Līdzības bērniem, materiāls par tēmu. Labākās līdzības par laipnību, cēlumu, augstsirdību un l Projekta līdzība par laipnību un ļaunumu

Labais un ļaunais – šie divi pretstati ir bijuši un, domāju, pastāvēs vienmēr. Acīmredzot šādi darbojas mūsu dzīve. Bet tas, kas mūsu dzīvē būs vairāk, joprojām ir atkarīgs no mums. Pasakas, leģendas, līdzības par labo un ļauno mums to māca jau no bērnības.

Cīņa starp labo un ļauno - mēs ar to bieži sastopamies savā dzīvē, bet mūsu attieksme pret šo, kuru ceļu mēs galu galā izvēlamies, rodas mūsos pašos.

Par to ir īsa līdzība par labo un ļauno par vilkiem. Šīs līdzības gudrība ir aktuāla visos laikos.

Izlasiet pats un noteikti pastāstiet to saviem bērniem.

Reiz vecs indiānis savam mazdēlam atklāja vienu būtisku patiesību:

Katrā cilvēkā ir cīņa, ļoti līdzīga divu vilku cīņai. Viens vilks pārstāv ļaunumu – skaudību, greizsirdību, nožēlu, savtīgumu, ambīcijas, melus. Otrs vilks pārstāv labestību – mieru, mīlestību, cerību, patiesību, laipnību, lojalitāti.

Mazais indiānis, kuru vectēva vārdi aizkustināja līdz dvēseles dziļumiem, dažus mirkļus padomāja un tad jautāja: "Kurš vilks galu galā uzvar?"
Vecais indiānis vāji pasmaidīja un atbildēja:

Vilks, kuru jūs barojat, vienmēr uzvar.

Labi - tas parādās no bērnības - piedzimst bērns - vai tas nav labs - tīra, gaiša būtne. Un tas, kāds bērns būs nākamais, ir atkarīgs no mums, pieaugušajiem. Tāpēc vecajam indiānim bija taisnība, atklājot mazdēlam patiesību par iekšējo cīņu starp labo un ļauno, būdams vēl bērns.

Noskatieties šo video, kurā redzama šī līdzība dzejolī autora Vladimira Šebzukhova izpildījumā.

Jau no bērnības mums bērnos jāveido labā un ļaunā jēdziens. Galu galā viņu pasaules uzskatu ļoti ietekmē vide - bērnudārzs, skola un daudz kas cits, bet ģimene rada visu.

Vadošais padomju skolotājs un novators V.A. Sukhomlinskis teica:

Bērni dzīvo pēc saviem priekšstatiem par labo un ļauno, godu un negodu, cilvēka cieņu; viņiem ir savi skaistuma kritēriji, viņiem ir pat savs laika mērs.

Un galvenais uzdevums mums, vecākiem, ir ar visiem spēkiem censties saglabāt mazā cilvēciņa tīrību.

Skaidrs, ka ideāls cilvēks nekļūs un pienāks laiks, kad viņš pats veidos savu personību. Bet bērnībā liktie labestības pamati nesīs augļus.

Iekšējā cīņa starp labo un ļauno notiek nepārtraukti, ļoti bieži dzīve mūs sagādā dažādas situācijas, kad jāpieņem noteikti lēmumi un izvēles. Katrs no mums var samazināt ļaunumu un rīkoties, pamatojoties uz labiem nodomiem. Galu galā, jo vairāk laba ir pasaulē, jo labāk mums visiem.

Lai gan bieži sastopamies ar tādu informāciju, ka bez ļaunuma nespētu novērtēt labo, ka dzīvē nav melnbalta, ir tikai pelēks, ka labais un ļaunais ir vienoti un pilda kādu kopīgu misiju.

Jā, tēma ir interesanta un tā pretendē uz atsevišķu diskusiju, bet tā kā jūs atnācāt uz šo lapu līdzību dēļ, tad nenovērsīšu jūsu uzmanību no tām. Bet es teikšu vienu lietu, jo mūsu dzīvē pastāv šie divi pretstati, mums jāatceras, ka pastāv arī “bumeranga likums”.

Visa iepriekš minētā beigās ir vēl viena maza līdzība.

Līdzība par labo un ļauno

Dusmām bija dēls. Viņa vārds bija Evil. Viņa dēlam bija tik sarežģīts raksturs, ka sašutumam bija grūtības ar viņu tikt galā.

Viņš nolēma apprecēt savu dēlu ar kādu tikumu. Paskaties, viņš nedaudz mīkstinās, un vecumdienās viņam būs vieglāk!

Viņš nolaupīja Džoju un apprecēja Evilu ar viņu. Tikai šī laulība bija īslaicīga. Patiesība ir tāda, ka no šīs savienības paliek bērns, un viņa vārds ir Schadenfreude.

Tā ir taisnība, ko viņi saka, labajam un ļaunajam nevar būt nekā kopīga. Un, ja tas notiek pēkšņi, labas lietas joprojām neizdodas!

P.S. Jūs esat iepazinies ar īsām līdzībām par labo un ļauno. Ja vēlies turpināt šo tēmu, ieskaties lapā, patīkama un mīļa pasaka-līdzība, kas patīk gan pieaugušajiem, gan bērniem.

Jeļena Kasatova. Tiekamies pie kamīna.

Līdzība ir viens no senākajiem audzinošo stāstu veidiem. Pamācošas alegorijas ļauj īsi un kodolīgi sniegt jebkuru morālu apgalvojumu, neizmantojot tiešu pārliecināšanu. Tāpēc līdzības par dzīvi ar morāli – īsas un alegoriskas – visos laikos ir bijis ļoti populārs izglītības līdzeklis, kas skar dažādas cilvēka eksistences problēmas.

Spēja atšķirt labo un ļauno atšķir cilvēku no dzīvnieka. Nav pārsteidzoši, ka visu tautu folklorā ir daudz līdzību par šo tēmu. Viņi mēģināja sniegt savas labā un ļaunā definīcijas, izpētīt to mijiedarbību un izskaidrot cilvēka duālisma būtību Senajos Austrumos, Āfrikā, Eiropā un abās Amerikās. Liels līdzību korpuss par šo tēmu parāda, ka, neskatoties uz visām atšķirībām kultūrās un tradīcijās, dažādām tautām ir vienota izpratne par šiem pamatjēdzieniem.

Reiz vecs indiānis savam mazdēlam atklāja vienu būtisku patiesību:

– Katrā cilvēkā ir cīņa, ļoti līdzīga divu vilku cīņai. Viens vilks simbolizē ļaunumu - skaudību, greizsirdību, nožēlu, egoismu, ambīcijas, melus... Otrs vilks pārstāv labo - mieru, mīlestību, cerību, patiesību, laipnību, lojalitāti...

Mazais indiānis, kuru vectēva vārdi aizkustināja līdz dvēseles dziļumiem, pāris mirkli padomāja un tad jautāja:

– Kurš vilks beigās uzvar?

Vecais indiānis vāji pasmaidīja un atbildēja:

– Vilks, kuru barojat, vienmēr uzvar.

Ziniet to un nedariet to

Jauneklis ieradās pie gudrā ar lūgumu pieņemt viņu par studentu.

– Vai tu vari melot? - jautāja gudrais.

- Protams, nē!

- Kā ar zagšanu?

- Kā ar nogalināšanu?

"Tad ej un uzzini to visu," iesaucās gudrais, "bet, tiklīdz jūs zināt, nedariet to!"

Melns punkts

Kādu dienu gudrais sapulcināja savus studentus un parādīja viņiem parastu papīra lapu, uz kuras viņš uzzīmēja mazu melnu punktu. Viņš viņiem jautāja:

-Ko tu redzi?

Visi unisonā atbildēja, ka tas ir melns punkts. Atbilde nebija pareiza. Gudrais teica:

– Vai jūs neredzat šo balto papīra lapu – tā ir tik milzīga, lielāka par šo melno punktu! Tā tas ir dzīvē – pirmais, ko cilvēkos redzam, ir kaut kas slikts, lai gan labā ir daudz vairāk. Un tikai daži uzreiz redz “balto papīra lapu”.


Lai kur cilvēks piedzimtu, lai kas viņš būtu, ko viņš darītu, būtībā viņš dara vienu – meklē laimi. Šis iekšējais meklējums turpinās no dzimšanas līdz nāvei, pat ja tas ne vienmēr tiek realizēts. Un šajā ceļā cilvēks saskaras ar daudziem jautājumiem. Kas ir laime? Vai ir iespējams būt laimīgam bez nekā? Vai laimi iespējams iegūt jau gatavu, vai arī tā jārada pašam?

Laimes ideja ir tikpat individuāla kā DNS vai pirkstu nospiedumi. Dažiem cilvēkiem un visai pasaulei nepietiek, lai justos vismaz apmierināti. Citiem pietiek ar mazumiņu – saules staru, draudzīgu smaidu. Šķiet, ka starp cilvēkiem nevar vienoties par šo ētisko kategoriju. Un tomēr dažādās līdzībās par laimi tiek atrasts kopīgs pamats.

Māla gabals

Dievs cilvēku izlēja no māla. Viņš cilvēkam veidoja zemi, māju, dzīvniekus un putnus. Un viņam palika neizmantots māla gabals.

- Ko vēl vajadzētu pagatavot? - Dievs jautāja.

"Padariet mani laimīgu," vīrietis jautāja.

Dievs neatbildēja, mirkli padomāja un ielika atlikušo māla gabalu vīrieša plaukstā.

Par naudu laimi nevar nopirkt

Students jautāja meistaram:

– Cik patiesi ir vārdi, ka par naudu laimi nevar nopirkt?

Meistars atbildēja, ka viņiem ir pilnīga taisnība.

– To ir viegli pierādīt. Par naudu var nopirkt gultu, bet ne gulēt; pārtika - bet ne apetīte; zāles – bet ne veselība; kalpi - bet ne draugi; sievietes - bet ne mīlestība; mājas – bet ne mājas; izklaide - bet ne prieks; skolotāji - bet ne prāts. Un tas, kas ir nosaukts, neizsmeļ sarakstu.

Khoja Nasreddin un ceļotājs

Kādu dienu Nasreddins satika drūmu vīrieti, kurš klīda pa ceļu uz pilsētu.

- Kas ar tevi notika? – Hodža Nasredins jautāja ceļotājam.

Vīrietis parādīja viņam nobružātu ceļojumu somu un žēlīgi sacīja:

- Ak, es esmu nelaimīgs! Viss, kas man pieder bezgala plašajā pasaulē, tik tikko piepildīs šo nožēlojamo, nevērtīgo maisu!

"Jūsu lietas ir sliktas," Nasredins juta līdzi, izrāva somu no ceļotāja rokām un aizbēga.

Un ceļotājs turpināja ceļu, birdams asarām. Tikmēr Nasreddins skrēja pa priekšu un nolika somu tieši ceļa vidū. Ceļotājs ieraudzīja savu somu pa ceļam guļam, no prieka smējās un iesaucās:

Ak, kāda laime! Un es domāju, ka esmu zaudējis visu!

“Ir viegli iepriecināt cilvēku, mācot viņam novērtēt to, kas viņam ir,” domāja Hodža Nasredins, vērodams ceļotāju no krūmiem.

Vārdiem “morāle” un “morāle” krievu valodā ir atšķirīga nozīme. Morāle drīzāk ir sociāla attieksme. Morāle ir iekšēja, personiska. Tomēr morāles un ētikas pamatprincipi lielā mērā ir vienādi.

Gudrās līdzības viegli, bet ne virspusēji pieskaras šiem pamatprincipiem: cilvēka attieksme pret cilvēku, cieņa un zemiskums, attieksme pret Dzimteni. Cilvēka un sabiedrības attiecību jautājumi bieži tiek iemiesoti līdzības formā.

Ābolu spainis

Vīrietis nopirka sev jaunu māju - lielu, skaistu - un pie mājas dārzu ar augļu kokiem. Un netālu, vecā mājā, dzīvoja skaudīgs kaimiņš, kurš pastāvīgi mēģināja sabojāt garastāvokli: vai nu viņš izmeta atkritumus zem vārtiem, vai arī izdarīja citas nejaukas lietas.

Kādu dienu kāds vīrietis pamodās labā garastāvoklī, izgāja uz lieveņa, un tur bija spainis ar netīrumiem. Vīrietis paņēma spaini, izlēja sārņus, spaini iztīrīja, līdz tas spīdēja, savāca tajā lielākos, gatavākos un garšīgākos ābolus un devās pie kaimiņa. Kaimiņš atver durvis, cerot uz skandālu, un vīrietis pasniedza viņam spaini ar āboliem un teica:

– Kas ar ko bagāts, tas dalās!

Zems un cienīgs

Viens padišahs nosūtīja gudrajam trīs identiskas bronzas figūriņas un lika viņam nodot:

"Lai viņš izlemj, kurš no trim cilvēkiem, kuru statujas mēs sūtām, ir cienīgs, kurš ir tik un kurš ir zems."

Neviens nevarēja atrast atšķirību starp trim figūriņām. Bet gudrais pamanīja caurumus ausīs. Viņš paņēma plānu elastīgu nūju un iesprauda to pirmās figūriņas ausī. Nūja iznāca caur muti. Otrās figūriņas zizlis iznāca pa otru ausi. Trešajai figūriņai kaut kur iekšā ir iesprūdis zizlis.

"Cilvēks, kurš izpauž visu, ko dzird, noteikti ir zems," gudrais sprieda. -Ikviens, kura noslēpums ieiet vienā ausī un nāk ārā pa otru, ir tik cilvēks. Patiesi cēls ir tas, kurš visus noslēpumus glabā sevī.

Tā gudrais nolēma un uz visām figūriņām uztaisīja attiecīgus uzrakstus.

Mainiet savu balsi

Balodis birzī ieraudzīja pūci un jautāja:

-No kurienes tu esi, pūce?

- Es dzīvoju austrumos, un tagad es lidoju uz rietumiem.

Tā pūce atbildēja un sāka dusmīgi bļaut un smieties. Balodis vēlreiz jautāja:

– Kāpēc pametāt savas mājas un lidojāt uz svešām zemēm?

- Tāpēc, ka austrumos es viņiem nepatīku, jo man ir nejauka balss.

"Velti jūs pametāt savu dzimto zemi," sacīja balodis. "Jums nav jāmaina zeme, bet gan jūsu balss." Rietumos, tāpat kā austrumos, viņi nepieļauj ļaunu bļaušanu.

Par vecākiem

Attieksme pret vecākiem ir morāls uzdevums, kuru cilvēce jau sen atrisināja. Bībeles leģendas par Hamu, evaņģēlija baušļi, daudzi sakāmvārdi un pasakas pilnībā atspoguļo cilvēku priekšstatus par tēvu un bērnu attiecībām. Un tomēr starp vecākiem un bērniem ir tik daudz pretrunu, ka mūsdienu cilvēkam ir lietderīgi to ik pa laikam atgādināt.

Tēmas “Vecāki un bērni” pastāvīgā aktualitāte rada arvien jaunas līdzības. Mūsdienu autori, sekojot savu priekšgājēju pēdām, atrod jaunus vārdus un metaforas, lai vēlreiz pieskartos šim jautājumam.

Padevējs

Reiz dzīvoja vecs vīrs. Viņa acis bija aklas, dzirde bija vāja, un ceļi trīcēja. Viņš gandrīz nevarēja noturēt rokās karoti, viņš izlēja zupu, un dažreiz ēdiens izkrita no viņa mutes.

Dēls ar sievu uz viņu skatījās ar riebumu un ēdienreizes sāka sēdināt veco vīru stūrī aiz plīts, un ēdiens viņam tika pasniegts vecā apakštasītē. Kādu dienu vecajam vīram tik ļoti trīcēja rokas, ka viņš nevarēja noturēt ēdiena apakštasīti. Tas nokrita uz grīdas un salūza. Tad jaunā vedekla sāka veco vīru lamāt, un dēls izgatavoja tēvam koka barotavu. Tagad vecajam vīram vajadzēja no tā ēst.

Kādu dienu, kad vecāki sēdēja pie galda, istabā ienāca viņu mazais dēls ar koka gabalu rokās.

- Ko tu gribi darīt? - jautāja tēvs.

"Koka barotava," atbildēja mazulis. – Kad es izaugšu, tētis un mamma no tā ēdīs.

Ērglis un ērglis

Pāri bezdibenim pārlidoja vecs ērglis. Viņš nesa dēlu uz muguras. Ērglis joprojām bija pārāk mazs un nevarēja to izdarīt. Lidojot pāri bezdibenim, cālis teica:

- Tēvs! Tagad tu nes mani pāri bezdibenim uz muguras, un, kad es būšu liels un stiprs, es tevi nesīšu.

"Nē, dēls," vecais ērglis skumji atbildēja. - Kad tu izaugsi, tu nēsāsi savu dēlu.

Piekares tilts

Pa ceļam starp diviem augstkalnu ciemiem bija dziļa aiza. Šo ciemu iedzīvotāji pār to uzcēla iekaramo tiltu. Cilvēki staigāja pa tās koka dēļiem, un divi kabeļi kalpoja kā margas. Cilvēki bija tik ļoti pieraduši staigāt pa šo tiltu, ka viņiem nebija jāturas pie šīm margām, un pat bērni bezbailīgi skrēja pāri aizai uz dēļiem.

Bet kādu dienu troses un margas kaut kur pazuda. Agri no rīta cilvēki tuvojās tiltam, taču neviens nevarēja uz tā spert ne soli. Kamēr bija troses, pie tiem varēja neturēties, bet bez tiem tilts izrādījās neieņemams.

Tā notiek ar mūsu vecākiem. Kamēr viņi ir dzīvi, mums šķiet, ka varam bez tiem iztikt, taču, tiklīdz tos pazaudējam, dzīve uzreiz sāk šķist ļoti grūta.

Ikdienas līdzības

Ikdienas līdzības ir īpaša tekstu kategorija. Cilvēka dzīvē ik mirkli rodas izvēles situācija. Kādu lomu liktenī var nospēlēt šķietami nenozīmīgi sīkumi, nepamanīti sīkumi, stulbas provokācijas, absurdas šaubas? Sakāmvārdi uz šo jautājumu atbild skaidri: milzīgs.

Attiecībā uz līdzību nekas nav mazsvarīgs vai mazsvarīgs. Viņa stingri atceras, ka "tauriņa spārnu plīvošana atbalsojas ar pērkonu tālās pasaulēs". Taču līdzība neliek cilvēku mierā ar nepielūdzamo atmaksas likumu. Viņa vienmēr atstāj iespēju kritušajiem celties un turpināt ceļu.

Viss jūsu rokās

Kādā ķīniešu ciematā dzīvoja gudrais. Pie viņa no visur nāca cilvēki ar savām problēmām un slimībām, un neviens neaizbrauca, nesaņemot palīdzību. Par to viņi viņu mīlēja un cienīja.

Tikai viens teica: “Cilvēki! Kuru tu pielūdz? Galu galā viņš ir šarlatāns un krāpnieks! Kādu dienu viņš pulcēja ap sevi pūli un sacīja:

– Šodien es tev pierādīšu, ka man bija taisnība. Iesim pie tava gudrā, es noķeršu tauriņu, un, kad viņš iznāks uz savas mājas lieveņa, es jautāšu: "Uzmini, kas man ir rokā?" Viņš teiks: “Tauriņš”, jo vienalga viens no jums ļaus tam paslīdēt. Un tad es jautāšu: "Vai viņa ir dzīva vai mirusi?" Ja viņš saka, ka ir dzīvs, es saspiedīšu viņa roku, un, ja viņš ir miris, tad es palaidīšu tauriņu brīvībā. Jebkurā gadījumā jūsu gudrais tiks padarīts par muļķi!

Kad viņi ieradās gudrā mājā un viņš iznāca viņiem pretī, skaudīgais vīrietis uzdeva savu pirmo jautājumu:

"Tauriņš," atbildēja gudrais.

- Vai viņa ir dzīva vai mirusi?

Vecais vīrs, smaidīdams savā bārdā, sacīja:

- Viss ir tavās rokās, cilvēk.

Sikspārnis

Pirms seniem laikiem izcēlās karš starp dzīvniekiem un putniem. Visgrūtāk bija vecajam Bat. Galu galā viņa vienlaikus bija gan dzīvnieks, gan putns. Un tāpēc viņa nevarēja pati izlemt, kam viņai būtu izdevīgāk pievienoties. Bet tad viņa nolēma krāpties. Ja putni ņems virsroku pār dzīvniekiem, tad viņa atbalstīs putnus. Pretējā gadījumā viņa ātri pāries pie dzīvniekiem. Tā viņa darīja.

Bet, kad visi pamanīja, kā viņa uzvedas, uzreiz ieteica viņai neskriet no vienas uz otru, bet izvēlēties vienu pusi uz visiem laikiem. Tad vecais sikspārnis teica:

- Nē! Es palikšu vidū.

- Labi! - teica abas puses.

Sākās kauja, un kaujas vidū noķertais vecais Sikspārnis tika saspiests un gāja bojā.

Tāpēc tas, kurš mēģina sēdēt starp diviem ķebļiem, vienmēr atradīsies uz sapuvušās virves daļas, kas karājas pār nāves žokļiem.

Kritiens

Viens students jautāja savam sūfiju mentoram:

- Skolotāj, ko tu teiktu, ja uzzinātu par manu kritienu?

- Piecelties!

- Un nākamreiz?

- Celies atkal augšā!

– Un cik ilgi tas var turpināties – turpināt krist un celties?

- Nokrīti un celies, kamēr esi dzīvs! Galu galā tie, kas krita un nav augšāmcēlušies, ir miruši.

Pareizticīgo līdzības par dzīvi

Arī akadēmiķis D.S. Ļihačovs atzīmēja, ka Rusā līdzība kā žanrs “izauga” no Bībeles. Pati Bībele ir pilna ar līdzībām. Šo cilvēku mācīšanas veidu izvēlējās Salamans un Kristus. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka līdz ar kristietības parādīšanos Krievijā līdzību žanrs mūsu zemē ieņēma dziļas saknes.

Tautas ticība vienmēr ir bijusi tālu no formālisma un “grāmatveida” sarežģītības. Tāpēc labākie pareizticīgo sludinātāji pastāvīgi pievērsās alegorijai, kur viņi pārveidoja galvenās kristietības idejas pasaku formā. Dažreiz pareizticīgo līdzības par dzīvi varēja koncentrēt vienā frāzē-aforismā. Citos gadījumos – novelē.

Pazemība ir varoņdarbs

Reiz kāda sieviete ieradās pie Optinas hieroschemamonk Anatolija (Zertsalova) un lūdza viņam svētību garīgam varoņdarbam: dzīvot vienai un gavēt, lūgties un gulēt uz plikiem dēļiem bez iejaukšanās. Vecākais viņai teica:

– Zini, ļaunais neēd, nedzer un neguļ, bet viss dzīvo bezdibenī, jo viņam nav pazemības. Visā pakļaujies Dieva gribai - tas ir tavs varoņdarbs; pazemojieties visu priekšā, pārmetiet sev par visu, izturiet slimības un bēdas ar pateicību - tas ir pāri visiem varoņdarbiem!

Tavs krusts

Viens cilvēks domāja, ka viņa dzīve ir ļoti grūta. Un kādu dienu viņš devās pie Dieva, stāstīja par savām nelaimēm un jautāja Viņam:

– Vai es varu izvēlēties sev citu krustu?

Dievs smaidot paskatījās uz cilvēku, ieveda noliktavas telpā, kur bija krusti, un sacīja:

- Izvēlieties.

Kāds vīrietis ilgi staigāja pa noliktavu, meklēdams mazāko un vieglāko krustiņu, un beidzot atrada mazu, mazu, vieglu, vieglu krustiņu, piegāja pie Dieva un sacīja:

- Kungs, vai es varu paņemt šo?

"Tas ir iespējams," Dievs atbildēja. - Tas ir tavs.

Par mīlestību ar morāli

Mīlestība iekustina pasaules un cilvēku dvēseles. Būtu dīvaini, ja līdzībās tiktu ignorētas vīriešu un sieviešu attiecību problēmas. Un šeit līdzību autori uzdod ļoti daudz jautājumu. Kas ir mīlestība? Vai ir iespējams to definēt? No kurienes tas nāk un kas to iznīcina? Kā to atrast?

Līdzības skar arī šaurākus aspektus. Ikdienas attiecības starp vīru un sievu - šķiet, kas var būt banālāks? Taču arī šeit līdzība atrod vielu pārdomām. Galu galā tikai pasakās lietas beidzas ar kāzu vainagu. Un līdzība zina: tas ir tikai sākums. Un mīlestības saglabāšana ir ne mazāk svarīga kā tās atrašana.

Visu vai neko

Kāds vīrietis pienāca pie gudrā un jautāja: "Kas ir mīlestība?" Gudrais teica: "Nekas."

Vīrietis bija ļoti pārsteigts un sāka viņam stāstīt, ka ir lasījis daudzas grāmatas, kurās aprakstīts, kā mīlestība var būt dažāda, skumja un laimīga, mūžīga un īslaicīga.

Tad gudrais atbildēja: "Tas ir."

Vīrietis atkal neko nesaprata un jautāja: “Kā lai es tevi saprotu? Visu vai neko?"

Gudrais pasmaidīja un teica: “Tu pats vienkārši atbildēji uz savu jautājumu: nekas vai viss. Nevar būt vidusceļa!”

Prāts un sirds

Viens cilvēks iebilda, ka prāts uz mīlestības ielas ir akls un ka galvenais mīlestībā ir sirds. Kā pierādījumu tam viņš minēja stāstu par mīļāko, kurš daudzas reizes pārpeldējis Tigras upi, drosmīgi cīnoties ar straumi, lai ieraudzītu savu mīļoto.

Bet kādu dienu viņš pēkšņi pamanīja plankumu uz viņas sejas. Pēc tam, peldot pāri Tigri, viņš domāja: "Mans mīļotais ir nepilnīgs." Un tieši tajā brīdī mīlestība, kas viņu turēja uz viļņiem, vājinājās, upes vidū spēks viņu pameta, un viņš noslīka.

Remontējiet, neizmetiet

Kādam vecāka gadagājuma pārim, kurš bija nodzīvojis kopā vairāk nekā 50 gadus, tika jautāts:

– Droši vien pusgadsimta laikā jums ne reizi nav bijis kautiņš?

"Mēs strīdējāmies," atbildēja vīrs un sieva.

– Varbūt tev nekad nav bijusi nepieciešamība, tev bija ideāli radinieki un pilna māja?

– Nē, viss ir kā visiem.

– Bet jūs nekad negribējāt šķirties?

– Bija tādas domas.

– Kā jums izdevās tik ilgi nodzīvot kopā?

– Acīmredzot esam dzimuši un auguši laikā, kad bija pieņemts salūzušās lietas salabot, nevis izmest.

Neprasi

Skolotājs uzzināja, ka viens no viņa audzēkņiem neatlaidīgi meklē kāda mīlestību.

“Neprasi mīlestību, tāpēc tu to nesaņemsi,” teica skolotājs.

- Bet kāpēc?

- Sakiet, ko jūs darāt, kad jūsu durvīm ielaužas nelūgti viesi, kad viņi klauvē, kliedz, pieprasot tās atvērt, un plēš sev matus no tā, ka tās viņiem netiek atvērtas?

"Es to aizslēdzu ciešāk."

– Nelauzies citu cilvēku siržu durvīs, jo tās vēl ciešāk aizvērsies tavā priekšā. Kļūsti par gaidītu viesi, un jebkura sirds tev atvērsies. Ņemiet par piemēru ziedu, kas bites nevis dzenā, bet, dodot tām nektāru, pievelk tās pie sevis.

Īsas līdzības par apvainojumu

Ārpasaule ir skarba vide, kas pastāvīgi sastāda cilvēkus vienu pret otru, radot dzirksteles. Konfliktu, pazemojumu vai apvainojumu situācija var ilgstoši satraukt cilvēku. Arī šeit līdzība nāk palīgā, spēlējot psihoterapeitisku lomu.

Kā reaģēt uz apvainojumu? Atbrīvojieties no dusmām un atbildiet nekaunīgajiem? Ko izvēlēties – Veco Derību “aci pret aci” vai Evaņģēliju “pagriezt otru vaigu”? Interesanti, ka no visa līdzību kopuma par apvainojumiem budisma līdzības mūsdienās ir vispopulārākās. Mūsu laikabiedriem vispieņemamākā šķiet pirmskristietības, bet ne Vecās Derības pieeja.

Ej savu ceļu

Viens no mācekļiem jautāja Budam:

– Ja kāds mani apvaino vai sit, kas man jādara?

– Ja no koka nokrīt sauss zars un ietriecās tev, ko tu darīsi? – viņš atbildē jautāja:

- Ko es darīšu? "Tā ir vienkārša nelaime, vienkārša sakritība, ka es atrados zem koka, kad no tā nokrita zars," sacīja students.

Tad Buda atzīmēja:

- Tātad dari tāpat. Kāds bija dusmīgs un tevi iesita. Tas ir kā zars, kas krīt no koka uz galvas. Neļaujiet tam jūs apgrūtināt, dodieties ceļā tā, it kā nekas nebūtu noticis.

Paņemiet to sev

Kādu dienu vairāki cilvēki sāka nežēlīgi apvainot Budu. Viņš klausījās klusi, ļoti mierīgi. Un tāpēc viņi jutās neomulīgi. Viens no šiem cilvēkiem vērsās pie Budas:

– Vai mūsu vārdi tevi nesāp?!

"Jūsu ziņā ir izlemt, vai apvainot mani vai nē," atbildēja Buda. – Un mans ir pieņemt vai nepieņemt tavus apvainojumus. Es atsakos tos pieņemt. Jūs varat tos ņemt sev.

Sokrats un nekaunīgie

Kad kāds nekaunīgs cilvēks spārdīja Sokratam, viņš to izturēja, nerunājot ne vārda. Un, kad kāds pauda izbrīnu, kāpēc Sokrats ignorēja tik klaju apvainojumu, filozofs atzīmēja:

– Ja ēzelis man spertu, vai tiešām es viņu vestu uz tiesu?

Par dzīves jēgu

Pārdomas par eksistences jēgu un mērķi pieder tā saukto “sasodīto jautājumu” kategorijai, un nevienam nav konkrētas atbildes. Tomēr dziļas eksistenciālas bailes - "Kāpēc es dzīvoju, ja es tik un tā nomiršu?" - moka katru cilvēku. Un, protams, šo jautājumu skar arī līdzības žanrs.

Katrai tautai ir līdzības par dzīves jēgu. Visbiežāk tas tiek definēts šādi: dzīves jēga ir pašā dzīvē, tās bezgalīgajā atražošanā un attīstībā caur nākamajām paaudzēm. Katra atsevišķa cilvēka īstermiņa pastāvēšana tiek aplūkota filozofiski. Iespējams, ka alegoriskāko un caurspīdīgāko līdzību šajā kategorijā izgudroja Amerikas indiāņi.

Akmens un bambuss

Viņi saka, ka kādu dienu akmenim un bambusam bija karsts strīds. Katrs no viņiem vēlējās, lai cilvēka dzīve būtu līdzīga viņa pašai.

Akmens teica:

-Cilvēka dzīvei jābūt tādai pašai kā manai. Tad viņš dzīvos mūžīgi.

Bambuss atbildēja:

- Nē, nē, cilvēka dzīvei jābūt tādai kā manējai. Es mirstu, bet tūlīt piedzimu no jauna.

Akmens iebilda:

- Nē, labāk atšķirties. Lai labāks cilvēks ir tāds kā es. Es neliecos ne vējam, ne lietum. Ne ūdens, ne karstums, ne aukstums man nevar kaitēt. Mana dzīve ir bezgalīga. Man nav sāpju, nav aprūpes. Tādai jābūt cilvēka dzīvei.

Bambuss uzstāja:

- Nē. Cilvēka dzīvei jābūt tādai kā manai. Es mirstu, tā ir taisnība, bet es atdzimu savos dēlos. Vai tas nav pareizi? Paskaties man apkārt – mani dēli ir visur. Un arī viņiem būs savi dēli, un visiem būs gluda un balta āda.

Akmens nespēja uz to atbildēt. Bambuss uzvarēja strīdā. Tāpēc cilvēka dzīve ir kā bambusa dzīve.


Līdzība ir īss audzinošs stāsts alegoriskā formā, kas satur morālo mācību (gudrību). Līdzības saturs ir tuvs fabulai.

1. līdzība Divi vilki

Kādu dienu viens gudrs vecs indiānis - cilts vadonis runāja ar savu mazo mazdēlu.

Kāpēc ir slikti cilvēki? - jautāja viņa zinātkārais mazdēls.

Nav sliktu cilvēku,” atbildēja vadītājs. – Katram cilvēkam ir divas pusītes – gaišā un tumšā. Dvēseles gaišā puse aicina cilvēku uz mīlestību, laipnību, atsaucību, mieru, cerību un sirsnību. Un tumšā puse pārstāv ļaunumu, savtīgumu, iznīcību, skaudību, melus, nodevību. Tā ir kā divu vilku cīņa. Iedomājieties, ka viens vilks ir gaišs, bet otrs ir tumšs. Saproti?

"Es redzu," sacīja mazais zēns, kuru vectēva vārdi aizkustināja līdz dvēseles dziļumiem. Zēns kādu brīdi padomāja un tad jautāja: "Bet kurš vilks galu galā uzvar?"

Vecais indiānis vāji pasmaidīja:

Vilks, kuru jūs barojat, vienmēr uzvar.

2. līdzība Divas sēklas

Kādu dienu skolēni atnāca pie mentora un jautāja: "Kāpēc sliktas tieksmes viegli pārņem cilvēku, bet labās tieksmes cilvēku satver ar grūtībām un paliek viņā trauslas?"

Kas notiek, ja vesela sēkla tiek atstāta saulē un slima tiek aprakta zemē? - jautāja vecais vīrs.

Laba sēkla, kas palikusi bez augsnes, nomirs, bet slikta sēkla uzdīgs un nesīs slimu asnu un sliktus augļus,” atbildēja mācekļi.

Tā cilvēki dara: tā vietā, lai slepeni darītu labus darbus un dziļi dvēselē audzētu labus stādus, viņi tos izliek un tādējādi sabojā. Un cilvēki slēpj savus trūkumus un grēkus dziļi savā dvēselē, lai citi tos neredzētu. Tur viņi aug un ievaino cilvēku līdz pašai sirdij.

3. līdzība Tauriņš

Senatnē dzīvoja gudrais, pie kura nāca pēc padoma. Viņš palīdzēja visiem, cilvēki viņam uzticējās un ļoti cienīja viņa vecumu, dzīves pieredzi un gudrību. Un tad kādu dienu viens skaudīgs cilvēks nolēma apkaunot gudro daudzu cilvēku klātbūtnē. Skaudīgais un viltīgais vīrietis izdomāja veselu plānu, kā to izdarīt: “Noķeršu tauriņu un aiznesīšu gudrajam aizvērtās plaukstās, tad pajautāšu, ko viņš domā, vai tauriņš manās rokās ir dzīvs. vai miris. Ja gudrais saka, ka ir dzīvs, es cieši aizvēršu plaukstas, saspiedīšu tauriņu un, atplešot rokas, teikšu, ka mūsu lielais gudrais kļūdījies. Ja gudrais saka, ka tauriņš ir miris, es atvēršu plaukstas, tauriņš izlidos dzīvs un neskarts, un es teikšu, ka mūsu lielais gudrais kļūdījās. Tā arī izdarīja skaudīgais, noķēra tauriņu un devās pie gudra. Kad viņš jautāja gudrajam, kāds tauriņš viņam ir rokās, gudrais atbildēja: "Viss ir tavās rokās."

4. līdzība Divas pilsētas

Kādu dienu vīrietis sēdēja netālu no oāzes, pie ieejas Tuvo Austrumu pilsētā. Kāds jauns vīrietis piegāja pie viņa un jautāja:

Es nekad šeit neesmu bijis. Kādi cilvēki dzīvo šajā pilsētā?

Vecais vīrs viņam atbildēja ar jautājumu:

Kādi cilvēki bija pilsētā, kuru atstājāt?

Tie bija savtīgi un ļauni cilvēki. Tomēr tāpēc es ar prieku aizgāju no turienes.

Šeit tu satiksi tieši tādus pašus,” viņam atbildēja vecais vīrs.

Nedaudz vēlāk šai vietai pienāca kāds cits cilvēks un uzdeva to pašu jautājumu:

Es tikko ierados. Saki man, vecīt, kādi cilvēki dzīvo šajā pilsētā?

Vecais vīrs atbildēja laipni:

Pastāsti man, dēls, kā cilvēki uzvedās pilsētā, no kurienes tu nāc?

Ak, tās bija laipnas, viesmīlīgas un cēlas dvēseles! Man joprojām tur bija daudz draugu, un man nebija viegli no viņiem šķirties.

Te tādus pašus atradīsi,” atbildēja vecais vīrs.

Tirgotājs, kurš turpat netālu dzirdināja kamieļus, dzirdēja abus dialogus. Un, tiklīdz otrs vīrs aizgāja, viņš ar pārmetumu vērsās pret veco vīru:

Kāpēc jūs sniedzāt diviem cilvēkiem pilnīgi atšķirīgas atbildes uz vienu un to pašu jautājumu?

Dēls, katrs savā sirdī nes savu pasauli. Ikviens, kurš agrāk neko labu neatrada reģionā, no kura viņš nācis, it īpaši šeit neko neatradīs. Gluži pretēji, kāds, kuram bija draugi citā pilsētā, arī šeit atradīs uzticīgus un uzticīgus draugus. Jo, redziet, cilvēki mums apkārt kļūst par to, ko mēs viņos atrodam.

Sak. 5. līdzība par kviešiem un nezālēm

Jēzus Kristus teica: “Debesu valstība ir kā cilvēks, kas sēja labu sēklu savā laukā; kamēr ļaudis gulēja, viņa ienaidnieks nāca un sēja nezāles starp kviešiem un aizgāja; Kad izauga zaļumi un parādījās augļi, tad parādījās arī nezāles. Saimnieka kalpi atnāca un sacīja viņam: “Kungs! Vai jūs neesat iesējis labu sēklu savā laukā? No kurienes uz tā nāk nezāles?” Viņš viņiem teica: "Ienaidnieks to izdarīja." Un vergi viņam sacīja: "Vai tu gribi, lai mēs ejam un izvēlamies viņus?" Bet viņš sacīja: "Nē, lai, izvēloties nezāles, jūs neizrauj ar tām kviešus; atstāt abus kopā augt līdz ražas novākšanai; un pļaujas laikā es teikšu pļāvējiem: savāciet vispirms nezāles un sasieniet tās kūlīšos, lai tās sadedzinātu. un ieliku kviešus manā šķūnī."

Taras ir pļavu augi un lauka nezāles, kas sastopamas gar ceļiem un dzelzceļa uzbērumos.

Sakāmvārds 6 Ejiet savu ceļu

Viens no mācekļiem jautāja Budam:

Ja kāds mani sit, kas man jādara?

Ja no koka nokritīs sauss zars un trāpīs tev, ko tu darīsi? - viņš atbildē jautāja:

Ko es darīšu? "Tā ir vienkārša nelaime, vienkārša sakritība, ka es atrados zem koka, kad no tā nokrita zars," sacīja students.

Tad Buda atzīmēja:

Tāpēc dariet to pašu. Kāds bija traks, dusmīgs un tev iesita - Tas ir kā koka zars, kas uzkrīt tev uz galvas. Neļaujiet tam jūs apgrūtināt, dodieties ceļā tā, it kā nekas nebūtu noticis.

7. līdzība Melns punkts

Kādu dienu gudrais sapulcināja savus studentus un parādīja viņiem parastu papīra lapu, uz kuras viņš uzzīmēja mazu melnu punktu. Viņš tiem jautāja: "Ko jūs redzat?" Visi unisonā atbildēja, ka tas ir melns punkts. Atbilde nebija pareiza. Gudrais teica: "Vai jūs neredzat šo balto papīra lapu - tā ir tik milzīga, lielāka par šo melno punktu!" Tā tas ir dzīvē – pirmais, ko cilvēkos redzam, ir kaut kas slikts, lai gan labā ir daudz vairāk. Un tikai daži uzreiz redz “balto papīra lapu”.

8. līdzība Nagi

Reiz dzīvoja kāds ļoti karsts un nesavaldīgs jauneklis. Un tad kādu dienu tēvs viņam iedeva maisu ar naglām un sodīja, ka viņš ikreiz, kad nespēja savaldīt savas dusmas, iedzina vienu naglu žoga stabā.

Pirmajā dienā stabā bija vairāki desmiti naglu. Nākamajā nedēļā viņš iemācījās savaldīt savas dusmas, un ar katru dienu stabā iedurto naglu skaits sāka samazināties. Jauneklis saprata, ka ir vieglāk kontrolēt savu temperamentu nekā āmurēt naglas. Viņš pastāstīja par to savam tēvam, un viņš teica, ka kopš tās dienas ik reizi, kad dēlam izdevās sevi savaldīties, viņš varēja izvilkt vienu naglu no staba.

Gāja laiks, un pienāca diena, kad viņš varēja pateikt tēvam, ka stabā nav palicis neviena nagla. Tad tēvs paņēma dēlu aiz rokas un veda pie sētas:

Jums veicās labi, bet vai redzat, cik caurumu ir stabā? Viņš nekad vairs nebūs tāds pats. Kad tu pasaki cilvēkam kaut ko ļaunu, viņam paliek rēta tāpat kā šīs bedres. Un neatkarīgi no tā, cik reizes jūs pēc tam atvainojaties, rēta paliks.

Sakāmvārds 9 Kritums

Viens students jautāja savam sūfiju mentoram:

Skolotāj, ko tu teiktu, ja zinātu par manu kritienu?

- Piecelties!

- Un nākamreiz?

- Celies atkal augšā!

– Un cik ilgi tas var turpināties – turpināt krist un celties?

- Nokrīti un celies, kamēr esi dzīvs! Galu galā tie, kas krita un nav augšāmcēlušies, ir miruši.

Mājasdarbs:

1) Izvēlieties vienu no piedāvātajām līdzībām, izlasiet to, paskaidrojiet, kāpēc izvēlējāties to. Vai tev viņa patika? Pārrunājiet to ar saviem ģimenes locekļiem. Par ko ir šī līdzība? Ko viņa māca? Uzzīmējiet ilustrāciju izvēlētajai līdzībai.

2) Izdomājiet savu līdzību par labo un ļauno, uzzīmējiet tai ilustrāciju.

Līdzība ir viens no senākajiem audzinošo stāstu veidiem. Pamācošas alegorijas ļauj īsi un kodolīgi sniegt jebkuru morālu apgalvojumu, neizmantojot tiešu pārliecināšanu. Tāpēc līdzības par dzīvi ar morāli – īsas un alegoriskas – visos laikos ir bijis ļoti populārs izglītības līdzeklis, kas skar dažādas cilvēka eksistences problēmas.

Spēja atšķirt labo un ļauno atšķir cilvēku no dzīvnieka. Nav pārsteidzoši, ka visu tautu folklorā ir daudz līdzību par šo tēmu. Viņi mēģināja sniegt savas labā un ļaunā definīcijas, izpētīt to mijiedarbību un izskaidrot cilvēka duālisma būtību Senajos Austrumos, Āfrikā, Eiropā un abās Amerikās. Liels līdzību korpuss par šo tēmu parāda, ka, neskatoties uz visām atšķirībām kultūrās un tradīcijās, dažādām tautām ir vienota izpratne par šiem pamatjēdzieniem.

Divi vilki

Reiz vecs indiānis savam mazdēlam atklāja vienu būtisku patiesību:
– Katrā cilvēkā ir cīņa, ļoti līdzīga divu vilku cīņai. Viens vilks simbolizē ļaunumu - skaudību, greizsirdību, nožēlu, egoismu, ambīcijas, melus... Otrs vilks pārstāv labo - mieru, mīlestību, cerību, patiesību, laipnību, lojalitāti...
Mazais indiānis, kuru vectēva vārdi aizkustināja līdz dvēseles dziļumiem, pāris mirkli padomāja un tad jautāja:
– Kurš vilks beigās uzvar?
Vecais indiānis vāji pasmaidīja un atbildēja:
– Vilks, kuru barojat, vienmēr uzvar.

Ziniet to un nedariet to

Jauneklis ieradās pie gudrā ar lūgumu pieņemt viņu par studentu.
– Vai tu vari melot? - jautāja gudrais.
- Protams, nē!
- Kā ar zagšanu?
- Nē.
- Kā ar nogalināšanu?
- Nē…
"Tad ej un uzzini to visu," iesaucās gudrais, "bet, tiklīdz jūs zināt, nedariet to!"

Melns punkts

Kādu dienu gudrais sapulcināja savus studentus un parādīja viņiem parastu papīra lapu, uz kuras viņš uzzīmēja mazu melnu punktu. Viņš viņiem jautāja:
-Ko tu redzi?
Visi unisonā atbildēja, ka tas ir melns punkts. Atbilde nebija pareiza. Gudrais teica:
– Vai jūs neredzat šo balto papīra lapu – tā ir tik milzīga, lielāka par šo melno punktu! Tā tas ir dzīvē – pirmais, ko cilvēkos redzam, ir kaut kas slikts, lai gan labā ir daudz vairāk. Un tikai daži uzreiz redz “balto papīra lapu”.

Līdzības par laimi

Lai kur cilvēks piedzimtu, lai kas viņš būtu, ko viņš darītu, būtībā viņš dara vienu – meklē laimi. Šis iekšējais meklējums turpinās no dzimšanas līdz nāvei, pat ja tas ne vienmēr tiek realizēts. Un šajā ceļā cilvēks saskaras ar daudziem jautājumiem. Kas ir laime? Vai ir iespējams būt laimīgam bez nekā? Vai laimi iespējams iegūt jau gatavu, vai arī tā jārada pašam?
Laimes ideja ir tikpat individuāla kā DNS vai pirkstu nospiedumi. Dažiem cilvēkiem un visai pasaulei nepietiek, lai justos vismaz apmierināti. Citiem pietiek ar mazumiņu – saules staru, draudzīgu smaidu. Šķiet, ka starp cilvēkiem nevar vienoties par šo ētisko kategoriju. Un tomēr dažādās līdzībās par laimi tiek atrasts kopīgs pamats.

Māla gabals

Dievs cilvēku izlēja no māla. Viņš cilvēkam veidoja zemi, māju, dzīvniekus un putnus. Un viņam palika neizmantots māla gabals.
- Ko vēl vajadzētu pagatavot? - Dievs jautāja.
"Padariet mani laimīgu," vīrietis jautāja.
Dievs neatbildēja, mirkli padomāja un ielika atlikušo māla gabalu vīrieša plaukstā.

Par naudu laimi nevar nopirkt

Students jautāja meistaram:
– Cik patiesi ir vārdi, ka par naudu laimi nevar nopirkt?
Meistars atbildēja, ka viņiem ir pilnīga taisnība.
– To ir viegli pierādīt. Par naudu var nopirkt gultu, bet ne gulēt; pārtika - bet ne apetīte; zāles – bet ne veselība; kalpi - bet ne draugi; sievietes - bet ne mīlestība; mājas – bet ne mājas; izklaide - bet ne prieks; skolotāji - bet ne prāts. Un tas, kas ir nosaukts, neizsmeļ sarakstu.

Khoja Nasreddin un ceļotājs

Kādu dienu Nasreddins satika drūmu vīrieti, kurš klīda pa ceļu uz pilsētu.
- Kas ar tevi notika? – Hodža Nasredins jautāja ceļotājam.
Vīrietis parādīja viņam nobružātu ceļojumu somu un žēlīgi sacīja:
- Ak, es esmu nelaimīgs! Viss, kas man pieder bezgala plašajā pasaulē, tik tikko piepildīs šo nožēlojamo, nevērtīgo maisu!
"Jūsu lietas ir sliktas," Nasredins juta līdzi, izrāva somu no ceļotāja rokām un aizbēga.
Un ceļotājs turpināja ceļu, birdams asarām. Tikmēr Nasreddins skrēja pa priekšu un nolika somu tieši ceļa vidū. Ceļotājs ieraudzīja savu somu pa ceļam guļam, no prieka smējās un iesaucās:
- Ak, kāda laime! Un es domāju, ka esmu zaudējis visu!
“Ir viegli iepriecināt cilvēku, mācot viņam novērtēt to, kas viņam ir,” domāja Hodža Nasredins, vērodams ceļotāju no krūmiem.

Gudras līdzības par morāli

Vārdiem “morāle” un “morāle” krievu valodā ir atšķirīga nozīme. Morāle drīzāk ir sociāla attieksme. Morāle ir iekšēja, personiska. Tomēr morāles un ētikas pamatprincipi lielā mērā ir vienādi.
Gudrās līdzības viegli, bet ne virspusēji pieskaras šiem pamatprincipiem: cilvēka attieksme pret cilvēku, cieņa un zemiskums, attieksme pret Dzimteni. Cilvēka un sabiedrības attiecību jautājumi bieži tiek iemiesoti līdzības formā.

Ābolu spainis

Vīrietis nopirka sev jaunu māju - lielu, skaistu - un pie mājas dārzu ar augļu kokiem. Un netālu, vecā mājā, dzīvoja skaudīgs kaimiņš, kurš pastāvīgi mēģināja sabojāt garastāvokli: vai nu viņš izmeta atkritumus zem vārtiem, vai arī izdarīja citas nejaukas lietas.
Kādu dienu kāds vīrietis pamodās labā garastāvoklī, izgāja uz lieveņa, un tur bija spainis ar netīrumiem. Vīrietis paņēma spaini, izlēja sārņus, spaini iztīrīja, līdz tas spīdēja, savāca tajā lielākos, gatavākos un garšīgākos ābolus un devās pie kaimiņa. Kaimiņš atver durvis, cerot uz skandālu, un vīrietis pasniedza viņam spaini ar āboliem un teica:
– Kas ar ko bagāts, tas dalās!

Zems un cienīgs

Viens padišahs nosūtīja gudrajam trīs identiskas bronzas figūriņas un lika viņam nodot:
"Lai viņš izlemj, kurš no trim cilvēkiem, kuru statujas mēs sūtām, ir cienīgs, kurš ir tik un kurš ir zems."
Neviens nevarēja atrast atšķirību starp trim figūriņām. Bet gudrais pamanīja caurumus ausīs. Viņš paņēma plānu elastīgu nūju un iesprauda to pirmās figūriņas ausī. Nūja iznāca caur muti. Otrās figūriņas zizlis iznāca pa otru ausi. Trešajai figūriņai kaut kur iekšā ir iesprūdis zizlis.
"Cilvēks, kurš izpauž visu, ko dzird, noteikti ir zems," gudrais sprieda. -Ikviens, kura noslēpums ieiet vienā ausī un nāk ārā pa otru, ir tik cilvēks. Patiesi cēls ir tas, kurš visus noslēpumus glabā sevī.
Tā gudrais nolēma un uz visām figūriņām uztaisīja attiecīgus uzrakstus.

Mainiet savu balsi

Balodis birzī ieraudzīja pūci un jautāja:
-No kurienes tu esi, pūce?
- Es dzīvoju austrumos, un tagad es lidoju uz rietumiem.
Tā pūce atbildēja un sāka dusmīgi bļaut un smieties. Balodis vēlreiz jautāja:
– Kāpēc pametāt savas mājas un lidojāt uz svešām zemēm?
- Tāpēc, ka austrumos es viņiem nepatīku, jo man ir nejauka balss.
"Velti jūs pametāt savu dzimto zemi," sacīja balodis. "Jums nav jāmaina zeme, bet gan jūsu balss." Rietumos, tāpat kā austrumos, viņi nepieļauj ļaunu bļaušanu.

Par vecākiem

Attieksme pret vecākiem ir morāls uzdevums, kuru cilvēce jau sen atrisināja. Bībeles leģendas par Hamu, evaņģēlija baušļi, daudzi sakāmvārdi un pasakas pilnībā atspoguļo cilvēku priekšstatus par tēvu un bērnu attiecībām. Un tomēr starp vecākiem un bērniem ir tik daudz pretrunu, ka mūsdienu cilvēkam ir lietderīgi to ik pa laikam atgādināt.
Tēmas “Vecāki un bērni” pastāvīgā aktualitāte rada arvien jaunas līdzības. Mūsdienu autori, sekojot savu priekšgājēju pēdām, atrod jaunus vārdus un metaforas, lai vēlreiz pieskartos šim jautājumam.

Padevējs

Reiz dzīvoja vecs vīrs. Viņa acis bija aklas, dzirde bija vāja, un ceļi trīcēja. Viņš gandrīz nevarēja noturēt rokās karoti, viņš izlēja zupu, un dažreiz ēdiens izkrita no viņa mutes.
Dēls ar sievu uz viņu skatījās ar riebumu un ēdienreizes sāka sēdināt veco vīru stūrī aiz plīts, un ēdiens viņam tika pasniegts vecā apakštasītē. Kādu dienu vecajam vīram tik ļoti trīcēja rokas, ka viņš nevarēja noturēt ēdiena apakštasīti. Tas nokrita uz grīdas un salūza. Tad jaunā vedekla sāka veco vīru lamāt, un dēls izgatavoja tēvam koka barotavu. Tagad vecajam vīram vajadzēja no tā ēst.
Kādu dienu, kad vecāki sēdēja pie galda, istabā ienāca viņu mazais dēls ar koka gabalu rokās.
- Ko tu gribi darīt? - jautāja tēvs.
"Koka barotava," atbildēja mazulis. – Kad es izaugšu, tētis un mamma no tā ēdīs.

Ērglis un ērglis

Pāri bezdibenim pārlidoja vecs ērglis. Viņš nesa dēlu uz muguras. Ērglis joprojām bija pārāk mazs un nevarēja to izdarīt. Lidojot pāri bezdibenim, cālis teica:
- Tēvs! Tagad tu nes mani pāri bezdibenim uz muguras, un, kad es būšu liels un stiprs, es tevi nesīšu.
"Nē, dēls," vecais ērglis skumji atbildēja. - Kad tu izaugsi, tu nēsāsi savu dēlu.

Piekares tilts

Pa ceļam starp diviem augstkalnu ciemiem bija dziļa aiza. Šo ciemu iedzīvotāji pār to uzcēla iekaramo tiltu. Cilvēki staigāja pa tās koka dēļiem, un divi kabeļi kalpoja kā margas. Cilvēki bija tik ļoti pieraduši staigāt pa šo tiltu, ka viņiem nebija jāturas pie šīm margām, un pat bērni bezbailīgi skrēja pāri aizai uz dēļiem.
Bet kādu dienu troses un margas kaut kur pazuda. Agri no rīta cilvēki tuvojās tiltam, taču neviens nevarēja uz tā spert ne soli. Kamēr bija troses, pie tiem varēja neturēties, bet bez tiem tilts izrādījās neieņemams.
Tā notiek ar mūsu vecākiem. Kamēr viņi ir dzīvi, mums šķiet, ka varam bez tiem iztikt, taču, tiklīdz tos pazaudējam, dzīve uzreiz sāk šķist ļoti grūta.

Ikdienas līdzības

Ikdienas līdzības ir īpaša tekstu kategorija. Cilvēka dzīvē ik mirkli rodas izvēles situācija. Kādu lomu liktenī var nospēlēt šķietami nenozīmīgi sīkumi, nepamanīti sīkumi, stulbas provokācijas, absurdas šaubas? Sakāmvārdi uz šo jautājumu atbild skaidri: milzīgs.
Attiecībā uz līdzību nekas nav mazsvarīgs vai mazsvarīgs. Viņa stingri atceras, ka "tauriņa spārnu plīvošana atbalsojas ar pērkonu tālās pasaulēs". Taču līdzība neliek cilvēku mierā ar nepielūdzamo atmaksas likumu. Viņa vienmēr atstāj iespēju kritušajiem celties un turpināt ceļu.

Viss jūsu rokās

Kādā ķīniešu ciematā dzīvoja gudrais. Pie viņa no visur nāca cilvēki ar savām problēmām un slimībām, un neviens neaizbrauca, nesaņemot palīdzību. Par to viņi viņu mīlēja un cienīja.
Tikai viens teica: “Cilvēki! Kuru tu pielūdz? Galu galā viņš ir šarlatāns un krāpnieks! Kādu dienu viņš pulcēja ap sevi pūli un sacīja:
– Šodien es tev pierādīšu, ka man bija taisnība. Iesim pie tava gudrā, es noķeršu tauriņu, un, kad viņš iznāks uz savas mājas lieveņa, es jautāšu: "Uzmini, kas man ir rokā?" Viņš teiks: “Tauriņš”, jo vienalga viens no jums ļaus tam paslīdēt. Un tad es jautāšu: "Vai viņa ir dzīva vai mirusi?" Ja viņš saka, ka ir dzīvs, es saspiedīšu viņa roku, un, ja viņš ir miris, tad es palaidīšu tauriņu brīvībā. Jebkurā gadījumā jūsu gudrais tiks padarīts par muļķi!
Kad viņi ieradās gudrā mājā un viņš iznāca viņiem pretī, skaudīgais vīrietis uzdeva savu pirmo jautājumu:
"Tauriņš," atbildēja gudrais.
- Vai viņa ir dzīva vai mirusi?
Vecais vīrs, smaidīdams savā bārdā, sacīja:
- Viss ir tavās rokās, cilvēk.

Sikspārnis

Pirms seniem laikiem izcēlās karš starp dzīvniekiem un putniem. Visgrūtāk bija vecajam Bat. Galu galā viņa vienlaikus bija gan dzīvnieks, gan putns. Un tāpēc viņa nevarēja pati izlemt, kam viņai būtu izdevīgāk pievienoties. Bet tad viņa nolēma krāpties. Ja putni ņems virsroku pār dzīvniekiem, tad viņa atbalstīs putnus. Pretējā gadījumā viņa ātri pāries pie dzīvniekiem. Tā viņa darīja.
Bet, kad visi pamanīja, kā viņa uzvedas, uzreiz ieteica viņai neskriet no vienas uz otru, bet izvēlēties vienu pusi uz visiem laikiem. Tad vecais sikspārnis teica:
- Nē! Es palikšu vidū.
- Labi! - teica abas puses.
Sākās kauja, un kaujas vidū noķertais vecais Sikspārnis tika saspiests un gāja bojā.
Tāpēc tas, kurš mēģina sēdēt starp diviem ķebļiem, vienmēr atradīsies uz sapuvušās virves daļas, kas karājas pār nāves žokļiem.

Kritiens

Viens students jautāja savam sūfiju mentoram:
- Skolotāj, ko tu teiktu, ja uzzinātu par manu kritienu?
- Piecelties!
- Un nākamreiz?
- Celies atkal augšā!
– Un cik ilgi tas var turpināties – turpināt krist un celties?
- Nokrīti un celies, kamēr esi dzīvs! Galu galā tie, kas krita un nav augšāmcēlušies, ir miruši.

Pareizticīgo līdzības par dzīvi

Arī akadēmiķis D.S. Ļihačovs atzīmēja, ka Rusā līdzība kā žanrs “izauga” no Bībeles. Pati Bībele ir pilna ar līdzībām. Šo cilvēku mācīšanas veidu izvēlējās Salamans un Kristus. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka līdz ar kristietības parādīšanos Krievijā līdzību žanrs mūsu zemē ieņēma dziļas saknes.
Tautas ticība vienmēr ir bijusi tālu no formālisma un “grāmatveida” sarežģītības. Tāpēc labākie pareizticīgo sludinātāji pastāvīgi pievērsās alegorijai, kur viņi pārveidoja galvenās kristietības idejas pasaku formā. Dažreiz pareizticīgo līdzības par dzīvi varēja koncentrēt vienā frāzē-aforismā. Citos gadījumos – novelē.

Pazemība ir varoņdarbs

Reiz kāda sieviete ieradās pie Optinas hieroschemamonk Anatolija (Zertsalova) un lūdza viņam svētību garīgam varoņdarbam: dzīvot vienai un gavēt, lūgties un gulēt uz plikiem dēļiem bez iejaukšanās. Vecākais viņai teica:
– Zini, ļaunais neēd, nedzer un neguļ, bet viss dzīvo bezdibenī, jo viņam nav pazemības. Visā pakļaujies Dieva gribai - tas ir tavs varoņdarbs; pazemojieties visu priekšā, pārmetiet sev par visu, izturiet slimības un bēdas ar pateicību - tas ir pāri visiem varoņdarbiem!

Tavs krusts

Viens cilvēks domāja, ka viņa dzīve ir ļoti grūta. Un kādu dienu viņš devās pie Dieva, stāstīja par savām nelaimēm un jautāja Viņam:
– Vai es varu izvēlēties sev citu krustu?
Dievs smaidot paskatījās uz cilvēku, ieveda noliktavas telpā, kur bija krusti, un sacīja:
- Izvēlieties.
Kāds vīrietis ilgi staigāja pa noliktavu, meklēdams mazāko un vieglāko krustiņu, un beidzot atrada mazu, mazu, vieglu, vieglu krustiņu, piegāja pie Dieva un sacīja:
- Kungs, vai es varu paņemt šo?
"Tas ir iespējams," Dievs atbildēja. - Tas ir tavs.

Par mīlestību ar morāli

Mīlestība iekustina pasaules un cilvēku dvēseles. Būtu dīvaini, ja līdzībās tiktu ignorētas vīriešu un sieviešu attiecību problēmas. Un šeit līdzību autori uzdod ļoti daudz jautājumu. Kas ir mīlestība? Vai ir iespējams to definēt? No kurienes tas nāk un kas to iznīcina? Kā to atrast?
Līdzības skar arī šaurākus aspektus. Ikdienas attiecības starp vīru un sievu - šķiet, kas var būt banālāks? Taču arī šeit līdzība atrod vielu pārdomām. Galu galā tikai pasakās lietas beidzas ar kāzu vainagu. Un līdzība zina: tas ir tikai sākums. Un mīlestības saglabāšana ir ne mazāk svarīga kā tās atrašana.

Visu vai neko

Kāds vīrietis pienāca pie gudrā un jautāja: "Kas ir mīlestība?" Gudrais teica: "Nekas."
Vīrietis bija ļoti pārsteigts un sāka viņam stāstīt, ka ir lasījis daudzas grāmatas, kurās aprakstīts, kā mīlestība var būt dažāda, skumja un laimīga, mūžīga un īslaicīga.
Tad gudrais atbildēja: "Tas ir."
Vīrietis atkal neko nesaprata un jautāja: “Kā lai es tevi saprotu? Visu vai neko?"
Gudrais pasmaidīja un teica: “Tu pats vienkārši atbildēji uz savu jautājumu: nekas vai viss. Nevar būt vidusceļa!”

Prāts un sirds

Viens cilvēks iebilda, ka prāts uz mīlestības ielas ir akls un ka galvenais mīlestībā ir sirds. Kā pierādījumu tam viņš minēja stāstu par mīļāko, kurš daudzas reizes pārpeldējis Tigras upi, drosmīgi cīnoties ar straumi, lai ieraudzītu savu mīļoto.
Bet kādu dienu viņš pēkšņi pamanīja plankumu uz viņas sejas. Pēc tam, peldot pāri Tigri, viņš domāja: "Mans mīļotais ir nepilnīgs." Un tieši tajā brīdī mīlestība, kas viņu turēja uz viļņiem, vājinājās, upes vidū spēks viņu pameta, un viņš noslīka.

Remontējiet, neizmetiet

Kādam vecāka gadagājuma pārim, kurš bija nodzīvojis kopā vairāk nekā 50 gadus, tika jautāts:
– Droši vien pusgadsimta laikā jums ne reizi nav bijis kautiņš?
"Mēs strīdējāmies," atbildēja vīrs un sieva.
– Varbūt tev nekad nav bijusi nepieciešamība, tev bija ideāli radinieki un pilna māja?
– Nē, viss ir kā visiem.
– Bet jūs nekad negribējāt šķirties?
– Bija tādas domas.
– Kā jums izdevās tik ilgi nodzīvot kopā?
– Acīmredzot esam dzimuši un auguši laikā, kad bija pieņemts salūzušās lietas salabot, nevis izmest.

Neprasi

Skolotājs uzzināja, ka viens no viņa audzēkņiem neatlaidīgi meklē kāda mīlestību.
“Neprasi mīlestību, tāpēc tu to nesaņemsi,” teica skolotājs.
- Bet kāpēc?
- Sakiet, ko jūs darāt, kad jūsu durvīm ielaužas nelūgti viesi, kad viņi klauvē, kliedz, pieprasot tās atvērt, un plēš sev matus no tā, ka tās viņiem netiek atvērtas?
"Es to aizslēdzu ciešāk."
– Nelauzies citu cilvēku siržu durvīs, jo tās vēl ciešāk aizvērsies tavā priekšā. Kļūsti par gaidītu viesi, un jebkura sirds tev atvērsies. Ņemiet par piemēru ziedu, kas bites nevis dzenā, bet, dodot tām nektāru, pievelk tās pie sevis.

Īsas līdzības par apvainojumu

Ārpasaule ir skarba vide, kas pastāvīgi sastāda cilvēkus vienu pret otru, radot dzirksteles. Konfliktu, pazemojumu vai apvainojumu situācija var ilgstoši satraukt cilvēku. Arī šeit līdzība nāk palīgā, spēlējot psihoterapeitisku lomu.
Kā reaģēt uz apvainojumu? Atbrīvojieties no dusmām un atbildiet nekaunīgajiem? Ko izvēlēties – Veco Derību “aci pret aci” vai Evaņģēliju “pagriezt otru vaigu”? Interesanti, ka no visa līdzību kopuma par apvainojumiem budisma līdzības mūsdienās ir vispopulārākās. Mūsu laikabiedriem vispieņemamākā šķiet pirmskristietības, bet ne Vecās Derības pieeja.

Ej savu ceļu

Viens no mācekļiem jautāja Budam:
– Ja kāds mani apvaino vai sit, kas man jādara?
– Ja no koka nokrīt sauss zars un ietriecās tev, ko tu darīsi? – viņš atbildē jautāja:
- Ko es darīšu? "Tā ir vienkārša nelaime, vienkārša sakritība, ka es atrados zem koka, kad no tā nokrita zars," sacīja students.
Tad Buda atzīmēja:
- Tātad dari tāpat. Kāds bija dusmīgs un tevi iesita. Tas ir kā zars, kas krīt no koka uz galvas. Neļaujiet tam jūs apgrūtināt, dodieties ceļā tā, it kā nekas nebūtu noticis.

Paņemiet to sev

Kādu dienu vairāki cilvēki sāka nežēlīgi apvainot Budu. Viņš klausījās klusi, ļoti mierīgi. Un tāpēc viņi jutās neomulīgi. Viens no šiem cilvēkiem vērsās pie Budas:
– Vai mūsu vārdi tevi nesāp?!
"Jūsu ziņā ir izlemt, vai apvainot mani vai nē," atbildēja Buda. – Un mans ir pieņemt vai nepieņemt tavus apvainojumus. Es atsakos tos pieņemt. Jūs varat tos ņemt sev.

Sokrats un nekaunīgie

Kad kāds nekaunīgs cilvēks spārdīja Sokratam, viņš to izturēja, nerunājot ne vārda. Un, kad kāds pauda izbrīnu, kāpēc Sokrats ignorēja tik klaju apvainojumu, filozofs atzīmēja:
– Ja ēzelis man spertu, vai tiešām es viņu vestu uz tiesu?

Par dzīves jēgu

Pārdomas par eksistences jēgu un mērķi pieder tā saukto “sasodīto jautājumu” kategorijai, un nevienam nav konkrētas atbildes. Tomēr dziļas eksistenciālas bailes - "Kāpēc es dzīvoju, ja es tik un tā nomiršu?" - moka katru cilvēku. Un, protams, šo jautājumu skar arī līdzības žanrs.
Katrai tautai ir līdzības par dzīves jēgu. Visbiežāk tas tiek definēts šādi: dzīves jēga ir pašā dzīvē, tās bezgalīgajā atražošanā un attīstībā caur nākamajām paaudzēm. Katra atsevišķa cilvēka īstermiņa pastāvēšana tiek aplūkota filozofiski. Iespējams, ka alegoriskāko un caurspīdīgāko līdzību šajā kategorijā izgudroja Amerikas indiāņi.

Akmens un bambuss

Viņi saka, ka kādu dienu akmenim un bambusam bija karsts strīds. Katrs no viņiem vēlējās, lai cilvēka dzīve būtu līdzīga viņa pašai.
Akmens teica:
-Cilvēka dzīvei jābūt tādai pašai kā manai. Tad viņš dzīvos mūžīgi.
Bambuss atbildēja:
- Nē, nē, cilvēka dzīvei jābūt tādai kā manējai. Es mirstu, bet tūlīt piedzimu no jauna.
Akmens iebilda:
- Nē, labāk atšķirties. Lai labāks cilvēks ir tāds kā es. Es neliecos ne vējam, ne lietum. Ne ūdens, ne karstums, ne aukstums man nevar kaitēt. Mana dzīve ir bezgalīga. Man nav sāpju, nav aprūpes. Tādai jābūt cilvēka dzīvei.
Bambuss uzstāja:
- Nē. Cilvēka dzīvei jābūt tādai kā manai. Es mirstu, tā ir taisnība, bet es atdzimu savos dēlos. Vai tas nav pareizi? Paskaties man apkārt – mani dēli ir visur. Un arī viņiem būs savi dēli, un visiem būs gluda un balta āda.
Akmens nespēja uz to atbildēt. Bambuss uzvarēja strīdā. Tāpēc cilvēka dzīve ir kā bambusa dzīve.

Kristiešu līdzība

Ļaunums ir slims. Es pavadīju vairākas dienas drudzī. Bet neviens pasaulē to pat nepamanīja. Bet, kad Dobro saslima, visi uzreiz juta šo zaudējumu. Pat tie, kas darīja ļaunu. Kopš tā laika Ļaunums cenšas neapgulties pat tad, kad saslimst. Un labi pēc tam...

  • 2

    Burvju krāsas Līdzība no Jevgeņija Permjaka

    Reizi simts gados, Vecgada vakarā, laipnākais no visiem sirsnīgajiem vīriem, Frost tēvs, ienes septiņas maģiskas krāsas. Ar šīm krāsām jūs varat krāsot visu, ko vēlaties, un tas, ko jūs uzzīmējat, atdzīvosies. Ja vēlaties, uzzīmējiet govju ganāmpulku un pēc tam ganiet tās. ...

  • 3

    Laiks Sufi līdzība no Ghazali

    Muawiyah jautāja al-Akhnaf ibn Qays: - Ak, Abu Yahya, kāds ir laiks? Viņš atbildēja: "Ak, ticīgo komandieris, laiks esat jūs." Ja tev būs labi, tad būs labi. Un ja sabojāsi, tad arī sabojās. Un Ahnafs ibn Qais teica: - Ja...

  • 4

    Dusmas un pazemība Kristiešu līdzība

    Dusmas gāja pa pasauli – skatīties uz cilvēkiem un parādīt sevi. Lai kur tas notiktu, ir strīdi, naidīgums un pat veseli kari! Vienu žēl Dusmas: ne uz visiem laikiem... Viņš sāka meklēt iemeslu, kāpēc, un nokļuva klosterī. Žogs zems, vārti koka, ieroču nav...

  • 5

    Divi vilki Nezināmas izcelsmes līdzība

    Reiz kāds vecs vīrs mazdēlam atklāja vienu būtisku patiesību: "Katrā cilvēkā ir cīņa, ļoti līdzīga divu vilku cīņai." Viens vilks simbolizē ļaunumu: skaudību, greizsirdību, nožēlu, savtīgumu, ambīcijas, melus. Otrs vilks simbolizē labestību: mieru,...

  • 6

    Nepateicīgs bērns Līdzība no Maksima Maksimova

    Vakarā mentors ar audzēkni sarunājās ap uguni: - Skolotāj, kas, tavuprāt, ir labs? - Es domāju, ka labais ir ļaunuma neesamība. Jauneklis neatlaidās: - Kas tad ir ļaunums? Kad tas parādījās? Skolotājs ilgi skatījās uz uguni, tad pagriezās...

  • 7

    Labi kritušajiem Kristiešu līdzība

    Kāds brālis sacīja Abba Pimenam: "Ja es redzu brāli, par kuru esmu dzirdējis, ka viņš ir panīkuši, tad es negribīgi uzņemu viņu savā kamerā, bet es ar prieku pieņemu brāli, kuram ir labs vārds." Vecākais viņam atbildēja: "Ja tu dari labu labam brālim, tad par...

  • 8

    Ilga atmiņa Līdzība no Andreja Žuravļeva

    Kādu dienu Students teica savam mentoram: - Skolotāj, es gribu, lai mani atceras ilgu laiku. – Tas nav grūti. Dari ļaunu,” viņš atbildēja. - Bet es nevienam ļaunu nenovēlu! Es gribu darīt labu, tāpat kā tu! – bija sašutis Students. Skolotājs paskatījās apkārt kalnu virsotnēm...

  • 9

    Ziemas pilieni Kristiešu līdzība

    Ziema nolēma iznīcināt pavasari. Tad vasaras nebūs. Un rudens nenāks. Un viņas laiks, ziema, pienāks mūžīgi! Viņa aicināja pavasari ciemos šim nolūkam. Un tā un tā es mēģināju viņu nosaldēt. Bet labestībai ir lielāks spēks! Un, aizstāvoties, pavasaris pats izkusa...

  • 10

    Kā būt labam? Līdzība no Aleksandra Bellas par gudro Viņš

    Kam ticēt? - Viņi bieži jautāja Viņam. - Tikai labas lietas! - viņš vienmēr teica. - Visas labas lietas? - viņi atbildīgi pasmīnēja un, pagriezušies, atvadījās: - Visu to labāko! Gudrais parasti iebilda ar nopietnu seju: "Vai vēlaties atstāt visu manā ziņā?" Nē...

  • 11

    Rockfall Līdzība no Borisa Krūmera

    Pirms rītausmas stundā divi cilvēki sēdēja klints virsotnē, pagriezuši seju uz austrumiem, kur sārti mākoņi paredzēja drīzu saullēktu. - Vai vēlaties kaut ko jautāt, student? - teica Skolotājs, puspievērdams acis, baudīdams maigo vējiņu...

  • 12

    Kasabs no Mazāras Sufi līdzība

    Garša Tas, kurš meklē tikai savu labklājību, nebaudīs pilnīgu veiksmi. Galu galā tas, kurš baidās no paģirām, nekad neizbaudīs reibumu. (Anwar-i-Suhaili) Mājas nozīme ir tās iemītniekā. (Sakāmvārds) Šeihs Kasabs no Mazāras ieradās Mosulas pilsētā un...

  • 13

    Zvērests dēmonam Sufi līdzība

    Kādu dienu kāds dēmons nejauši dzirdēja kāda dievbijīga cilvēka domu: ”Es gribētu tikt kārdināts, lai es varētu pierādīt, ka esmu imūna pret dēmonu mahinācijām.” Dēmons uzreiz materializējās šī vīrieša priekšā un teica: “Es esmu dēmons un gribēju...

  • 14

    Kad laipnība ir ļauna Līdzība no Maksima Maksimova

    Ciematā dzīvoja divi brāļi. Viņi dzīvoja vieni un ar kaimiņiem nesazinājās. Kaut kā tuvumā apmetās jauns cilvēks. Viņu pārsteidza iedzīvotāju attieksme pret brāļiem. Tad viņš nolēma palīdzēt vientuļniekiem. Šis laipnais vīrietis pienāca pie izstumtajiem un jautāja: - Draugi, ko jūs...

  • 15

    Kad slikti ir labi Sufi līdzība

    Reiz dzīvoja kāds vīrs, vienkāršs amatnieks vārdā Azili, kurš tika pierunāts visus savus ietaupījumus - simts sudraba monētas - atdot negodīgam tirgotājam, kurš apsolīja tos ieguldīt biznesā un gūt labu peļņu. Taču, kad Azili ieradās pie tirgotāja, lai uzzinātu jaunumus...

  • 16

    Lukovka Kristiešu līdzība

  • Raksti par tēmu