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誹謗中傷：それは何であり、どのように対処するのですか？あなたが中傷された場合の対処法

彼を誹謗中傷する意図を持った不在の兄弟については何も言えません-たとえ言われたことが公正であったとしても、これは誹謗中傷です（9、54）。

...しかし、誰かについてひどく（しかし真実を）話すことが許される場合が2つあります。これを経験した他の人と相談する必要がある場合、罪人を正す方法、そして必要な場合です。他の人に警告します（冗長ではありません）、無知から、彼を良いと見なして、悪い人とのコミュニティにいることがよくあります...そのような必要なしに、彼を中傷する意図で別の人について何かを言う人は誰でも、彼は彼は真実を話しましたが、中傷者。聖バジル大王（10、192）。

苦情が不公平である場合、それは中傷になります...聖グレゴリー神学者（15、333）。

あなたが誹謗中傷を受け、その後良心の純粋さが明らかにされた場合、誇りに思ってはいけませんが、謙遜に、人間の誹謗中傷からあなたを救った主に仕えます（25、194）。

隣人を魂の破壊に興奮させることは愛の問題ではないので、弟を嘲笑することによってあなたの兄弟を悲しませないでください（25、197）。

誹謗中傷は嫉妬から来ることが多いので、悪を話す人を信用してはいけません...（25,208）。

敵が誹謗中傷する傾向がある場合は、沈黙で身を守りましょう（25、233）。

蛾が服を台無しにするので、中傷はクリスチャンの魂を台無しにします。シリアのエフレム牧師（26、586）。

あなたが誰かを中傷した場合、あなたが誰かの敵になった場合は、判断の前に和解してください。ここですべてを終えて、心配することなく判断を確認できるようにします（35、802）。

多くの人にとって、敵が彼らについて悪い噂を広め、彼らに疑惑をもたらすとき、それはすべての死よりも耐え難いように思われます...これが本当なら、あなた自身を正してください。嘘なら笑って。あなたが自分自身について言われていることを知っているなら、あなたの感覚に来てください。気づかないなら、無人のままにしておいてください。しかし、主の言葉によれば、喜んで喜んでください（マタイ5:11）（38,860）。

自分自身について誹謗中傷を聞いた人は、害を被るだけでなく、最大の報酬も受け取ることを忘れないでください（39、269）。

他人の悪に加わって、自分自身を死に至らしめないように、中傷者を追い払おうではありませんか（39、723）。

蹂躙者を自分自身と自分自身に許さない者は、この無駄な罪から救い出し、罪人を隣人に対する告発の不当から守り、ついに誹謗中傷者を告発から救います。したがって、中傷者の奉仕を嫌い、彼は世界の主催者および友情の教師になります（39、723）。

隣人に対する誹謗中傷を決して受け入れないでください。しかし、次の言葉で誹謗中傷を止めてください。セントジョンクリソストム（45、965）。

誰かがあなたの前で彼の兄弟について話し、彼を辱め、悪意を示した場合、あなたが望まないものがあなたに降りかかることがないように、彼に屈服しないでください（66、317）。

隣人が誰であろうと、彼が罵倒されたときに私たちの意見で彼が衰えることを許さないように、私たちの隣人の名誉を守りましょう-これは私たちを中傷から救うでしょう。アバ・イザヤ牧師（66、347）。

不幸な人は皆、不幸を嘆き悲しむとき、憐れみに値します。しかし、彼が他人を誹謗中傷し始めた場合、彼の不幸に対する哀れみは消えます。彼は、他の人々の事柄に干渉することによって悪のために彼の不幸を利用したとして、同情ではなく憎しみに値するものとしてすでに認識されています。したがって、この情熱の種は、発芽して破壊できなくなるまで最初に破壊されなければならず、この情熱に犠牲にされた人に危険をもたらさないようにする必要があります（50、300）。

マスターキリストは、告発者が嘘つきであることが判明した場合、彼のために公然と秘密の行為で反抗に耐えた人々を祝福しました。ですから、最高の至福を味わいたい人には、別のことがあるに違いないということを知っておく必要があります。それは、彼について明らかにされていることは誤りであるべきだということです。キリストのために苦しんでいる間、私たちが自分自身についての真実を聞いた場合、一方では承認に値するので、私たちは有罪判決を受けるので、赤面する必要があります。もう一方の。そして、私たちが苦しんでいるが、キリストのためではない場合、私たちは忍耐の報酬を受け取りますが、両方が組み合わされた場合に改善するであろう最高の祝福を改善することはありません（そしてキリストのために苦しみ、私たちに対して中傷します）。 Isidore Pelusiot牧師（52、223）。

彼の隣人を愛する彼は決して中傷者を容認することはできませんが、火からのように彼らから逃げます。はしごの聖ヨハネ（57、249）。

あなたが中傷者のために祈るとき。神はあなたについての真実を気分を害した人々に明らかにされます。聖マクシモスの告白（68、243）。

中傷者の魂は、それ自体が刺され、聞き手が刺され、そして殺されたので、3つの刺し傷のある舌を持っています。アバタラシオス（68、329）。

あなたは無実ですが...あなたは中傷されましたか？私たちは辛抱強く耐えなければなりません。そして、これはあなたが自分自身を有罪とみなすものに対する罰の代わりに行きます。したがって、あなたのための誹謗中傷は神の恵みです。どんなに困難であっても、中傷者と和解することが不可欠です。隠遁者テオファン司教（収集された手紙、第3号、251）。

叱責と屈辱によって、キリストご自身が私たちの前に立ち、罪を犯しませんでした。パリサイ人の唇がどれほど残酷に彼を非難したか、そして彼らが有毒な矢のように彼に投げた非難は、聖なる福音書がこれを証言しています。彼はワインを食べたり飲んだりするのが好きだと言うだけでは不十分でした。彼は収税吏と罪人の友人であり、サマリア人であり、悪魔を持っていて怒っています。彼はうそつきで、人々を堕落させます。 .12：17）、彼の神の頭の力によって、誰が悪魔を禁じ、追い出しました。それらのどれも中傷と非難を免れませんでした。この世界の子供たちは、真っ白な生活の中でさえ冒涜する何かを見つけ、真っ白なものを中傷するための欺瞞的な言語を発明しました。預言者モーセ、立法者、イスラエルの指導者、神の友人であり対話者は、コラとアビロンの集会（番号16）と彼の他の人々からの非難を受けました。イスラエルの聖なる王であり神の預言者であるダビデに毒矢を投げた敵の数は、詩篇から明らかです。「一日中、私の敵は私を非難し、私に腹を立てている人々は私をのろいます」（詩篇101、 9以降）。嘘をついた舌は、預言者ダニエルを墓のようにライオンの巣穴に投げ込みました（ダニ6:16）。使徒たちは、神の憐れみを宣べ伝えた全世界にどのように苦しんだのでしょうか。妄想から真実へ、そして闇から光へ、そして悪魔の王国から神の王国へと変わった人々は、宇宙の誘惑者、堕落者、そしてトラブルメーカーと呼ばれていました。同じことが彼らの後継者、聖人、殉教者および他の聖人によって経験されました。教会の歴史を読むと、誰も彼らを誹謗中傷から逃れられなかったことがわかります。今でも、この世に住む聖徒たちは、悪の世界から同じことを耐え忍んでいます。なぜなら、世界はその悪意において一定しているからです。それは、聖徒が言葉と人生の両方で示す真理を愛せず、彼らが嫌う嘘と真実に常に固執します。あなたは非難と不名誉に苦しむ最初の人ではありません。あなたは聖徒たちが耐え忍び、今も耐え忍んでいるのを見るでしょう（ヨハネ9：10-34）。

すべてが終了します。誹謗中傷と忍耐は終わり、冒涜と冒涜に耐える人々はそれぞれ、神の真理から自分自身を受け取ります。冒涜は、冒涜だけでなく、すべての怠惰な言葉に対しても答えるとき、冒涜する人々への永遠の非難と恥、そして永遠の栄光に耐える人々への非難に変わります。「神の前で、あなたを悲しみで怒らせる者に報いるのは正しいことですが、怒るあなたには、天からの主イエスの出現で、私たちと一緒に喜びを感じてください」と使徒は書いています（2テサロニケ1、b-7 ）。その人の名前と栄光は一時的に暗くなり、彼ら自身の魂は破壊されるので、冒涜者と中傷者は冒とくされた人よりも自分自身を傷つけます。それらに答えるクリスチャンの義務は何ですか？キリストはこう言われます：「あなたをのろう者を祝福しなさい...そしてあなたを無意識のうちに使う者のために祈ってください」（マタイ5:44）。誹謗中傷、非難、非難があなたに降りかかり、犬が運転する鹿のように誹謗中傷の舌で疲れ果てて、聖書の生きている源に駆け寄り、そこから冷静さを求めます。それどころか、神は誰もが賛美する人々を喜ばれません。それどころか、神は彼らにこう言われます。（ルカ6:26）。

しかし、それは悪しき者からの非難に苦しむ人々を喜ばせます。「彼らがあなたを非難し、あなたを迫害し、私のためにあらゆる方法であなたを中傷するとき、あなたは幸いです。、11-12）。彼が天国での大きな報いについて考えるだけで、誰が慰められず、束縛されていない舌に迫害されるのでしょうか？そのような約束を聞いて慰められない人、一時的な不名誉と非難に耐えることに同意しない人は誰ですか？良い希望はどんな悲しみ、特に永遠の命、栄光と喜びへの希望を和らげるでしょう。現在のすべての悲しみと不名誉は、たとえ一生続くとしても、死は終わりを迎えますが、将来の喜びと栄光に終わりはありません。そうすれば、人はすべての悩みや不幸を忘れてしまいます。一つの慰め、喜び、そして絶え間ない喜びは終わりがありません。「母がだれでも慰めるように、わたしはあなたを慰め、あなたはエルサレムで慰められるでしょう。そしてあなたはこれを見て、あなたの心は喜ぶでしょう」（イザヤ66：13-14）。しかし、あなたは言うでしょう：この報酬は、キリストのために耐える人々に約束されています。本当ですが、殺人者、泥棒、悪役としてではなく、クリスチャンとして苦しんでいるのは、「恥ずかしがらずに、そのような運命のために神を賛美します」（1ペット4、15-16）。彼はこの慰めを「苦難と王国とイエス・キリストの忍耐のパートナー」として聖徒たちと分かち合うからです（黙示録1：9）。

「神を愛する人たち…すべてが善のために共に働く」と使徒は言います（ローマ8:28）。彼らにとって、誹謗中傷と非難は、神の恵みによって彼らの利益になります（ルカ18:14）。このため、無法者の誹謗中傷に負傷した魂は、「主を望み、元気を出して、心を強くし、主を望みなさい」（詩篇26:14）。「彼を信頼しなさい。そうすれば、彼は光のようにあなたの義と正義を正午のように行い、引き出すでしょう」（詩36、5-6）。ダビデがしたように、愚かな人のように黙ってください。彼の口の中で答えなさい、あなたに「主よ、私は信頼します。あなたは聞くでしょう。主よ、私の神よ！」（詩37：14-16）。同じことをしなさい、そうすれば神はあなたのために語られるでしょう。肉による父親のように、とんでもない叱責と怒りの子供たちを見ると、彼らの代わりに彼らの父親を黙って見つめ、答えて保護します。天の御父である神も私たちと怒らせる人々に対処します。我ら。私たちに与えられたすべての侮辱と非難は、遍在し、すべてを見通すように、神の前で犯されます。私たちが怒り、罵倒され、耐え、黙って彼だけを見て、この問題を彼の義の裁きに委ね、預言者と話しているのを彼が見たとき、「あなたは聞くでしょう。私の神、主よ」（詩37、16））そうすれば、彼は私たちの代わりに話し、私たちを介入して保護し、私たちに対して立ち上がる人々を謙虚にするでしょう。詩篇からわかるように、あらゆる種類の不幸の中で唯一の神に訴え、神を見て、神からの助けと保護を求めた聖デイヴィッドもそうしました。この預言者に従い、口を閉じて、黙って、あなたの代わりに神ご自身に語らせてください。あなたがこのように絶えず沈黙しているとき、それから非難と屈辱、ただ賛美と栄光が神からあなたに来るでしょう。全世界は神の前には何もありません。したがって、冒涜者の一部だけでなく、全世界の屈辱は、神が忠実な僕に与える栄光の前には何もありません。人々が不当に裁き、賛美する人ではなく、聖なる義なる神が賛美する人は幸いです。そして呪われているのは、人々が屈辱を与える者ではなく、神が屈辱を与える者です（115、535-537）。

「神を愛する人たちに…すべてが善のために共に働く」と使徒は言います（ローマ8:28）。彼らにとって、誹謗中傷と非難は、神の恵みによって彼らの利益になります。貞淑なジョセフは女性の誹謗中傷によって投獄されましたが、このようにして彼は高い名誉に昇格し、国全体を飢饉から救いました（創世記39と41）。モーセはエジプトの邪悪な唇から逃げ出し、ミディアンの地で見知らぬ人でした（例2、15-22）。しかしそこで彼は、荒野で奇跡的に燃えている茂みを見て、神が茂みから彼に話しかけているのを聞くことを保証されました（例3、2-7）。卑劣な舌は聖デイヴィッドに多くの蹂躙をしました、しかしこのようにして彼は祈りを促され、聖なる教会の利益のために多くの霊感を受けた詩篇を作曲しました。誹謗中傷はダニエルを巣穴に投げ込み、ライオンに食い尽くされましたが、無実が獣の口をふさぎ、以前よりも彼を称賛しました（ダニ6：16-28）。イスラエル人のモルデカイはアマノフの舌で殺すつもりでしたが、神の摂理は反対のことをしました。モルデカイは有名になり、ハマンはモルデカイの死に備えて準備した木に絞首刑にされたので、彼自身が無実のために掘った穴に落ちました。（エステル7）。神の同じ裁きが今でも起こっています（104.860-861）。

私たちは誹謗中傷で謙虚になり、私たちのうぬぼれは破壊されます。このようにして、私たちが自分自身を高めないように、「サタンの天使」のような卑劣な舌が私たちに与えられます（104、865）。

多くの人は手で殺したり刺したりせず、道具のように舌で刺して殺します。「人の子」について書かれていることによれば、「その歯は槍と矢であり、その舌は鋭い剣」（詩56、5）。多くの人は、神が禁じられていない魚、肉、牛乳を食べませんが、感謝をもって受け入れる真理を知っている信者や人々を祝福しましたが（テモテへの手紙第一4：4-5）、生きている人々をむさぼり食います。多くの人は自分の行いで誘惑を与えません-これは良いことであり、称賛に値します-しかし彼らは舌で誘惑を広げ、病気の感染症のように、そして風のような火のように悪を運びます、そこから多くの問題がありますと不幸（104、867-868）。

中傷者は、彼の舌で彼を剣のように刺し、彼の栄光は彼の歯を持った犬のように服を苦しめるので、彼が中傷した人を傷つけます：彼はこれとそれをします。彼はひどく罪を犯しているので、彼は自分自身を傷つけます。彼は彼らに誹謗中傷と非難の理由を与えるので、彼は彼に耳を傾ける人々を傷つけます、そしてそれで彼は彼らを彼自身がいるのと同じ無法な行為に導きます。そして、一人の感染者から多くの人が感染して体内で死ぬのと同じように、中傷の源である一人の誹謗中傷から、多くのクリスチャンの魂が感染して死にます（104、868）。

叱責と誹謗中傷は真か偽のどちらかです。真実-私たちが非難されたことについて本当に罪を犯している場合、したがって私たちは価値のあるものを受け入れます。次に、非難が廃止されて虚偽になるように修正する必要があります。虚偽の非難-私たちが非難されていることについて責任を負わない場合。そして、この非難は喜びに耐え、神の永遠の憐れみの希望によって慰められなければなりません。さらに、彼らは私たちを非難することについて罪を犯していませんが、彼らは別の人に罪を犯しているので、私たちは耐えなければなりません。ザドンスクのティーホン（104、871）。

狭義の言葉では、誹謗中傷は他人の評判を傷つける虚偽の陳述です。司法実務では、誹謗中傷と名誉毀損は区別されます。誹謗中傷は主に口頭で広まり、名誉毀損は書面で広まります。広い意味では、たとえ彼が他の人について真実を話し、彼の評判を台無しにしたいと思っていても、人は中傷者であることが判明するかもしれません。誹謗中傷は、次のようなキリストの戒めに直接違反しています。：39）。

私たちの話が彼の名誉を毀損するような方法で私たちまたは他の教会の人について誰かに話す場合、これは中傷です。そして、私たちは彼の霊的な状態について心配していると言って自分自身を正当化しようとしますが、神は私たちの心をよりよく知っています。ことわざで。 10:18は、「憎しみを隠す者は、うそをついている。誹謗中傷を広める者は誰でも愚かです。」

私たちが誠実なクリスチャンであるならば、私たちは自分の罪を悔い改め、御霊に導かれて、イエス・キリストに従い、私たちのすべての必要を満たすことを彼の中で見つけます。したがって、私たちは、自分自身をより良い光で提示したり、自分の利己心を楽しませたりするために、もはや誰かを誹謗中傷する必要はありません。

聖書の蹂躙者

10人のスパイ。カナンを探しているイスラエルの12人の男性のうち、ヨシュアとカレブだけが、巨人にもかかわらず、神が彼らが土地を征服するのを助けると信じていました。残りの10人は、信仰の目ではなく、肉欲的な方法でこの状況を見ました。数字で 13:33は、10人のスパイが「...地球についての悪い噂を広めた...」と述べています。数で。 14：36、37は、これらの人々が地球上に悪の栄光を広めたために「...主の前で打たれた」と述べています（元のヘブライ語は「中傷」とも訳されている言葉を使用しています）。確かに、誹謗中傷は、それが人々に対して向けられているか、神の賜物に対して向けられているかにかかわらず、大きな悪です。

キリストの敵。私たちはただの人間であるため、何かを理解したり、混乱させたりすることがあります。しかし、自分自身の何らかの理由で故意に真実を歪曲することは、まったく別の問題です。ユダヤ人は、キリストを追い払うことを望んで、まさにそれをしました。売り手を神殿から追い出した翌日、彼は「この神殿を破壊し、3日以内にそれを引き上げます」と言いました（ヨハネ2:19）。キリストが裁かれたとき、故意に言葉を歪めた人々が、彼が言ったと証言しました。：58）。これらの放浪者は、神の敵である悪魔に誘惑されました。悪魔の名前はギリシャ語の「diabolos」から来ています。「slanderer」。

信じられないユダヤ人。聖霊が注ぎ出された後、弟子たちは「聖霊が彼らに発話を与えたので、他の舌と話し始めました」（使徒行伝第2章4節）。聴衆のほとんどは「...誰もが自分の言語で話しているのを聞いたので...そして他の人は嘲笑して言った、彼らは甘いワインを飲んだ」（使徒2：4、6、13）。このように、不信心なユダヤ人はキリストの初期の信者を殺害しました。同じ行動様式が使徒言行録全体で追跡されています。

使徒パウロの敵。ローマへ。 3：8は、善が出るように悪を行うように教えたと主張して、パウロをだまし取った人がいると言っています。なぜなら、これらの捏造はすべて誤りでした。他の場所で使徒はこう書いています。恵みが倍増するかもしれないという罪の中にとどまりましょうか。まさか、私たちは罪のために死にました。どうすればその中に生きることができるでしょうか。（ローマ6：1、2）。

パウロは確かにこう書いています。「…しかし、罪がたくさんあるとき、恵みはもっとたくさんある」（ローマ5:20）。一部の人々は、これを、私たちが罪を犯すほど、神が私たちを赦してくださることを意味すると解釈したようです。誹謗中傷だったからです。人々はパウロのことわざをひどく歪めたので、彼らは完全に意味を失いました。このような真実のゆがみは非常に危険であるため、その責任者の死につながる可能性があります。

私たちはキリストの追随者であり、世の中にはいるが世の中にはいないので、私たちを誹謗中傷する人々は常に存在します。聖書は明確に次のように命じているので、自分自身をだまし取らないように注意しましょう。

誹謗中傷の特徴

中傷者は、他の人に屈辱を与えることによって、自分自身を最高の光にさらそうとします。そして、これは非常に深刻な罪です。私たちは皆、本質的に罪人です。神の恵みによって救われた信者になった私たちは、人々が真理を知り、救われるように、罪の束縛から人々を救うよう努めなければなりません。代わりに私たちが彼らを誹謗中傷するなら、私たちは神の働きに対抗しているのです。

見栄えを良くするために他人を誹謗中傷する人は、いたずらっ子のように振る舞います。「他の人のろうそくを消すと、あなたのろうそくは明るく燃えません」ということわざを覚えておきましょう。

誹謗中傷は、深刻な精神的必要性を証言します。中傷者は主を喜ぶことはできません。誹謗中傷はしばしば嘘に基づいていることをもう一度思い出してください。もしそうなら、それは神に反抗した嘘の父から来ています。邪悪な者の声を聞きたいですか？

また、人が嘘をついている場合、最初の嘘を隠すためにかわす必要があることも考慮してください。人が自分のイメージを維持するために絶えず嘘をついているとき、時間の経過とともにそれ（嘘）は雪玉のようになります。これは、私たちが最も聖なる信仰で互いに築き上げるべき方法ではありません（ユダ1:20を参照）！

誹謗中傷は神の子供たちにふさわしくありません。信者とは異なり、非信者はこれをよりよく理解しているように見えることがあります。信者が誰かを（故意にまたは無意識に）中傷するとき、世俗的な人々はしばしば「彼の話はクリスチャンにふさわしくない」と思います。しかし、一部の不信者にとって、教会員が互いに誹謗中傷することを奨励することほど楽しいことはありません。ある兄弟と話すとき、彼らは別の兄弟に対して何かを言うように彼を説得しようとします。そして、彼らは最初の兄弟に対して他のものから何かを得ようとします。私たちはそのようなことが私たちの真っ只中に起こることを奨励してはなりません。

Psで。 49:20は、「あなたは座ってあなたの兄弟に対して話し、あなたはあなたの母の息子に対して中傷します」と言っています。そのような一連の非難から始めるのではなく、私たちの兄弟たちからの承認の言葉から始めて、反対のことをするのはどれほど良いことでしょう！

誹謗中傷は、多くの場合、誤った仮定に基づいています。この点で、使徒パウロがエルサレムにいたときのユダヤ人の告発が示されています。彼らは「…すべての人々を混乱させ、彼らに手を置いて、叫びました。イスラエルの人々、助けてください！この男は、人々と法律とこの場所に反対して、あらゆる場所のすべての人に教えています。その上、彼はギリシャ人を神殿に連れて行き、この聖なる場所を冒涜しました。その前に、彼らは町で彼と一緒にエペソ人のトロフィムスを見て、パウロが彼を神殿に連れて来たと思っていました」（使徒21：27-29）。この誹謗中傷のため、すぐに街で不安が生じました。

これらの人々は、まったく起こらなかった何かを提案しました。特定の人についてのゴシップを聞くと、同じ罠に陥ることもあります。多くの場合、私たちはそれらに注意深く耳を傾け、それから確認せずに他の誰かにそれらを再び伝えます：それは本当ですか？その結果、私たちは誤った不親切な仮定によって生成された誹謗中傷に加担する可能性があります。

多くの場合、誹謗中傷の原因は許しがたいことです。 20歳の時、私はかつて他の男性と一緒に納屋の屋根で働いていました。そのうちの1人は、20年以上前に、ある話について話し始めました。私が生まれる前に起こった。彼は自分が他の人にどのように腹を立てたかを非常に感情的に説明しました。最後に、少しリラックスして、「まあ、実際、私はずっと前に彼を許しました」と彼は言いました。

しかし、あなたがずっと前に彼を許したのなら、なぜあなたはまだ彼を虐待しているのですか？彼は彼が許されてから長い間彼が言ったことで彼の肉を養い続けました。そのような場合、許して忘れることはできませんか？肉がこれをするのは難しいですが、神が私たちを許してくださるように、私たちは他の人を許さなければなりません。誹謗中傷と許しがないことは罪であり、私たちがこれを行う場合、神は規則に例外はありません。

誹謗中傷は神の民の破滅です。ギャルで。 5:15は、「しかし、互いに噛み合って食い尽くす場合は、互いに消費されないように注意してください」と述べています。中傷者に何が起こり得るかは明らかです。教会が敵に襲われたら悲しいですが、内戦で破壊されたらもっとひどいです！

私の若い頃、過去100年間の教会の過ちを批判的に分析した非常に知識のある人々が常にいました。しかし、彼らは私をまったく助けず、他の人をほとんど助けませんでした。私たちは、教会の生活の中で、特に他の人の過ちや罪のために、いくつかの困難な状況に直面しなければならないという事実に備えなければなりません。しかし、過去に犯した過ちを許して、そのようなケースを正しく扱う方法を学ぶ必要があります。ある状況を理解するために、過去に犯した間違いを参照しなければならないこともありますが、これは慎重に行う必要があります。いずれにせよ、つまずいた人に対する許しのなさ、恨み、誹謗中傷を正当化するものは何もありません。

誹謗中傷の罪は、盗難、殺人、または他の多くの罪ほど明白ではありません。それは私たちが心から根こそぎにしなければならない罪深い霊から来ています。もし私たちの中に中傷者がいるなら、「……霊的な者は、そのような者を柔和な精神で正し、一人一人を見て、誘惑されないように」（ガラテヤ6：1）。主の許しに絶えず感謝し、私たちの魂の中で主の平安を喜ぶなら、私たちは誹謗中傷の食べ物を与えません。

嘘は永遠の死の源であり原因です

アバ・アヌブは、「バプテスマを受けてクリスチャンに指名された時から、口から嘘は出ません」と述べました。 アバアヌブ（82、67）。

愛から人間の栄光へ嘘が生まれる (82, 184).

口から嘘が出ないようにしましょう (34, 8).

彼らが私たちに会うために出てきたときに嘘を取り除くために、私たちの舌に神の賛美、祈り、そして真実を教えましょう。 (34, 91).

嘘をつかないようにしましょう。それは主への恐れを捨てるからです。 アバ・イザヤ牧師（34、199）。

嘘をつく必要がありますか、それは何か役に立つことを意味しますか？これは主が言われたことによって許されていません。主は、嘘の違いを指摘することなく、嘘は悪魔からのものであると強調されています（ヨハネ8:44）。 聖バジル大王（8、213）。

欺瞞的な心には大胆なものがあります...彼は喜んで秘密に耳を傾け、それらを簡単に明らかにします。彼はしっかりと立っている人でさえ彼の舌で倒す方法を知っています (25, 20).

悪魔は「嘘つきであり、嘘の父」であるため、不幸で哀れなのは嘘で停滞する人です（ヨハネ8:44）。嘘をついて停滞する者は、神と人の両方に憎まれているので、大胆さはありません。 (25, 20).

欺瞞的な人物は、いかなる問題においても承認に値するものではなく、すべての回答において疑わしいものです。 (25, 20).

これより深い潰瘍はなく、これより高い恥はありません。嘘つきは誰にとっても卑劣で、誰にとってもばかげています。だから注意して嘘をつかないでください (25, 20).

悪魔は私たちを狡猾に引き込み、人が罪を犯したときに自分を正当化し、罪と不法を言い訳し、謝罪と罪悪感で不幸を悪化させます。 (29, 306).

悪魔は私たちにスピーチで機知に富んだことを教えてくれるので、求められたときに罪悪感を言わないように、そして罪を犯した後、私たちは自分自身をかわして正当化することができます。 シリアのエフレム牧師（29、307）。

嘘は人間の凶悪な不名誉です。嘘による告発を避けましょう。あなたが真実を話しているときでさえあなたが不信に遭遇しないように、あなた自身を友人の目に信頼できないものにしないでください。あることで嘘つきであることが判明した人は、たとえ彼が真実を話していても、もはや信じる価値はありません。 (36, 925).

家からの可燃性物質のように、あなたの口から嘘を取り除いてください (39, 610).

たとえそれが無数のベールで覆われていても、嘘ほど強力なものはありません。 (42, 184).

嘘は常に真実を傷つけると考えていることによってそれ自体を明らかにしますが、その間それは真実をより明確に明らかにします。 (42, 378).

嘘は愛の破壊です。 セントジョンクリソストム（46、965）。

嘘をつく人は善意で謝罪します、そして実際に魂の死は何であるか、彼は正しいことを考えます。 (57, 102).

神への恐れを身につけた彼は、自分自身に腐敗しない裁判官、つまり彼自身の良心を持って、嘘をつきませんでした。 (57, 102).

嘘から完全に解放されたとき、必要が生じて要求があれば、それでも恐れることなくそれを使うことができます。 はしごのジョン牧師（57、102）。

私たちが嘘に奪われないように、細心の注意が必要です。嘘つきは神との交わりを持っていないからです。嘘は神から遠ざかる (58, 106).

彼の仮定を真実として受け入れる人、つまり彼の隣人の空虚な疑いを精神的に嘘をつきます。 (58, 106).

すべての罪が豊満さ、お金の愛、栄光の愛のいずれかから来るのと同じように、嘘もこれらの3つの原因から来ます。人は、自分を非難したり謙虚にしたりしないために、あるいは自分の欲望を満たすために、あるいは利益のために嘘をつき、自分の欲求を満たすまで言葉をかわして考案することをやめません。そのような人は、たとえ彼が真実を言ったとしても、誰も彼を信頼せず、彼の真実は信じられないように思えます。 (58, 111).

時々、そのようなことが起こり、小さなものを隠すことが極端に必要になります。そして誰かが小さなものを隠さなければ、その問題は大きな混乱と悲しみをもたらします。そのような極端な状況に遭遇し、誰かがそのような必要を感じたとき、彼はその言葉を破ることができ、それ以上の恥ずかしさや悲しみや恨みが出ないようにすることができます。しかし、真理の言葉から逸脱する必要が非常に大きい場合でも、人はのんきなままではなく、悔い改めて神の前で泣き、そのような出来事を誘惑の時と見なすべきです。そして、そのような回避は頻繁に決定されるべきではなく、多くの場合のうちに一度だけ決定されるべきです。 (58, 112).

彼は、淫行者である、温帯のふりをする、または貪欲である、施しについて話し、慈悲を称賛する、または傲慢である、知恵の謙虚さに驚嘆する彼の人生に嘘をつきます。そして、彼はそれを賞賛したいので、美徳に驚かされません。彼がこの考えで話すならば、彼は最初に彼の弱さを謙虚に告白します。」そして、すでに、彼の弱さを意識して、彼は美徳を賞賛し、それに驚嘆し始めました。そして再び、彼は他の人を誘惑しないことを目的としてではなく、美徳を賞賛します。彼は（この場合）次のように考える必要があります。なぜ他人の魂を傷つけ、自分自身に別の負担を課すのですか？そして、たとえ彼がこれで罪を犯したとしても、彼は善に触れたでしょう。なぜなら、自分を非難することは謙遜の問題であり、隣人を惜しまないことは慈悲の問題だからです。しかし、嘘つきは、言及された理由のいずれかのためではなく、美徳に驚いていますが、彼の恥を覆い、彼自身がまさにそのようであるかのようにそれについて話すために、またはしばしば誰かを傷つけて彼を欺くために、美徳の名前を盗みます (58, 112).

邪悪な者の運命を取り除くために嘘を避け、「私は道であり真実である」と言った神と一致するために、私たち自身のために真実を同化させようとしましょう（ヨハネ14 ：6）。 アバドロテオス牧師（58、114）。

それからユダヤ人は、キリストの復活を軽い嘘の霧で覆い隠そうとしました：「弟子たちはそれを盗んだ」。この無意味さは簡単に克服され、真実は勝利しました。しかし今でも、敵は復活の太陽の前で煙を止めず、それを輝かせたいと望んでいます。誰も恥ずかしくない！嘘を除いて、嘘の父に何を期待しますか？彼は多くの手先に復活に反対する本全体を書くように教えました。この本の霧は本に散らばっています。悪い本をとらないでください-そして曇らないでください、しかしあなたが偶然にそれを攻撃した場合-解毒剤として良い本を取り、あなたの頭と胸をリフレッシュしてください。敵からの別の霧があります-思考の中で。しかし、これでさえ、風からの煙のように、健全なクリスチャンの推論からすぐに消散します。起こったことすべてを通り抜けると、キリストの復活の力がなければ、これをすべて達成することはできなかったことがはっきりとわかるでしょう。この信念はあなたにとっての拠点となり、真実の敵を簡単に撃退し、打ち負かし始めることができるようになります。 隠遁者テオファン司教（107、101-102）。

誓いへの不誠実さの考えが私たちから取り除かれますように！しかし、むしろ彼を取り除くために、神の恐るべき言葉で矢のように彼を打ちなさい：「主は彼の名を無駄に発音した者を罰せずに去ることはない」（出エジプト記20：7）。主が自分の名前を無駄に、無意識に、必要なく発音した人を罰せずに去らなければ、神の前で誓いを立てて、意図せずに、大げさに神の名前を使用する人を期待する必要があります。彼の神聖さに対する彼の不誠実さの不純物？「あなたは嘘をつく者を滅ぼします」（詩篇5：7）しかし、アナニアやサッピラのように、あなたの名の前に嘘をつき、あなたの顔の前に横たわる残りの者を最初に滅ぼさないでください。神様、あなたに？使徒ペテロはアナニアを次の言葉で非難しました。「あなたは人にではなく神に嘘をついた」、「これらの言葉を聞いて、アナニアは命を失った」。そして、そのような非難の後、サッピラは突然「彼の足元に倒れ、彼女の精神をあきらめた」（使徒5、4-5; 10）。この例と神聖な歴史以外の多くの例は、神の名の前と神の顔の前の嘘は、まるで焦りが天の正義を導き、恐ろしく突然の運命の打撃を引き付けるかのように、偽証罪を犯す嘘であることを示しています。 フィリップ、モスクワのメトロポリタン（114、207-208）。

私たちは、世界でさまざまな嘘が起こっているのを見る。商人は、自分の商品はそのような価値があり、そのような価格であると言ったときに嘘をついていますが、そうではありません。目撃者は、自分が見たり聞いたりしていないことを言ったり、見たり聞いたりしたことを言わなかったりすると、法廷に横たわり、黒白で苦い-甘い...労働者は嘘をつきます。価格、彼を雇った人に勤勉に働くことを約束しましたが、怠惰に働くか、まったく働きません。お金を借りて返済することを約束するが返済しない債務者は嘘をつきます...羊飼いはキリストの羊の群れを羊飼いにすることを約束し誓うが、羊飼いをしたり不注意に羊飼いをしたりしません。ですから、クリスチャンは嘘をついています。彼は聖バプテスマで主なるキリストのために働くことを約束していますが、働きません。聖なるバプテスマによって律法を破り、この世の虚栄心に固執する人は誰でもそうです。 ザドンスクのティーホン（104、913）。

私たちの祖先はだまされました。つまり、彼らは嘘を真実として認識し、真実を装って嘘を受け入れた後、大罪で自分自身を傷つけました... (108, 231).

魅力は人による嘘の同化であり、真実のために彼によって受け入れられます。 (108, 231).

意見は誤った概念と誤った感覚で構成されています。この特性によると、それは完全に父親の領域に属し、嘘の代表である悪魔です。 (108, 247-248).

心の誤った考えでは、妄想の建物全体がすでに存在しています。ちょうど種子のように、地面に植えられた場合に発芽しなければならない植物があります。 (109, 203).

嘘は永遠の死の源であり原因です。 イグナティウス司教（ブライアンチャニノフ）（111、208）。

中傷

彼を誹謗中傷する意図を持った不在の兄弟については何も言えません-たとえ言われたことが公正であったとしても、これは誹謗中傷です (9, 54).

...しかし、誰かについてひどく（しかし真実を）話すことが許される場合が2つあります。これを経験した他の人と相談する必要がある場合、罪人を正す方法、そして必要な場合です。他の人（冗長ではない）に警告します。彼らは、無意識のうちに、彼が親切であると考えて、悪い人と一緒にコミュニティにいることがよくあります...そのような必要なしに、彼を中傷する意図で別の人について何かを言う人は誰でも、彼は彼が真実を話しているとしても、中傷者です。 聖バジル大王（10、192）。

苦情が不当な場合は誹謗中傷になります... 聖グレゴリー神学者（15、333）。

あなたが誹謗中傷を受け、その後良心の純粋さが明らかにされた場合、誇りに思うのではなく、人間の誹謗中傷からあなたを救った謙遜さをもって主に仕えなさい。 (25, 194).

隣人を魂の破壊に興奮させるのは愛の問題ではないので、弟をだまして悲しませないでください。 (25, 197).

誹謗中傷は嫉妬から来ることが多いので、悪を話す人を信頼するべきではありません... (25, 208).

敵が誹謗中傷する場合、私たちは沈黙で身を守ります (25, 233).

蛾が服を台無しにするので、中傷はクリスチャンの魂を台無しにします。 シリアのエフレム牧師（26、586）。

あなたが誰かを中傷した場合、あなたが誰かの敵になった場合は、判断の前に和解してください。あなたが心配することなく裁判所を見ることができるように、ここですべてを終えてください (35, 802).

多くの人にとって、敵が彼らについて悪い噂を広め、彼らに疑惑をもたらすとき、それはすべての死よりも耐え難いように思われます...これが本当なら、あなた自身を正してください。嘘なら笑って。あなたがあなたの後ろで言われていることを知っているなら、あなたの感覚に来てください。気づかないなら、無人のままにしておいてください。主の言葉によれば、喜んで喜んでください（マタイ5:11）。 (38, 860).

自分自身について誹謗中傷を聞いた人は、害を被るだけでなく、最大の報酬を受け取ることを忘れないでください。 (39, 269).

他人の悪に加わって、自分自身を死に至らしめないように、中傷者を追い払おうではありませんか。 (39, 723).

蹂躙者を自分自身と自分自身に許さない者は、この無駄な罪から救い出し、罪人を隣人に対する告発の不当から守り、ついに誹謗中傷者を告発から救います。したがって、中傷者のサービスを嫌い、彼は世界の主催者と友情の教師になります (39, 723).

隣人に対する誹謗中傷を決して受け入れないでください。しかし、次の言葉で誹謗中傷を止めてください。 セントジョンクリソストム（45、965）。

誰かがあなたの前で彼の兄弟について話し、彼を辱め、悪意を示した場合、あなたがあなたに降りかかることを望まない何かをしないように、彼に屈服しないでください。 (66, 317).

隣人が誰であろうと、彼が罵倒されたときに私たちの意見で彼が衰えることを許さないように、私たちの隣人の名誉を守りましょう-これは私たちを中傷から救うでしょう。 アバ・イザヤ牧師（66、347）。

マスターキリストは、告発者が嘘つきであることが判明した場合、彼のために公然と秘密の行為で反抗に耐えた人々を祝福しました。ですから、最高の至福を味わいたい人には、別のことがあるに違いないということを知っておく必要があります。それは、彼について明らかにされていることは誤りであるべきだということです。これら二つのうちの一つは他なしではあまり役に立ちません...キリストのために苦しんでいる間、私たちが自分自身についての真実を聞くならば、一方では承認に値するので、私たちは有罪判決を受けるので、赤面する必要がありますもう一方の。そして、私たちが苦しんでいるが、キリストのためではない場合、私たちは忍耐の報酬を受け取りますが、両方が組み合わされた場合に改善するであろう最高の祝福を改善することはありません（そしてキリストのために苦しみ、私たちに対して中傷します）。 Isidore Pelusiot牧師（52、223）。

彼の隣人を愛する彼は決して中傷者を容認することはできませんが、火からのように彼らから逃げます。 はしごの聖ヨハネ（57、249）。

あなたが中傷者のために祈るとき。神はあなたについての真実を気分を害した人々に明らかにされます。牧師 聖マクシモス（68、243）。

中傷者の魂は、それ自体が刺され、聞き手が刺され、そして殺されたので、3つの刺し傷のある舌を持っています。 アバタラシオス（68、329）。

あなたは無実ですが...あなたは中傷されましたか？私たちは辛抱強く耐えなければなりません。そして、これはあなたが自分自身を有罪とみなすものに対する罰の代わりに行きます。したがって、あなたのための誹謗中傷は神の恵みです。どんなに困難であっても、中傷者と和解することが不可欠です。 隠遁者テオファン司教（収集された手紙、第3号、251）。

叱責と屈辱によって、キリストご自身が私たちの前に立ち、罪を犯しませんでした。パリサイ人の唇がどれほど残酷に彼を非難したか、そして彼らが有毒な矢のように彼に投げた非難は、聖なる福音書がこれを証言しています。彼はワインを食べたり飲んだりするのが好きだ、彼は徴税人や罪人の友人、サマリア人であり、悪魔を持っていて怒っている、あらゆる方法で失われた人を求めた彼は、しかし彼を嘘つきと呼び、人々を堕落させた。「彼は私たちの人々を堕落させ、シーザーに敬意を表することを禁じていることがわかった」（ルカ23：2） 12:17）、神の頭の力によって悪霊を禁じ、追い出しました。それらのどれも中傷と非難を免れませんでした。この世界の子供たちは、真っ白な生活の中でさえ冒涜する何かを見つけ、真っ白なものを中傷するための欺瞞的な言語を発明しました。預言者モーセ、立法者、イスラエルの指導者、神の友人であり対話者は、コラとアビロンの集会（番号16）と彼の他の人々からの非難を受けました。イスラエルの聖なる王であり神の預言者であるダビデに毒矢を投げた敵の数は、詩篇から見ることができます。、9以降）。嘘をついた舌は、預言者ダニエルを墓のようにライオンの巣穴に投げ込みました（ダニ6:16）。使徒たちは、神の憐れみを宣べ伝えた全世界にどのように苦しんだのでしょうか。妄想から真実へ、そして闇から光へ、そして悪魔の王国から神の王国へと変わった人々は、宇宙の誘惑者、堕落者、そしてトラブルメーカーと呼ばれていました。彼らの後継者である聖人、殉教者、その他の聖人も同じことを経験しました。教会の歴史を読むと、誰も彼らを誹謗中傷から逃れられなかったことがわかります。今でも、この世に住む聖徒たちは、悪の世界から同じことを耐え忍んでいます。なぜなら、世界はその悪意において一定しているからです。それは、聖徒が言葉と人生の両方で示す真理を愛せず、彼らが嫌う嘘と真実に常に固執します。あなたは非難と不名誉に苦しむ最初の人ではありません。あなたは聖徒たちが耐え忍び、今も耐え忍んでいるのを見るでしょう（ヨハネ9：10-34）。
すべてが終了します。誹謗中傷と忍耐は終わり、冒涜と冒涜に耐える人々はそれぞれ、神の真理から自分自身を受け取ります。冒涜は、冒涜だけでなく、すべての怠惰な言葉に対しても答えるとき、冒涜する人々への永遠の非難と恥、そして耐える人々への非難に変わります-永遠の栄光へ。「神の目には、あなたを悲しみで怒らせる者に報いるのは正しいことですが、怒るあなたには、天からの主イエスの出現を喜んでください」と使徒は書いています（2テサロニケ1、b -7）。その人の名前と栄光は一時的に暗くなり、彼ら自身の魂は破壊されるので、冒涜者と中傷者は冒とくされた人よりも自分自身を傷つけます。それらに答えるクリスチャンの義務は何ですか？キリストは、「あなたをのろう者を祝福し、あなたを無意識のうちに使う者のために祈ってください」と言われます（マタイ5:44）。誹謗中傷、非難、非難があなたに降りかかり、犬が運転する鹿のように誹謗中傷の舌で疲れ果てて、聖書の生きている源に駆け寄り、そこから冷静さを求めます。それどころか、神は誰もが賛美する人々を喜ばれません。それどころか、神は彼らにこう言われます。（ルカ6:26）。しかし、それは悪しき者からの非難に苦しむ人々を喜ばせます。喜んで喜んでください。天国でのあなたの報いは大いなるものです」（マタイ5：11-12）。彼が天国での大きな報いについて考えるだけで、誰が慰められず、束縛されていない舌に迫害されるのでしょうか？そのような約束を聞いて慰められない人、一時的な不名誉と非難に耐えることに同意しない人は誰ですか？良い希望はどんな悲しみ、特に永遠の命、栄光と喜びへの希望を和らげるでしょう。現在のすべての悲しみと不名誉は、たとえ一生続くとしても、死は終わりを迎えますが、将来の喜びと栄光に終わりはありません。そうすれば、人はすべての悩みや不幸を忘れてしまいます。一つの慰め、喜び、そして絶え間ない喜びは終わりがありません。「母親がだれでも慰めるように、わたしはあなたを慰め、あなたはエルサレムで慰められるでしょう。そして、あなたはこれを見るでしょう、そしてあなたの心は喜ぶでしょう」（イザヤ66：13-14）。しかし、あなたは言うでしょう：この報酬は、キリストのために耐える人々に約束されています。本当ですが、殺人者、泥棒、悪役としてではなく、クリスチャンとして苦しんでいるのは、「恥ずかしがらずに、そのような運命のために神を賛美します」（1ペテロ4：15-16）。この慰めでさえ、「苦難とイエス・キリストの王国と忍耐のパートナー」として聖徒たちと分かち合うでしょう（黙示録1：9）。「神を愛する人たちに…すべてが善のために共に働く」と使徒は言います（ローマ8:28）。彼らにとって、誹謗中傷と非難は、神の恵みによってうまく利用されます（ルカ18:14）。このため、無法者の誹謗中傷に負傷した魂は、「主を誹謗中傷し、元気を出して、心を強くし、主を讃えなさい」（詩篇）。 26:14）。「彼を信頼しなさい。そうすれば、彼は光のようにあなたの義と正義を正午のように行い、引き出すでしょう」（詩篇36：5-6）。ダビデがしたように、愚かな人のように黙ってください。主よ、わたしはあなたの内に、聞いておらず、口の中で答えのない人のようになりました。聞くでしょう。何てことだ！" （詩37：14-16）。同じことをしなさい、そうすれば神はあなたのために語られるでしょう。肉による父親のように、とんでもない叱責と怒りの子供たちを見ると、彼らの代わりに彼らの父親を黙って見つめ、答えて保護します。天の御父である神も私たちと怒らせる人々に対処します。我ら。私たちに与えられたすべての侮辱と非難は、遍在し、すべてを見通すように、神の前で犯されます。私たちが怒り、罵倒され、耐え、黙って彼だけを見て、この問題を彼の義の裁きに委ね、預言者に話しかけているのを彼が見たとき、「あなたは聞くでしょう。主よ、私の神」（詩篇37:16）、そうすれば、主は私たちの代わりに語り、私たちを介入して保護し、私たちに立ち向かう人々を謙遜にさせてくださいます。詩篇からわかるように、あらゆる種類の不幸の中で唯一の神に訴え、神を見て、神からの助けと保護を求めた聖デイヴィッドもそうしました。この預言者に従い、口を閉じて、黙って、あなたの代わりに神ご自身に語らせてください。あなたがこのように絶えず沈黙しているとき、それから非難と屈辱、ただ賛美と栄光が神からあなたに来るでしょう。全世界は神の前には何もありません。したがって、冒涜者の一部だけでなく、全世界の屈辱は、神が忠実な僕に与える栄光の前には何もありません。人々が不当に裁き、賛美する人ではなく、聖なる義なる神が賛美する人は幸いです。呪われたのは人々が屈辱を与える者ではなく、神が屈辱を与える者です (115, 535-537).

「神を愛する人たちに…すべてが善のために共に働く」と使徒は言います（ローマ8:28）。彼らにとって、誹謗中傷と非難は、神の恵みによって彼らの利益になります。貞淑なジョセフは女性の誹謗中傷によって投獄されましたが、このようにして彼は高い名誉に昇格し、国全体を飢饉から救いました（創世記39と41）。モーセはエジプトの口から逃げ出し、ミデヤンの地で見知らぬ人でした（出2：15-22）。しかしそこで彼は、荒野で奇跡的に燃えている茂みを見て、神が茂みから彼に話しかけているのを聞くことを保証されました（出3：2-7）。卑劣な舌は聖デイヴィッドに多くの蹂躙をしました、しかしこのようにして彼は祈りを促され、聖なる教会の利益のために多くの霊感を受けた詩篇を作曲しました。誹謗中傷はダニエルを巣穴に投げ込み、ライオンに食べさせましたが、無実が獣の口を止め、以前よりも彼を称賛しました（ダニ6：16-28）。イスラエル人のモルデカイはアマノフの舌で殺すつもりでしたが、神の摂理は反対のことをしました。モルデカイは有名になり、ハマンはモルデカイの死に備えて準備した木に絞首刑にされたので、彼自身が無実のために掘った穴に落ちました。（エステル7）。神の同じ裁きはまだ起こっています (104. 860-861).

私たちは誹謗中傷で謙虚になり、私たちのうぬぼれは破壊されます。このように、私たちが自分自身を高めないように、「サタンの天使」のように邪悪な舌が私たちに与えられます (104, 865).

多くの人は手で殺したり傷つけたりすることはありませんが、「人の子」、「歯は槍と矢であり、舌は鋭い剣」（詩56：5）。多くの人は、神が禁じられていない魚、肉、牛乳を食べませんが、感謝をもって受け入れる真理を知っている信者や人々を祝福しましたが（テモテへの手紙第一4：4-5）、生きている人々をむさぼり食います。多くの人は自分の行いで誘惑を与えません-これは良いことであり、称賛に値します-しかし彼らは舌で誘惑を広げ、病気の感染症や風の火のように悪を運び、そこから多くの問題がありますと不幸。 (104, 867-868).

中傷者は、彼の舌で彼を剣のように刺し、彼の栄光は彼の歯を持った犬のように服を苦しめるので、彼が中傷した人を傷つけます：彼はこれとそれをします。彼はひどく罪を犯しているので、彼は自分自身を傷つけます。彼は彼らに誹謗中傷と非難の理由を与えるので、彼は彼に耳を傾ける人々を傷つけます、そしてそれで彼は彼らを彼自身がいるのと同じ無法な行為に導きます。そして、多くの人々が感染し、1人の感染者から死ぬのと同じように、1人の誹謗中傷者、つまり誹謗中傷の源から、多くのクリスチャンの魂が感染して死にます。 (104, 868).

善良な執事パフヌティウスの羨望から、誰かが彼を盗んだことで彼を嫉妬し、本を彼の独房に投げ入れました。その本が見つかり、執事に罰が課せられました。言い訳をせずに、パフヌティはそれを3週間行いました。しかし、ここで悪魔は中傷者を攻撃しました。彼の告白の後、パフヌティウスの祈りだけが不幸な男を癒しました。 古代のパテリコン（72、Z68）。

悪口はおそらく、避けるのが最も難しい罪です。はい、私たちは実際には試みません。そこで誰かが非難されました。ここでは「そのような」です。学んだり、他の人に言ったり、当局の厨房に「お辞儀をした」…一方、誹謗中傷は重大な罪であり、その根絶は非常に悲惨な結果につながる可能性があります。

誹謗中傷はなぜ誹謗中傷者にとって危険なのですか？そして、急いで、時には故意に非難された人はどうですか？「真実のために戦う」？同じことに答えるには、「目には目を」の原則に従って、誹謗中傷しますか？そして、この「真実のための戦争」は何に変わることができますか？ロシア正教会の牧師が答えます。

悪口は他人の呪いです。「腐った言葉が口から出てはならないが、信仰の啓蒙のためだけに良いので、聞く人に恵みを与える」と言われています（エペソ4:29）。そして再び：「キャリア（つまり、噂やゴシップの行商人）として行かないでください。 -prot。 O.S。）あなたの民の間で、そしてあなたの隣人の生活に反抗しないでください」（レビ19:16）。

悪口の反対は人のためです。さらに、私たちは自分自身のためだけでなく、見知らぬ人のためにも祈るように求められています。そして、私たちの何人かは、誤った異端者や異教徒とコミュニケーションをとるだけでなく、彼らのために祈ることも可能であると彼らが考えないような方法で管理しました。おそらくそれは春の悪化と関係があります...

聖ヨハネスクリュソストムは次のように書いています。「ですから、異教徒のために祈ることを恐れないでください。そして神はそれを望んでおられます。他人を呪うことを恐れてください。それは彼が望んでいることではないからです。そして異教徒のために祈る必要があるなら、異端者にとっても明らかです。なぜなら、人はすべての人々のために祈らなければならず、彼らを迫害してはならないからです。これはまた別の理由で承認する価値があります-私たちが彼らと同じ性質であるという事実のために。さらに、神は私たちの相互の愛と自己満足を承認し、好意的に受け入れます。 ジョン・クリソストム、聖人。 1テモテ2：4のホミリー）。

「蹂躙することによって、私たちは神の恵みを奪います」

-私は、人が誰かを蹂躙し、非難したときに人がどのように失うかについて、非常に啓発的な古代からの例を挙げます。はしごのジョンとその仲間の同時代人であるサヴヴァの僧侶ジョンは、そのような話をしました。隣の僧院の僧侶である一人の兄弟が彼のところにやって来ました。そして、サヴヴァの僧侶ジョンは、父親がそこにどのように住んでいたか、特に彼が怠惰で罪深いことが知られている一人の僧侶について尋ねました。「お父さん、彼はまったく変わっていません」とゲストは答えました。そして、これらの言葉を聞いて、僧侶ジョンはその兄弟を非難しました。そして彼はビジョンを持っていました：十字架につけられた救い主との十字架。エクスタシーの中で、彼は急いで救い主に頭を下げました。突然、キリストの声が聞こえました。キリストの声は二人の天使に向けられました。これは反キリストです。彼は私の裁きの前に弟を非難したからです。」そして、彼は恐れて目を覚まし、ひどい罪を犯したことに気づきました。そして彼はまた、夢の中で彼がマントを失ったことを思い出し、彼は推測しました：このマントは彼が奪われた神の恵みの覆いです。この後、僧侶ジョンは、失った恵みを取り戻すために、7年間断食をしました。これは古代の人々がすべての言葉を責任を持って扱った方法です。

別の人をだまし取る人は、霊的に悪魔に近づきます

悪口と誹謗中傷は悪魔の罪です。実際、「悪魔」という名前は「slanderer」と訳されています。したがって、他の人をだまし取る人は、霊的に悪魔に近づくようになります。

私たちの言葉は心から来ています。邪悪で狡猾で欺瞞的な言葉は、ヘビのように風変わりで有毒な堕落した心の表現です。そのような人は幸せになることはできません、彼は彼を傷つけ、中傷し、中傷する方法を探して、彼の隣人の善から落ち着きがありません、しかし結局彼は苦しみます。

誹謗中傷は多くの聖人に降りかかった。たとえば、コンスタンティノープルのゼーを占領した最も著名な聖人である聖人グレゴリー神学者とジョンクリソストムは、中傷と中傷のために追放されました。聖グレゴリーは、コンスタンティノープルの視界を不法に占領したと非難されましたが、アリウス派の手にあった都市を彼の説教によって正教会のキリスト教徒に戻したのはグレゴリー神学者でした。そして、聖ヨハネス・クリュソストムに対して多くの告発が提起されました。アルカディウス皇帝の妻であるユードキシアは、特に彼を嫌っていました。しかし、聖人がトラブルを望まずに街から撤退するとすぐに地震が発生し、ユードキシアの部屋は苦しみ、恐れて彼女はできるだけ早く聖人を返すように頼みました。ジョン・クリソストムの2回目の追放後、ユードキシアは出産中に亡くなりました。

そして、少女に暴力を振るったとされ、彼女が妊娠したと言われている僧侶マカリウス大王はどうでしたか？僧侶マカリオスはこの非難を受け、殴打され、村で彼について悪い噂が広まりました。彼女がひどい苦痛を経験し、聖マカリウスが責任を負わないことを告白したとき、彼はその少女を出産するまで支援することを余儀なくされました。

中傷者と中傷者は常に罰せられます。蹂躙の罪はまず第一に、蹂躙者自身にとってひどいものです。彼の魂はキリストと共にあることはできません。闇が光と反対であり、病気が健康であり、悪意が謙遜であるように、それはキリストの王国と反対です。

しかし、それでも、教父は、誹謗中傷と誹謗中傷は、罪の一部を贖うために耐えなければならない一種の苦行として、罪の治療法として認識されることを勧めています。したがって、私たちには、私たちの蹂躙者に対して不満や相互の悪意を抱く権利はありません。

主イエス・キリストご自身が誹謗中傷に苦しんでおられました。誹謗中傷と誹謗中傷はサタンの武器であり、福音の時代に救い主に対して、そして彼の僕たちのそれぞれに対して向けられました。ですから、私たち一人一人もこれに苦しんでいるに違いありません。キリストは誹謗中傷に反応せず、誹謗中傷の分析に入りませんでした、そしてそのような誘惑は、少しの憤慨の考えでさえ彼の魂を夢中にさせませんでした。

私は聖マクシモスの教えが本当に好きです。聖マクシモスは心を失うのではなく、祈ることを勧めました。聖マクシモスは言った：「あなたが中傷者のために祈る範囲で、神はあなたについての真実を気分を害した人々に明らかにするでしょう。」これは、誹謗中傷と誹謗中傷が遅かれ早かれ彼らの空虚さと矛盾を明らかにすることを意味します。誹謗中傷の犠牲者はキリストと同じ運命を認識し、霊的に強くなり、主から冠を受け取ります。

「誹謗中傷は、主から私たちに与えられた言葉の賜物の嘲笑です」

-はい、私たちは悪と自由意志を組み合わせてその参加者になるので、蹂躙の罪はひどいです。私たちは、非難、敵意、悪意の考えで私たちの心の曇りを世界に明らかにします。そして、義と不義の間にはどのような交わりがありますか？光と闇の共通点は何ですか？（コリント第二6:14）。ですから、私たちが誹謗中傷すると、神の恵みを奪われます。というのは、その言葉の賜物は、私たちが伝道を呼びかけたことを証明しているからです。私たちの主ご自身が聖三位一体の第二の位位である御言葉であり、私たちの中の御言葉の賜物は神の賜物であることを忘れないでください。

汚い言葉や誹謗中傷は、私たちの「リテラシー」に関する神の計画そのものに対する抵抗です。

残念ながら、私たちの間で空虚な話し合いが起こりますが、汚い言葉や誹謗中傷は、私たちの「リテラシー」に関する神の計画そのものに対する明確な反対です。この偉大な贈り物の冒涜は、神が人に植え付けられた聖なる純粋なものすべてを変質させ、汚そうとする悪魔の力の行動を証明しています。自分の舌を非難や誹謗中傷から完全に守ることは難しいことは明らかですが、満たさなければならない要件として、この必要性を常に念頭に置いておく必要があります。心の純粋さの遵守、そしてその結果としてのスピーチの純粋さは、クリスチャンの生活の必須要件の1つです。これを覚えて、みことばの良いしもべになろうとしましょう。

「当局を中傷することは災害につながる」

–悲しいかな、誹謗中傷の罪がどれほどひどいものであるかについての歴史的な例はたくさんあります。少なくとも、彼らがロマノフ家をどのように虐待したかを思い出しましょう...

誹謗中傷と誹謗中傷の罪は、憎しみにつながり、愛から遠ざかるため、ひどいものです。そして憎しみは最も苦痛な苦しみであり、魂の病気です。それは個人、家族、仕事、そして国全体を破壊します。ですから、もしあなたがあなたの夫、妻、または子供を誹謗中傷すると、すぐに彼らは完全に黒い色であなたに見えるでしょう、あなたが彼らを憎み、非難し、あなたが誹謗中傷する人々に誓うので、彼らの近くにいることは不可能です。そして最終的に家族は崩壊するでしょう。これからの唯一の救いは、絶え間ない悔い改め、他人に対する自分の罪の頻繁な告白、そして憎しみから魂を癒し、愛を獲得するためのキリストの体と血の交わりです。そのような妨害が職場または他の場所で発生した場合も同じことが当てはまります。

自分の国、自分の権威、自分の人々、そして他の人々の誹謗中傷が何につながるのか、私たちは歴史からよく知っています。残念ながら、これらのレッスンをよく覚えていないことがあります。

私たちの祖国の歴史の中で、人々が彼らの支配者に対する誹謗中傷に屈し、信じたとき、そのような悲劇的な瞬間がたくさんありました、そしてこれは内戦にひどい混乱をもたらしました。そして、彼らの権威と内戦に対するこの憎しみの結果として、外国人がやって来て聖なるロシアを荒廃させました。ですから、それは動乱時代、十月革命、そして他の多くの場合でした。

当局を中傷することは敵にとって有益です：それは人々を分割し、その結果、国を弱体化させます

どの国や国に対しても敵意を持っている人はよく知っています：あなたの軍隊の助けを借りて戦って兵士を失うことは価値がありませんが、人々を分けて人々を一緒に押し、重要な瞬間を強め、当局。そして、人々がお互いを十分に破壊し、国が弱体化し、無力になると、あなたはそれを奪うために来ることができます。ですから、福音書には次のように書かれています。「しかし、イエスは彼らの考えを知って、彼らに言われた。そして、それ自体に対して分割されたすべての都市または家は立ってはならない」（マタイ12:25）。したがって、私たちはあらゆる方法で当局の誹謗中傷を避け、当局に対する誹謗中傷に耳を傾けたり、非難したりしてはなりません。「すべての魂が最高の権威に服従するようにしましょう。神以外には力がないからです。既存の権威は神によって確立されています。ですから、権威に反対する者は神の儀式に反対します。しかし、抵抗する者は自分自身に非難をもたらすでしょう」（ローマ13：1-2）。そして再び：「それゆえ、主のために、すべての人間の権威に服従しなさい：王に、最高の権力に関して、または支配者に、彼から送られたものに関してかどうか」（1ペテロ2：13-14）。

私たちは神、教会、祖国に奉仕するために団結しなければなりません。誰もが自分の仕事を正確に行うように努力し、すべての裁きを神に任せなければなりません。そうすれば、不和、論争、争いがはるかに少なくなります。そして、あなたの魂を救い、聖霊の恵みと天国での永遠の命を獲得するための仕事をするためのはるかに強い力。アーメン。

「誹謗中傷に慣れている人は善ができない」

–「善人は心から善をもたらすが、悪人は心から悪をもたらす」と言われています（マット12:35参照）。ですから、誰かを非難するとき、ゴシップをするとき、私たちは自分の魂が悪に感染していることを示すだけです。はい、私たちは完璧ではありません。

現代社会はあらゆる方法で非難と誹謗中傷の罪を引き起こします。テレビのトークショーは、中傷のような演習です。そして、大きな危険は、人が誹謗中傷に慣れることです。そして、誹謗中傷と非難だけに慣れている人は、もはや良い衝動を得ることができません。人はいつもみんなのことを話し、悪い考えをしていると、考えを変えるのは非常に難しく、周りの善良で親切な人を見るのは非常に困難です。

セルビアの聖ニコラスは次のたとえ話を引用しました。「義人と罪深い人の違いは何ですか。義人は、人々がどこかに行くのを見ると、心の中で考えます。良いクリスチャンは、おそらく神の神殿に行って祈るのです。そして、同じ人々を見て、誹謗中傷に慣れている人は、次のように考えています。これらはおそらく誰かを奪う盗賊です。何も知らない人を誹謗中傷することがよくあることを示す鮮明な例。

誹謗中傷が何に変わったかの歴史には多くの証拠があります。私たちは皆、20世紀初頭の悲劇的な出来事を覚えています。その後、多くの人が王室と政府一般の両方を中傷しました。はい、これらの人々は完璧ではありませんでしたが、革命が起こったとき、それは大惨事になり、国の状況は以前よりもさらに苦痛になりました。そして1930年代、そしてグラグ、そして彼らの信仰のための人々の処刑？！多くの信徒と聖職者が苦しみました。人が神を信じているため、または家に読むべきではない文学を持っているために撃たれると、それは恐ろしいことです。そしてそれはすべて王の非難から始まりました。しかし、完璧な人は誰もいませんし、主権皇帝もそうです。彼の悪い面を見て、良い面に気づかなかった。一部の人には不完全で、他の人には完全に不適切であるように見えた君主制の国家構造から離れて、彼らは何に来たのですか？悲劇の塊に変わったボルシェビキに。これは、あらゆるレベルの支配者を誹謗中傷するときに常に覚えておく必要があります。そしてソファに座って、状態を管理するのは簡単です。

近くや遠くを誹謗中傷するのではなく、彼らのために祈るべきです。そして、すべてがクリスチャンになります。私たちと私たちがひどく考えた人々の両方に力を与えるように主に求めること。主が私たちと彼らの両方を正してくださるように祈る方が良いです。その後、すべてがうまくいくでしょう。

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牧師
老人
由緒あるオプティナ・エルダーズの作品に基づく交響曲
掌院
クリエーションの交響曲
精神的な知恵の宝庫
大司祭

誹謗中傷- 1）誰かの根拠のないまたは故意の虚偽の告発。 2）嘘に基づいて（基づいて）誰かのうわさまたはうわさを信用しない; 3）誰かの名誉と尊厳を傷つける誤った噂の形成と普及を目的とした意図的な活動。 4）悪魔の好きな娯楽。

誹謗中傷-偽証罪、9番目の違反（）。

キリスト教は誹謗中傷を信用しないように教えています。あなたの友人に聞いてください、多分彼はそれをしませんでした。もし彼がそうしたら、それから彼に先にそれをさせないでください。友人に聞いてください、多分彼はそれを言わなかったでしょう。そして彼が言ったなら、それを繰り返さないようにしましょう。誹謗中傷が多いので、友達に聞いてください () .

最初の誹謗中傷は創世記3章で起こり、サタンが神を誹謗中傷し、創造主を嘘つきとして提示します。この誹謗中傷から人類の堕落が起こったので、サタンは誹謗中傷者と呼ばれます。
語中傷 Maccabeesの本で最も頻繁に見つかります。

キリストを殺害することによって、ユダヤ人の大祭司はユダヤ人の検察官から死刑判決を受けました。初期のクリスチャンに対する誹謗中傷は、しばしば迫害の原因となりました。それで、ローマの燃えている中でキリスト教徒を殺害したので、ネロは帝国全体にキリスト教の迫害の新しい波を始めました。

最初のものは、キリスト教徒に対する誹謗中傷の反論に従事していました。
彼に対する告発は卑劣な性質のものであり、それが彼を非難し、議長を剥奪し、亡命させた。

ソビエトによるキリスト教の迫害の期間中、州はしばしば、新殉教者と表信者を非難するために誹謗中傷に訴えました。このように、聖なる殉教者は、反革命的な君主主義組織を創設したという卑劣な容疑で撃たれました。

カルタゴ教会会議のCanon145によると、いずれかの告発に対する聖職者の有罪が証明されない場合、その後の告発は考慮されません。このルールは、誹謗中傷の蔓延を打ち消します。

誹謗中傷が最悪の罪の1つと見なされるのはなぜですか？

主に罪を犯した罪人に道徳的危害をもたらす他の多くの種類の罪とは異なり、誹謗中傷は膨大な数の人々、さらには国全体に影響を与える可能性があり、しばしば影響を及ぼします。さらに、私たちは、卑劣な告発を受けている人々だけでなく、故意にまたは軽薄に偽証罪に加わっている人々についても話しているのです。その結果、彼ら全員を神の真実の法廷に連れて行くことができます（参照:)。

ローマ当局に対する陰謀、近親相姦、共食い、ロバの頭の崇拝で告発されたキリスト教徒に対する誹謗中傷は、強力な異教徒の狂信者と一般の人々の両方からの彼らに対する憎悪の増加に貢献しました。その結果、クリスチャンは拷問され、刑務所に入れられ、獣、火、剣によって殺されました。言うまでもなく、このような状況では、罪のない血に対する責任は、拷問者や死刑執行人だけでなく、彼らを挑発した中傷者にもありました。

友好的な天使たちが神に立ち向かうように促したのは誹謗中傷であり、その結果、彼らは皆天から投げ落とされたことを忘れないでください。まさに「」という名前は、神学では敵対者および中傷者として解釈されます（:を参照）。

苦情が不当である場合、それは中傷になります。
聖人

しかし、もしあなたが誹謗中傷を受け、その後あなたの良心の純粋さが明らかにされたなら、誇りに思うのではなく、人間の誹謗中傷からあなたを救った謙遜さをもって主に仕えなさい。
隣人を魂の破壊に興奮させるのは愛の問題ではないので、弟をだまして悲しませないでください。
誹謗中傷は嫉妬から来ることが多いので、悪を話す人を信頼するべきでもありません。
蛾が服を台無しにするので、中傷はクリスチャンの魂を台無しにします。
牧師

あなたが中傷者のために祈るとき、神はあなたについての真実を犯罪者に明らかにされます。
牧師

中傷者の魂は、それ自体が刺され、聞き手が刺され、そして殺されたので、3つの刺し傷のある舌を持っています。
アバタラシオス

自分自身について誹謗中傷を聞いた人は、害を被るだけでなく、最大の報酬を受け取ることを忘れないでください。隣人に対する誹謗中傷を決して受け入れないでください。しかし、次の言葉で誹謗中傷を止めてください。聖人