Zaki Validi dzīves ceļš. Zaki Validi biogrāfijas biogrāfija baškīru valodā

Nāk no baškīru lauku mullas ģimenes. Viņš absolvējis medresu Utjakovā. 1912.-1915.gadā viņš pasniedza Kazaņas Kasimiya medresah. Papildus baškīru, tatāru, turku un krievu valodai viņš runāja persiešu, arābu, čagatai un citās austrumu valodās. 1912. gadā viņš publicēja pirmo zinātnisko grāmatu “Turku-tatāru vēsture” (Kazaņa, 1912). Viņš veica divus zinātniskus braucienus no Krievijas Zinātņu akadēmijas: 1913. gadā uz Ferganas apgabalu un 1914. gadā uz Buhāras Khanātu. Otrās ekspedīcijas laikā viņš ieguva Korāna tulkojuma tjurku valodā manuskriptu, kas datēts ar 10. gadsimtu.

1915. gadā Ufas musulmaņi ievēlēja Validovu par savu pārstāvi musulmaņu frakcijā Krievijas impērijas 4. Valsts domē un bija Krievijas musulmaņu pagaidu centrālā biroja loceklis. No Ufas provinces ievēlēts par Viskrievijas Satversmes sapulces deputātu. Millet Majlisi biedrs (1917-1918).

1917. gadā kopā ar Š.Manatovu noorganizēja baškīru Centrālo Šuro (Deputātu padomi), kas 1917. gada 29. novembrī Orenburgā pasludināja baškīru teritoriāli nacionālās autonomijas veidošanos federālās Krievijas sastāvā un izveidoja baškīru nacionālo. karogs.

1917-1919 (ar pārtraukumiem) viņš vadīja Baškīras valdību un mēģināja organizēt Baškīras Republiku. 1918. gada februārī boļševiki viņu arestēja Orenburgā, 2 mēnešus pavadīja Orenburgas cietumā, bet aprīlī baltie kazaki atbrīvoja.

Baltās gvardes karaspēka baškīru pulku vadībā viņš cīnījās Atamana A. I. Dutova pusē, pēc tam - Krievijas augstākā valdnieka admirāļa A. V. Kolčaka.

1919. gada sākumā viņš pārgāja padomju valdības pusē; risināja sarunas ar RSFSR valdību par Baškīrijas Republikas kā autonomijas leģitimizāciju, kas 1919. gada martā tika pasludināta par Autonomo Padomju Baškīras Republiku.

1920. gada janvārī piedalījās pretpadomju sacelšanās organizēšanā.

1920. gada jūnijā, uzskatot par nepieņemamu Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas un RSFSR Tautas komisāru padomes 1920. gada 19. maija rezolūciju "Par Autonomās Padomju Baškīras Republikas valstisko uzbūvi", viņš piedalījās pretdarbības organizēšanā. Padomju nemieri.

Pēc viņu apspiešanas viņš patvērās Hivas hanātā un Buhāras emirātā, kur pavadīja gandrīz trīs gadus, organizējot Basmach kustību sadarbībā ar Buhāras emīru Saidu Alimu Hanu.

1921. gada vasarā viņš izveidoja Turkestānas Nacionālo padomi un tās karogu.

1921. gada novembrī bijušais Turcijas kara ministrs Enver Pasha slepus ieradās Buhārā un kopā ar Validovu vadīja Basmači kustību.

Pēc vairākām militārām neveiksmēm un Basmachi kustības likvidēšanas Validovs aizbēga uz Afganistānu, Persiju un Turciju un galu galā apmetās uz dzīvi Francijā Parīzē.

1923. gadā emigrējis. Tajā pašā gadā Irānas pilsētas Mashhad bibliotēkā es atradu unikālu manuskriptu, kurā bija Ibn Fadlana slaveno “piezīmju” teksts.

1924. gadā viņš pārcēlās uz Berlīni, kur sadarbojās ar Gayaz Ishaki.

Kopš 1925. gada - Turcijas pilsonis, Ankaras Izglītības ministrijas padomnieks, pēc tam skolotājs, Stambulas universitātes (Turcija) profesors. Viņš lasīja lekcijas Stambulas universitātē, piedalījās Turkestānas Nacionālās asociācijas “Jamiat” atdzimšanā un izdeva laikrakstu “Turkestan”, kurā aizstāvēja savu ideju apvienot visus musulmaņus visā Turcijā.

1935. gadā absolvējis Vīnes Universitāti, aizstāvējis doktora disertāciju par tēmu “Ibn Fadlana ceļojums uz ziemeļbulgāriem, turkiem un hazāriem”.

Profesors Bonnas (1935-37), Getingenes (1938-39) universitātēs (Vācija).

1939. gadā viņš atgriezās Stambulas universitātes Turku vispārējās vēstures nodaļā.

1939-1944 Stambulas Universitātē pasniedza turku tautu vēsturi.

1951. gadā Validi vadībā Stambulā notika 21. Starptautiskais orientālistu kongress.

1953. gadā viņš vadīja Islāma studiju institūtu, kas tika atvērts Stambulas Universitātē. Viņš tika ievēlēts par Vācijas Austrumu studiju biedrības, Austrālijas Zinātniskās biedrības un Somijas Somugru Zinātniskās biedrības biedru. Apbalvots ar Irānas Izglītības ministrijas I pakāpes zelta medaļu.

Pēdējos gados viņš nodevies “Turku kultūras rokasgrāmatas” sastādīšanai un sarakstījis “Memuārus”. Daudzu zinātnisku biedrību organizators un biedrs: nodibināja Turcijas Austrumu studiju asociāciju, Austrijas Hammer-Purgstall biedrības biedrs, Mančestras Universitātes goda doktors.

Atmiņa

1992. gadā Zaki Validi vārdā nosauktā Ufas republikāņu bibliotēka tika nosaukta viņa vārdā. Krupskaja. 2008. gadā viņa vārdā tika nosaukta iela Ufā (agrāk Frunzes iela).

Saistībā ar viņa dzimšanas 120. gadadienu Starptautiskā tjurku kultūras un mākslas kopīgās attīstības organizācija (TURKSOY) 2010. gadu pasludināja par Ahmeta-Zaki Validi gadu.

Baškīru izdevniecība "Kitap" izdeva savu grāmatu "Baškīru vēsture"

2010. gada 26. augustā Turcijā, Ankaras Kecioren rajonā tika atklāts Akhmet-Zaki Validi vārdā nosaukts parks, kura vārdā Baškīrijas Republikā Ishimbay pilsētā atrodas viņa vārdā nosauktā baškīru skola.

Izcelsme

Zaki Validi nāca no baškīru Kai ģimenes:

“Mūsu galvenais klans Sukly-Kai, kā arī mums tuvie klani Sanakly-Kai, Yuraktau-Kai, Tauly-Kai ir daļa no Kai vai Kayly klana. Mēdz teikt, ka šī ģimene pirms ierašanās tagadējās zemēs dzīvojusi Urālu austrumos gar Irendiku..."

Zaki Validi. Atmiņas

Komunistiskā propaganda

Sh. A. Hudayberdin aktīvi kritizēja Zaki Validi par pretpadomju darbību, “apsūdzot” viņu ambīcijās un nebaškīru izcelsmē.

= Par baškīru valodu

Un 1917. gada kongresu laikā es neatbalstīju skaņu “S” un “Ch” aizstāšanu ar “?” un "S"... Es gribēju, lai baškīru literārā valoda attīstītos nevis balstoties uz skaņām "?" un “?”, bet gan par to pazīmju nostiprināšanu, kas ir kopīgas ar kazahu dialektu. Bet tagad mūsdienu reālu notikumu dēļ tīri baškīru dialekts ar skaņām “?” un “?”, šajā valodā parādījās liela literatūra. Un tatāru valoda pārvērtās par tīri Kazaņas dialektu, kurā dominēja “Ch” skaņa. Un tagad, kad tatāru alfabēts, gan tā arābu, gan latīņu valodas versijas ir ieguvušas mums tik nesaprotamu formu, baškīru dialekta nostiprināšanās ir likumsakarīga... Nav nevienas visiem vēlamas “kopējās turku” literārās valodas, šajā situācija ir pilnīgi līdzvērtīga, vai cilvēks raksta tatāru, baškīru vai kazahu valodā. Tie visi ir maznozīmīgi un pārejoši jautājumi, bet sarežģītākais ir jautājums par “kopējo turku” valodu un kultūru.

Zaki Validi par baškīru literāro valodu (no vēstules A. B. Taimam 1935. gada 30. janvārī). Citāts pēc G. Sibagatova "Baškortostānas tatāri. Valodas, vēstures, kultūras problēmas", Kazaņa, 2002.g.

Galvenie darbi

• Togans Zaki Validi. Atmiņas. Turkestānas musulmaņu un citu austrumu turku cīņa par nacionālo eksistenci un kultūru. Per. no tūres - Maskava, 1997.
• Biruni pasaules attēls. Deli, 1937. gads.
• “No krievu emigrācijas vēstures: vēstules no A.-Z. Validovs un M. Čokajevs (1924-1932).” - Maskava, RAS, 1999.
• Urnumi turk tarihine giris. Stambula, 1946.
• V?lkerschaften des Chazarenreiches im neunten Jahrhundert // Korosi Csoma Archivum. 1940 Bd. 3
• lbn Fadlan's Reisebericht // Abhandlungen f?r die Kunde des Morgenlandes, Leipzig. 1939. V. 24. N 3.

Kļuva zināmas Nirnbergas prāvas detaļas. Ir publicēti dokumenti, kuros Zaki Validi, kurš tiek uzskatīts par varoni un baškīru nacionālās atbrīvošanās kustības līderi, ir minēts kā nacistu noziedznieks. Tikmēr Ufā viņa vārdu nes Nacionālā bibliotēka un pilsētas centrālā iela, kas nevar vien aizskart padomju karavīru piemiņu, kuri gāja bojā par Tēvzemes brīvību. Iedzīvotāji vērsās pie Valsts prezidenta ar lūgumu atgriezt objektiem to iepriekšējos nosaukumus.

Oficiālajā Zaki Validi biogrāfijā tā sauktais “vācu periods” ir rūpīgi slēpts. Mājās - Baškīrijā - gadu no gada viņi strīdas par to, vai viņš ir varonis vai nodevējs. Varas iestādes pieturējās pie pirmās versijas. Baškortostānas galvaspilsētas dome savulaik nobalsoja par Frunzes ielas pārdēvēšanu par Zaki Validi ielu. Tad viņa vārdā tika nosaukta Nacionālā bibliotēka. Tas izraisīja jaunas diskusijas un kara un darba veterānu aicinājumus varas iestādēm, pieprasot lēmumus atcelt. Un nesen pirmo reizi tika publicēti dokumenti, kas neapstrīdami pierāda Zaki Validi tiešu līdzdalību fašisma noziegumos.

Vēsture nav pakļauta aizmirstībai. ANO Ģenerālā asambleja 2012. gada 26. novembrī pārliecinoši atbalstīja Rezolūciju par nacisma slavināšanas nepieļaujamību, ko Krievija sagatavoja sadarbībā ar 42 ANO dalībvalstīm. Ģenerālās asamblejas rezolūcija vērsta arī pret pēdējos gados Baškortostānā notikušo trokšņaino padomju valsts zvērināta ienaidnieka, bijušā Basmača un Hitlera rokaspuiša Zaki Validi slavināšanu.

2017. gada 4. decembris

Ar apskaužamu regularitāti mūsu sabiedrība ir sašutusi par ielu nosaukumiem par godu nacistu kara noziedzniekiem Ukrainā, Baltijā, Eiropā un postpadomju Tuvajās ārzemēs. Tikmēr Krievijas centrā būtībā plaukst nacistu līdzstrādnieka Akhmet-Zaki Validi Togran kults. Viņa vārdu nes Nacionālā bibliotēka Baškīrijā un skola Išembajas pilsētā. Un 2008. gadā Ufā viņa vārds tika dots ielai... Frunze. Mūsu priekšā ir vēl viens piemērs tam, kā “dažas nacionālo republiku elites” “nacionālās kultūras atdzīvināšanas” aizsegā nekaunīgi popularizē nacistu ideoloģiju.

Piemineklis Akhmet-Zaki Validi. Vai tiešām Krievijā pieminekļi nacistu noziedzniekiem kļūs par ikdienu?

OSTOMAŅU IMPĒRIJAS ATBALSTĪTĀJA, SIEVIEŠU IZGLĪTĪBAS PRETNIEKS.

Akhmet-Zaki Validi Togran - šodien Baškīrijā tiek slavēts kā "baškīru autonomijas radītājs" - nāca no turīgu garīdznieku ģimenes. Turklāt viņa senči sevi uzskatīja par teptiariem (etnosociāla grupa, kuras etniskā piederība nav pilnībā noskaidrota - autora piezīme). Bet pats Akhmets-Zaki Validi politiskās aktivitātes nolūkos “pārrakstīja” sevi un savus senčus par baškīriem. http://www.vm.bashnl.ru/about.html Bet vairāk par to nedaudz vēlāk.

Pēc vecāku uzstājības topošais politiķis saņēma tikai reliģisko izglītību, vispirms mācoties Utjakovas ciema medresā (kuru vadīja viņa tēvocis), bet pēc tam Mardzhani un Kasimiya medresā Kazaņā. Jau tad parādījās viņa... savdabīgie uzskati. Kad 1908. gadā viņš Akhmets-Zaki sāka strādāt pie vēsturiska darba, kas bija veltīts Volgas reģiona tautu vēsturei un viņu dzīvei Čingizīdu štatos, viņš savu darbu nosauca par “Turku vēsturi”. (Saļihovs A.G. A. Validova zinātniskā darbība Krievijā. - Ufa: Gilem, 2001, 68.-69.lpp.) Pat tādas autoritātes kā Gaļimžans Ibragimovs mēģinājumi pārliecināt Validi, ka nosaukumā ir jāiekļauj norāde par tatāru. darbu cilvēki, par kuru vēsturi patiesībā stāsta lielākā daļa darbu, Validi atbildēja ar kategorisku atteikumu. Pat tad viņš pieņēma panturkisma ideju - visu Osmaņu impērijā esošo turku tautu pakļaušanu un iekļaušanu tās sastāvā (ar viņu dzīvesvietas teritoriju).

Fotoattēls

Akhmet-Zaki Validi. Viņš pasludināja sevi par baškīru, lai iegūtu vietu Satversmes sapulcē. Bet daudzi joprojām tic...

Akhmet-Zaki Validi uzskati bija tālu no jebkādām idejām par "brīvību, vienlīdzību, brālību". Tāpēc 1913. gadā viņš presē izteicās pret sieviešu ģimnāzijas organizēšanu Kazaņā. (Salikhov A. G. Zinātniskā un sociāli politiskā darbība A. Validova 1908-1920: disertācija ... vēstures zinātņu kandidāts: 07.00.02. - Ufa, 2003, P. 137.).

Baškīru “patriotisms” Ahmetā-Zaki Validi izpaudās tikai 1917. gadā, kad viņš piedalījās Krievijas musulmaņu pagaidu centrālā biroja un Satversmes sapulces vēlēšanās. Teptjari nepārstāvēja nevienu politisko spēku. Šeit ir tatāri un baškīri - jā. Bet Akhmet-Zaki Validi jau kopš viņa “Turku vēstures” laikiem ir problēmas ar tatāru inteliģenci... Tā nu Validi kļuva par baškīru. Un Krievijas musulmaņu pagaidu centrālā biroja loceklis.

Šeit mums jāiedziļinās sīkāk. “Krievijas musulmaņu pagaidu centrālais birojs” (VTsBRM) ir ļoti interesanta organizācija. Papildus pan-turkistu Validi tajā bija iekļautas šādas rakstzīmes:

· Iljas Alkins, kurš 1918. gada novembrī aicināja atdalīt Volgas apgabalu no Krievijas;
· Musa Bigi - Azerbaidžānas Musavit organizācijas biedrs, kas nodarbojas ar terorismu un spiegošanu par labu Osmaņu impērijai un vēl vēlāk - Hitlera Vācijai);
· Sadri Maksudi - līdz 1917. gadam Krievijas patriots no Kadetu partijas, kopš 1917. gada viņš "lidojumā mainīja kurpes" - ideologs par Idel-Ural valsts atdalīšanu no Krievijas, kurš pēc tam aizbēga uz Turciju (caur Franciju) un “ierāmēja” savus domubiedrus;

Vārdu sakot, pat ņemot vērā tādu personu kā menševika Akhmed-beka Temirbulatoviča Salikova un Šakira Muhamedjarova klātbūtni VTsBRRM, kļūst skaidrs, ka birojs ieņēma klaji separātistiskas pozīcijas, lielākajai daļai tā locekļu nekautrējoties lūkojoties uz Turciju. Bet atgriezīsimies tieši pie Validi.

KĀ “ZIEDS” LEDU KAUZĀ

Pilsoņu kara laikā Akhmets-Zaki Validi karājās starp politiskajiem spēkiem kā “zieds” ledus bedrē, nododot savus sabiedrotos, tiklīdz viņiem pienāca grūti laiki.

Sākumā neviens neticēja, ka padomju vara ir ilgu laiku. Tieši tāpēc, sajūtot iespēju sagrābt gabaliņu no ilgi cietušās Krievijas impērijas, nacionālisti aktivizējās 1918. gadā. Boļševikiem nez kāpēc nepatika separātisma idejas un it īpaši panturkisma idejas. Kad Ufā tika izveidota baškīru valdība, kas apgalvoja, ka izveido neatkarīgu valsti, boļševiku pacietība beidzās, un 1918. gada janvārī Ufā tika arestēti valdības locekļi, tostarp Ahmets-Zaki. Validi un viņa biedrus atbrīvoja Orenburgas kazaku un baškīru kaujinieku daļas. Validi pievienojas Čehoslovākijas korpusam un pēc tam dabiski pāriet uz Kolčaka armijas pusi.

foto

"Krievijas augstākais valdnieks" Aleksandrs Kolčaks. Viens no tiem, kuru nodeva Akhmets-Zaki Validi

Bet, kad Kolčaka armijas pavasara ofensīva 1919. gadā sagrāva un “Krievijas Augstākā valdnieka” armija sāka skriet atpakaļ uz austrumiem, Akhmets-Zaki Validi saprata, ka viņam kaut kā īsti nepatīk būt par komandieri lemtajā armijā. uzvarēt. Pēc tam 1919. gada sākumā kopā ar saviem cilvēkiem pārgāja Sarkanās armijas pusē (Ganins A.V. Antiboļševiku kustība Orenburgas kazaku armijā // Baltā gvarde: Almanahs. - M.: Posev, 2005 - T. 8. - P. 180-185.). Kopumā princips "pāriet uz stipro pusi" bija viens no Validi galvenajiem principiem visā viņa dzīvē.

No 1919. gada marta līdz 1920. gada maijam Akhmet-Zaki Validi bija Baškīrijas autonomās padomju republikas Revolucionārās komitejas priekšsēdētājs. Tomēr 1920. gada 28. maijā Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja izdeva 1920. gada 28. maija dekrētu “Par Autonomās Padomju Baškīras Republikas valsts struktūru”. Šis īsais dokuments izraisīja tiešu dusmu Validi.

Pirmkārt, saskaņā ar “Rezolūciju” visas Baškīrijas autonomās padomju republikas valsts iestādes bija pakļautas līdzīgām RSFSR iestādēm “ar pienākumu izpildīt pēdējo norādījumus un pavēles”.

Otrkārt, Art. “Rezolūciju” 2. punkts skaidri noteica ārpolitikas un ārējās tirdzniecības jautājumus RSFSR kompetencē, aizliedzot Validi valdības tiešus kontaktus ar ārvalstīm;

Treškārt, Art. “Rezolūcijas” 5. pantā teikts: “Autonomā Padomju Baškīrijas Republika tiek nodrošināta ar nepieciešamajiem finanšu un tehniskajiem līdzekļiem no R.S.F.S.R vispārējiem līdzekļiem.”

Autonomajā Baškīrijas Padomju Republikā sabiedrība šo lēmumu pieņēma mierīgi: pilsoņu karā cietušos iedzīvotājus interesēja “stingra vara”, un, ņemot vērā to, ka reģions tajā laikā nebija bagāts ar smago un mašīnrūpniecību, Maskavas saistības sniegt Baškīrijas Republikai tehnisko atbalstu tika uztvertas ar lielu entuziasmu. Bet ne Ahmets Zaki Validi un viņa valdība.

Akhmets-Zaki Validi bija nikns: “Rezolūcija” pielika punktu viņa panturku plāniem. Teorētiski varētu mēģināt sacelt sacelšanos pret boļševikiem, bet... 1920. gads nav 1918. gads. Kļuva skaidrs, ka padomju vara bija nopietni un uz ilgu laiku. Viņi jau runāja par pārpalikuma apropriācijas sistēmas atcelšanu, un iedzīvotāji, dzēruši Kolčaka okupācijas “jaukus”, negrasījās atbalstīt “politiskā vējrādītāja” Ahmeta-Zaki Validi politiskās ambīcijas.

Vienīgais, ar ko Validi pietika, bija demonstratīva atkāpšanās un aizbraukšana uz bijušās Krievijas impērijas dienvidu nomali. Atstājot savus atbalstītājus Baškīrijā likteņa varā. Taču divreiz nodevēju Akhmetu-Zaki Validi šādi sīkumi vairs netraucēja.

TURKU “PATRIOTS” AR ANGĻU UN POLIJAS NAUDU

Pēc tam, kad Akhmets-Zaki Validi pameta savus biedrus Ufā, viņš nonāk Turkestānā, kur viņa idejas par panturkismu beidzot atrod savus atbalstītājus. Viņš kļūst par Turkestānas Nacionālās padomes locekli. Tieši šeit viņam pievienojās panturkisma ideologs un praktizētājs Osmaņu virsnieks Ismails Envers, labāk pazīstams kā Enver Pasha. Atgādināsim nezinātājiem, ka Enver Pasha pazīstams kā armēņu genocīda ideologs, asīriešu genocīda dalībnieks un Osmaņu impērijas grieķu genocīda organizētājs. Vispār jaukākais cilvēks... Ne velti pats Turcijas kara tribunāls Ismailu Enveru atzina par kara noziedznieku.

Kopā ar Enveru Pasha Ahmet-Zaki Validi darbojas kā Buhāras, Hivas un Turkestānas Basmachi kustības organizators, kas darbojās uz Padomju Krievijas dienvidu robežām. Tomēr viņš ātri saprot, ka bez jebkādas militārās izglītības viņš izskatās bāls salīdzinājumā ar profesionālu virsnieku Ismailu Enveru. Un... izslēdz konkurentu. Turklāt tas to novērš, lai arī nodevīgi, bet graciozi!

foto

Enver Pasha. Viņš nomira pēc tam, kad Amnullah Khan, kurš viņu atbalstīja, ļoti “savlaicīgi” uzzināja, ka Enveru Pasha finansē briti, kurus ienīst afgāņi.

Fakts ir tāds, ka Enver Pasha aktīvi atbalstīja Afganistānas valdnieks Amnullah Khan. Afganistāna ieņēma strikti pret britu nostāju (tieši anglosakši pārvērta plaukstošo Gulistānu-Afganistānu par nabadzīgo, vienmēr karojošo valsti, ko mēs pazīstam šodien).

Situācijas pikantums ir tāds, ka Turcija neatbalstīja gan Ahmet-Zaki Validi, gan Enver Pasha pretpadomju un panturku aktivitātes. Turcijā pie varas nāca Mustafa Kemals, kurš deva priekšroku sarunām ar RSFSR un PSRS, nevis cīņai. Tātad, kas finansēja Basmachi? Pēc nesen atslepenotajiem iekšzemes specdienestu arhīvu datiem panturkistu aktivitātes finansēja... Anglija un Polija! Tas bija Amnullah Khan, kurš uzzināja par Enver Pasha sakariem angļu valodā “nejauši”. Palīdzība Enveram Pasha nekavējoties apstājās.

Lapa no deklasificētās A. Z. Validova dosjē. Saskaņā ar deklasificētiem izlūkdienestu datiem, pats Akhmets-Zaki Validi saņēma algu no Polijas un Lielbritānijas izlūkdienestiem par savu panturkismu un “baškīru patriotismu”.

1922. gada 16. jūnijs. Enver Pasha rakstīja Afganistānas kara ministram Muhamedam Nadiram Hanam: “Mans dārgais Nadir! Vakar pēc kaujas es ar savu karaspēku devos uz Karluku. Galvenais iemesls ir tas, ka mani karavīri ir iztērējuši visu savu munīciju... Ja jūs nevarat sniegt labvēlīgu atbildi uz manu lūgumu pēc papildspēkiem, es došos uz Jilikulu un Kurgan-tepi. Lūdzu, atsūtiet man krievu patronas. Tava Envera."

Enver Pasha neko nesaņēma un 1922. gada 4. augustā nomira netālu no Obdaras ciema (pēc liecinieku teiktā, viņš izdarīja pašnāvību, pakļaujot sevi ložu iedarbībai).

Tiesa, Akhmets-Zaki Validi nekad neredzēja labumu no savas nākamās nodevības: Sarkanā armija sagrāva Basmači kustību, un viņam pašam bija jābēg uz Turciju.

NO “PIEMĒROTAS VISAM” LĪDZ HITLERA NELAIMES GADĪJUMAI

Par Akhmet-Zaki Validi dzīvi 20. un 30. gados var teikt vienu. Viņš strādāja izlūkošanas labā. Turklāt ne tikai vienu uzreiz. Spriediet paši:

· Polijas izlūkdienestu savervēts par aģentu, un 1929. gada decembrī ekspozīcijā viņam tika izveidota personiskā karte, Validovam piešķirot operatīvo pseidonīmu “Zew”. Kurators ir ekspozīcijas Nr.2 priekšnieks kapteinis E.Haraškevičs. Funkcijas - krievvalodīgo turku vervēšana, pārvešanai uz PSRS nelikumīgas izlūkošanas un graujoša darba nolūkos.

· Ir pierādījumi, ka par samaksu viņš izpildījis padomju izlūkdienestu pavēles vākt datus.

Tas nozīmē, ka Validi pasludināšana par “cīnītāju pret boļševismu” nedarbosies: “ideoloģiskais” Akhmets-Zaki Validi strādāja par visiem, kas bija gatavi maksāt.

Jūsu priekšā ir Polijas izlūkdienestu 1929. gadā radītās kartītes par Validovu, kas 1939. gadā nokļuva nacistiskajā Vācijā un pēc tam 1945. gadā tika aizvestas uz PSRS. Šobrīd glabājas Krievijas Valsts militārajā arhīvā (RGVA) Maskavā.

1935. gadā Validi izdevās sagraut attiecības ar Turcijas Republikas prezidentu Ataturku, kritizējot vairākus viņa darbus. Pēc tam viņam bija jādodas uz Vāciju.

Tajā pašā laikā Akhmet-Zaki Validi “romantika” sākās ar Hitlera izlūkdienestu - Abvēru. Patiesība ir tāda, ka šeit notika aizdedzes izlaidums. Abvērs strādāja rūpīgi, tāpēc tika atklāti fakti par Validi darbu Polijas izlūkdienestiem, un pēc Polijas izlūkdienestu arhīva konfiskācijas 1939. gadā Validi nokļuva ļoti delikātā situācijā. Sadarbība ar poļiem met ēnu uz Validi reputāciju nacistiskajā Vācijā, un viņš atkal bija spiests bēgt. Atkal - uz Stambulu, par laimi Ataturks-Mustafa Kemals nomira 1938. gadā.

Un tas ir paša A. Z. Validi “Ziņojums” Polijas izlūkdienestiem un priekšlikumi par aģentu savervēšanu no krievvalodīgo turku vidus ar viņu turpmāko pārvietošanu uz PSRS teritoriju.

Lielā Tēvijas kara sākumā Akhmets-Zaki Validi izrādījās nevienam nederīgs: Polija beidza pastāvēt, Vācija viņam neticēja, Turcija kā Vācijas sabiedrotā arī neatbalstīja “zinātnieku”. . Kā ierasts, Validi cenšas pāriet uz stipro pusi un jau 1941. gada jūlijā mēģina aizbraukt uz Vāciju. Viņam neveicas: viņa biogrāfijā traucē “Polijas pēda”. Tomēr Validi pilnībā norakstīts netika: 1941. gada augustā Validi tikās ar augstu A. Rozenberga nodaļas amatpersonu, orientālistu G. fon Mendi, ar kuru arī runāja par emigrācijas vietu un tās lomu. personālu turpmākajos pasākumos.

Taču līdz 1943. gada sākumam nacistiskajā Vācijā tika pieņemts lēmums maksimāli piesaistīt līdzstrādniekus SS un Vērmahta karaspēkam. Toreiz kāds SS obergrupenfīrers Artūrs Fleps atcerējās par Akhmet-Zaki Validi mēģinājumiem.

foto

Artūrs Fleps ir viens no “Reiha musulmaņu projekta” veidotājiem. Viņš ir atbildīgs par “musulmaņu SS bataljonu” izveidi. Akhmet-Zaki Validi Togran, cita starpā, tika savervēts, lai organizētu vervēšanu musulmaņu vidū.

1943. gada janvārī Validi tika uzaicināts uz Vāciju, kur viņam tika uzticēta “personāla atlase” 13. SS kalnu divīzijai “Hanjar”, ​​ko veidoja musulmaņi bosniešiem. Fakts ir tāds, ka Bosnijas musulmaņu vadītāji trīs reizes nolēma nepiedalīties šādos projektos. Bija vajadzīgs kāds, kas iesauktajiem paskaidroja nepieciešamību cīnīties par “lielo Vāciju”. Tie bija Jeruzalemes muftijs Muhameds Amins al Huseini un... Akhmets-Zaki Validi Tograns.

Un tas ir izvilkums no Validi vēstules, kurā viņš pārdomā nacionālsociālistiskās “rasu teorijas” pareizu pielietojumu.

Pēc tam piedalījās tādu SS vienību izveidē kā Turkestānas leģions, Volgas-Tatāru leģions Idel-Ural, Azerbaidžānas leģions un kaujas grupa Krima. Visu šo dalījumu ideoloģija bija viena – panturkisms. Tas pats, kurš sludināja pēc savu nacistu kungu pamudinājuma, Akhmets-Zaki Validi.

1944. gadā Validi beidzot pārāk aizrāvās: viņa vadītā panturkistu kopiena izraisīja milzīgus studentu nemierus... Turcijā. (Kireev N.G. “Vēsture of Turkey 20th century. Izpildredaktors sējuma A. 3. Egorin. - 1st. - Moscow: Kraft, 2007.) Turcijas iestādes nevarēja to paciest: tā ir viena lieta, kad cilvēks strādā pret potenciālo ienaidnieku , otrs ir tad, kad viņš sūd pa "roku, kas baro". Pret Validi un viņa domubiedriem tika organizēta prāva, kuras rezultātā Validi tika piespriests 10 gadu cietumsods. Kādu laiku viņš pavadīja cietumā, taču, tiklīdz Čērčils izcēlās ar Fultona runu, kas aizsāka auksto karu, Validi nekavējoties tika amnestēts un atbrīvots.

ZEM "NACIONĀLĀS KULTŪRAS ATdzimšanas" maskas

No iepriekš minētā var izdarīt nepārprotamu secinājumu: Akhmet-Zaki Validi Togran pārstāv divdesmitajos gados plaši izplatītu bezprincipu, korumpētu politisko avantūristu veidu, kurš mainīja saimniekus atbilstoši mirkļa ieguvumam.

1. Par kaut kādu “cīņu pret boļševikiem” nevar būt ne runas – viņš tiem kalpoja tik ilgi, cik viņam tas bija izdevīgi.

2. Ir arī smieklīgi runāt par cīņu par “suverēnu Baškortostānu”: Akhmet-Zaki Validi Togran panturku plānos Baškīrijai bija jākļūst tikai par visas Turcijas valsts veidošanās neatņemamu sastāvdaļu, kurā Turcija vajadzēja spēlēt vadošo lomu.

3. Lielā Tēvijas kara laikā Validi aktīvi sadarbojās ar Hitlera nacistu režīmu, un ar viņa aktīvu līdzdalību izveidotie SS bataljoni kļuva slaveni ar savu necilvēcīgo cietsirdību.Lielā Tēvijas kara laikā Validi aktīvi sadarbojās ar Hitlera nacistu režīmu un ar viņa aktīvu līdzdalību izveidotie SS bataljoni kļuva slaveni ar savu necilvēcīgo cietsirdību.

foto

Musulmaņu SS bataljoni. Slepkavas, sadisti, kara noziedznieki. Mūsdienu Krievijā viņu ideologam Ahmetam Zaki Validi ceļ pieminekļus, viņa vārdā nosauktas ielas un skolas.

Kā tad izskaidrot Baškortostānas elites maniakālo vēlmi paaugstināt šo radījumu, kārtīgam cilvēkam ir absolūti nesaprotami.

Bet šīm pašām elitei tas ir ļoti skaidrs. Kad Frunzes iela Ufā tika pārdēvēta par A. Z. Validi ielu, tas izraisīja godīgu sabiedrības sašutumu, ko Baškortostānas vadība mierīgi ignorēja. Iela, kas nosaukta nacistu līdzstrādnieka Validi vārdā Ufā, joprojām atrodas.

Krievijas sabiedrības sašutumu izraisīja fakts, ka Sanktpēterburgas Valsts universitātes Austrumu fakultātes teritorijā 2008. gadā fašistu līdzzinātājs un panturkisma ideologs Akhmets-Zaki Validi. uzstādīta piemineklis. Un nekas nav mainījies. Turklāt presē un internetā bieži parādās histēriskas Validi panegīrikas ar vispārīgu sižetu “Validi nav nacistu noziedznieks, bet gan nacionālais varonis!” Atvainojiet, bet cik kļūdainam ir jābūt, lai sauktu par nacionālo varoni cilvēku, kurš būtībā visu savu dzīvi pavadīja, pārdodot savas tautas brīvību?

Novembra beigās Baškīrijā notika konference “1917. gads Krievijas tautu likteņos”, kurā dalībnieki atkārtoti novērtēja revolūcijas laikā notikušo pārmaiņu lomu, kas ļāva baškīriem gūt visas iespējas. atbalstīt un attīstīt savas tradīcijas, dzīvesveidu un kultūru. Un no pirmā acu uzmetiena šķiet, ka tagad viss ir labi un pareizi. Bet kur tad nāk mēģinājumi, dažreiz veiksmīgi, popularizēt Validi idejas un atmiņu? Mēģinājumi atgriezt baškīrus ne tikai pilnīgai pakļautībai Turcijai, bet arī apzināta vēlme iznīcināt pašus cilvēkus, padarot tos vienkārši par turkiem. Tieši šis “simbols” radīja tam pilnīgu teoriju, “zinātniski” pamatojot, ka nav baškīru, bet ir “tīra turku tauta”.

Tikmēr, kamēr zinātniskajās konferencēs tiek lauzti šķēpi, ir pienācis laiks Krievijas Federācijas vadībai uzdot sev jautājumu: vai ne pārāk bieži notiek “nacionālās kultūras atdzimšanas” aizsegā “dažās republikās”? Krievijas Federācijas, ka tiek veiktas mērķtiecīgas darbības, lai slavinātu nacistu noziedzniekus? Vai nav pienācis laiks izdarīt izvēli - vai nu veiktos pasākumus, vai mūsu ielās augošās grupas “Kol from Urengoy” un “Navaļnovieši”...

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kuri izmanto zināšanu bāzi savās studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Zaki Validi

Ievads

Validi baškīru atbrīvošana

Akhmets-Zakims Akhmetshamkhovičs Valimdovs (bašk. ?hm?tz?ki?hm?tsha? uls V?lidovs; trimdā - Akhmetzakim Validim Togamn, tūre. Ahmeds Zeki Velidi Togans; 1890. gada 10. decembris, Kuzjanovas ciems, Ilčikas-Timirovas apgabals, Sterlitamakas apgabals, Ufas province, tagad Baškortostānas Republikas Išimbajas apgabals, Krievija - 1970. gada 26. jūlijs, Stambula, Turcija) - baškīru nacionālās atbrīvošanās kustības vadītājs, orientālists- Turkologs, filozofijas doktors (1935), profesors, Mančestras Universitātes goda doktors (1967).

1. Biogrāfija

Akhmet-Zaki Validi dzimis lauku mullas ģimenē. Viņš nāca no baškīru ģimenes Sukly-Kai.

Tēvs - Ahmetsha Ahmetšinovičs Validovs, dzimis 1857. gadā, lauku mullas un medresas vadītājs, runāja arābu valodā. Māte Ummulkhayat bija ticīga un runāja persiešu valodā. Akhmet-Zaki bija trīs brāļi un divas māsas. Mātes tēvocis - Khabibnazar Saglyk - izcilā apgaismotāja Šihabetdina Mardžani audzēknis un jaunā Akhmetzaki skolotājs.

Akhmets-Zaki Validi vispirms mācījās sava tēva medresā, pēc tam absolvēja medresu Utjakovā. Kopā ar baškīru, tatāru, turku un krievu valodu viņš runāja persiešu, arābu, čagatai un citās austrumu valodās.

1912.-1915.gadā viņš pasniedza Kazaņas Kasimiya medresah. 1912. gadā viņš publicēja pirmo zinātnisko grāmatu “Turku-tatāru vēsture” (Kazaņa, 1912).

Viņš veica divus zinātniskus braucienus no Krievijas Zinātņu akadēmijas: 1913. gadā uz Ferganas apgabalu un 1914. gadā uz Buhāras Khanātu. Otrās ekspedīcijas laikā viņš ieguva Korāna tulkojuma tjurku valodā manuskriptu, kas datēts ar 10. gadsimtu.

1915. gadā Ufas musulmaņi ievēlēja Validovu par savu pārstāvi musulmaņu frakcijā Krievijas impērijas IV Valsts domē un bija Krievijas musulmaņu pagaidu centrālā biroja loceklis. No Ufas provinces ievēlēts par Viskrievijas Satversmes sapulces deputātu. Millet Majlisi biedrs (1917-1918).

1917. gadā, būdams Baškīru reģionālajā birojā, kuru Maskavā Viskrievijas musulmaņu kongresā izveidoja baškīru delegācija, viņš kopā ar Š.Manatovu organizēja I un II Visbaškīru kongresa sasaukšanu (jūlijs - Orenburga). , augusts - Ufa), kurā baškīru Centrālā Šuro (Deputātu padome), kas 1917. gada 15. novembrī Orenburgā pasludināja Baškortostānas nacionāli teritoriālās autonomijas veidošanu federālās Krievijas sastāvā. Validovs kļuva par baškīru valsts karoga autoru.

1918. gada februārī boļševiki Orenburgā arestēja Validovu astoņu baškīru valdības locekļu vidū, un aprīlī viņš tika atbrīvots, kad pilsētai uzbruka kazaku un baškīru vienības.

Baškīru pulku priekšgalā viņi pievienojās Čehoslovākijas korpusa sacelšanās procesam. Vājinoties pie varas esošās KOMUČA frakcijas sociālistiskās valdības ietekmei, vara Sibīrijā pārgāja Krievijas A. V. valdībai, kas nostājās pozīcijā “Vienota, liela un nedalāma Krievija”. Kolčaks. Vietējais Kolčaka pārstāvis ir Orenburgas kazaku atamans A.I. Dutovs - bijušās Krievijas impērijas federalizācijas atbalstītāju acīs parādīja sevi kā “kontrrevolucionāru” un “monarhistu”. Sociālistu revolucionārie līderi Viktors Černovs un Vadims Čaikins kopā ar kazaku karaspēka Aktobes grupas komandieri pulkvedi F.E. Makhins un Orenburgas armijas pirmā apgabala atamans pulkvedis K.L. Kargins nolēma Dutovu likvidēt. Validi šai sazvērestībai pievienojās kopā ar Alash Orda pārstāvi Mustafu Šokai. Nodevības dēļ plāns tika atklāts. Validi savā grāmatā raksta, ka Dutovs, būdams ievainots, aizbēga ar tanku, bet cits avots raksta, ka paši sazvērnieki aizbēga.

1919. gada sākumā Validovs kļuva par baškīru karaspēka pārejas padomju varas pusē organizētāju un veda sarunas ar Padomju Krievijas valdību par Baškīrijas Republikas kā autonomijas leģitimizāciju, kas tika pasludināta 1919. gada martā kā autonomā padomju Baškīrijas Republika.

1920. gada jūnijā, uzskatot par nepieņemamu Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas un RSFSR Tautas komisāru padomes 1920. gada 19. maija rezolūciju "Par Autonomās Padomju Baškīras Republikas valstisko uzbūvi", viņš piedalījās pretdarbības organizēšanā. Padomju sacelšanās. Pēc viņu apspiešanas viņš patvērās Hivas hanātā un Buhāras emirātā, kur pavadīja gandrīz trīs gadus, organizējot Basmach kustību sadarbībā ar Buhāras emīru Saidu Alimu Hanu.

1921. gada vasarā viņš izveidoja Turkestānas Nacionālo padomi un tās karogu. Pēc vairākām militārām neveiksmēm un Basmachi kustības likvidācijas Validovs emigrēja 1923. gadā. Tajā pašā gadā Irānas pilsētas Mashhad bibliotēkā es atradu unikālu manuskriptu, kurā bija Ibn Fadlana slaveno “piezīmju” teksts.

1924. gadā viņš pārcēlās uz Berlīni, kur sadarbojās ar Gayaz Ishaki.

Kopš 1925. gada - Turcijas pilsonis, Ankaras Izglītības ministrijas padomnieks, pēc tam skolotājs, Stambulas universitātes (Turcija) profesors. Viņš lasīja lekcijas Stambulas universitātē, piedalījās Turkestānas Nacionālās asociācijas “Jamiat” atdzimšanā un izdeva laikrakstu “Turkestan”, kurā aizstāvēja savu ideju apvienot visus musulmaņus visā Turcijā.

1927. gadā kopā ar senu paziņu Mustafu Šokaju viņš Stambulā noorganizēja žurnālu “Zhana (New) Turkestan” (1927-1931), Turkestānas Nacionālās aizsardzības politisko orgānu.

1935. gadā absolvējis Vīnes Universitāti, aizstāvējis doktora disertāciju par tēmu “Ibn Fadlana ceļojums uz ziemeļbulgāriem, turkiem un hazāriem”.

1935. gada jūnijā viņš saņēma uzaicinājumu strādāt Bonnā par skolotāju Bonnas Universitātē. Ziemas semestris (1938-1939) strādājis Getingenes Universitātē, vienā no lielākajām un vecākajām universitātēm Lejassaksijā (Vācija).

1953. gadā viņš nodibināja Islāma studiju institūtu un tika iecelts par tā direktoru.

1967. gada 27. jūnijā Mančestras Universitāte Anglijā piešķīra Zaki Validi goda doktora grādu.

Daudzu zinātnisku biedrību organizators un biedrs: nodibināja Turcijas Orientālistu asociāciju, ievēlēts par Vācijas Orientālistu biedrības, Austrālijas Zinātniskās biedrības, Somugru Zinātniskās biedrības Somijā, Austrijas Hammera-Purgstalla biedrības biedru. Apbalvots ar Irānas Izglītības ministrijas I pakāpes zelta medaļu.

Ahmets-Zaki Validi nomira 1970. gada 26. jūlijā Turcijā. Viņš tika apbedīts Stambulas Karacaahmet Mezarlere kapsētā.

2. Pamatastrādāt

Biruni pasaules attēls. Deli, 1937.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

lbn Fadlan "s Reisebericht Ievietots http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

// Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes, Leipzig. 1939. V. 24. Nr.3.

Völkerschaften des Chazarenreiches im neunten Jahrhundert Ievietots http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

// Korosi Csoma Archivum. 1940 Bd. 3

Urnumi turk tarihine giris. Stambula, 1946.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

3. Atmiņa

1992. gada 23. jūlijā Baškortostānas Nacionālā bibliotēka tika nosaukta Akhmet-Zaki Validi vārdā.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Išmbejas pilsētā viņa vārdā nosaukta iela un Baškīru republikāņu internātskola.Ievietots http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Pieminekļi tika uzstādīti Sanktpēterburgas, Išimbijas, Sibajas pilsētās.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

2008. gadā ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Iela Ufā (agrāk Frunze iela) tika nosaukta Zaki Validi vārdā.

Saistībā ar 120-Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Starptautiskās turku kultūras un mākslas kopīgās attīstības organizācijas (TURKSOY) dzimšanas gadadienā 2010. gads tika pasludināts par Ahmeta-Zaki Validi gadu.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ankarā (Turcijā) tika atklāts parks, kas nosaukts Ahmet-Zaki Validi vārdā.

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

2011. gadā tika izveidota piemiņas medaļa “Ahmet-Zaki Validi Togan” - Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Ievietots vietnē http://www.allbest.ru/

Baškortostānas Republikas Zinātņu akadēmijas nodaļas balva.

Ievietots vietnē Allbest.ru

...

Līdzīgi dokumenti

Reģiona ekonomikas stāvokļa analīze 20. gadsimta sākumā. historiogrāfijā. Politiskās situācijas valstī 1916. gada nacionālās atbrīvošanās kustības priekšvakarā un laikā atspoguļojums dažādos avotos. Šī procesa cēloņu un periodizācijas izpēte.

diplomdarbs, pievienots 06.06.2015


P.A. Stoļipins kā viena no lielākajām Krievijas impērijas politiskajām figūrām un reformatoriem 19. gadsimta beigās – 20. gadsimta sākumā. īsa šī indivīda dzīves un darba biogrāfiska skice, viņa reformu izcelsme un īstenošanas iezīmes, galvenie neveiksmju iemesli.

abstrakts, pievienots 28.02.2011


M.V. Lomonosovs ir lielisks krievu zinātnieks. Īss viņa dzīves un personības attīstības, darbības sfēras un sasniegumu skice. Ieguldījuma izvērtējums M.V. Lomonosovs ķīmijas attīstībā, viņa darbu analīze šajā jomā, to nozīme pašreizējā posmā.

prezentācija, pievienota 22.12.2012


Krievu nacionālās atbrīvošanās kustības līdera Kuzmas Miņina dzīves ceļš nemieru laikā. Kņaza Dmitrija Požarska liktenis un darbība, kurš vadīja Ņižņijnovgorodas miliciju, kas sacēlās, lai glābtu Maskavu no Polijas armijas.

prezentācija, pievienota 04.11.2011


Valsts domes 1.-4. sasaukuma un liberālās kustības musulmaņu deputātu darbība Baškīrijā 1905.-1907. Baškīru nacionālās atbrīvošanās kustības veidošanās un veidošanās vēsture. Pirmie baškīru kongresi un to lēmumi.

diplomdarbs, pievienots 23.12.2009


Tiesību filozofijas ideju veidošanās. B.N. dzīves ceļš. Čičerins un juridiskās filozofijas ideju veidošanās viņa darbā. Filozofijas pamatjēdzieni B.N. Čičerina. Zinātnieka un kolēģu juridiskie uzskati, brīvības ideja, cilvēka griba un taisnīguma principi.

abstrakts, pievienots 22.02.2010


1916. gada nacionālās atbrīvošanās kustības neizbēgamības pamatojums valdošo sociāli ekonomisko apstākļu un Krievijas carisma koloniālās politikas dēļ. Kazahstānas demokrātu politiskā nostāja. Kustības rezultāti un vēsturiskā nozīme.

prezentācija, pievienota 05.02.2014


Īsa biogrāfija par slavenā krievu vēstures profesora T.N. dzīvi un darbu. Granovskis. Sociālā kustība "Rietumsms" kā dažu 19. gadsimta filozofu un rakstnieku īpašs pasaules uzskats. Granovska valsts juridiskie uzskati.

tests, pievienots 01.09.2012


Īss ieskats lielā Krievijas jūras kara flotes komandiera, flotes teorētiķa, navigatora, okeanogrāfa, kuģu būvētāja, viceadmirāļa S.O. dzīvē, personīgajā un radošajā attīstībā. Makarova. Šīs personas militārie nopelni un loma flotes vēsturē.

abstrakts, pievienots 30.10.2010


Īsa biogrāfiska ieskice par izcilā romiešu zinātnieka Galena dzīvi un personīgo attīstību. Gūcu pieredzi ķirurga amatā gladiatoru skolā. Slaveno Galēna darbu, viņa atklājumu un nepareizo priekšstatu analīze. Novērtēt dotās personas nozīmi vēsturē.

Pašvaldības budžeta izglītības iestāde

1. vidusskola Fedorovkas ciemā

Viskrievijas organizācijas baškīru nodaļa

Mazā Zinātņu akadēmija "Nākotnes inteliģence"

Sadaļa: Vēsture. Sociālā zinātne. IKB

Akhmetzaki Validi loma un nozīme Baškortostānas autonomijas cīņā

pētnieciskais darbs

Nugajevs Kirils, 7. klases skolnieks

Saturs

Ievads
1. A. Validi dzīve un darbība pirms 1917. gada revolūcijas.
2. A. Validi sabiedriskā un politiskā darbība un Baškīrijas autonomijas cīņa.
3. Mans pētījums par Zaki Validi.

Secinājums

Izmantotās literatūras saraksts

Lietojumprogrammas

Ievads

Mūsu valstī ir bijuši daudzi likteņi, kas klāti ar veltīgiem meliem, viltojumiem, apzinātu lietu, darbību un personību sagrozīšanu. No šī likteņa neizbēga ievērojami politiķi, militāristi, revolucionāri, zinātnieki un daudzi citi. Mūsu cilvēki tagad uzzina patiesību par lielāko daļu no viņiem, un viņi sāk ieņemt savu vietu savā vēsturiskajā atmiņā.

To vidū ir izcilais baškīru tautas dēls, cilvēks ar ārkārtīgi grūtu likteni, ievērojams politiķis jaunībā un pasaulslavens un trimdā atzītais orientālists Ahmetzaki Validovs.

Z. Validova likteņa galvenā īpatnība slēpjas apstāklī, ka gan viņa zinātniskais mantojums, gan sarežģītais dzīves ceļš no 1912. gada līdz mūsdienām bija un joprojām atrodas sīvas ideoloģiskās cīņas epicentrā. Tas pat nenotiek ar visiem šīs pasaules dižgariem.

Kazaņas šakirds un mugallims, Domes personāžs un Baškortostānas pirmais “prezidents” un pasaules līmeņa zinātnieks – šīs definīcijas attiecas uz vienu cilvēku un nosaka galvenos dzīves posmus Z. Validi – vienas no ievērojamākajām figūrām valsts nacionālajā kustībā. divdesmitā gadsimta pirmajā pusē, un ne tikai Krievijā.
Akhmetzaki Validi ilgu laiku, līdz 1990. gadam, Baškīrijā tas bija aizliegts. Jau no 20. gadu otrās puses viņš kļuva par iebiedēšanas objektu, buržuāziskā nacionālista, panturkista zīmi. Desmitiem tūkstošu cilvēku tika apzīmēti ar viņa vārdu, pakļauti represijām, spīdzināti, nošauti, saindēti. Gandrīz visi labākie Baškortostānas inteliģences pārstāvji, kuri tika pakļauti represijām, nomira ar etiķeti “Validovets”. Tikai 1990. gada beigās, saistībā ar A. Validova 100. dzimšanas gadadienu, republikas laikrakstu un žurnālu lapās sāka parādīties raksti par viņu. Tagad Zaki Validi mums ir pazīstams kā novadpētnieks, skolotājs un IV Valsts domes deputāts, pirmās autonomās republikas RSFSR ietvaros - BASSR organizētājs un bruņotās pretošanās dalībnieks. Kopš 1923. gada - emigrants, Stambulas universitātes turku vispārējās vēstures katedras vadītājs, izcils zinātnieks, kurš kļuva slavens visā pasaulē ar saviem darbiem (apmēram 400 zinātniskiem darbiem) daudzās austrumu studiju, vēstures, etnogrāfijas un turku kultūras nozarēs. tautas un islāma studijas.
Aplūkojot tēmu, A. Validova sabiedriski politiskā un zinātniski pedagoģiskā darbība iedalāma trīs periodos. Pirmais periods - līdz 1916. gada beigām, zinātniskā un pedagoģiskā darba sākuma stadija, viņa kā zinātnieka-vēsturnieka veidošanās. Otrais periods - 1917-1922. - vētrainas sociāli politiskās aktivitātes periods, viņš ir baškīru nacionālās kustības vadītājs, viens no pirmās autonomās republikas dibinātājiem Krievijas valstī. Trešais periods, sākot ar 1923.g un līdz mūža beigām 20. gadsimta 70. gados – emigrācijas gadiem, pasaulslavenā orientālisma zinātnieka veidošanās periodam.

Savā darbā es nolēmu precīzi raksturot Zaki Validi otro dzīves posmu.
Pētnieciskais darbs ir vērsts uz:

Intereses audzināšana par savas republikas vēsturi, cilvēkos, kuri ieņem īpašu vietu novada vēsturē.

Visu politisko aspektu izpēte A-Zaki Validi aktivitātes.

A-Zaki Validi lomas izpēte cīņā par Baškortostānas autonomiju.

Pētījuma mērķis: Pētījums par neparastu, spilgtu personību, nacionālās kustības līderi Zaki Validovu, kurš ietekmējis Baškortostānas sabiedriskās un politiskās aktivitātes.

Pētījuma metodes:

1. Informācija: darbs ar literatūru bibliotēkā.

2. Meklēt: materiālu meklēšana internetā.

3. Aptaujāšana, aptaujājot MBOU 1. vidusskolas vidusskolēnus p. Fedorovka.

Darba praktiskā nozīme ir iespēja izmantot manu pētījumu rezultātus Baškortostānas vēstures un kultūras stundās.

1. A. Validi dzīve un darbība pirms 1917. gada revolūcijas
Topošais vēsturnieks Zaki Validi pavadīja savu bērnību un jaunību mazajā Kuzjanovas ciematā, Išimbajas rajonā. Kuzjanovo bija atkāpe no tādu krievu kultūras centru kā Maskava un Sanktpēterburga viedokļa, taču tā nebija atrauta no lielajām Austrumu kultūras tradīcijām. Zinātnieka tēvs un māte runāja arābu, persiešu un čagatai (senturku) valodās. Reliģisko grāmatu lasīšana divās vai trīs valodās viņiem bija ikdiena. Šādas ģimenes nebūt nebija nekas neparasts, un pēc tam tās bija sastopamas katrā baškīru ciematā. Zinātnieka tēvocis no mātes puses Hibibnazars Satliks bija jaunā Akhmetzaki skolotājs.
No 1906. līdz 1908. gadam studijas Utyak Madrasah kļuva par svarīgu posmu Akhmetzaki Validi izglītībā un deva virzienu viņa turpmākajai zinātniskajai darbībai. Viņa tēvocis Khabibnazar Utyaki-Khazret spēlēja milzīgu lomu tajā. Zinot Ahmetzaki spēju mācīties, Habibnazars-Mudaris īpašu uzmanību pievērš tam, lai mācītu viņam islāma pamatus, filozofiju, literatūru un vēsturi.
Līdzās viduslaiku un mūsdienu arābu, persiešu, turku, turku, tatāru autoriem viņš aktīvi iepazīstas ar krievu austrumu literatūru, tulko čagatai A.S.Puškina darbus “Pugačova sacelšanās”, “Pētera Lielā Araps”, dzejnieka dzejoļi, kur spēcīgi austrumnieciski motīvi, Korāna tēmas.
No 1908. līdz 1912. gadam Validi turpināja studijas Kazaņas Kasimiya medresah. Tur viņš sāka mācīt turku vēsturi un arābu un turku literatūras vēsturi. 1912. gadā tika publicēts viņa pirmais fundamentālais darbs “Turku vēsture”, kas saņēma augstus recenzijas. Jaunā zinātnieka uzmanību piesaista ievērojami Kazaņas universitātes zinātnieki - N. Katanovs, Ašmarins, V. Bogorodickis un viens no lielākajiem orientālistiem Krievijā, Sanktpēterburgas universitātes profesors, akadēmiķis V. Bartolds. No 1912. līdz 1917. gadam Validi publicēja aptuveni 30 oriģināldarbus.
Divi Krievijas Zinātņu akadēmijas Ahmetzaki Validi zinātniskie braucieni 1913. gadā uz Ferganas reģionu un 1914. gadā uz Buhāras hanātu iezīmēja viņa zinātnisko pētījumu par Turkestānas vēsturi un kultūru, kā arī sociāli politisko darbību sākumu. Otrās ekspedīcijas laikā viņš ieguva Korāna tulkojuma tjurku valodā manuskriptu, kas datēts ar 10. gadsimtu.
1914. gadā Z. Validi, jau atzīts zinātnieks un sabiedrisks darbinieks, pārceļas uz Ufu un kļūst par Usmaniya medresah mudarris. Viņš tiek nosūtīts uz IV Valsts domi, kur viņš sāk sadarboties ar tās musulmaņu frakciju.
1915. gada beigās Ufas musulmaņi nolēma nosūtīt jaunu zinātnieku, kurš labi pārzina reģiona zemes, demogrāfijas un sociālās problēmas, kā savu pārstāvi Domes musulmaņu frakcijā Petrogradā.
No 1916. gada sākuma Z. Validovs ieslīga enerģiskā politiskajā darbībā, kas ilga līdz 1923. gada sākumam. Šajā periodā viņš vadīja baškīru nacionālās atbrīvošanās kustību, bija pirmo trīs baškīru kurultaju organizētājs (1917), kā arī vadīja baškīru valdības un karaspēka izveidi.

2. A. Validi sabiedriskā un politiskā darbība

un cīņa par Baškortostānas autonomiju.

Baškīru kurultai, kas notika 1917. gada 22. jūnijā, tika arī teikts, ka Krievijā triumfēs centralizēta vara un Baškīrija, pēc analoģijas ar citām valstīm, būs neatkarīga. Baškīru brīvība ir visu Vidusāzijas turku kādreizējo kopīgo nacionālo kanonu atdzimšana, viņu valsts patiesas neatkarības sasniegšana.
Turku tautas, kas dzīvoja plašā teritorijā uz austrumiem un rietumiem no Baškīrijas, pārņēma politisko iniciatīvu savās rokās. Tā bija 1917. gadā Orenburgā un 1918. gadā Ufā pieņemto lēmumu būtība. Turklāt baškīru kurultai nodrošināja iespēju tatāriem pārcelties uz Baškīriju, pieņemot lēmumu par vienlīdzīgu zemes sadali starp baškīriem un tatāriem. Toreiz trīs reģioni (Baškīrija, Kazahstāna un Turkestāna), kas pasludināja savu neatkarību, nevarēja praktiski īstenot to, ko gribēja - 1918. gada sākumā boļševiki atlaida Turkestānas nacionālo valdību. Tās dalībnieki ieradās strādāt Kazahstānā un Baškīrijā. Kazahstānas un Baškīru valdības, kas atradās Semipalatinskā un Orenburgā, bija vienprātīgi visu politisko jautājumu risināšanā. Tajā pašā laikā simtiem Kazaņas federālistu sadarbojās ar baškīriem Baškīrijā.
Tajos gados A.Z. Validi strādāja 4. Valsts domes Musulmaņu biroja frakcijā (1916), bija Krievijas musulmaņu pagaidu biroja loceklis (1917), partijas biedrs 1917. gada aprīlī-maijā. 1. Viskrievijas musulmaņu kongresā 1917. gada maijā viņu ievēlēja Viskrievijas musulmaņu padomē (Milli Shuro). Satversmes sapulces loceklis no Ufas provinces baškīru federālistiem. Pēc oktobra viņš pārcēlās uz Orenburgu, kur Šuro pievienojās Tēvzemes glābšanas un revolūcijas komitejai, kuru vadīja Atamans A.I. Dutovs, un novembra vidū pasludināja Baškortostānas autonomiju. Viņš ienāca baškīru valdībā, vadīja militāro departamentu un komandēja baškīru karaspēku. Pēc Dutova karaspēka izraidīšanas no Orenburgas 1918. gada februārī viņš tika arestēts kopā ar citiem baškīru valdības locekļiem. Atbrīvots aprīļa sākumā Dutova kazaku reida laikā Orenburgā (bēdzis no cietuma). Viņš kļuva par 1917. gada 29. novembrī proklamētās neatkarīgās Baškīrijas pagaidu valdības kara ministru.
Kad 1919. gada februārī Validovs, kurš vadīja baškīru karaspēku, pārgāja padomju valdības pusē, kas sarežģīja antiboļševiku spēku situāciju. Šī manevra iemeslus neatklāj ne padomju, ne jaunākā laika historiogrāfija. Tieši šajā laikā Turkestānas vadītāji, viens no viņiem vēlāk atgādināts M. Čokajevs, vērsās pie Antantes ar starptautiskās palīdzības lūgumu. Validovs, to zinot, kā rakstīja Čokajevs, "nodevīgi metās pret boļševikiem un deva neatgriezenisku morālu un politisku triecienu visai mūsu darbībai".
Skaidrs, ka pēc šāda demarša, kas, kā vēlāk izrādījās, nedeva nopietnu triecienu viņa reputācijai musulmaņu pasaulē, viņu uzņēma vissiltākā boļševiku vadība. 1919. gada beigās - 1920. gada sākumā. Validovs kļuva par RCP(b) biedru. Taču ar to viņa politiskās metamorfozes nebeidzās. Kā parasti tiek uzskatīts, Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas un RSFSR Tautas komisāru padomes rezolūcija “Par Autonomās Padomju Baškīras Republikas valsts struktūru” datēta ar 1920. gada 19. maiju. bija 1919. gada martā sasniegtā pārkāpums. vienošanās par Baškīrijas Republikas turpmāko statusu, un tāpēc Validova 1920. gada jūnijā. atstāja viena no padomju Baškīrijas vadītājiem amatu un devās uz Turkestānu. Tomēr tāds faktors kā personiskā vilšanās šeit netiek ņemts vērā.
Čokajevs uzskatīja, ka Validova aiziešana no boļševikiem bija saistīta ar to, ka viņš redzēja savas personīgās karjeras beigas. Validovs zināja, ka I.V. Staļins atbalstīja bijušo Baškīrijas apgabala padomes vadītāju Š.Manatovu, kurš pārgāja 1918. gada sākumā. strādāt Narkomnātā. Un 1920. gada 24. maijā šis bijušais Validova sabiedrotais ieradās Turcijas Republikas galvaspilsētā Ankarā (kopš 1930. gada - Ankara kā Baškīrijas Republikas pārstāvis). Tikmēr Validovs 1920. gada maijā, atrodoties Maskavā, pats gaidīja jaunu iecelšanu šajā amatā. Ar šo RKP Centrālās komitejas Politbiroja lēmumu (b) Validovs paņēma atvaļinājumu veselības apsvērumu dēļ un drīz devās uz Turkestānu.
Validi darbība lielā mērā noteica dažādus baškīru tautas valstiskuma veidošanas veidus 1917.-1920.gadā. Kad ideja par neatkarīgas Baškortostānas izveidi nepiepildījās, Validi devās uz Ferganu un kļuva par vienu no Basmachi kustības līderiem.
Pēc neveiksmes Eiropas virzienā boļševiku vadītāji uzskatīja Turkestānu kā tramplīnu pasaules revolūcijai austrumos. Pēc drošībnieku teiktā, 1921. gada pavasarī, atrodoties Basmaču nometnē, Validovs privātās sarunās apliecināja, ka viņam ir “dzīva saikne” ar Maskavu un viņš domā, vai atkal samierināties ar boļševikiem, vai doties uz ārzemēm. .
1923. gada sākumā Validovs devās uz ārzemēm. Kādu laiku viņš nokļuva Afganistānā. Tomēr Afganistānas varas iestādes uzskatīja par nepieciešamu pārtraukt viņa darbību, kas, kā viņi domāja, varētu sarežģīt attiecības ar Padomju Krieviju.
1923. gada februārī Z. Validi atstāj PSRS teritoriju. Savā atvadu vēstulē baškīru tautai un īpaši Ļeņinam nosūtītajā vēstījumā viņš paziņo par pilnīgu praktiskās politiskās darbības pārtraukšanu.
1923. gada februārī viņš emigrēja uz Eiropu.
Savu turpmāko dzīvi Z. Validi velta savam mīļākajam darbam – zinātnei. Viņš kļuva par vienu no cienījamākajiem orientālistiem pasaulē, uzrakstīja vairāk nekā duci darbu, no kuriem dažiem nebija analogu zinātnē. Viņa lekcijas klausījās Londonā un Bonnā, Vīnē un Berlīnē. Viņš vadīja Islāma studiju institūtu, ko viņš izveidoja Stambulā.

Īpašu lomu Z.Validova liktenī spēlēja revolucionārie notikumi Krievijā un Pilsoņu kara gadi. Tie parādīja, ka Z.Validovs ar zinātni nodarbojas nevis savas slavas un pat ne zinātnes slavas dēļ, bet caur zinātni kalpo tautai. Bet viņa jēdziens “mana tauta” neaprobežojas tikai ar baškīriem, bet gan, pirmkārt, visas iekšējās Krievijas turku tautas. Un baškīru cilvēki viņam ir tādi paši kā viņa paša tēvs un māte, brāļi un māsas.

Revolucionārie notikumi radikāli mainīja Z. Validova likteni. Viņa loma federālisma veidošanā Krievijā ir īpaši pamanāma, kopš Baškīrijā 1919. gada martā Z. Validova ideoloģiskā ietekmē ar baškīru tautas saliedētību un vienotību radās pirmais autonomais valstiskums mūsu valsts vēsturē, Centrālās padomju valdības un Baškīrijas valdības vienošanās rezultāts, aiz kura stāvēja neliela, bet bezgala uzticīga saviem vadītājiem nacionālā armija. Šie vadītāji saprata “autonomiju” šī vārda Eiropas nozīmē: iekšēja neatkarība ekonomikas un kultūras jautājumos. Nacionālā armija ir pakļauta tikai Ģenerālštābam un Krievijas armijas virspavēlniekam, nevis militārajiem apgabaliem. Un jēdziens par samazinātu, formālu “padomju autonomiju” vēl nebija pat V.I.Ļeņina galvā. “Padomju autonomija” sāka veidoties 1920. gada maijā, kad Centrālā valdība nolēma vienpusēji reducēt Baškortostānas autonomiju līdz kaut kam līdzīgam, kā izteicās Z. Validovs, “nacionāli kultūras autonomijai”.

Ja lielākajai daļai baškīru inteliģences un virsnieku 1919. gada parauga autonomija bija cīņas galvenais mērķis, tad Z. Validovam tas viss bija tikai sākums visu turku tautu valstiskuma iegūšanai, paraugam viņiem. Un graujošais, postošais trieciens Baškīrijas autonomijai 1920. gadā piespieda viņu, izsauktu uz Maskavu un “nodarbinātam”, lai atturētu viņu no Baškīrijas, doties uz Vidusāziju, lai cīnītos nevis pret boļševikiem, bet gan par valsts autonomiju. Turku tautas Krievijā. Sāc visu no jauna, tagad ar uzbeku, kazahu, kirgīzu un citu palīdzību.Z.Validovs uzskata, ka, ja viņam izdevās panākt patiesu autonomiju ar neskaitāmo baškīru palīdzību, tad to atkal var panākt, apvienojot tautas Centrālāzija vienā politiskā veselumā. Par laimi, tagad viņš personīgi un labi pārzina boļševiku vadoņu - Ļeņina, Trocka, Staļina un citu, ar kuriem viņš daudzkārt tikās, ideoloģiju, raksturu un viltības.

Taču politiskā un militārā situācija Krievijā ir mainījusies. Sadrumstalotā, cilšu nesaskaņu plosītā basmaču kustība, starp kurām bija spēcīga fanātisku mullu ietekme ar tīri viduslaiku pasaules uzskatu un pārāk maz inteliģences, kas spēja saprast Krievijā un pasaulē notiekošo notikumu būtību, nesolīja panākumus. .

Tautas liktenis dažkārt visspilgtāk izpaužas tās izcilo pārstāvju liktenī. Kā piemēru var minēt baškīru tautas nozīmīgākā pārstāvja Zaki Validova dzīves ceļu, kurš pēc pašaizliedzīgas cīņas par brīvību izaudzināja tajā visu savu tautu, bet lielāko dzīves daļu pavadīja svešā zemē.

Būdams dziļi pārliecināts par Krievijas tautu tiesībām uz pašnoteikšanos, Zaki Validi aktīvi iestājās par baškīru un citu valstī dzīvojošo tautu teritoriālo autonomiju un caur to Krievijas federālo struktūru.

27 gadu vecumā atzīts par baškīru nacionālās kustības līderi, Ahmets Zaki Validi šajā sarežģītajā, dramatiskajā un pretrunīgajā periodā spēja sapulcināt savus cilvēkus ap brīvas pašnoteikšanās ideju un novembrī pasludināt baškīru autonomiju. 1917, izveidot baškīru valdību un organizēt neatkarīgus baškīru bruņotos spēkus. Piespiedis gan Balto gvardi, gan Sarkano armiju rēķināties ar baškīru valdību, jaunais politiķis izveidoja pirmo baškīru nacionāli teritoriālo valsti šķietamajā demokrātiskajā Krievijā.

3. Mans pētījums par Zaki Validi

Lai uzrakstītu šo darbu, bija jāstrādā ar literatūru bibliotēkā, jāmeklē papildus informācija interneta resursos un jāizpēta politiķa biogrāfija. Zinot, ka viņš ir pazīstams visā pasaulē kā vēsturnieks un zinātnieks, es gribēju zināt, kāda loma Zaki Validi bija cīņā par Baškīrijas autonomiju. Šī tēma man šķita aktuālāka.

Pētījuma ietvaros veicu mūsu skolas vidusskolēnu aptauju. Aptaujā piedalījās 25 cilvēki.

Uz jautājumu “Vai jūs zināt vārdu Ahmets Zaki Validi?” 54% aptaujāto atbildēja pozitīvi, no 27% dzirdēju noraidošu atbildi. Pārējiem 19% bija grūti atbildēt.

Uz otro jautājumu “Vai varat pateikt, ko viņš izdarīja Baškortostānas labā?”, tikai 51% no visiem respondentiem spēja formulēt skaidru atbildi. Pārējie 49% palika neatbildēti vai viņiem bija grūti atbildēt.

Trešais jautājums “Kā Baškortostānas Republikā tiek iemūžināta Akhmet-Zaki Validi piemiņa?” respondentiem šķita visgrūtākais. Tikai ļoti neliels skaits (29%) sniedza apmierinošas atbildes, nosaucot Baškortostānas Republikas Nacionālo bibliotēku Ufā un “Validova lasījumus”.

Secinājumi no anketas

Balstoties uz aptaujas rezultātiem, var izdarīt šādus secinājumus.

Šodien mūsu republikā ir daudz darīts, lai tautas atmiņā uz visiem laikiem tiktu saglabāts sabiedriskā darbinieka, zinātnieka, baškīru nacionālās kustības līdera Akhmet-Zaki Validi vārds un loma. Spriežot pēc atbilžu rezultātiem, varam teikt, ka jaunākā paaudze par šo tēmu ir slikti informēta.

Gribētos, lai Zaki Validi vārds izskanētu uz ikviena lūpām kopā ar mūsu republikas lielajiem cilvēkiem, tādiem kā Salavat Julajevs, Šaekhzada Babičs, Mazhits Gafuri, Mustajs Karims un citiem. Uzskatu, ka viņa loma dzimtajā Baškortostānā ir nenovērtējami.

1992. gadā Zaki Validi vārds tika piešķirts Baškortostānas Republikas Nacionālajai bibliotēkai. 1993. gadā Kuzjanovas ciemā tika atvērts muzejs, kas nosaukts A.-Z. Validi. Turklāt viņam par godu Baltkrievijas Republikā ir nodibināti 2 apbalvojumi. Validi vārdā ir nosauktas ielas Baymak, Ishimbay un Sibay pilsētās, kā arī Kuzjanovas ciemā un Temyasovo ciematā Baymak rajonā. Pieminekļi Validovam tika uzcelti Baymak, Sibay pilsētās un Kuzjanovas un Temjasovas ciemos. Ufā ir piemiņas plāksnes (uz vienas no Nacionālās bibliotēkas ēkām un uz bijušās Guzmania madrasah ēkas). Kopš 1992. gada BSU notiek starptautiskas zinātniskas konferences ar nosaukumu Validova lasījumi.

Secinājums

Ļoti daudzi politiskie dokumenti, vēsturiskie darbi un literārie darbi radīja tēlus par nevainojamiem labestības un patiesības nesējiem, no vienas puses, un absolūtu ļaunumu un pilnīgas kļūdas barikāžu otrā pusē. Vairāku gadu desmitu laikā simtiem grāmatu un rakstu klišejiskos izteicienos tika izveidots draudīgs Zaki Validova tēls, aiz kura nebija iespējams saskatīt reālas personas vaibstus. Tikai viņa “Memuāri” atklāj gan viņa paša likteni, gan daudzus mazpazīstamus baškīru vēstures aspektus gadsimta sākumā. Izlasot šos memuārus, varēja sākt saprast, cik nepilnīga un sagrozīta ir kļuvusi mūsu tautas vēsturiskā atmiņa.

Zaki Validi bija un visu mūžu palika viens no dziļākajiem baškīru nacionālās identitātes paudējiem.
Novērtējot cilvēku, viņi saka: "Pēc darba un goda." Akhmetzaki Validi Togan ir izpelnījies vispārēju cieņu ne tikai ar saviem darbiem, viņš ir lielisks arī kā cilvēks.
A. Validi Togana diženums slēpjas tajā, ka viņš apvienoja izcila zinātnieka un izcila cilvēka īpašības.
Paceļoties zināšanu līmenī, brīvi pārvietojoties zinātniskajā pasaulē, viņš vienlaikus bija ievērojams valstsvīrs, vienmēr neatkarības cīņu centrā. Grūts, grūts liktenis viņam bieži deva rūgtas dzīves mācības, taču viņš vienmēr palika uzticīgs savējam spilgti ideāli, cerības, politiskās un zinātniskās koncepcijas.

Lielais baškīru tautas dēls A.Z. Validi ir autonomās Baškortostānas dibinātājs 1917. gada novembrī. Citas autonomās republikas tika izveidotas saskaņā ar viņa programmu, un tāpēc viņš ir Krievijas federālisma tēvs.

Tagad notiek sarežģītais Akhmet-Zaki Validi Togan atgriešanas process dzimtenē. Tas ir grūti, jo viņa atgriešanās ne visai patīk dažiem šovinistiskajiem spēkiem. Bet Zaki Validi atgriežas dzimtenē nevis pēc pavēles no augšas. Un pēc baškīru lūguma, kuras vēsturiskajā atmiņā iemīļotais tēls ir atzīts nacionālās atbrīvošanās cīņas līderis, Baškīras valstiskuma dibinātājs, pārliecināts federālists, izcils zinātnieks, cilvēks, kurš noteica morālo, pilsonisko, tika rūpīgi saglabātas baškīru tautas patriotiskās un intelektuālās virsotnes. Atgriezīsies uz visiem laikiem!

Atsauces:

Akhmet_Zaki Validi / komponists G.A. Hisamovs._Ufa, 2010

Burmisshrova T.Yu. Akhmets Zaki Validi Togans: dzīve un darbs. M., 1996. -31 lpp.;

Valejevs D.Ž. Baškīru tautas morālā kultūra: pagātne un

tagadne. Ufa, 1989. 177. lpp.

Khusainov, G. Akhmetzaki Validi Togan [Teksts]: vēsturiska un biogrāfiska grāmata. - Ufa: Baškīru enciklopēdija, 2000

Juldašbajevs A.M. Zaki Validi kā politiķis, zinātnieks un patriots // Vatandash.-2010

Juldašbajevs A.M. Zināmais un nezināmais Zaki Validi (viņa laikabiedru atmiņā) .-Ufa, 2000. gads

Datumi un notikumi Akhmeta Zaki Validi Togana dzīvē:

Akhmets Zaki Validi dzimis 1890. gada 10. decembrī Sterlitamakas apgabala Timirovskas apgabala Kuzjanovo Ilčikas baškīru ciemā. (tagad Kuzjanovas ciems, Išimbajas apgabals)

- Viņa tēvs Akhmetshah, imāms un skolotājs, uzturēja medresu, viņa māte bija arī skolotāja (mugallima)

Bērnībā viņš Urālu kalnu ganībās apsargāja savas ģimenes zirgu ganāmpulkus.

Viņam izdevās pacelties no vienas no turku tautas – baškīru – primitīvajām dzīvības formām garīgās dzīves augstākajos augstumos, līdz pasaulslavenam zinātniekam.

Viņš mācījās arābu valodu no sava tēva, persiešu valodu no tēva un mātes.

Mācījies ciemā. Utjaks tēvoča medresā. Plānojot turpināt studijas prom no dzimtenes, Z. Validi īpašu nozīmi piešķir islāma teoloģijas, arābistikas, vēstures, ģeogrāfijas un matemātikas studijām.

Tēva svētceļojuma laikā uz Hadžu (1906.–1908.) viņš tēva vietā mācīja bērnus medresā.

1908. gadā devās uz Kazaņu, kur tika uzņemts Muhamedāņu pedagoģiskās teoloģiskās augstākās izglītības iestādes Kasimiya augstākajā pakāpē.

1909. gadā pēc absolvēšanas viņš pameta šejieni kā turku vēstures, turku un arābu literatūras vēstures skolotājs.

1912. gadā Kazaņā tika publicēts viņa pirmais zinātniskais darbs "Turku-tatāru vēsture". Grāmata ir labi uzņemta. Validi ir ievēlēts par Kazaņas universitātes Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības pilntiesīgu locekli.

1913. gadā viņš devās uz Ferganu, lai veiktu vēsturiskos un etnogrāfiskos pētījumus, bet 1914. gadā ar līdzīgu uzdevumu — uz Buhāru.

1917. gadā Ufas provinces Krievijas domes musulmaņu frakcija tika nosūtīta uz Turkestānu, lai organizētu šīs valsts musulmaņu nacionālo kongresu.

1922. gads Netālu no Samarkandas provinces, kalnos, viņš vada smagas kaujas pret Sarkanās armijas vienībām, kuras pēc Polijas-Krievijas miera noslēgšanas tika pārvestas uz Turkestānu, lai cīnītos pret nemierniekiem.

Nemiernieki tika uzvarēti. Validi un viņa tuvākie līdzgaitnieki slepus dodas uz Taškentu un piedalās Turkestānas Nacionālajā kongresā, kur tika nolemts izveidot vienotu neatkarīgu nacionālu valsti "Olo Turkestāna" ("Lielā Turkestāna"), kas stiepjas no Volgas līdz Tieņšanam. , no Altaja līdz Pamiram.

1923. gada 20. februārī viņš šķērso Krievijas un Irānas robežu un nekavējoties iegrimst zinātnē. No Afganistānas caur Indiju tas dodas uz Eiropu.

Šajā periodā viņš daudz un auglīgi strādāja dažādu valstu bibliotēkās (Irāna, Afganistāna, Indija, Francija, Vācija)

1925. gads Atrodoties Berlīnē, Validi saņem ielūgumu no Turcijas valdības.

Kopš 1927. gada viņš kļuva par turku vēstures profesoru Stambulas Universitātē un turpināja manuskriptu izpēti Turcijā un citās valstīs. Šķita, ka Validi dzīve pēc atstātajām vētrām iegāja mierīgā kanālā.

1932. gads Zaki Validi uzskati par turku vēstures fundamentālajām problēmām ir pretrunā ar Turcijas vēsturnieku oficiālo viedokli, un viņš atsakās no katedras universitātē. Dodās uz Vīni.

Vēna. Validi raksta disertāciju - nākotnē viņa slavenākais darbs "Ibn Fadlana ceļojumu ziņojumi" to aizstāv un iegūst doktora grādu.

1935. gads Viņš dodas uz Vāciju, kur tika uzaicināts pirms disertācijas aizstāvēšanas Bonnas Universitātē. Viņš strādāja tur kā islāma zinātņu viesprofesors līdz Otrā pasaules kara sākumam.

1935. gadā saskaņā ar jaunajiem Turcijas Republikas likumiem Zaki Validi pieņēma pseidonīmu Togan. (Ištuganas senču vārdā).

1939. gads Saņem Turcijas kultūras ministra uzaicinājumu atgriezties viņam likumīgi piederošajā Stambulas universitātes Turku vispārējās vēstures nodaļā.

- Tajā pašā gadā tika izdota grāmata “Ibn Fadlana ceļojumu piezīmes”, kas izdota Leipcigā.

1940. gads Indijā, Deli pilsētā, angļu valodā tiek izdota grāmata “On the Geographical Views of Al Biruni”.

- Tajā pašā gadā viņš apprecas ar savu absolventu Nazmiju Khanumu. Ir bērni:

meita Isanbike – dzimusi 1940. gadā, dēls Subedejs – dzimis 1942. gadā. Tie ir zinātņu doktori, profesori.

1943.-1944.gadā viņš divas reizes apmeklēja Vāciju, lai redzētu savus tautiešus, kuri bija karagūstekņi.

1944. gadā apsūdzēts par jauniešu demonstrāciju organizēšanu pret valsts politiku Stambulā un Ankarā, viņš tika arestēts un ieslodzīts.

1948. gadā viņš atgriezās Stambulas universitātes profesora amatā, kur strādāja līdz mūža beigām.

- 1954. gadā Anglijā viņu ievēlēja par izcilu Mančestras universitātes profesoru.

- 1970. gadā 26. jūlijā 80 gadu vecumā Akhmets nomira un tika apglabāts Karas kapsētā.

1920. gads

A-Zaki Validi vecāki un brālis

Mūsu ticība un sirdsapziņa, mūsu neatkarības mīlestība

parādīs ceļu uz atbrīvošanos

un pārzvanīt...

A-Zaki Validi

A-Z. Validi māja-muzejs viņa dzimtajā Kuzjanovas ciemā

Pieminekļi Zaki Validi

Facebook

Twitter

Saskarsmē ar

Klasesbiedriem

Google+