Marietta Šahinjana: mācības no ģēnija. "Maki Tsovasar". Krieviski runājošo diasporas armēņu forums (RAD): Par ko klusēja Marietta Šahinjana? NP: Kā jūs ieguvāt tik pārsteidzošu informāciju?
Padomju rakstniece Marietta Šaginjana tiek uzskatīta par vienu no pirmajām krievu zinātniskās fantastikas rakstniecēm savā laikā. Žurnāliste un rakstniece, dzejniece un publiciste, šai sievietei bija rakstnieka dāvana un apskaužama prasme. Tieši Marietta Šahinjana, kuras dzejoļi viņas dzīves laikā, pēc kritiķu domām, bija ļoti populāri, deva izcilu ieguldījumu krievu un padomju dzejā deviņpadsmitā gadsimta beigās un divdesmitā gadsimta sākumā.
Apziņa par sevi kā rakstnieku un mākslinieku cilvēkam nāk no dabas. Un, ja vienā cilvēkā talants un dzīves slāpes, zināšanu slāpes un pārsteidzošs sniegums ir pārsteidzoši apvienoti, tad šī persona vēsturē ieņem īpašu vietu. Tieši tāda bija Marietta Šahinjana.
Biogrāfija
Topošais rakstnieks dzimis Maskavā, armēņu intelektuāļu ģimenē 1888. gada 21. martā. Viņas tēvs Sergejs Davydovičs bija Maskavas Valsts universitātes docents. Marietta Shahinyan ieguva pilnvērtīgu izglītību. Sākumā viņa mācījās privātā internātskolā, vēlāk - Rževas ģimnāzijā. No 1906. gada viņa sāka publicēt. 1912. gadā Marietta absolvēja Vēstures un filozofijas fakultāti V.I.Ger'e augstākajos sieviešu kursos. Viņa dodas uz Sanktpēterburgu. Tieši šeit, Ņevas pilsētā, topošais rakstnieks un publicists iepazīstas un nākotnē tuvinās tādiem gaismekļiem kā ZN Gippius un DS Merezhkovsky.
No 1912. līdz 1914. gadam meitene studēja filozofiju kā zinātni Heidelbergas universitātē Vācijā. Viņas darba veidošanos ļoti spēcīgi ietekmēja Gētes dzeja. 1913. gadā tika publicēts pirmais krājums, kura autore bija toreiz nezināmā Marietta Sergeevna Shaginyan. Orientālijas dzejoļi viņu patiesībā padarīja slavenu.
No 1915. līdz 1919. gadam Marietta Šaginjana dzīvo Rostovā pie Donas. Šeit viņa strādā par reportieri vienlaikus vairākos laikrakstos, piemēram, Trudovaya Speech, Priazovsky Krai, Craftsman Voice, Melnās jūras piekraste uc Tajā pašā laikā rakstniece pasniedz estētiku un mākslas vēsturi Rostovas konservatorijā.
Pēc 1918. gada
Marietta Šahinjana ar entuziasmu pieņēma revolūciju. Vēlāk viņa teica, ka viņai tas kļuva par “kristīgi-mistiska rakstura” notikumu. 1919. gadā viņa strādāja par Donarobraza instruktoru, un pēc tam tika iecelta par aušanas skolas direktoru. 1920. gadā Šahinjans pārcēlās uz Petrogradu, kur trīs gadus sadarbojās ar Petrogradas padomju laikrakstu Izvestija, līdz 1948. gadam viņa bija laikrakstu Pravda un Izvestija īpašā korespondente. 1927. gadā Marietta Šahinjana pārcēlās uz savu vēsturisko dzimteni - uz Armēniju, bet 1931. gadā atgriezās Maskavā.
Trīsdesmitajos gados viņa pabeidza Valsts plānošanas komisijas Plānošanas akadēmiju. Šahinjans kara gadus pavada Urālos. No šejienes viņa raksta rakstus laikrakstam Pravda. 1934. gadā notika pirmais padomju rakstnieku kongress, kurā par valdes locekli ievēlēja Marieti Šaginjanu.
Radīšana
Šīs talantīgās sievietes literārās intereses aptvēra visdažādākās dzīves jomas. Viņas darbā īpašu vietu ieņem zinātniskās monogrāfijas, kas veltītas Gētei, Tarasam Ševčenko, Džozefam Mišlivečekam. Tieši Šahinjans ir pirmā padomju detektīvromāna "Mess Mend" autors. Viņa bija arī izcila padomju žurnāliste. Viņai pieder daudzi problemātiski raksti un esejas. Tajā pašā laikā Šahinjans žurnālistiku uztvēra ne tik daudz un ne tikai kā naudas nopelnīšanas līdzekli, bet kā iespēju tieši pētīt dzīvi.
Viņas grāmatā “Ceļojums uz Veimāru” pirmo reizi skaidri izpaudās viņas prozas stila īpatnības. Kritiķi uzskata, ka tieši šajā darbā var redzēt autora apbrīnojamo spēju caur ikdienas detaļu realitāti atklāt cilvēka personību un viņa saikni starp cilvēku un laiku. "Ceļojums uz Veimāru" ir pirmais šīs rakstnieces darbs ceļojumu skicju veidā - žanrā, kuram Marietta Šaginjana būs uzticīga visu mūžu.
Grāmatas
Viņa sāka savu pirmo lielo romānu 1915. gadā un pabeidza 1918. gadā. "Viena liktenis" ir filozofiska grāmata. Šahinjana bija gan mūzikas pazinēja, gan literatūras kritiķe; viņu var droši saukt gan par daiļliteratūru, gan par ceļotāju-pētnieci. Bet, pirmkārt, Šahinjans bija rakstnieks un publicists. Viņa atstāja daudzus literārus darbus, piemēram, "Hydrocentral", "Mossovet deputāta dienasgrāmata", "Ural in Defense", "Travel in Armenia" u.c.
Viņa arī uzrakstīja četrus dzejoļu krājumus, no kuriem daži pat tika iekļauti skolas programmā. Daudzus gadus Marietta Sergeevna Shaginyan veidoja literārus portretus no tiem cilvēkiem, ar kuriem viņa bija cieši pazīstama - N. Tihonovu, Hodaševiču, Rahmaņinovu, kā arī aprakstīja savu mīļo autoru - T. Ševčenko, I. Krilova, Gētes - dzīvi un daiļradi.
Ģimene
Marietta Shahinyan vīrs bija filologs un tulkotājs no armēņu Jakova Samsonoviča Hačatrjana. Viņiem bija meita Mirela. Meitene nevēlējās sekot savu vecāku pēdās. Viņu vairāk interesēja glezniecība. Mirela Jakovļevna bija Mākslinieku savienības biedre. Šahinjanam ir mazdēls un mazmeita.
Marietta Sergeevna nomira 1982. gadā Maskavā. Viņai bija deviņdesmit četri gadi. Dzīves beigās viņa neatstāja savu mazo divistabu dzīvokli, kas atradās pilnīgi parastas Maskavas dzīvojamās ēkas pirmajā stāvā. Kādreiz populārais rakstnieks iztika bez greznības un izsmalcinātības. Viņas dzīvoklī bija padomju standarta mēbeļu komplekts, parastie sadzīves priekšmeti. Vienīgā greznība viņas mājā bija veca
Marietta Sergeevna Shaginyan ilgais mūžs bija piepildīts ar maziem un lieliem vēsturiskiem notikumiem, par kuriem rakstnieks vienmēr runāja ar interesi un aizraušanos. Ļeņiniskā tēma viņas milzīgajā darbā ieņem īpašu vietu. Viņas romāni-hronikas "Uļjanovu ģimene", "Pirmā visu krievu valoda" ne vienmēr tika uztverti viennozīmīgi. Marietta Shaginyan daudzus gadus vāc biogrāfiskus materiālus par proletariāta vadītāju un viņa radiniekiem.
Grāmatas-hronikas "Uļjanovu ģimene" pirmais izdevums tika publicēts 1935. gadā un uzreiz izraisīja Staļina aso neapmierinātību. "Visu tautu tēva" dusmas izraisīja Šahinjana publicētais fakts, ka Ļeņina dzīslās ir Kalmika asinis. Turklāt romāns tika saukts par kļūdu un divreiz tika apspriests PSRS Rakstnieku savienības prezidijā, kur tas tika kritizēts par līdera ģimenes parādīšanu kā filistieti.
MARIETTA ŠAGINJĀNA. DIVI ZEMES
Šis daudzžanru rakstnieks (1888-1982) pat bija pazīstams kā biogrāfs, ieskaitot Ļeņinu. Tomēr es zinu droši: es par viņu rakstīju nevis vieglprātības labad, bet cerībā izolēt to, kas ideju tīrībā palīdzētu komunismam. Bet vai viņa strādāja mierīgi?
Rakstniece Marietta Sergeevna Shaginyan. Foto hronika TASS
Centrālā komiteja: "Cietie oportūnisti!"
1969. gads. "Jaunsargs". Bez brīdinājuma viņas vizīte. Un jau no durvīm, kā parasti, nervozi stiepjas ar nūju un falsetu - no kurluma un armēņu temperamenta - kliedz:
Es jums pavēlu aizkavēt savas grāmatas "Četras Ļeņina mācības" parakstīšanu publicēšanai ... Tas tā. Punkts. Un neviens no jūsu grafikiem mani neuztrauc. Es lūdzu atjaunot taisnīgumu! ..
Viņa uzklausīja mani - apsēdās krēslā, aizturēja elpu un atkal paceltā balsī:
Tā var saprast, ka izdevniecība šajā priekšvārdā saistībā ar Ļeņinu nevēlas pieminēt Staļinu? Tu esi komunists vai ne?!
Vai esat dzirdējuši par vēstuli man Aleksandrs Voronskis kad viņš bija Krasnaja Novi redaktors? Ak, vai neesi dzirdējis ?! Tas tevi nekrāso! Jums ir jāzina šis komunists ar pirmsrevolūcijas pieredzi! Jā, viņu apsūdz trockismā, un jūs no tā baidāties?! Tomēr izlasiet šo viņa vēstuli. Jā, lasiet kopā ar mani, lai neatliktu steidzamus darījumus uz aizmugurējās degļa! Sāciet ar šo pēdējo rindkopu ...
Es lasīju, pievēršot uzmanību datumam - 1923. gadam, Ļeņina dzīves laikā tika rakstīts:
"Jā, es aizmirsu: jūs zināt, jūsu lietas ir ļoti patīkamas biedri. Ļeņins. Reiz viņš par to pastāstīja Staļinam, un Staļins man. Diemžēl, biedri Arī Ļeņins ir slims un nopietni. Nu, uz redzēšanos līdz šim. Atgūt. Sveiki. A. Voronskis ".
Šahinjana turpināja, atkal eksplodējot ar sašutuma izsaukuma zīmēm:
Kāda kārtība ir partijā?! Cietie oportūnisti! Jā, visu laiku! Un visos laikos! Šis ir pretīgs patiesības klips! ES esmu noguris! Es esmu izsmelts!
Pēkšņi viņa nomierinājās un devās iepazīstināt ar patiesi stratēģiski svarīgiem faktiem, lai izprastu kārtību Kremlī:
Kad es gatavojos publicēt šo vēstuli, Voronskis tika apspiests un pēc Staļina pavēles nonāca aizmirstībā. Bet Ļeņins ir vēstulē! Un pat tas neizdevās. Visi atteicās man palīdzēt. Es nolēmu piezvanīt Staļinam. Pārsteidzoši izveidots savienojums pēc divām dienām. Sūdzējās viņam. Viņa viņam sacīja: “Biedrs Staļins! Trockismā apsūdzētā Voronska dēļ man ir aizliegts rakstīt par Ļeņina un jūsu attieksmi pret manu darbu, biedrs Staļins! " Atbildot uz to, viņš runāja īsi, kaut arī iespaidīgi: “Mēs par to padomāsim. Mēs to izdomāsim. Necietīsim netaisnību attiecībā pret biedru Ļeņinu. Mēģināsim atjaunot taisnīgumu ... "
Drīz mani informēja:
“Publicējiet Ļeņina recenziju ar tiešu atsauci uz biedru Josifu Vissarionoviču Staļinu bez starpniekiem. Kāpēc jums ir nepieciešami starpnieki?! Pastāsti mums, ko biedrs Staļins viņam teica, ko Ļeņins viņam teica, cik augstu viņš novērtē tavas lietas, biedrs Šaginjan. "
Atkal notika emociju eksplozija:
Aizliegums - un tas jums! Tas ir tāpēc, ka jūs, izdevēji, tur, CK, esat gļēvi un rezultātā veicināt vēsturisku neobjektivitāti! Jā Jā tieši tā!
Pamazām izsaucienu krusa izžuva:
Es domāju: man jārunā ar Hruščovu. Neveidojiet savienojumu. Esmu pie palīga. Nekas saprotams atbildē. Vakar viņa man atkal atgādināja, ka trīc ... Cik mēneši ir pagājuši.
Tikšanās beigās neiztika bez šāviena:
Kas man un manai grāmatai palīdzēs ?! Kāds sakars Ļeņinam ar jūsu oportūnistiskajām spēlēm?!
Viņa ieguva savu ceļu. Tomēr viņiem bija atļauts pilnībā izdrukāt vēstuli. Tiesa, tas, kurš man zvanīja Centrālās komitejas vārdā, piebilda, ievērojami pazeminot balsi:
“Ja iespējams, mēģiniet kaut kā pārliecināt veco sievieti iztikt bez Staļina vārda. Kāpēc mums vajadzētu nodarboties ar viņa rehabilitāciju? Ja kaut kas notiks, viņi šūs, ka izdevniecība pārskata partijas lēmumus par personības kulta nosodīšanu ... Ļaujiet vēstulei ietikt atkārtotā stāstā, labi, vismaz pēc šādas shēmas: Voronskis Šaginjanam pastāstīja par V.I. Ļeņins ".
Rakstnieks, izrādās, jau vairāk nekā desmit gadus ir bijis vēstures īpašā trijstūra viltīgajā slazdā, tikai nemitīgi darbojošās politiskās konjunktūras savijās. Viņa, protams, kategoriski atteicās no Centrālās komitejas locekļa ieteikuma. Es glabāju šo grāmatu. Titullapā pēc Šahinjana paražas bija skolotāja glīts rokraksts un purpursarkana - atkal kā skolā - tinte:
“Mīļajam Valentīnam Osipovičam un viņa mīļajai sievai ar sirsnīgas draudzības sajūtu. Marietta Šahinjana».
Nevis naidīguma dēļ ...
Manā mājā, Shahinyan plauktā, ir nepretencioza grāmata, nevis parādei, tikai grāmatas ikdienai, grāmata ar majestātiski skanīgu nosaukumu: “ Nizami Ganjavi. Lielisks azerbaidžāņu dzejnieks».
Ievēroja - publicēšanas gads: 1981. Tikai gadu pirms Marietas Sergeevnas nāves. Vēl viena laikmeta pazīme, kas mani satrauca - pēdējā lappusē ir gadu darbs ar grāmatu: 1941. -1981. Lūdzu, ņemiet vērā: kara sākums!
Kāds brīnišķīgs simbols: krievu izdevējs no Baku saņem grāmatu, kuras autors ir armēnis un kuru atkal izdod Krievija.
Kāpēc tik pretenciozas rindas? Atgādināšu: padomju varas beigas, diemžēl, diemžēl, iezīmēja naidīgums - un pat karš! - starp Erevānu un Baku.
Viņi saka, ka Kaukāzā bija sena paraža: sieviete ar baltu šalli rokās varēja stāvēt starp karojošajiem, un tas piespieda samierināties.
Sieviete ar grāmatu, kas austa no sniega balta papīra ...
Šajā grāmatā ir arī tik gudrs Nizami norādījums:
Gan balts, gan melns ir visi zemes bērni,
Viņi atrada sev darbu viņas darbnīcā.
Es lapoju cauri, lapoju cauri ... Gan godbijīgi, gan iedvesmoti uzrakstīti pētījumi par azerbaidžāņu tautas ģēniju. Plašā informācijas klāstā: biogrāfija un mantojuma interpretācija, kā arī pateicīga attieksme pret Nizami no dzejnieka laikabiedriem un tālāk daudzos laika posmos: persieši, arābi, tad briti, franči, čehi, lielais Ruso un Gēte, pēc tam rindas ar padomju tautu pateicīgo attieksmi ...
No šīs grāmatas es uzzināju, ka Šahinjanam bija arī “ Etīdes par Nizami».
Ir rūgti, ka pēdējos 25-30 gadus ir aizmirsuši lieliskā Nizami, brīnišķīga Maskavas rakstnieka, ar dzīvību un dāsnu radošumu vērojošu armēņu asiņu darbi.
Dmitrijs LIKHAHEVS: KĀ Tika izveidots neparasts 12 SĒJUMS
Dmitrijs Sergejevičs Likhačovs(1906-1999). Izcils literatūrkritiķis, akadēmiķis par savām mājām uzskatīja izdevniecību "Khudozhestvennaya literatura". Šeit publicētas diezgan daudzas viņa grāmatas.
Dmitrijs Sergejevičs Likhačovs (1906-1999)
Labs monumetum! Viņš ir piemineklis sev ...
Kopš 1978. gada mūsu izdevniecība ir sākusi pildīt viņa iecerēto - visvairāk, es esmu pārliecināts, nozīmīgākais gan zinātniekam, gan valstij: bibliotēka "Senās Krievijas literatūras pieminekļi" (BPLDR). Krievijā līdz šim nekas tāds nebija.
Likhačevs nekad nav noguris satraukt sevi un sabiedrību ar šādām bēdām: viņi saka, no skolas sola tiek uzskatīts, ka veckrievu literatūra ir tikai "Igora kampaņas slānis", izrādās, vientuļa.
... Lielisks dizains. Viņš to iecerēja jau septiņdesmito gadu sākumā. Un vadīja viņu kopā ar filoloģijas doktoru Ļevs Dmitrijevs... Viņi uzņēmās vissarežģītāko kompilatoru un vispārējās rediģēšanas lomu. Un tas nozīmēja vadīt ģenerālštābu. Citādi nav iespējams: kādi mērķi, kāda armija ...
Un uz to mans izsaukums par pamatojuma apstiprinājumu. Prospekts norādīja uz idejas daudzšķautņaino un daudzpusīgo jaunumu. Lieki piebilst: viss ir pirmo reizi! Joprojām: tas aptvēra garus gadsimtus tiem laikiem - no XI līdz XVII! Vairāk nekā 200 gab! Vairāk nekā 8000 lappušu - tas ir 12 sējumi!
Gatavojot tekstus zinātniski, ar komentāru sadaļām! Un arī bilingvālā metode, tas ir, lasītājam katrs teksts šķita divvalodīgs - tālu senču valodā, senkrievu valodā, nākamajā lappusē - salīdziniet! - tulkots mūsdienu krievu valodā. Un cik zinātniskos darbiniekus iesaistīja Likhačovs: katram tekstam un tulkotājam, un tam, kurš sagatavoja tekstu publicēšanai, un komentētājam.
Bija pretinieki - partijas Centrālajā komitejā. IRLI pieprasījums tika samazināts par sējumu skaitu: viņi atstāja 12, bet vajadzēja vēl trīs. Viņi sevi pamatoja ar to, ka valstī trūka papīra un drukāšanas iespēju. Patiesībā viņi baidījās iepazīstināt valsti ar literatūru, kas bija caurstrāvota pareizticībā.
Mūsu krievu klasiskās literatūras redakcija ar lielu entuziasmu pieņēma šo ļoti sarežģīto izdevumu. Viņa labprātīgi ticēja savam īpašajam aicinājumam - palīdzēt D.S. Likhačovs milzīgu krievu primārās literatūras kolekciju padarīt par tautas īpašumu.
Un tad 1978. gadā pirmais sējums. Šāda veida publikācijām viņš izskatījās gan svinīgs, gan neparasts. Uz auduma iesējuma - ornaments vecas krievu grāmatas stilizācijā, ar stāstu beigu lapām, ilustrāciju sadaļā - un miniatūrām no vecām grāmatām un rokrakstiem, kā arī tempļu fotogrāfijām, formāts ir neparasts. Pat apjoms bija respektabls: 9/8 - gandrīz 500 lappuses. Un tirāža nav slikta šādai zinātniskai publikācijai - 50 000.
Piezīme: akadēmiķim bija apmēram 70 gadu, kad viņš “nāca klajā” ar šo grandiozo ideju - viņš pabeidza bibliotēku, kad tuvojās viņa 85. dzimšanas diena.
Modinātāji! Tiek gatavots 7. sējums - un pēkšņi Ļihačova vēstule apdegusi!
Nevajadzētu domāt, ka akadēmiķa autoritāte pirms perestroikas laikos izglāba no partijas priekšnieku skatiena. Tas jau bija aptverts no pirmā sējuma: Likhačovs un IHL uzsāka pareizticīgo literatūras antoloģiju, kas Padomju ateistisko grāmatu izdošanai nebija dzirdēta. Jūs pareizi uzminējāt - tas tā bija.
Un tieši šī iemesla dēļ tas prasīja zināmu viltību. Piemēram, es redzēju savu uzdevumu aizsargāt šo nacionālajai kultūrai svarīgo ideju no partiju cenzoru frontālajiem uzbrukumiem. Man nācās ķerties pie maskēšanās maskēšanās.
Es zināju, ka priekšnieki, kuriem ir augsta partideoloģijas pakāpe, nelasīs sējumus, viņi tikai lappusēs, kas nozīmē, ka, pirmkārt, viņi sastapsies ar ilustrācijām un no tām spriest par to, kas tiek apspriests bibliotēkā. Bet es jau sen esmu atzinis viltīgu lietu: ja teātris, kā saka, sākas ar pakaramo, tad grāmata - ar iesietu un ar attēliem. Tāpēc viņš pieprasīja, lai sadaļā ar ilustrācijām būtu ne tikai baznīcas simboli, bet arī kaut kas laicīgs, par laimi, ka arī senā krievu kultūra izrādījās dāsna.
Likhačovs arī izrādīja piesardzību. Nepiedāvāja publicēt Metropolitan "Likuma un žēlastības vārdu" Hilarions... Es ceru, ka pašreizējam lasītājam nav jāskaidro, kāpēc: tas "Vārds ..." ir tīri pareizticības godam - propaganda, reliģija! Šo darbu viņš sāka propagandēt tikai "perestroikas" laikā - viņš to un savu rakstu par to publicēja Bibliofila 1989. gada almanahā, kas tika publicēts piemiņas brīdī, kā norādīts uz saistošā "Krievu rakstītās kultūras tūkstošgades. 988-1988 ".
Tātad 1985. gads ir vēstule; cik daudz tajā ir:
“Cienījamais Valentīn Osipovič! Es ļoti novērtēju jūsu attieksmi pret “Senās Krievijas literatūras pieminekļiem”. Bet man ir princips: nedariet neko tādu, kas ir pretrunā maniem uzskatiem un par ko vēlāk jums būtu jākaunas. Tagad baznīcas jautājums ir piesardzīgs, bet, piemēram, pēc 10 gadiem tas kļūs mazāk saspringts (pēc kristību gadadienas). Kāpēc “pagaidu paziņojumi”?
Es biju sarunā ar N. N. Akopovu (galveno redaktoru - VO) kaitina “vispārējā situācija”, spiediens uz veco / krievu / r / us / l / iteratura / sektoru pa šo līniju kopumā - no dažādām personām un iestādēm. Tieši tas mani uzliek par pienākumu teikt, ka esmu gatavs pārtraukt publikāciju, ja tas rada bažas.
Es saprotu, ka jūsu nostāja ir sarežģītāka nekā mana. Jūs nevarat sakļaut publikāciju. Tāpēc es atvainojos jums, ka domājat tikai par savu labo vārdu. Tajā pašā laikā es neatkāpšos no savām pozīcijām un, teiksim, es nepiekritīšu aicināt vēsturniekus uz papildu rakstiem. Es noņēmu dažas lietas un pievienoju trīs lapas par baznīcas stāvokli senos laikos / Krievijā. Tas ir maksimums, ko es varu darīt. Es priecājos apmierināt izdevniecību.
Bet ar nepatikšanām situācija būs grūtāka. Notika cīņa ar poļiem-katoļiem, un tāpēc baznīcas elements patriotiskos rakstos strauji pieauga.
Ar vecticībnieku skaņdarbiem būs grūti.
Bet jūs nevarat neko sagriezt. Mums būs jāgaida, līdz reliģiskais jautājums kļūs mazāk aktuāls. Ko darīt? Publikācija ir laba, bet patiesība ir dārgāka.
Es sūtu jums vislabākos vēlējumus. Labdien, Nat / Aliya / Nick / Olaevna /, kas visu to izturēja no manis.
Ar cieņu D. Likhačovs. Atvainojos par rokrakstu. 05/20/85 ".
Atbildes ziņa. Ne stundu, ne divas šo vēstuli apsprieda gan ar galveno redaktoru, gan ar galveno redaktoru.
Un viņi neraustījās, lai gan es to neslēpšu - mani biedēja acīmredzamā panika mana galvenā sabiedrotā noskaņojumā.
Doma: Likhačovs ir neparedzams. Viņš publiski paziņos, ka pārtrauks publicēšanu, tāpēc mēģiniet to atsākt vēlāk. Viņš zināja CK darbinieku psiholoģiju: nekādu skaļu protestu, kas izraisītu tiesvedību! Ja tiesas process notiks, tas būs jezuītisks: režisoram tiks dots rīkojums pārtraukt pareizticības propagandas publicēšanu, bet tā, lai nevis Centrālās komitejas, bet tikai direktora vārdā, un tā - nē, nē! - bez Lihačova protestiem.
Ir nepieciešams nomierināt Likhačovu. Es - atbildes vēstulei tajā ir arī šādas rindas: "Izdevniecība lepojas ar bibliotēku un veic lielu darbu pie jūsu idejas īstenošanas, kas tik dabiski saplūda ar redakcijas patriotiskajiem centieniem. "
Turklāt es uzskatīju par nepieciešamu iepazīstināt Likhačovu ar manu personīgo attieksmi pret publikāciju: “Arī es esmu kaut ko izdarījis (tie nav ļoti pieticīgi vārdi, kuriem ir tikai viens mērķis - pierādīt jums, ka režisors neplāno neko. slikti bibliotēkai): atcerieties, ka bez kavēšanās izpildīju jūsu lūgumu palielināt sējumu skaitu, mēģināju samazināt bibliotēkas izdošanas laiku, ierosināju nepieciešamību uzlabot tās rotājumu un vēl kaut ko, devu bibliotēkai labas atzīmes drukātā veidā un sanāksmēs manā izdevniecībā. "
Vēstules beigās es uzrakstīju:
“Es jums apliecinu, ka izdevniecība neapvainosies mūsu kopīgajā lietā, kas ir tik nepieciešama cilvēkiem un mūsu sociālistiskajai kultūrai. Ja jūs esat Maskavā, mēs gaidām ciemos. "
Viltības atzīšanās. Vai tomēr ar vēstuli pietiek? Protams, mums jādodas uz Ļeņingradu. Sēdēšana pie galda bija gara. Tur es veltīju Likhačovu, cik grūti mūsu kopīgās rūpes bija palielināt sējumu skaitu. Viltība palīdzēja. Tieši es savos paskaidrojumos ar varas iestādēm turpināju šādu ažiotāžu: "Palielināsim 17. gadsimta darbu skaitu, kas nozīmēs tīri laicīgu, nevis reliģisku darbu skaita pieaugumu."
Ļeņingrada - Vjošenskaja: domubiedri!
Kas to būtu domājis Dmitrijs Ļihačovs un Mihails Šolohovs varētu kaut ko savienot. Nekad neesmu no neviena par to neko dzirdējis.
Mihails Šolohovs
2010. gads. Ir zinātnisks seminārs tiem, kas ir saistīti ar Šolohovas enciklopēdiju Gorkijas IMLI. Es sēžu blakus Ludmilai Petrovnai Razogrejevai. Viņa ir Vološenskas Šolohova muzejrezervāta direktora vietniece zinātnes jomā. Es paskatījos, izņēmu kādu spilgtu grāmatu. Viņa noķēra skatienu un dāvanas - kā dāvanu. Es lasu: “M.A. bibliotēka Šolohovs. Grāmatas ar autogrāfiem. Katalogs ". Es izlapoju un pēkšņi - ak, pārsteigums:
Akadēmiķa D. S. autogrāfs Likhačovs “Mihailam Aleksandrovičam Šolohovam ar patiesu cieņu. D. Likhačovs. 12/30/62 ".
Tas ir nokopēts no viņa grāmatas titullapas "Krievijas kultūra Andreja Rubļeva un Gudrā Epifanija laikos".
Un - ne tikai: tieši tur, šajā lapā, ir vēstule, un kāda liela sabiedrības nozīme! Ludmila Petrovna skaidro: tajā gadā - 1962. gadā - divas grāmatas nāca no Likhačova, kam pievienota vēstule.
Es nesāktu šo nodaļu ar vēstules un autogrāfu reproducēšanu, un ne tikai tāpēc, ka kataloga tirāža ir neliela - tikai "100".
Galvenais ir savādāk: vēstule no Ļeņingradas Vjoškim pievienojās 16 gadus vēlāk ar Vjuški vēstuli Kremlim, kā arī ļāva mums ieviest jaunu - negaidītu - līniju Lihačova un Šolohova biogrāfijās. Tātad vēstule un tad viss pārējais.
“Cienījamais Mihails Aleksandrovič! Es sūtu jums divas manas brošūras: "10.-19. gadsimta krievu tautas kultūra." un “Krievijas kultūra Andreja Rubļeva un Gudrā Epifānija laikos”, kā arī raksta “Kultūras pieminekļi - nacionālais īpašums” atkārtots izdevums.
Esmu ārkārtīgi noraizējies par notiekošo barbarisko krievu kultūras pieminekļu iznīcināšanu, esošo attieksmi pret krievu tautas kultūras mantojumu. Ja mēs vairāk lolotu savas krievu tradīcijas, krievu kultūras mantojumu, neiznīcinātu mūsu pilsētu un ciematu krievu izskatu, neatņemtu Maskavai vēsturiskās atmiņas, tās vēsturisko izskatu, mums nebūtu jāaizstāv sevi pret bezsakņu abstrakcionisma pieplūdumu, tas mums vispār nebūtu briesmīgi. Un tā ... daba riebjas vakuumā. Nav iespējams pretoties tikai ceļotājiem Rietumu mākslas spēcīgajām mūsdienu tendencēm.
Ja jums nepieciešama informācija par to, kas tagad tiek iznīcināts, paredzēts nojaukšanai, atbruņots, mirst no nolaidības un nacionālā lepnuma trūkuma starp dažādām birokrātiskām amatpersonām, es ar prieku jūs iepazīstināšu ar dažādu mūsu valstu nelaimju sarakstu).
Vai nav pienācis laiks atcerēties, ka esam krievi? Vai nav pienācis laiks atjaunot ļeņiniskās kultūras mantojuma doktrīnas tiesības?
Ar cieņu, D. Likhačovs, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondējošais biedrs, Valsts prēmijas laureāts, Ļeņingradas domes deputāts, profesors. "
Kāda kaislīga vēlme atrast sabiedroto Šolohovā. Man neizdevās noskaidrot, kā Šolohovs atbildēja. Bet man kļuva par līdzdalībnieku deviņdesmitajos gados, atklājot to, kas glabājās īpašā Centrālās komitejas arhīvā - slepeni. To sauca par "īpašo arhīvu".
1978: Šolohova vēstule Brežņevam. Tas ir milzīgs. Un katrā rindkopā prasība rūpēties par valdošo krievu tautas garīguma pazemošanu. Varbūt galvenais tika koncentrēts šādā rindkopā:
“Samazinot krievu kultūras lomu vēsturiskajā garīgajā procesā, sagrozot tās augstos humānistiskos principus, liedzot tai progresivitāti un radošo oriģinalitāti, sociālisma ienaidnieki tādējādi cenšas diskreditēt krievu tautu kā galveno padomju daudznacionālās valsts starptautisko spēku, lai parādītu viņiem garīgi vājus, intelektuāli radošus nespējīgus ... "
Un bija konkrēti lūgumi - atbalstīt patriotiskas tendences literatūrā un mākslā, atjaunot kultūras pieminekļus, izveidot žurnālu un krievu dzīves muzeju ...
Kāda ir atbilde? Viņš lūdz "plašu un detalizētu izskatīšanu" un īpaši izveidotu komisiju aizskarošā tonī - apsūdzības:
“Lai izskaidrotu biedram Šolohovam patieso situāciju ar kultūras attīstību valstī un Krievijas Federācijā, ir nepieciešama dziļāka un precīzāka pieeja viņa izvirzītajiem jautājumiem Krievijas un padomju tautas augstākajās interesēs. . Neatveriet nekādas atklātas diskusijas par viņa izvirzīto krievu kultūras jautājumu ... "
Kā skolnieks: "Paskaidro ... dziļāk ..." Tas ir pārkaulotais domāšanas veids. Pērkons skāra "perestroikas" beigās. Sabiedrība ir sadalījusies ne tikai uzvarošos liberāļos un sakāvusi partokrātus, bet arī patriotos ar Baznīcas un rietumnieku atbalstu ar oligarhu vairākuma atbalstu.
Valentīns OSIPOVS
Es ilgi vilcinājos, vai atgriezties pie tēmas, kas vairākkārt pārvietota no vietnes uz vietni. Mēs runājam par Pēterburgas vēsturnieka Aleksandra Pavloviča Kuteneva interviju laikrakstam "Novy Peterburg", kura nosaukums bija "Par ko klusēja Mariete Šaginjana?" , kur izskanēja informācija par Aleksandra III ārlaulības bērniem. Bet, izlasot mūsu blogeres Oksanas Ļutovas ierakstu ar materiāliem par Uļjanova (Ļeņina) ciltsrakstiem, es nolēmu savu kritisko viedokli par šo rakstu pamatot ar Vladimira Čižika rakstu (vecākā paaudze, iespējams, atceras šādu mūziķi, kurš emigrēja uz ASV 70. gadu vidū) Ņujorkā laikraksts "Davidzongazeta". Lai lasītājam būtu skaidrs, kas ir uz spēles, es minēšu abus rakstus. Tātad raksts
Par ko klusēja Marietta Šahinjana?
Marietta Shahinyan (1914)
NP: Aleksandrs Pavlovič, vai varat pastāstīt vairāk par Aleksandra III ārlaulības bērniem?
AK: Aleksandram III patiešām bija daudz ārlaulības bērnu, jo viņš bija neierobežots un kaislīgs cilvēks.
Cars Aleksandrs III (1845 - 1894)
Bērnu vidū bija arī vēsturiskas slavenības. Jo īpaši Aleksandrs Uļjanovs, Vladimira Iļjiča Ļeņina vecākais brālis. Fakts ir tāds, ka Ļeņina māte Marija Aleksandrovna bija Aleksandra II galma kalpone. Kad Aleksandrs III bija tikai lielkņazs, viņam bija romāns ar Mariju Aleksandrovnu, no viņa viņa meitiņībā dzemdēja dēlu Aleksandru. Vēsture zina daudz šādu piemēru: Krievijā pret neliešiem izturējās humāni - viņiem tika piešķirts prinča tituls, viņi tika norīkoti zemessargu pulkā. Ir zināms, ka Lomonosovs bija Pētera I dēls, princis Bobrinskis bija Potjomkina un Katrīnas II dēls, Razumovskis bija Elizabetes ārlaulības dēls. Visi, kā jūs zināt, ir veikuši brīnišķīgu karjeru un nekad nav jutušies kā atstumtie. Tāds pats liktenis gaidīja arī Ļeņina brāli Aleksandru.
Uļjanovu ģimene -
No kreisās uz labo: stāv - Olga, Aleksandrs, Anna; sēž - Marija Aleksandrovna ar savu jaunāko meitu Mariju, Dmitriju, Iļju Nikolajeviču, Vladimiru.
Bet Marija Aleksandrovna visu sabojāja: pēc Aleksandra viņa dzemdēja vēl vienu bērnu - meiteni, un šai meitenei nebija nekāda sakara ar Aleksandru III. Bija tiesā nepiedienīgi uzturēt gaidāmo dāmu ar diviem bērniem. Lai klusinātu skandālu, viņi nolēma nodot lietu slepenpolicijai. Drošības dienests Sanktpēterburgā atrada nelaimīgu vīrieti - homoseksuālu Iļju Uļjanovu. Kā cilvēks ar netradicionālu seksuālo orientāciju viņu aizrāva slepenā policija. Viņam piešķīra pūru Marijai Aleksandrovnai muižniecības titulu, maizes vietu provincē, un jaunlaulātie devās uz Simbirsku.
Marija Aleksandrovna Uļjanova
Un visa šī aizvēsture būtu sašķobījusies, ja ne Marijas Aleksandrovnas kaislīgā attieksme. Pat Simbirskā viņa neatšķīrās pēc stingras uzvedības, un, lai gan viņa nevarēja nodzīvot seksuālo dzīvi ar Iļju Nikolajeviču, viņa dzemdēja vēl četrus bērnus, nav zināms, no kādiem tēviem.
Jūs varat iedomāties, kā tas bija Uļjanovu bērniem ģimnāzijā. Nelielā pilsētā viss uzreiz kļūst slavens, un zēni ķircināja savus vienaudžus Uļjanovu: tika atsaukta mamma, cars un Iļja Nikolajevičs. Galu galā tas viss negatīvi ietekmēja Aleksandru: viņš uzauga ļoti apbēdināts ar vēlmi par katru cenu sist ar tēti. Ar šiem plāniem viņš aizbrauca mācīties uz Sanktpēterburgu. Pārējo organizēja slepenpolicija. Kā mūsu laikā specdienesti organizēja Tautas fronti un citas demokrātiskas organizācijas. Tur šajos tālajos laikos slepenpolicija palīdzēja Aleksandram Uļjanovam iekļūt tautas revolucionārajā organizācijā un piedalīties slepkavības mēģinājumā pret caru.
Tiklīdz Marija Aleksandrovna uzzināja, ka viņas dēls ir arestēts par mēģinājumu nodzīvot caru, viņa nekavējoties devās uz Pēterburgu un parādījās Aleksandram III. Pārsteidzoša lieta: ne viens vien avots ir pārsteigts, ka nezināma nabaga Simbirskas muižniece bez kavēšanās saņem tikšanos ar caru! (Tomēr vēsturniekus nekad nepārsteidza fakts, ka Uļjanovu pirmo divu bērnu dzimšanas datumi ir pirms Iļjas un Marijas kāzu datuma.) Un Aleksandrs III nekavējoties pieņēma savu veco aizraušanos un kopā apmeklēja Sašu cietoksnis. Cara piedeva "regicīdam", solot piešķirt viņam prinča titulu, ierakstīt sardzē. Bet Saša izrādījās ar raksturu, viņš teica visu, ko domā par abiem vecākiem. Un viņš viņiem apsolīja, ka, tiklīdz būs brīvs, viņš publicēs visu viņu nekaunīgo stāstu un noteikti mest bumbu tētim! Tāpēc Aleksandrs Uļjanovs nekad netika atbrīvots, bet tika nosūtīts uz psihiatrisko slimnīcu, kur 1901. gadā nomira dabīgā nāvē. Vēsturnieki nav vienisprātis par izpildes metodēm, bet izpildes nebija.
Tātad Marija Aleksandrovna netieši ietekmēja sava vecākā dēla likteni. Nav ļoti paveicies šādā ģimenē un turpmākajos bērnos. Tā kā Iļja Nikolajevičs zināja, ka bērni nav viņa, viņš izturējās pret viņiem kā pret potenciālajiem savas mīlestības objektiem. Viņš nekad nepieskārās Sašai kā cara dēlam, bet Volodija ieguva visu savu dedzīgo neotovska mīlestību. Jaunībā Vladimirs Iļjičs bija ļoti pievilcīgs. Lai kā māte protestētu, viņa bija bezspēcīga aizstāvēt savu dēlu: Iļja Nikolajevičs viņai pārmeta savu uzvedību.
NP: Un kā ar Ļeņinu?
AK: Viņš palika homoseksuāls līdz savu dzīves beigām. Starp citu, tas ir zināms visā pasaulē, tikai padomju tauta neko nezināja un dzīvoja godbijīgi proletariāta līdera godā. Antonioni uzņēma filmu par izciliem homoseksuāļiem, un Ļeņinam tajā ir īpaša nodaļa. Par to jau ir uzrakstītas vairākas grāmatas.
Vai Ļeņins cieta vai ne vēlāk no savas orientācijas, mēs nevaram pateikt, bet bērnībā tas viņam arī bija grūts pārbaudījums: viņš uzauga sarūgtināts, ienīda visu pasauli. Ģimnāzijā viņš izvilka savu ļaunumu uz vienaudžiem, cīnījās, sita savus pretiniekus, par to visu viņš, protams, bija ļoti talantīgs cilvēks.
NP: Kur jūs ieguvāt šo pārsteidzošo informāciju?
AK:Šis ir arī īpašs un interesants stāsts. Marietta Shahinyan ir tās pirmsākumos. 70. gados šis rakstnieks uzrakstīja grāmatu par Ļeņinu un ieguva piekļuvi arhīviem. Acīmredzot paši arhīvu glabātāji nezināja, kas slēpjas ar septiņiem zīmogiem aizzīmogotajos papīros. Kad Marietta Shaginyan iepazinās ar dokumentiem, viņa bija šokā un uzrakstīja piezīmi Leonīdam Iļjičam Brežņevam personīgi. Šo informāciju Brežņevs iepazīstināja ar savu loku. Suslovs trīs dienas gulēja ar spiedienu un pieprasīja nošaut Šahinjanu par apmelošanu. Bet Brežņevs rīkojās savādāk: viņš uzaicināja Šaginjanu pie sevis un apmaiņā pret klusumu piedāvāja viņai balvu par grāmatu par Ļeņinu, dzīvokli utt. utt.
NP: Un vai Šahinjans tiešām saņēma kaut kādu balvu par grāmatu par Ļeņinu?
AK: Jā, viņa saņēma Ļeņina balvu par grāmatu Četras mācības no Ļeņina. Un piezīme tika klasificēta, un tā atradās partijas CK arhīvā. Izlasot šo piezīmi arhīvā, gribējās redzēt pašus arhīva materiālus. Un es pieprasīju kopijas. Viss bija tieši tā ...
Marietta Shahinyan (1980)
Es iepazīstinu lasītāju ar otro Vladimira Čižika rakstu Ņujorkas laikrakstā "Davidzongazeta".
Šādas sajūtas "PIPLE NOT NOT"
Intervija ar Sanktpēterburgas vēsturnieku Aleksandru Pavloviču Kutenevu, kas publicēta izdevumā "Davidzon NEWSPAPER" # 22 (72), pamatojoties uz laikraksta "Novy Peterburg" materiāliem, saucās "Par ko klusēja Marietta Šaginjana?" Apakšvirsraksts: "Sensacionāli dokumenti par Uļjanovu ģimeni." Vectēvs man jau sen ieaudzināja nepatiku pret Vladimiru Iļjiču. Tāpat kā mēs visi (nenoliedziet!) Es knābāju sajūtas.
Vispār es sāku norīt avīzi no šīs publikācijas. Taču manas vajāšanas pēc sajūtas zaudēja savu tempu pašā sākumā: mana acs paklupa neparastam vārdu savienojumam: "Princis Bobrinskis ir Potjomkina un Katrīnas II dēls." Jebkurš Kijevas ebreju pēckara zēns vismaz vienu reizi no savas vecmāmiņas dzirdēja ironiju: “Kas to darīs jūsu vietā? Grāfs Bobrinskis? " Princis un grāfs, protams, ir muižnieki, bet tomēr tie nav viens un tas pats. Es devos uz internetu, lai noskaidrotu. Izrādījās, ka ebreju vecmāmiņas labāk saprot muižniecības titulus nekā Sanktpēterburgas sensācijas autore. Bobrinskis bija grāfs. Pa ceļam izrādījās, ka prinča tētis nav Grigorijs Potjomkins, kā uzskata mūsu mācītais vēsturnieks, bet arī Grigorijs, arī mīlošās Katrīnas mīļākais, bet gan Orlovs. Varbūt tas nav tik svarīgi Uļjanovu mājas noslēpumiem, bet viņu debunkera kvalifikācija un zinātniskā apzinība mani ieinteresēja.
Atkal es devos nelielā ekskursijā pa internetu. Tajā pašā laikā, lai izskaustu padomju laika propagandas viltojumus, iespēju robežās izmantoju materiālus (gan krievu, gan angļu), kas nav jaunāki par 2000. gadu, jo to ir daudz. Kļuva skaidrs, ka sekošana vēsturiskiem faktiem nav iecienīta Aleksandra Pavloviča Kuteneva izklaide. Viņa augstā fantāzija bez piepūles paceļas zemiem un neērtiem faktiem.
Kutenevs: “Fakts ir tāds, ka Ļeņina māte Marija Aleksandrovna bija Aleksandra II galma kalpone. Kad Aleksandrs III bija tikai lielkņazs, viņam bija dēka ar Mariju Aleksandrovnu, no viņa viņa dzemdēja dēlu Aleksandru kā meitiņu. "
Fakti: Marija Aleksandrovna Uļjanova (dzim. Blank) dzimusi 1835. gadā Sanktpēterburgā. Viņas tēvs - Izraēla (Srul) Moiseevich (Moishevich) Blank, ebrejs no Žitomiras, kristīts 1820. gada jūlijā ar Aleksandra Dmitrijeviča vārdu, beidzis Medicīnas -ķirurģijas akadēmiju. Viņš praktizēja dažādās Krievijas pilsētās. Viņš bija atraitnis 1838. gadā un pēc trim gadiem apprecējās vēlreiz. Tad A.D. Blanks strādāja par slimnīcu inspektoru ieroču rūpnīcā Zlatoustā. 1847. gadā viņš aizgāja pensijā un aizbrauca uz Kazaņu, kur, 42 km attālumā no pilsētas, nopirka Yansaly (Kokushkino) muižu vairāk nekā 500 hektāru platībā un
39 zemnieku dvēseles. Tajā gadā Mashenka Blank bija divpadsmit gadus vecs, bet lielkņazs Aleksandrs - septiņi. Marija Aleksandrovna kopā ar savu lielo ģimeni dzīvoja Kokuškino 1847.-1863. 1861. gada rudenī viņa ieradās Penzā, lai apmeklētu savu vecāko māsu Annu, kur satika šī institūta fizikas un matemātikas skolotāju Iļju Nikolajeviču Uļjanovu. 1863. gada 6. septembrī 32 gadus vecā I.N. Uļjanovs un M.A. Blank, apprecējās Kazaņas-Dieva Mātes baznīcā Čeremiševas ciemā (netālu no Kokuškino) Kazaņas provinces Laiševskas rajonā. Goda kalpone ir junioru sieviešu tiesas tituls, kas tika piešķirts cēlu muižnieku ģimeņu pārstāvjiem. Marijas Aleksandrovnas tēvs saņēma muižniecības titulu, sasniedzot galma padomnieka pakāpi (aptuveni atbilst
pulkvežleitnanta pakāpe), tas ir, viņa ģimene nepiederēja dižciltīgai ģimenei. Turklāt, kā mēs jau zinām, ģimene dzīvoja tālu no karaļa galma. Ļeņina vecākais brālis Aleksandrs Iļjičs Uļjanovs dzimis 1866. gadā, trīs gadus pēc oficiālo vecāku laulībām. Tas ir, pat ja Marija Aleksandrovna būtu “goda kalpone”, līdz dēla piedzimšanai goda istabenes tituls viņai būtu noņemts, uz ko tiesības bija tikai neprecētām meitenēm.
Tālāk vēsturnieks Kutenevs apspriež karaliskā bastarda (Aleksandra Uļjanova) iespējamo pārtikušo likteni, kuru iznīcināja viņa šķīstošā māte. “Bet Marija Aleksandrovna visu sabojāja: pēc Aleksandra viņai piedzima vēl viens bērns - meitene ... Bija nepiedienīgi turēt tiesā goda istabeni ar diviem bērniem ... vietā provincē un jaunlaulātajiem.
devās uz Simbirsku. " Visa šī konstrukcija ir iekaisušas fantāzijas auglis. Uļjanova pāra vecākais bērns nebija Aleksandrs, bet gan Anna Iļjična Uļjanova-Elizarova, kura dzimusi 1864. gada augustā (11 mēnešus pēc vecāku laulībām),
divus gadus pirms viņa brāļa, kura liktenis satrauca mūsu zinātnieku. Ļeņina tēvs Iļja Nikolajevičs Uļjanovs 1854. gada rudenī Kazaņas universitātē aizstāvēja disertāciju par matemātikas zinātņu kandidāta grādu. 1855.-1869. Gadā viņš mācīja Penzas dižciltīgajā institūtā un Ņižņijnovgorodas vīriešu ģimnāzijā, un ar savu zemisko uzmākšanos, kā šķiet, neslaucīja Sanktpēterburgu.
Aleksandrs Kāniovs. 1869. gada beigās Uļjanovs ieņēma inspektora amatu, bet kopš 1874. gada - Simbirskas guberņas valsts skolu direktoru. 1877. gadā viņš saņēma faktiskā štata padomnieka pakāpi, kas deva tiesības tikt iekļautam iedzimtajā muižniecībā. Es neko nezinu par viņa seksuālo orientāciju, tāpēc šo tēmu, kas Kuteneva kungam ir vissvarīgākā, mēs ņemsim ārpus mūsu spriešanas loka, taču fakti liecina, ka viņš saņēma muižniecības titulu nevis kā pūru "par dievkalpojumi viņa grēka slēpšanai ”, bet pēc 14 (!) gadiem pēc kāzām.
Kutenevam ir arī īpaša informācija par Aleksandra Uļjanova nāvi: “...<его>tika nosūtīts uz psihiatrisko slimnīcu, kur 1901. gadā mira dabīgā nāvē. Vēsturnieki nav vienisprātis par izpildes metodēm, bet izpildes nebija. "
Fakti: vēsturnieki vienojas par izpildes metodēm: slepkavības mēģinājuma dalībnieki pret caru Ševrevu, ģenerāļiem, Osipanovu, Andrejuškinu un Uļjanovu tika notiesāti uz nāvi un 8. maijā tika pakārti Šliselburgas cietokšņa pagalmā. Nākamajā dienā laikrakstā "Valdības biļetens" parādījās ziņa par to. Ir pat zināms, ka Uļjanovs agrāk
viņš noskūpstīja krustu ar nāvessodu, bet Ševrevs atteicās. Vēsturnieks Kutenjovs "izglāba" Aleksandru Uļjanovu ne tikai no nāvessoda izpildes, bet arī no tēva iekāres iejaukšanās.
No publicētās intervijas es īsti nesapratu, vai visi Uļjanovu bērni ir kļuvuši par upuri homoseksuāla pedofila kaitīgajai kaislībai, taču zinātnieks vēsturnieks par Volodiju Uļjanovu runāja kategoriski: “.. Volodja ieguva visu savu dedzīgo neotzovska mīlestību. .
Viņš (Ļeņins - V. Č.) Palika homoseksuāls līdz savu dienu beigām. " Nu, tas nav pasaules proletariāta līdera lielākais grēks.
Kutepova kungs citē "dzelzs" pierādījumu: "Antonioni ir izveidojis filmu par izciliem homoseksuāļiem, un Ļeņinam tajā ir īpaša nodaļa." Viss būtu kārtībā, bet izcilā režisora Mikelandželo Antonioni filmogrāfijā filma par homoseksuāļiem
Es nevarēju to atrast. Lūk, tāds kuriozs!
Intervijas beigās Aleksandrs Pavlovičs Kutenevs atklāj savas informācijas avotu. Pēc viņa teiktā, Marietta Šahinjana ar šiem sensacionālajiem materiāliem saskārās, kad 1970. gadā strādāja arhīvā pie grāmatas par Ļeņinu. Tieši tā, viņa strādāja pie šādas grāmatas, bet 1965. g. Materiāls, ko viņa atrada Žitomira arhīvā, neattiecās uz Marijas Aleksandrovnas morālo raksturu un nevis uz Vladimira Iļjiča seksuālo orientāciju, bet gan uz viņa vectēva tautību. Vēsturnieka Kuteneva fragments, ka Brežņevs piedāvāja Marrietai Šahinjanai dzīvokli apmaiņā pret klusumu, var izraisīt tikai smaidu.
Katrā apspriestās publikācijas rindkopā ir vai nu kļūda, vai viltojums, vai klaji meli. Ja padomju propaganda pagājušā gadsimta vidū nebūtu sagrozījusi terminu “Vēstures falsifikatori”, es būtu zinājis, kā šīs piezīmes nosaukt.
Vladimirs Čižiks
Vladimirs Čižiks (pa labi)
Es negribētu novilkt svītru zem šīs tēmas. Es ceru, ka lasītāji turpinās diskusiju, nesaistoties ar datumiem un jubilejām.
līdz dzimšanas 130. gadadienai
"Dzīves kāre, tiešums,
bezbailība un askētisms ikdienas dzīvē ... "
F. Abramovs
Marietta Šahinjana ir neparasta, reta parādība mūsu literatūrā. Viņa nodzīvoja ilgu mūžu - tieši 94 gadus. Viņa dzimusi un mirusi Maskavā (1888 - 1982). Interesanti atzīmēt, ka viņa piedzima un nomira vienā dienā: 21. martā (pēc vecā stila) viņa piedzima, 21. martā (pēc jaunā stila) viņa nomira. Lai gan, protams, šodien tiek uzskatīts, ka viņa ir dzimusi 2. aprīlī.
Mariettai Šahinjanai ir pārsteidzošs liktenis. Sudraba laikmeta dzejniece, pirmā padomju zinātniskās fantastikas rakstniece, mākslas kritiķe, žurnāliste - gadu desmitiem viņa tika publicēta izdevumos Pravda un Izvestija. Apšaubot sevi, vairāk nekā vienu reizi viņa atteicās no literārā lauka, bet pēc gadiem atgriezās pie tā, bez kura nevarēja dzīvot.
Nav tāda literārā žanra, sākot ar nelielu dzejoli un beidzot ar episku tetraloģiju, ko viņa nespētu. M. Šahinjanspublicējis vairāk nekā 70 romānu, romānu, īsu stāstu, eseju, dzejoļu grāmatu un aptuveni 300 iespiestu rakstu, recenziju, ziņojumu lapu. Karsts un emocionāls Šahinjans aizraujas ar jaunām lietām jebkurā vecumā.
Strādājot pie esejām par Armēniju, viņa nolaidās Zangezūras raktuvju dziļākajās dzīlēs un uzkāpa augstākajā - 4090 metrus virs jūras līmeņa - Aragata kalnā, kļūstot par pirmo sievieti, kas tajā uzkāpa. Ne visi zina, ka viņai bija alpīnista diploms!
Marietta Shaginyan dzimusi 1888. gada 2. aprīlī Maskavā, slavena praktizējoša ārsta, Maskavas universitātes asociētā profesora Sergeja Davydovich Shaginyan un mājsaimnieces Pepronia Yakovlevna Shaginyan ģimenē. 1908. gadā viņa iestājās Augstāko kursu sievietēm vēstures un filoloģijas fakultātē, bet sāka interesēties par D.S. simbolisko un filozofisko dzeju. Merežkovskis un Z.N. Gippius, pat izlemjot tuvināties viņiem Sanktpēterburgā.
Šahinjans patiešām sāka darboties kā dekadents dzejnieks. Viņas dzejoļi bija populāri. Šaginjans tika citēts virs Tsvetajevas. Visa Krievija atkārtoja savu neviennozīmīgo rindu: "Nav nevienas smaržīgākas par mani jaunavas", un tiešais Kuprins sapulcē jautāja: "Smaržo mani kā pumpuru."
Šādi skanēja viņas dzejoļi:
Apstājās mīlestībā.
Neskumstiet par klejotāja mīlestību,
Tā kā ēna, kas iet cauri dzīvei, pazudīs ...
Ēna pāries, bet gaišā pasaule paliks
Un acis pasaulē kļūs redzamākas.
Sirds aukstums ir mīļš tam, kurš pārstājis mīlēt!
Viņš izskatās kā pirmā radīšanas diena.
Atgriežot atmiņu tam, kurš ir aizmirsis
Tam, kurš ienīst - samierināšanās.
Vai šis:
Apbrīnojošajam skatienam pavērās vakara debesis
Tavi zelta burti,
Un es braucu uz tiem arvien pilnīgāk un izmēros
Rādīt pirkstu mēness.
Saule sūtīja vēstnešu nakti ar pārmetumiem:
Nu, vai ceļi man ir gatavi?
Un svētās vēstules izdzēsa kaprīza roka
Dienas kņada.
Atkal debesu noslēpums ir pazudis, nelasīts,
Zelta stīga pazūd tālumā,
Bet cik jauki ir zināt, ka viņa atkal spīdēs
Nelasīts gadsimtiem ilgi.
Kāda viņa bija šajos gados, atgādina Sergejs Jablonskis, šajos gados populārs feļetonists, kurš kopā ar sievu atbalstīja jauno meiteni viņas dzejas centienos:Viņas izskats bija dīvains. Izteiktā armēņu tipa seja dažkārt šķita gandrīz skaista, lai gan uz tās bija skaistas tikai lielas acis, tās acis, kuras Tolstojs, slavēdams, sauca par Katjušas Maslovas vēršiem. Šķiet, ka epitets ir rupjš, taču ne velti grieķi Hēru sauca par matiņu. Viņiem bija daudz intensīvu domu, tiešuma un bieži prieka.<…>Arī viņas mazā, neelegantā figūra bija neglīta; viņa noliecās, bezgaumīgi ģērbusies; ekscentrisks, parādījās tagad vīrieša cepurē, tagad ar biezu nūju rokā, tagad ar segu plecos.
Vjačeslavs Hodaševičs, kuru viņa, būdama personīgi nepazīstama, izaicināja uz dueli par zobeniem, vēlāk uzrakstīja par viņu ļoti ievērojamu eseju ar šādu īpašību: “Man patika Marietta. Tas, varētu teikt, bija astoņpadsmit gadus vecs neskaitāmu ideju apjukums ... Viņa slikti saprata idejās, teorijās, skolās, zinātnēs un virzienos, taču viņa vienmēr bija kaut kā nomākta. Viņa tikpat slikti pārzina cilvēkus, viņu attiecības, taču viņai bija laba sirds, un, vicinot kartona zobenu, ik pa brīdim viņa steidzās kādu aizsargāt vai sist ... ”. Eseja ir maza, bet galvenā ideja ir ietverta tās beigās. Es aicinu lasītājus iepazīties un izdarīt secinājumus.
Un šī ir vēlāka skice. Boriss Izjumskis atgādināja: “Jaltas studija dažām viņas jubilārēm gatavojās izmantošanai nākotnē par filmu par Mariettu. Scenārija autore, pretēji pilnīgi nesentimentālajai Šaginjana dabai, piespieda viņu pabarot gulbjus pie ezera un noglaudīt pūkaino kaķi. Beidzot Marietas pacietība beidzās. Viņa satvēra kaķi aiz astes un turēja otrādi. Kaķis no pārsteiguma viņu saskrāpēja. Es redzēju, kā Marietta skrien no ezera uz māju un kliedz:
"Viņa ir traka!"
Tātad M. Šahinjana temperaments bija sprādzienbīstams un neatvairāms.
Viņa izcēlās ar lielu interesi par dzīvi un par visu jauno. Nav nejaušība, ka, aizraujoties ar dzeju, Gētes darbs, viņa dēļ apmeklējot Vāciju, pēkšņi maina intereses un aizraujas ar politiku! Viņa nekavējoties un bez nosacījumiem pieņēma revolūciju. Labprāt lasīja Ļeņina rakstus, rakstīja postošus rakstus par briesmām, ko rada Ļeņina rakstu lasīšana no citātiem.Ļeņina paziņojums "Studē, mācies un vēlreiz studē" Marietta Shaginyan tik ļoti pārsteidza, ka viņa sāka rūpīgi pētīt V. I. biogrāfiju. Ļeņins, kaut ko noskaidrojis jau agrīnajā romānā "Pārmaiņas" (1923), kas pašam Vladimiram Iļjičam patika: "Dzīvot, darīt, lai mācītos, lai cīnītos. Dzīvot tā, lai uz zemes dīgtu cilvēces spārnotā sapņa sēklas par taisnīgumu. Dzīvot tā, lai ar savām rokām, no akmens un tērauda, veidotu domās redzamo, tiktu rakstīts grāmatās. " Tāpēc acīmredzot,trīsdesmitajos gados viņa pabeidza Valsts plānošanas komitejas Plānošanas akadēmiju, kas nosaukta V.I. V. V. Molotova, kur studēja mineroloģiju, vērpšanu un aušanu, enerģiju. Viņa strādāja par pasniedzēju, aušanas instruktori, ekstra, historiogrāfu Ļeņingradas rūpnīcās.
Viens no pirmajiem Šahinjaniem nolēma izveidot vēsturisku un biogrāfisku grāmatu ciklu par Ļeņinu. Un šī apņemšanās gandrīz noveda viņu zem klostera: strādājot arhīvā, rakstnieks atklāja, ka līdera tēvam ir Kalmika saknes viņa ģenealoģijā un ka vectēvs no mātes puses parasti bija ebrejs - patiess, kristīts ... briesmīgie netīrumi uzreiz tika aizslēgti ar simts slēdzenēm, pret Šahinjanu dārdēja īpašs Centrālās komitejas dekrēts (kaut arī slepens), un rakstnieks netika aizkustināts tikai paša Staļina personiskās noskaņojuma dēļ. Pērkona negaiss ir pagājis.
Ēras rakstītais parodists Aleksandrs Arhangeļskis izveidoja epigrammu par Šahinjanu:
Tās darbības jomas plašums
Nevar ievietot rakstīšanas lapā:
Dzejniece, lektore, vērpēja,
Vilnas zinātnieks un romānu rakstnieks.
Patiešām, Šahinjans nesēdēja mierīgi, klīstot pa valsti kā īpašs Pravda un Izvestija korespondents.
1923.-1925. gadā Šahinjans ar pseidonīmu Džims Dolārs publicēja virkni propagandas piedzīvojumu stāstu "Mess-Mend", kas guva lielus panākumus.
1928. gadā viņš publicēja sava veida literāro darbu - "romānu -kompleksu" - "Kik", kas apvienoja dažādus žanrus - "no dzejoļa līdz ziņojumam". 1930.-1931. Gadā viņa uzrakstīja romānu "Hydrocentral", kas bija gadu rezultāts, ko viņa pavadīja Dzorages celtniecībā. Pēc mūsdienu standartiem tā ir ražošanas romantika. Bet, neatlaidīga, nemierīga un pastāvīgi atkarīga rakstniece, viņa sāka īstenot pārsteidzošu ideju - parādīt darbu kā "garšīgu", aizraujošu nodarbošanos. Savā dienasgrāmatā viņa rakstīja:"Mums jāiemācās parādīt darba procesu kā rotaļīgu, konkurētspējīgu procesu." Kā teica D. Bykovs, "Hydrocentral" ir sāpīgs mēģinājums rakstīt par darbu tā, lai tas būtu interesanti.
Šodien lasītāji ir aizmirsuši M. Šaginjanu, un ir grūti atrast viņas grāmatas. Bet starp viņas milzīgo mantojumu ir tādi, kurus ir patīkami atcerēties.
Protams, pirmkārt,"Nelabums". Ziemeļamerikas Amerikas Savienotās Valstis, divdesmitā gadsimta divdesmitie gadi.Iedvesmojoties no Oktobra revolūcijas uzvaras Krievijā, amerikāņu strādnieki veido slepeno Mend-Mess proletāriešu aliansi, lai izveidotu sociālismu Amerikā. Bet šī nav marksistu organizācija: tāpat kā Mahatma Gandijs, amerikāņi meklē "trešo ceļu". Un viņi to atrod: izrādās, ka strādnieki ir lietu radītāji, viņiem ir mistiska vara. Pietiek tikai kļūt par Radītāju ar lielo burtu, izpētīt materiālu un lietu slepenās īpašības - un jūs iegūsit neierobežotu sazvērestības varu pār kapitālistu pasauli. Bet, sākot rīkoties, arodbiedrības līderi Miks Tingsmasters un Sorrow, viņu palīgi, strādājošie puiši Lorrie Lan, Willings, Ned, Bigs, Tom van Hoop saduras ar citu sazvērestības organizāciju - fašistu savienību, kuru vada princis Gregorio Chiche. . Sākas cīņa uz dzīvību un nāvi, kuras beigās-visu neliešu atmaskošana.
Es ieteiktu jums pārlasīt stāstu "Pārlēkt". Stāsts tika uzrakstīts NEP augstumā 1926. gadā. Sižeta centrā ir Nepmaņa sievu kompānija, no vienas puses, un augsta ranga partijas darbinieks ar dēlu, "neuzmanīgi iekārtojoties šajā prusaku ligzdā", no otras. Napmans visos iespējamos veidos lolo un lutina Vitenku, "partijas biedra" dēlu, vai nu tāpēc, ka meklē šajā priekšrocību, vai arī baidās no lielā "līdera" Vitjas tēva personā. Aiz muguras zēns un Nepmanshi, un viņu bērni runā par viņu neķītri zemu un necienīgu. Sākumā zēns nesaprot, kas notiek, un tad, saprotot savu nozīmi, sāk pasliktināties mūsu acu priekšā ... Šis stāsts ir aktuāls šodien, jo mūžīgie morāles jautājumi - lepnums, godīgums, muižniecība utt. atrisināts šeit.
Ar prieku pārlasu “Dāmas piedzīvojumu no sabiedrības”. Patīkami relaksējoša lasāmviela par to, kā jauna, bagāta un izlutināta dāma atklāj sev revolucionāras idejas. Valoda ir vienkārša, sižets pat jauks.
Turklāt viņas darbi veltīti T.G.Ševčenko, I.A.Krylovam, I.V. Gēte, Nizami, J. Myslivecheka. Vērtīgi ir V. Bleika, S. V. Rahmaņinova, V. F. Hodaševiča literārie portreti.
Dzimtene, cienot M. Šahinjanu par radošumu un sabiedriskajām aktivitātēm, augstu novērtēja viņas nopelnus, apbalvojot viņu ar šādiem ordeņiem un medaļām:Trešās pakāpes Staļina balva (1951) - par eseju grāmatu "Ceļojums pa Padomju Armēniju" (1950), Ļeņina balva (1972) - par tetraloģiju "Uļjanovu ģimene": "Dēla dzimšana" (1937) , pārstrādātais izdevums 1957), "Pirmā visu krievu valoda" (1965), "Biļete vēsturei" (1937), "Četras Ļeņina mācības" (1968) un esejas par VI Ļeņina sociālistiskā darba varoni (1976), divi Ļeņins, Oktobra revolūcijas ordenis, trīs Darba sarkanā karoga ordeņi, Armēnijas PSR Darba sarkanā karoga ordenis (1932), Sarkanās zvaigznes ordenis (1945, Goda zīmes ordenis) (8.8.1943.), Tautu draudzības ordenis, Čehoslovākijas Lielā zelta medaļa - par grāmatu "Augšāmcelšanās no mirušajiem" (1964).
Avoti:
- Grupa: Lietotāji
- ziņas 3,512
- Reģistrācija: 06.07.08
Jaunā Pēterburga ©
Par ko klusēja Marietta Šahinjana?
Sensacionāli dokumenti par Uļjanovu ģimeni
Oktobrī vienā no Sanktpēterburgas laikrakstiem tika publicēta intervija ar Aleksandru KUTENEVU *), kur skanēja informācija par Aleksandra III ārlaulības bērniem. Tā kā mūsu laikrakstu interesē karaliskā ģimene, mēs nolēmām sazināties ar Aleksandru Pavloviču un ar viņu noskaidrot šo jautājumu.
- Aleksandrs Pavlovič, vai varat pastāstīt vairāk par Aleksandra III ārlaulības bērniem?
- Aleksandram III patiešām bija daudz ārlaulības bērnu, jo viņš bija neierobežots un kaislīgs cilvēks. Bērnu vidū bija arī vēsturiskas slavenības. Jo īpaši Aleksandrs Uļjanovs, Vladimira Iļjiča Ļeņina vecākais brālis. Fakts ir tāds, ka Ļeņina māte Marija Aleksandrovna bija Aleksandra II galma kalpone. Kad Aleksandrs III bija tikai lielkņazs, viņam bija romāns ar Mariju Aleksandrovnu, no viņa viņa meitiņībā dzemdēja dēlu Aleksandru. Vēsture zina daudz šādu piemēru: Krievijā pret neliešiem izturējās humāni - viņiem tika piešķirts prinča tituls, viņi tika norīkoti zemessargu pulkā. Ir zināms, ka Lomonosovs bija Pētera I dēls, princis Bobrinskis bija Potjomkina un Katrīnas II dēls, Razumovskis bija Elizabetes ārlaulības dēls. Visi, kā jūs zināt, ir veikuši brīnišķīgu karjeru un nekad nav jutušies kā atstumtie. Tāds pats liktenis gaidīja arī Ļeņina brāli Aleksandru.
Bet Marija Aleksandrovna visu sabojāja: pēc Aleksandra viņa dzemdēja vēl vienu bērnu - meiteni, un šai meitenei nebija nekāda sakara ar Aleksandru III. Bija tiesā nepiedienīgi uzturēt gaidāmo dāmu ar diviem bērniem. Lai klusinātu skandālu, viņi nolēma nodot lietu slepenpolicijai. Drošības dienests Sanktpēterburgā atrada nelaimīgu vīrieti - homoseksuālu Iļju Uļjanovu. Kā cilvēks ar netradicionālu seksuālo orientāciju viņu aizrāva slepenā policija. Viņam piešķīra pūru Marijai Aleksandrovnai muižniecības titulu, maizes vietu provincē, un jaunlaulātie devās uz Simbirsku.
Un visa šī aizvēsture būtu sašķobījusies, ja ne Marijas Aleksandrovnas kaislīgā attieksme. Pat Simbirskā viņa neatšķīrās pēc stingras uzvedības, un, lai gan viņa nevarēja nodzīvot seksuālo dzīvi ar Iļju Nikolajeviču, viņa dzemdēja vēl četrus bērnus, nav zināms, no kādiem tēviem.
Jūs varat iedomāties, kā tas bija Uļjanovu bērniem ģimnāzijā. Nelielā pilsētā viss uzreiz kļūst slavens, un zēni ķircināja savus vienaudžus Uļjanovu: tika atsaukta mamma, cars un Iļja Nikolajevičs. Galu galā tas viss negatīvi ietekmēja Aleksandru: viņš uzauga ļoti apbēdināts ar vēlmi par katru cenu sist ar tēti. Ar šiem plāniem viņš aizbrauca mācīties uz Sanktpēterburgu. Pārējo organizēja slepenpolicija. Kā mūsu laikā specdienesti organizēja Tautas fronti un citas demokrātiskas organizācijas. Tur šajos tālajos laikos slepenpolicija palīdzēja Aleksandram Uļjanovam iekļūt tautas revolucionārajā organizācijā un piedalīties slepkavības mēģinājumā pret caru.
Tiklīdz Marija Aleksandrovna uzzināja, ka viņas dēls ir arestēts par mēģinājumu nodzīvot caru, viņa nekavējoties devās uz Pēterburgu un parādījās Aleksandram III. Pārsteidzoša lieta: ne viens vien avots ir pārsteigts, ka nezināma nabaga Simbirskas muižniece bez kavēšanās saņem tikšanos ar caru! (Tomēr vēsturniekus nekad nepārsteidza fakts, ka Uļjanovu pirmo divu bērnu dzimšanas datumi ir pirms Iļjas un Marijas kāzu datuma.) Un Aleksandrs III nekavējoties pieņēma savu veco aizraušanos un kopā apmeklēja Sašu cietoksnis. Cara piedeva "regicīdam", solot piešķirt viņam prinča titulu, ierakstīt sardzē. Bet Saša izrādījās ar raksturu, viņš teica visu, ko domā par abiem vecākiem. Un viņš viņiem apsolīja, ka, tiklīdz būs brīvs, viņš publicēs visu viņu nekaunīgo stāstu un noteikti mest bumbu tētim! Tāpēc Aleksandrs Uļjanovs nekad netika atbrīvots, bet tika nosūtīts uz psihiatrisko slimnīcu, kur 1901. gadā nomira dabīgā nāvē. Vēsturnieki nav vienisprātis par izpildes metodēm, bet izpildes nebija.
Tātad Marija Aleksandrovna netieši ietekmēja sava vecākā dēla likteni. Nav ļoti paveicies šādā ģimenē un turpmākajos bērnos. Tā kā Iļja Nikolajevičs zināja, ka bērni nav viņa, viņš izturējās pret viņiem kā pret potenciālajiem savas mīlestības objektiem. Viņš nekad nepieskārās Sašai kā cara dēlam, bet Volodija ieguva visu savu dedzīgo neotovska mīlestību. Jaunībā Vladimirs Iļjičs bija ļoti pievilcīgs. Lai kā māte protestētu, viņa bija bezspēcīga aizstāvēt savu dēlu: Iļja Nikolajevičs viņai pārmeta savu uzvedību.
- Un kā ar Ļeņinu?
- Viņš palika homoseksuāls līdz savu dienu beigām. Starp citu, tas ir zināms visā pasaulē, tikai padomju tauta neko nezināja un dzīvoja godbijīgi proletariāta līdera godā. Antonioni uzņēma filmu par izciliem homoseksuāļiem, un Ļeņinam tajā ir īpaša nodaļa. Par to jau ir uzrakstītas vairākas grāmatas.
Vai Ļeņins cieta vai ne vēlāk no savas orientācijas, mēs nevaram pateikt, bet bērnībā tas viņam arī bija grūts pārbaudījums: viņš uzauga sarūgtināts, ienīda visu pasauli. Ģimnāzijā viņš izvilka savu ļaunumu uz vienaudžiem, cīnījās, sita savus pretiniekus, par to visu viņš, protams, bija ļoti talantīgs cilvēks.
- Un kur jūs ieguvāt tik satriecošu informāciju?
- Šis ir arī īpašs un interesants stāsts. Marietta Shahinyan ir tās pirmsākumos. 70. gados šis rakstnieks uzrakstīja grāmatu par Ļeņinu un ieguva piekļuvi arhīviem. Acīmredzot paši arhīvu glabātāji nezināja, kas slēpjas ar septiņiem zīmogiem aizzīmogotajos papīros. Kad Marietta Shaginyan iepazinās ar dokumentiem, viņa bija šokā un uzrakstīja piezīmi Leonīdam Iļjičam Brežņevam personīgi. Šo informāciju Brežņevs iepazīstināja ar savu loku. Suslovs trīs dienas gulēja ar spiedienu un pieprasīja nošaut Šahinjanu par apmelošanu. Bet Brežņevs rīkojās savādāk: viņš uzaicināja Šaginjanu pie sevis un apmaiņā pret klusumu piedāvāja viņai balvu par grāmatu par Ļeņinu, dzīvokli utt. utt.
- Un vai Šahinjans tiešām saņēma kaut kādu balvu par grāmatu par Ļeņinu?
- Jā, viņa saņēma Ļeņina balvu par grāmatu Četras mācības no Ļeņina. Un piezīme tika klasificēta, un tā atradās partijas CK arhīvā. Izlasot šo piezīmi arhīvā, gribējās redzēt pašus arhīva materiālus. Un es pieprasīju kopijas. Viss bija tieši tā ...
No redaktora.
Mēs apzināmies, cik neskaidra būs lasītāju reakcija uz šo publikāciju. Bet klusuma un mājienu laiki ir pagājuši, mēs ceram, uz visiem laikiem. Un vēsturnieka viedoklim, kurš izmeklēja šo "akūto situāciju", ir visas tiesības tikt uzklausītam.
---------------------
*) laikraksts "24 stundas", Sanktpēterburga (1995, 27. oktobris)
Viesis_Sizifs_ *
- Grupa: Viesi
Citāts (Bagirka @ 21.1.2010, 3:27)
No bērnības es ļoti labi atceros visas Uļjanovu ģimenes fotogrāfijas - uz tām esošie bērni ir gluži kā plāns, un, starp citu, viņi vairāk izskatās pēc tēva, nevis mātes .... Protams, Ļeņins nebija tas labākais "labvēlīgs" cilvēks mūsu vēsturē, bet ir lietas, kuras pats vēl neesmu redzējis savām acīm - neticēšu .... Jo mūsu laikā ir kļuvis tik viegli un vienkārši "atsaukties" uz kāda " autoritatīvus "vārdus, apmelot, apmelot vai pat personīgi" autoritatīvi "kaut ko paziņot - tikai, lai uz īsu brīdi pievērstu sev uzmanību" sensācijas "aizsegā -, ka es uzreiz neticu tik mežonīgiem stāstiem. Es saprotu, ka Šahinjans patiešām varēja redzēt, kas ir slēpts, un viņai varētu piešķirt balvu par to, ka viņš tur kaut ko klusē. Bet, cik es saprotu, visa infa nenāk tieši no viņas, bet no cilvēka, kurš neko nerāda, bet tikai runā ... un iedzīvotāji kopumā ir alkatīgi pēc sajūtām un labprāt tos izplata kā patiesību. ..
Es arī pamanīju, ka bērni vairāk līdzinās viņu tēvam ... Un šie mednieki pēc sajūtām pat nepārbauda datumus, un galu galā Aleksandrs piedzima trīs gadus pēc Marijas laulībām. Un goda kalpone nevarēja būt precēta sieviete un ebrejs, pat kristīts.
- Grupa: Lietotāji
- ziņas 3,512
- Reģistrācija: 06.07.08
Saistītie raksti
