Öncü yazıcı Ivan Fedorov ilginç gerçekler. Lviv'e taşınmak
16. yüzyılda Doğu Slav topraklarında modern anlamda soyadları henüz belirlenmediğinden, Ivan Fedorov farklı isimlerle imza attı. Bazılarında, Moskova Rusları'nın baba tarafından geleneksel adı olan -ov (oğul)'u kullandı. Özellikle Moskova Havarisi'nin çıktısında kendisine Iva?n?e?dorov adı verilmektedir. Ve Ostrog İncili'nde iki dilde bunun Moskova'dan Joa?nn' ?eo?dorov' oğlu? tarafından basıldığı yazılıdır (Yunanca: ??? ??????? ??? ??? ?? ??? ???? ???? ??? ??????? ??????). Diğerlerinde, -ovich soyadını kullanmış ve buna, 1570 tarihli Mezmur'da belirtildiği gibi, özellikle menşe yerine dayanan Iva?n?e?dorovich Moskvi?tin takma adını eklemiştir. Latince belgelerde kendisini Ioannes Fedorowicz Moschus, typographus Grécus et Sclavonicus “Ivan Fedorovich Moscovite, Yunan ve Slav matbaacı” veya Johannes Theodori Moscus “Ivan Fedorov (oğlu) Moscovite” olarak imzalamıştı. Başka seçenekler de vardı: Ioa?nn?eo?dorovich (1578 ABC'sinde), Moskova'dan Ioa?nn?eo?dorovich yazıcı? (1580 Yeni Ahit), I?a?nn?e?dorovich'in arkadaşı Moskvi?tin (Havari'nin 1574 Lvov baskısı). Mezar taşında ayrıca Ioanéodorovich drukar Moskvitin'in adı da bulunmaktadır.
Biyografi
Ivan Fedorov 1510 ile 1530 arasında doğdu. Doğum tarihi ve yeri (ve genel olarak ailesi) hakkında kesin bir bilgi yoktur. Öyle ya da böyle, Fedorov Moskova'yı "anavatanı" olarak yazdı ve yazışmalarında Litvanya'da yaşarken bile ismine "Moskova'dan" veya "Moskvitin" kelimesini ekledi.
Belarus soylu Ragoza ailesinin arması ile aynı olan tipografik işaretinin soybilimsel yorumu, bu aileyle ya köken yoluyla ya da “Srenjava” armasına eklenmesinin bir sonucu olarak bağlantısını varsaymak için sebep veriyor - başka bir okumada "Srenjava" - sözde "uyum eylemi"; Birkaç düzine Belarus, Ukrayna ve Polonya soyadı bu armaya aitti. Bir versiyona göre ailesi, modern Minsk ve Brest bölgelerinin sınırındaki Petkovichi'den geliyordu.
E. L. Nemirovsky'ye göre Ivan Fedorov, 1529-1532'de Krakow Üniversitesi'nde okudu - ikincisinin "tanıtım kitabında" 1532'de belirli bir "Johannes Theodori Moscus" a lisans derecesi verildiğine dair bir kayıt var. Görünüşe göre 1530'lardan itibaren Metropolitan Macarius'un çevresine aitti. Macarius'un önderliğinde Moskova'daki Gostunsky Aziz Nikolaos Kremlin Kilisesi'nde diyakoz görevini üstlendi.
1553 yılında, IV. John'un emriyle Moskova'da Matbaa inşa edildi ve 1550'lerde birkaç "anonim" yayınlayan, yani herhangi bir baskı verisi içermeyen (bunlardan en az yedisi biliniyor). Ivan Fedorov'un da bu matbaada çalıştığına inanılıyor.
Ivan Fedorov'un (ve ona yardım eden Peter Mstislavets'in) adının belirtildiği ilk basılı kitap, sonsözde belirtildiği gibi 19 Nisan 1563'ten Mart ayına kadar üzerinde çalışılan "Havari" idi. 1, 1564. Bu, doğru tarihlendirilmiş ilk basılı Rusça kitaptır. Bu yayın, hem metin hem de basım anlamında, önceki anonim yayınlardan önemli ölçüde üstündür. Ertesi yıl Fedorov’un matbaası ikinci kitabı “Saatler Kitabı”nı yayınladı.
Bir süre sonra matbaacılara fotokopiciler tarafından zulüm başladı. Atölyelerini tahrip eden bir kundaklamanın ardından (daha sonra araştırmacılar başka bir matbaanın yakıldığına inanıyorlar), Fedorov ve Mstislavets Litvanya Büyük Dükalığı'na kaçmak zorunda kaldılar. Orada, Zabludov'daki mülkünde bir matbaa kuran Hetman Khodkevich tarafından sıcak bir şekilde karşılandılar. Ivan Fedorov ve Pyotr Mstislavets tarafından Zabludovskaya matbaasında basılan ilk kitap, İncil metinlerinin yorumlanmasıyla ilgili konuşmalar ve öğretilerden oluşan bir koleksiyon olan “Öğretme İncili” (1568) idi. 1570 yılında Ivan Fedorov, okuma-yazma öğretmek için de yaygın olarak kullanılan “Saatler Kitabı ile Mezmur” u yayınladı.
Ivan matbaacılık işine devam etmek için Lvov'a taşındı ve burada kurduğu matbaada Havari'nin (1574) ikinci baskısını bastı. “Havari”nin Lvov baskısı aynı zamanda Ivan Fedorov'un bizzat kendisinin zulümlerden bahsettiği bir giriş sözünü de içeriyor (“Hükümdardan değil, kıskançlık uğruna bize karşı birçok sapkınlık planlayan birçok şef ve rahipten”) ), "... topraklardan, anavatandan ve ailemiz şimdiye kadar bilinmeyen topraklara sürüldü." Birkaç yıl sonra Konstantin Ostrogsky tarafından Ostrog şehrine davet edildi ve burada prens adına, Slav Kilisesi'ndeki ilk tam İncil olan ünlü "Ostrog İncili"ni bastırdı. Öncü matbaanın girişimcilik faaliyeti pek başarılı olmadı. 5 Aralık (15) 1583'te Ivan Fedorov, Lvov'un eteklerinde öldü.
Ivan Fedorov çeşitlendi; yayıncılığın yanı sıra top attı ve değiştirilebilir parçalara sahip çok namlulu bir havan icat etti. 26 Şubat ile 23 Temmuz 1583 tarihleri arasında Viyana'ya gitti ve burada buluşunu İmparator II. Rudolf'un sarayında sergiledi. Bir süre (1583'te) Krakow, Viyana ve muhtemelen Dresden'de çalıştı. Avrupa'nın aydın insanlarıyla yakın ilişkileri vardı. Özellikle Dresden arşivinde Ivan Fedorov ile Sakson Seçmen Augustus arasındaki yazışmalar bulundu (mektup 23 Temmuz 1583'te yazılmıştır). 1575 yılında Derman manastırının müdürlüğüne atandı.
Lvov'daki St. Onuphrius Manastırı'na gömüldü. 1971 yılında manastırın duvarı sökülürken öncü matbaacı ve babasının ölümünden 3 yıl sonra gizemli bir şekilde ölen oğlu Ivan'ın kalıntıları bulundu.
Ukrayna'da matbaanın başlangıcına dair alternatif bir teori
Hafıza
- 1977 yılında St. Onufrievsky Manastırı'nda Ivan Fedorov Müzesi açıldı. 1990 yılında manastırın Basilian Tarikatı'na devredilmesi nedeniyle müze bu binadan tahliye edildi ve tüm sergileri Lviv Sanat Galerisi'nin bodrum katlarında saklandı. 1997 yılında müze, “Eski Ukrayna Kitapları Sanatı Müzesi” adı verilen yeni bir binada yeniden açıldı.
- 2009 yılında Rus Ortodoks Eski İnanan Kilisesi'nde Sloven kitaplarının matbaası olan kutsal ve dürüst diyakoz John olarak yüceltildi.
- Moskova Yayıncılık ve Basım Koleji, Ivan Fedorov'un onuruna adlandırılmıştır. 23 Temmuz 2010'da Moskova Devlet Basım Sanatları Üniversitesi, üniversitenin kuruluşunun 80. yıldönümü nedeniyle Ivan Fedorov'un adını aldı.
Filateli'de
- Pullar
SSCB, 1933
SSCB, 1964
SSCB, 1983
Rusya, 2010
Sürümler
2 ve 3. Saat Kitabı. Moskova, iki baskı (7/VIII - 29/IX ve 2/IX - 29/X 1565), 173 (ikinci baskıda 172) numarasız sayfa, format en az 166 x 118 mm, iki renkli baskı, daha az değil 7'den fazla korunmuş kopya.
4. Sevindirici haber öğretiyor. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 numarasız + 399 numaralı sayfa, formatı 310 x 194 mm'den az olmayan, iki renkli baskı, en az 31 nüsha günümüze ulaşmıştır.
7. Astar. Lvov, 1574, 40 numarasız sayfa, yazı tipi 127,5 x 63 mm, iki renkli baskı, tirajının 2000 olduğu söyleniyordu, ancak şu ana kadar yalnızca bir kopya bulundu (Harvard Üniversitesi Kütüphanesinde saklanıyor).
10. Mezmur ile Yeni Ahit. Ostrog, 1580, 4 numarasız + 480 numaralı sayfa, formatı 152 x 87 mm'den az olmayan, iki renkli baskı, tiraj bilgisi yok, en az 47 nüsha günümüze ulaşmıştır.
11. Önceki baskıya ait Alfabetik Konu Dizini (“Kitap, koleksiyon…”). Ostrog, 1580, 1 numarasız + 52 numaralı sayfa, yazı tipi 122 x 55 mm, tek renkli basılmış, en az 13 kopya hayatta kalmıştır (genellikle önceki kitabın sonunda dosyalanmıştır, ancak açıkça ayrı basılmıştır ve özel bir ayrı baskı olarak yayınlanmıştır) .
12. Andrei Rymsha'nın Kronolojisi (“Eski yüzyıllar için bunun kim olduğu, kısa bir açıklama”). Ostrog, 5/V 1581, iki sayfalık broşür (metin iç sayfalara yerleştirilmiştir), yazı tipi şeridi yaklaşık 175 x 65 mm. Bilinen tek nüshası St. Petersburg'daki Rusya Ulusal Kütüphanesi'nde saklanmaktadır.
13. İncil. Ostrog, 1581. 8 numarasız + 276 + 180 + 30 + 56 + 78 numaralı beş hesap sayfası, formatı 309 x 202 mm'den az değil, iki sütun halinde yerleştirilmiş, bazıları Yunanca dahil; Baskı ağırlıklı olarak tek renktedir (sadece başlıkta zinober). Tirajı 1500'e kadar çıktı; yaklaşık 400 tanesi hayatta kaldı (daha yeni baskılar arasında bile rekor düzeyde yüksek bir rakam). Bu yayın hakkında daha fazla bilgi için “Ostrog İncili” makalesine bakın.
Kitap matbaacıları - Ivan Fedorov'un çağdaşları
Kilise Slavcası'ndaki ilk kitaplar 1491'de Krakow'da Schweipolt Fiol tarafından yayımlandı. Bunlar: “Oktoich” (“Octophonic”) ve “Saatlerin Konuşmacısı” ile “Lenten Triodion” ve “Renkli Triodion” idi. Fiol'un triodion'u (belirlenmiş bir basım yılı olmadan) 1491'den önce yayınladığı varsayılmaktadır.
1494 yılında, Zeta Prensliği'ndeki (şimdiki Karadağ) İşkodra Gölü kıyısındaki Obod kasabasında, Güney Slavların Slav dilindeki ilk kitabı olan “İlk Glas Octoichus”, keşiş Macarius tarafından matbaada basıldı. Georgiy Chernoevich'in himayesinde. Bu kitap Cetinje şehrindeki manastırın kutsal bölümünde görülebilir. 1512'de Macarius, İncil'i Ugro-Wallachia'da (modern Romanya ve Moldavya bölgesi) yayınladı.
1517-1519'da Prag'da Francis Skorina, Mezmurları ve Kutsal Kitap'ın diğer 23 kitabını yayınladı ve bunları Kiril alfabesiyle Kilise Slav dilinin Belarusça versiyonuna çevirdi. 1522'de Vilna'da (şimdi Vilnius) Skaryna “Küçük Seyahat Kitabı” nı yayınladı. Bu kitap, SSCB'nin bir parçası olan bölgede basılan ilk kitap olarak kabul ediliyor. 1525'te Vilna'da Francis Skaryna "Havari"yi yayınladı. Fedorov'un asistanı ve meslektaşı Pyotr Mstislavets, Skaryna ile çalıştı.
Belediye özerk eğitim kurumu-
4 numaralı ortaokul
İskitim, Novosibirsk bölgesi
Şehir okulları ve ek eğitim derneklerinin öğrencileri için bölüm
Rapor
"Öncü yazıcı Ivan Fedorov"
Tamamlayan: Maksimova Lada Gennadievna
6. sınıf öğrencisi "B"
Başkan: Tupaeva Valentina Viktorovna
rus dili ve edebiyatı öğretmeni
en yüksek yeterlilik kategorisi
e-posta: [e-posta korumalı]
I.Giriş
II. İlk kitap matbaası Ivan Fedorov
2.1. Ivan Fedorov'un doğumunun ve kişilik oluşumunun gizemleri
2.2. Moskova'da kitap basımının ortaya çıkışı
2.3. Ivan Fedorov'un büyük başarısı
III. Çözüm
IV. Kaynakça
V. Başvurular
BEN. giriiş
Cennetin parlayan kubbesine gömülü,
Antik duvarın önünde duruyorsun, katip.
Alın görkemli, bronz temizliğindedir.
Siz Rusya içinsiniz, Ukrayna içinsiniz
İlk yazdırılan sayfayı tutuyorsunuz.
V. LUGOVSKÖY
Rusya olağanüstü yetenekler açısından zengindir. Bilginin her alanında, dünya çapında ülkemizi yücelten isimler vardır. Ve torunlar, kahramanlarının görkemli eylemlerini mermer ve granitten, bronzdan ve dökme demirden sürdürüyorlar. Ancak zaman granit veya mermeri esirgemez, insan hafızası yok edilir, isimler unutulur... Ve yalnızca torunları tarafından özenle korunan bir kitap, yüzyıldan yüzyıla geçmişin büyük eylemleri hakkında paha biçilmez bilgiler aktarır. Doğru, şimdi ne yazık ki 20-30 yıl öncesine göre çok daha az okuyorlar. Peki bir kitabın canlı eti, bilgisayar monitöründeki soğuk çizgilerle kıyaslanabilir mi? “Kitap, Tanrı'nın insana büyük bir armağanıdır. Sadece tarihi bilgilerin aktarılmasına hizmet etmekle kalmıyor, aynı zamanda geleceğe açılan bir kapı görevi de görüyor: gençlerin ideallerinin ne olacağı kitapların neye benzeyeceğine bağlı, bu da geleceğimizin bağlı olduğu anlamına geliyor" dedi. Ortodoks Kilisesi, Metropolitan Kaluga ve Borovsky Clement (Kapalin).
Benim için her kitap yaşayan bir varlıktır, herhangi bir konuda konuşabileceğiniz bilge bir kişidir. Ülkemizde Ortodoks Kitap Günü'nün kurulduğu haberi daha da sevindiriciydi. Yıllık Ortodoks Kitap Günü'nün kurulması kararı, Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodunun 25 Aralık 2009'daki toplantısında alındı. Tatil, 1 Mart (eski tarz) 1564'te yayınlanan Ivan Fedorov'un “Havari” adlı Rus'taki ilk basılı kitabının yayınlanma tarihine adanmıştır.
Modern bilim adamlarının bakış açısına göre, Fedorov'un biyografisinde birçok karanlık nokta var, bende onları çözme isteği uyandıran gizemler var.
II. İlk kitap matbaası Ivan Fedorov
2.1. Ivan Fedorov'un doğuşunun ve kişiliğinin oluşumunun gizemleri
Bilim adamları Ivan Fedorov'un kesin doğum tarihini belirleyemediler. 1510 yılı civarında doğduğu sanılmaktadır. Öncü matbaanın ilk yıllarına dair neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Bazı tarihçiler onun Krakow Üniversitesi'nde okuduğunu öne sürerken, diğerleri Alman eğitim kurumlarının öğrenci listelerinde bulunan isminden bahsediyor. Öyle ya da böyle Ivan Fedorov, alanında profesyonel, yüksek eğitimli bir adamdı. Sadece Moskova Havarisine yazdığı sonsözde açıkça ortaya çıkan yüksek edebi değerlere sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda iki renkli baskı tekniğinde ustaca ustalaştı, dökümhaneyi biliyordu ve hatta top atmayı biliyordu. Ayrıca parçaları değiştirilebilir çok namlulu bir silah da icat etti.
1550-60'da Ivan Fedorov, Moskova Kremlin'deki Gostunsky'nin Harika İşçisi Aziz Nicholas Kilisesi'nin hayatta kalamayan katibiydi. Matbaanın organizasyonuyla ilgili en detaylı bilgi daha sonra Havari'ye sunuldu. El yazısıyla yazılan metinlerde sonsöz yazmak bir kuraldı. Ivan Fedorov da bu geleneğe bağlı kaldı.
2.2.Moskova'da kitap basımının ortaya çıkışı
Moskova eyaletinde kitap basımının ortaya çıkışı Korkunç İvan dönemine denk geldi. Bu, devletin sağlamlaştırıldığı ve monarşik merkezi bir devletin nihai kurulduğu dönemdi. Grozni öncelikle Rusya'nın Doğu'daki siyasi sorunlarını çözdü. 1552'de Kazan krallığını ve bir süre sonra Astrahan'ı fethetti. Ortodoks olmayan halkların yaşadığı geniş alanlar Moskova Çarının yönetimi altına girdi. Devlete organik olarak dahil olmaları Hıristiyan aydınlanmasını gerektirdi ve çok geçmeden ayin kitaplarına ihtiyaç duyan Kazan piskoposluğu ortaya çıktı. Sorunun geleneksel el yazısı üretimiyle çözülebileceği görülüyordu, ancak matbaa Avrupa'da zaten icat edilmişti. Çarımız yabancılardan daha kötü görünmemeye çalıştı (Grozni, kral olarak taç giyen ilk kişiydi, Rus çarları arasında kendisini açıkça evrensel bir çar - Roma ve Bizans'ın varisi olarak sunan ilk kişiydi) ve eğitim çalışmalarının yapılmasını talep etti. Novgorod yöneticilerinin ve Moskova metropollerinin geleneğini sürdüren Metropolitan Macarius, 15.-16. yüzyılların eğitim isteklerini dile getirdi ve bu, Rusya'yı dönüştüren Korkunç İvan döneminin reformlarının ideolojik temeli olan kapsamlı bir programla sonuçlandı. Büyük Dükalıktan Krallığa (monarşi) geçiş.
İlk matbaanın ifadesine göre Moskova'daki matbaanın 1563 yılında açıldığı sanılmaktadır. Ivan Fedorov ve Pyotr Mstislavets, tipografik faaliyetlerine başlamak için yarım grafik tasarımı kullanarak bir yazı tipi üretip kullandılar. Font yapmak emek yoğun bir iştir. İlk önce bir matris yapıldı - sert metalden her harf için dışbükey bir şekil kesildi ve daha yumuşak metal üzerine basılarak bir kopya yapıldı. Ortaya çıkan derinlemesine forma matris adı verildi. İçine metal dökerek gerekli miktarda harf elde ettik. Daha sonra bu harflerden metin yazıldı; bu da bir kuyumcunun harfler ve kelimeler arasındaki boşlukları gözlemleme hassasiyetini gerektiriyordu. “Havari” mükemmel bir basılı sanat eseri olarak yayımlandı.
Ortaçağ Avrupa'sındaki ilk basılı yayınlar, modern el yazısıyla yazılmış kitap sanatını sürdürdü. Johannes Gutenberg, 1455'te Mainz'da İncil'i yayınladığında bu yolu izledi. Ivan Fedorov, ilk kitaplarını yaratırken deneyimini yalnızca el yazısı örneklerin değil, yurt dışından getirilen basılı kitapların tasarımında da kullanabildi. Araştırmacılar, "Havari" metninin o dönemde yaygın olan el yazısıyla yazılan "Havariler" metninden farklı olduğunu buldu. Bunun tek bir anlamı olabilir; metin dikkatlice düzenlenmiştir. Bilim adamları, bunun ya Metropolitan Macarius'un çevresinde ya da öncü matbaacıların kendileri Ivan Fedorov ve Peter Mstislavets tarafından düzenlendiğini kabul ediyorlar.
Ivan Fedorov'un Moskova matbaasından çıkan ikinci kitap, 1565'te iki baskı halinde yayınlanan "Saatler Kitabı" idi. Bunlardan ilki 7 Ağustos 1565'te basılmış ve 29 Eylül 1565'te tamamlanmıştır. Diğer basılı materyaller 2 Eylül'den 29 Ekim'e kadar basıldı. Okumayı bu kitaptan öğrendik. Ivan Fedorov ve Pyotr Mstislavets'in Moskova'da basılan başka kitaplarını bilmiyoruz. Ancak bazılarından 18. yüzyıl bibliyografyası Piskopos Şam (1737-17950) tarafından bahsedildiği için büyük olasılıkla varlardı.
2.3 Ivan Fedorov'un büyük başarısı
1565 yılında Moskova'da Ivan Fedorov ve Pyotr Mstislavets başka bir kitap yayınladılar: “Saatler Kitabı”. Ivan Fedorov ve Moskova'daki yoldaşı çok seçkin ve saygın insanlardı. Ancak Korkunç İvan'ın getirdiği oprichnina onlarda büyük endişeye neden oldu. Ivan Fedorov daha sonra kendisinin ve Metislavets'in o zamanlar Polonya Litvanya devletine ait olan Belarus'a gidişini açıklayarak, "Kıskançlık uğruna bize karşı birçok sapkınlık planlandı" diye yazdı. Yani Ivan Fedorov ve Pyotr Mstislavets Moskova'da yalnızca iki kitap yayınladılar, ancak bu, Ivan Fedorov'un sonsuza kadar Rus'un ilk matbaası olarak kalması için oldukça yeterli. Dini papaz rütbesine sahip olan Ivan Fedorov, Moskova'dan sadece karısını ve çocuklarını değil, aynı zamanda kitap basımına devam etmek için gerekli araç ve malzemeleri de aldı. Kısa süre sonra Fedorov ve Mstislavets, Litvanya'da, Hetman Khodkevich'in Zabludov'daki mülkünde çalışmaya devam edebildiler. Burada 1569'da “Öğretme Müjdesi” basıldı. Moskova kitaplarının aksine, bu kitap ayinle ilgili değildi ve evde okumak için tasarlanmıştı. Ivan Fedorov, Khodkevich'in çalışmalarının bir ödülü olarak Fedorov'a öncü matbaacının çiftçilikle uğraşabileceği ve rahatça yaşayabileceği bir köy vermesine rağmen, Khodkevich'in malikanesinden 1572'de Lvov'a taşındı. Ancak Fedorov, matbaacılık faaliyetinin havarisel bir hizmet olduğunu düşünerek yerleşik yaşamı terk etti. (Yunancadan tercüme edilen "gönderilmiş" anlamına gelen havariler, İsa'nın kendisini anlatmak için dünyanın dört bir yanına gönderdiği öğrencileriydi.) 14 Şubat 1574'te Lvov'da, Ukrayna'da doğru tarihlenen ilk basılı kitap yayınlandı. Lvov'un “Havari” adlı kitabı yayınlandı; Bu kitaptaki yazı tipi ve bazı başlıklar Moskova "Apostol"dan ödünç alındı, ancak sonlar ve desenli baş harfler yeniden yapıldı. Aynı yıl, Ivan Fedorov ilk kez Lvov'da Rus çocukları için bir kitap yayınladı - “ABC”.
ABC'nin ikinci baskısı 1576'da Fedorov'un Prens Konstantin Ostrozhsky tarafından davet edildiği Ostrog şehrinde yayınlandı. 1580'de Fedorov, Yeni Ahit Mezmurunu küçük, okunması kolay bir formatta yayınladı. Bu, Rus tarihinde alfabetik bir konu indeksinin eşlik ettiği ilk kitaptır.
Ancak gerçek bir başarı Ivan Fedorov muazzam miktarda çalışma yaptı
Belki bugün her okul çocuğu Ivan Fedorov'un kim olduğunu biliyor. Tarih ders kitaplarından çocuklar, ilk Rusça basılı kitabın bu adam tarafından yaratıldığını biliyor. O dönemin standartlarına göre çok aydın bir insan olduğunu da biliyorlar. Ancak bu efsanevi kişiliğin hayatından pek çok ilginç gerçek, eğitim literatüründe sunulmamaktadır. Rus öncü matbaanın yaratıcı yolunun ne kadar dikenli olduğu da.
Rusça'da
Modern Rusların ataları ilk kitabı sevgiyle ve büyük bir onurla karşıladılar. Ancak Ivan Fedorov'un kim olduğunu Rus sakinleri henüz bilmiyordu. Sonuçta, modern baskının prototipi bu adam doğmadan çok önce ortaya çıktı. Orta Çağ'ın başlarında kitaplar basılmadı, yeniden yazıldı. Bu, özel olarak eğitilmiş insanlar - yazarlar tarafından yapıldı. Bu uzmanların işi zordu ve üretkenlikleri günde dört sayfayı geçmiyordu.
15. yüzyılın ortalarında bir Alman, basım için hareketli harfleri icat etti. Bu buluş, Avrupa'da yayıncılığın ortaya çıkışının itici gücü oldu. Ancak 16. yüzyılın ortalarında kurulan ilk Moskova matbaası yalnızca devlet bazında faaliyet gösteriyordu. Bu amaçlar için, muhtemelen verilere göre Ivan Fedorov'un çalıştığı ayrı bir binanın inşasını kendisi emretti. Öncü matbaacı, Moskova'da yalnızca iki kitap yayınlayarak yurttaşlarını basılı materyallerle kısaca tanıştırdı. Kısa süre sonra memleketini terk etmek zorunda kaldı. Yeni, ilerici yöntem yazıcıların beğenisine uygun değildi. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü kitap matbaasının yaratılması onları ana gelir kaynaklarından mahrum etti.
Sürgünde
Rusya'daki ilk kitap matbaacıları yalnızca profesyonel yazıcılar arasında değil, aynı zamanda kilise bakanları arasında da sempati uyandırmadı. İkincisi, yenilikçi yöntemde sapkın bir amaç gördü. Komplo sonucunda Nikolskaya Caddesi üzerinde bulunan matbaa binası ateşe verildi. Ancak din adamlarının bu yangınla hiçbir ilgisinin olmadığı başka bir versiyon daha var. O günlerde ahşap Moskova'da böyle bir olay düzenli olarak yaşanıyordu. Ve zanaatkarlar, yeni bir matbaanın inşası için zorlu kraldan bir kredi daha istemeye cesaret edemediler.
Ivan Fedorov'un biyografisi gizemlerle doludur. Kısaca ilk Rus matbaacısının uzun yıllarının Moskova'da değil yabancı bir ülkede geçtiğini söyleyebiliriz. Fedorov önce Litvanya Prensliği'ne, ardından kendi atölyesini başarıyla açabildiği Lvov'a gitti.
"Havari"
Ivan Fedorov'un biyografisinde pek çok boş nokta var. Muhtemelen eğitimini Krakow'da almıştır. Ancak üniversitede Rus öncünün tipografi sanatı konusunda eğitim aldığını doğrulayan hiçbir bilgi bulunamadı.
Fedorov, Batı Avrupa kitap basımının temellerini iyi biliyordu. Ancak Rusya'da kitap yayınlamak için mektupların Rus yazı geleneklerine dayalı olarak oluşturulması gerekiyordu. Fedorov bir yıl boyunca ilk kitabı üzerinde çalıştı. Bu konuda ona kendi arkadaşı yardım etti ve kitabın adı "Havari" idi. Bu matbaa eserindeki yazı tipi son derece ayrıntılıydı ve bir el yazmasını andırıyordu. Her paragraf, karmaşık ve süslü bir tarzda yapılmış büyük, kırmızı bir harfle başlıyordu. Bu kitapta ayrıca yazarın Yunan ve Venedik örneklerine yaptığı göndermeler de yer alıyordu.
Yeni baskı Ivan Fedorov'un biyografisini sundu. Öncü matbaacı, çalışmalarından kısaca bahsetti. Ona göre, kendisine matbaa sanatını Danimarkalı bir usta öğretmişti.
"Saat Adamı"
Öncü matbaacının eğitimiyle ilgili bilgilerin güvenilir olup olmadığı bugüne kadar bilinmiyor. Ivan Fedorov'un hayatı, zamanın geçmesi nedeniyle gizemlerle doludur. Ancak şüphesiz bu adam, o zamanın matbaasında yer alan tüm uzmanlıklara hakimdi. Ünlü Rus öncü matbaacı, gravürcü, dizgici olarak görev yaptı ve aynı zamanda kendi yazı tiplerini de yaptı.
İlk Rus kitaplarının yazarı bu sanat hakkında yukarıdan gönderilen bir hediye olarak yazmıştır. Eserleri kural olarak manevi bir içeriğe sahipti. Bu nedenle Fedorov ve Mstislavets'in ikinci yayınının bir dua koleksiyonu olması şaşırtıcı değil. Saat Kitabı eğitim literatürünün ilk örneklerinden biriydi. Cep formatı olan bu kitaptan çocuklara uzun yıllar okuma-yazma öğretildi.
Rusya topraklarındaki faaliyetlerine kısaca tanıklık ediyor. “Saatler Kitabı” Moskova matbaasında basılan ikinci ve son kitap oldu. Ancak Fedorov, matbaa sanatına olan arzusunu günlerinin sonuna kadar kaybetmedi.
"Müjde"
Büyük bir kişiliğin yolu her zaman zor ve dikenlidir. İlk kitap matbaacısının tarihi bunun canlı bir örneğidir. Ivan Fedorov'un biyografisi üzücü olaylar açısından zengindir. Hayatta onu pek çok zorluk bekliyordu. Ancak sürgüne gittikten sonra kitap kreasyonları yaratmaya daha az ısrarla devam etmedi. Litvanya Prensliği'ne yerleşen Fedorov, hayatının çalışmalarına devam edebildi. Hetman Grigory Khodkevich ile birlikte "Öğretmenin İncili" ni yayınlamayı başardı.
"Mezmur"
Ivan Fedorov'un biyografisi ve yaratıcı yolu Grigory Khodkevich, Pyotr Mstislavets gibi isimlerle ilişkilendiriliyor. Bu insanlar farklı zamanlarda matbaacılık işindeki bu büyük adamın ortaklarıydı. "Mezmur" Fedorov'un bağımsız olarak yayınladığı bir kitaptır. O zamana kadar Khodkevich, ileri yaşı nedeniyle matbaacılıkla ilgilenmeyi bırakmıştı. Mstislavets, Litvanyalı meslektaşlarının daveti üzerine Vilna'ya taşındı.
"Havari": Lviv
Lvov'daki her aydınlanmış kişi Ivan Fedorov'un kim olduğunu biliyordu. Ukrayna'da basılı kelimede ciddi bir kıtlık vardı. Uzun yıllar şehirleri ve ülkeleri dolaşan Fedorov, burada geçici bir sığınak buldu ve nüfuzlu soylu insanlar sayesinde bir atölye kurmayı başardı. Bu şehirde yeni bir “Havari” yayınlandı. Yerel halkın eğitime ihtiyacı olmasına rağmen matbaa kısa sürede yıkıldı.
Yurt dışında yayınlanan eserlerin önsözünde Ivan Fedorov, okuyuculara Moskova kilisesinin kitap matbaacılarına yaptığı zulmü kısaca anlattı.
"Astar"
Ivan Fedorov'un kim olduğu sorusuna tek heceli bir cevap vermek imkansız. Bu adam zamanının parlak bir figürü, ilk kitabın yayıncısı olan Rus yazı karakterinin yaratıcısı. Tanıdık “Primer” bu olağanüstü kişilik sayesinde yayınlandı.
Rus matbaa sanatının tarihi verilerine ve anıtlarına dayanarak Ivan Fedorov'un yaklaşık bir tanımını oluşturmak mümkündür. İnanılmaz derecede çalışkan ve ısrarcı bir adamdı. Hayatının son günlerine kadar sadece başka bir matbaa kurma yönündeki aktif çabalarını durdurmadı, hatta gerçek bir askeri top atmayı bile planladı. Ne yazık ki ani ölümü nedeniyle planları gerçekleşmeye mahkum değildi.
Hapishane
Fedorov'un son atölyesi Ostrog şehrindeydi. Bu matbaanın organizasyonunda kendisine, ikametgahı bölgede kültür ve eğitim merkezi olarak bilinen yerel bir prens yardımcı oldu. Kitap matbaasının atölyesi için nehir kıyısında yüksek bir kule tahsis edildi. Burada usta yaklaşık beş kitap yayınlamayı başardı. İlk Doğu Slav İncili, Rus öncü matbaanın son ve en büyük baskısı oldu. Tirajı o dönem için önemli bir rakam olan bin nüshayı aştı.
İncil'in "Ostrog" adı verilen nüshasının hazırlanması, beş yeni yazı tipinde sunulan harflerin üretimi ve çizimini içeriyordu. Korkunç İvan'ın gönderdiği kopyada yer alan birçok hata, bu kitabın oluşturulma sürecini yavaşlattı. Düzenleme için yabancı dillerdeki analoglar gerekliydi.
Huzursuz şevkine ve inanılmaz sıkı çalışmasına rağmen, Rus yayıncılığının öncüsü tam bir yoksulluk içinde öldü. Yabancı bir ülkeye gömüldü ve ölümünden iki yüzyıl sonra mezarındaki mezar taşı hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboldu.
Ivan Fedorov'un hayatı ve çalışmaları hakkında bilgi oldukça yetersiz. Ailesi, çocukluğu ve ilk eğitimini aldığı yer hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Krakow Üniversitesi'nin arşiv belgelerinde 1529'da "Petkowice'den Fedor'un oğlu İvan'ın" üniversiteye girdiğine dair bir kayıt var. 1532 yılında “Fyodor Moskvitin oğlu İvan”a burada lisans diploması verildi. Bazı araştırmacılar bu kayıtlarda adı geçen kişinin Ivan Fedorov olduğunu belirtiyor.
Ivan Fedorov'un bir sonraki sözüne ancak 1564'te, Moskova'da kesin olarak basılan ilk kitap olan Havari'nin sayfalarında rastlayacağız. Öncü matbaacının 32 yıllık yaşamı, yüzyılların aşılmaz perdesiyle bizden gizleniyor. Bu zamanı nerede ve nasıl geçirdi, ne yaptı? Bu sorunun cevabı yok. Yılların onun için boşuna geçmediğini ancak güvenle söyleyebiliriz. Bunlar yıllarca süren çalışma, sıkı çalışma dönemiydi. O zamanlar tipografik becerinin temellerini tam olarak söylemenin imkansız olduğu bir yerde ustalaştı.
Ivan Fedorov'un 1553-1565'te yayınlanan Moskova Anonim Matbaası'nda çalıştığına inanılıyor. Kimin tarafından, ne zaman ve nerede basıldığı belirtilmeyen en az 7 kitap. 50'li yılların sonunda. XVI. yüzyıl İlk matbaanın sözde sahibi olan Müjde Katedrali'nin rahibi Sylvester gözden düştü. Matbaa oğlu Anfim'e geçti; Matbaa atölyesinin faaliyetleri giderek azaldı. O zaman Korkunç Çar Ivan IV Vasilyevich, Ivan Fedorov'un görevlendirildiği büyük bir devlet matbaası kurmaya karar verdi. Yeni çalıştayın ilk ürünü Havari ayin kitabıydı. Bu ünlü kitabın yayınlanmasından önce, Ivan Fedorov'un yürüttüğü iddia edilen birçok metinsel ve editoryal çalışma vardı. 1564 tarihli Havari'nin sonunda, kralın "kraliyet hazinesinden bir ev inşa et ve matbaa işinin inşa edilmesine izin ver" kararını anlatan bir sonsöz var. Karar, özellikle o dönemde "krallığın tüm şehirlerinde... özellikle de şehrin yeni aydınlanmış yerlerinde" inşa edilen yeni kiliseler için yeterince fazla sayıda kitaba sahip olma ihtiyacıyla bağlantılıydı. Kazan'dan." Sonsözde çarın ilk devlet matbaasında çalışmak üzere görevlendirdiği kişilerin isimleri yer alıyor
Bu ustalar 19 Nisan (29) 1563'te başladılar ve 1 Mart (11) 1564'te Moskova'nın kesin tarihli ilk basılı kitabının üretimini tamamladılar. Ivan Fedorov ve Pyotr Timofeev Mstislavets'in ikinci Moskova yayını, iki fabrika (yayın) tarafından basılan Saatler Kitabıydı. Bunlardan ilki üzerinde 7 Ağustos (17) - 29 Eylül (10/9) 1565, ikincisi - 2 Eylül (12) - 29 Ekim (11/8) 1565 arasında çalıştılar.
Saat Kitabı'nın yayınlanmasından kısa bir süre sonra Ivan Fedorov ve Pyotr Timofeev Mstislavets Moskova'dan ayrıldı. Onlara bunu yaptıran neydi? Bilim adamları bu soruyu farklı şekillerde yanıtlıyorlar. İlk matbaanın kendisi, 1574'te Lvov'da yayınlanan Havari'ye yazılan sonsözde, Moskova'da insanların olduğunu söyledi.
O dönemde sapkınlık suçlaması pek çok sıkıntıyı tehdit ediyordu. Kötü niyetli kişilerin “kıskançlığı ve nefreti” öncü matbaacıları anavatanlarını terk etmeye zorladı
Ivan Fedorov kötü niyetli kişiler hakkında sessizce konuşuyor. Sadece zulmün kraldan gelmediğini belirtiyor
Matbaacılar, doğu topraklarında Ortodoksluğu savunan ve kendilerinin Rusça olarak adlandırdıkları bir dili konuşan Ukraynalılar ve Belarusluların yaşadığı Litvanya Büyük Dükalığı'na taşındı. Prensliğin Büyük Hetman'ı G.A. Khodkevich onları Zabludov'daki malikanesine davet etti. Burada 1568 yılında Kiril yazı tipinin Slav matbaası kuruldu; burada Öğretme İncili'nin basımına 8 Temmuz (18) 1568'de başlandı ve Öğretme İncili'nin basımı 17 Mart (27), 1569'da tamamlandı. . Bundan sonra Pyotr Timofeev Mstislavets, Zabludov'dan ayrıldı ve Vilna'ya taşındı. Ivan Fedorov Zabludov'da kaldı ve 26 Eylül (10/6) 1569'dan 23 Mart (4/2) 1570'e kadar olan dönemde Saat Kitabı ile Mezmur'u bastı.
Hetman G.A. Khodkevich yaşlıydı, mali işleri düşüşteydi ve yayınlamayı bırakmaya karar verdi. Hetman, Ivan Fedorov'u ödüllendirmek için ona Mizyakovskoye köyünü (şu anda Ukrayna'nın Vinnitsa bölgesinin Kalinovsky bölgesinde) verdi ve çiftçiliğe başlamasını teklif etti. Ancak Ivan Fedorov, hetman'a şu sözleri söyleyerek reddetti:
Havari'nin 1574'teki sonsözünde tekrarlanan bu sözler sıklıkla alıntılanmıştır.
Bunlar, haklı olarak, öncü matbaacının yılmaz ruhunun, hümanizminin, halkını aydınlatma gibi büyük bir davaya hayatını verme arzusunun kanıtı olarak görülüyor.
1572 sonbaharında Ivan Fedorov, eski Ukrayna şehri Lvov'a taşındı. Burada - Krakowska Caddesi'ndeki bakırcı Adam Torek'in evinde - Ukrayna topraklarındaki ilk matbaa kuruldu. Ivan Fedorov uzun süre kapıyı açmak için para toplayamadı. Lviv zanaatkârları matbaacıya yardım etti ve bunlardan biri olan Semyon Kalenikovich, Ivan Fedorov'a o zamanlar için muazzam bir meblağ - 700 altın - ödünç verdi.
25 Şubat 1573'te Ivan Fedorov başladı ve 15 Şubat 1574'te Havari'nin basımını bitirdi. Kitap Moskova baskısının tekrarıydı. Ancak dokuz sayfanın sonunda bir sonsöz var:
Usta heyecanla Moskova'daki ilk matbaasından, faaliyetinin sona ermesinin nedenlerinden, Litvanya'ya gidişinden, Zabludov matbaasından, Lvov'a taşınmasından ve burada başlangıçta yaşamak zorunda kaldığı zorluklardan bahsediyor. Havari'nin 1574 tarihli sonsözü, basılan ilk anı literatürümüzdür. Bu aynı zamanda en eski eski Rus tarihi hikayelerinden biridir. 1574'te Havari'den sonra ve belki de onunla eşzamanlı olarak, bugüne kadar hayatta kalan ilk Doğu Slav temel okuryazarlık ders kitabı olan ABC yayınlandı.
1575'in başında Ivan Fedorov, Polonya-Litvanya devletinin en zengin kodamanlarından biri olan Prens Konstantin (Vasily) Konstantinovich Ostrozhsky (1526-1608) tarafından hizmet etmeye davet edildi. Yeni matbaada basılacak yayınların metinleri düzenlenirken İvam Fedorov, 2 Mart 1575'te hükümdarı olarak atandığı Dermansky manastırında yaşadı. Prens Ostrogsky, kendi döneminde bir eğitim kurumu kurdu. ikamet - Ostrog Akademisi. Onun altında bir de ilkokul vardı - bir “çocuk okulu”. Ivan Fedorov'un Haziran 1578'de yeni bir ABC basması onun içindi. Haziran 1578 ile Mart 1579 arasında Ivan Fedorov Sırbistan ve Bulgaristan'a gitti. Bu gezinin sessiz sözleri Lviv arşivlerindeki belgelerden birinde korunmuştur.
Yeni Ahit ve Mezmur. Ostrog, 1580. Minyatür. Evangelist Luke. 1580'de Ivan Fedorov, Ostroh Mezmur ve Yeni Ahit'te ve buna bir indeks yayınladı - “Kısacası kitapta Yeni Ahit'i bulmak adına en gerekli şeylerin bir koleksiyonunu içeren bir kitap.” Son baskı, okuyucunun Yeni Ahit'te ihtiyaç duyduğu metinleri bulmasına yardımcı olmak için tasarlanmış, Rus bibliyografya ve belgesel edebiyatı tarihindeki ilk alfabetik konu dizinidir. Modern terminolojiyi kullanırsak, anahtar kelimelerin alfabesine yerleştirilen arama görsellerinin bu amaçla kullanıldığını söyleyebiliriz. “Kitap…” aynı zamanda edebiyat tarihimizin ilk aforizma derlemesi sayılabilir.
Bir kitap, temel şeylerin bir derlemesi. Ostrog, 1580. Başlık sayfası. Ostroh matbaasının yayınları arasında sadece kitaplar değil, küçük broşürler ve broşürler de vardı. Ne yazık ki çoğu hayatta kalamadı. Ivan Fedorov'un 3 Mayıs 1581'de bastığı broşürün tek kopyası hayatta kaldı.
Bu, ayların bir listesini ve Latince, İbranice ve Belarusça-Ukraynaca adlarını gösteren ilk, hala çok ilkel takvimdir.
Kutsal Kitap. Hapishane. 1581. Başlık sayfası. Ostroh matbaasının ana yayını Ostroh İnciliydi. Ivan Fedorov bunu bakır gravürlerle resimlemeye karar verdi ve bu amaçla Wroclaw Blasius Ebisch'ten gravürcü ile görüşmelere başladı. Fakat bu niyeti gerçekleşmedi.
Kutsal Kitap. Hapishane. 1581. Minyatürler. Ostrog İncili, çıktı sayfalarının iki versiyonuyla tanınır. Bunlardan birinde yayının yayın tarihi 12 Temmuz 1580, diğerinde ise 12 Ağustos 1581 olarak belirtiliyor. İlk tam Doğu Slav İncilinin yayınlanması, Ivan Fedorov'un yayıncılık başarısıdır. Bu kitap, Katolik gericiliğinin yayılmacılığına karşı mücadelede önemli bir kilometre taşı oldu. Rusların, Ukraynalıların ve Belarusluların ulusal öz farkındalığının artmasına, ana dillerinin konumunun güçlendirilmesine ve Rus'ta doğa bilimleri bilgisinin gelişmesine katkıda bulundu.
Kutsal Kitap. Hapishane. 1581. K.K.'nin arması için hanedan kompozisyon. Ostrozhsky.. Prens K.K. Ostrozhsky Vatikan'la flört etti. Ivan Fedorov'u, Katolikliği teşvik eden yayınlar yayınlamak üzere bir Slav matbaası kurulmasına yardım etmek üzere Roma'ya gitmeye davet ettiğine dair göstergeler var. Öncü matbaacı buna katılamadı. Lviv'e dönüp orada yeni bir matbaa kurmaya karar verdi. Bu önemli miktarda fon gerektiriyordu. Bunları kazanmak için Ivan Fedorov, Moskova'da ustalaştığı dökümhaneye döndü. Ocak 1583'te öncü matbaacı Krakow'u ziyaret etti ve orada küçük bir askeri top atılması emri aldı. Ve aynı yılın yazında Viyana'ya gitti. Burada, değiştirilebilir parçalara sahip çok namlulu bir havan olan buluşunu İmparator II. Rudolf'a gösterdi.
1583 sonbaharında Ivan Fedorov, Lvov'a döndü ve burada terzi Anton Abragamovich'in "Yüksek Kale yakınındaki Aslan Dağı'nın altında" duran evine yerleşti. Burada 5 (15) Aralık 1583'te öldü. Öncü matbaacı Onufrievsky Manastırı'na gömüldü ve mezarın üzerine "Daha önce hiç görülmemiş kitapların Drukhar'ı" yazılı bir mezar taşı yerleştirildi.
Ivan Fedorov'a anıtlar 1909'da Moskova'da ve 1977'de Lvov'da dikildi.
Büyük eğitimci, öncü matbaacı Ivan Fedorov'un faaliyetleri, Rus devletinin gelişiminde, ulusal kültürün oluşumunda ve gelişmesinde muazzam bir rol oynadı.
Ivan Fedorov
Kitaptan: E. Nemirovsky, B. Samorodov. Başyapıtlar ve ustalar
Anavatanımızın kültürel yaşam tarihindeki en önemli iki olay, 16. yüzyılın seçkin eğitimcisi Ivan Fedorov'un adıyla ilişkilidir: Rusya ve Ukrayna'da matbaanın oluşumu.
İlk yazıcının kaderi şaşırtıcı. Kitap yazmak onun tüm yaşamının anlamı ve içeriği haline geldi. Kitap uğruna pek çok dünyevi nimeti feda etmekten çekinmedi. Cesaretle ve kendinden emin bir şekilde faaliyet programını formüle etti: “... Sürerek veya tohum ekerek hayatımın süresini kısaltmak bana uygun değil, çünkü saban yerine el işi aletleri sanatında ustalaşıyorum ve Ekmek yerine evrene ve her şeye manevi tohumlar saçmalıyım.” Bu manevi gıdayı dağıtma düzeni.” Doğa bu adama cömertçe hediye etti. Ivan Fedorov kitaplarında kendisine "drukar", "yazıcı" diyor. Ancak o uzak zamanlarda "kitap matbaası" kavramının ne kadar belirsiz, ne kadar kapsamlı olduğunu, hayatını kitap işine bağlayan birinin ne kadar çok yönlü ve derin bilgiye sahip olması gerektiğini artık biliyoruz. Ivan Fedorov bir yazar, editör, yayıncı, tipograftır (ve dolayısıyla gravürcü, kelime ustası, grafik tasarımcısı, dizgici, matbaacı, ciltçidir). Ivan Fedorov aynı zamanda bir mucit, mühendis ve zanaatkardır. Sonuçta, doğrudan kitap basımına başlamadan önce oldukça sağlam bir "materyal ve teknik temel" oluşturması gerekiyordu: bir matbaa ve bir döküm kalıbı tasarlamak, üretmek ve monte etmek, kesin olarak tanımlanmış teknolojik özelliklere sahip bir alaşım formüle etmek, uygun boya hazırlamak metal formlardan kağıt üzerine baskı vb. Son olarak insanları yeni bir amaç doğrultusunda cezbetmek, onları değerli ortaklar olarak görmek ve matbaanın işlerini organize etmek için olağanüstü organizasyon becerilerine sahip olmak gerekiyordu.
Ivan Fedorov'un tipografik damgası Ivan Fedorov'un yayıncılık ve basım faaliyetleri Moskova'da başladı. Son günlerini Ukrayna'daki Lvov'da geçirdi. Bu olaylar arasında yaklaşık otuz yıl var: yıllarca süren eğitim, sözde "anonim" matbaada çalışma ve son olarak uzun yıllar süren bağımsız çalışma - matbaaları organize etmek, on iki yayın hazırlamak ve yayınlamak. Kitap girişiminin uygulanması için az çok uygun koşullar arayışı içinde çok seyahat etti; uzun yolculuklar yapmak zorunda kaldı, Rusya, Belarus, Litvanya ve Ukrayna'nın şehir ve köylerinde durdu. Moskova, Zabludov, Lvov, Derman ve Ostrog'da yaşadı ve çalıştı. İş amacıyla Vilna ve Krakow'u ziyaret ettiğine inanılıyor. Belki de biyografisi Viyana ve Dresden'e gezileri (aynı zamanda iş) içeriyordu.
1563 yılının başında Moskova'da Nikolsky Krestets'te (şu anki 25 Ekim Caddesi'nin orta kısmı, yaklaşık olarak şu anda Devlet Tarih ve Arşiv Enstitüsü'nün bulunduğu yerde), ilk devlet matbaasının binası inşa edildi ( 19 Nisan'da "bazı kurnaz matbaa ustaları" Ivan Fedorov ve Pyotr Timofeev Mstislavets'in "Havari" üzerinde çalışmaya başladığı "ev... matbaa işinin kurulduğu yer"). Bu çalışma yaklaşık bir yıl sürdü.
“Havari” Fedorov ve Mstislavets'in ilk eseridir. Sanatsal ve teknik açıdan kitap kusursuz bir şekilde yürütülmüştür. Hem Fedorov hem de Mstislavets'in kitabı yaratırken, "anonim" matbaada (1553'te Moskova'da faaliyet gösteren) "umutsuz" yayınlar üzerinde çalışma sürecinde tipografik sanatın inceliklerine mükemmel bir şekilde hakim olan deneyimli ustalar oldukları tartışılmaz. -1563).
İlk başta Fedorov ve Mstislavets iyi durumdaydı. Havari'den sonra Saatler Kitabı iki baskı halinde (Eylül ve Ekim 1565'te) yayınlandı. Ancak gelecek yılın başlarında matbaacılar aniden Moskova'yı terk etti. Ve sonsuza dek ayrıldılar. Daha sonra, halihazırda Lvov'da çalışan Ivan Fedorov, Lvov "Havari" nin sonsözünde kendisini ve Mstislavets'i Moskova'dan ayrılmaya iten nedenleri ayrıntılarıyla anlattı. Moskova basınındaki basım faaliyetleri, "birçok üst düzey ve ruhani otoritenin... büyük zulmü" nedeniyle durduruldu. Ivan Fedorov, sert terimlerle, matbaacıları anavatanlarını terk etmeye ve "başka, bilinmeyenlere" taşınmaya zorlayan bir iftira icat ettikleri için "gramer inceliklerinde hiçbir becerisi olmayan ve manevi zekaya sahip olmayan kötü niyetli, cahil ve gelişmemiş insanları" tutkuyla ve cesurca kınıyor. ülkeler."
Moskova matbaacıları Litvanya Büyük Dükalığı'na doğru yola çıktı. Hayırsever ve eğitimci Getman Khodkevich, onları Zabludov'daki mülkünde (Grodno'dan çok da uzak olmayan) bir matbaa kurmaya davet etti. Matbaanın düzenlenmesi ve gerekli ekipman ve malzemelerle donatılması yaklaşık üç yıl sürdü. Matbaayı inşa etmek çok zaman aldı (baskı ekipmanının bir kısmı - döküm plakaları, yazı tipleri, kesilmiş süslemeli panolar - Moskova'dan getirilen yazıcılar). Ancak 1568 yazında İncil Öğretisi üzerinde çalışmaya başladılar. Bu, Ivan Fedorov ve Peter Mstislavets'in son ortak yayınıydı. 1569 yazında Mstislavets, Zabludov'lardan ayrılır. Moskova'nın öncü matbaacılarının uzun vadeli yaratıcı işbirliği kesintiye uğruyor. Fedorov, Khodkevich'le kalıyor ve Zabludov matbaasında çalışmaya devam ediyor (1570'te burada "Saatlerin Sözcüsü" ile "Mezmur" u bastı),
Öncü matbaanın yaşamının son on yılı Ukrayna'da geçti. Bunlar yıllar süren yoğun ve verimli çalışmalardı. Şu anda bilinen on iki Fedorov yayınından en az yedisinin Ukrayna'da yayınlandığını söylemek yeterli. Lvov şehri, Ukrayna kitap basımının beşiği olacaktı. Burada 25 Şubat 1573'te Ivan Fedorov kendi düzenlediği matbaada "Havari"nin basımına başladı ve bir yıl sonra 15 Şubat 1574'te eserini tamamladı. Bu tarih Ukrayna'da kitap basımının başlangıcı olarak kabul ediliyor.
Ukrayna kitap basımının ilk doğuşu - Lvov "Havari" - Moskova kitabının bir tür "ikinci baskısı" dır. Ve aslında, Moskova ve Lvov baskılarını üstünkörü bir şekilde tanıyarak, aralarında herhangi bir önemli fark tespit etmek zordur. Ancak kitapları dikkatlice incelediğinizde Lvov "Havari" nin daha "lüks" bir baskı olduğunu, özellikle Moskova kitabından daha fazla illüstrasyona sahip olduğunu fark ediyorsunuz. Lvov “Havari”, Moskova baskısındaki gravürü bazı değişikliklerle tekrarlayan Evangelist Luka'yı tasvir eden gravüre ek olarak, resmin alt kısmını da içeriyor: Litvanya Büyük Dükalığı Hetman'ın aile arması G Zabludov'da Moskova matbaacılarını koruyan Chodkiewicz ve Lvov şehrinin arması ve Ivan Fedorov'un tipografik işaretinin simetrik olarak yerleştirildiği karmaşık bir şekilde dokunmuş dallardan oluşan son derece karmaşık bir kompozisyon. Lvov "Havari", Ivan Fedorov'un tipografik işaretiyle işaretlenmiş ilk yayınıdır. Bu işaret, ancak daha kesin ve özlü bir şekilde uygulandı, sonraki tüm baskılarda bulunur.
Havari. Lviv. 1574. Ancak Lvov “Havari” ile Moskova baskısı arasındaki en önemli fark, ilk matbaacı tarafından derlenen ve “Bu hikaye, bu baskının nerede başladığını ve nasıl yaratıldığını gösteriyor” başlıklı en ilginç sonsözdür. Sonsözde, hayatının Lviv döneminden önceki yılları dolduran olaylar, onu Moskova'daki matbaacılık faaliyetlerini durdurmaya iten nedenler ayrıntılı olarak anlatılıyor. Sonsözün sayfaları dramayla doludur ve bu arka planda, öncü matbaacımızın, yüksek çağrısına derinden ikna olmuş imajı, daha da büyük bir önem ve güç kazanır.
Lviv "Havari" nin 1000-1200 nüsha olarak basıldığına inanılıyor - o zamanlar önemli bir tiraj. Kitabın yaklaşık yüz nüshası günümüze kadar gelmiştir (daha doğrusu literatürde anlatılmıştır), dünya çapında birçok kitap deposu bu baskıya sahiptir.
Ancak Lviv “Havari” bu kadar popülerse, o zaman gerçek bibliyografik nadirlik, Ivan Fedorov'un ikinci Lviv baskısı - “Primer” (literatürde bu yayına aynı zamanda “Gramer”, “ABC” de denir).
Kont G. S. Stroganov, antika meraklısı ve koleksiyoncusu olarak biliniyordu. Diğer tüm koleksiyonların yanı sıra zengin bir kütüphanesi de vardı. Ancak raflarında hangi hazinelerin saklandığını kimse bilmiyordu. Muhtemelen asilzadenin kendisi bunu bilmiyordu. Her halükarda, söz konusu kitaptan - Lviv Primer'den - kontun yaşadığı dönemde yayınlanan hiçbir açıklamada bahsedilmiyor. Kont yurtdışında yaşamayı tercih etti ve 1910'da İtalya'da öldü. Mirasçılar, kitaplar da dahil olmak üzere miras aldıkları hazineleri kendi yöntemleriyle elden çıkardılar. 1927'de Rus sanat eleştirmeni S.P. Diaghilev, Roma'daki ikinci el bir kitapçıdan, bir zamanlar Stroganov'a ait olan, küçük formatta oldukça yıpranmış eski bir kitabı satın aldı. Ivan Fedorov'un "Bir Astarı" idi. Eşsiz yayınla ilgili ilk bilgi, 1939'da savaştan kısa bir süre önce basılı olarak ortaya çıktı - Diaghilev hakkındaki anı kitabında benzersiz yayından kısaca bahsedildi. Şimdi bu Fedorov baskısının tek kopyası Harvard Üniversitesi (ABD) kütüphanesinde saklanıyor.
Toplamda Ivan Fedorov yaklaşık dört yıl Lviv'de yaşadı. 1575'te Lvov'dan ayrıldı ve kendisi için kitap basmaya devam ettiği Prens Konstantin Ostrozhsky'nin hizmetine girdi. Ostrog'da, “Astar” (1578), “Mezmur” ve “Yeni Ahit” (1580), “Bir Kitap, En Gerekli Şeylerin Koleksiyonu…” (1580), “Kronoloji” - Andrei tarafından derlenen bir broşür Rymsha (1581) yayınlandı. , “İncil” Ivan Fedorov'un en büyük eseridir. Yayın çeşitli baskı versiyonlarında bilinmektedir. Kitap geniş formatlı, hacmi 1256 sayfa, tirajı yaklaşık 2000 adettir. Zarif dizgisi, kompozisyon ve düzen konusundaki düşünceliliği ve grafik süslemelerinin titizliğiyle öne çıkan Ostrog "İncil", haklı olarak dünya baskı sanatının bir başyapıtı olarak kabul ediliyor.
Listelenen kitapların yayınlanması, Ivan Fedorov'un yayıncılık ve basım faaliyetlerine son verir.
Sonraki yıllarda Ivan Fedorov Lviv'i birkaç kez ziyaret etti. Ocak 1583'te "küçük bir askeri topun atılması konusunda" Krakow'a gitti. Aynı yılın baharında Viyana'yı ziyaret etti ve burada imparatorluk sarayına kendi icadı olan katlanabilir çok namlulu bir top tanıttı.
1583'ün ikinci yarısında Ivan Fedorov Lvov'a döndü. Ciddi bir şekilde hastaydı ve 5 Aralık 1583'te öldü. Onufrievsky Manastırı yakınındaki mezarlığa gömüldü. Mezarın üzerine ilk matbaanın tipografik işaretini ve şu metni içeren bir levha yerleştirildi: “Drukar'ın çalışmalarını özenle güncelleyen Ioann Fedorovich Drukar Moskvitin. 5 Aralık 1583'te Lvov'da vefat etti... Eşi benzeri görülmemiş bir dönemden önceki kitapların Drukhar'ı” (bu levha kısa süre sonra ortadan kayboldu ve uzun bir süre sonra onu hayatta kalan eskizlerden yeniden inşa etmek mümkün oldu).
Aralık 1977'de eski Onufrievsky Manastırı'nda Ivan Fedorov Müzesi açıldı. Müzenin avlusunda, öncü matbaanın sözde cenazesinin bulunduğu yere yeniden inşa edilmiş bir levha yerleştirildi ve hatıra heykelsi bir kompozisyon dikildi.
İlk matbaacı Ivan Fedorov, Ivan Fedorov'un biyografisi
- öncü, efsane, Ivan Fedorov'un biyografisi nefesinizi tutmanızı ve mutlu olmanızı sağlayacaktır. Bu yazıda sevgili dostlar, nasıl yapılacağını okuyabilirsiniz. Ivan Fedorov'un biyografisi ve genel olarak geride bıraktıklarını.
Öncü yazıcı Ivan Fedorov, kitapların elle yazılması ondan önceydi. Elle kitap yazmak devasa bir emektir, bu nedenle eski zamanlarda kitaplar çok değerliydi. 15. yüzyılda ilk matbaa icat edildi. 1563 yılında Korkunç Çar İvan'ın emriyle Rusya'da ilk matbaa kuruldu. Daha sonra ilk matbaacı olan bir kilise papazı matbaanın başına atandı.
Hayatta kalan kaynaklardan biliniyor ki Ivan Fedorov'un biyografisi 1510 civarında başladı, eğitimini ve lisans derecesini Krakow Üniversitesi'nde aldı. Ayrıca Belaruslu Ragozin ailesinden geldiği de biliniyor. 1564 yılında yayımlanan ilk kitabın adı “Havari” idi. Fedorov ve ortağı Pyotr Mstislavets kitap üzerinde bir yıl çalıştı. Bu kitabın her bölümünün büyük harfi kırmızıydı, her bölüm iç içe geçmiş asma dallarıyla güzel bir desenle süslenmişti. Öncü matbaacı ve asistanının yayınladığı ikinci kitap ise çocuklara okumayı öğretmek için öğretim yardımı olarak kullanılan “Saatler Kitabı”ydı. Bu kitap yayınlanan son kitaptı Ivan Fedorov Rusya'da.
Moskova'da bir matbaanın kurulması herkesin zevkine göre değildi, çoğu kişi kutsal yazıları matbaayla yazmanın gerçek bir küfür olduğuna inanıyordu. Ve şimdi bile, makinenin gelişiyle birlikte, bir keşiş yazarının işi tamamen kârsız hale geldi. 1566 yılında matbaada yangın çıkmış ve bunun kundaklama olduğu sanılıyor. Sonuç olarak Ivan Fedorov asistanıyla birlikte Rusya'dan ayrılmak zorunda kaldı. Rusya'dan ayrılan Fedorov ve Mstislavets, Litvanya'daki matbaada çalışmaya devam ettiler. Burada matbaa Zabludov şehrinde bulunuyordu ve drukarnya olarak adlandırılıyordu. 1569'da Fedorov ve Mstislavets'in son ortak kitabı “Öğretmenin İncili” burada yayınlandı. Bu kitabın yayınlanmasının ardından Mstislavets, kendi matbaasını açtığı Vilna'ya taşındı.
Yalnız kaldığında "Saatler Kitabıyla Mezmur"u basmaya başladı. Fedorov'un drukarny'sinin elinde olduğu Hetman Khodkevich, kısa süre sonra Fedorov'un matbaasını kapattı. 1572'de Fedorov, Lvov'da bir matbaa açtı ve burada “Havari” adlı eserini yayınladı ve 1974'te de “ABC”yi Rusça olarak yayınladı. 1583 yılında öncü matbaacı Lvov'da öldü ve burada Onufrinsky Manastırı mezarlığına gömüldü. 18. yüzyılda kalıntılar taşınıp kilisenin girişine yeniden gömüldü. Son Ivan Fedorov'un biyografileriöngörülebilirdi, o da dünyadaki her insan gibi öldü. Mezar taşında şu yazı vardı: "Eşi benzeri görülmemiş zamanlardan önce kitapların Drukarı."
Konuyla ilgili makaleler
