प्राचीन ग्रीस और रोम मिथक। निकोलाई कुन - प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की किंवदंतियों और मिथक। प्राचीन यूनानियों के पास देवताओं का एक ही पैंतरा था

निकोलाई अलबर्टोविच कुह्न

प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम के महापुरूष और मिथक

© एसीटी पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, 2016

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निकोलाई अलबर्टोविच कुह्न (1877-1940) -

रूसी इतिहासकार, लेखक, शिक्षक, प्राचीनता के प्रसिद्ध शोधकर्ता, कई वैज्ञानिक और लोकप्रिय वैज्ञानिक कार्यों के लेखक, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध पुस्तक "लीजेंड्स एंड मिथ्स ऑफ प्राचीन ग्रीस" (1922) है, जो पूर्व यूएसएसआर और मुख्य यूरोपीय भाषाओं के लोगों की भाषाओं में कई संस्करणों से गुज़री है।

यह एन.ए. कुह्न ने देवों और नायकों की दुनिया को हमसे परिचित और निकट बनाया। वह सबसे पहले ग्रीक मिथकों को अपनी भाषा में सरल बनाने की कोशिश करने वाले थे और ग्रीक संस्कृति के इस महत्वपूर्ण पहलू से परिचित होने के लिए जितने संभव हो उतने लोगों को इसमें शामिल करने का प्रयास किया।

प्रस्तावना

पढ़ने वाले लोगों की प्रत्येक पीढ़ी के लिए, कुछ "प्रतिष्ठित किताबें" हैं, सामान्य बचपन के प्रतीक और आध्यात्मिक संस्कृति की दुनिया में प्राकृतिक प्रवेश। मुझे लगता है कि अगर मैं XX सदी के रूस के लिए नाम दूं तो मुझसे गलती नहीं होगी। ऐसे संस्करणों में से एक पुस्तक एन.ए. कुह्न "किंवदंतियों और प्राचीन ग्रीस के मिथक"। ओलंपिक देवताओं और ग्रीक नायकों की शानदार दुनिया से प्राचीन यूनानियों के कर्मों के बारे में कहानियों से, जो लोग इसे पढ़ना शुरू करते हैं, उनके लिए कुछ अविश्वसनीय आकर्षण उत्पन्न हुआ। बच्चे और किशोर जो इस पुस्तक को समय पर खोजने और प्यार करने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली थे, उन्होंने यह नहीं सोचा कि मिथकों के माध्यम से वे "मानव जाति के बचपन" के सबसे चमकदार पन्नों में से एक की दुनिया में प्रवेश करते हैं, कम से कम यूरोपीय।

प्रोफेसर एन.ए. की उल्लेखनीय अंतर्दृष्टि। कुह्न ने इस तथ्य को समाहित किया कि प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं की उनकी पुनर्व्याख्या ने अनुमति दी और बच्चों को पौराणिक कथाओं के माध्यम से पौराणिक कथाओं के शानदार चित्रों के माध्यम से प्राचीन संस्कृति को उजागर करने के स्रोतों में शामिल होने की अनुमति देता है, जिसे एक परी कथा के रूप में बच्चे के दिमाग द्वारा माना जाता है।

ऐसा हुआ कि दक्षिणी भूमध्यसागरीय और, सबसे पहले, क्रेते का द्वीप, ग्रीस और ईजियन सागर के द्वीप सभ्यता के बहुत जल्दी पनपने का स्थान बन गए, जो कि III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर उत्पन्न हुआ था। ई।, यानी, लगभग चार हज़ार साल पहले, और जो पूर्ण रूप से पूर्णता कहा जा सकता है उसके आंचल पर पहुँच गया।

प्रसिद्ध स्विस सांस्कृतिक इतिहासकार ए। बोनार्ड ने उदाहरण के लिए, "ग्रीक संस्कृति के स्वर्ण युग" (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का मूल्यांकन किया: "दोपहर के समय ग्रीक सभ्यता ठीक मानव जाति की आंत से निष्कासित खुशी का रोना है, जो पैदा करती है शानदार रचनाओं के प्रकाश में। ” जीवन के सबसे विविध क्षेत्रों में बहुत कुछ हासिल किया है - नेविगेशन और व्यापार, चिकित्सा और दर्शन, गणित और वास्तुकला - प्राचीन यूनानी साहित्यिक और दृश्य रचनात्मकता के क्षेत्र में बिल्कुल अयोग्य और नायाब थे, जो पौराणिक कथाओं की सांस्कृतिक धरती पर सटीक रूप से विकसित हुए।

उन लोगों की कई पीढ़ियों के बीच जो N.A की किताब पढ़ रहे हैं। कुह्न, बहुत कम लोग हैं जो इसके लेखक के बारे में कुछ जानते हैं। व्यक्तिगत रूप से, मेरे बचपन में मुझे केवल रहस्यमय लगने वाला शब्द "कुन" याद है। इस असामान्य नाम के पीछे, मेरे दिमाग में, साथ ही पाठकों के पूर्ण बहुमत के दिमाग में, निकोलाई अल्बर्टोविच कुह्न की वास्तविक छवि, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक, "पूर्व-क्रांतिकारी शिक्षा" के साथ पुरातनता का एक उत्कृष्ट पारखी और अशांत XX सदी में एक कठिन भाग्य, बिल्कुल भी पैदा नहीं हुआ।

पुस्तक के पाठक, जो इस परिचय से पहले हैं, के पास प्राचीन ग्रीस के महापुरूषों और मिथकों के लेखक की उपस्थिति की कल्पना करने का अवसर है। उनके नाम के बारे में एक छोटी कहानी, जो मैं पाठकों को प्रस्तावित करता हूं, विभिन्न लेखकों द्वारा लिखी गई कई प्राथमिकताओं की सामग्री पर आधारित है जो एन.ए. कुह्न, साथ ही दस्तावेजों पर मुझे उनके परिवार द्वारा प्रदान किया गया।

पर। कुह्न का जन्म 21 मई, 1877 को एक कुलीन परिवार में हुआ था। उनके पिता, अल्बर्ट फ्रांत्सेविच कुह्न, केवल अपनी संपत्ति के मामलों और चिंताओं तक सीमित नहीं थे। उनके वंशजों के बीच, एक अफवाह थी कि उन्होंने एक तरह की साझेदारी का आयोजन किया, जिसने रूसी सिनेमाघरों में बिजली के उपयोग की शुरूआत को बढ़ावा दिया। निकोलाई अल्बर्टोविच की मां, एंटोनिना निकोलायेवना, नी इग्नेतिवा, एक गिनती के परिवार से आई थीं और एक पियानोवादक थीं जिन्होंने ए.जी. रुबिनस्टीन और पी.आई. शाइकोवस्की। वह स्वास्थ्य कारणों से संगीत कार्यक्रम में शामिल नहीं हुईं।

1903 में निकोलाई अलबर्टोविच कुह्न ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास और दर्शनशास्त्र संकाय से स्नातक किया। पहले से ही अपने छात्र वर्षों में, निकोलाई अल्बर्टोविच ने प्राचीन ग्रीस के इतिहास की प्राचीनता और उत्कृष्ट ज्ञान के अध्ययन के प्रति एक गंभीरता दिखाई। एक छात्र के रूप में, 1901 में उन्होंने 411 ईसा पूर्व में एथेंस में चार सौ के कुलीनतंत्र पर एक रिपोर्ट दी। इ। बचे हुए अखबार की कतरनों को देखते हुए, यह भाषण विश्वविद्यालय के लिए एक महत्वपूर्ण घटना के साथ जुड़ा हुआ था - ऐतिहासिक और दार्शनिक छात्र समाज का उद्घाटन। जैसा कि समाचार पत्रों ने बताया, बैठक "मॉस्को विश्वविद्यालय के नए भवन के बड़े सभागार में हुई।" सोसायटी के ऐतिहासिक खंड के मानद अध्यक्ष को सर्वसम्मति से प्रोफेसर वी.ओ. Klyuchevsky, “अनुभाग के अध्यक्ष का पद तब तक रिक्त माना जाएगा जब तक कि प्रोफेसर पी.जी. विनोग्रादोव, जिन्हें समाज के सदस्यों के सर्वसम्मत अनुरोध पर यह पद लेने के लिए आमंत्रित किया जाएगा। "

जैसा कि आप देख सकते हैं, इतिहास से मोहित मास्को विश्वविद्यालय के छात्रों ने तत्कालीन रूसी ऐतिहासिक विज्ञान के प्रमुख आंकड़ों के नाम के साथ अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों को मजबूती से जोड़ा। इस तरह के थे वासिली ओसिपोविच क्लेयुचेवस्की और पावेल गवरिलोविच विनोग्रादोव। यह महत्वपूर्ण है कि इतिहास अनुभाग में छात्र वैज्ञानिक समाज की गतिविधि को चौथे वर्ष के छात्र एन.ए. कुहन। इस वैज्ञानिक कार्य के शोध को निकोलाई अल्बर्टोविच के परिवार में संरक्षित किया गया है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के एक बुद्धिमान व्यक्ति की अनुकरणीय लिखावट में लिखे गए, वे सूत्रों के वर्णन से शुरू होते हैं। लेखक Thucydides और अरस्तू के बारे में लिखते हैं, प्राचीन ग्रीक में अरस्तू के काम "द एथेनियन पॉलिटी" के शीर्षक को पुन: प्रस्तुत करते हैं। 411 ईसा पूर्व एथेंस में ओलिगार्सिक तख्तापलट - इस घटना का विश्लेषण करने वाले ग्यारह शोध के बाद है। इ। शोध की सामग्री छात्र एन.ए. द्वारा प्राचीन इतिहास के उत्कृष्ट ज्ञान की गवाही देती है। कुहन।

प्रोफेसर कुह्न के परिवार में, उनकी वैज्ञानिक गतिविधियों के विस्तृत विवरण के साथ, उनके द्वारा संकलित और हस्ताक्षरित एक विस्तृत प्रश्नावली को संरक्षित किया गया है। इस सबसे दिलचस्प दस्तावेज के पहले पैराग्राफ में, निकोलाई अल्बर्टोविच ने कहा कि उन्हें इस छात्र वैज्ञानिक काम के लिए पुरस्कार मिला। सैदिकोवा, "आमतौर पर निजी-डॉकेंट्स को दिया जाता है।" विश्वविद्यालय के शिक्षकों में एन.ए. कुह्न ऐसे उत्कृष्ट इतिहासकार थे जो वी.ओ. Klyuchevsky और वी.आई. आधुनिक समय के इतिहास में एक विशेषज्ञ के रूप में जाना जाने वाला गायरर, उन्होंने प्राचीन इतिहास का भी अध्ययन किया। शानदार भाषाविद शिक्षाविद के साथ एफ.ई. मॉस्को विश्वविद्यालय के शास्त्रीय दर्शनशास्त्र विभाग से 1900 में कोर्श के जाने के बाद कोर्श निकोलाई अलबर्टोविच ने अच्छे संबंध बनाए रखे।

ऐसा लगता था कि 1903 में जब उन्होंने विश्वविद्यालय से स्नातक किया, तब तक प्रतिभाशाली युवा के लिए बड़े विज्ञान का एक सीधा मार्ग खुला था। हालांकि, उनकी प्रिय प्राचीनता को आगे बढ़ाने का उनका रास्ता काफी लंबा और अलंकृत था।

मास्को विश्वविद्यालय के स्नातक एन.ए. कुह्न को विश्वविद्यालय में छोड़ने के लिए संकाय द्वारा पेश किया गया था, जिसने अकादमिक कैरियर के लिए उत्कृष्ट अवसर प्रदान किए। हालांकि, इस प्रस्ताव को मास्को शैक्षणिक जिले के ट्रस्टी द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था, जाहिरा तौर पर एन.ए. की कुछ भागीदारी के कारण। शताब्दी के मोड़ पर छात्र अशांति में कुह्न। अकादमिक विज्ञान का मार्ग उसके लिए व्यावहारिक रूप से हमेशा के लिए बंद हो गया। निकोलाई अल्बर्टोविच को अन्य क्षेत्रों में खुद को बहुत कुछ साबित करना था: शिक्षण, शिक्षा, शिक्षण संस्थानों के संगठन और सबसे महत्वपूर्ण रूप से - वैज्ञानिक ज्ञान के लोकप्रियकरण, मुख्य रूप से प्राचीन संस्कृति के क्षेत्र में।

1903-1905 में। पर। कुह्न मकसिमोविच महिला शिक्षक स्कूल में टीवर में पढ़ाती थी। शुरुआती XX सदी का एक पुराना पोस्टकार्ड बच गया है। इस Tver स्कूल के निर्माण की एक तस्वीर के साथ और पीठ पर एक शिलालेख N.A. कुह्न: "इस स्कूल में मैंने 1903 में एक शिक्षक के रूप में काम करना शुरू किया। वहाँ मैंने 1904 में शिक्षकों के लिए प्राचीन ग्रीस के इतिहास पर अपना पहला व्याख्यान भी दिया।" फिर से, प्राचीन ग्रीस, जिसकी छवि, जैसा कि हम देखते हैं, ने अपने पारखी और प्रशंसक की चेतना को नहीं छोड़ा है।

इस बीच, आधुनिक युवा एन.ए. रूस का कुन एक लंबे समय तक चलने वाले भयानक क्रांतिकारी तूफान के करीब पहुंच रहा था। पर। कुह्न आने वाली ऐतिहासिक घटनाओं से अलग नहीं था। 1904 में, उन्होंने श्रमिक कक्षाओं में व्याख्यान देना शुरू किया, श्रमिकों के लिए संडे स्कूल के आयोजकों में से एक था, जिसे उसी 1904 में टवर गवर्नर के आदेश से बंद कर दिया गया था। मॉस्को के अधिकारियों ने कुन में जो "अविश्वसनीयता" देखी, वह इस शिक्षक-बौद्धिक के व्यवहार से पूरी तरह से पुष्टि की गई, और दिसंबर 1905 की शुरुआत में (सबसे भयानक क्रांतिकारी समय में) उन्हें गवर्नर के आदेश से Tver से निष्कासित कर दिया गया। यह देखते हुए कि यह शहर मास्को से कितना करीब था, पहली रूसी क्रांति की घटनाओं का केंद्र, अधिकारियों ने "एन.ई.एस." का सुझाव दिया। कुनु विदेश जाना।

जन्म। ज़्यूस के पिता क्रोन, जिन्होंने अपने पिता को उखाड़ फेंका, ज़ीउस के दादा यूरेनस (देखें "") को यकीन नहीं था कि सत्ता उनके हाथों में रहेगी। तब क्रोनस ने अपनी पत्नी रिया से उसे अपने बच्चों को लाने का आदेश दिया: हेस्टिया, डेमेटर, हेरा, हेड्स और पोसिडोन, जिन्हें उसने खा लिया। रिया अपने छठे बच्चे ज़्यूस को खोना नहीं चाहती थी और उसे क्रेते के द्वीप पर छिपा दिया था।

टाइटन्स से लड़ रहे हैं। जब ज़्यूस बड़ा हुआ और परिपक्व हुआ, तो उसने अपने भाइयों और बहनों को वापस करने का फैसला किया, क्रोन को अपने गर्भ से उन्हें मिटाने के लिए मजबूर किया। क्रोनस ने बच्चों को वापस कर दिया और उन्होंने टाइटन्स के साथ एक लंबा और जिद्दी संघर्ष शुरू किया। अंत में, टाइटन्स को हराया गया और टार्टारस को नीचे गिरा दिया गया।

टायफॉन से लड़ रहे हैं। सभी ने माना कि लड़ाई खत्म हो गई थी, यह पता चला कि सब कुछ इतना आसान नहीं था। टाइटन्स की माँ - गैया-अर्थ, ज़ीउस से नाराज़ हो गई और उसने टार्टरस के एक भयानक सौ सिर वाले राक्षस - टायफॉन को जन्म दिया और ज़्यूस ने उसे टार्टस के पास भेज दिया।

ओलिंप... जैसा कि आप जानते हैं, ज़ीउस चालू है, देवताओं के एक मेजबान से घिरा हुआ है। यहां उनकी पत्नी हेरा, उनकी बहन आर्टेमिस, एफ्रोडाइट और एथेना के साथ सुनहरे बालों वाली अपोलो हैं। ज़ीउस और देवता लोगों और पूरी दुनिया के भाग्य का फैसला करते हैं।

ज़ीउस की पत्नियाँ। ज़ीउस की पत्नी हेरा थी - विवाह का संरक्षक, बच्चों का जन्म। क्रोनस द्वारा अपने बच्चों को मिटाने के बाद, रिया हेरा को ग्रे बालों वाले महासागर में ले गई, जहां उसे थेटिस ने पाला था, लेकिन ज़्यूस को उससे प्यार हो गया और उसका अपहरण कर लिया। हेरा बहुत शक्तिशाली है और लगातार देवताओं की बैठकों में तर्क देती है, जो ज़्यूस को खुद से बाहर निकालता है।

ज़्यूस की एक और पत्नी आयो थी, जिसे ज़ीउस ने एक गाय में बदल दिया, जिससे वह ईर्ष्या से उसकी रक्षा कर रही थी, लेकिन इससे भी मदद नहीं मिली, हेरा ने उसके लिए एक विशाल गादिका भेजी, जिससे उसने प्रोमेथियसस की भविष्यवाणी के अनुसार छुटकारा पा लिया, मिस्र में उसने एक बेटे, एपाफ को जन्म दिया।

अपोलो

जन्म। अपोलो के देवता डेलोस द्वीप पर पैदा हुए थे। उनकी माँ लैटोना को इस द्वीप पर आश्रय मिला, क्योंकि हेरा ने उसकी एड़ी पर उसका पीछा किया और भयानक सर्प अजगर को भेजा। अपोलो का जन्म उज्ज्वल प्रकाश की धाराओं द्वारा चिह्नित किया गया था।

लड़ रहे पायथन। युवा अपोलो ने सब कुछ बुराई और निराशा की धमकी दी, वह पायथन के निवास पर गया, उसे एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी और जीता। अपोलो ने उसे पवित्र शहर डेल्फी की भूमि में दफनाया, जहां उसने अपना अभयारण्य और अलंकरण भी बनाया।

Admetus पर अपोलो। अपने पाप के लिए प्रायश्चित, अपोलो ने राजा अदमेट के झुंडों को चपेट में लिया, उसने उन्हें शानदार बना दिया और रानी अलकेस्टा का हाथ पाने में मदद की। उसने भी शासन किया। यह कैलीओप से बना था - महाकाव्य कविता का म्यूजियम, यूटरपे - गीतों का संग्रह, इरेटो - प्रेम गीतों का संग्रह, मेलपोमेने - त्रासदी का फ्यूज, थालिया - कॉमेडी का दुरूपयोग, टेरीसीपोर - नृत्य का फ्यूज, क्लीआ - इतिहास का संग्रह, यूरेन - - - म्युनिसिपल म्यूज़िक। अपोलो भी सजा दे सकता है। यह वह था, जिसने एलोयस - ओट और एफिल्टोस के बेटों को दंडित किया था, उन्होंने स्वर्ग में पहुंचने और हेरा और आर्टेमिस का अपहरण करने की धमकी दी थी। अपोलो के हाथ से फ्रिज़ीफ़ायर व्यंग्य मार्सी भी झेला, उसने वीणा बजाने में उसके साथ प्रतिस्पर्धा करने की हिम्मत की, जिसे एथेना ने फेंक दिया, साधन को कोसते हुए, क्योंकि उसने उसका चेहरा खराब कर दिया। अपोलो ने प्रतियोगिता जीती और मार्सी को आदेश दिया कि उसे चमड़ी से लटका दिया जाए।

आर्टेमिस के बारे में मिथक

अपोलो की तरह, आर्टेमिस का जन्म डेलोस द्वीप पर उसी समय हुआ जब अपोलो। वह धरती पर उगने वाली हर चीज की देखरेख करती है और शादी, विवाह और बच्चों के जन्म पर आशीर्वाद देती है। शिकार पर, देवी हमेशा अप्सराओं के साथ होती हैं।

आर्टेमिस दंडित कर सकता है, जो उसने ऑटोनोई के बेटे और कैडमस की बेटी एक्टाओन को किया, जिसने उसकी शांति को भंग कर दिया, उसे एक हिरण में बदल दिया, जो अपने ही कुत्तों द्वारा फाड़ा गया था।

पलास एथेना

पोलस एथेना का जन्म ज़ीउस के सिर से हुआ था, क्योंकि मोइरा ने उन्हें भविष्यवाणी की थी कि देवी का पुत्र मेटिस उनसे शक्ति लेगा, तब उन्होंने अपनी बेटी के जन्म से पहले अपनी पत्नी को निगल लिया। जल्द ही ज़्यूस के सिर में दर्द होने लगा और उसने हेपेस्टस को अपना सिर फोड़ने का आदेश दिया, इसलिए एथेना उसके सिर से दिखाई दिया।

एथेना बुद्धिमान सलाह देता है, शहरों को रखता है, लड़कियों को बुनाई सिखाता है, लेकिन वह यह भी जानती है कि सजा कैसे दी जाती है। इसलिए अर्चन को उसके द्वारा दंडित किया गया, उसने एथेना को एक द्वंद्व के लिए चुनौती दी, जो लंबे समय तक चली, लेकिन अंत में अर्चन इसे बर्दाश्त नहीं कर पाई और खुद को लटका लिया, लेकिन एथेना ने उसे लूप से बाहर निकाल लिया और मकड़ी में बदल गया।

हेमीज़

हेमीज़ का जन्म अर्काडिया में माउंट किलेना के ग्रोटो में हुआ था। हेमीज़ सड़कों की सुरक्षा करता है, अपने जीवनकाल के दौरान यात्रियों के साथ जाता है और उन्हें पाताल लोक भेजता है। इसके साथ ही, हेर्मिस चोरों और दुष्टों का देवता भी है। उसने तब अपोलो की गाय चुरा ली।

Aphrodite

Aphrodite का जन्म Kythera के द्वीप के पास हुआ था। वह सौंदर्य और शाश्वत युवाओं की पहचान है। वह लगातार देवताओं के बीच ओलिंप में है। वह उन लोगों को खुशी देती है जो उसकी सेवा करते हैं। यह साइप्रट कलाकार पाइग्मेलियन के साथ हुआ, उसने एक सुंदर लड़की को गढ़ा और उससे लगातार बात की, फिर उसने एफ्रोडाइट से उसे अपनी पत्नी के समान मूर्ति देने के लिए कहा। घर पहुंचकर उसने देखा कि उसकी मूर्ति में जान आ गई।

इसके अलावा, एफ़्रोडाइट दंडित कर सकता है, और नदी केपिस के गर्वित बेटे, ठंडे नारसिसस के साथ ऐसा हुआ। जब वह जंगल में खो गया, तो अप्सरा इको ने उसे देखा, वह उसे छूना चाहता था, लेकिन उसने उसे दूर धकेल दिया और जंगल में गायब हो गया, जिससे अप्सरा को पीड़ा हुई। एफ्रोडाइट ने नार्सिसस को एक भयानक सजा सुनाई - जब वह नशे में धुत्त होने के लिए धारा में आया, तो उसे पानी में अपने स्वयं के प्रतिबिंब के साथ प्यार हो गया, उसने उसे मौत के सफेद फूल - नारसिसस में बदल दिया।

Hephaestus

हेफेस्टस - हेरा और ज़ीउस के पुत्र, अग्नि के देवता और एक लोहार, कमजोर पैदा हुए और लंगड़े हुए, हेरा ने उन्हें ओलिंप से फेंक दिया, सागर की गिर देवी ने उन्हें उठाया। हेफेस्टस लंगड़ा और बदसूरत हो गया, लेकिन वह जानता था कि सुंदर चीजों को कैसे बनाना है। अपनी मां के कामों को याद करते हुए, उन्होंने एक सुंदर कुर्सी बनाई और उसे एक उपहार के रूप में उसे भेजा, लेकिन जैसे ही हेरा उसमें बैठी, वह फंस गई, हेपेस्टस को छोड़कर कोई भी उसे मुक्त नहीं कर सका, और वह ऐसा नहीं करना चाहता था, फिर हेमीज़ ने डायमनीस के पुत्र को जीतने के लिए भेजा। उसने हेफेस्टस को पी लिया और उसने अपनी मां को मुक्त कर दिया, क्योंकि उसे अब अपराध याद नहीं था। उसने देवताओं के लिए ओलंपस पर सुंदर महल बनवाए। हालांकि, हेफेस्टस दुर्जेय हो सकता है, यह वह था जिसने अपने हथियारों के साथ दिग्गजों को मारा।

फिटिन

फेटन, सूर्य देवता हेलिओस और क्लेमीन का पुत्र है, जो समुद्री देवी थेटीस की बेटी है। जब ज़ेउस एपैफ के बेटे फेटन के एक रिश्तेदार ने यह कहते हुए उनका अपमान करना शुरू कर दिया कि वह एक मात्र नश्वर का बेटा है, तो फेटन अपनी माँ के आँसू में दौड़ गया और उसने उसे हेलियोस भेज दिया और उसने पुष्टि की कि वह उसका पिता है। फेथोन ने अपने पिता से अपने रथ पर सवार होने के लिए कहा, हेलियोस ने डर कर उसे और फेथोन को अनुमति देने में असमर्थ होने की अनुमति दी, वह इरीडान के तट पर गिर गया और दुर्घटनाग्रस्त हो गया।

Dionysus

डायोनिसस का जन्म किंग सेडमस की बेटी खूबसूरत सेमेले से हुआ था। ज़्यूस ने उसे उसके किसी भी अनुरोध को पूरा करने का वादा किया, और ईर्ष्या हेरा ने ऐसा किया कि सेमेले ने ज़्यूस को पूरी महानता में उसे प्रकट होने के लिए कहा। ज़ीउस उसे दिखाई दिया और सेमेस्टर डरावनी स्थिति में आया और डायोनिसस उससे पैदा हुआ, कमजोर और जीवित रहने में असमर्थ था, लेकिन ज़ीउस ने उसे अपनी पसली में सिलाई करके बचाया। डायोनिसस मजबूत हुआ और दूसरी बार पैदा हुआ, और फिर ज़ीउस उसे उसकी बहन इनो और उसके पति एतामंत - ऑर्केमेन के राजा के पास ले गया।

हेरा क्रोधित हो गई और उसने अतामंत को पागलपन भेजा, जिसके एक फिट में उसने अपने बेटे लिग्रेसस को मार डाला और इनो के बाद भाग गया, लेकिन इसलिए वह भाग गई और खुद को समुद्र में फेंक दिया।

हेमीज़ ने पागल एटामेंट डायोनिसस से बचाया और उसे ऊपर जाने के लिए अप्सराओं को दिया, जिन्हें ज़्यूस ने हाइड्स के नक्षत्र में बदल दिया था।

डायोनिसस हमेशा शराबी व्यंग्य के साथ दुनिया भर में चलता है। हालांकि, हर कोई डायोनिसस की शक्ति को नहीं पहचानता है और फिर वह दंड देता है, यह ठीक वैसा ही है जैसे लाइकुरस ने डायोनिसस पर हमला किया, अपनी बेटियों के साथ जो डायोनिसस की दावत में नहीं गए, उन्होंने उसे चमगादड़ में डाल दिया। उसने समुद्री लुटेरों को भी सज़ा दी, जिन्होंने जहाज़ को बेलों से लपेटकर उसे गुलामी में बेचने की कोशिश की थी, और उसने समुद्री डाकुओं को डॉल्फिन में बदल दिया, जैसे उसने किंग मिदास को गधा कान देकर दंडित किया था।

लोगों की पीढ़ी का मिथक

मिथक लोगों की पीढ़ियों के बारे में है जिसे ज़ीउस ने जन्म दिया था। सबसे पहले, उन्होंने पहला परिवार बनाया, जो स्वर्ण युग में रहता था, न दुःख और न ही चिंता। दूसरा जीनस बुद्धिमान था और उसका जीवन छोटा था। क्रोनस ने उनसे नाराज होकर उन्हें अंडरवर्ल्ड में भेज दिया, यह सिल्वर एज था।

तीसरी शताब्दी के लोग दुनिया को नहीं जानते थे और लड़ना पसंद करते थे।

चौथी शताब्दी के लोग हीरो थे जो ट्रॉय और किंग ओडिपस के लिए लड़ते थे।

पांचवीं तरह के लोग लौह युग में पैदा हुए थे - दुर्बल दुखों की एक उम्र जो आज भी जारी है।

Perseus

अर्गोस अक्रिसियस के राजा की एक बेटी थी, दाना। एक्रीसियस को इस बात का पूर्वाभास हो गया था कि वह डाने के बेटे के हाथों मर जाएगा। और फिर एक्रिसियस ने एक भूमिगत महल बनाया और अपनी बेटी को वहां कैद कर दिया। लेकिन ज़्यूस को डानाई से प्यार हो गया और उसने एक सुनहरी बारिश के रूप में महल में प्रवेश किया, जिसके बाद डैने को एक बेटा, पर्सियस मिला। पर्सियस की हँसी सुनकर, एक्रिसियस भयभीत हो गया और महल में चला गया, अपनी बेटी को एक बॉक्स में कैद कर दिया और उसे समुद्र में फेंक दिया। लंबे समय तक भटकने के बाद, पर्सियस को राजा पॉलीडेक्ट के साथ शरण मिली।

जब पर्सियस बड़ा हुआ, तो पॉलीडेक्टस ने उसे मेडुसा के प्रमुख के लिए भेजा। एथेना और हर्मीस पर्सियस की सहायता के लिए आए। एक लंबी यात्रा के बाद, पर्सियस उस देश में आया, जहां गोरक्षक रहते थे और उसे मार डाला, और एक बैग में अपना सिर डाल दिया।

एक लंबी यात्रा के बाद, थके हुए पर्सियस को एटलस में शरण मिली, लेकिन उसने उसे निकाल दिया और फिर पर्सियस ने उसे मेडुसा का सिर दिखाया और एटलस पत्थर में बदल गया। पॉलीडेक्ट में लौटकर, उन्होंने उसे जेलिफ़िश दिखाया, क्योंकि वह उसे नहीं मानता था। आर्गोस में, उसने अपने दादा एक्रिसियस को मार डाला।

हरक्यूलिस के करतब

1. नेम सिंह। पहले करतब में, यूरिस्टेहस ने हरक्यूलिस को टाइफून से पैदा हुए नेमी शेर को मारने का आदेश दिया और सब कुछ तबाह कर दिया। हरक्यूलिस ने शेर की मांद को ढूंढा और इंतजार किया, फिर उसने शेर में तनाव पैदा किया और उसे मार डाला, उसे एक क्लब के साथ आश्चर्यजनक किया, और फिर उसका गला घोंट दिया। शेर को अपने कंधों पर उठाकर, वह मायकेने के पास ले गया।

2. लर्नियन हाइड्रा। यह हरक्यूलिस का दूसरा करतब है। वह इलौस के साथ हाइड्रा की खोह में चला गया। उसने उसे एक क्लब से पीटना शुरू कर दिया, लेकिन वह फिर भी जिंदा रही। फिर, हरक्यूलिस के आदेश से, इओलॉस ने हाइड्रा के सिर को जला दिया। हरक्यूलिस ने अमर सिर को दफन कर दिया, और शरीर को काट दिया और तीरों को पित्त में डुबो दिया, जिससे घाव अब लाइलाज थे।

3. स्टेफेलियन पक्षी। हाइड्रा को हराने के बाद, एरीथियस ने हरक्यूलिस को स्टाइमफेलियन पक्षियों को मारने का आदेश दिया। पल्लास एथेना ने उसे टैंपन दिया, जिसके साथ उसने शोर मचाया और पक्षी उसके ऊपर मंडराने लगे, जिसे उसने एक धनुष से तीर के साथ गोली मार दी। उनमें से कुछ डर के मारे स्टिफ़फ़ल से उड़ गए।

4. केरिनियन परती हिरण। तब यूरेथियस ने केरिनियन हिरण के लिए हरक्यूलिस भेजा। पूरे एक साल तक उसने डो का पीछा किया और अंत में उसे मार डाला, आर्टेमिस ने उसे दंडित करना चाहा, लेकिन उसने कहा कि उसने डो को अपनी मर्जी से नहीं, बल्कि यूरीटस के आदेश से मार दिया और देवी ने उसे माफ कर दिया।

5. एरीमनथियन बैल। डो के बाद, यूरिस्टेहस ने हर्युलस को एरिमैनथस बैल के लिए भेजा। लड़ाई से पहले, हरक्यूलिस ने सेंटॉर्स लड़ा, जिसके दौरान उसका सबसे अच्छा दोस्त चारोन घायल हो गया था। इस परिस्थिति ने हरक्यूलिस को बहुत दुखी किया। उसने बैल को मार दिया और उसे राजा को दिखाया, जिसके बाद वह एक जग में छिप गया।

6. किंग एक्सप्रेस के पशु फार्म। तब यूरेशियस ने हरक्यूलिस को आदेश दिया कि वह राजा आंगुस के भंडार को साफ करे, जो वर्षों से गंदा था, हरक्यूलिस सहमत हो गया, लेकिन भुगतान के रूप में झुंड के दसवें हिस्से की मांग की। उन्होंने एक दिन में नदी के पानी के साथ स्टॉकयार्ड की सफाई की।

7. क्रेटन बैल। क्रेटन बैल को पकड़ने के लिए, हरक्यूलिस क्रेते के पास गया। इस सांड ने सब कुछ तबाह कर दिया। हरक्यूलिस ने उसे पकड़ लिया और उसे तंग किया। लेकिन फिर उन्होंने उसे वापस छोड़ दिया, जहां थाइउस ने उसे मार डाला।

8. डायोड्स के घोड़े। बैल को बांधने के बाद, हरक्यूलिस थ्रेस के पास गया, जहां राजा डियोमेड्स के घोड़े थे। हरक्यूलिस ने घोड़ों पर कब्जा कर लिया और डायमेडेस को मार डाला। उसने घोड़ों को रिहा कर दिया और उन्हें जंगली जानवरों ने तोड़ दिया।

9. हिप्पोलीता की बेल्ट। तब युरेशियस ने हिप्पोल्टा के बेल्ट के लिए हरक्यूलिस को अमेजन के देश में भेजा। हरक्यूलिस शांति से बेल्ट प्राप्त करना चाहते थे, लेकिन ईर्ष्या हेरा ने एक युद्ध शुरू करने के लिए सब कुछ किया, जिसमें कैद की कीमत पर ऐमज़न्स हिप्पोल्टा की रानी की बेल्ट प्राप्त की गई थी।

10. गायों का गियर्सन। ऐमज़न्स पर जाने के बाद, यूरिस्टेहस ने हरक्यूलिस को विशाल गेरॉन की गायों को लाने का आदेश दिया। रास्ते में, हरक्यूलिस ने कुत्ते ऑर्फ और विशाल यूरीशन को मार डाला, और फिर गेरियन ने खुद को। गायों को लाने के लिए उसे बहुत काम करना पड़ा।

11. कर्बर। गायों को प्राप्त करने के बाद, यूरिस्टेहस उसे कुत्ते केर्बर के लिए पाताल लोक जाने का आदेश देता है। हरक्यूलिस ने कुत्ते को चिढ़ाया और उसे मायके में ले आया, लेकिन कायर यूरिस्थियस ने कुत्ते को वापस पाताल लोक भेजने के लिए कहा।

12. हेस्परिड्स के सेब। हरक्यूलिस के लिए आखिरी उपलब्धि सबसे कठिन थी - हेस्परिड्स के सेब प्राप्त करने के लिए। अपने रास्ते में, उन्होंने बुसीरिस के राजा एंटेउस को मार डाला, जब वह सेब के लिए गया, अटलांटा के लिए फर्म का आयोजन किया। लेकिन सेब को बगीचे में वापस यूरेशियस द्वारा दिया गया था।

डेडलस और इकारस

सबसे बड़े चित्रकार के रूप में, डेडलस ने ईर्ष्या के कारण अपने भतीजे ताल को मार डाला। मौत से भागकर, वह क्रेते में भाग गया, जहां वह कई वर्षों तक रहा। अपने बेटे के साथ मिलकर, वह मोम के पंखों पर उड़ना चाहता था, लेकिन इकारस की मृत्यु हो गई और डेडलस सिसिली पहुंच गया, जहां मिनोस की बाद में मृत्यु हो गई।

तैसी का मिथक

जन्म और परवरिश... एगेस ने एथेंस में लापरवाही से शासन किया, लेकिन एक परिस्थिति ने उसे दुखी कर दिया - उसके कोई संतान नहीं थी। दैवज्ञ ने उसे एक भविष्यवाणी दी कि वह एक बेटा होगा और ग्रीस का सबसे बड़ा नायक बनेगा। एथेंस के लिए छोड़कर, एजियस ने अपनी तलवार और सैंडल चट्टान के नीचे रख दिए, एप्ररा से कहा कि जब थाइउस स्वयं चट्टान को स्थानांतरित करने में सक्षम थे, तो उन्हें ले जाने दें। ये ख़ुद मज़बूत और सुंदर थे।

एथेंस में ये... थेटस के बाद, अपनी माँ के अनुरोध पर, अपने पिता की तलवार और सैंडल लेकर, वह एथेंस अपने पिता के पास गया। रास्ते में, उन्होंने सबसे बड़े लुटेरों को हराया: विशाल पेरिपेटेस, सिनिड और प्रोक्रिस्टेस, साथ ही टाइफॉन और इचिदना की संतान - एक सुअर। एथेंस में येस ने हरक्यूलिस द्वारा सांड को हरा दिया (देखें हरक्यूलिस के 7 करतब)।

क्रेते के लिए यात्रा। जब थेटस क्रेते में आया, तो एटिका दुःख में थी, क्योंकि हर 9 साल बाद गोरों को 7 युवक और युवतियों को माइनटौर खाने के लिए देना पड़ता था। राजा मिनोस की बेटी एराडने की मदद से, उसने मिनोटौर को मार डाला और भूलभुलैया छोड़ दिया, लेकिन पाल को सफेद रंग के साथ बदलना भूल गया, जिसने उसके पिता को बर्बाद कर दिया, एगेस ने खुद को समुद्र में फेंक दिया, यह सोचकर कि उसका बेटा मर गया था।

येस और ऐमज़न्स। एथेंस में बुद्धिमानी से शासन करते थे, अक्सर विभिन्न युद्धों से अनुपस्थित रहते थे। इसलिए वह अमेजन शहर के थेस्माइरा से रानी एन्टोप लाया और उससे शादी की। आमजन अपनी रानी को मुक्त करना चाहते थे और एथेंस पर आक्रमण करते थे। एक युद्ध शुरू हुआ, जिसमें एंटोप को मार डाला गया था, थ्यूस की तरफ से लड़ते हुए।

इनुस और पीरिफोय। लैपिथ्स के नेता, पीरिफॉय, जो थेस्लिया में रहते थे, थेटस के साथ ताकत को मापना चाहते थे, जिससे उन्हें द्वंद्वयुद्ध करना पड़ा। लेकिन दोनों इतने गरिमामय थे कि उन्होंने तुरंत लड़ाई बंद कर दी। उसके बाद, येयुस, पेरीप्रॉय की शादी में गए, जहां सेंटॉर्स के साथ लड़ाई हुई।

Persephone का अपहरण। थॉटस की मौत। जब पेरीफ्रॉय की पत्नी हिप्पोडामिया की मृत्यु हो गई, तो पेरीप्रॉय ने फिर से शादी करने का फैसला किया। फिर उन्होंने एलेना का अपहरण कर लिया, और फिर वे स्वयं हेड्सफोन की पत्नी का अपहरण करना चाहते थे, लेकिन उन्हें दंडित किया गया, मेनसेफ को सत्ता सौंपी गई और ये मौत से आगे निकल गए।

ऑर्फियस और यूरीडाइस

महान गायक ऑर्फ़ियस की एक सुंदर पत्नी थी, अप्सरा यूरीडिस, लेकिन उसकी खुशी लंबे समय तक नहीं रही, क्योंकि एरीडाइस एक सर्पदंश से मर गया। ऑर्फियस ने हेड्स के पास जाकर उसे वापस करने के लिए कहा, हेड्स ने एराडिस को वापस कर दिया, लेकिन ऑर्फियस को वापस लौटने पर वापस मुड़ने के लिए नहीं कहा, लेकिन वह नहीं माना और हमेशा के लिए यूरीडीस को खो दिया। ऑर्फ़ियस महिलाओं से घृणा करने लगा और कुंवारे लोगों के टुकड़े-टुकड़े करने लगा।

Argonauts

फ्रैक्स और गेला। अफामांत के बच्चे फ्रैक्स और गेला थे, लेकिन उन्होंने अपनी पत्नी नेफेले को धोखा दिया और कैडमस की बेटी इनो से शादी की, लेकिन उन्हें अपने बच्चे पसंद नहीं थे। इनो ने राजदूतों को रिश्वत दी और वे झूठी खबर लाए कि अकाल का अंत हो जाएगा अगर फ्रायक्स की बलि दे दी जाए। लेकिन नेफला ने बच्चों को बचाने के लिए एक सुनहरा ऊन राम भेजा। जब समुद्र के ऊपर से उड़ान भरी, तो गेल की मृत्यु हो गई, और राम ने फ्राक्स को कोलिस के पास सूर्य देव के पुत्र, जादूगर ईट के पास लाया। राम की बलि दी जाती थी, और ऊन को ग्रोव में लटका दिया जाता था, जिसे एक सतर्क अजगर द्वारा संरक्षित किया जाता था। रन के बारे में अफवाह पूरे ग्रीस में फैल गई, पूरे परिवार की समृद्धि उस पर निर्भर थी।

जानसन का जन्म और पालन-पोषण। अफसमैंट क्रेटस के भाई थिसली का शासन था। लेकिन उनकी मृत्यु के बाद, अनसन ने शासन करना शुरू कर दिया, लेकिन क्रूर पेलियस ने उनसे शक्ति ली। जब डर के कारण एंसन का एक बेटा था, तो उसने उसे सेंटोर चारोन की शिक्षा दी। जब जानसन बड़ा हुआ तो वह वापस इकोल में आ गया, जहाँ वह अपने पिता के साथ पैदा हुआ था। रास्ते में, वह पेलियास से मिले, और एंसन से मिलने के बाद, जॅन्सन ने मांग की कि पेलियास ने उसे सत्ता वापस कर दी। लेकिन चालाक पेलियुस ने जानसन को नष्ट करने की कल्पना करते हुए, उसे सुनहरा भागने की मांग की।

कोलेकिस को वृद्धि। पेलियस के साथ बात करने के बाद, जेन्सन ने कोलचिस के अभियान की तैयारी शुरू की। उसने कई नायकों को इकट्ठा किया, एक जहाज बनाया गया और देवताओं ने जानसन को संरक्षण दिया।

लेमनोस द्वीप पर अरगोनाट्स। तैरने के बाद, नायक लेमनोस द्वीप पर उतरे। उन्होंने लंबे समय तक दावतों का आनंद लिया, लेकिन गेरैक्स ने उन्हें आगे जाने के लिए मना लिया।

किज़िक प्रायद्वीप पर। प्रोटोंटिडा के पार अपनी यात्रा के दौरान, अरगोनाट्स सिज़िकस के द्वीप पर उतरे, जहां डोलियन रहते थे। रात में छह-सशस्त्र दिग्गजों को हराने के बाद, अर्गोनॉट्स फिर से द्वीप पर पहुंचे, लेकिन निवासियों ने उन्हें नहीं पहचाना और युद्ध शुरू हो गया, केवल सुबह उन्हें अपनी गलती का एहसास हुआ।

मिसिया में अरगोनाट्स। एक छोटी यात्रा के बाद, अरगोनाट्स मैसूरिया पहुंचे, जहां हरक्यूलिस और हायलेस गायब हो गए। दुखी Argonauts जहाज पर लौट आए, लेकिन समुद्र के देवता Glaucus ने कहा कि हरक्यूलिस को ग्रीस लौट जाना चाहिए और Eurystheus में 12 मजदूरों का प्रदर्शन करना चाहिए।

Amic पर Argonauts। अगले दिन अरगोनाट्स बेथानी के तट पर उतरे। राजा आमिक ने वहां शासन किया, जो अपनी ताकत पर गर्व करता था और सभी को उससे लड़ता था। जब पोलिडुकोस ने उसके साथ लड़ाई की, तब अम्बिकोनट्स पर हमला किया, जब एमिक को हराया और मार दिया गया, लेकिन उन्हें उड़ान भरने के लिए रखा गया।

फ़ाइनस में अरगोनाट्स। जल्द ही अरगोनाट्स थ्रेस के तट पर पहुंचे। आश्रय में जाने पर, उन्होंने उस घर को देखा जहां फीनस रहता था, जो एक राजा हुआ करता था। अटकल के उपहार के दुरुपयोग के लिए, फीनस अंधा हो गया और देवताओं ने उसके खिलाफ वीणा भेजी, जो उसके भोजन पर बकवास करती थी। बोरिस के बेटों ने उनका पीछा किया, लेकिन देवताओं के दूत आइरिस ने फीनस के भोजन को छूने के लिए हार्डी को मना किया, हार्दिक रात के खाने के बाद फिनीस ने अर्गोनॉट्स को उनके भविष्य के भाग्य की भविष्यवाणी की।

Symplegades। फीनस ने अर्गोनॉट्स को भविष्यवाणी की कि उनके रास्ते पर सिम्प्लेगडा की चट्टानें मिलेंगी, जो अभिसरण और विचलन करती हैं। तब अर्गोनॉट्स ने कबूतर को उड़ने दिया, और यह चट्टानों के बीच उड़ गया, और जहाज ने उसका पीछा किया, और फिर सिम्प्लेगडा की चट्टानें बंद हो गईं।

अरेटिया द्वीप। Colchis के लिए आगमन। अरगोनाट्स लंबे समय तक रवाना हुए, लेकिन फिर एक पक्षी ने द्वीप से उठकर एक तांबे के पंख को फेंक दिया, जहाज के ऊपर उड़ान भरते हुए, पंख ओली के कंधे में फंस गया। घाव से पंख निकालते हुए, अरगोनाट्स ने देखा कि यह एक तीर था। अर्गोनॉट्स ने महसूस किया कि ये स्टिम्फालिडे पक्षी थे जो कि एरेटाडा द्वीप पर रहते थे। नायक द्वीप पर पहुंचे और शोर और चिल्लाना शुरू कर दिया, पक्षी आकाश में उठे और तीर फेंकना शुरू कर दिया, जिसके बाद वे क्षितिज पर गायब हो गए। द्वीप पर, अरगोनाट्स ने फ़्रीक्स के बेटों से मुलाकात की, जिन्हें ऑर्केमीन्स पर वापस जाने के लिए जहाज पर लाया गया था। अगली सुबह हीरो कलचिस पहुंचे।

हेरा और एफ़्रोडाइट। जब अर्गोनॉट्स कल्किस में पहुंचे, तो देवताओं ने जानसन की मदद करने के बारे में परामर्श करना शुरू किया। देवी हेरा और एथेना ने एफ्रोडाइट पर जाने का फैसला किया, ताकि वह अपने बेटे इरोस को तीर के साथ एटे की बेटी मेडिया के दिल को छेदने के लिए कहे।

जेठ ईथ में। सुबह में, एर्गोनॉट्स ने ईट के पास जाने का फैसला किया, जिससे उसे पलायन देने के लिए कहा। जब वे ईटा के महल में आए, तो मेडिया ने उन्हें देखा और विस्मय में रोया। महल में, आर्गोस ने ईथ को सूचित किया कि जेन्सन गोल्डन फ्लीस के लिए आया था। क्रोधित होकर, ईथ ने येंसन को नष्ट करने का आदेश देकर उसे एरेस के क्षेत्र को गिराने और ड्रैगन के दांतों के साथ बोने का फैसला किया और फिर ड्रैगन के दांतों से योद्धाओं का मुकाबला किया।

Argonauts Medea की ओर मुड़ते हैं। जहाज पर वापस, जानसन ने ईट की गलती के बारे में बात की। तब आर्गोस ने कहा कि मेडिया, महान जादूगरनी, ईट के महल में रहती है। जब अर्गोनॉट्स ने मदद मांगी, तो उसने एक मरहम लिया, जिसे उसने जानसन को दिया, जिसमें बताया गया कि इसका उपयोग कैसे किया जाए।

जानसन का पराक्रम। मध्य रात्रि में यांसन ने हेकाटे के लिए एक बलिदान दिया। सुबह वह ईट के पास गया और उसने उसे अजगर के दांत दिए। जानसन ने ढाल, एक जादू मरहम के साथ एक भाला रगड़ दिया, और फिर खुद को और उसके शरीर को अमानवीय ताकत हासिल कर लिया। फिर उसने सांडों को परेशान किया और खेत की जुताई करके उसे एक अजगर के दांतों से काट दिया, और जब सैनिक दांतों से बड़े हो गए, तो उसने उनके साथ लड़ाई की, हर एक को मार डाला। यह देखकर, ईथ ने जानसन को नष्ट करने की योजना बनाई।

गोल्डन फ्लीस का अपहरण। ईट ने अनुमान लगाया कि जैनसन ने मेडिया की मदद से करतब को पूरा किया। महान खतरे ने दोनों को धमकी दी, फिर मेडिया ने जानसन को भागने में मदद करने का फैसला किया। उसने अजगर को सोने के लिए डाल दिया, और यासन ने भाग लिया और जल्दी से अर्गो को हटा दिया, वह कोल्किस से भाग गया। ईथ ने उसका पीछा करते हुए भेजा।

अर्गोनॉट्स की वापसी। जब अर्गोनॉट्स ने देखा कि कोकिरावादियों द्वारा इस्तरा के तट पर कब्जा कर लिया गया है, तो उन्होंने चालाकी से उन्हें नष्ट करने का फैसला किया। मेन्सिया के इन उपहारों की तरह, जेन्सन ने कोल्चियन सेना के नेता एमिटिरेट को महंगे उपहार भेजे और उसे मंदिर में आने के लिए राजी किया, जहां उसने उसे मार डाला, फिर अरगोनॉट्स ने सेट कर दिया, लेकिन एक तूफान शुरू हो गया और छाल से एक आवाज ने उन्हें शुद्धिकरण के लिए सिरस जाने का आदेश दिया। Circe ने अर्गोनॉट्स की हत्या को मंजूरी दे दी और वे खुशी से चले गए और जल्द ही इकोल में पहुंचे।

पेलियास की मौत। पिलियस ने जानसन को सत्ता सौंपने के लिए अपनी बात नहीं रखी। तब यानसन ने पेलिया से बदला लेने का फैसला किया और मेडिया को एंसन का कायाकल्प करने के लिए कहा और उसने अपनी इच्छाएं पूरी कीं, पेलियास की बेटियों को इस बारे में पता चला और उन्होंने पिएलास का कायाकल्प करने को कहा। मेडिया ने थोड़ा अलग भाव बनाया और पेलियास को सोने के लिए डाल दिया, उसे मार डाला, लेकिन जानसन की शक्ति ने पेलियास के पुत्र को प्राप्त करने का प्रबंधन नहीं किया, जानसन को इओल्का से निष्कासित कर दिया, जानसन ने मेदिया से कुरिन्थ को वापस ले लिया।

जानसन की मृत्यु। निष्कासन के बाद, जेन्सन और मेडिया किंग क्रोन के साथ कोरिंथ में रहने लगे, लेकिन जेन्सन ने मेडिया को धोखा दिया और जब उनके बच्चे हुए, तो उन्हें राजा की बेटी ग्लौका से प्यार हो गया। मेदा क्रोधित हो गईं और उन्होंने दोनों को नष्ट करने का फैसला किया। उसने ग्लोकस को एक जहरीली पोशाक और मुकुट भेजा, जिसने उसे मार डाला, फिर मेडिया ने अपने बच्चों को मार दिया और यंगसन की मौत आर्गो के मलबे के नीचे हो गई।

Aeneas का मिथक Aeneas की इटली के बारे में मिथक है इटली में एक शहर पाया गया। उसने कई भटकन को पार किया, टर्न के साथ युद्ध में भाग लिया, जिसमें वह जीता। युद्ध के बाद, उन्होंने एक नया शहर स्थापित किया और उन्हें स्वर्ग ले जाया गया।

रोम के बारे में किंवदंतियों। एनीस के एक वंशज, न्यूमिटर, अल्बा लोंगो के शहर में शासन करता था, उसके भाई एपुलियस ने उसे ईर्ष्या की और उसे सिंहासन से हटा दिया, फिर न्यूमिटर के बेटे को मार डाला, और उसकी बेटी को देवी वेस्टा का पुजारी बना दिया।

जब रिया ने मिरर्स के साथ अपनी शादी से न्यूमिटर की बेटी को जन्म दिया, तो अमूलियस ने जुड़वा बच्चों को तिबर में फेंकने का आदेश दिया। बच्चों को तिबर में फेंक दिया गया था, लेकिन वह-भेड़िया भी मिल गया और उन्हें अपनी मांद में ले गया, जहां बाद में उन्हें चरवाहा फौस्टुल ने पाया, लड़कों को रोमुलस और रेम नाम दिया गया था। भाई बहादुर थे, यह रोमुलस था जिसने अमूलियस को मार डाला और अपने भाई को मुक्त कर दिया। रोमुलस ने रेमस की मृत्यु के बाद रोम नामक शहर की स्थापना की।

प्राचीन यूनान यूरोप में सबसे महान मिथक निर्माता थे। यह वे थे जिन्होंने "मिथक" शब्द का आविष्कार किया था (ग्रीक "किंवदंती", "किंवदंती" से अनुवादित), जिसे हम आज देवताओं, लोगों और शानदार प्राणियों के बारे में अद्भुत कहानियां कहते हैं।

एजियन दुनिया की सांस्कृतिक परंपराओं के उत्तराधिकारी, रोमन, ग्रीक पैंटियन के देवताओं के साथ कई इटैलियन देवताओं की बराबरी करते थे। रोमन पौराणिक नायक ग्रीक लोगों की तुलना में सुस्त दिखते हैं।

यदि अधिकांश मिथकों और किंवदंतियों को बनाने का सम्मान प्राचीन ग्रीस का है, तो प्राचीन रोम के लिए हमें प्राचीन दुनिया के किंवदंतियों की सुरक्षा के लिए अधिक आभारी होना चाहिए।

यूनानियों ने लोगों की छवि और समानता में अपने देवताओं को बनाया, उन्हें सुंदरता और अमरता के साथ संपन्न किया। प्राचीन ग्रीक देवताओं को इतना अधिक मानवकृत किया गया था कि उनके पास वही गुण और भावनाएं थीं, जिन लोगों के भाग्य पर वे शासन करते थे, एक ही समय में उदार और दृढ़, दयालु और क्रूर, प्यार और ईर्ष्या करते थे; उनकी किस्मत बहुत कुछ मोइरों (भाग्य की ग्रीक देवी) पर निर्भर थी, क्योंकि लोगों का जीवन देवताओं पर निर्भर था।

यूनानियों की पौराणिक कथा रोमनों के धर्म के विपरीत, इसकी चमक और विविधता में हड़ताली है, जो किंवदंतियों में समृद्ध नहीं है, आश्चर्य की बात सूखापन और देवताओं की अवैयक्तिकता। इटैलिक देवताओं ने कभी भी सामान्य मनुष्यों के साथ सीधे संपर्क में अपनी इच्छा नहीं दिखाई: रोमन, देवताओं से दया के लिए पूछते हुए, खड़े हुए, अपने सिर को अपने लबादे के एक हिस्से के साथ कवर किया, ताकि गलती से तथाकथित भगवान को न देखें। रोमन लोगों के विपरीत, यूनानियों ने अपने देवताओं की सुंदर छवियों की प्रशंसा की।

प्राचीन ग्रीक समाज ने एक उन्नत सभ्यता के लिए अंधेरे, पुरातन काल से एक लंबा सफर तय किया है। मिथकों जिसमें समाज के विकास के साथ-साथ उनकी विश्वदृष्टि व्यक्त की गई थी।

मिथकों के विकास में पूर्व-ओलंपिक चरण एक ऐसे व्यक्ति के ऐतिहासिक युग में गिर गया, जिसने प्रकृति की ताकतों के खिलाफ रक्षाहीन महसूस किया। उसके आसपास की दुनिया उसे एक आदिम अराजकता के रूप में लगती थी, जिसमें किसी व्यक्ति के लिए अयोग्य, बेकाबू, भयानक तत्व काम करते थे। प्रकृति के मुख्य सक्रिय बल को पृथ्वी माना जाता था, जो सब कुछ उत्पन्न करता है और सब कुछ को जन्म देता है। पृथ्वी ने उन राक्षसों को जन्म दिया, जिन्होंने इसकी गहरी चॉटोनिक (प्राचीन) शक्ति का इस्तेमाल किया। इस तरह के टाइटन्स, साइक्लोप्स और "हेकटनचेयर्स" हैं - एक सौ-हाथ वाले राक्षस जो मानव कल्पना से भयभीत थे। यह कई-प्रमुख नागिन टायफन है। इस तरह के भयानक देवी एरिनिया हैं - कुत्ते की सिर वाली महिलाएं और उनके ढीले बालों में सांप। उसी अवधि में, रक्तहीन कुत्ता सेर्बेरस (सेर्बेरस), और लर्नियन हाइड्रा, और तीन सिर वाला चिमेरा दिखाई दिया। उसके आसपास की दुनिया ने एक व्यक्ति को डरा दिया, उसे शत्रुतापूर्ण लग रहा था, उसे छिपाने और मोक्ष की तलाश करने के लिए मजबूर किया।

पूर्व ओलंपिक काल के देवता उन आदर्श रूपों से दूर थे जो हमें "ग्रीक पौराणिक कथाओं" शब्द में दिखाई देते हैं। एक देवता के विचार को अभी तक उस वस्तु से अलग नहीं किया गया था, जिसे माना जाता था कि उसका व्यक्तिीकरण है। उदाहरण के लिए, सिकियन (पेलोपोनीज़) शहर में, ज़ीउस को मूल रूप से एक पत्थर के पिरामिड के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। Thespia (Boeotia) शहर में, हेरा का प्रतिनिधित्व एक पेड़ के तने के एक स्टंप के रूप में किया गया था, और समोस द्वीप पर - एक बोर्ड के रूप में। देवी लेटो को कच्चे लॉग द्वारा दर्शाया गया था।

हालांकि, प्राचीन ग्रीक समाज का विकास अभी भी खड़ा नहीं था। आर्थिक गतिविधियों के बढ़ने से एक व्यक्ति का खुद पर विश्वास मजबूत हुआ, उसने उसे अपने आसपास की दुनिया में अधिक साहसपूर्वक देखने की अनुमति दी। पितृसत्ता से पहले की अवधि ने एक नए प्रकार के पौराणिक चरित्र को जन्म दिया - प्रसिद्ध प्राचीन ग्रीक नायक, राक्षसों का विजेता और राज्यों का संस्थापक। इस अवधि के सबसे महत्वपूर्ण मिथकों में से एक सर्प टायफन पर सूर्य देवता अपोलो की जीत है। नायक कैडमस ने ड्रैगन को मार डाला और विजय के स्थान पर थेब्स शहर को पाया। पर्सियस ने मेडुसा को हराया, जिसकी एक झलक ने लोगों को पत्थरों में बदल दिया। बेलेरोफ़ॉन लोगों को चिमेरा, और मेलेगर को कैलिडोनियन सूअर से छुटकारा दिलाता है। और अंत में, दुनिया पर मनुष्य के संघर्ष की सबसे उज्ज्वल अवधि, जो पहले शत्रुतापूर्ण लगती थी, और अब निवास के लिए अधिक से अधिक उपयुक्त है, शुरू होता है। ज़ीउस के बेटे हरक्यूलिस अपने बारह मजदूरों का पालन करते हैं और अंत में लोगों को यह दुनिया देते हैं।

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के वीर काल को दो उत्कृष्ट महाकाव्य कार्यों - द इलियड और द ओडिसी द्वारा दर्शाया गया है। वे अचियंस-यूनानियों और ट्रॉय शहर के निवासियों के बीच कई वर्षों के युद्ध के दौरान किए गए नायकों के करतबों का विशद वर्णन करते हैं, जो हेलस्पोंट स्ट्रेट के एशियाई तट पर खड़ा था।

आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, ट्रोजन युद्ध ईसा पूर्व XIII में हुआ था। इसके तुरंत बाद, उत्तरी डोरियन जनजातियों ने क्रेटन-माइसेनियन सभ्यता को नष्ट करते हुए बाल्कन प्रायद्वीप पर आक्रमण किया। कई शताब्दियों बाद, यूनानी सभ्यता को पुनर्जीवित किया गया था, और 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक यह फल-फूल रहा था। यह प्राचीन ग्रीक समाज के विकास की यह अवधि है जिसे क्लासिक माना जाता है, यह इस अवधि से है कि कला के काम हमारे लिए नीचे आ गए हैं, देवी-देवताओं को बाह्य रूप से परिपूर्ण, निर्दोष प्राणियों के रूप में दर्शाते हैं।

प्राचीन रोमन पौराणिक कथाएं ग्रीक से अधिक अमूर्तता में भिन्न थीं। रोम के लोगों ने विभिन्न अवधारणाओं को स्वीकार किया - वफादारी, वीरता, साहस। प्रारंभ में, मूल, रोमन पौराणिक कथाएं, जो पहले से ही अपने गठन के शुरुआती चरणों में थीं, इटली में निवास करने वाले यूनानियों के प्रभाव में गिर गईं। इसलिए, उदाहरण के लिए, मंगल मूल रूप से पौधों की जड़ों को खिलाने वाला देवता था, और शुक्र बगीचों की देवी थी। केवल बाद में उन्हें युद्ध और प्रेम के ग्रीक देवताओं के साथ पहचाना गया।

लेकिन प्राचीन रोमन लोगों की चेतना की सबसे दिलचस्प घटना को तथाकथित "रोमन मिथक" कहा जा सकता है - न केवल देवताओं और मृत पूर्वजों के जीवन से एक कहानी है, यह विचारों का एक संपूर्ण परिसर है जो रोमन राज्य के लोकप्रिय साक्षात्कार और विचारधारा में विकसित हुआ। इसका सार यह था कि प्राचीन काल से देवताओं द्वारा रोम को दुनिया में पहला शहर बनने और राष्ट्रों पर शासन करने के लिए नियत किया गया था। यह मिथक एक साथ कई युद्धों में रोमनों की जीत के साथ उत्पन्न हुआ, जिसमें उन्होंने पहले पड़ोसी जनजातियों को, और फिर यूरोप, एशिया और, अंत में, अफ्रीका के दूर के देशों को वशीभूत किया। प्राचीन रोमवासी आश्वस्त थे कि चीजों का यह क्रम बिल्कुल स्वाभाविक था, और अपने राज्य के उद्देश्य के दिव्य चुनाव में विश्वास करते थे।

यह मिथक पूरी तरह से सम्राट सीजर ऑगस्टस के युग के दौरान विकसित किया गया था, जिसने अपनी नीति में रोमन लोगों द्वारा सम्मानित पुरातनता के अधिकार पर भरोसा करने की मांग की थी। अपने समय के सबसे प्रमुख कवियों में से एक, पुब्लियस वर्जिल मैरोन ने एक साहित्यिक कृति लिखने का बीड़ा उठाया, जो विचारों को सामने रखे। कविता उन्होंने लिखी - "एनीड" - एक ऐसा उत्कृष्ट काम बन गया कि यह शताब्दियों तक जीवित रहा।

ग्रीक रचनात्मकता के सबसे प्राचीन स्मारकों में पहले से ही, एन्थ्रोपोमोर्फिक (जानवरों, वस्तुओं, घटनाओं, पौराणिक प्राणियों के मानव गुणों को समेटे हुए)। ग्रीक बहुदेववाद की चरित्र (कई मान्यताओं में विश्वास के आधार पर मान्यताओं का एक समूह) जिनके पास अपने स्वयं के पूर्व स्वभाव, चरित्र हैं, अन्य देवताओं के साथ संबंधों में प्रवेश करते हैं। और इस क्षेत्र में संपूर्ण सांस्कृतिक विकास की राष्ट्रीय विशेषताओं के कारण प्रभाव का एक विशिष्ट क्षेत्र है); अमूर्त लोगों पर ठोस विचार प्रबल होते हैं, जैसे कि मात्रात्मक दृष्टि से मानव देवी-देवता, नायक और नायिकाएं अमूर्त अर्थ के देवताओं पर हावी होते हैं (जो बदले में, मानवविशेष सुविधाओं को प्राप्त करते हैं)।

ग्रीक विश्वदृष्टि की विशेषता न केवल बहुदेववाद से है, बल्कि प्रकृति के सामान्य एनीमेशन के विचार से भी है। प्रत्येक प्राकृतिक घटना, हर नदी, पर्वत, कण्ठ का अपना देवता था। ग्रीक के दृष्टिकोण से, लोगों की दुनिया और देवताओं की दुनिया के बीच कोई दुर्गम रेखा नहीं थी, नायकों ने उनके बीच एक मध्यस्थ लिंक के रूप में काम किया। हरक्यूलिस जैसे नायक अपने कारनामों के लिए देवताओं की दुनिया में शामिल हो गए। यूनानियों के देवता स्वयं मानववादी थे, वे मानव जुनून का अनुभव करते थे और मनुष्यों की तरह पीड़ित हो सकते थे।

रोमनों के दैनिक जीवन में धर्म ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्राचीन काल के सभी लोगों की तरह रोमनों ने भी प्रकृति और सामाजिक जीवन की उन घटनाओं को चित्रित किया जो उन्हें समझ में नहीं आईं। रोमन धर्म की उत्पत्ति आदिवासी प्रणाली की गहराई में हुई थी और गणतंत्र काल के अंत तक विकास का लंबा रास्ता तय कर चुका था। लंबे समय तक, रोमन धर्म ने आदिम धार्मिक विचारों के अवशेषों को बनाए रखा: कुलदेवता, बुतपरस्ती, दुश्मनी। विशेष रूप से लंबे समय तक रोमन धर्म में जीववाद, एक व्यक्ति के आस-पास के सभी भौतिक वस्तुओं में रहने वाले अवैयक्तिक और अमूर्त आत्माओं में विश्वास, प्राकृतिक घटना, अमूर्त अवधारणाओं और यहां तक \u200b\u200bकि एक व्यक्ति के व्यक्तिगत कार्यों में निहित है।

अतिवादी विचारों के लंबे समय तक संरक्षण ने देवताओं के मानवविज्ञान दृष्टिकोण के विकास में बाधा डाली, अर्थात्। मानव छवि के रूप में देवता का प्रतिनिधित्व।

हेलेनेस की सामान्य धार्मिक चेतना में, जाहिरा तौर पर, कोई निश्चित रूप से स्वीकृत हठधर्मिता नहीं थी। धार्मिक विचारों की विविधता में विभिन्न प्रकार के दोष पाए गए, जिनमें से बाहरी स्थिति अब खुदाई और खोज के लिए अधिक से अधिक स्पष्ट हो रही है। हम यह पता लगाएंगे कि कौन से देवताओं या नायकों की पूजा की गई थी और जहां मुख्य रूप से पूजा की गई थी (उदाहरण के लिए, ज़्यूस - डोडोना और ओलंपिया में, अपोलो - डेल्फी में और डेलोस, एथेना - एथेंस में, सामोस के लिए हेरा, असिलपियस - एपिडॉरस में) ; हम सभी (या कई) द्वारा श्रद्धेय जानते हैं कि हेलेनीज़ डेल्फिक या डोडोनियन ऑरकल या डेलरियन मंदिर की तरह हैं; हम बड़े और छोटे उभयचर (पंथ समुदायों) को जानते हैं। यदि एक निश्चित देवता को एक ज्ञात राज्य का मुख्य देवता माना जाता था, तो कभी-कभी राज्य को मान्यता दी जाती थी (जैसा कि एथेंस में) उसी समय कुछ अन्य पंथ; इन राष्ट्रीय पंथों के साथ, राज्य विभाजनों (उदाहरण के लिए, एथेनियन डेम्स), और घरेलू या पारिवारिक दोषों के साथ-साथ निजी समाजों या व्यक्तियों के व्यक्तिगत दोष भी थे।

पहले ग्रीक मिथकों और किंवदंतियों के प्रकट होने पर वास्तव में इसे स्थापित करना मुश्किल है। , जिसमें दुनिया के लिए मानवीय देवता प्रकट हुए थे, और क्या वे प्राचीन क्रेटन संस्कृति (3000-1200 ईसा पूर्व) या माइसेनियन (1550 ईसा पूर्व से पहले) की विरासत हैं, जब ज़्यूस और हेरा, एथेना और आर्टेमिस के नाम पहले से ही गोलियों पर पाए जाते हैं। महापुरूषों, परम्पराओं और कथाओं को पीढ़ी-दर-पीढ़ी अनादिमी गायकों द्वारा पारित किया गया और लिखित रूप में दर्ज नहीं किया गया। पहली दर्ज की गई कृतियाँ जो हमारे लिए अद्वितीय छवियां और घटनाएं लेकर आईं, होमर "इलियड" और "ओडिसी" की शानदार कविताएँ थीं। उनकी रिकॉर्डिंग 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की है। इ। इतिहासकार हेरोडोटस के अनुसार, होमर इससे पहले तीन शताब्दियों तक रह सकता था, यानी 9 वीं -8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास। लेकिन, एक स्वतंत्रता होने के नाते, उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों के काम का इस्तेमाल किया, यहां तक \u200b\u200bकि अधिक प्राचीन गायक, जिनमें से सबसे पहले, ऑर्फ़ियस, कई प्रमाणों के अनुसार, द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही में रहते थे।

अप्राप्य मॉडल, जो अभी भी होमरिक महाकाव्य है, ने न केवल हेलेनिक जीवन के व्यापक ज्ञान से अवगत कराया, बल्कि ब्रह्मांड पर यूनानियों के विचारों का एक विचार प्राप्त करना भी संभव बना दिया। जो कुछ मौजूद है वह अराजकता से बना था, जो तत्वों का संघर्ष था। सबसे पहले गिया - पृथ्वी, टार्टारस - नरक और इरोस - प्यार दिखाई दिए। यूरेनस का जन्म गैया से हुआ था, और फिर यूरेनस और गैया से - क्रोनोस, साइक्लोप्स और टाइटन्स। टाइटन्स को हराने के बाद, ज़ीउस ओलंपस पर शासन करता है और दुनिया का शासक बन जाता है और सार्वभौमिक आदेश का गारंटर बन जाता है, जो आखिरकार लंबी उथल-पुथल के बाद दुनिया में आता है। प्राचीन यूनान यूरोप में सबसे महान मिथक बनाने वाले थे। यह वे थे जिन्होंने "मिथक" शब्द का आविष्कार किया था (ग्रीक "किंवदंती", "किंवदंती" से अनुवादित), जिसे आज हम देवताओं, लोगों और शानदार प्राणियों के बारे में अद्भुत कहानियां कहते हैं। मिथक प्राचीन ग्रीस के सभी साहित्यिक स्मारकों का आधार थे, जिसमें होमर की कविताएं शामिल थीं, जो लोगों द्वारा बहुत प्यारी थीं। उदाहरण के लिए, बचपन के एथेनियन कवि "एचेस्टिया" के मुख्य पात्रों से परिचित थे, जो कवि एशेकिलस की त्रयी है। उनके नाटकों में कोई भी घटना दर्शकों के लिए अप्रत्याशित नहीं थी: न तो अगेम्मानोन की हत्या, न ही उनके बेटे ऑरस्टेस का बदला, न ही अपनी मां की मृत्यु के लिए उपद्रवों द्वारा ओरस्टेस का पीछा करना। वे नाटककार के दृष्टिकोण में एक दिलचस्प स्थिति में रुचि रखते थे, पाप के लिए अपराध और प्रायश्चित के उद्देश्यों की उनकी व्याख्या। उन नाटकीय प्रदर्शनों के महत्व की सराहना करना मुश्किल है, लेकिन, सौभाग्य से, लोगों के पास अभी भी सोफोकल्स और यूरिपिड्स के कई त्रासदियों के स्रोत हैं - मिथक खुद, जो एक संक्षिप्त प्रस्तुति में भी बहुत आकर्षण बनाए रखते हैं। और हमारी सदी में लोग अपने पिता के हत्यारे ओडिपस की विश्व-पुरानी कहानी के बारे में चिंतित हैं; जेसन के कारनामों, जो जादुई सुनहरे ऊन की तलाश में काला सागर पार कर गए; ऐलेना का भाग्य, महिलाओं की सबसे सुंदर, जो ट्रोजन युद्ध का कारण बनी; चालाक ओडीसियस की भटक, सबसे बहादुर ग्रीक योद्धाओं में से एक; शक्तिशाली हरक्यूलिस के अद्भुत कारनामे, एकमात्र नायक जो अमरता के हकदार थे, साथ ही साथ एक महान कई अन्य पात्रों की कहानियां भी। पौराणिक कथाओं के पूर्व-विश्वव्यापी देवता

अपने प्रारंभिक विकास में रोमन पौराणिक कथाओं को एनिमेशन के लिए कम कर दिया गया था, अर्थात, प्रकृति के एनीमेशन में विश्वास। प्राचीन इतालवी लोग मृतकों की आत्माओं की पूजा करते थे, और पूजा का मुख्य उद्देश्य उनकी अलौकिक शक्ति का डर था। रोमवासियों के लिए, साथ ही साथ सेमेताओं के लिए, देवताओं को भयानक ताकतें दिखाई दीं, जिन्हें सभी अनुष्ठानों का सख्ती से पालन करके उन्हें प्रसन्न करना था। अपने जीवन के प्रत्येक मिनट में, रोमन देवताओं पर क्रोध करने से डरते थे और, अपने पक्ष को सूचीबद्ध करने के लिए, उन्होंने प्रार्थना के बिना एक भी व्यवसाय नहीं किया और औपचारिकता स्थापित नहीं की। कलात्मक रूप से उपहार और चंचल हेलेनेस के विपरीत, रोम में लोक महाकाव्य कविता नहीं थी; उनके धार्मिक विचारों को सामग्री मिथकों में कुछ, नीरस और डरावने रूप में व्यक्त किया गया था। देवताओं में, रोमनों ने केवल इच्छाशक्ति देखी, जिसने मानव जीवन में हस्तक्षेप किया।

रोमन देवताओं के पास या तो उनके ओलिंप या वंशावली नहीं थे, और उन्हें प्रतीकों के रूप में चित्रित किया गया था: मान (अंडरवर्ल्ड के देवता) सांपों की आड़ में, एक पत्थर की आड़ में बृहस्पति, एक भाले की आड़ में मंगल, एक आग की आड़ में वेस्ता। रोमन पौराणिक कथाओं की मूल प्रणाली प्रतीकात्मक, अवैयक्तिक, विलेखित अवधारणाओं की एक सूची के लिए उबला हुआ था, जिसके तहत एक व्यक्ति के जीवन में उसकी गर्भाधान से मृत्यु तक शामिल थी; कोई कम अमूर्त और अवैयक्तिक आत्मा के देवता नहीं थे, जिनके पंथ ने पारिवारिक धर्म के सबसे प्राचीन आधार का गठन किया। पौराणिक अभ्यावेदन के दूसरे चरण में प्रकृति के देवता थे, मुख्यतः नदियाँ, झरने और पृथ्वी, सभी जीवित चीजों के निर्माता के रूप में। इसके बाद स्वर्गीय अंतरिक्ष के देवता, मृत्यु के देवता और अंडरवर्ल्ड के देवता, देवता - मनुष्य के आध्यात्मिक और नैतिक पक्षों के साथ-साथ सामाजिक जीवन के विभिन्न संबंधों, और अंत में, विदेशी देवताओं और नायकों का आगमन होता है। मृतकों की आत्माओं को आत्मसात करने वाले देवताओं में मैन्स, लेमर्स, लार्वा, साथ ही साथ जेनी और जूनोन (एक आदमी और एक महिला में उत्पादक और जीवन सिद्धांत के प्रतिनिधि) शामिल थे। जन्म के समय, जिन्न एक व्यक्ति के पास होते हैं, मृत्यु के समय, वे शरीर से अलग हो जाते हैं और मनुष्य (अच्छी आत्मा) बन जाते हैं। जूनो और जीनियस के सम्मान में, उनके जन्मदिन पर बलिदान दिए गए थे। बाद में, संरक्षण के लिए, उनकी प्रतिभा प्रत्येक परिवार, शहर, राज्य को दी गई। जीनियस लारस से संबंधित हैं, खेतों, अंगूर के बागों, सड़कों, पेड़ों और घरों के संरक्षक; प्रत्येक परिवार की अपनी स्वयं की बड़ी परिचितियां थीं, जिन्होंने चूल्हा और घर की रक्षा की (बाद में उनमें से दो थे)। इसके अलावा, चूल्हा (पेंट्री के संरक्षक) के विशेष देवता थे - लिंग, जिसमें जानूस, बृहस्पति, वेस्ता शामिल थे। देवता, जिनके संरक्षण में सभी मानव जीवन था, उनकी सभी अभिव्यक्तियों में, देई अपच (जीवित देवताओं के अंदर या अंदर) कहा जाता था। उनमें से कई थे जैसे कि विभिन्न गतिविधियां थीं, यानी एक अनंत संख्या; एक आदमी के हर कदम, अलग-अलग उम्र में हर आंदोलन और कार्रवाई पर विशेष देवताओं द्वारा पहरा दिया गया था। ऐसे देवता थे, जो जन्म से लेकर जन्म तक (ज्यूस कंसीवियस, सैटर्नस, फ्लोनिया, आदि) गर्भाधान के समय तक एक व्यक्ति की रक्षा करते थे, जिन्होंने जन्म के समय मदद की थी (जूनो लुसीना, कारमेंटिस, प्रोरसा, पोस्टवेरा, आदि), जिन्होंने बच्चे के जन्म के बाद सुरक्षा के लिए मां और बच्चे की रक्षा की। (Intercidona, Deus Vagitanus, Cunina, इत्यादि), जिन्होंने बचपन के पहले वर्षों में बच्चों की देखभाल की (पोटीना, एडुका, क्यूबा, \u200b\u200bलेवना, ईयरिनस, फेबुलिनस), बढ़ती के देवता (Iterduca, Mens, Consus, Sentlet, Voleta, Jnventas,)। अन्य), देवता विवाह के संरक्षक हैं (जूनो जुगा, अफेरेंडा, डोमिडुकस, वर्जिनेंसिस, आदि। )। इसके अलावा, गतिविधियों के देवता थे (विशेष रूप से कृषि और मवेशी प्रजनन) - उदाहरण के लिए, प्रोसेरपीना, फ्लोरा, पोमोना (प्रोसेरपिना, फ्लोरा, पोमोना), और स्थानों - उदाहरण के लिए नेमेस्ट्रिनस, कार्डिया, लिमेंटिनस, रुसिना। पौराणिक अवधारणाओं के आगे विकास के साथ, इन देवताओं में से कुछ अधिक व्यक्तिगत हो गए, अन्य उनकी मुख्य विशेषताओं में शामिल हो गए, और पौराणिक छवि अधिक प्रमुख हो गई, मानव के करीब आ गई, और कुछ देवताओं को विवाह के जोड़े में जोड़ा गया। धार्मिक विचारों के विकास में इस स्तर पर, प्रकृति के देवता दिखाई देते हैं - जल तत्व, क्षेत्र, वन, और मानव जीवन की कुछ देवी-देवता। स्प्रिंग्स के देवता (आमतौर पर देवी) की पूजा उपलों में की जाती थी और इसमें पत्तनों और गीतों का उपहार भी होता था, और बच्चे के जन्म के दौरान सहायक भी होते थे। इन देवताओं में, उदाहरण के लिए, कैम्ने और एगरिया शामिल हैं, जो नुमा की पत्नी है। रोम में नदी के देवताओं में से, उन्होंने पैटर तिबेरिनस की वंदना का आनंद लिया, जो एर्गिस के बलिदान (वे 27 गुड़िया बनाते थे, जिन्हें पानी में फेंक दिया गया था), न्यूमियस (लाविनिया में), क्लिटुमेनस (अम्ब्रिया में), वाल्टर्नस (कैम्पेनिया)। जल तत्व का प्रतिनिधि नेप्च्यून था, बाद में, पोसिडोन के साथ पहचान के माध्यम से, जो समुद्र के देवता बन गए (399 ईसा पूर्व से)।

देवताओं, जिनकी गतिविधियों ने प्रकृति और जीवन में खुद को प्रकट किया और जिनके पास अधिक उज्ज्वल व्यक्तित्व था, उनमें जानुस, वेस्टा, वालकैन, मंगल, शनि और प्रजनन और गतिविधि के अन्य देवता शामिल हैं पौधे और पशु राज्य। द्वार के जनक संत (जानुआ) से जानूस, सामान्य रूप से हर प्रवेश द्वार के प्रतिनिधि बन गए, और फिर शुरुआत के देवता, जिसके परिणामस्वरूप दिन और महीने की शुरुआत उनके लिए समर्पित थी, साथ ही साथ महीने का नाम उनके नाम पर रखा गया, जैसा कि दिनों की शुरुआत के साथ मेल खाता था। वेस्टा ने चूल्हा में जलने वाली आग को सार्वजनिक और निजी दोनों तरह से बदल दिया। देवी का पंथ छह कुंवारों का प्रभारी था, जिसका नाम उसके वेश में रखा गया था। वेस्टा के विपरीत, जिसने अग्नि की लाभकारी शक्ति की पहचान की, ज्वालामुखी या ज्वालामुखी (ज्वालामुखी) विनाशकारी अग्नि तत्व का प्रतिनिधि था। तत्वों के देवता के रूप में, शहर की इमारतों के लिए खतरनाक, उनके पास चम्प डी मार्स पर एक मंदिर था। उन्हें प्रार्थनाओं में आमंत्रित किया गया था और साथ में प्रजनन की देवी, माया, और सूर्य और बिजली का देवता माना जाता था। बाद में उनकी पहचान हेफेस्टस से हुई और उन्हें लोहार और ज्वालामुखी के देवता के रूप में माना जाने लगा। कृषि का संरक्षण करने वाले मुख्य देवता शनि (बोने के देवता), कंस (फसल के देवता) और कोंप की पत्नी ऑप्स थे। बाद में, शनि को ग्रीक क्रोनस, ऑप्स विद रिया के साथ पहचाना गया और ग्रीक पंथ की कई विशेषताओं को इन देवताओं के रोमन पंथ में पेश किया गया। कृषि और मवेशी प्रजनन भी जंगलों और क्षेत्रों के अन्य देवताओं द्वारा संरक्षित थे, जो प्रकृति की शक्तियों का प्रतीक थे और ग्रोवर और स्प्रिंग्स में प्रतिष्ठित थे। उनके गुण और ईश्वरीय गुण जीवन के समान ही सरल थे और उनके उपासकों के साज-सामान। किसान और पशु ब्रीडर के लिए जो कुछ भी प्रिय और सुखद था, वे अपने आप को देवताओं के लिए ऋणी मानते थे जिन्होंने अपना आशीर्वाद भेजा था। इनमें फौन, उसकी पत्नी फौन (बोना डे) के साथ, राजा इवांडर के साथ बाद में पहचाने जाने वाले एक लाभकारी देवता शामिल थे; फौन के पुजारियों के भाग, लुपेरकोव का उद्देश्य लोगों, जानवरों और क्षेत्रों पर भगवान के आशीर्वाद को कम करना था। सिल्वन (वन देवता, गोबलिन), भविष्यवाणी की आवाजों के साथ अकेले यात्रियों को भयभीत करते हुए, सीमाओं और संपत्ति के संरक्षक संत थे; लिबर और लिबेरा - एक युगल जो खेतों और अंगूर के बागों की उर्वरता को दर्शाता है - बाद में ग्रीक युगल डायोनिसस और पर्सेफोन के साथ पहचाने गए; वर्टेमियस और पोमोना ने बागों और फलों के पेड़ों की रक्षा की; फेरोनिया को एक भरपूर फसल का दाता माना जाता था; फ्लोरा समृद्धि और उर्वरता की देवी थे; पाल चारागाहों और पशुओं की सुरक्षा करते थे। डायना ने उर्वरता का संरक्षण किया, जैसा कि संकेत दिया गया है, शायद, अपने दावत (13 अगस्त) की अनुकूलता के साथ वर्टेमेन्टस के सम्मान में एक बलिदान। इसके अलावा, डायना ने दासों की रक्षा की, विशेष रूप से उन लोगों ने, जिन्होंने अपने ग्रोव (अरिसिया के निकट टस्कुला के पास) में शरण मांगी, महिलाओं को प्रसव में मदद की, परिवारों में प्रजनन क्षमता को भेजा; बाद में उसे आर्टेमिस से पहचान लिया गया, जो शिकार और चंद्रमा की देवी बन गई। मंगल ग्रह भी देवताओं में से एक था जिन्होंने प्रजनन क्षमता को भेजा था - राष्ट्रीय देवताओं में से एक, जो इतालवी लोगों द्वारा सबसे अधिक पूजनीय था, शायद सूर्य के प्राचीन देवता। उन्होंने खेतों और दाख की बारियों में प्रजनन को कम करने की प्रार्थना के साथ उसकी ओर रुख किया; उसके सम्मान में, तथाकथित पवित्र वसंत (ver sacrum) की स्थापना की गई थी। वह युद्ध के देवता (मार्स ग्रैडिवस) भी थे; उनके सैन्य गुण (पवित्र भाले और ढाल) पंथ की प्राचीनता को दर्शाते हैं। मंगल का कुलदेवता, पिकस (कठफोड़वा), समय के साथ, जंगलों और घास के मैदानों का देवता बन गया, जो कृषि के संरक्षक संत थे, और प्यूमेन्टम नाम के साथ, पिल्मेनस, थ्रिंगिंग के देवता के रूप में प्रतिष्ठित थे। सबाइन देवता क्विनिनस भी मंगल के करीब है; बाद की किंवदंतियों में, मंगल को रोमुलस का पिता बनाया गया, और क्विरिन की पहचान रोमुलस से हुई। उल्लिखित सभी देवताओं में सबसे शक्तिशाली स्वर्ग और वायु स्थान के देवता थे, बृहस्पति और जूनो: बृहस्पति - दिन के प्रकाश के देवता के रूप में, जूनो - चंद्रमा की देवी के रूप में। वज्रपात का श्रेय बृहस्पति को दिया गया, जैसे यूनानियों को ज़ीउस को; इसलिए बृहस्पति को देवताओं का सबसे शक्तिशाली माना जाता था। उसका हथियार बिजली है; प्राचीन काल में, विशेष पंथों में, इसे बिजली भी कहा जाता था। उन्होंने निषेचन की बारिश (एलिसियस) भी भेजी और प्रजनन और प्रचुरता (लिबर) के देवता के रूप में प्रतिष्ठित थे। उनके सम्मान में, अंगूर की फसल से जुड़ी छुट्टियां स्थापित की गईं; वह कृषि, पशुपालन और युवा पीढ़ी के संरक्षक संत थे।

इसके विपरीत, वायुमंडलीय घटनाएं, लोगों के लिए खतरे और मौत लाती हैं, वेवीज़िस (वेदियोविस) को जिम्मेदार ठहराया गया था - दुष्ट बृहस्पति; जुपिटर सुमनुस (सुबह में - सुबह में) रात के तूफानों का देवता था। लड़ाइयों में सहायक के रूप में, बृहस्पति को स्टेटर कहा जाता था, जीत के वाहक के रूप में - विक्टर; उसके सम्मान में, मल के एक कॉलेजियम की स्थापना की गई, जिसने दुश्मनों से संतुष्टि की मांग की, युद्ध की घोषणा की और प्रसिद्ध अनुष्ठानों के अनुपालन में समझौते किए। परिणामस्वरूप, बृहस्पति को शब्द की शुद्धता की पुष्टि करने के लिए आमंत्रित किया गया था, क्योंकि डेस फिडियस शपथ के देवता हैं। इस संबंध में, बृहस्पति सीमाओं और संपत्ति के संरक्षक संत (जुपिटर टर्मिनस या बस टर्मिनस) भी थे। बृहस्पति के मुख्य पुजारी डायलिसिस थे; फ्लमिन की पत्नी - फ्लेमिनिका - जूनो की पुजारिन थी। जूनो का पंथ पूरे इटली में व्यापक रूप से फैला था, विशेषकर लातिन, ओस्कन्स, अम्ब्रेस; जिस महीने जूनियस या जुनोनियस को उसके सम्मान में इसका नाम मिला। चांद की देवी के रूप में, सभी कलेंड उसके लिए समर्पित थे; इसलिए इसे Lucina या Lucetia कहा जाता था। जूनो जुगा या जुगलिस या प्रोनुबा की तरह, उसने विवाह को पवित्र कर दिया, क्योंकि सोस्पिता ने निवासियों का संरक्षण किया। अंडरवर्ल्ड के देवताओं के पास वह ज्वलंत व्यक्तित्व नहीं था जो हमें ग्रीक पौराणिक कथाओं के संबंधित खंड में हमला करता है; रोमनों के पास इस अंडरवर्ल्ड का कोई राजा भी नहीं था। मृत्यु का देवता ऑर्कस था; उसके साथ देवी का उल्लेख किया गया है - मृतकों की संरक्षिका - टेलुस, टेरा मेटर - जिसने छाया को उसके शरीर में ले लिया। लार्स और मैंस की माँ के रूप में, उन्हें लारा, लारुंडा और मेनिया कहा जाता था; अविया लारवरम की तरह - उसने मौत के आतंक का सामना किया। समान धार्मिक विचारों ने कई डीआई इनग्रिगेट्स का निर्माण किया - देवताओं - व्यक्तिगत मानव कार्यों और गतिविधियों के प्रतिनिधियों - ने कई देवताओं को अलग कर दिया जिन्होंने अमूर्त नैतिक और आध्यात्मिक अवधारणाओं और मानवीय संबंधों का पालन किया। इनमें Fortuna, Fides, Concordia, Honos और Virtus, Spes, Hope, Pudicitia, Salus, Pietas, Kindred love, Libertas शामिल हैं। ), क्लेमेंटिया (Meekness), पैक्स (शांति), आदि।

शाही युग में, लगभग हर अमूर्त अवधारणा एक महिला की छवि में इसी विशेषता के साथ व्यक्त की गई थी। अंत में, रोम के लोगों द्वारा अन्य लोगों से आत्मसात किए गए, मुख्य रूप से इट्रस्केन्स और यूनानियों से भी थे। रोम के क़ोम सिबिलीन से पुस्तकों को लाए जाने के बाद ग्रीक प्रभाव को बहुत मज़बूती से व्यक्त किया गया था - यूनानी कहावत का एक संग्रह, जो रोमन धर्म के रहस्योद्घाटन की पुस्तक बन गई। ग्रीक धार्मिक अवधारणाओं और ग्रीक पंथ की विशेषताएं संबंधित रोमन लोगों के साथ विलय कर दी गईं, या रोमन विचारों को दबा दिया। रोमन के अस्पष्ट रूपरेखा के साथ ग्रीक धर्म की राहत छवियों का संघर्ष इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि रोमन पौराणिक विचारों ने लगभग पूरी तरह से अपने राष्ट्रीय चरित्र को खो दिया, और केवल रूढ़िवादी पंथ के लिए धन्यवाद, रोमन धर्म ने अपने व्यक्तित्व और प्रभाव को बनाए रखा।

विदेशी देवताओं में इट्रस्केन मिनर्वा (मेन्रवा, मिनर्वा), विचार और कारण की देवी, शिल्प और कला के संरक्षक हैं। पेलस के साथ तुलना करने के लिए धन्यवाद, मिनर्वा ने कैपिटोलिन ट्रायड में प्रवेश किया और कैपिटोलिन मंदिर में उसका सेल था। मिनर्वा और पलास के बीच अंतर केवल इतना था कि पहले युद्ध से कोई लेना-देना नहीं था। वीनस शायद सुंदरता और समृद्धि की प्राचीन इतालवी देवी थी, लेकिन एक पंथ में वह ग्रीक एफ़्रोडाइट के साथ विलीन हो गई। बुध को मूल रूप से ड्यूस इंडिग्स - व्यापार के संरक्षक संत (मर्क्स, मरतुरा) के रूप में जाना जाता था, लेकिन बाद में, हेमीज़ के साथ तुलना के माध्यम से, उन्होंने एक यूनानी देवता के गुणों को लिया। हरक्यूलिस (ग्रीक के लैटिन मोड में परिवर्तन। नोज़बक्लुट) रोम में लेक्चरर की स्थापना के साथ प्रसिद्ध हुआ; उसके बारे में किंवदंतियों को पूरी तरह से ग्रीक पौराणिक कथाओं से उधार लिया गया है। 496 ईसा पूर्व से सेरेस कहा जाता है। इ। ग्रीक डेमिटर को जाना जाता था, जिसका पंथ पूरी तरह से रोम में ग्रीक बना हुआ था, ताकि उसके मंदिर के पुजारी भी ग्रीक महिलाएं हों। अपोलो और डिस पैटर भी विशुद्ध रूप से ग्रीक देवता हैं, जिनमें से बाद में प्लूटो के अनुरूप थे, जैसा कि ग्रीक के साथ लैटिन नाम की तुलना से संकेत मिलता है (Dis \u003d dives - rich \u003d Rlpefshn)। 204 में, पेसिनुन्टा से ग्रेट आइडिया मदर का पवित्र पत्थर रोम लाया गया; 186 में पहले से ही डायोनिसस-लिबरा के सम्मान में एक ग्रीक छुट्टी थी - बेचानलिया; तब आइसिस और सेरापिस के पंथ अलेक्जेंड्रिया से रोम तक चले गए, और फारस से - सूर्य देवता मिथरा के रहस्य। रोमन लोगों के पास ग्रीक अर्थों में नायक नहीं थे, क्योंकि कोई महाकाव्य नहीं था; प्रकृति के कुछ अलग-अलग देवताओं, विभिन्न इलाकों में, सबसे प्राचीन संस्थानों, यूनियनों और शहरों के संस्थापकों के रूप में प्रतिष्ठित थे। इनमें सबसे प्राचीन राजाओं (फौन, पीक, लैटिन, एनेस, यूल, रोमुलस, नुमा, आदि) शामिल हैं, जो कि युद्धों और लड़ाइयों के नायकों के रूप में नहीं, बल्कि राज्यों और विधायकों के आयोजकों के रूप में चित्रित किए गए हैं। और इस संबंध में, लैटिन किंवदंतियों ने ग्रीक महाकाव्य रूप के प्रभाव के बिना आकार नहीं लिया, जिसमें रोमन धार्मिक सामग्री का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सामान्य रूप से पहना जाता था।

इन नायकों की एक विशेष विशेषता यह थी कि, हालांकि वे प्रागैतिहासिक आंकड़े दिखाई देते थे, उन्होंने अपने जीवन को मृत्यु के साथ नहीं, बल्कि गायब हो जाने के साथ समाप्त कर दिया, जो जानता है कि कहां है। इस तरह, किंवदंती के अनुसार, एनेस, लैटिना, रोमुलस, शनि और अन्य के भाग्य इटली के नायकों ने खुद के बाद संतानों को नहीं छोड़ा, जैसा कि हम ग्रीक किंवदंतियों में देखते हैं; हालाँकि कुछ रोमन उपनाम हीरो (फैबिया - हरक्यूलिस, जूलिया - अस्कानिया से) के वंशज थे, इन किंवदंतियों से वंशावली किंवदंतियों का निर्माण नहीं हुआ था; उनकी प्रतिध्वनि के साथ, केवल कुछ ही भजन और पीने के गीत बच गए हैं।

यह ग्रीक रूपों और विचारों के रोमन आध्यात्मिक जीवन में प्रवेश के साथ ही था कि रोमन वंशावली के लिए रोमन वंशावली के लिए रोमन वंशावली विकसित और फैली हुई थी, जो यूनानी बयानबाजी और व्याकरणविदों द्वारा की गई थी, जो मेहमानों, दोस्तों और दासों के साथ रोम में शरण पाते थे: शिक्षक और शिक्षक। रोमन देवता ग्रीक लोगों की तुलना में अधिक नैतिक थे। रोम सभी मानव बलों को अनुशासन में रखने और उन्हें एक लक्ष्य में बदलने में सक्षम थे - राज्य का उच्चीकरण; तदनुसार, मानव जीवन की रक्षा करने वाले रोमन देवता न्याय, संपत्ति के अधिकार और अन्य मानव अधिकारों के रक्षक थे। इसलिए, रोमन धर्म का नैतिक प्रभाव बहुत अच्छा था, खासकर रोमन नागरिकता के दिन के दौरान। हम ज्यादातर रोमन और ग्रीक लेखकों, विशेष रूप से लिवी और सिसेरो में प्राचीन रोमन की पवित्रता के लिए प्रशंसा पाते हैं; यूनानियों ने खुद पाया कि रोम पूरी दुनिया में सबसे धर्मी लोग थे। यद्यपि उनकी पवित्रता बाहरी थी, फिर भी, इसने रीति-रिवाजों के लिए सम्मान साबित किया और इस सम्मान ने रोमनों के मुख्य गुण - राष्ट्रभक्ति को आराम दिया।

मिथकों द्वारा कामदेव और मानस की मूर्ति

प्राचीन रोम की पौराणिक कथा प्राचीन ग्रीस की प्राचीन संस्कृति और एट्रस्कैन लोगों के प्रभाव में उत्पन्न हुई थी। रोम के बुतपरस्त धर्म की उत्पत्ति की सटीक तारीख को स्थापित करना मुश्किल है। वर्तमान में, इटली की राज्य सरकार की स्थापना से पहले इटालिक्स द्वारा राज्य के क्षेत्र का निपटान - एपिनेन प्रायद्वीप पर रहने वाले स्थानीय जनजाति - इस अवधि के अंतर्गत आता है। प्रवासन में एक लंबा समय लगा - 2 के अंत से 1 वीं सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक।
गठन की आधिकारिक तिथि 753 ईसा पूर्व मानी जाती है। युग आठवीं से छठी ई.पू. नवगठित राज्य की शक्ति और धर्म के प्रशासनिक तंत्र के गठन के रूप में चिह्नित। इस समय, प्राचीन रोम के मिथकों और मिथकों के विचार का गठन किया गया था। यह उल्लेखनीय है कि पड़ोसी क्षेत्रों की विजय के साथ, रोम के लोगों ने अन्य लोगों की पूजा की मूर्तियों और रीति-रिवाजों को उधार लिया था।

प्राचीन रोम और ग्रीस की पौराणिक कथाओं: मतभेद

प्राचीन ग्रीस और रोम में, मिथकों को विजित लोगों की संस्कृति के प्रभाव में बनाया गया था। दो प्राचीन सभ्यताओं के धर्मों के बीच अंतर महत्वपूर्ण थे: यूनानियों के बीच, मूर्तियों में मानवीय गुण थे, रोमन पौराणिक कथाओं में, पंथ को मानवजनित प्राणी माना जाता था, उनकी कोई भावना नहीं थी, उनके लिंग को भेदना मुश्किल था।
ग्रीक पौराणिक कथाएं भाई-भतीजावाद की अवधारणा पर आधारित हैं। खगोलीय प्राणी एक एकल परिवार का प्रतिनिधित्व करते थे, जिसमें कभी-कभी असहमति होती थी। उन सभी के पास आदर्श चरित्र लक्षण और एक विशाल परत थी। उनके व्यक्तिगत गुणों का निर्माण किया गया।
रोमन परंपरा में, दुनिया लगातार युद्धरत प्राणियों से भरी हुई थी। वे किसी भी स्थिति में लोगों के साथ जन्म से लेकर पहले कदम तक और जीवन के संपूर्ण पथ पर साथ रहे। लोग इन स्वर्गीय निवासियों के संरक्षण में थे और महत्वपूर्ण मामलों को हल करते समय उन्हें संरक्षण दिया था। वे शादी के समापन पर उनके साथ दौलत प्राप्त करने के लिए शुभकामनाएँ देते थे। मृत्यु के बाद, अंतिम यात्रा पर, एक व्यक्ति की आत्मा कई धार्मिक दोषों के साथ थी: मृत्यु का अग्रदूत, आत्मा को दूर ले जाने वाला आदि।
रोम की पौराणिक कथाओं की एक महत्वपूर्ण विशेषता राज्य में सत्ता के कार्यान्वयन के साथ घनिष्ठ संबंध थी। पितृसत्तात्मक समाज में सभी धार्मिक अनुष्ठानों के लिए पिता जिम्मेदार थे। परिवार के समारोहों ने अंततः आधिकारिक दावतों की स्थिति हासिल कर ली, जब ग्लेडिएटर झगड़े आयोजित किए गए थे।
रोम में पादरी की स्थिति प्राचीन ग्रीस से काफी अलग थी। यदि ग्रीक समाज में पुजारियों ने एक अलग सामाजिक जाति का गठन किया, तो रोम में पुजारियों ने राज्य कार्य किए। सभी पुजारियों को गरिमा में विभाजित किया गया था: वेस्टेस्ट, पोंटिफ्स और एगर्स।

प्राचीन रोम के मिथकों के अनुसार - ज़ीउस

प्राचीन ग्रीस और रोम के मिथकों के बीच संबंध

रोम में पंथ के पंथों में नामों की एक विस्तृत सूची शामिल है। यह सभी चीजों का संस्थापक है यूरेनस, शक्तिशाली टेंपस, साथ ही कामदेव, शनि, कैओस और टाइटन्स - उनके बच्चे। कुल मिलाकर तीसरी पीढ़ी में 12 मूर्तियाँ बाहर खड़ी थीं।
ग्रीक परंपरा में भूमिकाओं का समान वितरण नोट किया गया है। बृहस्पति आकाशीय ओलंपस पर बैठा, वह ज़ीउस है, बिजली और गरज के साथ भेज रहा है। उनकी पत्नी जूनो, वह हेरा, पारिवारिक संबंधों को संरक्षण दे रही है। सेरेस, जिसे डेमिटर भी कहा जाता है, ने प्रजनन क्षमता को कम कर दिया।

प्राचीन रोम के मिथकों के बारे में फिल्में देखें

रोमन पेंथियन में भी फातम - भाग्य, भाग्य - भाग्य, मानस - आत्मा, लिबर्टा - स्वतंत्रता, जुवेंटा - युवा, विक्टोरिया - विजय के दोष निहित थे। विशेष महत्व उन जीवों से जुड़ा हुआ था जो कृषि कार्य करते समय फसल और उर्वरता देते हैं।
रोमियों ने हेमीज़, अपोलो, हरक्यूलिस, और डायोनिसस को स्वर्गीय पेंटीहोन के निवासियों के बीच स्थान दिया, जो प्राचीन ग्रीस के मिथकों की विशेषता है। वल्कन, बृहस्पति, मंगल, वेस्ता और शनि विशेष रूप से रोमन मूल के थे। समय के साथ, कई मूर्तियाँ जमा हो गईं कि प्राचीन रोमियों ने उन्हें "पुराने" और "नए" में विभाजित करना शुरू कर दिया।


प्राचीन रोम के मिथकों पर आधारित प्राचीन मोज़ेक

प्राचीन रोम के मुख्य किंवदंतियों और मिथक

अधिकांश पौराणिक कहानियों में रोमन यूनानियों से उधार लिए गए थे। हालांकि, कुछ किंवदंतियां मूल उत्पत्ति की थीं। उदाहरण के लिए, जानुस द्वारा दुनिया के निर्माण के बारे में। केंद्रीय पंथ ने आकाश, सूर्य और उन सभी की शुरुआत का अनुमान लगाया जो मौजूद हैं। वह दोहराव से प्रतिष्ठित था: उसका एक पक्ष अतीत में बदल गया था, दूसरे ने भविष्य में देखा।
रोमन, सभी प्राचीन लोगों की तरह, पौधों को पौराणिक गुणों को प्रकृति देते थे। मिथकों में से एक का कहना है कि सभी लोग ओक के पेड़ से उतरे। धार्मिक समारोह आमतौर पर विशेष रूप से निर्मित पार्कों में आयोजित किए जाते थे, जिसके केंद्र में एक अंजीर का पेड़, एक पवित्र पेड़ था। किंवदंती के अनुसार, जुड़वाँ रोमुलस और रेमुस को एक जंगली भेड़िया ने पाला था। केंद्र में कैपिटलिया ओक था, जिसके बाद प्रसिद्ध कैपिटल हिल का नाम रखा गया था।
प्राचीन रोम के मिथकों में, पक्षी मौजूद थे, ईगल और कठफोड़वा से विशेष महत्व जुड़ा हुआ था। यूनानियों से लिए गए मिथकों में राज्य की सीमाओं के विस्तार और रोमन परंपराओं के अनुरूप संशोधित होने के साथ, पूजा की नई वस्तुएं दिखाई देती हैं।
प्राचीन रोम के सभी मिथकों को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है:

  • दोषों और उनके कार्यों के बारे में मिथक;
  • रोमन राज्य के उद्भव के बारे में कहानियाँ;
  • महान नायकों के बारे में कहानियाँ।

रोम शहर के निर्माण का मिथक

रोम के गठन के बारे में मिथक आधुनिक दुनिया के कई देशों में जाना जाता है। शहर की स्थापना दो जुड़वां भाइयों द्वारा की गई थी। किंवदंती बताती है कि अमूलियस, जिसने राज्य में सत्ता पर कब्जा कर लिया था, अपने बेटे के भाग्य के लिए डरता था, जिसे उसके बाद सिंहासन लेना चाहिए। न्यूमिटर के बेटे के सिंहासन पर आने से बचने के लिए, उसने शिकार करते हुए अपने भतीजे को मार डाला। न्यूमेरियर की बेटी रिया ने वेस्टा के घायल होने की घोषणा की, इसलिए उसने शादी नहीं की।
पंथियन ने एक अलग तरीके से अपने भाग्य का निपटान किया, जिससे वह प्रभावशाली मंगल की पत्नी बन गई। शादी से दो लड़के पैदा हुए। इस कृत्य से न्यूमेरिटर क्रोधित हो गया और जुड़वा बच्चों को वेश्या से ले लिया। रिया को हमेशा के लिए भूमिगत छोड़ दिया गया, और बच्चों को तिबर में फेंक दिया गया, जो शहर के तट से बहता है। उपस्थित लोगों ने शिशुओं पर दया की और उन्हें नदी के किनारे लगी लकड़ी की नाव में डाल दिया।
कुंड अंजीर के पेड़ पर तैर गया और राख से धोया। वह भेड़िये ने बच्चों के रोने की आवाज सुनी और बच्चों को अपना दूध पिलाने गई। मवेशियों के बगल में चरने वाले फेवस्तुल ने इसे देखा और इसे बच्चों की परवरिश के लिए ले गए। जब लड़के बड़े हो गए, तो उन्हें अपने भाग्य के बारे में बताया गया। उसके बाद, उन्होंने न्यूमिटर के महल का दौरा किया, अपने बेटे अमूलियस को मार डाला और अपने दादा राजा की घोषणा की। एक इनाम के रूप में, उन्हें टीबर की भूमि का वादा किया गया था, जहां उन्होंने एक समझौता स्थापित किया था। उपजाऊ नदी के किनारे एक नए शक्तिशाली राज्य की नींव रखी गई थी। यह तर्क देते हुए कि किसको राज्य मिलेगा, रोमुलस ने रेमस को मार डाला।


शी-भेड़िया, रोमुलस और रेमुस मूर्तिकला

Aphrodite Aeneas के बेटे का मिथक

हेक्टर का एक दोस्त, जो ट्रोजन युद्ध के दौरान लड़ता था, सुंदर एफ्रोडाइट, एनेस का बेटा, अपने पिता और बच्चे के साथ लुटिंस के बाद एक देश में भाग गया। उन्होंने लवीना से शादी की, जो इतालवी भूमि के राजा लतीना की बेटी थी। Aeneas, Romulus और Remus के बेटों ने Tiber के किनारे पर रोम शहर की स्थापना की।


प्राचीन रोम के मिथकों के बारे में किताबें

प्राचीन ग्रीस के मिथकों के बारे में बच्चों के लिए चित्रण में साहित्य सबसे अच्छा शैक्षिक उपकरण होगा। सबसे व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले काम हैं:

  • प्राचीन रोम और ग्रीस के मिथक। पर। कुहन
  • प्राचीन रोम की किंवदंतियां और किंवदंतियां। ए.ए. Neuhardt।

ओर्विड द्वारा प्राचीन रोमन महाकाव्य "एनीड" के अमर कार्यों और ओविड द्वारा "मेटामोर्फोस" और "फास्टी" के लिए धन्यवाद, आज आप रोम के विकास के इतिहास और इसकी आबादी के जीवन के बारे में बहुत कुछ जान सकते हैं।
प्राचीन रोम के मिथक: प्रस्तुति

© एसीटी पब्लिशिंग हाउस एलएलसी, 2016

निकोलाई अलबर्टोविच कुह्न (1877-1940) -

रूसी इतिहासकार, लेखक, शिक्षक, प्राचीनता के प्रसिद्ध शोधकर्ता, कई वैज्ञानिक और लोकप्रिय वैज्ञानिक कार्यों के लेखक, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध पुस्तक "लीजेंड्स एंड मिथ्स ऑफ प्राचीन ग्रीस" (1922) है, जो पूर्व यूएसएसआर और मुख्य यूरोपीय भाषाओं के लोगों की भाषाओं में कई संस्करणों से गुज़री है।

यह एन.ए. कुह्न ने देवों और नायकों की दुनिया को हमसे परिचित और निकट बनाया। वह सबसे पहले ग्रीक मिथकों को अपनी भाषा में सरल बनाने की कोशिश करने वाले थे और ग्रीक संस्कृति के इस महत्वपूर्ण पहलू से परिचित होने के लिए जितने संभव हो उतने लोगों को इसमें शामिल करने का प्रयास किया।

प्रस्तावना

पढ़ने वाले लोगों की प्रत्येक पीढ़ी के लिए, कुछ "प्रतिष्ठित किताबें" हैं, सामान्य बचपन के प्रतीक और आध्यात्मिक संस्कृति की दुनिया में प्राकृतिक प्रवेश। मुझे लगता है कि अगर मैं XX सदी के रूस के लिए नाम दूं तो मुझसे गलती नहीं होगी। ऐसे संस्करणों में से एक पुस्तक एन.ए. कुह्न "किंवदंतियों और प्राचीन ग्रीस के मिथक"। ओलंपिक देवताओं और ग्रीक नायकों की शानदार दुनिया से प्राचीन यूनानियों के कर्मों के बारे में कहानियों से, जो लोग इसे पढ़ना शुरू करते हैं, उनके लिए कुछ अविश्वसनीय आकर्षण उत्पन्न हुआ। बच्चे और किशोर जो इस पुस्तक को समय पर खोजने और प्यार करने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली थे, उन्होंने यह नहीं सोचा कि मिथकों के माध्यम से वे "मानव जाति के बचपन" के सबसे चमकदार पन्नों में से एक की दुनिया में प्रवेश करते हैं, कम से कम यूरोपीय।

प्रोफेसर एन.ए. की उल्लेखनीय अंतर्दृष्टि। कुह्न ने इस तथ्य को समाहित किया कि प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं की उनकी पुनर्व्याख्या ने अनुमति दी और बच्चों को पौराणिक कथाओं के माध्यम से पौराणिक कथाओं के शानदार चित्रों के माध्यम से प्राचीन संस्कृति को उजागर करने के स्रोतों में शामिल होने की अनुमति देता है, जिसे एक परी कथा के रूप में बच्चे के दिमाग द्वारा माना जाता है।

ऐसा हुआ कि दक्षिणी भूमध्यसागरीय और, सबसे पहले, क्रेते का द्वीप, ग्रीस और ईजियन सागर के द्वीप सभ्यता के बहुत जल्दी पनपने का स्थान बन गए, जो कि III-II सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर उत्पन्न हुआ था। ई।, यानी, लगभग चार हज़ार साल पहले, और जो पूर्ण रूप से पूर्णता कहा जा सकता है उसके आंचल पर पहुँच गया।

प्रसिद्ध स्विस सांस्कृतिक इतिहासकार ए। बोनार्ड ने उदाहरण के लिए, "ग्रीक संस्कृति के स्वर्ण युग" (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का मूल्यांकन किया: "दोपहर के समय ग्रीक सभ्यता ठीक मानव जाति की आंत से निष्कासित खुशी का रोना है, जो पैदा करती है शानदार रचनाओं के प्रकाश में। ” जीवन के सबसे विविध क्षेत्रों में बहुत कुछ हासिल किया है - नेविगेशन और व्यापार, चिकित्सा और दर्शन, गणित और वास्तुकला - प्राचीन यूनानी साहित्यिक और दृश्य रचनात्मकता के क्षेत्र में बिल्कुल अयोग्य और नायाब थे, जो पौराणिक कथाओं की सांस्कृतिक धरती पर सटीक रूप से विकसित हुए।

उन लोगों की कई पीढ़ियों के बीच जो N.A की किताब पढ़ रहे हैं। कुह्न, बहुत कम लोग हैं जो इसके लेखक के बारे में कुछ जानते हैं। व्यक्तिगत रूप से, मेरे बचपन में मुझे केवल रहस्यमय लगने वाला शब्द "कुन" याद है। इस असामान्य नाम के पीछे, मेरे दिमाग में, साथ ही पाठकों के पूर्ण बहुमत के दिमाग में, निकोलाई अल्बर्टोविच कुह्न की वास्तविक छवि, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक, "पूर्व-क्रांतिकारी शिक्षा" के साथ पुरातनता का एक उत्कृष्ट पारखी और अशांत XX सदी में एक कठिन भाग्य, बिल्कुल भी पैदा नहीं हुआ।

पुस्तक के पाठक, जो इस परिचय से पहले हैं, के पास प्राचीन ग्रीस के महापुरूषों और मिथकों के लेखक की उपस्थिति की कल्पना करने का अवसर है। उनके नाम के बारे में एक छोटी कहानी, जो मैं पाठकों को प्रस्तावित करता हूं, विभिन्न लेखकों द्वारा लिखी गई कई प्राथमिकताओं की सामग्री पर आधारित है जो एन.ए. कुह्न, साथ ही दस्तावेजों पर मुझे उनके परिवार द्वारा प्रदान किया गया।

पर। कुह्न का जन्म 21 मई, 1877 को एक कुलीन परिवार में हुआ था। उनके पिता, अल्बर्ट फ्रांत्सेविच कुह्न, केवल अपनी संपत्ति के मामलों और चिंताओं तक सीमित नहीं थे। उनके वंशजों के बीच, एक अफवाह थी कि उन्होंने एक तरह की साझेदारी का आयोजन किया, जिसने रूसी सिनेमाघरों में बिजली के उपयोग की शुरूआत को बढ़ावा दिया। निकोलाई अल्बर्टोविच की मां, एंटोनिना निकोलायेवना, नी इग्नेतिवा, एक गिनती के परिवार से आई थीं और एक पियानोवादक थीं जिन्होंने ए.जी. रुबिनस्टीन और पी.आई. शाइकोवस्की। वह स्वास्थ्य कारणों से संगीत कार्यक्रम में शामिल नहीं हुईं।

1903 में निकोलाई अलबर्टोविच कुह्न ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के इतिहास और दर्शनशास्त्र संकाय से स्नातक किया। पहले से ही अपने छात्र वर्षों में, निकोलाई अल्बर्टोविच ने प्राचीन ग्रीस के इतिहास की प्राचीनता और उत्कृष्ट ज्ञान के अध्ययन के प्रति एक गंभीरता दिखाई। एक छात्र के रूप में, 1901 में उन्होंने 411 ईसा पूर्व में एथेंस में चार सौ के कुलीनतंत्र पर एक रिपोर्ट दी। इ। बचे हुए अखबार की कतरनों को देखते हुए, यह भाषण विश्वविद्यालय के लिए एक महत्वपूर्ण घटना के साथ जुड़ा हुआ था - ऐतिहासिक और दार्शनिक छात्र समाज का उद्घाटन। जैसा कि समाचार पत्रों ने बताया, बैठक "मॉस्को विश्वविद्यालय के नए भवन के बड़े सभागार में हुई।" सोसायटी के ऐतिहासिक खंड के मानद अध्यक्ष को सर्वसम्मति से प्रोफेसर वी.ओ. Klyuchevsky, “अनुभाग के अध्यक्ष का पद तब तक रिक्त माना जाएगा जब तक कि प्रोफेसर पी.जी. विनोग्रादोव, जिन्हें समाज के सदस्यों के सर्वसम्मत अनुरोध पर यह पद लेने के लिए आमंत्रित किया जाएगा। "

जैसा कि आप देख सकते हैं, इतिहास से मोहित मास्को विश्वविद्यालय के छात्रों ने तत्कालीन रूसी ऐतिहासिक विज्ञान के प्रमुख आंकड़ों के नाम के साथ अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों को मजबूती से जोड़ा। इस तरह के थे वासिली ओसिपोविच क्लेयुचेवस्की और पावेल गवरिलोविच विनोग्रादोव। यह महत्वपूर्ण है कि इतिहास अनुभाग में छात्र वैज्ञानिक समाज की गतिविधि को चौथे वर्ष के छात्र एन.ए. कुहन। इस वैज्ञानिक कार्य के शोध को निकोलाई अल्बर्टोविच के परिवार में संरक्षित किया गया है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के एक बुद्धिमान व्यक्ति की अनुकरणीय लिखावट में लिखे गए, वे सूत्रों के वर्णन से शुरू होते हैं। लेखक Thucydides और अरस्तू के बारे में लिखते हैं, प्राचीन ग्रीक में अरस्तू के काम "द एथेनियन पॉलिटी" के शीर्षक को पुन: प्रस्तुत करते हैं। 411 ईसा पूर्व एथेंस में ओलिगार्सिक तख्तापलट - इस घटना का विश्लेषण करने वाले ग्यारह शोध के बाद है। इ। शोध की सामग्री छात्र एन.ए. द्वारा प्राचीन इतिहास के उत्कृष्ट ज्ञान की गवाही देती है। कुहन।

प्रोफेसर कुह्न के परिवार में, उनकी वैज्ञानिक गतिविधियों के विस्तृत विवरण के साथ, उनके द्वारा संकलित और हस्ताक्षरित एक विस्तृत प्रश्नावली को संरक्षित किया गया है। इस सबसे दिलचस्प दस्तावेज के पहले पैराग्राफ में, निकोलाई अल्बर्टोविच ने कहा कि उन्हें इस छात्र वैज्ञानिक काम के लिए पुरस्कार मिला। सैदिकोवा, "आमतौर पर निजी-डॉकेंट्स को दिया जाता है।" विश्वविद्यालय के शिक्षकों में एन.ए. कुह्न ऐसे उत्कृष्ट इतिहासकार थे जो वी.ओ. Klyuchevsky और वी.आई. आधुनिक समय के इतिहास में एक विशेषज्ञ के रूप में जाना जाने वाला गायरर, उन्होंने प्राचीन इतिहास का भी अध्ययन किया। शानदार भाषाविद शिक्षाविद के साथ एफ.ई. मॉस्को विश्वविद्यालय के शास्त्रीय दर्शनशास्त्र विभाग से 1900 में कोर्श के जाने के बाद कोर्श निकोलाई अलबर्टोविच ने अच्छे संबंध बनाए रखे।

ऐसा लगता था कि 1903 में जब उन्होंने विश्वविद्यालय से स्नातक किया, तब तक प्रतिभाशाली युवा के लिए बड़े विज्ञान का एक सीधा मार्ग खुला था। हालांकि, उनकी प्रिय प्राचीनता को आगे बढ़ाने का उनका रास्ता काफी लंबा और अलंकृत था।

मास्को विश्वविद्यालय के स्नातक एन.ए. कुह्न को विश्वविद्यालय में छोड़ने के लिए संकाय द्वारा पेश किया गया था, जिसने अकादमिक कैरियर के लिए उत्कृष्ट अवसर प्रदान किए। हालांकि, इस प्रस्ताव को मास्को शैक्षणिक जिले के ट्रस्टी द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था, जाहिरा तौर पर एन.ए. की कुछ भागीदारी के कारण। शताब्दी के मोड़ पर छात्र अशांति में कुह्न। अकादमिक विज्ञान का मार्ग उसके लिए व्यावहारिक रूप से हमेशा के लिए बंद हो गया। निकोलाई अल्बर्टोविच को अन्य क्षेत्रों में खुद को बहुत कुछ साबित करना था: शिक्षण, शिक्षा, शिक्षण संस्थानों के संगठन और सबसे महत्वपूर्ण रूप से - वैज्ञानिक ज्ञान के लोकप्रियकरण, मुख्य रूप से प्राचीन संस्कृति के क्षेत्र में।

1903-1905 में। पर। कुह्न मकसिमोविच महिला शिक्षक स्कूल में टीवर में पढ़ाती थी। शुरुआती XX सदी का एक पुराना पोस्टकार्ड बच गया है। इस Tver स्कूल के निर्माण की एक तस्वीर के साथ और पीठ पर एक शिलालेख N.A. कुह्न: "इस स्कूल में मैंने 1903 में एक शिक्षक के रूप में काम करना शुरू किया। वहाँ मैंने 1904 में शिक्षकों के लिए प्राचीन ग्रीस के इतिहास पर अपना पहला व्याख्यान भी दिया।" फिर से, प्राचीन ग्रीस, जिसकी छवि, जैसा कि हम देखते हैं, ने अपने पारखी और प्रशंसक की चेतना को नहीं छोड़ा है।

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