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仏教の神聖なシンボル。仏教のシンボルとその解読。 -ダルマホイール

仏教では、他の宗教と同様に、普遍的な生命エネルギーまたは教えの側面の現れを意味する宗教的なシンボルがあります。他のカルトのシンボルとは異なり、仏教のシンボルには二重の意味があります。1つは社会と歴史を指し、もう1つは精神的要素（通常は悟り）に直接関係しています。

仏教の良い象徴

仏教のシンボルの中で、8つが最も縁起の良いものです（それらは良いとも呼ばれます）。仏教徒にとって、彼らは天国の後援をもたらし、したがって、あらゆる種類の人生の不幸から保護するものです。仏教徒にとってのそれらの重要性は計り知れません。

仏教の象徴である神の善の傘は、仏の精神的な保護を体現しており、それは彼がすべての生き物にまで及んでいます。総体的なレベルでは、傘は貴族、富、尊敬の象徴です。普通の人にとって、これには一定の意味がありました。使用人が持っている傘が多ければ多いほど、社会での地位は高くなりました。

精神的なレベルでは、傘は、精神的なものを含むあらゆる種類の障害、病気に苦しんでいる人生のすべての人にとってお守りでした。グッドアンブレラの黄色または白の色は、仏の精神的な力を象徴しています。傘のドームは知恵を表しており、フリンジまたはフリルの装飾は、地球上に住むすべての人に対するこの世界での思いやりの表れです。

金魚は実際には金でできているのではなく、鱗だけが太陽の下で輝き、輝きを放ちます。これらは2つの神聖な黄金の鯉であり、東部では実質的に神と見なされています。社会にとって、それらは本当の天然資源、豊かさ、地球と水域の幸福の意味を持っています。魚はカップルであるため、彼らはまだ配偶者の忠誠心と彼らの長寿の象徴と見なされています。

より微妙なレベルでは、Piscesは精神的な富の達成と、地上の存在の境界と枠組みからの解放を象徴しています。魚は川や海の水の中を自由に泳ぎます-彼らのように、本当の悟りを達成した人は無限に自由で幸せです。

貴重な花瓶または豊かな花瓶は、繁栄、長い幸せな生活、そして私たちの計画の実現の象徴です。蓮の像で飾られ、貴重な石がちりばめられた黄金の儀式用の器です。花瓶の首は、あらゆる欲求を満たすことができる木で作られたコルクで密封され、神々の世界からの絹のスカーフで結ばれています。そこからいくら取られても、貴重な花瓶はいつもいっぱいであると信じられています。

精神的なレベルでは、花瓶は精神的な尊厳と美徳の焦点であり、善意と欲望の具現化の象徴でもあります。花瓶は鎮静剤としての意味もあるので、これらの儀式用の品物は通常寺院の領土に埋められます。

蓮の花はおそらく仏教のすべてのシンボルの中で最も有名であり、この教えについて知らない人にもよく知られています。それは完璧さ、神聖さ、そして精神的な純粋さの象徴です。仏の信者\u200b\u200bは蓮の花の上にいるように描かれることがよくあります-これは彼らが聖性に関与していることを示しています。

蓮の花が沼の泥と泥から成長したように、純粋で染みのないままで、彼の教師の道を誠実にたどる仏教の信奉者は、肉体的および精神的に自分自身を浄化することができ、さらに、この世界によって人に課された愛着を取り除くことができます。

ロータスフラワーは、とりわけ、サムサラからの独立の象徴であり、生と死の無限の輪であるため、仏教の信者にとって非常に重要です。

ホワイトシェルは、すべての古代インドの神々の不可欠な属性であり、その助けを借りて、敵に対する勝利を宣言しました。貝殻の音は邪悪な悪魔を怖がらせ、神々の力への恐れを彼らに植え付けました。ダルマの偉大な声の象徴です。

ホワイトシェルのカールは、通常の軟体動物のように左ではなく、右に曲がっています。仏教の教えによれば、正しいカールを獲得するためには、軟体動物は普通の生き物の一人によって5人の命を続けて生きなければなりません。

仏教では、貝殻は仏教の教えの広がりと他のカルトに対するその優位性の象徴としての意味を持っています。貝殻の音は四方八方に広がり、仏教の教えも地球の隅々まで自由に浸透し、真の意味を帯びてきます。

無限ノードのシンボルは、すべての生物と宇宙で起こるすべての間のつながりを表しています。結び目には始まりも終わりもありません-それは人によるすべての知恵と美徳の完全な獲得の象徴です。

結び目はさまざまな形をとることができます-それは仏の胸にあるスワスティカ、またはクリシュナが身に着けている幸福のカールである可能性があります。結び目は、すべての角から閉じているダイヤモンドの形にすることもできます。さらに、仏教徒は、コブラのフードにあるマークの意味で無限の結び目の輪郭を見ます。仏教の精神的なレベルでは、結び目はすべての生き物への無限の思いやりと最高度の知恵です。

Banner ofVictoryまたはBannerof Victory-マテリアルレベルでは、障害物や敵、無知、そして世界に存在するすべての虚偽に対する勝利を象徴しています。ビクトリーバナーは古代インドの王の時代に存在し、木製の支柱にエンブレムが付いた円筒形の布でした。

仏教にとって、勝利の旗は、すべての悪魔と幻想の神マラ、そしてすべての世界の怒りと攻撃に対する仏の優位性の象徴です。仏の教えは、神の悟りを達成し、サムサラの輪から脱出することができたので、無知と死を征服したと信じられています。

最後の8番目の良いシンボルはダルマホイールです。それは変化と絶え間ない前進の象徴としての意味を持っています。このホイールは、チャクラヴァルティンの世界の主のための輸送手段です。 8つのスポーク、3つまたは4つのカールのあるハブ、リボンと蓮の花で飾られたリムで示されています。スポークは仏陀の八重の道であり、車輪の車軸は基本として道徳を表しています。ハブのカールは、欲望、怒り、無知（3つある場合）の克服、または4つの真実の教えの象徴（4つある場合）です。

8つのスポークが、真の悟りに到達するのを妨げるすべての障害を切り抜けました。 8つの資質はすべて正しくなければなりません-これらは、見通し、思考、スピーチ、行動、ライフスタイル、努力、意識、熟考です。 Wheel of Dharmaの動きが速いほど、8倍の道をたどると、人の精神的な成長が速くなります。

他にも、グローバルな意味でそれほど重要ではない仏教のシンボルがあります。これは神々が住む宇宙のモデルであるマンダラであり、マントラは物質界に影響を与えることができる神秘的な音の公式であり、ストゥーパは宇宙と仏自身の体のモデルである神聖な儀式の構造です。また仏教では、ヒンズー教のシンボルが根付いた-ヴァナスパティの幻想マスク、右にねじれるスワスティカ、ヒンズー教では神の力の象徴であったチャクラ、そして有名な思いやりのマントラOMまたは絶対的な音節の意味を持っている。そのため、仏教の象徴は一から現れませんでした。

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仏教のシンボル。 チベットのタントリックプラクティスの珍しいアイテム。仏教は、東洋の文化の中で最も古い世界の宗教の1つであり、まったく異なる文化や伝統を持つ多種多様な人々によって認識されています。

インド、中国、日本、韓国、ネパール、チベット、モンゴル、ブリャティア、トゥバ、カルミキア、スリランカ、ミャンマー、タイ、ラオス、カンボジア、ブータン、ベトナム、シンガポール、マレーシア、その他南部、南東部、東アジア。

仏教の話題については話さず、「悟りを開いた仏」の哲学的教えの微妙な詳細と違いに立ち入ります。レビューの本質は、チベット仏教の宗教的カルトの非常に珍しい珍しい骨董品と簡単な説明に帰着します。

仏教のシンボル。シルバーチベット仏、時々彼は性的な喜びなしでは完全ではありません

海の儀式の白い貝 仏教時代以前から古くから使われてきました。ほとんどすべての伝統的なインドの英雄は、バトルホーンとして使用される独自のシェルを持っていました。

たとえば、マハバラタの主人公アルジュナが所有していたデヴァダッタの砲弾は、敵を怖がらせる強力な音を出しました。

シンク -は富、強さ、偉大さの象徴であり、そのすべてに広がる音は悪霊を分散させ、自然災害を防ぎ、危険な生き物を鎮めます。ヴィシュヌの主な属性の1つは パンチャヤンシェル、 一次水域からの創造行為を象徴しています。

彼女の音にも深い意味がありました- 作られた音は神聖な音オウム（オム）に似ています、 すべてがそこから来ました。シェルの内部のプロポーションは神秘的です 神の比率（または黄金の比率）、 それは私たちの宇宙の秩序と美しさの完璧な表現です。

クラシックなプルバ – それは短い刃と巨大で華やかな柄のある三刃の短剣です。

プルバのトリプルブレードは、主な邪魔な感覚に対する勝利を意味します- 怒り、無知、愛着、そして過去、現在、未来を支配する。

究極の武器として 憎しみと怒りを取り除き、悪魔の障害物を攻撃する、プルバ 3つの頭、6つの腕、鋭い短剣の燃えるような3面の刃の形をした下半身を備えたヴァジュラキラヤとして、最も強烈で象徴的な形で現れます。

仏教のシンボル。三日月の形をした儀式の象徴的なナイフで、無知を断ち切ります。 刃は知恵を象徴しています。チベット仏教では、17の形の湾曲したナイフがあります。ドルジェベルナッヘンのディフェンダーの燃えるような掘り出しナイフは、金色の中央コアと半分で柄を覆いました ヴァジュラ炎の舌と神話上の動物の口を飾る- マカラ – 電源と保護の表示。

ディググ一般に、条件付きの存在の主な根の切断を象徴します-無知と自我の幻想は、男性の原則の現れです-活動 （したがって、通常は右手にあります）。 多くのイダムの活発な知恵の属性。

仏教のシンボル。タントリック仏教の主な象徴、 または vajrayanaその名前の由来。古代ヒンズー教では、ヴァジュラは雷神インドラのセプターです。

仏教では、ヴァジュラは破壊できない力を表しており、悟りを開いた心の不変で破壊できない性質、ダルマの純粋な真実を象徴しています。 Vajr -男性のシンボル、思いやり、至福、そして悟りへの道の巧みな手段の側面。

儀式として ヴァジュラ いくつかの種類があります。 最も一般的なのは、5つの尖ったヴァジュラと9つの尖ったヴァジュラです。 最初は、片側の5つの端が5つの汚れを表しており、5種類の知恵に浄化されています。

中央のボールは、悟りの状態では、絶対的な真実の点でそれらの間に違いがないことを象徴しています。 九尖のヴァジュラ 古代チベット学校（ニンマ）の9つの道を象徴しています。

古いチベット人 鯉の形をしたアンティークのパドロック、珍しい形の城が一目で目を惹きます。

ヒンズー教と仏教のタントラの両方で儀式の目的で使用される、人間の頭蓋骨から作られたチベットのマスク。

チベットでは、カパラはしばしば金と貴重な石で豊かに装飾されていましたが、この場合、この儀式用マスクのマスターは例外を作りました。

あるチベットの伝説によると、神の賢者が完全な目覚めを達成したとき、彼には縁起の良いと呼ばれる8つのシンボルが提示されました。現在、それらはチベット自体と仏教が北の支部に沿ってやってきた国の両方で非常に人気があります。これらの兆候は非常に古く、ヒンズー教やジャイニズムなどの宗教に存在します。それらは仏教の修道院の壁、そしてもちろん信者の家にも見られます。この記事では、仏教の8つのシンボルを見て、それらの意味を振り返ります。

1.黄金の魚

これは、ニルヴァーナに到達し、サムサラの海を克服したことの表れです。仏教の経典では、ニルヴァーナを達成することは、そのショアを達成することに類似しています。どういう意味ですか？説明するために、反対の用語「この海岸」を定義する必要があります。彼は6つの道からなる情熱の世界を象徴していました。私たちの潜在意識は、世界の形態と密接に相互作用し、再生（サムサラの海）に直接関係しています。この海を航海する人々は、常に情熱の世界にいることに気づきます。これが再生のプロセスです。

その海岸はどこにありますか？それは形のない世界を表しています。人が世俗的な欲望を持っている場合、波のように、その海岸に到達しようとすると、彼らは深刻な障害になります。そして、この海に入った聖人は、世俗的な欲望を征服したので、問題なくそれを克服するでしょう。したがって、彼らが私たちの世俗的な欲求を超えたというサインの別の意味が現れました：魚は海を恐れず、好きな場所で泳ぎます。金の色は、霊的な修行によって得られるメリットを表しています。なぜ魚が1匹ではなく2匹いるのですか？これは、精神的な実践において、思考、言論、身体の善行を蓄積するだけでなく、知恵を育むことが必要であることを示唆していると思います。

他にも解釈があります（つまり、仏教のシンボルには複数の意味があります）。歴史家は、金魚は2つのインドの川であると信じています。それは、神聖なガンジスとその最も深く最長の支流であるヤムナです。これは、この標識の仏教以前の説明です。当時、言及された川は、人間のエーテル体の左右の水路を象徴していました。

そして古代のテキストでは、2匹の金魚が救い主の目と比喩的に比較されていました。次に、他の仏教のシンボルとその意味を見ていきます。一部の標識には、いくつかの解釈もあります。

2.ロータス

蓮の花は聖なる思いやりと愛の象徴です。そして、これらの2つの感情は、4つの対策に含まれており、Bodhisattvaの魂への道を見つけるのに役立ちます。白い蓮は神聖さと精神的な純粋さを象徴しています。ピンク-救い主、つまり仏陀自身のしるしと考えられています。

それはそれ自身で沈泥に入り、その茎は水柱を通り抜け、花びらはその上に上がります。彼らは太陽に開かれ、純粋です。悟りを開いた者の意識に汚染はありません。汚れた水が染みのない蓮の花びらをつかむことができないのと同じように、3つの根の毒は聖人の心を毒することができません。

3.シンク

他の仏教のシンボルのように、それはそれ自身の意味を持っています。スパイラルが右にねじれた白い貝殻は、救い主の悟りのしるしであると同時に、救い主の本性に到達する可能性についてのすべての存在への朗報と見なされます。昔、貝殻は楽器（風）でした。したがって、それが四方八方に広がる音を象徴していることは驚くべきことではありません。同様に、仏の教えは至る所に伝えられ、すべての存在に無知の眠りから目覚めるように呼びかけます。

ほとんどの場合、自然界では、らせんが左にねじれているシェルがあります。右側がらせん状のシェルは非常にまれです。特別な特徴を持つ人々の心に関連付けられ、神聖であると見なされたのは彼らでした。彼らのらせんの方向は、月と太陽を含む星、惑星などの天体の動きに関連していました。

4.貴重な器

「仏教の最も美しいシンボル」のカテゴリーに属し、その写真はどの仏教寺院にも存在します。それは健康、長寿、そして繁栄と富のしるしです。船の蓋は、チンタマニと呼ばれる宝石で飾られています（サンスクリットから翻訳された-計画を実行します）。

仏教のシンボルにはいくつかの解釈があることをすでにご存知でしょう。したがって、水差しの内容には2つの解釈があります。最初は、中に不死のネクターがあると言います。 thangkasで、そのような水差しはBuddhaAmitayusとPadmasambhavaの弟子であるMandravaの両方によって開催されたことを覚えておいてください。彼らは永遠の命を得て、老化と死が何であるかを忘れました。一方、仏の教えは次のように述べています。三世界では、永遠になることはできません。私たちの本質だけが永遠です。長寿の実践を適用することで、開業医は彼の存在を大幅に延長し、人生の障壁を取り除くことができます。主な障害はエネルギーの不足です。人が解放を達成するために練習し、思いやりと愛を向上させ、知恵とメリットを蓄積し、それによって他の存在に必要になる場合、寿命の延長は特に価値があります。

2番目の解釈によると、この船は宝石で満たされています。さらに、あなたは好きなだけ取ることができます、それはこれから空になりません。宝石は何を表していますか？これらは、人々によって実行された善行に対する良い報酬です。ポジティブなカルマを蓄積する人は誰でも間違いなく幸せの果実を刈り取るでしょう。

5.ダルマの輪

法の輪は仏教の5番目のシンボルであり、その写真が記事に添付されています。その8つのスポークは、教えの本質を反映しています。つまり、正しい信仰、行動、スピーチ、価値観、願望、生計を立てること、自分の行動の集中と評価という8つの「高貴な原則」の順守です。ホイールの中心は、精神的な資質を放射する意識のポイントです。

6.勝利バナー

この仏教の象徴は、無知に対するダルマの勝利と、マラの障害物の通過を意味します。このバナーはスメルという山の頂上にあります。宇宙（ブラマ天国と情熱の世界）が存在する限り、この完璧な山は破壊されません。その結果、救い主の教えを破壊することは単に不可能です。

7.エンドレスノット

仏教のいくつかのシンボルにはいくつかの解釈があります。そして、無限の結び目はこのカテゴリーに分類されます。ある人にとっては、それは、他の人にとっては永遠の象徴であり、他の人にとっては仏の無尽蔵の知識のしるしであるという無限のサイクルです。それはまた、宇宙のすべての出来事の相互依存と、悟りを達成する過程での思いやりと知恵の間の複雑な関係のしるしでもあります。そしてそれを達成するために、あなたはマハヤナの無限に長い道を克服する必要があります。菩提サットヴァの道はかなり長く、多くのカルパが含まれています。

無限の結び目は、2つの絡み合ったヘビからなる別のシンボルを反映しているという仮説もあります。ヘビは古代エジプトからインドにやってきた最も古いクンダリーニの兆候の1つです。おそらく、無限の結び目はチャンダリと関係があります。これは、絡み合う蛇がエーテル体の左右のチャネルに沿ったクンダリーニの動きに非常に似ているという理論によってサポートされています。

8.傘

貴重な傘は仏教の最後の縁起の良いシンボルです。人が悟りの道を歩いている間（仏の自然を達成する）、標識は彼が障害を克服するのを助けます。

伝統的にインドの保護と王室の偉大さで象徴されています。頭上で開催されたので、当然尊敬と名誉を象徴していました。世俗的な支配者のために、傘はから作られましたほとんどの人々の宗教的意識において、悪天候からの保護は、精神的発達を妨げる悪徳、汚染および情熱からの保護と関連していました。つまり、単純な傘が太陽や雨の光線から私たちを救うように、その貴重な対応物は目覚めへの道の障害物から私たちを保護します。

傘の形のチベットバージョンは、中国人とヒンズー教徒から借りました。プロトタイプは、シルクのドームと編み針付きの木製フレームで構成されていました。端の周りにフリンジまたはフリルがありました。シルクは赤、黄、白、またはマルチカラーで、ハンドルは赤または金のみで染色されていました。チベットでは、傘が所有者のステータスを伝えることができます。さらに、彼は世俗的な力だけでなく、精神的な力の象徴でもありました。古代の伝説によると、マスターアティシャは、彼に同行するために13本の傘が彼に与えられるほどに尊敬されていました。

結論

これで、仏教の基本的なシンボルがわかりました。それらの意味をご理解いただければ幸いです。セマンティックな負荷がなければ、それらはただの美しい写真、装飾、装身具です。これらの記号を使用して、啓蒙の状態を達成します。

（リトリート中にマリアンヌファンデルホルストが学生に行った講義に基づくデータ）

タンクに描かれている各要素には深い意味があります。色、脚の位置、手、さらには指も重要です。たとえば、各指は5つの要素の1つを象徴しています。図の左側のポーズのダイナミズムは、右側の女性のエネルギーの活動を強調しています-男性。各シンボルには特定のメッセージが含まれています。この言語を学べば、言葉、テキスト、分厚い本はもう必要ありません。あなたはthangkaを見て、そこで意味されるすべてを理解することができるでしょう。

仏シャキャムニの王位

仏の王位は彼の人の重要性を強調しています。王位には7つのレベルがあり、特定の比率に従って構築されます。下部の土台は、装飾品で飾られた上部の正方形（または六角形）の土台に向かって階段状に上昇し、4つの雪のヒョウによって支えられ、悟りの道に恐れを知らないことを象徴しています（他の仏陀には他の動物がいる可能性があります-孔雀、馬など）。上部は、ベースが豊かにトリミングされた布で覆われており、ダルマホイールやその他のシンボルの大きな画像が金で刺繍されていることがよくあります。上は太陽と月の円盤が付いた蓮です。時々、王位には飾りで飾られた背中があります。背中は様々な形で支え（囲み）できます。背中の上部にはガルーダ（自由に与えることのパラミタを象徴する）があり、側面にはウォータースピリット-ナガス（倫理的行動、道徳のパラミタを象徴する）があります。さらに対称的に2つのマカラ（忍耐のパラミタ）; ユニコーンのような生き物に乗っている男の子または小人（勤勉のパラミタ）の2つの置物。 2匹のライオン（知識、知恵）; 2匹の象（集中）。

パトラ（ボウル）

彼の左手に仏Shakyamuniはパトラを持っています-修道院の物乞いボウル。ダークブルーで、ボリュームを強調するゴールドの装飾が施されています。ブッダシャキャムニのボウルには3種類のネクターが入っています：1）薬用、私たちの体と心を癒します; 2）不死のネクター、無限に長い寿命を授ける。 3）純粋な知恵と曇っていない意識のネクター-心の問題、曖昧さを克服するために。少し違う解釈で、3人の悪魔を倒した仏シャキャムニは3つの毒を3種類のネクターに変えたと言われています：1）破壊の悪魔、混沌を倒しました; 2）死の悪魔を打ち負かした。 3）精神汚染の悪魔を打ち負かした。 3つのネクターは、悟りへの障害を克服するために仏によって与えられた方法を象徴しています。上の写真では、ボウルの中のネクターは白です。

学習の輪

Wheel of Doctrine（Skt。：dharmachakra）は、仏シャキャムニによって示される高貴な8つの道を象徴し、空虚と悟りのビジョンにつながります。これらは、1）正しい見方、2）正しい考え方、3）正しい話し方、4）正しい行動、5）正しいライフスタイル、6）正しい努力、7）正しい認識、8）正しい熟考です。

アーハットのスタッフ

ArhatsはBuddhaShakyamuniの最初の弟子であり、そのうちの16人が最も有名であり、仏陀自身によって彼の出発後の教えを保存することを許可されています。教えの力が乾くと、アルハットは一堂に会し、魔法の力によって、仏シャキャムニのすべての地上の遺物を含む貴重な仏舎利塔を建て、その後、彼女に敬意のすべての儀式を示します。その後、涅槃に行き、体は跡形もなく溶け、仏舎利塔は地面に落ち、祝福された者の教えは永遠に人々の世界から消えると言われています...シャリプトラとモードガリアーナの2人の最も近い弟子はしばしば仏シャキャムニの左右に描かれていますスタッフと物乞いボウルを持っています。仏陀自身がスタッフの扱い方をアーハットに示したと言われています。直接置くか、家の入り口に置くか、スタッフを3回ノックするか、スタッフを肩にかけることはできません。あなたは動物やヘビから身を守るためにスタッフを使うことができます（スタッフについての25の指示）。 Loden Sherab Dagyab Rinpocheは、スタッフの長さは1.8 m、上部と下部は金属製、中央は木製であると書いています。上部には2つの小さな仏舎利塔があり、次に4つの弧が突き出ており、それぞれに3つのリングが張られています。スタッフの3つの部分は、3つの誕生モードを象徴しています。 4つの棚-4つの基本的な方向と4つの高貴な真実; 2つのストゥーパ-ダルマカヤとルパカヤ。 12個のリング-相互依存する起源の12個のリンク。スタッフはまた、僧侶に誓いを思い出させる結び目の肥厚を持っています。

弓と矢

弓は、活発な菩提、愛、思いやりを象徴しています。矢印は知恵を象徴しています。一緒に、それらは方法と知恵（終わりと手段）の完全な結合を形成し、矢印がそのターゲットに正確に当たることを可能にします。弓と矢は、ウシニシャビジャヤ、チェンレジグ、クルクラ、グヒャサマジなどの手に描かれています。ハンドルに5色のリボンが結ばれた1つの矢は、健康と長寿を授ける神の属性である可能性があります（たとえば、マンダラヴァダキニの手にあります）。

幸福の象徴、供物

8つの縁起の良いシンボル

これらの8つの幸運なシンボルは非常に古く、ヒンズー教、ジャヤニズム、仏教に見られます：1）傘、2）魚、3）花瓶、4）蓮、5）貝殻、6）無限の結び目、7）勝利の旗、8）車輪。
傘はとても大きいので、5人がその下に収まります。白、黄、赤、またはマルチカラーのシルクから縫い付けられた傘には、フリンジまたはフリンジ、ゴールドのトップ、木製のハンドル（ゴールドまたはレッド）があります。実用的な価値-太陽の保護。傘はその所有者のステータスを示し、それは王の力の象徴です。マスターアティシャは13本の傘を持っていたほど尊敬されていたと言われています。チベットでは、高貴な人は傘で覆われるべきであり、それほど重要でない人は孔雀の羽で作られた傘で覆われるかもしれません。それら。傘は精神的な力のしるしです。
金魚-ガンジス川とヤムナ川（？）の2つの大きな川を象徴しています。
貴重な花瓶は、細い首と広い口を持つ金色の丸い容器です。花瓶のふたの上に宝石があります。花瓶は物質的な富、繁栄の無尽蔵を象徴しています。精神的なレベルでは、それは無限の可能性を意味します。これは、精神的および物質的な欲求の実現のしるしです。いくつかの神には属性があります-富と繁栄の象徴です。
ロータスは純粋さと神の誕生の象徴です。
シェルは大きくて珍しい貝殻で、先のとがった端が右（時計回り）に渦巻いています。ヒンズー教では、彼女は女性らしさを象徴しています。シンクは、楽器（サフラン水またはネクターを含む）、楽器として使用できます。シェルは、王位または仏舎利塔の装飾の要素にすることができます。
この文脈では、殻は仏の教えの栄光を意味します（殻の音のように、教えは10方向すべてに広がることができます）。
果てしない結び目は永遠の象徴であり、仏の知識の無限大です。ループのない結び目の輪郭は、スワスティカです。ヒンズー教では、結び目はナガスを象徴しています-これらは一緒に織り込まれた2つのヘビです。結び目には深い意味があり、人生との関わり方を示しています。すべてが相互に関連しており、理由と状況によって異なります。結び目の描画には、行動（動き）と完全性（平和）の両方、贈与者と奪取者の調和などがあります。ノードは単純なものから複雑なものまであります。
勝利の旗-無知と幸福への障害に対する勝利を象徴しています。それは木製のハンドルを持ち、それに3列のフリルが円形に取り付けられています。
ホイールはヒンズー教では武器、太陽、周期性の象徴です。ホイールには、軸（世界軸のシンボル）とスポーク（4、6、8、32、または1000スポーク）があります。リムのないアクスルとスポークは、古代の保護形態を表しています。軸は道徳性、そしてスポーク-集中力も象徴しています。ホイールは安定していると同時に可動性があります。つまり、仏の教えの完全性とその広がりの可能性を意味します。

8つの幸運なシンボル

それらは仏に提供されるか、タンクに描かれます-グループ全体または一部。これらは、1）鏡、2）薬、3）ヨーグルト、4）ダーバハーブ、5）ビルバフルーツ、6）シェル、7）シンダーパウダー、8）マスタードシードです。
ミラー（tib。：melong）-私たちの意識を象徴しています。ミラーは、すべてを完全に反映し、選択したり評価したりすることなく、あらゆる形式を認識することができます。
薬用ピル（tib。：chewang）は、花瓶に注がれた黄色いコンクリートです。これらは、雄牛、ヤクから取られ、治癒効果があり、チベット医学で使用される（中毒の解毒剤として、思考を明確にし、神経質を和らげ、熱を減らすために）胆石です。ピルは精神的な不純物の浄化を象徴しています。
ヨーグルトは、健康的なライフスタイルの構成要素である「すべての物質の本質」です。それは不純物と障害を中和し、より高い達成とサムサラからの脱出を促進します。かつてヨーグルトのボウルが仏に提供され、長い禁欲の後に彼の力を回復するのを助けました。
ダーバグラス-並外れた活力があります。何百年もの間完全に乾燥させることができますが、すぐに水中で復活します。ダーバハーブは、誕生と死の無限のサイクルを表しています。これは、Vajrasattvaのイメージのような不死の象徴です（絶対的なbodhichittaを表します）。
ビルワ-インドでは一般的な植物の1つであり、その果実は非常に愛されています。これらの果物は前向きな行動を増やし、悟りを象徴すると信じられています。この果物は非常に純粋であり、誰かがそれを提供するとき、それは達成できる目標を思い出させるのに役立ちます。
シェルは、すべての最高の品質を向上させる大きな右利きのシェルです。それは、音の広がりと同様に、教えの広がりを象徴しています。このコンクシェルの輝きは、他のどの製品にも匹敵しないと言われています。
シンダーパウダーはシナバーです。濃厚なオレンジレッドのミネラルペイントは、力と活動を象徴していますが、他の人を抑圧することはありません（知識と知恵に基づいて可能性を実現します）。
マスタードシード-怒っている物質は、仏の活動の象徴です。儀式では、たとえば、悪魔やその他の障害物を取り除くために使用されます。

チャクラヴァルティンの宝物

インドの神話では、チャクラヴァルチンは世界の支配者です。チャクラヴァルティンの支配者は、並外れた資質を備えた7つのオブジェクトを3セット所有しています。これらの7つのシンボルは、人が自分自身で発達させるそれらの資質の指定です。
..。非常に貴重なチャクラヴァルティンの7つのアイテムは、1）貴重なホイール、2）願いを叶える宝石、3）貴重な女王、4）貴重な大臣、5）貴重な将軍、6）貴重な象、7）貴重な馬です。時々、8番目の画像が追加されます-チャクラヴァルチン自体。
1.金色の貴重なホイールには、直径500のヨジャナと1000のスポークがあります。このホイールのおかげで、神々の世界にさえ、どこにでも行くことができます。このホイールは敵を排除します。
2.願いを叶える宝石は、8つの面を持つ石であり、夜は周りのすべてを照らし、日中は8つの品質の素晴らしい水を与えます。この宝石は病気を取り除き、すべての欲望を与えます。石はその所有者に心の特別な洞察を与えます。
3.貴重な女王-美しさと美徳によって区別され、彼女の周りのすべての人に愛され、王国全体の幸福を促進します。息子を支配者に負わせ、感覚の満足にふけることは決してありません。
4.貴重な大臣-チャクラヴァルティンの能力がすべての輝きで現れることを可能にします。すべてに熟練し、多くの長所があります。
5.プレシャスジェネラル-誰も圧迫することなく、敵を排除し、障害を克服する能力を持っています。
6.貴重な象-賢く、強く、従順で、支配者が望むことをします。ある日、彼はジャンブドビパ（チャクラヴァルティンが支配する国）を3回迂回することができ、陸、水、空を移動することができます。敵を倒します。
7.貴重な馬-青緑色、それは風の馬であり、機敏で速いです。彼の美徳は象の美徳に似ています。病気にかかりにくい。
..。 7つの半貴石アイテム：1）法律違反者を罰する剣。 2）パンサーまたはナガ（？）の皮膚。旅行用のテントとして使用できます。 3）女神が楽器を演奏し、そこから月や星座などあなたが望むものを見ることができる素晴らしい宮殿。 4）いかなる武器によっても損傷を受けておらず、冷たくも熱くもない衣類。 5）鳥とあらゆる種類の不思議でいっぱいのプールのある庭。 6）熟考を助長する座席。 7）水の上を歩いて非常に速く動くことができる靴。
..。 7つの貴重なアイテム：1）キングのイヤリング、丸型。 2）クイーンズイヤリング、スクエア; 3）ユニコーンホーン; 4）象の牙; 5）分離できないクロスジュエリー。 6）トリプルジュエル; 7）8つの枝を持つサンゴ。これらの宝石は、グループ全体または一部のタンクに描かれています。

長寿の6つの兆候

次の画像が含まれています：1）山、2）水、3）木、4）長いひげを持った老人、5）鶴のような長寿の鳥、6）アンテロープ。これは、著名なゲスト（ラマ、瞑想の神、保護者、ダキニスなど）への捧げ物として提供されます。「ホワイトエルダー」と呼ばれる別々のタンクがあり、同じ要素が含まれています。古い木が果物で重くされ、岩の隣に水辺に立っています。老人が木の下に座っています。近くには、長寿と鳥の象徴であるアンテロープがあります。鳥は「二度生まれ」と呼ばれ、この木からネクターを味わうことで不死を達成しました。

五感の供物

これらは5種類の人間の感覚の提供であり、文字通り「経験を通じて得られる5つの資質」または5つの感覚を意味します。これらは、1）鏡-視力、2）楽器-聴覚、3）香-匂い、4）絹織物-触覚、5）果物-味です。ここでは、花（においと感触）と貝殻を描くことができます-空の場合は楽器として、水やネクターで満たされた場合は、味覚の器官への捧げ物として。これらの供物は、美しく配置して下に描くことも、天のダンサーであるダキニスの手に握ることもできます。

祭壇の8つの供物

これらの供物は、神聖な物への献身を示しています。これらは、1）飲むための水、2）清めのための水、3）花、4）香、5）ランプ、6）ケーキのようなトルマ、7）食べ物、8）音楽です。音楽は見えず、祭壇にも表示されていないので、実際には7杯提供されています。

調和のとれた4人の兄弟

タンクには、動物のグループの画像があります。鳩（パートリッジまたは他の鳥）がウサギの背中に立っており、ウサギの背中は猿の背中に立っており、それは象の背中に立っています。この画像は、共同行動が要塞の壁さえも破壊することができる大きな力であるという考えを示しています。

「調和のための闘いにおける勝利」の象徴

タンクには、6匹の動物の組み合わせがあり、ペアで接続されています：1）ライオンとガルーダのハイブリッド、2）魚の頭を持つビーバー、3）殻を持つクロコダイル（マカラ）。

貴重な卵

Dharmapala（保護者）VaishravanaまたはKubera（富の神）は左手に茶色がかったマングースを持っています。この神話上の生き物は貴重な卵を吐き出します。そのような楕円形の宝石はしばしばタンクに描かれ、それらは3つ以上のランダムなグループにあります。緑、赤、青、オレンジなどの色が連続して交互に表示されます。このように、芸術家は仏への彼の作品の提供を象徴しています。

読者の皆様、こんにちは。

間違いなく、シンボルは私たちの生活の中で重要な役割を果たしています。気づかないうちに日常生活で使っています。道路を横断するための緑色のライト、承認のために親指を立てる、愛のメッセージの終わりにハート。

古くから、シンボルは人間の生活をより意味のあるものにしてきました。したがって、それらはすべての宗教の不可欠な部分になっています。他の基本的な信念と同様に、仏教にも独自のシンボルがあり、互いに密接に関連しています。この記事では、それらのいくつかの意味と重要性について簡単に説明します。

仏像

仏教の象徴性は、それが広がり、さまざまな伝統に分かれるにつれて拡大しました。それは、宗教が接触した文化によって豊かになりました。

以下の記号は、主に初期の仏像を表すために使用されていました。

8本スポークホイール。別名はダルマチャクラです。それは仏が真実の輪を回し、運命の進路を変えることを意味します。
..。ゴータマが悟りを開いたのは彼の下だったと信じられています。
仏の足跡。伝説によると、霊界の支配者は石の上に足跡を残しました。それは地球上での彼の存在を思い出させるでしょう。
空の玉座。シッダールタゴータマの王室の起源と精神的な統治の考えへの言及。
物乞いボウル。それは、すべての物質的価値からの悟りを開いた者の拒絶を象徴しています。さらに、ボウルは僧侶のライフスタイルを示しています。
ライオン。最も強力なシンボルの1つ。伝統的に、ライオンは王族、権力、権威に関連付けられています。

ずっと後に、仏の目のイメージが現れました（ほとんどの場合、仏舎利塔にあります）。これはネパールでよく見られます。目は四方を向いており、精神的な支配者の遍在する心を体現しています。

8つの良いシンボル

この複合施設はチベットで非常に人気があり、サンスクリットでは「アシュタマンガラ」として知られています。彼はまた、世界中の仏教の信者によって知られています。次の記号が含まれています。

傘（チャトラ）は、富または王族の概念を表しています。それはまた、病気、障害物、そして涼しい日陰にいることの喜びなどの害（太陽）からの保護を象徴しています。
金魚（matsya）はもともとガンジス川とヤムナ川を象徴していましたが、一般的に幸運を表すようになりました。また、苦しみの海に溺れることを恐れず、自由に動き、運命を変える、ダルマを実践する生き物を体現しています。
宝花瓶（バンパ）は、仏教の教え、長寿、繁栄、そしてこの世界のすべての恩恵で利用できる無尽蔵の富の具現化です。
（パドマ）はインドと仏教の主要なシンボルです。体、言葉、心の完全な浄化を指します。白は純粋さを意味し、茎は地上の存在よりも心を高める仏教の教えの実践です。
シェル（シャンカ）は、深く、広範囲にわたる、メロディックな教育の音を象徴し、すべての学生に到達し、無知から目覚め、幸福を達成するのに役立ちます。
無限の結び目（srivatsa）は、すべてが相互接続され、カルマの一部としてのみ存在する、現実の性質を具体化する幾何学的な図です。また、仏の知恵、思いやりのある彼女の結合、時間と長寿の幻想的な性質を体現しています。
旗（dhvaya）は、死、無知、不調和、そしてこの世界のすべての否定的な側面に対する仏の教えの勝利に関連しています。チベットの修道院の屋根は、さまざまな形や大きさの旗で飾られていることがよくあります。
（ダルマチャクラ）。 Sidharta Gautamaが悟りを開いたとき、Brahmaはそれを彼に渡し、Buddhaに他の人に教えるように頼みました。

その他の記号

トリラトナは仏教の中核であり、仏の3つの柱、ダルマ（彼の教え）とサンガ（僧侶と尼僧）で構成されています。密接に相互接続されています。 Triratnaは3つの宝石として描かれています。

Triratnaは、歴史的な仏Shakyamuniがなければ、DharmaとSanghaは存在しないことを意味します。彼の教えがなければ、ゴータマはそれほど重要ではなく、精神的な共同体もありませんでした。サンガがなければ、この伝統は何世紀にもわたって受け継がれることはなかったでしょう。

オムは神聖な音であり、ヒンズー教に根ざした精神的なしるしです。それは、天国、地球、そして地下世界を含むすべての創造物の統一を象徴しています。別の理論によると、これは3つのヒンズー教の神、ブラフマ、ヴィシュヌ、シヴァの表現です。オムは最も強力なマントラの1つと見なされており、その詠唱の儀式は何千年もの間知られています。

仏教の伝統におけるスワスティカは、精神的な支配者の痕跡を象徴し、テキストの始まりを示すためによく使用されます。現代のチベット仏教では、この太陽の輪は衣類の装飾品として使用されています。仏教の普及に伴い、スワスティカは中国と日本の象徴になり、多元主義、豊かさ、繁栄、長寿のしるしが使われました。

存在のサイクルのシステムまたは仏のずっと前にインドに現れました。それは6つのセクターに分割された円として描かれました-それぞれが多くの部門を持っている王国。

ダルマの施術者は、人々がどのように生活し、あらゆる感\u200b\u200b覚の興奮を楽しむかを観察することができますが、彼ら自身はこの世界を切望せず、それに関連する束縛を認識しています。彼らは再生のサイクルを終わらせ、サムサラの輪から抜け出し、苦しみから解放され、他の人をニルヴァーナに導き、仏の自然に浸透しようと努めています。

このサークルの芸術的な描写では、天国が上に配置され、一方はアスラ、もう一方は人々の王国に囲まれています。下部には2つの地獄があります-1つには幽霊があり、もう1つには動物がいます。

オファリング

コミットは、東部では一般的な慣行です。チベットでは、それらは水、花、お香、ろうそく、お香、そして食べ物で満たされた小さなボウルによって象徴されています。これは、親愛なるゲストを受け入れるという古代の伝統によるものです。ギフトは次のとおりです。

あなたの口や顔を浄化するための水。これは、プラスの効果をもたらすすべての好ましい原因と条件を意味します。
足を洗うための水。フランキンセンスまたはサンダルウッドオイルと混合されています。象徴的な意味は、否定的なカルマと汚れを取り除くことです。
フラワーズ。寛大さとオープンハートの具現化。
香は規律と集中を象徴しています。彼らは仏との人のコミュニケーションの仲介者です。また、忍耐力や楽しい努力を意味します。この品質のおかげで、人は悟りに近づきます。
光は安定性と明晰さ、無知を払拭する美しさの象徴です。
さまざまな味の食べ物は、心を「養う」サマディ、ネクター、アンブロシアを意味します。
楽器。それらの性質は知恵であり、仏、菩提樹、そしてすべての悟りを開いた存在の耳に有益です。すべての現象には相互依存、原因、条件の性質がありますが、音は特に理解しやすいです。