestroikas gados, lidojot pāri Krievijas robežām, kas sakrīt ar Kristus dzimšanas 2000. gadadienu. Tiek uzskatīts, ka tik ilgi, kamēr turpinās krusta gājiens, kas tiek veikts lidmašīnā, Dieva žēlastība tiek sūtīta uz zemi.

Reliģiskās procesijas iezīmes

Saskaņā ar pareizticīgo un austrumu katoļu tradīciju Lieldienu gājiens, tāpat kā jebkurš cits gājiens, kas tiek veikts ap templi, virzās virzienā, kas ir pretējs saules kustībai, tas ir, pretēji pulksteņrādītāja virzienam - “pretsāls”. Pareizticīgie vecticībnieki veic savas reliģiskās procesijas, virzoties saules virzienā — “sāls”.

Visi baznīcas garīdznieki, kas tajā piedalās, dodas pa pāriem konkrētajam gadījumam atbilstošos tērpos. Tajā pašā laikā viņi dzied lūgšanu kanonu. Obligāts gājiena atribūts ir krusts, kā arī dedzināmi kvēpināmie trauki un lampas. Turklāt gājiena laikā tiek nēsāti baneri, kuru senais prototips ir militārie karogi, kas savulaik kļuva par sakrālo rituālu sastāvdaļu, jo tajos piedalījās imperatori. Tāpat no neatminamiem laikiem nāca ikonu un Evaņģēlija nešanas tradīcija.

Kad Lieldienās sākas gājiens?

Starp daudzajiem jautājumiem, kas interesē ikvienu, kurš tikko sāk savu “ceļu uz templi” Kristus Svētās augšāmcelšanās priekšvakarā, šis tiek uzdots visbiežāk. "Cik pulkstenis ir gājiens Lieldienās?" ─ jautā galvenokārt tie, kuri baznīcu neapmeklē regulāri, bet tikai galveno pareizticīgo svētku dienās. Uz to nav iespējams atbildēt, nosaucot precīzu laiku, jo tas notiek ap pusnakti, un dažas novirzes gan vienā, gan otrā virzienā ir diezgan pieņemamas.

Pusnakts birojs

Svētku dievkalpojums, kura laikā notiek reliģiskā procesija, sākas Klusās sestdienas vakarā pulksten 20:00. Tās pirmo daļu sauc par pusnakts biroju. To pavada skumji dziedājumi, kas veltīti ciešanām pie krusta un Pestītāja nāvei. Priesteris un diakons veic vīraku (fumigē ar kvēpināmo trauku) ap Vantu – zārkā ieliktu auduma šķīvi ar Kristus attēlu. Pēc tam ar lūgšanu dziedāšanu viņi to aiznes uz altāra un novieto uz Troņa, kur Vansis paliks 40 dienas līdz Kunga Debesbraukšanas svētkiem.

Svētku galvenā daļa

Īsi pirms pusnakts ir pienācis laiks Lieldienu svētkiem. Visi priesteri, stāvot pie troņa, veic lūgšanu dievkalpojumu, kura beigās atskan zvanu zvani, kas vēsta par gaišo Kristus augšāmcelšanās svētku tuvošanos un procesijas sākumu. Saskaņā ar tradīciju svinīgā gājiens trīs reizes apgriež templi, katru reizi apstājoties pie tā durvīm. Neatkarīgi no tā, cik ilgi procesija ilgst, tie paliek slēgti, tādējādi simbolizējot akmeni, kas bloķēja ieeju Svētajā kapā. Tikai trešo reizi atveras durvis (akmens tiek izmests), un procesija steidzas iekšā templī, kur tiek svinēti Bright Matins.

Svētku zvanu dziedāšana

Svarīga sastāvdaļa svinīgajā gājienā ap templi ir zvanu zvanīšana ─ laikā, kad Lieldienu krusta gājiens atstāj tempļa durvis, tajā pašā laikā sāk atskanēt tā priecīgās skaņas, ko sauc par "trīcēšanu". . Šāda veida zvanu sarežģītība slēpjas faktā, ka tajā ir trīs neatkarīgas daļas, kas pastāvīgi mainās un atdala tikai īsa pauze. Kopš neatminamiem laikiem tika uzskatīts, ka tieši reliģiskajā gājienā zvanītājiem bija vislabvēlīgākā iespēja parādīt savas prasmes.

Svētku Lieldienu dievkalpojums parasti beidzas ne vēlāk kā pulksten 4 no rīta, pēc tam pareizticīgie pārtrauc gavēni, ēdot krāsainas olas, Lieldienu kūkas, Lieldienu kūkas un citus ēdienus. Visu gaišo nedēļu, ko vēstīja priecīga zvanu zvanīšana, bija ierasts izklaidēties, doties ciemos un uzņemt radus un draugus. Viena no galvenajām prasībām katram mājas īpašniekam bija dāsnums un viesmīlība, kas tik plaši izplatīta pareizticīgajā Krievijā.