ヘルペスの心身医学:原因を探してそれを取り除く。 ヘルペスの心身症の原因

心身医学の本質とは何ですか?

教えのルーツ

白癬(風邪)

唇のヘルペス

白癬

帯状疱疹

ヘルペス

心身症と苔癬

人の感情状態や環境をどのように認識しているかも幸福に影響を与えます。 その結果、心身症と地衣類は密接に関連しており、病気の発症は人の不利な環境とそれに対する彼の認識にあります。 心理学者は、苔癬から回復したい患者に、自分自身を受け入れて愛すること、そして周囲の世界に対する認識を変えることを勧めます。

心身医学の本質とは何ですか?

心身症とは、心理的な原因によって発症する病気です。 しかし、これは、そのような病気が現実に存在しない、または作られたものではないという意味ではありません。 心身医学は、深層心理的問題によって引き起こされる実際の病理学的プロセスを提供します。 身体は、人の精神的および感情的なプロセスに適応するという特徴があります。 多くの人は従うことができず、自分の考えや感情に気づいていませんが、人体は潜在意識レベルですべてを捉え、フィードバックを示します。 多くの場合、人は痛み、不快感、健康状態の悪化を心配しますが、物理的な面では、診断中に医師は問題を特定できません。 この病気は心身症によって引き起こされたと考えられています。

教えのルーツ

心身医学の教えのルーツは、思考(心)を落ち着かせ、前世からの否定的な感情を再考することにあります。 すべての現象の根本にあるのは思考プロセスです。 思考は物質の基礎であり、人体の健康と病気の発症に関与します。 心身症の治療は、患者が治療過程に参加することと、患者が自分の間違いや否定的な信念を認識することに基づいています。

心身医学の教えによれば、人生においてはさまざまな感情状態が人を取り囲んでいます。 社会では、社会的に受け入れられるために、否定的な感情の抑圧が受け入れられます。 しかし、慎重に押しつぶされた感情は人の潜在意識に根付き、その後、まず第一に、不快で危険な皮膚の病理学的疾患の発症を引き起こします。

剥奪の心理的原因

白癬(風邪)

地衣類の主な心身症の原因は、性的罪悪感と罰の必要性に対する深い信念です。 そのような人々は公の場で恥をかかされ、性器を拒絶される傾向があります。 このような病理学的プロセスから治癒するために、心身医学では、自分自身と自分のセクシュアリティを愛することを推奨しています。

唇のヘルペス

唇のヘルペスは、深刻な精神的葛藤を経験している人々に発症します。 そのような患者には、罪悪感、感情表現の二重性、正確さへの病理学的傾向があり、それは汚れることへの絶え間ない恐怖によって現れます。 心身症患者の唇にヘルペスができるもう 1 つの一般的な原因は、怒りの抑制と他人 (特に異性) を批判したいという絶え間ない欲求です。

白癬

V. ジカレンツェフ氏によると、白癬は他人が自分の皮膚の下に忍び込むことを許した患者で発症します。 そのような患者は、自分自身の純粋さや魅力の感覚を持っていません。 一方、ルイーズ・ヘイは、白癬は他人に多くのことを許す人に発症し、その結果患者の神経を逆なでするのではないかと考えています。 また、彼女の意見では、美徳の欠如がこの種の地衣類につながると考えています。 そのような病気を取り除くには、次のように言う必要があります。 誰も私に対して力を持っていません。 私は自由です(自由です)。

帯状疱疹

帯状疱疹は、大きな神経幹とその枝の位置に沿って痛みを伴う発疹が形成されることを特徴とする皮膚の病気です。 このような皮膚病変と診断された人は、誰かに服従する意識を持って生きており、自分の思い通りに生きることができません。 そのような生き方は患者を非常に悲しませますが、恐怖のために困難に抵抗しません。 その結果、皮膚が反応し始め、神経系がこのような状況に大きく悩まされていることを示します。

ヘルペス

ルイーズ・ヘイは、怒りの言葉とその発言に対する恐怖が小胞性剥奪の主な原因であると述べています。 このような皮膚の病理学的過程から治癒するには、人が自分自身を愛し、彼の周りに平和な状況を作り出すことが重要です。 また、患者は、人生の信念に関係なく、人生を前向きに捉え、周囲の人々を受け入れることを学ぶ必要があります。

病気の心理学:白癬(風邪)

1. 剥奪 (コールド)- (V. ジカレンツェフ)

性的罪と罰の必要性に対する完全かつ深い信念。 公の恥。 主の懲罰に対する信仰。 性器の拒絶。

神についての理解が私を支えています。 私にとってはすべてが普通で自然なことです。 私は自分の体と自分のセクシュアリティを楽しんでいます。 私は美しく (美しく) 完璧 (完璧)

2. 唇の虚脱(ヘルペス)- (V. ジカレンツェフ)

辛辣な言葉は語られずに残っている。

考えられる治癒ソリューション

私は苦い思いを自分の人生から去らせました。 人生は完璧です。

3. 短い- (V. ジカレンツェフ)

もう一方の靴が足から落ちるのを待っています。 恐怖と緊張。 感受性が強すぎる。

考えられる治癒ソリューション

人生のプロセスを信頼しているので、私はリラックスして自分の中で平安を感じています。 私の世界のすべては美しいです。

4. 短い— (リズ・バーボ)

帯状疱疹は、大きな神経幹とその枝に沿って痛みを伴う発疹が現れることを特徴とする感染性皮膚疾患です。 帯状疱疹は水痘に罹患したことのある人のみに感染します。 この皮膚疾患から生じる痛みは本質的に神経痛であり、火傷の痛みに似ています。 「皮膚(問題)」の記事を参照してください。特定の人物または状況が患者に激しい怒りを引き起こすという追加も含まれています。 誰かの前で這わされているような気がして、思うように生きられない。 彼の魂は苦い気持ちでいっぱいです。 起こっていることに彼は非常に動揺していますが、恐怖のせいで困難に立ち向かうことができません。

状況に対する彼の態度によって神経系がますますダメージを受ける中、彼の体は彼に緊急のメッセージを送っている。 許しのプロセスが必要です。その手順については、この本の最後で説明します。

5. 白癬- (V. ジカレンツェフ)

考えられる治癒ソリューション

他の人をあなたの肌の下に入れてください。 十分に気分がよくない、または十分に清潔ではありません。

6. ヘルペス— (ルイーズ・ヘイ)

怒りの言葉と、それを発することへの恐怖に悩まされています。

考えられる治癒ソリューション

私は自分を愛しているので、平和な状況を作り出すだけです。 すべてがうまくいきます。

7. 白癬— (ルイーズ・ヘイ)

他人に神経質にさせること。 健康状態が悪い、または徳の欠如を感じている。

考えられる治癒ソリューション

私は自分自身を愛し、認めています。 誰も私に対して力を持っていません。 私は自由です(自由です)

医学百科事典からの病気の説明 地衣類

ヘルペス:心身症の病気。 ルイーズ・ヘイのテーブル

世界中の誰もが、おそらく人生で少なくとも一度は、少しの不快感、うずき、かゆみを感じ、唇に特徴的な水疱を見つけました。 これはすべて、ヘルペスのような問題があることを示す信号です。 人々の間では、この病気は発熱または風邪と呼ばれています。

この病気がどのような理由で現れるのかは、医師には長い間知られていました。 これは、人体内に同名のウイルスが存在すること、低体温症、または免疫力の低下によって発生する感染症です。

しかし、多くの人が興味を持っている主要な疑問、つまり、なぜ人生で何度もウイルスに感染する人がいる一方で、ほぼ毎月感染に苦しむ人もいるのか、という疑問に対する明白な答えがここにある。 このため、「微妙な問題」の分野の多くの科学者や専門家は、ヘルペスを引き起こす原因は人の内部にあると信じています。 この場合心身症が発生します。 しかし、最初にヘルペスとは何か、この病気の種類について少し理解する必要があります。

ヘルペスの種類

ヘルペスは感染症です。 少なくとも一度人間の体に入ると、彼は生涯その中に残ります。 ウイルスは主に発疹の形で現れ、体に深刻な影響を及ぼしません。

最も一般的なのは、1 番目と 2 番目のタイプのヘルペスです。 それは主に美容障害の形で現れます。

3 番目、4 番目、および 5 番目のタイプのヘルペス ウイルスの感染は、中枢神経系にも影響を与える可能性があるため、人体に深刻な影響を及ぼします。

  • タイプ 3 は水痘の一種で、小児期の病気である水痘または帯状疱疹として現れます。
  • タイプ 4 - エプスタイン・バーウイルスまたは伝染性単核球症。
  • 5型 - サイトメガロウイルス。

さらに 6、7、8 の 3 つのタイプがありますが、人体への影響はほとんど研究されていませんが、科学者はこれらが慢性疲労症候群の患者に現れると考えています。 言い換えれば、これらのタイプの原因は誰の心の奥深くに隠されており、患者が病気に対処できるようにするためには、そこに原因を探す必要があるということです。

心身症:それは何ですか?

「心身症」などの用語は、精神(魂)とソーマ(身体)という 2 つのラテン語で構成されています。 これに続いて、心身症は患者が身体的に病気である場合に発生しますが、病気の原因は魂の中で、またはむしろ周囲で何が起こっているかに対する彼の認識の中で探されなければなりません。 人の感情的および精神的状態は身体的状態に直接関係していると主張することができます。

特定の病気の原因を解明するために長年研究してきた多くの科学者は、ほとんどの病気はまさに心身症であり、人間の魂を治す必要があり、そうすれば病気は治まると信じています。 しかし、心身症が最終的に唇にヘルペスを引き起こした場合、人の人生に何が起こるかを見てみましょう?

禁断の欲望

人間の潜在意識の深さを理解し、ヘルペスの原因を突き止める前に、さまざまな年齢の人々のヘルペスの原因の問題に取り組んでいる多くの科学者によって説明されている非常に興味深い事実について話す必要があります。 問題は、心身医学の観点から見ると、ヘルペスは神に奉仕することに専念することを決心し、修道院に住むことになった女性に最もよく見られるということです。 そして、これは彼らの考え方や生き方の特殊性によるものです。

修道院での生活には厳しい規則や制約があることは誰もがよく知っていますが、神に仕える女性たちは依然として心の奥底では弱い生き物であり、さまざまな誘惑にさらされやすいのです。

そして、修道女が最も強い誘惑を感じたその瞬間、彼女の唇に風邪が現れます。これは人間の本性と個人的な信念をめぐる闘争の象徴です。 そのため、ヘルペスは、自分自身の中で最も強い葛藤を経験している人々、たとえば、性的関係は何か汚くて異常なものであると信じているが、同時に自分の性欲を無視している人々に現れるという意見があるのです。

このカテゴリーには、罪悪感、本当はそうしたいのにそうする必要があるという二重の感情、汚れたり他人の目にばかげて見えることへの恐怖に表れる病的正確さなどを特徴とする人々も含まれます。

さらに、ヘルペスを引き起こす別の理由があります。 この場合の心身症は、抑制された怒り、特に周囲の人全員を批判する習慣に関連しています。 そのため、専門家は、まず人が心配していることに対処し、それから感染症の治療に進む必要があると信じています。 このために抗生物質が処方されますが、人が心の中の恐怖やその他の問題に対処するのを助ける必要があるだけなら、なぜ体に毒を入れる必要があるのでしょうか?

唇を健康に保つ方法

唇にヘルペスが現れないようにするためには、人生や周囲で起こっていることに対する態度を変える必要があります。 性生活は汚れや非難ではなく、人間の自然な欲求であることを理解する必要があります。 結局のところ、子孫の出現を許可するのは彼女です。 大切なのは、まず自分を愛し、それからパートナーを愛することです。

変化は異性に対する態度にも影響を与えるはずです。 誰かがそれを望んでいるから、あるいは性別のせいで、違う人になれる人は世界に一人もいません。 古い障壁が新しい幸せな生活の邪魔をしてはなりません。

あなたの怒りやイライラを和らげるためには、すぐに声を上げた方が良いです。そうすれば、誰もヘルペスに悩まされなくなります。 心身医学は科学者によって長い間研究されており、どこからともなく現れた最も些細な病気であっても、魂の病気の結果であることを証明することができました。 ただ声をあげて疑いをすべて取り除けば、薬を使わなくても病気は治ります。

鼻の発疹

多くの場合、鼻の中に痛みがあり、小さな斑点や乾燥があるという事実を持って医師に相談する人がいます。 これはヘルペスの別の形態であり、生殖器官や口の粘膜だけでなく鼻にも影響を与える可能性があるためです。

人の内部状態によっても、鼻にヘルペスが発生する可能性があります。 この病気の心身症は、人々が単に「精神的に」誰かを受け入れることができないという事実によるものです。 特定の人を見ると、すべてが沸騰してしまいます。 これは最も強い憎悪と敵対的な態度の現れです。

また、まさにこの人の内部状態が帯状疱疹を引き起こす可能性があることも注目に値します。 彼の心身症は鬱状態と関連している可能性もあります。 これは、人が何かについて長期間非常に腹を立てている場合にも現れます。

性器ヘルペス:心身症

陰唇の発疹もヘルペスの別の形態であり、人々を悩ませることがよくあります。 問題に正しく対処し、緊急治療を開始すれば、数週間後には忘れることができます。 しかし、魂の内部状態が性器ヘルペスを引き起こす原因である可能性もあると言う価値があります。

ここでの心身症は罪悪感に関連しており、ほとんどの場合、人はいくつかの禁止事項に関連して経験します。 この病気は、常識的にはそれがタブーであると理解されているが、同時に本当に試してみたいと思う、わいせつな欲望を持つことに対する一種の罰と考えることができます。

性器のヘルペスは、何らかの理由で自分の最も内側の欲望を実現し、それを実現することができない人々に現れることがあります。 上記の理由が解決された場合にのみ、病気を排除することが可能になります。 おそらく患者は、これまで他の人からできるだけ隠しておきたかった点について、自分の意見を再考する必要があるでしょう。 そうなると心身症も消えるだろう。

病気の表 (ルイーズ ヘイが著書の 1 つで紹介) は、特定の病気の発症を引き起こす原因と、最終的に病状の原因を除去して体を治すためにそれを正しく理解する方法を理解するのに役立ちます。

健康診断表

有名な作家ルイーズ・ヘイは、人が自分自身を理解し、最終的に病気の出現を引き起こす原因を見つけるのを助けることに長い間従事してきました。 彼女の本のおかげで、誰もが心身医学とは何かを理解することができました。 『病気の表』(ルイーズ・ヘイが長い間取り組んできた)は、自分の内面とそれを取り巻くものと調和したい人にとって理想的な指導法です。 ちなみに、その中には性器ヘルペスや性感染症もあります。 それらが表示される原因は次のとおりです。

  • セックスは最大の罪であるという信念。
  • 恥の感情。
  • 異性との関係についてさえ考えたという事実から天罰が下されるという信念。
  • 性器に対する嫌悪感。

ルイーズ・ヘイは、自然なことはすべて正常であると仮定すれば治癒できると言います。 彼らはこのように人を創造しました、そしてこれは特に自分の体について恥じるべきではありません。 人がこれらすべてを受け入れれば、病気は消えます。

単純ヘルペスは苔癬とも呼ばれ、人が自分を抑圧し、休息を与えない暗黙の感情を持っている場合、すべてを悪いことにしたいという強い願望によって引き起こされる可能性があります。 この場合、あなたは自分自身と周りの人たちを愛する必要があります。 すべての侮辱を許し、言われていないことを表現し、愛と平和だけをあなたの魂に落ち着かせてください、そうすればすべては自然に解決されます。

ヘルペスを克服する方法

したがって、ヘルペスを取り除くためには、病気の原因を見つける必要があり、人の体内でそれを探す必要があるため、医師は臨床検査だけでなく病院への訪問も処方する必要があります。心理学者。

専門家が患者に長い間重くのしかかっていたものを見つけ、彼の精神的な問題をすべて解決するのに役立つとすぐに、病気はおそらく孤独ではなく消えるでしょう。

結局のところ、ルイーズ・ヘイの表にあるように、すべての病気は人間の魂の中にあります。 このような病状に対処するための推奨事項をいくつか示します。

  1. 唇にヘルペスが現れた場合は、あなたが長い間自分の中に持ち込んだものすべてを表現する必要があります。 何も書かれていない紙に、重くて気になることをすべて書き、それを破り、抑圧的なものから解放されるだけです。
  2. 鼻のヘルペスは、自分の中に悪を溜め込まなければ取り除くことができます。 魂をその病気から解放するだけでよく、そうすれば病気は消えます。
  3. 性器ヘルペスは、人が親密な関係をどう見るかに直接関係しています。 彼がこれらすべてを当然のこととして受け入れ、自分の体を愛し、セックスではすべてが自然なことであることを理解するまで、病気は消えません。

結論

ヘルペスはあまり楽しい病気ではありませんが、心身症の最も単純な症状の 1 つと考えられています。 その出現の代わりに、それは人を抑圧しているとすぐに言うことができます。 内部の問題をすべて取り除くだけで、病気のことを永遠に忘れることができます。 抜本的な対策に頼らず、抗生物質を服用しないようにするには、心理学者に相談し、精神的な問題を解決するだけで十分です。病気は治ります。

心身症と苔癬

人の感情状態や環境をどのように認識しているかも幸福に影響を与えます。 その結果、心身症と地衣類は密接に関連しており、病気の発症は人の不利な環境とそれに対する彼の認識にあります。 心理学者は、苔癬から回復したい患者に、自分自身を受け入れて愛すること、そして周囲の世界に対する認識を変えることを勧めます。

心身医学の本質とは何ですか?

心身症とは、心理的な原因によって発症する病気です。 しかし、これは、そのような病気が現実に存在しない、または作られたものではないという意味ではありません。 心身医学は、深層心理的問題によって引き起こされる実際の病理学的プロセスを提供します。 身体は、人の精神的および感情的なプロセスに適応するという特徴があります。 多くの人は従うことができず、自分の考えや感情に気づいていませんが、人体は潜在意識レベルですべてを捉え、フィードバックを示します。 多くの場合、人は痛み、不快感、健康状態の悪化を心配しますが、物理的な面では、診断中に医師は問題を特定できません。 この病気は心身症によって引き起こされたと考えられています。

教えのルーツ

心身医学の教えのルーツは、思考(心)を落ち着かせ、前世からの否定的な感情を再考することにあります。 すべての現象の根本にあるのは思考プロセスです。 思考は物質の基礎であり、人体の健康と病気の発症に関与します。 心身症の治療は、患者が治療過程に参加することと、患者が自分の間違いや否定的な信念を認識することに基づいています。

心身医学の教えによれば、人生においてはさまざまな感情状態が人を取り囲んでいます。 社会では、社会的に受け入れられるために、否定的な感情の抑圧が受け入れられます。 しかし、慎重に押しつぶされた感情は人の潜在意識に根付き、その後、まず第一に、不快で危険な皮膚の病理学的疾患の発症を引き起こします。

剥奪の心理的原因

白癬(風邪)

地衣類の主な心身症の原因は、性的罪悪感と罰の必要性に対する深い信念です。 そのような人々は公の場で恥をかかされ、性器を拒絶される傾向があります。 このような病理学的プロセスから治癒するために、心身医学では、自分自身と自分のセクシュアリティを愛することを推奨しています。

唇のヘルペス

唇のヘルペスは、深刻な精神的葛藤を経験している人々に発症します。 そのような患者には、罪悪感、感情表現の二重性、正確さへの病理学的傾向があり、それは汚れることへの絶え間ない恐怖によって現れます。 心身症患者の唇にヘルペスができるもう 1 つの一般的な原因は、怒りの抑制と他人 (特に異性) を批判したいという絶え間ない欲求です。

白癬

V. ジカレンツェフ氏によると、白癬は他人が自分の皮膚の下に忍び込むことを許した患者で発症します。 そのような患者は、自分自身の純粋さや魅力の感覚を持っていません。 一方、ルイーズ・ヘイは、白癬は他人に多くのことを許す人に発症し、その結果患者の神経を逆なでするのではないかと考えています。 また、彼女の意見では、美徳の欠如がこの種の地衣類につながると考えています。 そのような病気を取り除くには、次のように言う必要があります。 誰も私に対して力を持っていません。 私は自由です(自由です)。

帯状疱疹

帯状疱疹は、大きな神経幹とその枝の位置に沿って痛みを伴う発疹が形成されることを特徴とする皮膚の病気です。 このような皮膚病変と診断された人は、誰かに服従する意識を持って生きており、自分の思い通りに生きることができません。 そのような生き方は患者を非常に悲しませますが、恐怖のために困難に抵抗しません。 その結果、皮膚が反応し始め、神経系がこのような状況に大きく悩まされていることを示します。

ヘルペス

ルイーズ・ヘイは、怒りの言葉とその発言に対する恐怖が小胞性剥奪の主な原因であると述べています。 このような皮膚の病理学的過程から治癒するには、人が自分自身を愛し、彼の周りに平和な状況を作り出すことが重要です。 また、患者は、人生の信念に関係なく、人生を前向きに捉え、周囲の人々を受け入れることを学ぶ必要があります。

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セッション中、私は水中にいる自分を見ました。 彼らは私を溺死させました…彼らは裏話を調べ始めました。 私は15~16歳の田舎の女の子です。 私は魔術師のような陰気な男に誘惑されています(彼の中に、この世の元夫を認識しました)。 代替手段があったという事実にもかかわらず、私を愛してくれている明るくて良い人だったのに、私はこの暗い人に惹かれました。 私を内側から引っ張り出すような興味がありました。 説明できませんでした。

その理由を調べてみると、すべてが明らかになりました。 別の化身である私は、自分自身を透明な白っぽい生き物、精霊として見ているようです。 私はガールフレンドと川の土手で楽しんでいます。 彼はまた、不満を抱き、嫉妬しながら、霊として近づいてきます。 そして私は愛と忠誠の証として彼に私の心を捧げました...

なぜ私が彼に惹かれたのかが明らかになりました。

私は彼のエネルギーを彼に返し、自分の分を自分のものにしました。

それからホストは私が彼についてどう思うか尋ねました。 あたかも彼が私に何か物質的な借りがあるかのように、私はまだ不満を持っています。 彼らは見始めました。 私が彼に豊かさのチャンネルを与えたことが判明しました。 何のために?

自分には価値がない、無価値である、価値のあることは何もできないと感じているためです...そして身体的暴力に対する強い恐怖もあります。 彼らは見始めました - 彼らは彼に同情を感じました、そして、すべてがそれにくっついていました。 きれいになり、エネルギーが満ち、回復した畑。
反逆罪に対する怒りはまだ残っていた。 教訓は、残酷で無礼な扱いを容認してはいけないということでした。 自分自身に愛を示してください。

彼女はその侮辱を手放し、その侮辱に感謝して手放した。

私は8歳の頃、何か良いものがあるのではないかという楽しい期待を感じていた自分を思い出しました。 私は子供の頃のように感情の明るさを取り戻しました)))。

それから彼らは私のリクエストの傷を調べることにしました。 ヘルペス。 セックスに対して否定的な態度がありました。 再び私たちは他の転生に行きました。 (オーナーに飽きて)家から追い出されて、最後には溝の中で凍りついた女性を見ました。

背景 - 若く美しい使用人は所有者が好きでした。 最初は彼は自分自身を楽しませていました(彼女は彼に感情を持っていました)、それから彼は友人を運転し始めました。 彼女が拒否すると殴られた。 ある時点で、彼女は家から追い出されました。

彼らはそのような人生のシナリオを選択した理由を検討し始めました。 それは代償であることが判明しました...私は若い男で、人生の時代も中世であり、私の頭の中にはセックスだけがあります。 女性が好きになるのはその過程だけです。 その後は何も感じず、すぐに新しいセックスの対象を探します。 女性に対する残虐行為。 感情はありません、内側 - 空、空です...

彼らは、これは私が心を捧げた転生後のことだと結論付けました。 そして、一連の補償が始まりました...
恨み、性的関係への恐怖、否定的な経験の結果すべてから浄化されます。

セッション中およびセッション後の重要な洞察:

心を持たずに生きているなら、あなたは自分のものではない、あるいは残酷な態度を示している、あるいは残酷な態度があなたに向けられているということです。 愛も慈悲も空虚でもない。

外で起こるすべてのことは、私の内面の状態を反映しています。
自分自身の価値、重要性、重要性の感覚がなければ、他人は私を尊重せずにそれに応じて扱い、私を辱めるでしょう。

誰に対しても同情する必要はありません。 これには多くのことが起こります)))
セッション後は、かなり揺れましたが、エネルギーが満たされているように感じました...
元夫との関係から解放されたと感じました。 彼とのコミュニケーションが容易になりました。
数日後、私は瞑想中に保護者に連絡を取ろうとしました。 彼も同じイメージでしたが、すでに強いエネルギーが彼から出ていて、非常に明確な答えが得られました))

*同僚セッション

リズ・ブルボによるヘルペスの形而上学:

感情のブロック

ヘルペスは、人が異性を厳密に判断しすぎ、この判断を同性のすべての代表者に拡張する傾向があることを示唆しています。 誰かまたは何かが彼には卑劣で嫌なものに見えます。 この病気は、他の人や患者に屈辱を与えたために患者を怒らせる誰かとキスする必要を避ける方法でもあります。 患者は怒りの言葉を発しようとしているが、最後の瞬間に自分を抑え、怒りが口元に残る。

精神的ブロック

ヘルペスは、異性に対する批判的な態度を愛に変える時期が来たことを示唆しています、そして、より速く、より頻繁に悪化が起こります。 本当は異性にアプローチしたいのに、あなたの考え方が邪魔をしているのです。 たとえ自分がこのように他人を罰していると思っていたとしても、この無執着はあなたを大いに傷つけます。

心身医学におけるヘルペスは、主に抑圧された感情の現れとして解釈されます。

怒り;
恥;
侵略;
隠された欲望。

体のどの部分にかゆみを伴う発疹が最も頻繁に現れるかに注意を払うと、病気の心理的原因をより詳細に検討できます。

唇の寒さは、人がしばしば怒りの発言を自制したり、自分の周りで起こっている出来事から苦々しい気持ちを表現したくないことを示し、感情を自分自身に残します。言葉が口の中に詰まっているように見え、それによって泡が発生します。 一方、口唇ヘルペスは、誰かに対する偏った否定的な態度と、「陰で」絶え間なく非難されることの現れとなることがよくあります。

これは、例外なくすべての男性に対して批判的な見方をする女性にかなり当てはまります。 しかし、唇のヘルペスは、心の中に公正なセックスに対して強い憤りを抱き、彼らについて悪い意見を持っている男性にも現れることがあります。

唇の風邪のもう1つの心理的理由は、特に不快な情報の長期的な隠蔽に関連しています。 原則として、秘密を守ることは非常に困難であり、人が本当にそれを誰かに明らかにしたいが、特定の状況のた​​めにそれができない場合、そのような願望は口唇ヘルペスの再発を引き起こします。

ご存知のとおり、顔に発生する発疹は口の部分だけではありません。 場合によっては、不快なかゆみを伴う水疱が鼻に形成されます。 これは、人が自分にとって非常に不快な人々と一緒に定期的にいることを余儀なくされているが、同時に自分の感情を抑制しなければならない状況で起こります。 人の本質に反して、誰かをうつぶせたり喜ばせたりするという絶え間ない感情は、ヘルペス感染症の種類の1つである帯状疱疹を体に引き起こす可能性があります。

性器ヘルペス感染症の心身医学

再発性性器ヘルペスは、主に人間の生活の親密な領域に関連していることがよくあります。

この病気に苦しむ人々は、原則として、性的側面について言及すると深刻な心理的不快感を感じます。
彼らの多くは性交の罪深さを確信しており、自分の体や性器を恥じており、この種の肉体的快感について考えることさえ許さないよう努めています。

性器ヘルペスの心身感染源は、宗教的信念と関連していることがよくあります。信仰の深い人々は、肉欲の快楽は大きな罪であり、その後には必ず神の罰が下されると信じています。 さらに、彼らは自分の行動だけでなく、性的快楽についての悪い考えによってもこの罰を受けるに値すると確信しています。

科学者たちは、人間の心理と体の病気の発症は密接に関連しており、健康状態は感情的な背景、行動、言葉、考え、自分自身や他人に対する態度に直接依存すると述べています。 ご存知のとおり、ヘルペスは世界で最も一般的な感染症の 1 つであり、ウイルスへの感染を避けることは非常に困難です。

しかし、一生に数回しか起こらない発疹もあれば、長年にわたって絶えず病気の不快な症状に悩まされている発疹もあります。 心身医学の支持者らによると、身体の信号に適時に注意を払い、世界と自分自身に対する見方を変え、病気の再発を防ぐ能力がすべてだという。

ヘルペスが発生した場合、この病気の心身医学はこれまで以上に関連性が高くなります。 結局のところ、これは神経疾患とみなされ、ヘルペスウイルスは脊髄神経節に定着するため、この潜行性疾患を克服する可能性は永久に排除されます。

そして、この病気は、免疫力が低下した時期、ストレスの多い状況で、神経疲労を背景に現れます。 したがって、病気の心理的原因は、生理的苦痛の強力な基盤となります。 ヘルペスの心身症は、まず第一に、人の強い内部経験と関連しています。

口唇ヘルペスの心身医学

ヘルペスという言葉は、「忍び寄る」を意味するギリシャ語の動詞herpoに基づいています。 ヘルペス感染症が活性化する理由は、深く隠された感情や欲望の「忍び寄る」ことです。 この病気の主なテーマは次のように追跡されます。

  • 分離不安。
  • 再会への渇望。
  • 感情の表現不能。

唇のヘルペスは、経験がすでに終わっている時期(心的外傷後症候群)に発生することが証明されています。 唇の水疱の形成が記録される生活状況を考えてみましょう。

  1. あなたは愛する人との長い別れを経験し、長い間キスもしていませんでしたが、今彼はあなたの家の敷居に立っています。 不安が静まり、苦しみのハッピーエンドが訪れると、この精神の回復期に、唇に「風邪」が現れます。
  2. 愛する人と激しい口論が起こることがあります。 口唇ヘルペスが発生するのは、和解、友好的な抱擁、告白の段階です。
  3. 子供が母親の愛情と温かさの欠如を経験し、その後望ましいキスやハグを受けると、すぐにヘルペスが現れます。 ウイルスは唇だけでなく鼻にも現れることがあります。
  4. 誰かに対する怒りが蓄積すると、病気の原因になることもあります。 「蒸気」が出ると唇の粘膜に発疹が現れることがあります。

感染は、ウイルスの影響を受けた皮膚または粘膜の領域との接触によって起こることを理解することが重要です。 再発性ヘルペスに関しては、心身症的要因が関係します。

性器ヘルペスの心身医学

この場合、別居や愛情不足を経験する心理も重要です。 ここでの背景だけが性的です(経験に対する強いこだわりと融合への強い渇望)。

おそらく、配偶者は夫の不在のために長い禁欲を経験しているでしょう。 そして、夫が到着すると、妻は陰唇と膣の前庭の領域にヘルペス性の発疹を発症します。

身体上のヘルペスウイルスの症状は、「旅行後」疾患とも呼ばれます。

上記の状況のリストで病気の原因が見つからなかった場合でも、別居とその後の再会について考えてください。

たとえば、あなたの愛する人が長い間病気であることが起こります。 そして、彼が良くなるたびに、ヘルペスが発生する可能性があります。 重要なのは、免疫力の低下に基づいてヘルペスウイルスが感染したということだけではありません。

おそらくあなたは、愛する人から感染することを恐れて、彼から距離を置き、キスやハグを自分に許可しませんでした。 これは、たとえ同じ屋根の下に住んでいたとしても、別離を経験する鮮やかな例です。

体の他の部分への広がりを避けるために、ヘルペス水疱は手で触れるべきではないと考えられています。 しかし、心理学では、ヘルペス病変の部位に触れたとき(触れる必要性が満たされたとき)、完全に回復し、外部症状が消失したケースがあります。

何ができるでしょうか?

ヘルペスが頻繁に再発するのに、自分自身が疲れ果てたり、インフルエンザのような状態になったりしない場合は、ヘルペスの出現に先立つ否定的な感情について考えてください。

これらの感情に取り組み、それらを変化させます(新たなイメージを描くように努めてください)。

象徴的な劇的なモチーフは心身症の問題に完全に対処します。 自分の病気を想像するよう誘われる映像の没入感があります。 次のような質問がされる可能性があります。

  1. あなたの病気はどんな感じですか?
  2. 彼女はあなたに何を言いたいのですか?
  3. 彼女は何を心配しているのでしょうか?
  4. なぜ彼女はあなたと一緒にいたいのですか?
  5. 彼女を去らせ、二度と戻らないようにするには何を与えるべきでしょうか?

患者が別居のために不満を表明し、性欲の逃げ道を見つけることができないことがよくあります。

帯状疱疹-帯状疱疹-は他の紛争に基づいていることに注意する必要があります。 実際、この場合、神経はより多くの影響を受け、皮膚はほんの少しだけ影響を受けます。

神経に気をつけてください。 自分自身の否定的な感情を分析する方法を学びましょう。 魂と身体のつながりを失わないでください。 ヘルペスウイルスを根絶することはできませんが、たとえば心理療法に頼ることによって、不必要な問題を引き起こさないように説得することはできます。

皮膚は人間の神経系のタッチパッドとも言えます。 この「タッチパネル」への衝撃は、人の神経精神装置に反応を引き起こし、周囲の世界に「刻まれる」能力を反映します。

皮膚疾患の心身医学

皮膚は人間の神経系のタッチパッドとも言えます。この「タッチパネル」への衝撃は、人の神経精神装置に反応を引き起こし、周囲の世界に「刻まれる」能力を反映します。

一方、皮膚は深層心理状態や人間の経験を表現するものです。。 時々、心理療法士は、彼(患者)が自分自身について実際にどう思っているかを理解するために、患者に自分の肌の説明を求めることがあります。

皮膚の問題は、多くの場合、その人が自分自身の前で恥をかいているか、第三者の意見に依存しているかを示しています。 公然の恐怖、または隠れた恐怖について, 与えられたものに対して折り合いをつけようとする焦りや消極性について, 抑圧された怒りについて他にもたくさんあります。 その他

今日では、すべての病気の 85% が心理的な原因によることがすでに証明されています。 残りの 15% は精神に関連していると考えられますが、この関連性はまだ確立されていません。 病気の原因の中で、感情や感情が主要な位置を占めており、低体温症や感染症などの身体的要因は引き金として二次的に作用します...

人間の皮膚は、外部環境の影響から体を守る複雑な器官です。 さらに、皮膚は体温調節、呼吸、その他多くのプロセスに積極的に関与しています。 運動感覚の観点から見ると、皮膚は「感受性の受容野」であり、痛みや温度などの外部の影響に反応します。

人間の皮膚の総面積は2.5平方メートルに達することがあります。 m、皮下組織を含む皮膚の質量は人の総体重の15〜17%です。

形而上学的・生理学的観点から見ると、皮膚は実際の人間(肉体)と外界を隔てる「人体の境界」です。 この観点から見ると、あらゆる皮膚の問題は、人と外界との「接触の調和の違反」の信号です。 この点を理解した上で、皮膚の問題を生理学的疾患としてではなく、心身症として話し始める必要があります。

言い換えれば、人間の精神の反応反応は、痛みを伴う症状の形で皮膚に反映されます。この人と外の世界との接触が不調和である場合、つまり、その人の願望や意図に対応していない場合。 この接触は過剰である場合もあれば不十分である場合もあり、押し付けがましい場合もあれば形式的な場合もあります。.

人間の意識は、物質的なものだけではなく、「自分自身」か「異星人」というカテゴリーで機能していることを考慮する必要があります。 同じ演算子が、意図、感情、思考、欲望、決定などに関連して彼によって使用されます。 したがって、非物質的な領域においても、「私」と「外の世界」との間の接触の調和を維持することが同様に重要である。

したがって、多くの場合、皮膚の問題や病気は、接触を避けるための「明白な言い訳」、つまり、現実との身体的または精神的な相互作用から身を守るための無意識の方法を表しています。

皮膚の各領域は人間の意識の特定の心理感情領域に対応しているため、問題が体のどこに局在しているかに応じて、その心理領域で問題の解決策を探す必要があります。

人は宇宙における「自分の価値」を拒否すればするほど、当然のことですが、本当に拒否されるのではないかという無意識の恐怖が強くなります。 あるレベルに達すると、この恐怖は劣等感の発達を引き起こす可能性があり、それが今度は彼の肌に「刻まれる」ことになります。

さらに、多くの場合、この「碑文」と一緒に「欄外メモ」として、そのような内部の問題は(何らかの皮膚疾患とともに)常に処方されます。たとえば、矛盾について内部で決定を下すことができないこと、間違いを自己禁止すること、など。

問題の根本は幼児期にある

周囲の世界の現象、そしてそれによって生じる問題に対する特定の反応の習慣そのものが、幼児期の人間の「私」の中に組み込まれます。 もちろん、これには両親との関係が特別な役割を果たします。

したがって、外界との接触における一般的な不調和は、次の場合に発生する可能性があります。

    子供の心理的・感情的ニーズの不十分または過剰な満足、次のように、彼らは彼をまったく迎えに行かないか、まったく逃げないかのどちらかです。

    親の権威主義のいずれかで表現される、子供の「個人の世界」の領域への侵入(「子どもは常に親に従うべきだ」、「社交ダンスに行くのよ!」)、または個人的な利益を無視する(「走るな!」、「触るな!」)。

その結果、皮膚の問題の出現は、人(子供)が過剰なエネルギーを「自然に捨てる」機会を奪われた(奪われた)ことを示します。

その後、人は自分のニーズを満たす途中で障害に遭遇すると、「不適切な免疫反応」とも呼ばれる、蓄積されたストレスという非標準的な下水を通して、無意識のうちに「破壊的な方法」を使用してこの障害を克服します。

最初は、抑圧された感情が無害なタンパク質分子の抗体濃度の活発な増加を引き起こし、その後、皮膚の増殖(ニキビ、発疹、乾癬における鱗屑)または滲出液(水疱)の形で「内部抗議の実行」が起こります。皮膚。

言い換えれば、人は全身で「静か​​に、しかし反抗的に叫ぶ」のです。:「だから、あなたは私にとって「大切な」んです! それがあなたが私にやらせたことなのよ!」 つまり、拒絶反応という初歩的な反応が利用される。 障害自体は克服されず、否定的な感情が自然に解放されることはなく、皮膚の実証的な反応を通じて過剰な緊張が非標準的に伝達されるだけです。

このような背景から、人の自尊心の低さが皮膚にどのように反映されるか、つまり、特定の皮膚疾患は、自分自身に対する人の態度の反映であることが明らかになります。 一方、皮膚は、接触、握手、ハグ、「環境の中の自分」の感覚などに対する精神神経反応など、人の内なる経験や隠された感情を「映し出す」のです。

心身医学はどこから始まりますか?

心身医学は心から始まります...可能なものと望ましいもの、許容できるものと許容できないもの(常に純粋に主観的なものです)の間の不均衡は心身症の始まりです。

たとえば、他人が自分をどう思うかが「気になり」、可能な限り最高の姿で見られたいとき、人は自分の内面の本質を反映するものとして、自分のイメージ、とりわけ服装に注意深く取り組みます。

肌は「デフォルト」の衣服であり、同様に人の内面を反映します。したがって、皮膚上の心身症の症状は、「自分自身との調和」の違反、自尊心の低さ、恐怖、誤った恥を示しています。

外部の意見への依存が高まり、ストレスや不安によってさらに悪化し、不安が増大します。 このような状況では、皮膚が局所的に発赤し、過剰な発汗、不快な臭いが発生することがよくあります。

不安や満たされない願望は、局所的なかゆみを引き起こすことがよくあります。同時に、人が内面的に自分自身を拒否し、接触を避けて他人から自分を隔離しようとする場合、その人が最初に抱える心身症は皮膚の問題であり、いわば、これらの非常に望ましくない接触から彼を保護します。

さらなる特徴は、アレルギー反応によって引き起こされる多くの皮膚疾患も、心理的原因の影響で複雑化または再発するという事実です。 たとえば、蕁麻疹は体内のアレルギー反応の違反によって引き起こされ、情緒不安定、慢性疲労、過敏性の増加、一般的な過労などの神経障害を背景にのみ発生します。

もう一つの一般的な病気である湿疹は、深刻な心理的外傷、一般的な不安の増大、長期にわたる不安によって再発します。 湿疹とともに、神経皮膚炎は感情的な過負荷とストレスの増加を背景にのみ発症します。 この病気に伴う永続的なかゆみは、患者の全体的な感情状態を悪化させ、過敏症や不眠症を引き起こします。

そして、脱毛症などの病気は、ほとんどの場合、長い精神的外傷状況の後の高次の神経活動の違反の結果として発生します。 この理解に基づいて、皮膚疾患の原因を調査するときは、「...を超えて」行う必要があります。

病気の原因は明らかではなく、常に超越的なものです

何を超える? もちろん、実験的・唯物論的なパラダイムを超えて! したがって、まず「超越的」という言葉の意味を理解する必要があります。

「超越的」という用語は、ラテン語のtranscendens(超越する、超越する)に由来しています。哲学的な意味では、それは「直接的な知識にアクセスできない」、「物質的な経験の外側に位置する」ものとして理解されるべきです。

より広い意味では、超越的なものは一種の主要な(理想的な)「すべての基礎」であり、顕在世界の限界を超えて存在し、顕在世界(内在)で起こるすべての物事、現象、プロセスの基礎です。 すべての物事や現象の超越的な基礎は、経験的な知識によって人が基本的にアクセスすることはできません。超越的な知識は経験に基づいていません。

病気の原因を研究する場合、「超越性」という概念に頼る必要があります。・「この世の領域」と「あの世の領域」という二つの異質な領域の境界を越えること(超越的)。 ここで「すべての鍵」を探るべきであり、人の神経精神活動のすべてがまさに超越性なのです。

この文脈では、ジャン=ポール・サルトルの次の言葉が適切です。

「人が超越的であるのは、自分自身のあらゆる経験を超えているからです…同時に、人は超越する能力を持っています。彼はあらゆるものを超越し、それに何らかの意味を与えます…」

まさにこの「物事に意味を与える」という人間の能力の中に、人間の内外のすべての葛藤(人間の精神)の「鍵」があり、これらの葛藤はすべての病気の基礎なのです。

この理解に基づいて、カール グスタフ ユングは心理学に「超越的機能」という概念を導入しました。これは意識と無意識を統合する機能であり、心理療法士の仕事で実際にうまく使用されています。 たとえば、精神分析医は、患者の無意識のイメージ(夢など)に基づいて、患者の精神内の意識的なプロセスと、それに応じて身体の器官の活動の障害との関係を推測します。

皮膚疾患の原因の超越

すべての病気の真の(深い)原因は明らかです。そして特に皮膚疾患 肉体をはるかに超えたところにある。 肉体は、人間の深い問題がさまざまな病気の形で映し出されるスクリーンにすぎません。

研究室の従業員「個人のコミュニケーション、発達、リハビリテーションの心理学」PI RAE、心理科学候補者ナタリア・ヴォルコワの権威ある意見 - 「すべての病気の約 85% には心理的な原因があることが証明されています。 残りの15%の病気は精神に関連していると考えられますが、この関係は将来的に確立される予定です...病気の原因の中で、感情と感情は主要な場所の1つを占め、身体的要因は次のとおりです。低体温症、感染症 - トリガーメカニズムとして二次的に作用します... »存在心理学派の創設者であるイタリアの哲学者で心理学者のアントニオ・メネゲッティも同様です。

彼の有名な著作『心身学』の中で、彼は次のように書いています。

「どんな病気もその人の話し方、その人の言語です。 病気の原因を理解するには、無意識の中で人が作成したプロジェクトを展開する必要があります...これにより、病気から逃れるために人がどのように変化する必要があるかを理解することが可能になります。 そして、人が必要な方向に心理的に変化すると、彼の病気は単に消えるでしょう...」

皮膚の問題: 問題の深さを探る

まず人間の皮膚が超越的な意味で何であるかを知る必要があります。ケベック州の著名な心理学者で教育者のリズ・ブルボーは、皮膚と皮膚の問題の役割を次のように定義しています。

形而上学的な面では、皮膚は周囲の現実を背景にして自分の価値を知る能力を反映します。主要な物理的なボディシェルとして機能し、 肌はその人の自分自身についての意見を反映します。 たとえば、柔らかくたるんだ肌は、その人の内面の性質と同じものを表します。

皮膚に反映された問題は、その人が自分自身を恥じている、または他人の意見に依存しすぎていることを示唆しています。 人が自分自身であることを許さない場合、その人は単に自分自身を拒否するだけです。 この場合、彼の内面の誠実さは、あらゆる外的影響によって侵害される可能性があります。つまり、彼は、他人が自分を傷つけることを簡単に許し、ありのままの自分を愛することができません。

深刻な皮膚病は、人々から遠ざかり、自分自身を孤立させ、「自分自身の革の要塞」に隠れようとする内部の試みについて語ります。 「病的な」内気さのおかげで、彼は他の人との接触を避けることができます、そしてこの場合に現れる皮膚病はこの問題の単なる指標であり、いわば彼を「不可触民」に変えます。 これらすべては、完全に変身したい、新しい肌を手に入れたいという願望のように見えます。 体の皮膚の患部は、問題が「位置する」生活圏そのものを表し、したがって病気の原因となります。

感情レベルの心身障害に加えて、皮膚疾患も精神レベルの障害によって引き起こされる可能性があります。 皮膚の問題が深刻であればあるほど、内なる不安は強くなり、人は自分自身についての考えをより粘り強く変えなければなりません。

皮膚疾患を通じて受け取られる信号は、人にはありのままである権利があり、不完全であることを「許容」しなければならないことを示しています。 各人の価値は、現れた世界の現実ではなく、その人の「心の内容」、つまり個性の独自性にあることを理解することが重要です。

優れた心理学者であり、心理的自助運動の創始者でもあるルイーズ・ヘイは、人間の心の中にある根本的な否定的な態度が皮膚病を引き起こすと指摘しています。 まず第一に、それは次のとおりです。 落ち着きのなさ、恐怖、魂の古い沈殿物、そして「私は脅されている」という考えの痛みを伴う強調。

人はこの状況で、癒しのアファメーションを使用することで自分の心理状態を調和させることができます。「私は平和で楽しい考えで愛情を込めて自分を守ります」、「過去は許され、忘れられています」、「今、私は完全な自由を持っています」。

ホメオパスで健康と喜びの学校の創設者であるヴァレリー・シネルニコフは、皮膚病に関して次のように断言しています。

「私は皮膚病など存在しないと信じています。 皮膚の外部症状を伴う内部疾患があります。 したがって、軟膏を使用することは不合理であり、有害ですらあります。 人は外部の症状を覆い隠し、それによって病気を内部に送り込みます。 外用剤の使用は治療ではなく、病気の症状を抑制するものです。 あらゆる病気は、その人が人生で有害な行動を犯したり、否定的な考えや感情を魂に受け入れたりすることを示す信号であり、それは特に皮膚疾患で顕著です。

シネルニコフによれば、皮膚疾患は感情的および精神的な性質の「深く隠された濁り」であり、上昇傾向にある。 そして、皮膚はここにあり、デモンストレーション画面と、この「濁った」エネルギーの過剰を排出する通過バルブのようなものです。

皮膚の問題は、人間の意識を汚す深く抑圧された感情に基づいており、意識はそれを取り除こうとします。 まず第一に、それは不安、恐怖、永続的な危機感、そして憤り、罪悪感、嫌悪感、焦りです。 「このメダル」の裏側は、内なる無防備な感情です。

心理学者でありヴェーダ医師であるオレグ・トルスノフは、皮膚病の問題に次のようにアプローチしています。 「心の汚れは皮膚腺の活動を妨げ、それが皮膚の問題を引き起こす」. 皮膚病の主な動機は、不安、恐怖、堕落、不潔です。

穏やかな心が肌に秩序をもたらすならば、不安は肌の「苦しみ」を引き起こします。不安は保護の欠如によって起こります。 まず第一に、それは正義と神に対する信仰の欠如です。 人間関係の調和を乱す利己主義も同様です。 不安は心に強い刺激を引き起こし、単に神経質に基づいて始まる皮膚疾患の発症を引き起こします。

不安を治療するには、自分の思考と生活を合理化する必要があります。

強い恐怖を感じると蕁麻疹や同様の反応が起こります。人間の深い霊的性質についての知識の助けを借りて、恐怖を克服することが可能です。 恐怖に対する勝利は、プライドを取り除き、自尊心を育むことから始まります。

「人気のある」難治性皮膚病変:神経皮膚炎、乾癬、湿疹 この人は前世で放蕩を行っていたため、治療が困難です。。 この結果、内部の純度が失われると、免疫力の低下や神経系の障害に影響を及ぼします。 。 一般に、無差別の人は皮膚疾患だけでなく、重度の慢性疾患を患っていることが多い。

不潔は二次的な免疫機能の低下を通じて皮膚に影響を与えます。心がそれによって苦しむため、生活のあらゆる分野で多くの問題が引き起こされます。 毎日、冷たい水で体を洗うと、この要因から人を守ることができます。

エストニアの医師で超心理学者のルレ・ヴィルマ 皮膚病の原因は、怒りの絶え間ないほとばしり、自分自身への恥、愛情に対する抗議と呼ばれています。

カルモ診断家のセルゲイ・ラザレフは次のように述べています。 絶対的にすべての病気の原因は、人間の魂の愛の欠如または不在です。。 人が神への愛よりも何かを優先する場合、愛がないところには宇宙からのフィードバックの結果、病気、問題、その他のトラブルが起こります。 これは皮膚病の問題にも全く当てはまります。

  • 膿瘍(化膿性炎症)- 暑くても寒くても構いません。 熱性膿瘍では、腫れ、発赤、温度、痛みという炎症の 4 つの主な兆候が見られます。 冷たい膿瘍があり、炎症の兆候があります。

リズ・ブルボーによれば、膿瘍の本質は抑圧された怒りであり、それが無力感や挫折感を生み出すという。 膿瘍の痛みの程度は、罪悪感の強さによって決まります。 最初の2つの要因、および人々についての悪い考え、隠れた悪 - それらが人の心の中で「窮屈」になると、膿瘍の形で「解放」されます。

ルイーズ・ヘイ氏によると、古くて新しい不満、復讐願望、誰かに対する否定的な態度などの不穏な感情が膿瘍の出現につながるという。 癒しのためには、「私は思考に自由を与えます」、「私は過去と決別しました」、「私は心の平安を得ます」など、調和のとれたアファメーションをお勧めします。

  • いぼ- 皮膚上の腫瘍です。

リズ・バーボが書いているように、人が自分自身が十分に美しくないと考えると、原則として、顔にいぼが現れるのが特徴です。 一般的な意味では、人の体のどの部分にイボがあるのか​​、その意識の領域で問題を探す必要があります。

オレグ・トルスノフは、いぼについて次のように述べています:いぼは、内部の攻撃性、嫌悪感、孤立、憎しみ、嫌悪感の結果として発生します。 乾癬、神経皮膚炎、湿疹は一般的に堕落と悪いカルマに直接関係しています。原則として、それは過去世から引き継がれています。

イボの位置も重要です。 体の各ゾーンは、特定の意識の質に対応しています。

    指 - 精神的な仕事、創造性。

    つま先 - 肉体労働、動き。

    人差し指の最後の指骨は信仰と共鳴します。 信仰の主題に失望すると、原則として、この指節にイボが現れます。

ルイーズ・ヘイ著 いぼの出現を引き起こす人間の心の主な否定的な態度- ささいな憎しみ、自分の醜さへの確信、そして将来への失望。

    白斑(犬、まだらの皮膚) - 皮膚の色素沈着の違反。個々の領域のメラニン色素の消失で表されます。

ヴァレリー・シネルニコフは、白斑は世界から完全に疎外され、社会の完全な一員であると感じられない自己隔離の結果として生じると主張しています。

特に興味深いのは、白斑に対するルウレ・ヴィイルマの見解です。 「インドで、私は偶然にも多くのインド人、つまり完全なアルビノに会いました。彼らの失われた自然の闇は、皮膚上のランダムな暗い縞や斑点によって推測されていました。 私たちは前世で白人だった女性と男性について話しています。 彼らは非人道的な行為を行い、そのカルマ的負債を償うために黒人として生まれました。つまり、以前よりも発達が一段階低いことが判明しました。 彼らは皆、その知性で群衆の中で際立っていました。 同時に、彼らは精神的にも肉体的にも完全に無防備な人々でした。

ルイーズ・ヘイによれば、白斑は世界からの完全な疎外感、つまり自分の輪の外にいる、「部外者」であるという感覚によって引き起こされるという。 推奨される調和アファメーション:「私は人生のまさに中心にいて、そこは愛に満ちています。」

  • 狼瘡- 自己免疫性皮膚疾患

リズ・バーボの視点から見ると、 狼瘡は主に女性に感染し、皮膚に鱗状の赤い斑点が現れます。。 原則として、慢性狼瘡は常に再発します。 多くの場合、狼瘡は発熱、全身倦怠感、食欲不振、体重減少を引き起こします。

慢性播種性狼瘡では、感情的なブロックがあり、自己破壊の傾向が見られます。 生きる意味のなさ、そして死を考えることは今でも怖いです。 しかし、そのような人は心の奥底ではまだ生きて自分の人生の意味を見つけたいと思っています。

狼瘡は意志の弱い人がかかる病気です。狼瘡における精神的閉塞の問題は、愛する人たちとの残酷な関係や、自己破壊への渇望に隣接した自己嫌悪を通じて表れます。

Luule Viilma 氏はループスについて次のように説明しています。 「最も一般的なタイプの軟部リウマチは狼瘡、全身性エリテマトーデスです。 皮膚の症状 - 頬と鼻の翼に特徴的な「蝶」が現れます。 ループスは人間の幻想の崩壊を雄弁に証言します。 彼はこう言っているようです:親愛なる男性、一日蝶のような人生を生きる女性を憎むべきではありません。 ほら、彼らの中に自分自身が見えます。 あなたも彼らのようになりたいと思っていますが、恥ずかしさを恐れてそうすることはありません。 あなたの病気は恥知らずな人への妬みから来ていますが、恥があなたを蝕みます。」

すべてはルイーズ・ヘイによって要約されており、ループスの原因は人の精神的態度であると指摘しています。あきらめ、自分のために立ち上がる代わりに死にたいという願望があり、人は絶え間ない怒りに追われています。

狼瘡に対する調和のとれた肯定は次のとおりです。「私は簡単かつ落ち着いて自分自身のために立ち上がることができます」、「私は自分を完全にコントロールしていると断言します」、「私は自分を愛し、承認しています!」、「私の人生は自由で安全です」。

真菌性疾患は、不注意、不潔、残酷さ、欺瞞によって発生します。 多くの場合、これらの性質の根底には利己心があります。 心の内部状態は常に外部の行動をコピーするため、免疫力が低下します。 その結果、真菌感染症がその場所を見つけます。

ルウレ・ヴィルマは、真菌性疾患が破壊のエネルギーを生み出すと主張しています。 破壊が大きければ大きいほど、菌類の数も多くなります。 破壊する恥辱が深刻であればあるほど、真菌性疾患はより激しくなります。 社会が高度に発展すればするほど、慢性真菌性疾患がさらに蔓延します。なぜなら、先進社会では人々が慢性的な恥を経験するからです。 発展途上国の住民は、魂が純粋であるため、自分たちの貧困や悲惨さを恥じることはありません。 自分の心に恥の意識がない人は、何も恥じることはありません。 真菌性皮膚疾患は、正直さによる恥を表します。 魂が近づくほど、つまりストレスが抑制されるほど、自由がないため、状況はより絶望的になります。 魂が拘束され、足がきつい靴を履いている場合、動く余地がなく、自由がなく、真菌がすぐそこにいます。

ルイーズ・ヘイは真菌性疾患の原因について次のように語っています。 さらに、過去は単に彼の現在を支配しています。 真菌に対する調和のとれた肯定は、「私は今日を楽しく自由に生きています」、「私の人生は自由でモダンです」です。

    皮膚のかゆみ- 皮膚のどの領域でもかゆみを伴う灼熱感やチクチクする不快な感覚。

リズ・バーボによれば、かゆみは、人が強いけれども実現には至らない欲望を経験したとき、また、自分ではコントロールできない状況に追い詰められていると感じたときに発生します。 かゆみの局在化を通じて、生活のどの領域に「追い詰められた」または欲望の抑制があるかを見つける必要があります。 その後、その願望がどの程度関連性があるのか​​、そして状況がすでに絶望的であるかどうかを判断することが重要です。 そして、これがすべて単なる気まぐれである場合は、精神的により現実的なものに切り替える必要があります。

ヴァレリー・シネルニコフは次のように信じています。 かゆみは人の欲望の抑制によって引き起こされます。 一般に、かゆみのある人は現実に合わない欲望を持っています。 したがって、生活に対する一般的な不満は、皮膚のかゆみや赤みとして表現されます。

さらに、かゆみは一種の無意識下での性欲の類似物であり、かゆみのある場所を掻くことは、特定の道徳的信念に反する満足の欲求などの満足行為に象徴的に対応します。 さらに、皮膚のかゆみは、生活における落ち着きと注意力の欠如を示しています。

ルイーズ・ヘイは、皮膚のかゆみの原因について次のように述べています。 「かゆみとは、その性格に反する欲求であり、生じた状況から抜け出したいという欲求とともに、不満や自責の念を伴うことが多いのです。」 調和するアファメーションは次のようになります。「私は今いる場所で平和で穏やかです」「私は自分の中にある良いものをすべて受け入れます。自分のニーズと欲望はすべて満たされると知っています」。

    膿痂疹(化膿性苔癬)- 膿皮症の一種である表在性膿疱性皮膚疾患

リズ・バーボの理論によれば、膿痂疹は皮膚に黄色がかった痂皮が形成されることを特徴とし、特に感情面で保護力が弱まった人々に影響を及ぼします。

膿痂疹は、他人の行動に対して感情的に反応することを拒否したときに発生します。まるで自分を守るかのように。 膿痂疹は、防御的な立場から抜け出し、世界に対して感情的に自分自身を開く時期が来たことを示しています。

ルイーズ・ヘイは膿痂疹の原因を次のように指摘しています: 「他者との接触によって魂に溜まった古い沈殿物であり、多くの場合、それが認識できる恐怖です。」 膿痂疹に対する肯定的な言葉を調和させるには、次のようにする必要があります。「過去は許され、忘れられました」、「今、私は完全な自由を手に入れました」。

    魚鱗癬- 角化障害を特徴とする皮膚疾患

リズ・バーボのシステムでは、 魚鱗癬は皮膚の乾燥と剥離によって現れます。. 魚鱗癬の原因はその人の過去世に根ざしています。同時に、肌の乾燥そのものが、他者に対するドライで冷淡な態度を物語っています。 原則として、魚鱗癬では、人は自分の脆弱性と柔らかさを見せたくないのです。

魚鱗癬から治癒するには、自分自身に対しても他人に対しても柔らかくなる必要があります。いかなるイメージにも従わず、自制心を保つようにすべきです。 もっと柔軟に、そして理解する必要があるのです。

    - 皮膚および皮下組織の急性化膿性壊死性炎症。

ルイーズ・ヘイはカーバンクルの問題を最も正確に説明しています: 「カーバンクルは、自分自身の不当な行為に対する激しい怒りです。」 次のような調和のとれた肯定に頼る必要があります。「私は過去を忘却の彼方に置き、人生が私に与えた傷を癒すために時間を与えます。」

    蕁麻疹- 水疱、かゆみ、腫れの出現を伴うアレルギー性皮膚反応。

リズ・バーボ、蕁麻疹は本質的に発作性であるため、これは次のことを示唆しています 蕁麻疹は、強い感情と、制御不能な状況に対する恐怖によって引き起こされます。

ヴァレリー・シネルニコフは蕁麻疹を、感情的な自制心の欠如によって引き起こされる一般的なアレルギーと呼んでいます。 人間の潜在意識は、イライラ、憤り、哀れみ、怒りなどの抑圧された感情や感情を吐き出します。

科学者たちは興味深い事実を述べています。催眠術や麻酔下にある場合、アレルギー反応はまったく起こりません。 つまり、ここでは意識、そして意識だけが主な役割を果たします。この世のあらゆるものに対する心の不寛容、内部攻撃の抑制 - これが特に蕁麻疹やアレルギー一般の症状です。 そして、これらの感情ははけ口を探しています。

はい、アレルギーは常に、自分の生活や環境で何かを受け入れられない人に固有のものです。アレルギー反応を引き起こすように見えるさまざまな食品や物質は、実際にはアレルギーの原因ではありません。 原因は常に外側ではなく内側にあります。 同時に、子供のアレルギー反応は親の行動の結果です。

蕁麻疹のある人は、すべての出来事を見直し、それらに対する新たな態度を身につける必要があります。 そして、そもそも愛の感情があるはずです。 人が内向きになり、何を避けているのかを正直に判断すれば、完全な治癒が保証されます。 人は人生を恐れるべきではなく、そのすべての現れを受け入れなければなりません。 「この世のどんな力も、良いことに使える」からです。

ルイーズ・ヘイは、蕁麻疹は、ハエから象を作りたいという願望を伴う、ささいな隠れた恐怖に対する反応であると考えています。 蕁麻疹に対する調和のとれた肯定:「私は私の人生に平和と静けさをもたらします。」

    ハンセン病(ハンセン病)- 慢性肉芽腫症、主な皮膚病変を伴って発生します。

リズ・ブルボはハンセン病を神経衰弱から始まる感染症と説明しています。その結果、患部は健康な皮膚に輪を形成します。 患部の感覚が消失します。

この病気の全体的な外観は、人があらゆる意味で自分自身を完全に拒否していることを示唆しています。彼は絶えず後悔しており、実際、周囲の現実や人生から切り離されています。

ハンセン病患者は自分の病気を恥じていますが、自分を苦しめる恥を理解し、患者が拒絶されるのは自分自身がそう決めたからに過ぎないことを理解する必要があります。 ハンセン病患者は、直ちに自分自身との接触を回復する必要があります。 そのためには、自分自身を褒め、自分の美徳を称賛することから始める必要があります。

ルイーズ・ヘイは、ハンセン病は、人が自分自身の不適応性の確信に基づいて、自分の人生を管理することが完全に不可能であると述べています。 ハンセン病を治すための調和の取れたアファメーションは次のとおりです。「私はあらゆる欠点を克服します」、「私は神の力によって満たされ、霊感を受けています」、「愛はすべてを癒します!」

    帯状疱疹- 大きな神経幹とその枝に沿った痛みを伴う発疹の出現を特徴とする皮膚疾患。

リズ・バーボは帯状疱疹について次のように述べています。 「この皮膚病から生じる痛みは本質的に神経痛であり、火傷の痛みに似ています。 ここで問題となるのは、ある人物や状況が患者に強い怒りを引き起こすということです。 患者は、誰かの前で這わされているような感覚に苦しみ、自分の意思で生きることができません。 イライラの苦みが現れ、皮膚に苔癬の症状が現れます。 癒されるためには、人が怒っているすべての人を許すという行為が必要です。

カルマの用語では、地衣類は長期にわたる内面の緊張と優柔不断について話します。 地衣類を持つ人は、自分で判断できないことを自分で見つけなければなりませんか? 彼は人生の流れを信頼し、いずれにせよすべてが最適な方法で発展すると信じる必要があります。

ルウレ・ヴィルマは、地衣類を治すために次のような推奨事項を与えています。 苔癬、皮膚の大きな赤い斑点、乾癬などの皮膚病は、他の人々に肉体的、物質的な危害を与えたことを御父の前で悔い改めることによって治療されます。

あらゆる形態の地衣類に対するルイーズ・ヘイの調和のとれた断言は次のとおりです。「人生のプロセスを信頼しているので、私は自分の中に平和を感じています」、「私の世界のすべてが美しい」、「私は自分を愛し、承認しています」、「私を支配するものは何もありません - 私には完全な自由があります!」

    皮膚の増殖

リズ・バーボ、良性皮膚腫瘍としての腫瘍について語る。 この成長は「余分な組織」であり、その外観は、その人が長い間何らかの悲しみに苦しんでいることを示唆しています。 この点で、彼は過去の経験に浸ったり、何かを非常に後悔したりして、現在を生きる機会を自分に与えません。

同時に、成長は人が自分自身の美しさを見るのが難しいことも示しています。体のどの部分に成長物が現れているかは、その人の人生のどの領域に問題があるかを示しています。 さらに、人は自分自身の発展の道を自分で選択する必要があり、過去を際限なく後悔する必要はありません。

    ニキビ(ニキビ、黒ずみ)- 毛包脂腺構造の変化によって引き起こされる皮膚疾患。

リズ・バーボは次のように述べています。「ニキビは思春期には顔の脂っぽい部分にのみ発生し、20歳までには消えます。 まず第一に、それは考慮されたくないという無意識の願望の兆候です。 潜在意識の動機は単純です - 人はまだ自分自身を愛する方法を知りませんが、ニキビは閉じた敏感な性質の兆候です。

ニキビを治すには、自分自身に対する態度を見直し、自分の本当の個性を見つける必要があります。 成人期にニキビが現れた場合、これは人が自分の個性の侵害に関連するいくつかの否定的な感情を抑圧していることを示します。 感情を抑制するには多量のエネルギーが必要であり、この「作業」の結果はニキビとして現れます。

ヴァレリー・シネルニコフは、ニキビは自分自身、特に自分の外見に対する不満の表れであると考えています。思春期になると、これまで知られていなかった新しいエネルギーが人の人生を支配し始め、そのエネルギーのはけ口が必要になります。 したがって、人生の新しいベクトルに対して心を開くと同時に、落ち着く必要があります。

ルウレ・ヴィルマは、ニキビの出現は、外見上の欠陥を隠したいという欲求とともに、屈辱的な怒りの抑制であると明確に指摘しています。 ニキビを消すには、このことについて落ち着いて、自分が美しくて愛される価値があると考え始める必要があります。

ルイーズ・ヘイは次のように述べています。 ニキビは自己愛の欠如による自分自身との不一致です。ニキビを治すには、「私は神聖な人生の表現である」「私は今の自分を愛し、受け入れている」という調和のとれた肯定を行う必要があります。

    乾癬(鱗状)- 慢性の非感染性皮膚疾患、皮膚病。

リズ・バーボは、乾癬になると人は自分の皮膚を変えよう、つまり変化しようと努力すると主張します。彼は現在の外見に満足しておらず、自分自身と折り合いをつけるのが難しいと感じています。 乾癬の出現は、彼に、あらゆる恐怖、弱さ、欠点、美徳、才能を含めたありのままの自分を認識しなければならないことを示しています。

ヴァレリー・シネルニコフは、乾癬を強い罪悪感と自己罰への欲求として語ります。乾癬は、過度の精神的ストレスを伴うストレスの多い状況の後に、人が単に信頼と愛の感情を殺したときに発生します。

さらに、乾癬患者は非常に潔癖です。 単に清潔さを「行儀よく」している人もいます。そして嫌悪感は何かに対する強い憎しみや軽蔑を表します。 潜在意識の中で放棄のプログラムが働いており、それが肌に反映されます。 したがって、乾癬患者は、自分がかなり清潔で調和のとれた安全な世界に住んでいることを自分自身で受け入れる必要があります。 そして彼自身の世界さえも創造します。

ルウレ・ヴィルマは、乾癬を精神的マゾヒズム、英雄的な精神的忍耐、その範囲で人に何らかの形で幸福をもたらすと呼んでいます。 同時に、乾癬は良心の肥大化した病気であり、鎧を着て世界から自分を隔離したいという欲求と組み合わされています。 その理由は、自分自身や人生に対する年老いた、あるいは子供じみた不満です。 同時に、12歳未満の子供の乾癬は親の意識状態を反映しています。

ルイーズ・ヘイによれば、乾癬は次のような精神的態度によって引き起こされます。人が気分を害するのではないかという恐怖、内なる自己認識の喪失、自分の感情に責任を取ることの拒否。

    脈理- 皮膚の帯状のストレッチマーク、萎皮症、皮膚が最も伸びている場所にある白または赤色の狭い波状の縞模様の皮膚欠陥。

リズ・ブルボは、線条は皮膚の弾力性の侵害によって形成されるが、その形而上学的なメッセージは、他者との関係においてより柔軟になる必要性を人に示していると指摘しています。 妊娠中の女性のストレッチマークは、妊娠中の過度のストレスを示しています。 ストレッチマークが現れたとき、人は自分が固さの仮面をかぶっていることを理解する必要があります。 そして体は彼に、これは無駄である、「リラックスして思考の方向を変えなさい」と告げます。

    皮膚の発疹・発赤

リズ・バーボは、肌の赤みは、特定の標準的なイメージに合わせようとする人の内なる抑制を表しており、それが選ばれた役割の囚人であるという感覚に変わると信じています。 人は自分自身を理想に合わせるように強制しますが、同時に不十分に実現されている内部の感情エネルギーが発疹の形で現れることがあります。

ほとんどの人にとって、首と顔の赤みが特徴です。これは、その人が他人の期待に応えられないこと、もっと言えば理想像と一致しないことへの恐怖など、突然の恐怖を感じたことを示唆しています。 リラックスして、実際には他人はあなたが思っているよりもずっとあなたに期待していないことを覚えておくべきです。 分析してチェックしてみよう!

ルイーズ・ヘイは皮膚の発赤と発疹の症状について次のように語っています。: 「これはすべて、自分自身または他人の遅延に対するイライラの結果です。 子供は、赤みや発疹の助けを借りて、注目を集めようとします。 推奨される調和のとれたアファメーション:「私は自分自身を愛し、承認します」、「私は人生のプロセスに同意します」。

  • ひび割れ- 皮膚の軽度の裂傷。

リズ・ブルボによれば、親しい人々の間の関係や状況が崩れると、亀裂が生じます。また、ヒビが入った状態であればあるほど、状況はさらに痛みを伴います。

リズ・バーボは、問題を解決しようとして「引き裂かれた」のではなく、自分の内なる声に耳を傾け、実際にもっと必要なものを選択することを推奨しています。 状況の分析と意思決定は、意識的かつ一貫性のあるものでなければなりません。

亀裂の外観を与える重要な知識のポイント:「人は自分の人生を生きることを学ばなければならず、他人の希望や期待を正当化しようとしてはなりません!」

    フルンクル(沸騰)- 毛包、皮脂腺および周囲の結合組織の急性炎症。

リズ・バーボは、人の生命を脅かし、大きな怒り、不安、恐怖を引き起こす状況に対する反応としてのおできについて書いています。 同時に、これらの感情は非常に激しいため、体が自然な方法で有害な物質を除去することができなくなります。

Luule Viilma は次の文脈でおできを考察します。 「なぜおできが出るのですか? 彼らは、この人はたとえそれがどれほど残酷であっても、公正な戦いを夢見ていると証言しています。重要なことは、継続的な秘密の残酷な迫害を止めるだけであるが、同時に彼はそれを止めることができないということです。

そして、彼が勇気を持ち続けたいと思って恐怖を抑えれば抑えるほど、他人は彼をさらに残酷に扱います。 誰も彼の目に直接何も言わないので、彼は自分自身を直接弁護する機会がありません。 しかし、彼らは噂、冤罪、報道で彼を攻撃します。 人がそのような状況に折り合いをつけようとすると、無神経になってしまいます。 沸騰も同様に動作します。

同時に、おできの出現は人に次のように伝えます。 結局のところ、自分を守るあなたも同じように行動します。 間違いを正し始めてください!」

ヴァレリー・シネルニコフは、おできは怒りが逃げることだと信じています。これは内部で絶えず沸騰し、沸騰している状態です。 そして、おできを取り除くためには、このプロセスを停止するだけで済みます。

ルイーズ・ヘイは、おできの出現を、怒り、沸騰、混乱に対する反応として定義しています。それらを取り除くために、彼女は「私は喜びと愛を表現します」「私の魂は穏やかです!」と調和するアファメーションを推奨しています。

    疥癬- 伝染性皮膚疾患、疥癬によって引き起こされる、ダニ状皮膚炎のグループからのダニ症。 二次感染の結果、湿疹に変化する場合があります。

リズ・バーボは疥癬についてかなり断定的です: 「疥癬に苦しんでいる人は、外部からの影響を非常に受けやすいです。 同時に、どんな小さなことでも彼はイライラし、そこから彼は常にかゆみを感じます。

最も深いレベルでは、疥癬は満たされない欲求と、怒りに至るまでの身体的接触に対する無意識の欲求を引き起こし、人を噛みます。 これらの潜在意識の旋風は内側から皮膚の表面まで引き裂かれ、その結果、人は最終的に自分の意識を「傷つけ」、「怒りは人生の悪いリーダーだ!」と理解します。

ルウレ・ヴィルマ:「疥癬は他人に対する過度のうるさい病気です。 この痛みを伴うかゆみは、人が精神的な問題の解決策を必死に探しているが、物質的な面だけを見ていることを示しています。 疥癬は、大きな問題の始まりと、大きな問題の解決策の始まりの両方の兆候である可能性があります。 癒すためには、絶望的な状況はないことを理解する必要があります...」

ルイーズ・ヘイは、疥癬につながる否定的な態度を指摘し、次のように書いています。「疥癬は、他人が人の神経を逆なですることを可能にする感染した考え方です。」 疥癬からの治癒は、「私は生きていて、愛情深く、楽しい人生の表現である」、「私は自分だけのものである」という調和のとれた肯定に基づいて達成されます。

    湿疹- さまざまな発疹、灼熱感、かゆみ、再発傾向を特徴とする急性または慢性の非伝染性炎症性皮膚疾患。

リズ・バーボは、湿疹は内外の葛藤や矛盾によって引き起こされる可能性があると述べています。 通常、湿疹に苦しんでいる人は、自分自身に対して過度の不安と制御できない恐怖を経験します。 彼が自分にあまり自信を持っていない場合、将来についての考えは彼を悩ませるだけでなく、彼を絶望に駆り立てる可能性があり、それは湿疹のある皮膚に反映されます。 湿疹を治すには、自分の経験を誰かと共有して自分を表現する方法を見つける必要があります。

ヴァレリー・シネルニコフは、湿疹は非常に強い敵対作用、つまり何かに対する内部または外部の拒絶反応であると信じています。 患者の心の中には強い拒絶感があり、精神的衰弱(ストレス)を背景に湿疹を引き起こします。 湿疹を通して、とてつもない攻撃性が現れます。 子供の場合、湿疹は親の行動と関連しています。

湿疹からの回復は、内部の浄化を経て、外部の浄化につながる、自分自身への多大な努力の後に得られます。

ルウレ・ヴィルマは湿疹のパニックを悪意と呼んでいます。「『私は愛されていない』という恐怖から解放されれば、驚くべきことが明らかになるでしょう。 怒りが消えれば、心の平安、人生の喜び、そしてもちろん湿疹の軽減ももたらされます。 しかし、人はストレスを抱えている期間が長ければ長いほど、それはより意図的に怒りに変わります。 彼らが彼に気づいていない、誰も彼を必要としていないという事実からくるストレス、そして「彼らは私を好きではない」というまさに恐怖があります。

ルイーズ・ヘイは、湿疹の原因は次のような潜在意識の態度にあると指摘しています。
精神的衰弱を伴う、和解しがたい敵対感。
湿疹からの治癒には、「平和と調和、愛と喜びが私を取り囲み、常に私の中に留まります」、「私は誰にも何にも脅かされていません」という調和のとれた肯定が推奨されます。

1. 病気の深い本当の原因を理解する作品内で与えられた意見や推奨事項に基づいています。

2. 自分の感情や人々や状況との関係を率直に表現し、コントロールすることを学ぶ、連絡先と社会的つながりを確立し、維持します。

3. 溜まった怒りや無意識の悪意を取り除く。

4. 許すことを学ぶ自分自身と周りの人たちを許しましょう。

5. 自分のために十分な休息を考えて計画する(良い睡眠、リラクゼーション) 一般的なリラクゼーションの反応を開始し、心理的な束縛やストレスを解放します。

質問がある - 質問してください

追伸 そして、意識を変えるだけで、私たちは一緒に世界を変えられるということを忘れないでください。 ©エコネット

人間の皮膚に球状の斑点の形で発生します。 病理学は紅斑疾患を指します。 私たちはジバーからさらに多くの病気の子供たちと女性の人口を奪っています。 男性の場合、この病理はまれです。

それは何ですか

ばら色粃糠疹は、急性呼吸器感染症にかかった人や思春期の若者に最もよく発生します。 この病気は、皮膚上の特定の微生物の病理学的繁殖に関連しています。 健康な人の皮膚の微生物叢は常に条件付き病原性微生物で構成されています。

病理学の発症の理由

免疫力が低下すると、一部の微生物が活発に増殖し始め、近隣の真菌を破壊します。 皮膚に剥離病巣が現れますが、人に不快感を引き起こすことはありません。 まれに、発疹の領域にかゆみが生じることがあります。 斑点は体、腕、脚に局在しています。 顔、足、頭には苔癬は現れません。

処理

Zhiber 菌は突然出現し、自然に消えます。 長期にわたる病気は免疫力が低下している人に現れます。 急性型の地衣類は12〜14日間続き、その後消えます。 この病気は特定の季節に発症します。 ほとんどの患者では、春と夏に斑点が現れます。 急性型は併用薬物療法で治療されます。 抗ヒスタミン薬や抗真菌薬が使用されます。 抗真菌クリームは病原性微生物叢を殺し、シミの出現を減らします。 抗ヒスタミン薬は、患部の組織領域のかゆみを軽減します。

Zhiberaを奪うための薬の組成には3つの成分が含まれます。

  • テルビナフィン;
  • ケトコナゾール;
  • クロトリマゾール。

テルビナフィンには顕著な抗真菌効果があります。 この薬は有害な微生物を破壊し、斑点のサイズを縮小します。 テルビナフィンはクリームと軟膏として入手できます。 テルビナフィンを含む薬剤は、ラミシール、テルビフィン、ビナフィン、エクシフィンなど数多くあります。 この薬剤は広範囲の病原性微生物に対して有効です。

クロトリマゾールは、狭い範囲の微生物に悪影響を及ぼします。 苔癬の治療には、クリーム「Candide B」が使用されます。 複合的な効果があります。 クロトリマゾールは、体の患部のかゆみを軽減し、真菌を殺します。 外用剤は免疫調節剤と併用する必要があります。

ピンク色の苔癬は、まれな場合にのみ治療が必要になります。

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