Parabole za djecu, materijal na temu. Najbolje prispodobe o dobroti, plemenitosti, velikodušnosti i l Project parabole o dobroti i zlu

Dobro i zlo - ove dvije suprotnosti su postojale i, mislim, uvijek će postojati. Očigledno tako funkcionira naš život. Ali šta ćemo imati više u životu i dalje zavisi od nas samih. Bajke, legende, parabole o dobru i zlu nas tome uče od djetinjstva.

Borba dobra i zla – sa tim se često susrećemo u životu, ali naš odnos prema tome, koji put na kraju biramo, potiče iz nas samih.

O tome govori kratka parabola o dobru i zlu o vukovima. Mudrost ove parabole je relevantna u svakom trenutku.

Pročitajte ga sami i obavezno recite svojoj djeci.

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu:

U svakoj osobi postoji borba, vrlo slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž. Drugi vuk predstavlja dobrotu - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost.

Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmislio je nekoliko trenutaka, a zatim upitao: „Koji vuk na kraju pobjeđuje?“
Stari Indijanac se blago nasmiješio i odgovorio:

Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Dobro - to se čini iz djetinjstva - dijete se rađa - zar nije dobro - čisto, svijetlo stvorenje. A kakvo će dijete biti sljedeće zavisi od nas, odraslih. Stoga je stari Indijanac bio u pravu kada je svom unuku dok je još bio dijete otkrio istinu o unutrašnjoj borbi između dobra i zla.

Pogledajte ovaj video ove parabole u stihovima u izvedbi autora Vladimira Šebzuhova.

Od djetinjstva moramo kod djece formirati pojam dobra i zla. Uostalom, na njihov pogled na svijet u velikoj mjeri utiče okruženje - vrtić, škola i još mnogo toga, ali porodica stvara sve.

Vodeći sovjetski učitelj i inovator V.A. Sukhomlinsky je rekao:

Djeca žive po svojim idejama o dobru i zlu, časti i sramoti, ljudskom dostojanstvu; imaju svoje kriterijume lepote, čak imaju i svoje merenje vremena.

A glavni zadatak za nas, roditelje, je da se svim silama trudimo da očuvamo čistoću malog čovjeka.

Jasno je da osoba neće postati idealna i doći će vrijeme kada će on sam formirati svoju ličnost. Ali temelji dobrote postavljeni u djetinjstvu urodit će plodom.

Unutrašnja borba između dobra i zla događa se stalno, vrlo često nam život postavlja različite situacije kada moramo donijeti određene odluke i izbore. Svako od nas može minimizirati zlo i djelovati na osnovu dobrih namjera. Uostalom, što više dobrog ima na svijetu, to bolje za sve nas.

Iako često nailazimo na takve informacije da bez zla ne bismo mogli cijeniti dobro, da u životu nema crnog i bijelog, postoji samo sivo, da su dobro i zlo sjedinjeni i ispunjavaju neku zajedničku misiju.

Da, tema je interesantna i tvrdi da je posebna diskusija, ali pošto ste na ovu stranicu došli zbog parabola, neću vam skrenuti pažnju sa njih. Ali reći ću jednu stvar, pošto ove dvije suprotnosti postoje u našim životima, moramo zapamtiti da postoji i „zakon bumeranga“.

Na kraju svega navedenog nalazi se još jedna mala parabola.

Parabola o dobru i zlu

Wrath je imao sina. Zvao se Zlo. Njegov sin je imao tako složen karakter da je Wrath imao poteškoća da se nosi s njim.

Odlučio je oženiti sina za neku vrlinu. Gle, malo će omekšati, a u starosti će mu biti lakše!

Oteo je Joy i oženio Zlo njome. Samo je taj brak kratko trajao. Istina je da je dijete ostalo iz ove zajednice, a zove se Schadenfreude.

Istina je što kažu, dobro i zlo ne mogu imati ništa zajedničko. A ako se to iznenada dogodi, onda dobre stvari i dalje ne uspijevaju!

P.S. Upoznali ste se sa kratkim prispodobama o dobru i zlu. Ako želite da nastavite ovu temu, pogledajte stranicu, ugodnu i simpatičnu bajku-prispodobu koja se sviđa i odraslima i djeci.

Elena Kasatova. Vidimo se kod kamina.

Parabola je jedna od najstarijih vrsta poučnih priča. Poučne alegorije omogućuju vam da ukratko i jezgrovito date bilo kakvu moralnu izjavu, bez pribjegavanja direktnom uvjeravanju. Zato su parabole o životu sa moralom - kratke i alegorične - u svako doba bile veoma popularno obrazovno sredstvo, koje se dotiče raznih problema ljudske egzistencije.

Sposobnost razlikovanja dobra i zla razlikuje osobu od životinje. Nije iznenađujuće što folklor svih naroda sadrži mnoge parabole na ovu temu. Pokušali su dati vlastite definicije dobra i zla, istražiti njihovu interakciju i objasniti prirodu ljudskog dualizma na Drevnom Istoku, u Africi, u Evropi i u obje Amerike. Veliki korpus parabola na ovu temu pokazuje da, uprkos svim razlikama u kulturama i tradicijama, različiti narodi imaju zajedničko razumijevanje ovih temeljnih pojmova.

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu:

– U svakom čoveku postoji borba, veoma slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž... Drugi vuk predstavlja dobro - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost...

Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmisli nekoliko trenutaka, a onda upita:

– Koji vuk na kraju pobeđuje?

Stari Indijanac se blago nasmiješio i odgovorio:

– Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Znajte to i nemojte to raditi

Mladić je došao kod mudraca sa molbom da ga primi kao učenika.

– Možeš li da lažeš? - upitao je mudrac.

- Naravno da ne!

- Šta je sa krađom?

- Šta je sa ubijanjem?

"Onda idi i saznaj sve ovo", uzviknuo je mudrac, "ali kada saznaš, nemoj to raditi!"

Crna tačka

Jednog dana mudrac je okupio svoje učenike i pokazao im običan komad papira na kojem je nacrtao malu crnu tačku. Pitao ih je:

-Šta vidiš?

Svi su uglas odgovorili da je to crna tačka. Odgovor nije bio tačan. Mudrac je rekao:

– Zar ne vidite ovaj bijeli list papira – tako je ogroman, veći od ove crne tačke! Tako je to u životu - prvo što vidimo kod ljudi je nešto loše, mada ima mnogo više dobrog. I samo rijetki odmah vide “bijeli list papira”.


Gde god da se čovek rodi, ko god da je, šta god da radi, u suštini radi jedno – traži sreću. Ova unutrašnja potraga se nastavlja od rođenja do smrti, čak i ako nije uvijek ostvarena. I na tom putu čovjek se suočava sa mnogo pitanja. Šta je sreća? Da li je moguće biti srećan bez ičega? Da li je moguće dobiti gotovu sreću ili je potrebno sami stvoriti?

Ideja o sreći je individualna kao i DNK ili otisci prstiju. Za neke ljude i cijeli svijet nije dovoljno da se osjećaju barem zadovoljni. Za druge je dovoljno malo - zračak sunca, prijateljski osmeh. Čini se da oko ove etičke kategorije ne može biti dogovora među ljudima. Pa ipak, u različitim parabolama o sreći nalazi se zajednički jezik.

Komad gline

Bog je oblikovao čoveka od gline. On je izvajao zemlju, kuću, životinje i ptice za čovjeka. I ostao mu je neiskorišćen komad gline.

- Šta još treba da napraviš? - pitao je Bog.

„Učini me srećnim“, upitao je čovek.

Bog nije odgovorio, razmislio je na trenutak i stavio preostali komad gline u čovjekov dlan.

Novac ne može kupiti sreću

Student je upitao Učitelja:

– Koliko su istinite riječi da novac ne kupuje sreću?

Majstor je odgovorio da su potpuno u pravu.

- Lako je dokazati. Za novac se može kupiti krevet, ali ne i spavanje; hrana - ali ne i apetit; lijekovi - ali ne i zdravlje; sluge - ali ne i prijatelji; žene - ali ne i ljubav; dom - ali ne dom; zabava - ali ne i radost; učitelji - ali ne i um. A ono što je imenovano ne iscrpljuje listu.

Hoja Nasreddin i putnik

Jednog dana Nasreddin je sreo sumornog čovjeka koji je lutao putem prema gradu.

- Šta ti se dogodilo? – upitao je putnika Hodža Nasredin.

Čovek mu je pokazao otrcanu putnu torbu i žalosno rekao:

- Oh, ja sam nesrećan! Sve što posjedujem u beskrajno ogromnom svijetu jedva će ispuniti ovu jadnu, bezvrijednu torbu!

„Vaši poslovi su loši“, saosećao je Nasreddin, oteo putniku torbu iz ruku i pobegao.

A putnik je nastavio svojim putem, lijući suze. U međuvremenu, Nasreddin je potrčao naprijed i stavio torbu tačno na sredinu puta. Putnik je ugledao svoju torbu kako leži na putu, nasmijao se od radosti i povikao:

Oh, kakva sreća! I mislio sam da sam izgubio sve!

„Lako je usrećiti čoveka tako što ćete ga naučiti da ceni ono što ima“, pomisli Hodža Nasredin, posmatrajući putnika iz žbunja.

Riječi "moral" i "moral" na ruskom imaju različite konotacije. Moral je pre društveni stav. Moral je unutrašnji, lični. Međutim, osnovni principi morala i etike su uglavnom isti.

Mudre parabole lako, ali ne površno, dotiču ove osnovne principe: odnos čovjeka prema čovjeku, dostojanstvo i niskost, odnos prema domovini. Pitanja odnosa čovjeka i društva često su oličena u formi parabole.

Kanta jabuka

Jedan čovjek kupio je sebi novu kuću - veliku, lijepu - i baštu sa voćkama u blizini kuće. A u blizini, u jednoj staroj kući, živio je zavidan komšija koji je stalno pokušavao da mu pokvari raspoloženje: ili bi bacio smeće ispod kapije, ili bi radio neke druge gadosti.

Jednog dana probudio se čovjek dobro raspoložen, izašao na trem, a tamo je bila kofa šljake. Čovek je uzeo kantu, izlio šljaku, očistio kantu dok nije zablistao, sakupio u nju najveće, najzrelije i najukusnije jabuke i otišao kod komšije. Komšija otvara vrata u nadi da će doći do skandala, a čovjek mu je pružio kantu jabuka i rekao:

- Ko je bogat čime, taj deli!

Nizak i dostojan

Jedan padišah je mudracu poslao tri identične bronzane figurice i naredio mu da prenese:

„Neka on odluči ko je od tri osobe čije kipove šaljemo dostojan, ko je tako, a ko nizak.

Niko nije mogao pronaći nikakvu razliku između tri figurice. Ali mudrac je primetio rupe u njegovim ušima. Uzeo je tanak savitljivi štapić i zabio ga u uho prve figurice. Štap je izašao kroz usta. Štapić druge figurice izašao je kroz drugo uho. Treća figurica ima štapić zaboden negdje unutra.

„Osoba koja otkrije sve što čuje je sigurno niska“, zaključio je mudrac. - Svako čija tajna uđe na jedno uho, a izađe kroz drugo je tako-tako osoba. Zaista plemenit je onaj koji sve tajne čuva u sebi.

Tako je mudrac odlučio i napravio odgovarajuće natpise na svim figuricama.

Promijenite svoj glas

Golubica ugleda sovu u šumarku i upita:

-Odakle si, sovo?

– Živeo sam na istoku, a sada letim na zapad.

Tako je sova odgovorila i počela da huči i ljutito se smeje. Golubica ponovo upita:

– Zašto si napustio svoj dom i odletio u strane zemlje?

- Zato što me na istoku ne vole jer imam gadan glas.

„Uzalud si napustio svoju domovinu“, reče golub. “Ne trebaš mijenjati zemlju, već svoj glas.” Na Zapadu, kao i na Istoku, ne tolerišu zlu huku.

O roditeljima

Odnos prema roditeljima moralni je zadatak koji je čovječanstvo odavno riješilo. Biblijske legende o Hamu, jevanđeljske zapovijesti, brojne poslovice i bajke u potpunosti odražavaju ideje ljudi o odnosu između očeva i djece. Pa ipak, toliko je kontradiktornosti između roditelja i djece da je modernom čovjeku korisno da se s vremena na vrijeme na to podsjeti.

Konstantna aktuelnost teme „Roditelji i djeca“ dovodi do sve više novih parabola. Moderni autori, na tragu svojih prethodnika, pronalaze nove riječi i metafore da se ponovo dotaknu ovog pitanja.

Feeder

Živeo jednom davno jedan starac. Oči su mu bile zaslijepljene, sluh mu je bio tup, a koljena su mu drhtala. Jedva je držao kašiku u rukama, prosipao bi supu, a ponekad bi mu hrana ispadala iz usta.

Sin i njegova žena su ga pogledali sa gađenjem i za vreme obroka počeli da sjede starca u ćošak iza peći, a hranu su mu servirali u starom tanjiru. Jednog dana starcu su se ruke toliko tresle da nije mogao držati tanjir s hranom. Pao je na pod i razbio se. Tada je mlada snaha počela da grdi starca, a sin je napravio drvenu hranilicu za svog oca. Sada je starac morao da jede od toga.

Jednog dana, kada su roditelji sedeli za stolom, njihov sinčić je ušao u sobu sa komadom drveta u rukama.

- Šta želiš da radiš? - upitao je otac.

„Drvena hranilica“, odgovorila je beba. – Kad porastem, tata i mama će jesti od toga.

Orao i orao

Stari orao je letio iznad ponora. Nosio je sina na leđima. Orao je još uvijek bio premali i nije mogao proći ovuda. Leteći iznad provalije, pile reče:

- Oče! Sad me nosiš preko ponora na leđima, a kad postanem velik i jak, ja ću te nositi.

"Ne, sine", tužno je odgovorio stari orao. - Kad porasteš, nosićeš sina.

Viseći most

Na putu između dva planinska sela nalazila se duboka klisura. Stanovnici ovih sela podigli su preko njega viseći most. Ljudi su hodali po njegovim drvenim daskama, a dva kabla su služila kao ograde. Ljudi su bili toliko navikli da hodaju preko ovog mosta da nisu morali da se drže za ove ograde, a čak su i deca neustrašivo trčala kroz klisuru po daskama.

Ali jednog dana su užad i ograde negdje nestali. Ljudi su rano ujutru prišli mostu, ali niko nije mogao da pređe ni korak preko njega. Dok je bilo kablova, moglo se ne držati za njih, ali bez njih se most pokazao neosvojivim.

Ovo se dešava sa našim roditeljima. Dok su živi, ​​čini nam se da možemo i bez njih, ali čim ih izgubimo, život odmah počinje da se čini veoma teškim.

Svakodnevne parabole

Svakodnevne parabole su posebna kategorija tekstova. U životu osobe svakog trenutka se javlja situacija izbora. Kakvu ulogu u sudbini mogu imati naizgled beznačajne sitnice, neprimjećene male podlosti, glupe provokacije, apsurdne sumnje? Izreke jasno odgovaraju na ovo pitanje: ogroman.

Za parabolu ništa nije beznačajno ili nevažno. Čvrsto se seća da „lepet leptirovog krila odjekuje grmljavinom u dalekim svetovima“. Ali parabola ne ostavlja osobu na miru sa neumoljivim zakonom odmazde. Ona uvijek ostavlja priliku da pali ustaju i nastave svojim putem.

Sve u tvojim rukama

U jednom kineskom selu živeo je mudrac. Ljudi su mu dolazili odasvud sa svojim problemima i bolestima, a niko nije otišao bez pomoći. Zbog toga su ga voljeli i poštovali.

Samo jedna osoba je rekla: “Ljudi! koga obožavaš? Na kraju krajeva, on je šarlatan i prevarant!” Jednog dana okupio je gomilu oko sebe i rekao:

- Danas ću vam dokazati da sam bio u pravu. Hajdemo kod tvog mudraca, ja ću uhvatiti leptira, a kad izađe na trem svoje kuće, pitaću: "Pogodi šta imam u ruci?" Reći će: „Leptirić“, jer će u svakom slučaju neko od vas pustiti da to propadne. A onda ću pitati: "Da li je živa ili mrtva?" Ako kaže da je živ, stisnut ću mu ruku, a ako je mrtav, onda ću pustiti leptira na slobodu. U svakom slučaju, vaš mudrac će postati budala!

Kada su došli u kuću mudraca, a on im je izašao u susret, zavidnik je postavio svoje prvo pitanje:

"Leptir", odgovorio je mudrac.

- Da li je živa ili mrtva?

Starac, osmehujući se u bradu, reče:

- Sve je u tvojim rukama, čoveče.

Bat

Davno je izbio rat između životinja i ptica. Najteže je bilo starom Batu. Na kraju krajeva, ona je istovremeno bila i životinja i ptica. I stoga nije mogla sama odlučiti kome bi joj bilo isplativije da se pridruži. Ali onda je odlučila da prevari. Ako ptice prevladaju nad životinjama, onda će ona podržati ptice. U suprotnom, brzo će preći na životinje. Tako je i uradila.

Ali kada su svi primijetili kako se ponaša, odmah su joj predložili da ne trči s jedne na drugu, već jednom za svagda odabere jednu stranu. Tada je stari Bat rekao:

- Ne! Ja ću ostati u sredini.

- Dobro! - rekle su obe strane.

Bitka je počela i stari Šišmiš, zatečen usred bitke, bio je smrvljen i umro.

Zato će se onaj ko pokuša sjediti između dvije stolice uvijek naći na trulom dijelu užeta koji visi nad čeljustima smrti.

Pad

Jedan student je pitao svog sufijskog mentora:

- Učitelju, šta biste rekli da saznate za moj pad?

- Ustani!

- A sledeći put?

- Ustani ponovo!

– I koliko dugo to može trajati – stalno padati i rasti?

- Padaj i diži se dok si živ! Na kraju krajeva, mrtvi su oni koji su pali, a nisu ustali.

Pravoslavne parabole o životu

Također akademik D.S. Lihačov je primetio da je u Rusiji parabola kao žanr „izrasla” iz Biblije. Sama Biblija je puna parabola. Upravo su ovaj oblik poučavanja ljudi odabrali Solomon i Krist. Stoga nije iznenađujuće da je dolaskom kršćanstva u Rusiju žanr parabola pustio duboke korijene u našoj zemlji.

Narodna vjera je uvijek bila daleko od formalizma i “književne” složenosti. Stoga su se najbolji pravoslavni propovjednici stalno okretali alegoriji, gdje su ključne ideje kršćanstva uglavnom pretvarali u bajkovit oblik. Ponekad bi se pravoslavne parabole o životu mogle koncentrirati u jednu frazu-aforizam. U drugim slučajevima - u kratku priču.

Poniznost je podvig

Jednom je žena došla kod optinskog jeroshimonaha Anatolija (Zercalova) i zamolila ga za blagoslov za duhovni podvig: da živi sam i post, moli se i spava na golim daskama bez smetnji. Starac joj je rekao:

– Znate, zli ne jede, ne pije i ne spava, ali sve živi u ponoru, jer nema poniznosti. Pokorite se u svemu volji Božijoj - to je vaš podvig; poniziti se pred svima, predbaciti sebi za sve, sa zahvalnošću podnositi bolest i tugu - ovo je iznad svakog podviga!

Tvoj krst

Jedna osoba je mislila da mu je život veoma težak. I jednog dana je otišao Bogu, ispričao o svojim nesrećama i upitao Ga:

– Mogu li za sebe izabrati drugačiji krst?

Bog je sa osmehom pogledao čoveka, uveo ga u ostavu gde su bili krstovi i rekao:

- Biraj.

Čovek je dugo hodao po magacinu, tražeći najmanji i najlakši krst, i na kraju našao mali, mali, lagani, svetli krst, prišao Bogu i rekao:

- Gospode, mogu li uzeti ovaj?

„Moguće je“, odgovorio je Bog. - Ovo je tvoje.

O ljubavi sa moralom

Ljubav pokreće svjetove i ljudske duše. Bilo bi čudno kada bi parabole zanemarile probleme odnosa između muškaraca i žena. I ovdje autori parabola postavljaju mnoga pitanja. Šta je ljubav? Da li je to moguće definisati? Odakle dolazi i šta ga uništava? Kako ga pronaći?

Parabole se dotiču i užih aspekata. Svakodnevni odnosi između muža i žene - čini se da šta može biti banalnije? Ali i ovdje parabola nalazi razlog za razmišljanje. Uostalom, samo se u bajkama stvari završavaju vjenčanom krunom. A parabola zna: ovo je samo početak. I čuvanje ljubavi nije ništa manje važno od pronalaženja.

Sve ili ništa

Jedan čovjek je došao mudracu i upitao ga: "Šta je ljubav?" Mudrac je rekao: "Ništa."

Čovek je bio veoma iznenađen i počeo da mu govori da je pročitao mnogo knjiga koje opisuju kako ljubav može biti drugačija, tužna i srećna, večna i prolazna.

Tada mudrac odgovori: "To je to."

Čovjek opet ništa nije razumio i pitao je: „Kako da te razumijem? Sve ili ništa?"

Mudrac se nasmiješio i rekao: „Ti si sam upravo odgovorio na svoje pitanje: ništa ili sve. Ne može biti sredine!”

Um i srce

Jedna osoba je tvrdila da je um na ulici ljubavi slijep, a da je glavna stvar u ljubavi srce. Kao dokaz za to naveo je priču o ljubavniku koji je mnogo puta preplivao reku Tigar, hrabro se boreći sa strujom, da bi video svoju voljenu.

Ali jednog dana je iznenada primetio mrlju na njenom licu. Nakon toga, dok je plivao preko Tigrisa, pomislio je: "Moja voljena je nesavršena." I baš u tom trenutku oslabila je ljubav koja ga je držala na talasima, nasred rijeke ga je napustila snaga, i utopio se.

Popravite, ne bacajte

Stariji par koji je živio zajedno više od 50 godina upitan je:

- Verovatno se nikada niste posvađali za pola veka?

„Svađali smo se“, odgovorili su muž i žena.

– Možda nikada niste imali potrebu, imali ste idealnu rodbinu i punu kuću?

- Ne, sve je kao i svi ostali.

– Ali nikada niste želeli da se rastanete?

– Bilo je takvih razmišljanja.

– Kako ste uspeli da živite zajedno tako dugo?

– Navodno, rođeni smo i odrasli u vremenu kada je bilo običaj da se pokvarene stvari popravljaju, a ne bacaju.

Ne zahtijevaj

Učitelj je saznao da jedan od njegovih učenika uporno traži nečiju ljubav.

„Ne traži ljubav, pa je nećeš dobiti“, rekao je učitelj.

- Ali zašto?

- Recite mi, šta radite kada vam nepozvani gosti provale na vrata, kada kucaju, vrište, traže da ih otvore i čupaju kosu od činjenice da im se ne otvaraju?

"Zaključavam ga čvršće."

– Nemojte provaljivati ​​vrata tuđih srca, jer će se ona još čvršće zatvoriti pred vama. Postanite rado viđen gost i svako srce će vam se otvoriti. Uzmimo primjer cvijeta koji ne tjera pčele, već ih dajući im nektar privlači k sebi.

Kratke parabole o uvredi

Vanjski svijet je surovo okruženje koje stalno suprotstavlja ljude jedni protiv drugih, izazivajući varnice. Situacija sukoba, poniženja ili uvrede može dugo da uznemiri osobu. Parabola i ovdje priskače u pomoć, igrajući psihoterapeutsku ulogu.

Kako reagovati na uvredu? Dati oduška ljutnji i odgovoriti na drske? Šta izabrati – starozavetno „oko za oko“ ili jevanđelje „okrenuti drugi obraz“? Zanimljivo je da su od čitavog korpusa parabola o uvredama danas najpopularnije budističke. Prethrišćanski, ali ne starozavjetni pristup čini se najprihvatljivijim našim savremenicima.

Idi svojim putem

Jedan od učenika upita Budu:

– Ako me neko vređa ili udari, šta da radim?

– Ako suva grana padne sa drveta i udari vas, šta ćete učiniti? – upitao je u odgovoru:

- Šta da radim? "To je obična nesreća, obična slučajnost da sam se našao ispod drveta kada je grana pala sa njega", rekao je student.

Tada je Buda primetio:

- Uradi isto. Neko je bio ljut, ljut i udario te. To je kao da ti grana pada sa drveta na glavu. Ne dozvolite da vam ovo smeta, idite svojim putem kao da se ništa nije dogodilo.

Uzmi to za sebe

Jednog dana nekoliko ljudi je počelo žestoko vrijeđati Budu. Slušao je ćutke, vrlo mirno. I zato su se osećali nelagodno. Jedan od ovih ljudi obratio se Budi:

– Zar te naše riječi ne bole?!

„Na vama je da odlučite da li ćete me uvrediti ili ne“, odgovorio je Buda. – A moje je da prihvatim tvoje uvrede ili ne. Odbijam da ih prihvatim. Možete ih uzeti za sebe.

Sokrat i drski

Kada je neki bezobraznik šutnuo Sokrata, on je to izdržao bez riječi. A kada je neko izrazio iznenađenje zašto je Sokrat ignorisao tako očiglednu uvredu, filozof je primetio:

- Da me magarac šutne, da li bih ga stvarno doveo na sud?

O smislu života

Razmišljanja o smislu i svrsi postojanja spadaju u kategoriju takozvanih „prokletih pitanja“, i niko nema definitivan odgovor. Međutim, dubok egzistencijalni strah - "Zašto živim ako ću ipak umrijeti?" - muči svaku osobu. I naravno, žanr parabole takođe se dotiče ovog pitanja.

Svaki narod ima parabole o smislu života. Najčešće se definiše na sljedeći način: smisao života je u samom životu, u njegovoj beskrajnoj reprodukciji i razvoju kroz naredne generacije. Filozofski se razmatra kratkotrajno postojanje svake pojedinačne osobe. Možda najalegoričniju i najtransparentniju parabolu u ovoj kategoriji izmislili su američki Indijanci.

Kamen i bambus

Kažu da su se jednog dana kamen i bambus žestoko posvađali. Svako od njih želio je da život osobe bude sličan njegovom.

Kamen je rekao:

– Nečiji život treba da bude isti kao moj. Onda će živeti zauvek.

Bambus je odgovorio:

- Ne, ne, nečiji život treba da bude kao moj. Umirem, ali se odmah ponovo rodim.

Kamen je prigovorio:

- Ne, bolje je biti drugačiji. Neka bolja osoba bude kao ja. Ne klanjam se ni vjetru ni kiši. Ni voda, ni toplota, ni hladnoća mi ne mogu naškoditi. Moj život je beskonačan. Za mene nema bola, nema brige. Ovako treba da bude život čoveka.

Bambus je insistirao:

- Ne. Život osobe treba da bude kao moj. Umirem, istina, ali sam se ponovo rodio u svojim sinovima. Zar nije tako? Pogledaj oko mene - moji sinovi su svuda. I oni će imati svoje sinove, i svi će imati glatku i bijelu kožu.

Kamen nije mogao odgovoriti na ovo. Bambus je pobedio u raspravi. Zbog toga je ljudski život poput života bambusa.


Parabola je kratka poučna priča u alegorijskoj formi koja sadrži moralno učenje (mudrost). Sadržaj parabole je blizak basni.

Parabola 1 Dva vuka

Jednog dana, jedan mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.

Zašto postoje loši ljudi? - upitao je njegov radoznali unuk.

Nema loših ljudi”, odgovorio je vođa. - Svaki čovek ima dve polovine - svetlu i tamnu. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu i iskrenost. A tamna strana predstavlja zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laž, izdaju. To je kao bitka između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?

„Shvatam“, rekao je dečak, dirnut do dubine duše dedinim rečima. Dječak je razmišljao neko vrijeme, a onda upitao: „Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?“

Stari Indijanac se blago osmehnuo:

Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Parabola 2 Dva sjemena

Jednog dana učenici su došli do mentora i upitali ga: „Zašto loše sklonosti lako obuzimaju čovjeka, a dobre sklonosti teško svladavaju čovjeka i ostaju krhke u njemu?“

Šta se dešava ako se zdravo seme ostavi na suncu, a bolesno zakopa u zemlju? - upitao je starac.

Dobro sjeme koje ostane bez zemlje će umrijeti, a loše sjeme će proklijati i dati bolesnu klicu i loš plod”, odgovorili su učenici.

To ljudi rade: umjesto da potajno čine dobra djela i uzgajaju dobre sadnice duboko u svojoj duši, oni ih izlažu na vidjelo i tako ih uništavaju. A ljudi svoje nedostatke i grijehe skrivaju duboko u duši da ih drugi ne vide. Tamo rastu i ranjavaju osobu u samo srce.

Parabola 3 Leptir

U davna vremena živio je mudrac kome su ljudi dolazili po savjet. Pomagao je svima, ljudi su mu vjerovali i veoma poštovali njegove godine, životno iskustvo i mudrost. A onda je jednog dana jedna zavidljiva osoba odlučila osramotiti mudraca u prisustvu mnogih ljudi. Zavidni i lukavi čovek smislio je čitav plan kako da to uradi: „Uhvatiću leptira i doneti ga mudracu u zatvorenim dlanovima, a onda ću ga pitati šta misli, da li je leptir u mojim rukama živ ili mrtav. Ako mudrac kaže da je živ, čvrsto ću stisnuti dlanove, zgnječiti leptira i, otvarajući ruke, reći da je naš veliki mudrac pogriješio. Ako mudrac kaže da je leptir mrtav, ja ću otvoriti svoje dlanove, leptir će izletjeti živ i neozlijeđen, a ja ću reći da je naš veliki mudrac pogriješio.” Ovo je uradio zavidnik, uhvatio leptira i otišao kod mudraca. Kada je pitao mudraca kakav leptir ima u rukama, mudrac je odgovorio: „Sve je u tvojim rukama.

Parabola 4 Dva grada

Jednog dana čovjek je sjedio u blizini oaze, na ulazu u bliskoistočni grad. Prišao mu je mladić i upitao:

Nikada nisam bio ovde. Kakvi ljudi žive u ovom gradu?

Starac mu je odgovorio pitanjem:

Kakvi su ljudi bili u gradu koji ste napustili?

To su bili sebični i zli ljudi. Međutim, zato sam sa zadovoljstvom otišao odatle.

Ovdje ćete sresti potpuno iste”, odgovorio mu je starac.

Malo kasnije, druga osoba je prišla ovom mjestu i postavila isto pitanje:

Upravo sam stigao. Reci mi, stari, kakvi ljudi žive u ovom gradu?

Starac je odgovorio na isti način:

Reci mi sine kako su se ljudi ponašali u gradu odakle si došao?

O, bili su to ljubazne, gostoljubive i plemenite duše! Tamo sam još imao mnogo prijatelja i nije mi bilo lako da se rastajem od njih.

Ovdje ćete naći iste”, odgovorio je starac.

Jedan trgovac, koji je napojio svoje kamile u blizini, čuo je oba dijaloga. I čim je drugi otišao, okrenuo se starcu s prijekorom:

Zašto ste dvoje ljudi dali potpuno različite odgovore na isto pitanje?

Sine, svako nosi svoj svet u srcu. Onaj ko u prošlosti nije našao ništa dobro u regionu iz kojeg je došao, pogotovo neće naći ništa ovdje. Naprotiv, neko ko je imao prijatelje u drugom gradu, i ovde će naći verne i odane prijatelje. Jer, vidite, ljudi oko nas postaju za nas ono što nalazimo u njima.

Izreka 5 Parabola o žitu i kukolju

Isus Hrist je rekao: „Kraljevstvo nebesko je kao čovek koji je posejao dobro seme na svojoj njivi; dok su ljudi spavali, njegov neprijatelj je došao i posijao kukolj među pšenicu i otišao; Kada je niknulo zelenilo i pojavio se plod, pojavio se i kukolj. Domaćinove sluge dođoše i rekoše mu: „Gospodaru! Zar nisi dobro sjeme posijao na svojoj njivi? Odakle kukolj na njemu?” Rekao im je: "Neprijatelj je ovo uradio." A robovi mu rekoše: "Hoćeš li da odemo i izaberemo njih?" Ali on je rekao: “Ne, da kada birate kukolj, ne povučete i pšenicu zajedno s njima; ostavite oba da rastu zajedno do žetve; a u vrijeme žetve reći ću žeteocima: Sakupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da ih spalite; i stavi pšenicu u moju štalu.”

Pletenice su livadske biljke i poljski korovi koji se nalaze uz puteve i na željezničkim nasipima.

Izreka 6 Idi svojim putem

Jedan od učenika upita Budu:

Ako me neko udari, šta da radim?

Ako suva grana padne sa drveta i udari vas, šta ćete učiniti? - upitao je u odgovoru:

šta ću učiniti? "To je obična nesreća, obična slučajnost da sam se našao ispod drveta kada je grana pala sa njega", rekao je student.

Tada je Buda primetio:

Uradite isto. Neko je bio ljut, ljut i udario te - To je kao da ti grana sa drveta padne na glavu. Ne dozvolite da vam ovo smeta, idite svojim putem kao da se ništa nije dogodilo.

Parabola 7 Crna tačka

Jednog dana mudrac je okupio svoje učenike i pokazao im običan komad papira na kojem je nacrtao malu crnu tačku. Pitao ih je: "Šta vidite?" Svi su uglas odgovorili da je to crna tačka. Odgovor nije bio tačan. Mudrac je rekao: "Zar ne vidite ovaj bijeli list papira - tako je ogroman, veći od ove crne tačke!" Tako je to u životu - prvo što vidimo kod ljudi je nešto loše, mada ima mnogo više dobrog. I samo rijetki odmah vide “bijeli list papira”.

Parabola 8 Nails

Živio je jednom davno jedan vrlo ljut i neobuzdan mladić. A onda mu je jednog dana otac dao vreću eksera i naredio mu da zabije jedan ekser u stub ograde svaki put kada ne obuzda svoj bijes.

Prvog dana u stubu je bilo nekoliko desetina eksera. Sljedeće sedmice je naučio da kontroliše svoj bijes, a svakim danom broj eksera zabijenih u stub počeo je da se smanjuje. Mladić je shvatio da je lakše kontrolisati svoj temperament nego zabijati eksere. On je to ispričao ocu, a on je rekao da je od tog dana svaki put kada bi se njegov sin uspio suzdržati mogao izvući po jedan ekser iz stuba.

Vrijeme je prolazilo i došao je dan kada je ocu mogao reći da u stubu nije ostao nijedan ekser. Tada je otac uzeo sina za ruku i odveo ga do ograde:

Dobro ste uradili, ali vidite li koliko rupa ima na stubu? Nikad više neće biti isti. Kad čovjeku kažeš nešto zlo, on ostaje sa ožiljkom kao i ove rupe. I koliko god se puta nakon ovoga izvinio, ožiljak će ostati.

Izreka 9 Pad

Jedan student je pitao svog sufijskog mentora:

Učitelju, šta biste rekli da znate za moj pad?

- Ustani!

- A sledeći put?

- Ustani ponovo!

– I koliko dugo to može trajati – stalno padati i rasti?

- Padaj i diži se dok si živ! Na kraju krajeva, mrtvi su oni koji su pali, a nisu ustali.

Zadaća:

1) Odaberite jednu od predloženih parabola, pročitajte je, objasnite zašto ste je odabrali. Da li ti se svidela? Razgovarajte o tome sa članovima svoje porodice. O čemu je ova parabola? Šta ona predaje? Nacrtajte ilustraciju za odabranu parabolu.

2) Smislite svoju parabolu o dobru i zlu, nacrtajte ilustraciju za to.

Parabola je jedna od najstarijih vrsta poučnih priča. Poučne alegorije omogućuju vam da ukratko i jezgrovito date bilo kakvu moralnu izjavu, bez pribjegavanja direktnom uvjeravanju. Zato su parabole o životu sa moralom - kratke i alegorične - u svako doba bile veoma popularno obrazovno sredstvo, koje se dotiče raznih problema ljudske egzistencije.

Sposobnost razlikovanja dobra i zla razlikuje osobu od životinje. Nije iznenađujuće što folklor svih naroda sadrži mnoge parabole na ovu temu. Pokušali su dati vlastite definicije dobra i zla, istražiti njihovu interakciju i objasniti prirodu ljudskog dualizma na Drevnom Istoku, u Africi, u Evropi i u obje Amerike. Veliki korpus parabola na ovu temu pokazuje da, uprkos svim razlikama u kulturama i tradicijama, različiti narodi imaju zajedničko razumijevanje ovih temeljnih pojmova.

Dva vuka

Jednom davno, stari Indijanac otkrio je svom unuku jednu bitnu istinu:
– U svakom čoveku postoji borba, veoma slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž... Drugi vuk predstavlja dobro - mir, ljubav, nadu, istinu, dobrotu, odanost...
Mali Indijanac, dirnut do dubine duše djedovim riječima, razmisli nekoliko trenutaka, a onda upita:
– Koji vuk na kraju pobeđuje?
Stari Indijanac se blago nasmiješio i odgovorio:
– Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

Znajte to i nemojte to raditi

Mladić je došao kod mudraca sa molbom da ga primi kao učenika.
– Možeš li da lažeš? - upitao je mudrac.
- Naravno da ne!
- Šta je sa krađom?
- Ne.
- Šta je sa ubijanjem?
- Ne…
"Onda idi i saznaj sve ovo", uzviknuo je mudrac, "ali kada saznaš, nemoj to raditi!"

Crna tačka

Jednog dana mudrac je okupio svoje učenike i pokazao im običan komad papira na kojem je nacrtao malu crnu tačku. Pitao ih je:
-Šta vidiš?
Svi su uglas odgovorili da je to crna tačka. Odgovor nije bio tačan. Mudrac je rekao:
– Zar ne vidite ovaj bijeli list papira – tako je ogroman, veći od ove crne tačke! Tako je to u životu - prvo što vidimo kod ljudi je nešto loše, mada ima mnogo više dobrog. I samo rijetki odmah vide “bijeli list papira”.

Parabole o sreći

Gde god da se čovek rodi, ko god da je, šta god da radi, u suštini radi jedno – traži sreću. Ova unutrašnja potraga se nastavlja od rođenja do smrti, čak i ako nije uvijek ostvarena. I na tom putu čovjek se suočava sa mnogo pitanja. Šta je sreća? Da li je moguće biti srećan bez ičega? Da li je moguće dobiti gotovu sreću ili je potrebno sami stvoriti?
Ideja o sreći je individualna kao i DNK ili otisci prstiju. Za neke ljude i cijeli svijet nije dovoljno da se osjećaju barem zadovoljni. Za druge je dovoljno malo - zračak sunca, prijateljski osmeh. Čini se da oko ove etičke kategorije ne može biti dogovora među ljudima. Pa ipak, u različitim parabolama o sreći nalazi se zajednički jezik.

Komad gline

Bog je oblikovao čoveka od gline. On je izvajao zemlju, kuću, životinje i ptice za čovjeka. I ostao mu je neiskorišćen komad gline.
- Šta još treba da napraviš? - pitao je Bog.
„Učini me srećnim“, upitao je čovek.
Bog nije odgovorio, razmislio je na trenutak i stavio preostali komad gline u čovjekov dlan.

Novac ne može kupiti sreću

Student je upitao Učitelja:
– Koliko su istinite riječi da novac ne kupuje sreću?
Majstor je odgovorio da su potpuno u pravu.
- Lako je dokazati. Za novac se može kupiti krevet, ali ne i spavanje; hrana - ali ne i apetit; lijekovi - ali ne i zdravlje; sluge - ali ne i prijatelji; žene - ali ne i ljubav; dom - ali ne dom; zabava - ali ne i radost; učitelji - ali ne i um. A ono što je imenovano ne iscrpljuje listu.

Hoja Nasreddin i putnik

Jednog dana Nasreddin je sreo sumornog čovjeka koji je lutao putem prema gradu.
- Šta ti se dogodilo? – upitao je putnika Hodža Nasredin.
Čovek mu je pokazao otrcanu putnu torbu i žalosno rekao:
- Oh, ja sam nesrećan! Sve što posjedujem u beskrajno ogromnom svijetu jedva će ispuniti ovu jadnu, bezvrijednu torbu!
„Vaši poslovi su loši“, saosećao je Nasreddin, oteo putniku torbu iz ruku i pobegao.
A putnik je nastavio svojim putem, lijući suze. U međuvremenu, Nasreddin je potrčao naprijed i stavio torbu tačno na sredinu puta. Putnik je ugledao svoju torbu kako leži na putu, nasmijao se od radosti i povikao:
- Oh, kakva sreća! I mislio sam da sam izgubio sve!
„Lako je usrećiti čoveka tako što ćete ga naučiti da ceni ono što ima“, pomisli Hodža Nasredin, posmatrajući putnika iz žbunja.

Mudre parabole o moralu

Riječi "moral" i "moral" na ruskom imaju različite konotacije. Moral je pre društveni stav. Moral je unutrašnji, lični. Međutim, osnovni principi morala i etike su uglavnom isti.
Mudre parabole lako, ali ne površno, dotiču ove osnovne principe: odnos čovjeka prema čovjeku, dostojanstvo i niskost, odnos prema domovini. Pitanja odnosa čovjeka i društva često su oličena u formi parabole.

Kanta jabuka

Jedan čovjek kupio je sebi novu kuću - veliku, lijepu - i baštu sa voćkama u blizini kuće. A u blizini, u jednoj staroj kući, živio je zavidan komšija koji je stalno pokušavao da mu pokvari raspoloženje: ili bi bacio smeće ispod kapije, ili bi radio neke druge gadosti.
Jednog dana probudio se čovjek dobro raspoložen, izašao na trem, a tamo je bila kofa šljake. Čovek je uzeo kantu, izlio šljaku, očistio kantu dok nije zablistao, sakupio u nju najveće, najzrelije i najukusnije jabuke i otišao kod komšije. Komšija otvara vrata u nadi da će doći do skandala, a čovjek mu je pružio kantu jabuka i rekao:
- Ko je bogat čime, taj deli!

Nizak i dostojan

Jedan padišah je mudracu poslao tri identične bronzane figurice i naredio mu da prenese:
„Neka on odluči ko je od tri osobe čije kipove šaljemo dostojan, ko je tako, a ko nizak.
Niko nije mogao pronaći nikakvu razliku između tri figurice. Ali mudrac je primetio rupe u njegovim ušima. Uzeo je tanak savitljivi štapić i zabio ga u uho prve figurice. Štap je izašao kroz usta. Štapić druge figurice izašao je kroz drugo uho. Treća figurica ima štapić zaboden negdje unutra.
„Osoba koja otkrije sve što čuje je sigurno niska“, zaključio je mudrac. - Svako čija tajna uđe na jedno uho, a izađe kroz drugo je tako-tako osoba. Zaista plemenit je onaj koji sve tajne čuva u sebi.
Tako je mudrac odlučio i napravio odgovarajuće natpise na svim figuricama.

Promijenite svoj glas

Golubica ugleda sovu u šumarku i upita:
-Odakle si, sovo?
– Živeo sam na istoku, a sada letim na zapad.
Tako je sova odgovorila i počela da huči i ljutito se smeje. Golubica ponovo upita:
– Zašto si napustio svoj dom i odletio u strane zemlje?
- Zato što me na istoku ne vole jer imam gadan glas.
„Uzalud si napustio svoju domovinu“, reče golub. “Ne trebaš mijenjati zemlju, već svoj glas.” Na Zapadu, kao i na Istoku, ne tolerišu zlu huku.

O roditeljima

Odnos prema roditeljima moralni je zadatak koji je čovječanstvo odavno riješilo. Biblijske legende o Hamu, jevanđeljske zapovijesti, brojne poslovice i bajke u potpunosti odražavaju ideje ljudi o odnosu između očeva i djece. Pa ipak, toliko je kontradiktornosti između roditelja i djece da je modernom čovjeku korisno da se s vremena na vrijeme na to podsjeti.
Konstantna aktuelnost teme „Roditelji i djeca“ dovodi do sve više novih parabola. Moderni autori, na tragu svojih prethodnika, pronalaze nove riječi i metafore da se ponovo dotaknu ovog pitanja.

Feeder

Živeo jednom davno jedan starac. Oči su mu bile zaslijepljene, sluh mu je bio tup, a koljena su mu drhtala. Jedva je držao kašiku u rukama, prosipao bi supu, a ponekad bi mu hrana ispadala iz usta.
Sin i njegova žena su ga pogledali sa gađenjem i za vreme obroka počeli da sjede starca u ćošak iza peći, a hranu su mu servirali u starom tanjiru. Jednog dana starcu su se ruke toliko tresle da nije mogao držati tanjir s hranom. Pao je na pod i razbio se. Tada je mlada snaha počela da grdi starca, a sin je napravio drvenu hranilicu za svog oca. Sada je starac morao da jede od toga.
Jednog dana, kada su roditelji sedeli za stolom, njihov sinčić je ušao u sobu sa komadom drveta u rukama.
- Šta želiš da radiš? - upitao je otac.
„Drvena hranilica“, odgovorila je beba. – Kad porastem, tata i mama će jesti od toga.

Orao i orao

Stari orao je letio iznad ponora. Nosio je sina na leđima. Orao je još uvijek bio premali i nije mogao proći ovuda. Leteći iznad provalije, pile reče:
- Oče! Sad me nosiš preko ponora na leđima, a kad postanem velik i jak, ja ću te nositi.
"Ne, sine", tužno je odgovorio stari orao. - Kad porasteš, nosićeš sina.

Viseći most

Na putu između dva planinska sela nalazila se duboka klisura. Stanovnici ovih sela podigli su preko njega viseći most. Ljudi su hodali po njegovim drvenim daskama, a dva kabla su služila kao ograde. Ljudi su bili toliko navikli da hodaju preko ovog mosta da nisu morali da se drže za ove ograde, a čak su i deca neustrašivo trčala kroz klisuru po daskama.
Ali jednog dana su užad i ograde negdje nestali. Ljudi su rano ujutru prišli mostu, ali niko nije mogao da pređe ni korak preko njega. Dok je bilo kablova, moglo se ne držati za njih, ali bez njih se most pokazao neosvojivim.
Ovo se dešava sa našim roditeljima. Dok su živi, ​​čini nam se da možemo i bez njih, ali čim ih izgubimo, život odmah počinje da se čini veoma teškim.

Svakodnevne parabole

Svakodnevne parabole su posebna kategorija tekstova. U životu osobe svakog trenutka se javlja situacija izbora. Kakvu ulogu u sudbini mogu imati naizgled beznačajne sitnice, neprimjećene male podlosti, glupe provokacije, apsurdne sumnje? Izreke jasno odgovaraju na ovo pitanje: ogroman.
Za parabolu ništa nije beznačajno ili nevažno. Čvrsto se seća da „lepet leptirovog krila odjekuje grmljavinom u dalekim svetovima“. Ali parabola ne ostavlja osobu na miru sa neumoljivim zakonom odmazde. Ona uvijek ostavlja priliku da pali ustaju i nastave svojim putem.

Sve u tvojim rukama

U jednom kineskom selu živeo je mudrac. Ljudi su mu dolazili odasvud sa svojim problemima i bolestima, a niko nije otišao bez pomoći. Zbog toga su ga voljeli i poštovali.
Samo jedna osoba je rekla: “Ljudi! koga obožavaš? Na kraju krajeva, on je šarlatan i prevarant!” Jednog dana okupio je gomilu oko sebe i rekao:
- Danas ću vam dokazati da sam bio u pravu. Hajdemo kod tvog mudraca, ja ću uhvatiti leptira, a kad izađe na trem svoje kuće, pitaću: "Pogodi šta imam u ruci?" Reći će: „Leptirić“, jer će u svakom slučaju neko od vas pustiti da to propadne. A onda ću pitati: "Da li je živa ili mrtva?" Ako kaže da je živ, stisnut ću mu ruku, a ako je mrtav, onda ću pustiti leptira na slobodu. U svakom slučaju, vaš mudrac će postati budala!
Kada su došli u kuću mudraca, a on im je izašao u susret, zavidnik je postavio svoje prvo pitanje:
"Leptir", odgovorio je mudrac.
- Da li je živa ili mrtva?
Starac, osmehujući se u bradu, reče:
- Sve je u tvojim rukama, čoveče.

Bat

Davno je izbio rat između životinja i ptica. Najteže je bilo starom Batu. Na kraju krajeva, ona je istovremeno bila i životinja i ptica. I stoga nije mogla sama odlučiti kome bi joj bilo isplativije da se pridruži. Ali onda je odlučila da prevari. Ako ptice prevladaju nad životinjama, onda će ona podržati ptice. U suprotnom, brzo će preći na životinje. Tako je i uradila.
Ali kada su svi primijetili kako se ponaša, odmah su joj predložili da ne trči s jedne na drugu, već jednom za svagda odabere jednu stranu. Tada je stari Bat rekao:
- Ne! Ja ću ostati u sredini.
- Dobro! - rekle su obe strane.
Bitka je počela i stari Šišmiš, zatečen usred bitke, bio je smrvljen i umro.
Zato će se onaj ko pokuša sjediti između dvije stolice uvijek naći na trulom dijelu užeta koji visi nad čeljustima smrti.

Pad

Jedan student je pitao svog sufijskog mentora:
- Učitelju, šta biste rekli da saznate za moj pad?
- Ustani!
- A sledeći put?
- Ustani ponovo!
– I koliko dugo to može trajati – stalno padati i rasti?
- Padaj i diži se dok si živ! Na kraju krajeva, mrtvi su oni koji su pali, a nisu ustali.

Pravoslavne parabole o životu

Također akademik D.S. Lihačov je primetio da je u Rusiji parabola kao žanr „izrasla” iz Biblije. Sama Biblija je puna parabola. Upravo su ovaj oblik poučavanja ljudi odabrali Solomon i Krist. Stoga nije iznenađujuće da je dolaskom kršćanstva u Rusiju žanr parabola pustio duboke korijene u našoj zemlji.
Narodna vjera je uvijek bila daleko od formalizma i “književne” složenosti. Stoga su se najbolji pravoslavni propovjednici stalno okretali alegoriji, gdje su ključne ideje kršćanstva uglavnom pretvarali u bajkovit oblik. Ponekad bi se pravoslavne parabole o životu mogle koncentrirati u jednu frazu-aforizam. U drugim slučajevima - u kratku priču.

Poniznost je podvig

Jednom je žena došla kod optinskog jeroshimonaha Anatolija (Zercalova) i zamolila ga za blagoslov za duhovni podvig: da živi sam i post, moli se i spava na golim daskama bez smetnji. Starac joj je rekao:
– Znate, zli ne jede, ne pije i ne spava, ali sve živi u ponoru, jer nema poniznosti. Pokorite se u svemu volji Božijoj - to je vaš podvig; poniziti se pred svima, predbaciti sebi za sve, sa zahvalnošću podnositi bolest i tugu - ovo je iznad svakog podviga!

Tvoj krst

Jedna osoba je mislila da mu je život veoma težak. I jednog dana je otišao Bogu, ispričao o svojim nesrećama i upitao Ga:
– Mogu li za sebe izabrati drugačiji krst?
Bog je sa osmehom pogledao čoveka, uveo ga u ostavu gde su bili krstovi i rekao:
- Biraj.
Čovek je dugo hodao po magacinu, tražeći najmanji i najlakši krst, i na kraju našao mali, mali, lagani, svetli krst, prišao Bogu i rekao:
- Gospode, mogu li uzeti ovaj?
„Moguće je“, odgovorio je Bog. - Ovo je tvoje.

O ljubavi sa moralom

Ljubav pokreće svjetove i ljudske duše. Bilo bi čudno kada bi parabole zanemarile probleme odnosa između muškaraca i žena. I ovdje autori parabola postavljaju mnoga pitanja. Šta je ljubav? Da li je to moguće definisati? Odakle dolazi i šta ga uništava? Kako ga pronaći?
Parabole se dotiču i užih aspekata. Svakodnevni odnosi između muža i žene - čini se da šta može biti banalnije? Ali i ovdje parabola nalazi razlog za razmišljanje. Uostalom, samo se u bajkama stvari završavaju vjenčanom krunom. A parabola zna: ovo je samo početak. I čuvanje ljubavi nije ništa manje važno od pronalaženja.

Sve ili ništa

Jedan čovjek je došao mudracu i upitao ga: "Šta je ljubav?" Mudrac je rekao: "Ništa."
Čovek je bio veoma iznenađen i počeo da mu govori da je pročitao mnogo knjiga koje opisuju kako ljubav može biti drugačija, tužna i srećna, večna i prolazna.
Tada mudrac odgovori: "To je to."
Čovjek opet ništa nije razumio i pitao je: „Kako da te razumijem? Sve ili ništa?"
Mudrac se nasmiješio i rekao: „Ti si sam upravo odgovorio na svoje pitanje: ništa ili sve. Ne može biti sredine!”

Um i srce

Jedna osoba je tvrdila da je um na ulici ljubavi slijep, a da je glavna stvar u ljubavi srce. Kao dokaz za to naveo je priču o ljubavniku koji je mnogo puta preplivao reku Tigar, hrabro se boreći sa strujom, da bi video svoju voljenu.
Ali jednog dana je iznenada primetio mrlju na njenom licu. Nakon toga, dok je plivao preko Tigrisa, pomislio je: "Moja voljena je nesavršena." I baš u tom trenutku oslabila je ljubav koja ga je držala na talasima, nasred rijeke ga je napustila snaga, i utopio se.

Popravite, ne bacajte

Stariji par koji je živio zajedno više od 50 godina upitan je:
- Verovatno se nikada niste posvađali za pola veka?
„Svađali smo se“, odgovorili su muž i žena.
– Možda nikada niste imali potrebu, imali ste idealnu rodbinu i punu kuću?
- Ne, sve je kao i svi ostali.
– Ali nikada niste želeli da se rastanete?
– Bilo je takvih razmišljanja.
– Kako ste uspeli da živite zajedno tako dugo?
– Navodno, rođeni smo i odrasli u vremenu kada je bilo običaj da se pokvarene stvari popravljaju, a ne bacaju.

Ne zahtijevaj

Učitelj je saznao da jedan od njegovih učenika uporno traži nečiju ljubav.
„Ne traži ljubav, pa je nećeš dobiti“, rekao je učitelj.
- Ali zašto?
- Recite mi, šta radite kada vam nepozvani gosti provale na vrata, kada kucaju, vrište, traže da ih otvore i čupaju kosu od činjenice da im se ne otvaraju?
"Zaključavam ga čvršće."
– Nemojte provaljivati ​​vrata tuđih srca, jer će se ona još čvršće zatvoriti pred vama. Postanite rado viđen gost i svako srce će vam se otvoriti. Uzmimo primjer cvijeta koji ne tjera pčele, već ih dajući im nektar privlači k sebi.

Kratke parabole o uvredi

Vanjski svijet je surovo okruženje koje stalno suprotstavlja ljude jedni protiv drugih, izazivajući varnice. Situacija sukoba, poniženja ili uvrede može dugo da uznemiri osobu. Parabola i ovdje priskače u pomoć, igrajući psihoterapeutsku ulogu.
Kako reagovati na uvredu? Dati oduška ljutnji i odgovoriti na drske? Šta izabrati – starozavetno „oko za oko“ ili jevanđelje „okrenuti drugi obraz“? Zanimljivo je da su od čitavog korpusa parabola o uvredama danas najpopularnije budističke. Prethrišćanski, ali ne starozavjetni pristup čini se najprihvatljivijim našim savremenicima.

Idi svojim putem

Jedan od učenika upita Budu:
– Ako me neko vređa ili udari, šta da radim?
– Ako suva grana padne sa drveta i udari vas, šta ćete učiniti? – upitao je u odgovoru:
- Šta da radim? "To je obična nesreća, obična slučajnost da sam se našao ispod drveta kada je grana pala sa njega", rekao je student.
Tada je Buda primetio:
- Uradi isto. Neko je bio ljut, ljut i udario te. To je kao da ti grana pada sa drveta na glavu. Ne dozvolite da vam ovo smeta, idite svojim putem kao da se ništa nije dogodilo.

Uzmi to za sebe

Jednog dana nekoliko ljudi je počelo žestoko vrijeđati Budu. Slušao je ćutke, vrlo mirno. I zato su se osećali nelagodno. Jedan od ovih ljudi obratio se Budi:
– Zar te naše riječi ne bole?!
„Na vama je da odlučite da li ćete me uvrediti ili ne“, odgovorio je Buda. – A moje je da prihvatim tvoje uvrede ili ne. Odbijam da ih prihvatim. Možete ih uzeti za sebe.

Sokrat i drski

Kada je neki bezobraznik šutnuo Sokrata, on je to izdržao bez riječi. A kada je neko izrazio iznenađenje zašto je Sokrat ignorisao tako očiglednu uvredu, filozof je primetio:
- Da me magarac šutne, da li bih ga stvarno doveo na sud?

O smislu života

Razmišljanja o smislu i svrsi postojanja spadaju u kategoriju takozvanih „prokletih pitanja“, i niko nema definitivan odgovor. Međutim, dubok egzistencijalni strah - "Zašto živim ako ću ipak umrijeti?" - muči svaku osobu. I naravno, žanr parabole takođe se dotiče ovog pitanja.
Svaki narod ima parabole o smislu života. Najčešće se definiše na sljedeći način: smisao života je u samom životu, u njegovoj beskrajnoj reprodukciji i razvoju kroz naredne generacije. Filozofski se razmatra kratkotrajno postojanje svake pojedinačne osobe. Možda najalegoričniju i najtransparentniju parabolu u ovoj kategoriji izmislili su američki Indijanci.

Kamen i bambus

Kažu da su se jednog dana kamen i bambus žestoko posvađali. Svako od njih želio je da život osobe bude sličan njegovom.
Kamen je rekao:
– Nečiji život treba da bude isti kao moj. Onda će živeti zauvek.
Bambus je odgovorio:
- Ne, ne, nečiji život treba da bude kao moj. Umirem, ali se odmah ponovo rodim.
Kamen je prigovorio:
- Ne, bolje je biti drugačiji. Neka bolja osoba bude kao ja. Ne klanjam se ni vjetru ni kiši. Ni voda, ni toplota, ni hladnoća mi ne mogu naškoditi. Moj život je beskonačan. Za mene nema bola, nema brige. Ovako treba da bude život čoveka.
Bambus je insistirao:
- Ne. Život osobe treba da bude kao moj. Umirem, istina, ali sam se ponovo rodio u svojim sinovima. Zar nije tako? Pogledaj oko mene - moji sinovi su svuda. I oni će imati svoje sinove, i svi će imati glatku i bijelu kožu.
Kamen nije mogao odgovoriti na ovo. Bambus je pobedio u raspravi. Zbog toga je ljudski život poput života bambusa.

Hrišćanska parabola

Zlo je bolesno. Proveo sam nekoliko dana u groznici. Ali to niko na svetu nije ni primetio. Ali kada se Dobro razbolio, svi su odmah osjetili ovaj gubitak. Čak i oni koji su činili zlo. Od tada, Zlo se trudi da ne legne, čak i kada se razboli. I dobro posle toga...

  • 2

    Čarobne boje Parabola Evgenija Permjaka

    Jednom u stotinu godina, u novogodišnjoj noći, najljubazniji od svih najljubaznijih staraca, Deda Mraz, donese sedam čarobnih boja. Ovim bojama možete slikati šta god želite, a ono što nacrtate će oživeti. Ako želite, nacrtajte stado krava i onda ih napasajte. ...

  • 3

    Vrijeme Sufijska parabola iz Gazalija

    Muavija je upitao al-Akhnafa ibn Kajsa: - O Ebu Jahja, kakvo je vrijeme? Odgovorio je: "O, zapovjedniče vjernih, vrijeme si ti." Ako si dobar, onda će biti dobro. A ako se pokvariš, pokvariće se i ono. A Akhnaf ibn Qais je rekao: - Ako...

  • 4

    Ljutnja i poniznost Hrišćanska parabola

    Ljutnja je obišla svijet - da pogleda ljude i pokaže se. Gde god da dođe, tu su svađe, neprijateljstvo, pa čak i čitavi ratovi! Jedno je šteta za Gneva: ne zauvek... Počeo je da traži razlog zašto i stigao je do manastira. Ograda niska, kapija drvena, puške nema...

  • 5

    Dva vuka Parabola nepoznatog porijekla

    Jednom davno, jedan starac je svom unuku otkrio jednu bitnu istinu: „U svakoj osobi postoji borba, veoma slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo: zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž. Drugi vuk predstavlja dobrotu: mir,...

  • 6

    Nezahvalno dijete Parabola od Maksima Maksimova

    Uveče su mentor i njegov učenik razgovarali oko vatre: - Učitelju, šta mislite da je dobro? - Mislim da je dobro odsustvo zla. Mladić nije posustajao: - Šta je onda zlo? Kada se pojavio? Učiteljica je dugo gledala u vatru, a onda se okrenula...

  • 7

    Bravo za Pale Hrišćanska parabola

    Neki brat reče avvi Pimenu: „Ako vidim brata za koga sam čuo da je u padu, onda ga nerado primam u svoju ćeliju, ali sa radošću prihvatam brata koji ima dobro ime. Starac mu je odgovorio: „Ako dobrom bratu učiniš dobro, onda za...

  • 8

    Dugo pamćenje Parabola Andreja Žuravljeva

    Jednog dana učenik je rekao svom mentoru: - Učitelju, želim da me dugo pamte. - Nije teško. Činite zlo,” odgovorio je. - Ali nikome ne želim zlo! Želim da činim dobro, baš kao i ti! - ogorčen je Student. Učiteljica je razgledala planinske vrhove...

  • 9

    Zimske kapi Hrišćanska parabola

    Zima je odlučila da uništi proljeće. Onda neće biti leta. A jesen neće doći. I njeno vrijeme, zima, doći će zauvijek! U tu svrhu pozvala je proljeće da posjeti. I ovako i onako sam pokušao da je zamrznem. Ali dobrota ima više snage! I, braneći se, istopilo se samo proljeće...

  • 10

    Kako biti dobar? Parabola Aleksandra Bele o mudrom He

    Šta vjerovati? - Često su ga pitali. - Samo dobre stvari! - uvek je govorio. - Sve dobre stvari? - nacerili su se u odgovoru i, okrenuvši se, pozdravili: - Sve najbolje! Mudrac je obično prigovorio ozbiljnog izraza lica: "Hoćeš li mi sve prepustiti?" pa ne...

  • 11

    Rockfall Parabola Borisa Krumera

    Pred zoru, dvoje ljudi sjedilo je na vrhu stijene, okrenuto licem prema istoku, gdje su ružičasti oblaci nagovještavali skori izlazak sunca. - Želiš li nešto da pitaš studente? - reče Učitelj, poluzatvarajući oči, uživajući u blagom povjetarcu...

  • 12

    Kasab iz Mazara Sufijska parabola

    Okus Ko traži samo svoje blagostanje neće okusiti potpuni uspjeh, Uostalom, ko se boji mamurluka, nikada neće uživati ​​u opijenosti. (Anwar-i-Suhaili) Značenje kuće je u njegovom korisniku. (Poslovica) Šeik Kasab iz Mazara stigao je u grad Mosul i...

  • 13

    Zakletva za demona Sufijska parabola

    Jednog dana je neki demon slučajno čuo misao jednog pobožnog čovjeka: „Volio bih biti u iskušenju da bih dokazao da sam imun na mahinacije demona. Demon se odmah materijalizovao pred ovim čovekom i rekao: „Ja sam demon i želeo sam...

  • 14

    Kada je dobrota zlo Parabola od Maksima Maksimova

    U selu su živjela dva brata. Živjeli su sami i nisu komunicirali sa komšijama. Nekako se u blizini smjestila nova osoba. Bio je iznenađen odnosom stanara prema braći. Tada je odlučio pomoći pustinjacima. Ovaj ljubazni čovek je došao kod izgnanika i pitao: - Prijatelji, šta ste vi...

  • 15

    Kada je loše dobro Sufijska parabola

    Živio je jednom čovjek, jednostavan zanatlija po imenu Azili, koji je bio nagovoren da svu svoju ušteđevinu - sto srebrnjaka - da nepoštenom trgovcu, koji je obećao da će ih uložiti u posao i dobro zaraditi. Međutim, kada je Azili došao kod trgovca da sazna novosti...

  • 16

    Lukovka Hrišćanska parabola

  • Članci na temu