家骨軟骨症

禁煙のための祈り。永遠に禁煙したい人を助けるための祈り。喫煙と依存症からの「無尽蔵の杯」への祈り、レビュー

最も慈悲深い主よ！ 私の請願を聞いて、あなたの価値のない僕の祈りを受け入れてください、 私の痛みを嫌がらないでください;私から背を向けないでください。 時々あなたはザアカイのお金を愛する魂を収税人に癒しました、 多くの情熱と悩みに悩まされている私の魂も癒してください。 主よ、私の祈りの声に耳を傾け、私のうめき声と哀れな叫びを聞いてください。 ああ、私にとっては悲惨であり、罪人である私にとっては悲惨です。私は偶像崇拝者に例えられているからです。 鬼香を焚くのは恥ずかしくない、 主よ、わたしは心の狡猾さであなたを怒らせることを恥じません。 私はあなたの辛抱強さに過度に依存してあなたを誘惑します。 あなたの聖なる神殿に立って、私はお香の香りで自分自身を喜ばせます、 そして1時間私は悪臭を吸うのを楽しんでいます。 私は唇を汚し、同じ唇であなたに賛美の言葉を話します。 犬のアキは嘔吐物に戻るので、私は罪を犯します。 すべてはこれが罪であるようですが、傭兵にバプテスマを施すのは大胆さのイマームではありません。 最も慈悲深い主よ！ 私の弱さを降りて、私のスケベを許して、私を強くして、 私に忍耐と精神的な勇気を与えてください、私を離れないでください、 主よ、私をもっと罪深いものの泥に溺れさせないでください、私を救ってください！私は死ぬ！時々あなたのように、主よ、あなたの最も純粋な母の祈りを通して、ある夫セルギウスが癒されました-価値のない私を癒してください。時々あなたの主は、モスクワのあるアレクセイの悪い習慣から、オプティナの僧侶アンブローズの祈りを通して届けられました -私と呪われた者を救い出してください。 時々あなたの主は、キエフ-ペチェルスクの父である聖人たちの祈りを通して解放されました。 あるマキシムの抑圧的な情熱から、彼をあなたの聖なる神殿であなたに仕えさせました- ますます汚くて汚れた自由が少なくなり、 あなたの義に仕えることを私に与えてください。 そして怠惰なしに働くことはあなた、私の主イエス・キリストのために惨めです 私の人生のすべての日、今そして永遠に、そして永遠にそして永遠に。 アーメン。

オプティナの僧侶アンブローズへの喫煙への情熱への祈り

由緒ある父アンブローズ、 あなたは、主の前に大胆になり、 偉大なる主に懇願する 不純な情熱との戦いで救急車をください。 神！ あなたの聖人、僧侶アンブローズの祈りによって、 私の口を浄化します 貞淑な心 そして彼をあなたの聖霊の香りで満たしてください、 邪悪なタバコの情熱を私から逃がしてください、 あなたが来た場所に戻って、 地獄の子宮に。 讃詞、声5
癒しの泉のように、私たちはあなたに流れています、私たちの父アンブローズ、あなたは本当に私たちに救いの道を教え、祈りで私たちをトラブルや不幸から守り、肉体的および精神的な悲しみで私たちを慰めますが、私にもっと謙虚さを教えてください、忍耐と愛、人間の恋人であるキリストと執り成しに祈りましょう。私たちの魂を熱心に救ってください。

コンタキオン、ボイス2
リーダーシェパードの契約を履行した後、あなたは長老たちから恵みを受け継ぎ、信仰を持ってあなたのところに来るすべての人の心を苦しめました。同じように、あなたの子供たちも愛を込めてあなたに叫びます。聖アンブロジウス神父、私たちの魂が救われることをキリスト神に祈ります。

教父と喫煙についての信心深さの禁欲主義者

隠遁者聖テオファン

喫煙

1.見方

喫煙は愚かです。ここでは、意識の空虚な好みと害があるのと同じくらい道徳的です。最後の2つの機能は、喫煙者が認識しにくく、非喫煙者に説明するのが困難です。
非常に卑猥ですが、人と同じように品位と品位が変わります。
悪い習慣に耐えますが、それを罪に陥らせないでください。
娘が習慣から抜け出すように祈るのは良いことです。しかし、これは特別な形で服を着る必要はありません。あなたが祈るときはいつでも、神に叫びなさい。そして、彼は彼の聖なる意志が喜ぶようにそれを手配します。（第8号、1230を書く、12ページ）

2.それによる害

やめてください。それは空であるだけでなく、健康を徐々に食い尽くし、血液を台無しにし、肺を詰まらせます。これは徐々に自分自身の中毒です。
しかし、これについてのアドバイスはなく、より強力な決定を下す以外に存在しません。他に方法はありません。
喫煙するかしないかは無関心な問題です、少なくとも、私たちと一般的な良心はそれをそう考えています。
しかし、禁煙が約束に縛られているとき、それは道徳的な秩序に入り、良心の問題になり、その失敗はそれを泥だらけにするしかない。これが敵と塩です。そうです、あなたは良い会話をしました。敵はあなたに決断を下すように忠告し、そして与えられた言葉に違反するためにあなたをノックダウンしました。それが全体の話です！どうぞ、勉強して、両方の方法を探し続けてください。誓いを立てて自分を編むには？私は言わなければなりません：待って、やめさせてください。神は喜んで、そして私はそうします。あなたは聖なる長老たちの忠告に会ったことがありますか：誓いに縛られないでください。これらはそれが関係するケースです。（第2号、369ページ、240ページ）

オプティナの由緒あるアンブローズ

「あなたはタバコを吸うことはできないと書いています。神の助けを借りて人から不可能なことは可能です。あなたはしっかりと去ることを決心し、それから魂と体への害を悟るだけです。タバコは魂をリラックスさせ、増殖し、激化させるからです。情熱は、心を暗くし、ゆっくりとした死によって体の健康を破壊します。刺激性と憂鬱は、喫煙による魂の病的状態の結果です。この情熱に対して精神医学を使用することをお勧めします。7歳からのすべての罪を詳細に告白します。そしてあなたの人生を通して、そして聖なるミステリーに参加し、毎日、立って、章に従って福音を読んでください、またはそれ以上、そして憂鬱が攻撃するとき、憂鬱が通過するまでもう一度読んでください;それは再び攻撃します-そして再び福音を読みます。 -あるいは、代わりに、救い主の地上での生活を記念し、聖三位一体に敬意を表して、33の大きな弓をプライベートに置きます。」
タバコは魂をリラックスさせ、情熱を倍増させ、強め、心を暗くし、ゆっくりとした死によって健康を破壊します。過敏性と憂鬱は、喫煙による魂の病的状態の結果です。

PaisiySvyatorets長老

ある日、長老は娘がとても病気だった父親のところを訪れ、祈りをささげました。ペイジー神父は、「まあ、私は祈りますが、あなたが本当にあなたがすべきように祈ることができないなら、あなたは子供の健康のためにも何かをします。少なくとも喫煙をやめ、少なくともあなた自身を強制します。」そして彼はすぐに長老の教会のスタシディアにタバコとライターを置いた。

聖ニコデモSvyatorets

「たばこ喫煙が礼儀とマナーの規範に違反しないと考える人がいるなら、少なくとも現代の倫理哲学者に耳を傾けさせてください。彼らはそのような意見を強く非難し、ここで礼儀正しさとマナーがどのように表されているのかを正しく尋ねます。それは、蒸し暑い草で満たされたパイプを吸い、まるでそれが燃えているストーブであるかのように、悪臭を放つタバコの煙の雲全体を放出しますか？）
喫煙は精神的な情熱です。本質的に、人が喫煙することは珍しいことです。たとえば、食べる、飲む、家族を持つなどです。たぶん、喫煙は祈りに対する一種の対蹠地であると言えます。祈りは、聖なる父たちによって魂の息吹と呼ばれています。人の心を自分自身と神に集中させることによって、彼女は彼に真の平和、心と心の浄化、精神的な強さと活力の感覚を与えます。体の呼吸に関連する喫煙は、これらの感情の代用物を生み出します。そして、祈りの象徴である香りのよいお香の喫煙は、お香の香りの反対である悪臭を放つ悪魔のポーションの使用を非常に明確に表現しています。」
「神の奉仕において、罪の奴隷が一種の香を発明できないのと同じように、彼らは香を燃やしますか？最初は神を喜ばせ、2番目は神の敵である悪魔を喜ばせるべきです。」

クロンシュタットの聖なる正義のヨハネ

「教会の香炉の香りの代わりに、世界は独自のタバコの香りを発明し、それを貪欲に熱心に燻蒸し、ほとんど食べて飲み込み、呼吸し、内臓や住居を吸い、嫌悪感を生み出します祝福へ
男は最も官能的な快楽を変質させました。嗅覚と味覚のために、そして部分的には呼吸自体のために、彼はほぼ絶え間なく鋭く臭い煙を発明して燃やし、これを絶え間ない香炉のように肉に住む悪魔にもたらし、彼の住居と外の空気に感染しますこの煙のある空気、そして何よりもこの悪臭で飽和している-そしてここにいるのは、絶えず吸収される煙によるあなたの感覚とあなたの心の絶え間ない粗大化は、心臓の感覚の微妙さに影響を与えるしかない、それはそれに肉感を与える、粗さ、官能性。
ああ、悪魔と世界がどれほど注意深くキリストのトウモロコシ畑を彼の風袋でまくのか、それは神の教会です。神の言葉の代わりに、世界の言葉は、お香の代わりに、たばこに熱心に蒔かれます。貧しいクリスチャン！彼らは完全にキリストから離れました。

オプティナの由緒あるレオ

ある時、先輩の命令に従わなかったと告白した男がいました。長老が彼に命じたので、彼は喫煙をやめませんでした。レオ神父は、この男を独房から連れ出すように威嚇するように命じました。

僧侶シルワン長老

1905年、シルワン長老はロシアに数か月滞在し、しばしば修道院を訪れました。これらの列車の旅の1つで、彼は商人の向かいの席に着きました。商人は友好的なジェスチャーで、彼の前にある銀のタバコケースを開けて、彼にタバコを提供しました。
シルアン神父はその申し出に感謝し、タバコを吸うことを拒否した。それから商人はこう言い始めました。「お父さん、あなたはそれを罪だと思っているので拒否しますか？しかし、喫煙はしばしば活発な生活に役立ちます。仕事でのストレスを中断し、数分間休むのは良いことです。喫煙するときは、ビジネスや友好的な会話をするのに、そして一般的には人生の中で便利です... "。そして、シルアン神父にタバコを吸うように説得しようとして、彼は喫煙を支持して話し続けました。
それにもかかわらず、シルアン神父はこう言うことにしました。「先生、タバコに火をつける前に、祈ってください。「私たちの父」と言ってください。」これに対して商人は答えました。「どういうわけか、彼は喫煙する前に祈りに行きません。」シルアン神父答えたコメント：「それで、邪魔されない祈りが行かない前にどんな仕事もしないほうがよいです。」

モスクワの聖フィラレート（ドロズドフ）

「あなたの煙のような習慣をやめなさい！それはあなたにとって簡単ではありませんが、あなた自身に頼らないでください：助けを求めて神を呼び求め、そして一度に-確かに一度に-悪を断ち切ってください！」
「A.は彼の煙のような習慣を放棄しましたか？そして、彼がそれを密かに守っていても、それは良くないでしょう。私は彼が役に立たない草と煙に勝つことを望みます。」
「キリスト教の祭壇の大臣が、使用された有毒なハーブの不自然な気まぐれでそれに悪臭を放つことは許されますか、そしてこの奉仕の準備をする人は、奉仕の尊厳と矛盾する習慣を残さないように最初に注意するべきではありませんか？」

司祭アレクサンダーエルチャニノフ

手紙から若者へ

初心者の喫煙の動機の卑劣さと下品さ-他のみんなのようになること、嘲笑の恐れ、自分自身に重みを与えたいという願望。同時に-臆病者と詐欺師の心理学。したがって、家族や友人からの疎外。美的には、これは下品で、特に女の子の間では耐えられません。心理的には、喫煙は禁じられた悪質なものすべてへの扉を開きます。
喫煙と麻酔は、私たちの純粋さと純潔の感覚を覆い隠します。最初のタバコは最初の秋であり、純度が失われます。それは偽りのピューリタニズムではありませんが、それについての即時の感情と深い確信が私にあなたにこれを言うように促します。すべての喫煙者に聞いてください-間違いなく、喫煙の始まりはある意味で彼にとっては堕落でした。」

モスクワのメトロポリタンマカリウス（ネフスキー）

「ある人への依存症は別の人への依存症を伴います。タバコを吸うことから、若い男はワインに行きます。グラス一杯のワインから酔っぱらいに、ワインからカードや他の情熱的なゲームに。したがって、怠惰、盗難、強盗に。ここから刑務所への道です。
私たちは、新世紀に近づいて、それを取り返しのつかないほど転がすために、すでに傾斜面に立っていますか？私たち19世紀の子供たちは、これまでのところ、古き良き聖なる習慣を無視して、20世紀でさえ私たちや私たちの子孫がこれらの良い習慣に戻ることはできないのでしょうか。信心深さの熱狂者は、私たちのキリスト教社会の進歩的な人々が、シンプルでありながら親切で、ほとんどの場合、敬虔な人々、教会、ポスト、彼らの聖なる古代？

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聖師父学の伝統は、皇帝アレクセイ・ミハイロヴィッチの時代に禁欲した信心深さの禁欲主義者について語っています。このschemnikはかつて汚れた霊のビジョンを持っていました、そしてそれはすぐに人々が彼（汚れたもの）に香を与えるであろうと言いました。禁欲主義者はこう書いています：「人々は彼らの口に石炭を入れるでしょうか？」悪魔は今、同じことを証言しています：「喫煙者は私の煙だけでなく火も持っています」-HieromonkPanteleimonのメモから。

ジョン大司教（Shakhovskoy）

ささいな罪の黙示録

しかし、私はあなたがあなたの最初の愛を残したことをあなたに反対しています。（Rev. 2,4。）
たばこのようなささいな罪は、社会があらゆる種類の慰めを与えるほどの人間社会の習慣になっています。タバコを見つけることが不可能なところはどこでも！灰皿を見つけることができるところならどこでも、特別な部屋、馬車、コンパートメントがあるところはどこでも-「喫煙者のために」。全世界が1つの巨大な部屋、またはむしろ星間球の1つの巨大な馬車であると言っても過言ではありません。「喫煙者のために」。「煙」-誰もが少しずつ冷静に罪を犯しました：老いも若きも、病気で健康で、学び、そして単純です...処刑前の犯罪者はタバコを吸うことが許されています。地球の大気に空気がほとんどないか、新鮮すぎるかのように、あなたは自分自身のためにある種の煙のような有毒な空気を作り、呼吸し、この毒を呼吸し、この煙を楽しむ必要があります。そして、誰もが大喜びします。「非喫煙者」は「決して嘘をつかない」または「決して上昇しない」とほぼ同じくらいまれです...たばこ市場は世界貿易で最も重要なものの1つであり、毎年何百万人もの人々が他の何百万もの人々に、刺激的な煙を吸い込み、頭と全身を麻酔で包む機会を提供します。
ささいなこと、麻薬で罪を犯すこと、つまり「煙」をすることは、人の本質ですか？質問自体は奇妙に思えます。自然に逆らうのは人間の本性ですか？自分に薬を加えるのは自然ですか？コカインの楽しみは政府によって禁止されており、タバコは奨励されています。小さな罪は人間の法律によって許されており、刑務所には至りません。誰もが彼らに罪を犯しており、誰も彼らに石を投げたくないのです。「小さなコカイン」のようなタバコは、小さな嘘のように、心臓や子宮の中で人を殺すような知覚できない真実としては許されます。しかし、それは神の啓示が言っていることではありません-生ける神の意志です。主は小さな嘘、単一の殺人的な言葉、単一の姦淫的な表情に我慢しません。無法の小さな草は、罪の大きな木と同じように主の前でのろわれています。多くの小さな滝は、間違いなく、人の魂にとって、常に記憶に残っているいくつかの大きな滝よりも難しく、悔い改めの中で常に撮影することができます。そしてもちろん、聖人は偉大な行いをする人ではなく、小さな犯罪を控える人です。
大きな罪との闘いを始めるのは簡単です、そのアプローチを憎むのは簡単です。ムーロムの正義のアンソニーとの既知のケースがあります。 2人の女性が彼のところにやって来ました。1人は彼女の1つの大きな罪について嘆き、もう1人は彼女の大きな罪に対する無実についてこっそりと証言しました[1]。道で女性たちに会った後、長老は最初に大きな石を持って行き、もう一人はもっと小さな石を集めるように命じました。数分後、女性たちは戻ってきました。それから長老は彼らに言った：「今、あなたがそれらを取ったところから正確にこれらの石を取り、置いてください。」大きな石を持った女性はその場所を簡単に見つけました。そこから彼女は石を取り、もう一方は無駄に渦を巻いて小さな小石の巣を探し、すべての石を持って長老に戻った。賢明なアンソニーは、これらの石が表現していると彼らに説明しました... 2番目の女性では、彼らは彼女が慣れている多くの罪を表現し、彼らを無意味と見なし、決して悔い改めませんでした。彼女は自分のささいな罪と情熱の爆発を覚えていませんでしたが、彼らは悔い改めさえできない彼女の魂の暗い状態を表現しました。そして、自分の罪を思い出した最初の女性は、これらの罪にうんざりしていて、それを自分の魂から取り除いたのです。
人が自分自身でそれらを肯定するか、またはそれらを「避けられない」悪と見なす場合、多くの小さくて価値のない習慣が人の魂のために泥だらけになります。魂が神の敵の罠に陥るのはここです。「私は聖人ではありません」、「私は世界に住んでいます」、「私はすべての人のように生きなければなりません」...-信者の痛む良心は自分自身を落ち着かせます。もちろん、あなたは聖人ではありません。もちろん、あなたは「世界に住んでいる」そして「すべての人のように生きなければならない」ので、すべての人のように生まれます。そのまま死んで、見て、聞いて、そのまま話しますが、なぜあなたは神の律法を「そのまま」違反するのですか？「彼らのように」、道徳的にそのような匂いを嗅ぎませんか？考えてみてください。
魂が誤っているが習慣的な考えから離れることはどれほど難しいか。この無神論的世界の心理学は現代人の精神世界に深く根付いているので、罪と神の法則に対する犯罪に関しては、ほとんどすべての人が同じように行動します-「決まり文句によって」。最も悲しいことは、悪が人々に罪の要求を「自然の要求」と呼ぶように促したということです。自然の必要条件は、呼吸すること、適度に食べること、暖かく保つこと、一日の一部を睡眠に捧げることですが、決してあなたの体に薬を飲まないことです。蜃気楼に執着すること、喫煙することは無意味です。
結局のところ、悪自体が良心の表面に浮かんでいるので、この質問について正直に考える必要があるだけです。しかし、問題の事実は、現代人には、この60〜70年の小さな人生ではなく、新しい素晴らしい条件でのその不滅の存在の永遠に関する唯一の重要な質問について考える時間がないということです。完全に誤解されている「実践」に夢中になり、現実の地上生活に没頭している現代人は、自分は本当に「実践的」だと思っています。ひどい妄想！彼の避けられない（常に彼に非常に近い）いわゆる死の瞬間に、彼は彼がどれほど実用的でなかったかを直接見て、彼の胃の必要性に練習の問題を減らし、彼の精神を完全に忘れます。
その間、人は自分の人生の基本的な道徳法について考える「時間がない」のです。そして、不幸な人、彼自身はこれに言葉では言い表せないほど苦しんでいます。子供が絶えず火に触れて泣いているとき、人類は絶え間なく罪と欲望の火に触れ、泣いて苦しみますが、何度も何度も触れます...福音書では「盲目」と呼ばれる霊的な子供時代の状態を理解していません。そして、肉眼で心臓の本当の盲目があります。
人類は罪によって自分自身を殺します、そしてすべての人は同じことをします。太りすぎで、悪を心配し、下の本能を解き放ち、人類は、この道を歩いているすべての人のように、自分自身のために恐ろしい運命を準備します。風をまく人は嵐を刈り取るでしょう。そして、この上で、唯一の重要なこと-「考える時間はない」...「その瞬間に生きる」、「何が起こるか、何になるか」-魂は真実そのものを払いのけ、その中にはそれが書かれているそれ自体に入り、集中し、あなたの心の愛着を調べ、あなたの永遠の運命について考える必要があります。世界の創造主は人にその日だけの世話をするように命じました。世界は「一瞬」だけの世話をするように命じ、人をすべての人生についての心配の海に投げ込みます！
道徳的に小さいという話題は決して浅いものではありません。これは、彼が「彼の最初の愛を忘れた」というキリスト教世界への神の黙示録的な非難の反映です。彼の体が作成されたその揺れた自然でさえ、今や人間はどれほど純粋で道徳的に優れていますか。神に栄光を帰さない人々に対して叫ぶ準備ができている石はどれほど純粋であり、彼らの素晴らしい人生の輪の中の花や木はどれほど純粋であり、獣はその純粋さにおいて創造主の律法にどれほど素晴らしく従順であるか。神の性質は、煙を出さず、麻薬ではなく、腐敗せず、神から与えられた果実を毒しません。言葉のない自然は、この人生のすべての嵐と苦しみの中で、神に従順の十字架を運ぶ方法を人に教えます。人はそれについて考える必要があります。
一部の人々は、地球上でここで起こるすべてが結果をもたらさないと思います。もちろん、良心の悪い人がそう考えるのはもっと楽しいことです。しかし、なぜ自分を欺くのですか？遅かれ早かれ、あなたは宇宙の純粋さのまばゆいばかりの謎を見なければならないでしょう。
私たちは自分自身を「人生」と感じています。この地上の生命の虚栄心を人間として考えるために、私たちは本当に自分自身をとても浅く評価し、世界を創造した方をとても浅く理解していますか？私たちは、地球上で私たちがここで慣れているものよりもはるかに高く、私たちの人生だけでなく、私たちの理想さえも考慮しています。しかし、私たちは：地面に置かれた穀物です。したがって、今、私たちは宇宙の表面、いわゆる死の瞬間に私たちの目に開かれる自然の真の姿を見ていません。すぐにみんなのために。
死とは何ですか？死は棺でも、天蓋でも、手の黒い包帯でも、粘土の墓でもありません。死とは、私たちの生命の芽が地表に這い出て、神の太陽の直射日光の下に立つときです。生命の種は、地球のここで死んで発芽しなければなりません。これは、福音書にある人のいわゆる「霊の誕生」、「第二の誕生」です。体の死は、芽、地球からの出口による地球の放棄です。どんなに小さな霊的なパンでも、「自分の中で」最も取るに足らない福音の真珠でさえも受けた人は、まったく死ぬことはなく、死ぬことさえ期待されていません。もちろん、精神的な死者にとって、棺、墓、黒い帯はすべて現実です。そして、彼らの霊は本当の人生の表面に現れることができません。なぜなら、地球上で彼らは彼ら自身のために、彼らの罪のために死んでいないからです。
卵のように、私たちは体の薄い殻によって他の世界から閉じられています。そして、私たちの殻は次々と打ち鳴らされます...未来の生命のために形成された、生き物であることが判明した人は幸いです。泣く価値があるのは、形のない液体であることが判明した人の状態です...それでも、その道徳的な匂いに嫌悪感を抱くかもしれません！
ここで、地球上で、私たちは本当に霊の暗闇の中に、その「子宮」の中にいます。そして、それは本当に犯罪ではなく、そのような状態にあり、あなたの本当の出産の準備をするのではなく、あなたの暗闇を考慮することです-理想的な非常に楽しい人生の場所（楽観的な無神論が考えるように）、または無意味な苦しみの理解できない場所（悲観的な無神論が考えるように）？
もちろん、その意味は肉体の目には見えませんが、自分自身と福音について考えた後は、それを信じるのは簡単です。すべての自然はこの感覚について悲鳴を上げます。すべての目覚めた人間の魂は彼について叫び始めます。
私たち全員、「発芽していない」人々は、お互いにどれほど注意深く関係する必要がありますか...神の太陽の下で、この発芽、この自由な空気への出口をお互いに保存する方法！
人はすべてにひどく責任があり、「何もないかのように」地球上で無神論的に生きていたその人の不幸を理論的に想像することは困難です。私たちのこの地球、しかし私たちの現実のすべての概念を超えています...主がゲツセマネの園で苦しんだのはこれらの魂のためではなかったのですか？いずれにせよ、そして彼らのために、彼は十字架の苦しみを受け入れました。
目に見える空が私たちを目に見えない空から分離しなければ、私たちは天使の勝利の教会と私たちの地上の教会の間に存在する精神の矛盾から身震いします。私たちは恐ろしくなり、今は理解していない真理をはっきりと理解するでしょう。主イエス・キリストが私たちのために何をしてくださったのか、そして主が私たち一人一人のために何をしてくださったのか。私たちは彼の救いをほぼ理論的に、抽象的に想像しています。しかし、一方では、真っ白な稲妻の純粋な精霊、燃えるような、燃えるような、想像を絶する神への愛で燃え、すべての被造物の救いを求めて努力しているのをいつ見るでしょう。何億人もの半人、半昆虫、地球だけを熱望する心、互いに貪欲で、利己的で、官能的で、デング熱を愛し、手に負えない、彼らに付着した闇の勢力に取り憑かれている地球を見てください。恐ろしくてわくわくするでしょう。そして、私たちは「自然な」方法による救いの絶対的な不可能性の明確な絵を得るでしょう。生まれ変わった人類の進化的動きについてのオカルティストの推論は、せいぜい、私たちには正気ではないように思われるでしょう。私たちは、人類に対する闇が薄れるのではなく、厚くなるのを見たでしょう...そして私たちは彼らの土地に転生した創造主が人々のために何をしたかを理解するでしょう。一粒でも小穂が天の刈り取り人によってどのように天国に運ばれるか、キリストのわずかな火花がすでにこの人を救っていることがわかります。神への想像を絶する愛ですべての暗くて黒くなり、すべての創造物の救いのために努力し、一方、何億もの半人、半昆虫、心だけに向けられた地球を見るでしょう地球、お互いをむさぼり食う人々、誇り高く、官能的で、お金を愛し、手に負えない、彼らに固執する闇の勢力に取り憑かれている人々、私たちは恐ろしくてわくわくするでしょう。そして、私たちは「自然な」方法による救いの絶対的な不可能性の明確な絵を得るでしょう。人間の生まれ変わりの進化の動きについての神秘主義者の推論は、小穂の単一の穀物がうなずき、切断し、1つの火花だけが取られ、それが人間の永遠の命になるようなものです。キリストの救いに栄光を！確かに、私たち自身には、ほこりの中に横たわっている私たち自身の人間の尊厳以外には何もありません。そして、この塵から私たちはキリストの恵みによって生じ、火花を持って天国に運ばれます。しかし、この神への愛の火花が私たちの中に燃え上がっていて、私たちの魂を世界のすべての死すべき者から遠ざけることができ、この死すべき者に少しでも気づき、そして彼を押しのけることができれば、私たちは夢中になります私たち自身から。私たち自身の中で最も小さいものへの感受性は、私たちにとって私たちの魂の健康の指標になります。原子が本当に正確な太陽系を含んでいるなら、これは大小を問わず、あらゆる罪のタイプです。
どんなに小さな罪でも拒絶する必要性について話すことは、私たちを人間の人生で最も重要な問題、つまり死後の世界の問題に導きます。
教会の啓示は、これから解放されていない魂、またはその情熱がこの情熱を他の世界に移すと主張しています。そこでは、（復活の前に）体がないため、これを満たすことは不可能です。情熱、したがって魂は、彼女を満足させる能力なしに、絶え間ない自己燃焼の苦しみ、罪と欲望への絶え間ない渇望にとどまります。
肉の食べ物を奪われたが、それに対する精神的な渇きを失っていなかった食料品店。酔っぱらいは信じられないほど苦しめられ、アルコールを注ぐことで満足できる体がないので、苦しんでいる魂をしばらく落ち着かせることができます。淫行者も同じ気持ちになります。お金好きも…喫煙者も。
簡単に体験できます。喫煙者が2、3日間喫煙しないようにします。彼は何を経験しますか？よく知られている苦痛は、人生のすべての関係と娯楽によってまだ和らげられています。しかし、その娯楽で人生を奪う...苦しみは激化するでしょう。苦しむのは肉体ではなく、肉体に生きる魂であり、その欲望、肉体を通しての情熱を満たすことに慣れています。満足を奪われて、魂は苦しみます。それで、もちろん、金持ちの罪人の魂は、突然富を奪われ、平和を奪われ、平和を奪われ、自尊心に打撃を受けた自己愛好家の魂に苦しんでいます...そこに何人の自殺がありますかこれに基づいています！これはすべて経験であり、私たちの地上での生活の裸の経験です。すでに地球上で、私たちは自分の魂について実験を行うことができます。すべての人は前向きに考える必要があります。あなたはあなたの家を弱体化から守る必要があります（マット24、43）。
これを感じて、冷静に情熱にふけること、あるいはそれらを深刻な「無実の」ものに分割することさえ本当に可能ですか？結局のところ、火はまだ火であり、高炉と燃えるマッチの両方です。どちらも彼に触れる人にとっては苦痛であり、致命的となる可能性があります。すべての情熱、すべての悪意、すべての欲望が火であるというこの疑いのない真実を理解する必要があります。
神の法則は人体の本能を枠組みの中に閉じ込めており、魂の意欲的でイライラするエネルギーは、人が快適にそして簡単に精神化に向かって歩くことができるように真の方向性を与えます。このすべてを実現し、冷静にそして軽薄に彼の情熱を参照し、それらを許し、彼の魂の有益な感受性のすべての兆候を落ち着かせる人の名前は何ですか。
まず第一に、私たちは自分の欲望を正当化するのをやめなければなりません-どんなに小さなものであっても、私たちは神と私たち自身の前でそれを非難しなければなりません。私たちは救いのために、救いのために祈らなければなりません。主の救い主は、抽象的な意味ではなく、実際には救い主と呼ばれています。救い主はすべての弱点と情熱から救います。彼は配達します。彼は癒します。どうやら、知覚できるように。癒し、許します。許しとは、許されなければならないものの癒しです。それは、この真実に飢え渇いている人々にのみ与えられます。癒しは、単に欲しがり、くすぶりたい人には与えられません。それは、燃え、燃え上がり、嘆願し、心を尽くして努力する人々に与えられます。そのような人々だけが神の癒しの賜物を感謝することができ、踏みにじって感謝するのではなく、救い主の御名を新たな悪の誘惑から敏感に守ります。
もちろん、マッチが小さな火であるように、喫煙はほとんど欲望ではありません。しかし、この欲望でさえ精神的に嫌なものであり、タバコを吸っている主の最も近い弟子を想像することさえ不可能です。
「小さな欲望を破壊しなさい」と聖人は言います。樫の木を含まないどんぐりはありません。ですから、それは罪の中にあります。小さな植物は簡単に除草されます。大きなものは、その根絶のために特別なツールを必要とします。
喫煙の精神的な意味と精神のすべてのささいな「正当な」矛盾は、ライセンスです。肉体だけでなく魂も。これは自分自身の誤った落ち着きです（彼らが時々言うように、神経が魂の肉体的な鏡であることを完全には理解していない、人の「神経」）。この「静けさ」は、真の平和から、真の御霊の慰めから、これまで以上に大きな距離をもたらします。この静けさは蜃気楼です。さて、体がある限り、それは絶えず更新されなければなりません。後-この麻薬の静けさは、魂の痛みを伴う捕虜の源となるでしょう。
たとえば、怒りを「はぎ取る」人も「落ち着く」ことを理解する必要があります。しかし、もちろん、怒りの新たな発作まで。情熱の満足で落ち着くことは不可能です。あなたは情熱に反対し、それを控えることによってのみ自分を落ち着かせることができます。あなたは、あらゆる情熱に対する闘いの十字架、たとえ最も小さなものであっても、その拒絶の十字架をあなたの心に抱くことによってのみ、あなた自身を落ち着かせることができます。これは、真実で、堅実で、忠実で、そして最も重要なことに、永遠の幸福への道です。霧の上に昇る彼は太陽と永遠に青い空を見ます。情熱を超えて立ち上がった彼は、キリストの平和の領域に入ります。それは、この地上ですでに始まり、すべての人が利用できる、言葉では言い表せない至福です。
ミラージュの幸せはタバコです。それは、誰かに腹を立てたり、誰かを誇りに思ったり、人々のために頬や唇を描いたり、小さな甘さを盗んだりするのと同じです。神の性質の教会の皿から少しペニーです。そのような幸せを求める必要はありません。彼らの直接の論理的な継続：コカイン、人の顔への打撃または彼へのショット、価値の偽物。そのような幸福を見つけて、義にかなった聖なる怒りで彼を追い払う人は幸いです。世界に君臨するこの悪魔の幸福は、人間の魂と真理の神であり純粋な至福の喜びであるキリストとの結婚に侵入した娼婦です。
聖なる慰めの精神の外での慰めは、人間の楽園の主催者が彼らの夢の基礎となる非常識な誘惑です。慰め者はキリストの真理の創造的な精神にすぎません。
タバコを吸っている間、霊の内で祈ることは不可能です。たばこを吸っている間は説教することはできません。たばこは神の神殿の入り口の前に投げ返されます...しかし神の神殿は私たちです。
毎分神の神殿になりたいと思う人は誰でも、どんな誤った考えや不純な感情のようにタバコを捨てるでしょう。自分自身の小さな精神的な動きに対する態度は、人の信仰の熱意と神への愛の温度計です。
そのような人生の例を想像することができます：植物のようなタバコは、その中に悪を持っていません（紙幣が作られる綿のような金色のほこりのように）。アプリコットは神の植物です。アルコールは、マイルドなお茶やコーヒーのように、精神とまったく矛盾することなく、特定の瞬間と特定の用量で人体に非常に役立ちます。木、家具の素材、すべてが神からのものです...しかし、これらの用語を次の組み合わせで解釈しましょう。男性が布張りの椅子に広げられ、アプリコチンのグラスをすすりながらハバナの葉巻を吸います。毎分彼の隣に立って...生きている神についての会話を行うような状態で-生きている神に祈りを捧げるために？肉体的にはそうです、精神的にはありません。どうして？はい、この男は今や憤慨しているので、彼の魂は肘掛け椅子、ハバナの葉巻、そしてアプリコチンのグラスに溺れました。この瞬間、彼にはほとんど魂がありません。彼は、福音の放蕩息子のように、「遠い国」をさまよっています。したがって、人は自分の魂を失う可能性があります。男はいつも彼女を失います。そして、彼が再び彼女を見つけ、負けないように戦い、彼の最愛の赤ちゃんのように彼の魂を震わせれば、それは良いことです。魂は不死の幼児であり、私たちの周りの世界の状況では無防備で哀れです。どのようにあなたの魂をあなたの胸に、あなたの心に、あなたがそれを愛する必要があるか、永遠の命に向けて運命づけられる必要があるか。ああ、あなたはそれからどんなに小さな斑点さえもきれいにする必要があります！
ここで、自分の魂を保存することが不可能であり、それを周囲の物体（椅子、葉巻、酒）に自発的に分配することが不可能であるという例が提示されました。例は特にカラフルですが、人生にはさらにカラフルなものがあります。しかし、あなたがカラフルではなく、灰色であるが同じ毅然とした精神をとるなら、すべてが同じ雰囲気のままであり、キリストについて話すよりもキリストについて沈黙する方が罪深いことはありません。これは、なぜ世界がキリストについて沈黙しているのか、なぜ路上でも、サロンでも、友好的な会話でも、人々が宇宙の救い主について、世界の一人の父について話しているのかという手がかりです。彼を信じる人々。
人々の前で神について話すことは必ずしも恥ではありません。時々神の前で人々に神について話すのは恥です。世界は、それが常に自分自身を見つける環境において、キリストについて話すよりもキリストについて黙っている方が罪深いことは少ないことを本能的に理解しています。そして今、人々は神について沈黙しています。ひどい症状。世界は言葉の軍団で溢れています、人間の言語はこれらの空の軍団によって所有されています、そして-言葉ではなく、ほとんど神についての言葉ではなく、すべての始まり、終わり、そして中心についてです。
神について言うことは、すぐに自分自身と全世界を暴露することです。それにもかかわらず、神についての言葉が言われるならば、それを最後まで終わらせることは困難です-自分の前と世界の前の両方で。
人が自分の小さな罪に嫌悪感を持っていない場合、彼は霊的に不健康です。嫌悪感はあるが、弱点を克服するための「強さはない」場合、その人が与えられた弱点よりも危険なものとの戦いに信仰を示す時まで残され、それは彼に委ねられます謙虚さのために。多くの人々が、一見非難されていないように見え、飲んだり喫煙したりしていませんが、はしごの言葉で言えば、「腐ったリンゴ」、つまり明白なまたは秘密の誇りに満ちているのと似ています。そして、ある種の秋になるとすぐに、彼らのプライドを低くする方法はありません。しかし、何らかの理由で小さな罪を「許す」人は、神の王国とその律法の外にとどまります。良心を「落ち着かせる」そのような人は、霊の真の人生の境界線を越えることができなくなります。彼はいつも若い男のようにキリストに近づき、すぐに彼を悲しみに、あるいは時には悲しみを伴わずに残しますが、ただ...「煙」に！
リゴリズムとピューリタニズムは福音の精神とは異質です。愛のない薬の義は、どんな罪よりも神の目には暗いのです。しかし、戒めを果たすことにおけるクリスチャンのぬるぬるさは、同じように暗いです。パリサイ人を使う人も、神の神殿で売ったり喫煙したりする人も、神殿から等しく追放されます。
神の意志は「私たちの聖化」です（1.妖精。4、3）。敏感な良心はそれ自体が視界を鋭くし、魂の傷にあるエイリアンのほこりを検出します。
神の子と人の子は私たちに渇きの一つの戒めを与えました：「あなたの天の御父は完全であるように、完全でありなさい」。その中で、主は次のように言われているようです。鉱山の純粋さに対するあなたの愛とこの愛に対するあなたの従順の尺度を自分で決めてください。

彼ら自身の有害な情熱を克服することは時々容易ではないので、信者は全能者の助けを借りて、彼がそのような意図を強め、追加の支援を提供できるようにします。気分やスタミナに効果的な喫煙からの適切な祈りは、悪い習慣との戦いにも役立ちます。

多くの人にとって、信仰はさまざまな依存症や罪深い傾向と組み合わされる可能性があります。そのような人は、「主は信者から何も要求されない」と言うかもしれません。

しかし、これらの人々は戒めや他の処方箋を完全に忘れており、自由意志と容認できる行動の選択肢を混同しています。

もちろん、信者は喫煙とまったく戦わないかもしれませんが、そのような罪深い情熱が彼の魂を完全に飲み込んだ場合、この魂の試練の間に、悪魔は間違いなくどの罪が燃えるような地獄に送られるかを知っています。

面白い！誰にそして良いそして有益な仕事を見つけるために

これは自由意志であり、誰にとっても個人的な選択の可能性です。

したがって、愚か者だけが信者の要件がないと主張することができます。現代の堕落した世界では、多くの信者にとって、戒めも説教の言葉も、さらなる行動の要件や処方箋ではありません。

そのような人々は、習慣の有害性についての教会の指示に耳を傾け、喫煙をやめるように祈りを命じることさえできますが、寺院を離れてタバコに火をつけます。

この習慣についての正教会の司祭の意見は明白です。

魂を堕落させる;
体を過度に弱めます。
心を混乱させます。
教会で燃え上がる香りのよいお香とは反対の悪臭を放ちます。
悪霊には喜ばれるが、主には喜ばない行為です。

ここでの主なメッセージは、多くの場合、この職業の不自然さです。これは、たとえば、ソドミーや中絶など、人間の本性にとって不自然であることに似ています。

喫煙と自由意志についてのそのような妄想を観察する正統派のクリスチャンにとって、これを理解して扱い、愚かな子供や動物のような神の生き物の世話をする必要があります。また、わかりやすい言葉に加えて、この人のために読まれる喫煙からの強い祈りが最善の行動になります。

正統派クリスチャン自身が有害な傾向にさらされている場合、そのような状況では、最大限の謙遜さを示し、彼自身の無理を悟らなければなりません。多くの人がどういうわけか彼らの悪い習慣や妄想を説明しようとするかもしれませんが、これらの説明は悪魔的なものです。最も確実なオプションは、悪意のある習慣をやめる方法を見つけることです。

喫煙の罪深さ

まず、シルワン長老が登場する有益な物語を思い出してみましょう-有名な 1905年にロシアに来た禁欲主義者。電車で旅行していると、僧侶シルアンは義人にタバコを提供した商人に会いました（より正確には、彼は同じ区画を旅行していました）。

ご存知のように、その期間中、正統派は現在よりもさらに発展し、国民の意識に根ざしていました。

僧侶たちは尊敬されていました。それにもかかわらず、商人自身がそのような習慣の無害さと快適さについての一種の説教をアトス山の禁欲主義者に説教し始めました。

賢い老人は主張しませんでしたが、喫煙者自身が次のタバコを始める前に祈りを読むことを提案しました。たとえば、新しいビジネスを祝福するために。ロシア正教会では、そのような伝統はごく普通のことであり、同じ商人はおそらく、貿易を始める前、または大規模な取引の前に祈りを読んだと言わなければなりません。

他の人も同じことをしました。信者たちは定期的にさまざまな行いのために主の祝福を求めましたが、これにはもちろん深い意味があります。

ノート！罪深い行為は常にそのようにとどまります。したがって、一時的な喫煙やタバコの数を減らすことは、完全に拒否することとはまったく同じではなく、悪魔との妥協にすぎず、クリスチャンには受け入れられません。

それで、シルアンは商人に祈りによって喫煙の祝福を求めるように提案しましたが、もちろん、彼はこれらの作品の完全な区別（祈りの回心と喫煙）に関する反対意見を聞きました。それから、司祭は完全に合理的な結論を出しました：もし信者が証書の前に祈りを言うことを恥じているなら、そのような証書は全く始められるべきではありません。

彼の魂の奥底で、ほとんどすべての喫煙者は彼の職業の罪深さを理解しています。これが一般的な罪深さの性質です。良心が人に呼びかける状況があります。通常、これらの事件は宗教的伝統や文化の外にあります。

罪人自身は犯された罪について知っていますが、それは彼にとって難しいことです。

悪魔は邪魔して誘惑します。
現代の世界では、多くの形の罪が流行し、社会によって承認されています。
自分の意志の欠如;
人は主のサポートについて覚えておらず、主に立ち返りません。
人は、とりわけ罪のないことを成し遂げることを含む、主のために努力することを忘れます。

したがって、最初に、依存症をやめるために祈りを選ぶ前に、あなたは自分自身の罪深さをはっきりと理解する必要があります。

何も誇張してはいけませんが、過小評価してはいけません。罪の存在を見て、そのような行動の不自然さを理解する必要があります。次に、そのような傾向を取り除く方法を測定的かつ永続的に探す必要があります。確かに、実際、正統派の地上の道全体は、罪を取り除く仕事です。

実用的な方法

この資料を締めくくるために、さまざまな祈りが捧げられています。追加のサポートがあるので、それらを読んで禁煙するのは少し簡単になります。それにもかかわらず、望ましい効果を達成するために、最初に祈りや他の慣行を最も正しく使用する方法を検討する必要があります。

これらの祈りそのものに対する信者の態度から始めましょう。

多くの信者に知られているかもしれないが、それでもなお別の繰り返しに値するいくつかの事実に注意しましょう：

信者の主な目標は喫煙をやめることではなく、主な目標は天国であり、喫煙はこの王国に向かう途中の多くの障害（サタンが築く）の1つにすぎません。
喫煙からの強い祈りは、ヒーラーが使用するような誹謗中傷ではありません。
祈りの訴えには、信者自身の魂の働きが必要です。彼を、病気をすぐに治す魔法の錠剤と見なすべきではありません。
あなたは祈りの練習のために人里離れた環境を選ぶべきです、それは家の祭壇を持っていて、あなた自身の私的なミニストリーを定期的に行うのが最善です。
正規のテキスト自体を読んだ後、あなた自身の言葉で主に真摯に向き合い、少なくとももう少し禁煙しやすくするように主に頼むことは有用です、そしてこの習慣は二度と戻っていません。
最良の効果を得るには、多くの人が追加の服従を取ります。たとえば、特定の祈りを40日間続けて毎日読む場合、これは完全に拒否された最初の日に特に当てはまります。
それぞれの祈りは感じられ、理解されるべきです。最終的には、言葉を心から知り、テキストについて考える経験を持つことが最善です。

ノート！あなた自身のためだけでなく、喫煙するすべての人々のために、主がこれらの人々に慈悲を与え、有害な依存症をあきらめるために忍耐力を与えるように頼むことは特に役に立ちます。

投げる人には、追加のサポート、つまり、司祭が読む祈りのサービスの注文が必要になる場合があります。事前に、教会の牧師たちと必要な詳細を明確にすることは有用ですが、一般的にプロセスは初歩的です。教会のキャンドルショップでは、フォームを入手して、そこで自分の要件を説明する必要があります。

また、僧侶から祝福を受けて自分の病気との戦いを始めるのも便利です。

ちなみに、司祭はこれについて多くの有用な情報を与えることができます：

いつ、何日から始めたほうがいいですか。
読書のためにどのような祈りを選ぶべきか。
参照するアイコンと聖人;
考えられる誘惑とそれらに対処する方法。
あなたの精神をさらに強化する方法のオプション。
どの期間に推力が後退しますか。

さらに、日常生活で役立つ基本的な実用的な詳細に注意を払う必要があります。たとえば、もう一度喫煙したいときに読むべき祈り。また、喫煙者の社会でどのように行動するかを決定する必要があります。

なぜあなたは喫煙すべきではないのですか

結論として、依存症の拒絶の意味と正教会のキリスト教信仰との適合性を定義します。

このトピックに特に興味がある人は、オプティナのアンブローズ、彼の説教と作品に宛ててください。彼は人々によるタバコの使用との戦いに多くの時間を費やしたからです。

一般的に言って、喫煙はごみ遣いの罪を指します、そしてあなたが知っているように、この罪は根本的であり、魂の堕落を伴います。

結局のところ、習慣の本質は、肉を喜ばせ、必要な手段を超えてそれを喜ばせることにあります。人々はこの習慣の中で喜びと平和を求めています。彼らはタバコの使用と自分の体の自然なメカニズムの利用を通して幸せを見つけたいと思っています。

ノート！喫煙は、たとえば偶像の作成に関する他の戒めにも該当する可能性があります。結局のところ、多くの人々はこの習慣から真の崇拝の対象を作ります。

便利なビデオ：喫煙からの祈り

結論

もちろん、人はタバコではなく、信者のための信頼できる支援と避難所である主に平和と幸福を求めるべきです。まず、祈り、断食、神殿への行き方など、これを行うのに役立つさまざまな方法を使用する必要があります。

そうすれば、それはより簡単に、より良くなり、平和が見つかります。したがって、完全に理解できる方法で、誠実に信じている人はまったく喫煙したくないので、落ち着いたり喜んだりするための追加の方法をどこかで探す必要はありません。そのような人は、主について知ることの平和を悟り、主を喜んでいます。したがって、彼がどこかで追加の人工的な喜びを探すのは奇妙です。

と接触している

もちろん、依存症を取り除く意志と願望があれば、誰でも簡単に禁煙することができます。しかし、残念ながら、多くの人はその意志力を持っていません。特別な祈りは、信者が喫煙の衝動に対処するのを助けます。しかし同時に、一度祈りを読むだけで十分であり、喫煙したいという欲求が消えることを誤解しないでください。祈りは人を調整し、徐々に彼の内面の世界観を変えます。言い換えれば、祈っている人は見方が変わり、喫煙のすべての害に気づき始めます。経験豊富な喫煙者が禁煙を決定する場合、喫煙からの祈りは特に重要です。

喫煙からの強い祈り、喫煙者自身に読んでください

喫煙からの強い祈りは、主が人にタバコを与えなかったことを人に理解させます。したがって、喫煙の習慣は、罪深いと見なされる他の多くの有害な情熱のように、悪魔によって植え付けられました。話されている祈りの言葉の意味を完全に理解することは非常に重要です。喫煙の罪深さの理解は魂に現れるべきです、この場合だけそれとの戦いは成功するでしょう。

独立した読書のために、最も適切なのはあなたの守護天使に向けられた祈りです。祈りは純粋な心から来るときにのみ効果的であり、依存症を取り除きたいというあなたの魂の真摯な願望があることを忘れてはなりません。

毎日あなたはあなた自身の守護天使に頼ることができます。そして、それはサポートを提供して、意志力を強化します。

祈りのテキストは次のように聞こえるかもしれません。

「私の天の守護神である神の天使は、私の祈りを聞き、禁煙したいという私の願望を支えてくれます。心よりお祈り申し上げますとともに、信頼を賜りますようお願い申し上げます。私の心を啓発し、神の罰が罪のために続くという理解を与えてください。すべての悪から私を救い、私の魂を喜びと静けさで満たしてください。義にかなった行いをするように指示し、真の道から逸脱しないようにしてください。アーメン"。

また、喫煙からの祈りは、聖三位一体への訴えを含む独立した読書に適しています。

そのテキストは次のようになります。

「ああ、切っても切れない三位一体の慈悲深い主、父、息子、聖霊よ、私はあなたを崇拝し、助けを祈ります。私の大胆な要求に注意を払い、あなたのサポートを拒否しないでください。主よ、私を助けて、罪深い中毒を取り除き、最後の審判の時間に誠実な答えを保つことができないようにしてください。神の戒めに従って生きるように私に教えてください。喜びと静けさに満ちた、豊かで長続きする地上の生活を私に与えてください。私にあなたの祝福を与えてください。私はあなたに感謝し、私の日々の終わりまであなたの名前を賛美します。アーメン"。

喫煙からオプティナのアンブローズへの祈り

賢明な指導者であるアンブローズ・オプティンスキーは、苦しみと助けを祈る人々の真の慰め者でした。彼の生涯の間、長老は本当にオプティナ長老の本当の装飾品でした。僧侶アンブローズは彼の賢明さで有名になり、彼は神から体の病気を癒し、人々の精神的な傷を癒す能力を与えられました。

彼らはアンブローズ・オプティンスキーにさまざまな問題で助けを求めて祈っています。彼は常に誠実な祈りを聞き、サポートを拒否することはありません。彼の生涯の間に、オプティナの僧侶アンブローズは多くの人々にタバコの喫煙の危険性について説明しました。彼は依存症が人の魂にどのように影響するかに彼らの注意を集中させました。長老は、タバコの喫煙は罪深い情熱を倍増させ、強め、心を暗くし、ゆっくりとした死によって健康を破壊すると主張しました。喫煙者は刺激や憂鬱になりやすく、これは魂の病気を示しています。

オプティナの聖アンブローズへの祈りは、薬の方法と組み合わせて読むと非常に効果的であると信じられています。

祈りのテキストは聞こえます：

「神の僕である私（私自身の名前）は、由緒ある長老であるあなたに助けを求める大胆さを持っています。オプティナの聖アンブローズ、私はあなたに、全能の主に、健康に有害な有害な習慣、つまり喫煙との戦いにおいて迅速かつ効果的な助けを提供するように懇願するようお願いします。主よ、あなたの忠実な慈悲深いアンブローズ牧師の祈りをもって、私の唇を清め、私の心を喜びで満たし、私の魂を愛で満たすようにお願いします。煙に手を伸ばしたいという欲求がなくなったので、タバコへの情熱が永遠に私を去ります。私の祈り、聖なる長老に感謝します、そして私はあなたのイメージを崇拝します。アーメン"。

ニコラス・ザ・ワンダーワーカーへの喫煙の祈り

ワンダーワーカーの聖ニコラスへの喫煙と祈りの衝動に対処するのに役立ちます。ニコチンの害に気づき、禁煙の目標を設定した人は、助けを祈ることができます。また、愛する人が依存症を取り除くのを助けようとする人もいます。

教会での喫煙をやめさせるために、神の喜びの聖ニコラス・ワンダーワーカーに祈るのが良いでしょう。

これを行うには、彼のアイコンの前に3つのキャンドルを置き、次の単語を言います。

「神の大いなる喜びである聖ニコラス・ワンダーワーカーは、神の僕（彼自身の名前）の祈りを聞いて、私が中毒に対処するのを手伝ってくれます。禁煙をサポートしてください。全能の主が私の罪に対する私の誠実な悔い改めを受け入れ、私のすべての自発的および非自発的な罪を赦してくださるように祈りましょう。聖なる奇跡の働き手ニコラス、私を助けてください。罪深い誘惑に抵抗し、喫煙したいという私の欲求を減らしてください。ありがとう、聖ニコラス、私はあなたのサポートを信頼し、あなたのすべての行為を称賛します。アーメン"。

祈りを通してあなたの喫煙の情熱を癒す方法

喫煙の祈りは、その人が自分の魂の中で喫煙をやめたいという強い願望を持っている場合にのみ効果的な治療法になります。より速い効果のために、祈りは伝統的な癒しの方法と組み合わされなければなりません。

キリスト教では、喫煙は罪である淫行と同じです。したがって、祈りはこれを実現するのに役立ちます。ですから、祈りのテキストのすべての単語やフレーズは意識的に発音されるべきです。忍耐と魂への誠実な信仰だけが、破壊的な情熱に対処するために祈りを通して助けになります。

喫煙をやめるには、祈るのに長い時間がかかるので、辛抱強く待つ必要があります。祈りの言葉はゆっくりと深く理解して発音されるべきです。祈りの瞬間には、すべての無関係な考えを捨てて、禁煙したいという願望だけに集中することが重要です。ニコチンをやめた後の人生がより明るく、より楽しくなることを想像することを自分自身に強制することが重要です。祈りの間、あなたは完全に目標に集中するべきです。

また、自宅での喫煙からの祈りの読みを向上させるために、寺院での祈りのサービスを追加で注文することができます。日曜日の礼拝に出席し、積極的に参加することをお勧めします。喫煙からの祈りは確かに非常に効果的な治療法ですが、それだけに頼るべきではありません。意志力を示し、喫煙するタバコの数を制御することが重要です。定期的に離脱症状が発生する場合は、より頻繁に、より熱心に祈り始める必要がある一方で、努力して自分自身を克服する必要があります。あなた自身の自然な性格の力を信じることは不可欠であり、より高い力の助けを借りて、あなたは間違いなく有害な情熱を取り除くことができるという事実にあります。

喫煙は、健康を破壊し、平均余命を大幅に短縮する有害な習慣の1つです。そして、すでにかなりの数の人々が、喫煙をやめる時が来たと考えています。健康のための戦いでは、あらゆる手段が有効です。しかし、たばこ依存症と闘うことを目的とした最も進んだ開発でさえ、十分ではない場合があります。

そのような戦いで必要な主なものは、強い意志の存在とニコチン中毒を手放したいという願望です。しかし、すべての人が自分の強みに対する自信と無制限の信仰で有名なわけではありません。この場合どうしますか？クリスチャンの信者は、たばこの喫煙をやめるための祈りに助けられています。聖なる言葉は、依存症を克服するために必要な力と自信を人にもたらします。

多くの祈りは喫煙と戦うのを助けます

教会の原則は、ニコチン中毒を罪深さに帰するものです。そして聖職者は、誠実な祈りだけが罪に対処することができると確信しています。特に人が心を開いて聖徒に呼びかけるならば、結果は確かに達成されるでしょう。

すべての祈りの言葉は、彼らの奇跡的な言葉と内なる信念の力に誠実な信仰を持って話されなければなりません。

神殿の壁の中と身近な家庭環境の両方で、祈りを読み、聖徒の恵みを求めて泣くことができます。喫煙からの強い祈りは、自信を築き、意志力を目覚めさせ、致命的な中毒を克服するのに役立ちます。たばこ依存症のための特別な祈りはないと信じている人もいます。

タバコ依存症と闘う前に、明確な目標を設定する必要があります。

では、誰に助けを求めることができますか？教会の指導者たちは、この問題を助けることができる特定の聖人たちに祈ることを勧めています。喫煙に対する祈りは、次のような聖徒に向けられた場合に成功します。

守護天使;
Tikhon Zadonsky;
苦しみの仕事;
セントジョンクリソストム;
オプティナの僧侶アンブローズへ。

守護天使の助け

守護天使への祈り

誰もが自分の守護天使を持っています。守護天使はどんなトラブルでも常に助けに来ます。特にタバコ依存症を取り除きたいという願望が大きい場合は、彼に宛てられた祈りの訴えを毎日読む方がよいでしょう。祈りの言葉は次のとおりです。

「私の神の天使、聖なる守護者に、神によって天から私に与えられました！私はあなたに真剣に祈ります-罪人の息子を啓発し、私の魂に光をもたらします。神の天使、私をすべての悪から救い、光につながるディーンをするように私に指示してください。罪人である私を明るく義にかなった道に導いてください。アーメン".

ザドンスクのティーホンへの請願

ザドンスクのティーホン

彼の生涯の間、聖人はすでに偶像化され、非常に尊敬されているキリスト教の教師であり、積極的な正教会の宣伝に従事し、教えと説教に専念していました。僧侶ティホンは、神の言葉を尊重し、崇拝する真の模範となり、彼の並外れた聡明さですべての人を驚かせました。

地上の年月が終わった後も、聖ティホンの説教者は敬意と賛美を止めませんでした。この聖人は多くの人々が依存症や病気を取り除くのを助けました。彼に支援と助けを求めるには、次の祈りを読む必要があります。

「私たちの牧師の父、ティホン、私たちはあなたを称賛し、敬意を表します！天国の天使のように、神の聖人と聖人が私たちの地球に現れました。私はあなたに指示します、男性の聖なる階層、私の考えはすべて良いです。神の顔の前で私（名前）のために執り成し、救いと執り成しを求めてください。

私にあなたの知恵を与えて、罪深い渇望と不健康な依存症から私を救ってください。神の顔の前で私のために祈ってください。毎日の悪、悪魔の害から救ってください。心身の回復をお願いします。逆境に立ち向かう力を与え、呪われた喫煙を忘れてください。アーメン".

長く苦しんでいる仕事にアピールする

長い間苦しんでいる聖なる正義の仕事

苦しみのヨブ（彼は「貧しい人」とも呼ばれます）は、紀元前2000年に地球に住んでいたクリスチャンから尊敬されている敬虔な義人です。 e。彼の人生において、この聖人は多くの困難と苦難に耐えなければなりませんでした、しかし彼は神によって彼に与えられたすべての苦難にふさわしく耐えました。

彼の地上の話は、恵まれない、痛みを伴う、依存している人々に対して思いやりがあることを私たちに教えています。殉教者にたばこ依存症との闘いの助けを求めるには、次の祈祷書を読む必要があります。

「私たちの神の聖人、ヨブよりも義にかなった者です！栄光の偉業を成し遂げた罪深い土地で戦い、天国で彼は義の冠を受けました。あなたの輝かしい顔と聖なる像を見て、昼も夜もあなたの記憶に敬意を表します。私からひざまずく祈りを受け入れ、希望を持って発せられた私の祈りを慈悲深い人に伝えてください。

聖ヨブ、私を助けて、邪悪な煙に煽られた重い依存を克服し、悪魔と邪悪な汚れたものの策略に抵抗する力を私に与えてください。トラブルや病気から私を救い出し、健康で明るい道に私を導いてください。ヨブに感謝しますので、助けてください。アーメン".

セントジョンクリソストムへの請願

セントジョンクリソストム

ジョン・クリソストムは、長年の成功した神学的研究で有名になりました。長く勤勉に神に仕えた後、神学者は大司教に昇進しました。 彼の生涯の間に、彼はキリスト教の崇拝に関する膨大な数の貴重な作品を作成しました。.

聖人に宛てられた請願の祈りは、最も効果的で成功したものの1つと見なされています。ほとんどの場合、正教会のクリスチャンは、次の問題について助けを求めてこの聖人に頼ります。

愛する人の健康について。
さまざまな取り組みの支援について。
静けさと安心について。
本当の道を子供や親戚に教えることについて。

ちなみに、このような喫煙の祈りは、喫煙者自身に読む必要はなく、最も効果的なものの一つと考えられています。近親者の一人が聖人の前で喫煙者のために祈り、ジョン・クリソストムに中毒者を本当の道に導くように頼んだ場合、最大の結果が得られます。次の祈りのスピーチは、タバコ依存症と戦うのに役立ちます。

「私は聖ヨハネスクリュソストムに訴えます！あなたのしもべから天の助けを奪うのではなく、臆病とあなた自身の苦痛を取り除くのを手伝ってください。輝かしく純粋な道にあなたの心を向けてください。石化した無感覚を脱いでください。私は自分の肉体において罪深く、重荷と罪深い愛着によって罪深いのです。

私たちの聖人であり執り成しであるあなたに助けを求めます。私へのあなたの恵みを減らしてください、しかし伝染性の病気との戦いで救助に来てください。正しい道を示し、悪魔の依存から私を解放するのを手伝ってください。請願書をもって、あなたの王国であなたに祈ります。アーメン".

オプティナの僧侶アンブローズへのリクエスト

オプティナの由緒あるアンブローズ

致命的な依存症を手放したいのは、この聖人に助けを求めることが最も多い喫煙者です。オプティナのアンブローズは、地球上での生涯の間に彼の強さで有名になりました。彼は喫煙と酩酊の害を説き、タバコ依存症との闘いで人を苦しめる過敏性を克服するためにあらゆる努力を向けるよう人々に促した。

熱心で長期の喫煙者であるアレクシー・モスコフスキーという普通の人が助けを求めて聖人に来たという既知の事例があります。彼は彼自身の性格の弱さのためにタバコを手放すことができませんでした。アンブローズオプチンスキーは喫煙者に次のことをするようにアドバイスしました：

告白に行き、素人が彼の人生を通して何とか犯したすべての絶対的な罪を悔い改めます。
聖体拝領;
毎日福音書を読むか、喫煙したいときはいつでも、33の大きな弓を打ちます。

伝説が言うように、聖人からそのような答えを受け取ったモスクワのアレクシーは、すべての条件を満たしました。喫煙者が再び喫煙しようとしたとき、彼はひどい頭痛に襲われて仰向けになりました。それ以来、アレクシーは喫煙をやめました。たばこについて言及しただけでも、素人は気分が悪くなったからです。オプティナの喫煙の祈りのアンブローズは次のとおりです。

「由緒ある父、私たちの執り成しのアンブローズ、あなたは私たちの最高位の前で大胆です。そうです、主の主に祈り、彼に私にしるしを与え、汚れた情熱と破壊的な欲望と戦うために彼の力強い助けを与えてください。

神！聖なる父、あなたの快い聖アンブロジウスへの請願で、私は全能者の保護をあなたに祈ります。健康と純粋な思考のための闘いに力を与えてください。タバコへの情熱が私、あなたのしもべ、悪、彼女がどこから来たのか、地獄の胎内と堕落した花托から逃げ出しますように。そうかもしれません！アーメン".

祈りの言葉を読む前に、あなたは静かで人里離れた場所を自分自身に提供する必要があります。聖徒とコミュニケーションをとっている間、誰も干渉してはならないことを忘れないでください。 祈りは、彼らの力への絶対的な信仰と彼らの効力に対する誠実な信念をもって読まれるべきです。..。また、最大限の効果を得るには、祈りの宣言を読むたびに従うべき次の規則を身に付けてください。

祈りをゆっくりとゆっくりと読み、言葉を注意深く発音し、その本質を掘り下げます。
神聖な言葉を発音している間、何にも気を取られてはいけません。
ひざまずいてすべての祈りを読む方が良いです。
祈りの間、あなた自身のために設定された目標に完全に集中してください。
祈祷書を左手のひらに持って、右手で十字架の旗で自分を覆い隠す方が良いです。
祈りの終わりに、人は自分自身に3回バプテスマを授け、喫煙との戦いで助けを求めて主に訴えるべきです。

祈りを唱えることは一度限りの出来事であってはならないことに注意してください。毎日3〜4回、また喫煙したいという衝動を感じるたびに、聖人に助けを求めるべきです。祈りの言葉を覚えて、毎日この祈りから始めるのが一番です。

タバコを手放す過程で、元喫煙者が気分が悪く、禁断症状を感じた場合は、祈りをさらに強く、より頻繁に読んでください。あなた自身へのあなた自身の信仰とグレートプレザントの助けがあればあるほど、待望のタバコ依存症からの解放が早く来ることを忘れないでください。

と接触している

喫煙は、喫煙者自身だけでなく、彼の周りのすべての人の生活を害する有害な習慣です。信者は、タバコへの依存が主の前の罪であると確信しています。ニコチンを忘れたいという願望と喫煙からの祈りは主から救われます。全能者の助けを借りて依存症を取り除きたいという強い願望は奇跡を起こすことができます。

喫煙の祈りはありますか？

この質問に対する答えを得るには、履歴データに目を向けるだけで十分です。 1905年、正教会の世界で素晴らしいイベントが開催されました。シルワン長老の僧侶がロシアに到着しました。彼は鉄道でここに着き、途中で裕福な商人に会いました。商人は聖職者にタバコを提供しました-当時のファッショナブルな革新。

商人はかなり神経質に喫煙することを拒否し、タバコの葉を吸うことに罪はないことを長老に積極的に説得し始めました。僧侶は主張せず、たばこに火をつける前にその人に簡単で有名な祈り、「私たちの父」を読むことを申し出ただけでした。商人はタバコを吸う前に祈りを読むのは適切ではないと言って困惑しました。これに対して、彼はどんな行為よりも前に祈りを読むべきであるという答えを与えられました。主への訴えが混乱して発音された場合、何もする必要はありません。

この物語には聖餐の意味があります-喫煙に対する祈り。人が信じて、間違いなく全能者に助けを求め、依存症をあきらめたいという強い願望を持っていることが重要です。人は、タバコを吸うことが悪いビジネスであることを社会に証明する必要はありません。彼自身がこの中毒の罪深さを理解し、彼の魂を尽くしてそれを取り除こうとしたことが重要です。

喫煙を取り除くための彼らの努力における聖人の助けについてのたとえ

男が有名で今は亡くなった長老のTaisiySvyatogoretsに来ると、彼の娘は当時非常に病気でした。彼女は単にいくつかの病気で亡くなり、医者は子供に回復だけでなく生涯のチャンスを与えませんでした。男は心から長老に祈りを手伝ってくれるように頼みました、ペイジーは手伝うと約束しました。長い会話の中で、長老は父親に、可能な限りあらゆる方法で子供を助けるべきであると指摘しました。したがって、彼の依存症、依存症を放棄し、彼の欲求を制限する必要があります。 Taisiyは、彼の苦しみを犠牲にしてはいるが、喫煙を忘れるようにその男に忠告した。彼らは子供に病気と戦う力を与えなければならなかった人たちでした。

男は二度と戻らないようにタバコを教会の近くに置いていった。父は彼の罪深い依存症と戦うことによって彼の娘を癒すのを助けました。

誰が禁煙を祈るのか？

彼らは汚れた者に与えられているので、依存症は主の前の罪です。彼らは取り除くべきであり、それは喫煙からの正統的な祈りによって促進されます。それらの多くがあります、テキストは特別な祈祷書で見つけることができます。あなた自身の言葉で主に語りかけることは禁じられていません。聖人、守護天使、聖母マリアも依存症を放棄するのに役立ちます。

今日、前世紀の初めのように、誰も聖書を研究していません。そして、依存症をあきらめることを決心した人は、どの聖人に頼るべきか、どの言葉を選ぶべきかを知らないことがよくあります。教会が読むために編集され、推薦されたテキストがあります。最も有名なのは、喫煙をやめるためのオプティナのアンブローズへの祈りです。しかし、霊的な父親はあなたの魂を調べ、そこでサポートを見つけることを勧めます-タバコをあきらめたいという本当の願望、そしてあなたの願望を全能者に向け、適切な祈りを読んでください。彼らは真の信者がタバコとニコチンを忘れるのを助けます。

喫煙からの強い祈り：その秘密は何ですか？

すべての喫煙者にとって、タバコは神からの贈り物ではないことを理解することが重要です。植物に含まれているニコチンへの依存症は、人の意欲を弱め、健康だけでなく選択の独立性も奪います。タバコのニコチン成分は精神的および感情的な状態に影響を及ぼし、体に強い影響を及ぼします。喫煙者を助けるために、教会は喫煙に反対する祈りを捧げました-あなたはそれを自分で読むべきです。この場合、精神が強くなり、体がニコチンをあきらめる可能性が高くなります。

聖なる言葉は、依存症からの完全な解放を心から信じ、期待する人によって強くされます。喫煙とワインからの強い祈りの絶え間ない朗読は、そのような習慣が罪深いという強い理解を呼び起こします。高等部隊からの助けを受けるためには、毎日祈り、信じるべきです。

どうすれば祈りの力で禁煙できますか？

喫煙をやめるために、祈りは喫煙者または彼の親しい人々によって独立して読まれます。この場合、言葉は癒され、誠実な信者に有益な効果をもたらします。教会は喫煙から喫煙者自身への祈りを読むように勧めていますが、時には人自身が彼の中毒の罪深さに気づかないことがあります。この場合、親戚や友人は主に癒しを求めることができます。

教会は、祈りの言葉の力と伝統医学の方法を組み合わせる機会を禁じておらず、しばしば奨励しています。それらはすべて癒しを目的としているため、罪深いとは見なされません。この規則の例外は、ニコチンを含むさまざまな噛みタバコ、電子タバコとスヌースへの移行です。この場合、ニコチン（薬物）はまだ体内に入り、ある習慣を別の習慣に置き換えます。

教会の人々と聖職者は、ニコチン中毒をひどい罪だと考えています。それを取り除きたい人は、自分で喫煙することからの強い祈りを読むことができますが、彼らはすでに成功した結果を目指し、計画的に目標を達成する必要があります。読書の過程での考えが敬虔であり、信仰が強い場合、その人は癒される可能性が高くなります。

祈りの助けを借りて、すでにタバコの喫煙をやめることができた人々は、次のようにアドバイスします。

教会を訪れて聖職者と話し、あなたの問題について話し、貴重なアドバイスをもらいましょう。
祈りたい聖人を選んでください。あなたは聖人の人生について読んだり、彼の行いや助けを求めている人々に提供された助けについて学ぶことができます。多くの場合、喫煙者は喫煙からアンブローズオプチンスキーへの強い祈りを選びます。
依存症をやめるのを助けるために、古典医学の受け入れられ検証された方法をあきらめないでください。

しかし、主なものは気分と信仰であり、それは人の魂を強化します。

真摯に読まれた祈りが聞かれ、危険な習慣を永遠に忘れることができます。

それが役立つように祈りを正しく読む方法は？

最も強力で癒しの祈りは、喫煙への情熱からオプティナの僧侶アンブローズへのものであると考えられています。しかし、習慣を忘れ、依存症から人を救い、精神を強くし、信仰を強めるのを助ける聖人はこれだけではありません。ニコラス・ザ・ワンダーワーカー、モスクワのマトロナ、聖母マリア、守護天使、聖三位一体などへの喫煙からの祈りもあります。選択は喫煙者自身、彼の信仰と願望に依存します。

教会が一人ではなく、何人かの聖徒に捧げた喫煙の祈りを読むことができます。喫煙者は次のことが重要です。

彼は聖徒と主に独立して、純粋な心を持って向きを変えました。何が起こっているのか、真の信仰、読みたいという願望がわからない場合は、後でそれを行う方がよいでしょう。
少なくとも主に立ち返るときは、差し迫った問題を忘れなければなりません。単語を機械的に繰り返すだけでなく、そのような読み方からの利益はありません。すべての考えは純粋でなければならず、心は考えから解放されるべきです。
私は教会のテキストで言及されているすべての言葉を理解し、自分自身を通り抜けなければなりません。彼らは敬意を持って、思慮深く、誠実に発音されるべきです。
まず、祈り「私たちの父」を読んで（繰り返してください）、心を清めてください。あなたはどんな祈祷書でもそれを見つけることができます。
途中で強い欲望があり、祈祷書が手元にない場合は、オプティナのアンブローズのお香から祈祷書を暗記することはできません。あなたは聖人、守護天使、全能者に助けと支援を真摯に要請して頼ることができます。毎日お祈りを読むと、その言葉がすぐに記憶に刻み込まれますので、将来は自分で読んでも問題ありません。

依存症から体と精神を浄化する前に、あなたは告白して聖体拝領を受け、司祭またはあなたの霊的指導者から祝福を受けるべきです。そのようなサポートは、最も困難な瞬間でも喫煙者を助け、彼に力を与えます。多くの場合、メンターの分野の祝福は、聖職者を失望させることを単に恥じる人を設定します。これは良い動機です。

アンブローズオプチンスキーにアピール

喫煙者によると、オプティナのアンブローズへの喫煙に対する祈りは、最も強力なものの1つになっています。それを読む過程で、喫煙者または彼の愛する人は、多くの苦しみの慰め者にもなっている聖人に直接向きを変えます。僧侶は生涯有名で、千里眼と癒しの贈り物で有名でした。神は彼に体と魂を癒す珍しい能力を与えました。オプティナのアンブローズは、主に出発した後でも、誠実な言葉と信仰をもって彼に立ち返るすべての人を助けます。この場合、質問者の声が聞こえ、すぐに助けが得られます。

真摯に読んだアンブローズの喫煙の祈りは、タバコの喫煙の罪深さ、そして麻薬のようなニコチンが人の心と体に及ぼす悪影響を理解することを可能にします。長老は生涯でさえ、たばこはゆっくりとしかし確実に体を破壊し、そのような依存症の人の魂もゆっくりと死ぬと主張しました。多くの場合、喫煙者は気分のむらになりがちで、敗北者の考えに悩まされ、光と信仰はほとんどありませんが、絶望、憂鬱、ブルースがたくさんあります。

喫煙から聖アンブロジウスへの祈りは知られており、そのテキストは多くの祈祷書にあり、インターネットで見つけることができます。

プレザントの聖ニコラスへの住所

誰もがニコラス・ザ・ワンダーワーカーを知っています-急いでそして魂の癒し手です。彼は、困っている人がタバコを忘れる正しい方法を見つけるのを助けます。自宅だけでなく、ワンダーワーカーの像の前の教会でもテキストを読むことをお勧めします。 1つまたは3つのキャンドルに火を灯し、嘆願の言葉に真摯に取り組むことができます。聖人は誰かを助けることを拒否しません、彼はワイン、タバコ、麻薬への依存症から癒すのを助けます。

モスクワのマトロナからの助け

モスクワの母マトロナは、前世紀の半ばにロシアに住んでいた尊敬される聖人です。彼女は苦しんでいる人々と彼女の生涯の間に求めていた人々を助け、彼女が主に行った後も苦しんでいる人々への助けを祈りながら彼女に頼るように遺贈しました。彼女は、タバコの喫煙、アルコール依存症、麻薬中毒からの癒しを必要とする多くの失われた魂を救いました。

あなたの天使に目を向ける

生まれてからバプテスマを受けた後、人は天使を迎えて助けてくれます。彼は人生のすべての人と一緒に行き、病気を助け、喫煙、アルコール依存症、薬物依存症を取り除くのに助けを拒否しません。あなたの天使への祈りは短いですが、十分に強いです。主なことは、誠実な意図と願望を持ってすべての単語をバックアップすることです。

喫煙者の声を聞き、迅速な助けを受けるためには、聖徒と主に誠実な信仰をもって頼る必要があります。祈っているすべての人が考慮に入れることが推奨されるいくつかのヒントルールがあります。