Kā pareizi pagatavot dua pēc lūgšanas? Kā dua var palīdzēt mirušam cilvēkam?

Publicēts/atjaunināts: 2014-10-16 07:56:29. Skatījumi: 47229 |

Visa slava ir Allāham.
Daži padomi, kā lūgt (padarīt dua).

Norādījumi ticīgajiem, kā pareizi izveidot dua (lūgt) Allāhu, pasauļu Kungu

Lūgšana par pēdējo nakts daļu
Amrs ibn Abasa teica: "Es reiz jautāju pravietim (lai viņam miers un Allāha svētības): "Kādā naktī lūgšana tiek pieņemta vislabāk?" Viņš atbildēja: “Nakts dziļajā daļā! Lūdziet tik daudz, cik vēlaties, līdz pienāk rīts, jo patiesi lūgšanai ir liecinieks (eņģelis) un tā tiek pierakstīta. Tad atturieties no lūgšanas, līdz saule uzlec šķēpa vai divu šķēpu attālumā no horizonta, jo saule lec starp šaitana ragiem, un tajā laikā neticīgie viņu pielūdz. Pēc tam atkārtojiet lūgšanu, cik vēlaties, jo lūgšanai ir liecība un tā ir pierakstīta." Abū Dauds 1277, Ibn Majah 1251, Ibn Khuzaima 260, al-Hakim 584. Hadith autentiskumu apstiprināja imāms al-Shaukani grāmatā “Nailul-autar” un šeihs al-Albani grāmatā “Sahih Sunan Ibn Majah”.

Lūgšana pēc svētību piesaukšanas pravietim (lai viņam miers un Allāha svētības)
No Anas ir ziņots, ka pravietis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Jebkura lūgšana tiek aizturēta līdz brīdim, kad tiek lūgts par pravieti!" ad-Dailami, al-Bayhaqi. Hadith ir labs. Skatiet Sahih al-Jami' 4523.

Apspiesto lūgums
No Anas ir ziņots, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Baidieties no apspiestā lūgšanas, pat ja viņš ir neticīgs, jo starp viņa lūgšanu un Allāhu nav šķēršļu!" Ahmad 3/153, Abu Ya'la 3/721. Hadith autentiskumu apstiprināja imāms ad-Dija al-Maqdisi, imams al-Munavi un šeihs al-Albani. Skatiet “al-Mukhtara” 2/249, “at-Taysir” 1/31, “Sahih al-Jami” 119.

Lūgšana starp adhanu un iqamu
Anass (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) ziņoja, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Lūgšanas Allaham starp adānu un ikamu netiek noraidītas." Abu Dawud 521, at-Tirmidhi 212, kurš teica: labs autentisks hadīss. sk. Sahih Abu Daud 534, Irua" 244, Mishkat 671.

Piektdien noteiktā laikā
No Abu Hurayrah vārdiem, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, ir ziņots, ka kādu dienu Allāha Vēstnesis, lai Allāhs viņu svētī un dod viņam mieru, pieminēja (sarunā ar cilvēkiem) par piektdienu un teica: "Ir noteiktā stundā (šajā dienā), un, ja vergs (Allāhs), kurš ir musulmanis un izpilda lūgšanu (šajā laikā), kaut ko lūgs Visvarenajam Allāham, Viņš to viņam noteikti piešķirs. paraksta ar roku, vēloties norādīt, ka šis laika posms ir ārkārtīgi īss. al-Bukhari 935, musulmanis 852.
Kad ir šis laika posms?
Tas tika stāstīts no Džabira, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, ka Allāha Vēstnesis, lai Allāhs viņu svētī un dod viņam mieru, teica: “Piektdien ir divpadsmit stundas, un tajā ir viena stunda. Musulmanis lūdz Allāhu, Viņš to piešķir. viņam, tāpēc meklējiet šo (laiku) pēdējā stundā pēc Asr lūgšanas. Abu Dawud 1048. Šeihs al-Albani sauca šo hadītu par autentisku "Sahih Sunan Abi Dawud" 926.
Tiek ziņots, ka Abdulla ibn Salams, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, jautāja Allāha Vēstnesim, lai Allāhs viņu svētī un dod viņam mieru, apmēram šajā stundā, sakot: "Cik pulkstens?", uz ko pravietis Allah svētī viņu un dod viņam mieru, atbildēja: "Ir dienas pēdējā stunda." (Abdulla bin Salams) jautāja: "Patiesi, vai šī stunda ir lūgšanu laiks?" Viņš teica: “Protams (tā ir). Ja ticīgs vergs lūdz un pēc tam sēž, un nekas viņu neaizkavē, izņemot lūgšanu, tad viņš (visu šo laiku) būs lūgšanas stāvoklī. Ibn Majah 1139. Šaihs al-Albani nosauca šo hadītu par labu un autentisku Sahih Sunan Ibn Majah 934.

Lūgšana pēc pamošanās nakts vidū un noteiktu vārdu izrunāšanas
No Ubada bin al-Samita vārdiem, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, ir ziņots, ka pravietis, miers un Allāha svētības viņam, teica:
“Ja cilvēks pamostas naktī un saka: “Nav nevienas dievības, kuru būtu vērts pielūgt, izņemot tikai Allāhu, kuram nav partnera, Viņam pieder vara un Viņam ir slava; Viņš var darīt jebko; slavēts Allāhs; Slava Allaham; nav nevienas dievības, kuru būtu vērts pielūgt, izņemot Allāhu; Allāhs ir varens; nav nekāda spēka un spēka, izņemot Allāhu / La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamd, wa hua 'ala kulli shayy'in kadir; al-hamdu li-Llah, wa subhana-Llah, wa la ilaha illa-Llah, wa-Llahu akbar, wa la hawla wa la kuuuata illa bi-Llah/”, un tad viņš sacīs: „Ak, Allah, piedod man! /Allahumma-gfir li!/” - vai vēršas pie Allāha ar (kādu citu) lūgšanu, tad viņa lūgšana tiks atbildēta, bet, ja viņš veiks mazgāšanos un lūdz, tad viņa lūgšana tiks pieņemta” al-Bukhari, 1154

Lūgšana nakts pēdējā trešdaļā
Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētības) teica: "Katras nakts pēdējās trešdaļas beigās mūsu Visvarenais un Visaugstākais Kungs nolaižas zemākajās debesīs, sacīdams: "Kas vērsīsies pie Manis ar lūgšanām lai es viņam atbildētu? Kurš Man (kaut ko) lūgs, lai es viņam to piešķirtu? Kurš lūgs Man piedošanu, lai Es viņam piedotu? Al-Bukhari 1145.

TAGAD ARĪ LASU

Kā ātri atbrīvoties no utīm un utīm mājās


Apstākļi personīgās higiēnas, vannošanās un tīrības uzturēšanai mūsdienās ir labāki, taču utu “saņemšanas” problēma paliek. Un absolūtā vairumā gadījumu...

“Eži” no gaļas un rīsiem
500 g maltās gaļas, 1 sīpols, 1 glāze vārītu rīsu, sāls, pipari pēc garšas, 100 g saldā krējuma, 50 g kviešu miltu, 50 ...

Kā pagatavot krēmu kūkām un konditorejas izstrādājumiem - receptes katrai gaumei

Krēms ir maģisks konditorejas izstrādājums, kas parastu biskvīta kūku vai kūku pārvērš kūkā vai konditorejas izstrādājumā. Nu, kas gan cits var piešķirt maizes izstrādājumiem īpašu šarmu...

pirms 4 gadiem 249726 47

Assalamu alaikum! Es nosūtu jums vēstuli pēc vienas personas lūguma. Vienā avīzē lasīju, ka peļņas piesaistei jāuzraksta “korkai lūgšana” uz 4 papīra loksnēm un jāpakar veikala stūros, lai neviens neredz, vārdu sakot, jāslēpj. 4 veikala stūros. Tas arī jāiegaumē un jāpasaka pirms ieiešanas veikalā. Cik pareizi ir šādi tirdzniecības stimulēšanas pasākumi, un kādas vēl lūgšanas (duas) ir par šo gadījumu? Kāda lūgšana jums jāizlasa veiksmīgai tirdzniecībai? Paldies. Alija.

Waalaikum assalaam, Aliya! Mēs neesam saskārušies ar informāciju par jūsu pieprasīto lūgšanu (dua). Lai gan ir minēti uzticami hadīti, kuros pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības), novēlot Medīnas iedzīvotājiem labklājību tirdzniecībā, izlasiet šādu lūgšanu (dua):

“Allahumma, barik lahum fi Mikalihim. Wa barik lahum fi Sa'him wa muddihim"[ 1]

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ ، وَمُدِّهِمْ يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ

Nozīme: “Ak, Allāhs! Piešķiriet labklājību (žēlastību) svariem un lietām, kas uz tiem tika nosvērtas."

Personai, kas vēlas kādam svētīgu amatu, jāsaka: “Allahumma, barik Lahu fi Mikalihi. Wa barik lahu fi Sahihi wa muddihi" ,

Un tas, kurš lasa sava amata labvēlības dēļ, saka:

“Allahumma, barik li fi Mikaliya. "Wa barik li fi Saii wa muddii" ,

Izmaiņas tekstā ir arābu valodas gramatikas dēļ.

Vēl viens svarīgs punkts, kas jāņem vērā, ir tas, ka svētības lūgšana tiek teikta mutiski un nav vajadzības to slēpt veikala stūros.

Turklāt, ja vēlaties, lai jūsu tirdzniecība būtu auglīga, jums ir jāatceras šādas prasības:

  1. Dievbijība. Citiem vārdiem sakot, būt uzticīgam reliģijas priekšrakstiem, piemēram, lūgšanām, gavēņiem, zakatam utt. .
  2. Godīgums. Tirdzniecībā galvenais ir godīgums. Ja esi godīgs cilvēks, tad tev būs daudz pircēju un tirdzniecība plauks.
  3. Jums ir jāapmāca sevi sākt darbu agri no rīta. Pravietis (miers un Allāha svētības viņam) lasīja šādu dua: "Ak, Allah, sūtiet svētības manai kopienai no rīta." Nav vēlams darbu veikt vēlu.
  4. Esiet pakļauti liktenim, uztveriet katru labo kā Dieva dāvanu un esiet ar to apmierināti. Visvarenais Allāhs saka: “Ja tu būsi pateicīgs, es tev došu vēl vairāk. Un, ja tu esi nepateicīgs, tad mokas no Manis būs smagas.”
  5. Dodiet žēlastību. Ja iespējams, dodiet žēlastību cilvēkiem, kuriem tā nepieciešama. Došana vairo labklājību. Visvarenais Allāhs Svētajā Korānā saka: “Allāhs iznīcina augļošanu un vairo ziedojumus. Allāhs nemīl nevienu nepateicīgu (vai neticīgu) grēcinieku."

http://site/

Sahih Bukhari, Kitabul Buyu
Ahmads ibn Hanbals.
Surah Ibrahim, 7. pants.
Surah Bakara – 276 panti.

Nāves tēma ir viena no galvenajām jebkurā reliģijā. Un tas nav pārsteidzoši, jo tieši domas par neizbēgamo aiziešanu uz Mūžīgo pasauli lielā mērā nosaka ticīgo uzvedību zemes dzīvē.

Islāmā liela uzmanība tiek pievērsta tam, lai cilvēks pēc nāves saņemtu labāku likteni. Mirušā radinieki, draugi un radinieki, kā likums, lūdz Visvareno, lai viņš ievieto mirušā dvēseli Ēdenes dārzā un piedod viņa grēkus. Šim nolūkam kalpo dažādas duas, kuru teksti ir doti zemāk. Sevis atrašana blakus mirstošajam Kā cilvēkam brīdī, kad mirušā acis ir aizvērtas, ieteicams vērsties pie Allāha ar šādu lūgšanu:

"Allahummyaghfir (norādiet mirušā vārdu) uarfyag dyarajatahu fil-madiyinya uahlufhu fii a’kybikhi fil-gabiriinya uagfirilyanya wa lyahu ya rabbyal alyamiin. Wafsi lyahu fiih kabrikhi ua nauuir lyahu fiih"

Nozīmes tulkojums:“Ak, Allāhs! piedodiet (mirušā vārds), paceliet viņa rangu starp tiem, kas ved uz pareizā ceļa, kļūstiet par viņa pēcteci tiem, kas paliek pēc viņa, piedod mums un viņam, pasauļu Kungs! Un padariet viņam plašu kapu un apgaismojiet to viņam!

Daudzi musulmaņi zina frāzi, kas būtu jāsaka, uzzinot ziņas par kāda cilvēka nāvi:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

Innya lillahi, vya innya ilyayhi rajigun

Patiesi, mēs piederam Allāham un pie Viņa mēs atgriežamies!

Tieši pēc apbedīšanas Ieteicams vērsties pie Visvarenā ar šādiem vārdiem:

“Allahumma-gfir lahullahumma sabbithu”

Nozīmes tulkojums:“Ak, Allah, piedod viņam! Ak, Allah, stiprini viņu!” Pasauļu žēlastības biogrāfijā Muhameds (s.g.w.) minēts, ka parasti apbedīšanas beigās Pravietis (s.g.w.) vairākas minūtes stāvēja pie kapa, un pēc tam uzrunāja sanākušos: “Lūdziet (saviem). Radītājam) par piedošanu savam brālim (māsai) un lūdziet Allah stiprināt (viņu), jo patiesi tagad viņam (viņai) tiek uzdoti jautājumi” (Abu Dawud un al-Bayhaqi). Tālāk, atceroties tos, kuri devušies citā pasaulē brāļi un māsas, musulmaņi ķeras pie īpašām duām – tās var lasīt gan dzimtajā, gan arābu valodā. Šeit ir daži šādu lūgšanu piemēri:

“Allahummyagfir-lyahu warhyamhu uagafihi uaqfu a'nhu wa akrim nuzullyahu wa wassi' mudhyalahu waagsilhu bil-mya-i wassylji uabyaradi wa nyakkyhi minyal-hataaya kamya nyakkaytyal-syaubyal-lyahu kamya nyakkaytyal-syaubyal-abyari Dabihla dīrana-abyādija minyranā-abyādā al Khairan min Akhlikhi uazyaujyan khairan min zyaujikhi wa-adzhilkhul-jyannyatya ua agyinzhu min a'zyabil-kabri wa a'zyabin-nyar"

Nozīmes tulkojums:“Ak, Allah, piedod viņam un apžēlojies par viņu, izglāb viņu un parādi viņam žēlastību. Un laipni sagaidiet viņu un izvēlieties vietu, kur viņš ieiet(kas nozīmē kaps - apm. tīmekļa vietne )plašs, un nomazgājiet to ar ūdeni, sniegu un krusu(t.i., tiek izteikts metaforisks lūgums sniegt mirušajam visa veida labvēlības un piešķirt viņam piedošanu par visiem viņa grēkiem un bezdarbību - apm. tīmekļa vietne )un attīri viņu no grēkiem, tāpat kā Tu attīri baltu tērpu no netīrumiem un dod viņam pretī māju, kas ir labāka par viņa namu, un ģimeni, kas ir labāka par viņa ģimeni, un sievu labāku par viņa sievu, un ieved viņu paradīzē, un pasargā viņu no kapa mokām un no uguns mokām!(Šis dua teksts ir dots musulmaņu pārsūtītajā haditā)

“Allahummya-gfir lihiyyanya ua myyitinya ua shakhidinya uaga-i-binya ua sagyyirinya ua kyabiirinya ua zyakyarina uya unsyanya. Allahummya myan ahyaytyahu minnya fya-ahyihi a'lal-isliam wa myan tauyaffyaytyahu minnya fya-ahyihi a'lal-name. Allahummya la tahrimnya ajrahu wa la tudylyanya bya'dyah"

Nozīmes tulkojums:“Ak, Allah, piedod mūsu dzīvajiem un mirušajiem, esošajiem un prombūtnē esošajiem, jauniem un veciem, vīriešiem un sievietēm! Ak, Allāh, parūpējies, lai tie no mums, kuriem Tu dod dzīvību, dzīvotu saskaņā ar islāma noteikumiem, un tie, kurus Tu dod, atpūties ticībā! Ak, Allah, neatņem mums mūsu atlīdzību par viņu(tas ir, atlīdzība par pacietību izmēģinājumu laikā - apm. tīmekļa vietne ) un nepaved mūs maldos pēc viņa (t.i. pēc viņa nāves)!”(Atrasts Ibn Majas un Ahmada hadītu kolekcijās).

"Allahumma innya (mirušā vārds) fii zimmyatikya hyabli jyavyarika faqyhi min fitnyatil-kabri ua a’zaabin-nnyari ua anta ahlul-vyafya-i vyal-hyakk. Fyagfirlyahu värkhyamhyu innyakya antyal-g'afurur-rahiim"

Nozīmes tulkojums:"Ak, Allah, patiesi (mirušā vārds) atrodas Tavā aizsardzībā un aizsardzībā, izglāb viņu no kapa kārdinājuma un uguns mokām. Galu galā Tu tur solījumus un parādi taisnību! Piedod viņam un apžēlojies par viņu, patiesi Tu esi Piedodošais, Žēlsirdīgais!(Šī dua ir dota Ibn Majas un Abū Davuda hadītos).

“Allahummya a’bdukya vyabnyu amyatikya ikhtyajya ila rahmyatikya ua antya g’aniyun a’n a’zyabihi in kyanya muhsinn fazid fii hyasyanatihi wa in Kyanya music-an fyatajyauzz a’nkhu”

Nozīmes tulkojums:“Ak, Allāhs! Tavam kalpam un Tava kalpa dēlam bija vajadzīga Tava žēlastība, bet Tev nav vajadzīgas viņa mokas! Ja viņš darīja labus darbus, tad pievienojiet tos viņam, un, ja viņš darīja sliktu, tad nesodiet viņu!(Dua teksts saskaņā ar hadīsu, ko pārraidījis al Hakims).

Ir arī atsevišķa dua, pie kuras ķeras mirušā debesbraukšanas situācijā lūgšanas par mirušu bērnu:

“Allahumma-ja’lhu lanya fyaratan wa salafiyan wa ajran”

Tulkojums:"Ak, Allah, padariet viņu priekšā mums (paradīzē) un kļūstiet par mūsu priekšteci un atlīdzību mums!"

Dua kapsētā

Zināms, ka musulmaņi regulāri apmeklē savu tuvinieku un senču kapus. Tā ir arī daļa no galveno islāma svētku - Eid al-Adha (Kurban Bayram) un Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) - tradīcijas.

Aisha bint Abu Bakr (r.a.) teica, ka pravietis Muhameds (s.a.w.) bieži devās uz Al-Baki kapsētu un teica sekojošo. tekstu Dua, ieejot kapsētā:

"Assalyamu alaikum! Darra kaumin muqminina, wa atakum ma tuaduna, gadan muajjalyuna, wa innya, inshAllah, bikum lahikun. Allahum-agfirli ahli Bakiil-Gharkad" (hadith no musulmaņu valodas)

Nozīmes tulkojums: "Miers jums! Ak jūs, kas dzīvojat ticīgo klosterī, apsolītais ir pienācis, un rīt pienāks mūsu kārta, un, patiesi, ja tā ir Tā Kunga griba, mēs nāksim pie jums. Ak, visvarenais! Piedod grēkus tiem, kas aprakti uz Baki.

Turklāt, uzturoties cilvēku masu kapu vietās, var teikt šādus vārdus:

“Assalamu alaikum, yaa ahlil-kubur. Yagfirullahu la nahua lakum. An-tum salafuna, wa nah-nu bil-asaar" (Tirmidhi)

Nozīmes tulkojums: “Miers lai jums, kas atrodaties zem zemes (kapos). Lai Visvarenais piedod gan jums, gan mums. Jūs vispirms pārgājāt uz citu pasauli, un mēs būsim nākamie.

Bet cik noderīgi būs labie darbi, kas veikti viņu labā – lūgšana un žēlastība – mirušajiem cilvēkiem? Šis jautājums nodarbina islāma zinātnieku prātus, starp kuriem ir tādi, kas apšauba iespēju palīdzēt mirušajiem dzīviem cilvēkiem.

Argumenti tiem, kas ir par

Pirmkārt, ir nepieciešams sniegt argumentus, kas ļaus mums atbildēt uz iepriekš uzdoto jautājumu apstiprinoši: 1. Svētajā Korānā ir pants, kurā aprakstīts, kā jaunās musulmaņu paaudzes lūgs piedošanu saviem mirušajiem priekštečiem:

"Un tie, kas nāca pēc viņiem, saka: "Mūsu Kungs! Piedod mums un mūsu brāļiem, kas ticēja pirms mums! Nedēsti mūsu sirdīs naidu un skaudību pret tiem, kas ticēja. Mūsu Kungs! Patiesi Tu esi žēlsirdīgais, žēlsirdīgais"" (59:10)

Šis pants ir piemērs tam, kā musulmaņiem vajadzētu vērsties pie Visvarenā iepriekšējām musulmaņu paaudzēm, kuras jau ir atstājušas šo pasauli. Ja šai rīcībai nebūtu nekāda īpaša labuma mirušajiem, tad, acīmredzot, šāda panta atklāsmei nebūtu jēgas. 2. Ļoti bieži var atrast kādu hadītu, kurā runāts par darbiem, kas nāk par labu cilvēkam pēc nāves. "Kad cilvēks nomirst, viņa labo darbu saraksts noslēdzas." [tas ir, to vairs nevar papildināt] tomēr trīs darbības nesīs viņam atlīdzību kapā. Šī ir žēlastība, kas tiek dota par labu citiem, kuri turpina gūt labumu no tā, zināšanu radīšana un labi audzināts bērns, kurš lūgs par savu vecāku pēc viņa nāves” (musulmanis). 3. (bēru lūgšana) būtībā ir lūgums Radītājam pēc mirušā grēku piedošanas. Turklāt pravietis Muhameds (s.g.w.), pabeidzot visas nepieciešamās procedūras, lai sagatavotu mirušo apbedīšanai, sacīja kompanjoniem šādus vārdus: “Padariet dua mūsu brāļa dvēseles glābšanai, viņa neatlaidības un stingrības izpausmei. , jo šobrīd viņš tiek pārbaudīts kapā” (Abu Dawud). Cits hadīss, kas minēts imama musulmaņa kolekcijā, saka, ka cilvēki, kas ieradīsies uz bēru lūgšanu, patiesībā aizlūgs par mirušo. Ja šādu cilvēku ir vismaz simts, tad Allāhs pieņems viņu aizlūgumu viņa vārdā. 4. Haditos, ko pārraidīja Aisha (r.a.), ir ziņots, ka kādu dienu kāds vīrietis vērsās pie Visvarenā Galīgā vēstneša (s.g.w.) un jautāja: “Mana māte nomira. Neskatoties uz to, es jūtu, ka, ja viņa būtu dzīva, viņa dotu žēlastību tiem, kam tā nepieciešama. Vai es tagad varu izdarīt šo darbību viņas vietā? Pravietis Muhameds (s.a.w.) atbildēja uz šo jautājumu apstiprinoši (citēja Bukhari un Muslim). 5. Vēl viens arguments par labu lūgšanai par mirušo dvēseļu glābšanu ir norma no islāma likumiem, kas atļauj svētceļojumu (Hajj) mirušajam. 6. Vienā no Muhameda pasauļu žēlastības hadītiem (s.g.w.) ir dota šāda situācija. Viņi viņam atveda aitu, kuru viņš pats nokāva. Pēc tam pravietis (s.g.w.) teica: “Visvarenajam priekam. Allāhs ir varens! Es veicu šo darbību sev personīgi un visiem tiem savas kopienas locekļiem, kuri nespēja upurēt” (Abu Dawud, Tirmidhi).

Lūgšanas par mirušajiem pretinieku argumenti

Par labu vajadzībai veikt labus darbus mirušā vārdā var sniegt daudzus citus argumentus. Tomēr pārstāvji viduslaikos stingri iebilda pret to. Sniegsim dažus viņu argumentus: 1) Mutazilīti, kuri savos darbos sludināja par nepieciešamību paļauties tikai uz saprātu, pētot Svēto Korānu, citē šādu pantu:

“Katrs cilvēks ir ķīlnieks tam, ko viņš ir ieguvis” (74:38)

Viņi apgalvo, ka cilvēks nevar paļauties uz panākumiem uz citu cilvēku rēķina. Tomēr mutazilīti neņem vērā faktu, ka dzejolis attiecas tikai uz grēcīgām darbībām. Pants neattiecas uz labiem darbiem. 2) Vēl viens Svētā Korāna pants bija biežs instruments mutazilītu rokās:

“Cilvēks saņems tikai to, pēc kā viņš centās” (53:39)

No tā izriet, ka Allāha kalps nevar paļauties uz citu cilvēku darbiem. Taču uz šo mutaziliešu argumentu var atbildēt no vairākām pozīcijām uzreiz. Sāksim ar to, ka iepriekš minētais pants ir. Tās juridiskā sastāvdaļa ir aizstāta ar pantu no Suras “Kalns”:

"Mēs atkal apvienosim ticīgos ar viņu pēcnācējiem, kas viņiem sekoja ticībā, un mēs ne mazākā mērā nesamazināsim viņu darbus" (52:21)

Islāma teologi šo Svēto Rakstu tekstu interpretē tādā nozīmē, ka Tiesas dienā vecāku taisnīgie bērni varēs nosvērt svarus, kuros tiks atrasti labie darbi. Tas pats ir teikts iepriekš minētajā haditā par trim lietām, kas nesīs Dieva atalgojumu cilvēkam pēc nāves. Turklāt ir vērts atzīmēt, ka mutazilītu citētais pants attiecas uz neticīgajiem un tiem, kas liekulīgi slēpās aiz islāma. Dažos rivajatos teikts, ka pantā minētā persona ir Abu Jahls, kurš nodarīja daudz ļauna pirmajiem musulmaņiem un atstāja šo pasauli neticīgi. Tādējādi lielākā daļa musulmaņu zinātnieku Mu'tazili viedokli par šo jautājumu noraida.

Dua vēlmju piepildīšanai ir musulmaņu lūgšana, kas saskaņā ar tradīciju palīdz viegli un ātri piepildīties cilvēka sapņiem. Parunāsim par šīs senās reliģiskās tehnikas tehniku ​​un niansēm.

Daudzus cilvēkus satrauc jautājums: vai musulmaņu lūgšana palīdz tiem, kas ir pievērsušies citai reliģijai un to neapliecina. Viedokļi par šo jautājumu atšķiras. Patiesībā viss ir atkarīgs tikai no jūsu pārliecības un ticības.

Daži momenti:

  1. Ja jūs neuzskatāt sevi par kādas noteiktas reliģijas pārstāvi, bet atzīstat kāda Augstāka spēka esamību, varat droši izmantot dua savu vēlmju piepildīšanai. Vissvarīgākais ir sajust Dievu sevī, ticēt viņam, un nav svarīgi, kādu tēlu jūs viņam piešķirat.
  2. Ja esat pareizticīgais, labāk ir izmantot kristīgās lūgšanas. Jūsu dvēselē nekad nebūs patiesas ticības musulmaņu dua spēkam. Un, ja nav ticības, vēlmes nepiepildīsies.
  3. Un, protams, ja jūs atzīstat islāmu, dua ir tas, kas jums nepieciešams. Šim apgalvojumam nav nepieciešami komentāri.

Tas, kam viņš tic, cilvēkam vienmēr der. Tāpēc, ja esat gatavs pilnībā atstāt šaubas un paļauties uz musulmaņu lūgšanas maģisko spēku

Kāpēc vēlmes nepiepildās?

Atsauksmes par musulmaņu duas izmantošanu ir ļoti pretrunīgas. Daži cilvēki apgalvo: lūgšanas darbojas simts procentos gadījumu. Citi, gluži pretēji, sūdzas, ka viņu lolotie sapņi nekad nav piepildījušies.

No kā var būt atkarīga vēlmes piepildīšanās un kāpēc tā var nepiepildīties:

  • Jums nav ticības. Tu neesi gatavs pilnībā paļauties uz augstāko spēku gribu un ticēt, ka viņi tev noteikti atsūtīs visas nepieciešamās iespējas tavas vēlmes piepildīšanai. Proti, ticība ir dzinējspēks, kas iedarbina lūgšanu un liek tai darboties.
  • Jūs domājat, ka pietiek vairākas reizes izlasīt lūgšanas vārdus, un tad jūs varat sēdēt uz dīvāna un salikt rokas. Patiesībā jums ir jāpieliek vismaz minimālā pieejamā piepūle, lai jūsu vēlme piepildītos. Piemēram, ja sapņojat doties ceļojumā, izmantojiet dua un pēc tam izpētiet pēdējā brīža ceļojumu vietnes un uzziniet aviobiļešu izmaksas. Nauda ceļojumam noteikti parādīsies, tā nonāks pie jums, iespējams, no visnegaidītākā avota.
  • Jums nepietiek enerģijas. Jo vairāk cilvēkā ir enerģijas, jo ātrāk viņa vēlmes piepildās. Tāpēc noteikti pievērsiet tam uzmanību. Pirmkārt, tu apmierini fiziskā ķermeņa pamatvajadzības: labs miegs, pareizs uzturs, sporta aktivitātes. Otrkārt, piepildiet sevi garīgi un radoši. Dariet to, kas jums patīk, pavadiet laiku ar cilvēkiem, kas jums patīk, praktizējiet meditāciju.
  • Pateicības sajūta jums ir sveša. Un tas izjauc līdzsvaru Visumā. Paldies Dievam, sev un apkārtējiem par visu, ko no viņiem saņemat. Pat ja tie ir sīkumi. Esiet pateicīgs par pajumti un pārtiku, par pozitīvām emocijām un mazām patīkamām lietām, kas ar katru cilvēku notiek katru dienu. Tādējādi pamazām atjaunosies enerģijas līdzsvars, un tavas vēlmes piepildīsies daudz ātrāk.
  • Nepareizs formulējums. Varbūt jūs nepareizi vēršaties pie augstākiem spēkiem ar lūgšanu. Veselības vietā lūdz “nesaslimt”, mīlestības vietā – “beidz būt vientuļš.” Darbojas pretējs efekts: tu saņem tikai to, no kā baidies. Tāpēc ir ļoti svarīgi atbrīvoties no visām savām bailēm.

Pārbaudiet, vai jūsu dzīvē ir kāds no uzskaitītajiem iemesliem. Ja rodas problēma, novērsiet to un pēc tam sāciet lietot dua, lai izpildītu savas vēlmes.

Kā pareizi lasīt lūgšanu?

Varat izmantot musulmaņu lūgšanu tulkojumus, taču tie darbosies visefektīvāk, ja lasīsit oriģinālvalodā, tas ir, arābu valodā. Dua skaņas var izklausīties neparasti, tāpēc veltiet laiku, lai uzzinātu precīzu izrunu.

  1. Lūgšanas teksts skan šādi: "Inaa lil-lyayahi wa inaa ilyayahi raadjiiuun, allaahuumma indayakya ahtasibu musyybaatii fajuurni fiihe, wa abdilnii biihee hairan minhe." Apgūstiet to pareizi. Var lasīt no papīra, bet tad efektivitāte būs mazāka.
  2. Atcerieties lūgšanas tulkojumu, lai jūs ne tikai mehāniski atkārtotu tās vārdus, bet arī sajustu un saprastu visu musulmaņu dua nozīmi: “Es patiesi slavēju visu pasauļu Dievu - Allāhu. Lūdzu, palīdziet man, piedodiet, pasargājiet mani un vadiet mani pa pareizo ceļu. Atbrīvo mani no kļūdām, lai nekas netraucētu man ceļā uz taisnību.” Šis nav burtisks tulkojums, bet pati lūgšanas būtība, kas jums ir jāizjūt, tai ir jāatsaucas jūsu sirdī.
  3. Jums ir jālūdz katru dienu, divas reizes dienā. No rīta, tikko pamostoties, un vakarā, kad jau jūties, ka tūlīt aizmigsi.

Noskatieties video par musulmaņu duām, lai vēl labāk izprastu tēmu:

Secinājumi un svarīgi punkti

Svarīgi punkti, kas jāzina:

  1. Ja neesat musulmanis, dua lietošana ir jēga. Bet reliģijas lūgšanas, kuras jūs apliecināt, būs daudz efektīvākas. Ja uzskatāt sevi par ateistu, izmantojiet pozitīvus apgalvojumus.
  2. Pirms sākat praktizēt ikdienas lūgšanas, nosakiet mērķi. Formulējiet savu vēlmi, garīgi sakiet, ko vēlaties sasniegt. Jo konkrētāks formulējums. jo ātrāk tavs sapnis piepildīsies.
  3. Regulāri lūdzieties. Vienam vai diviem dua atkārtojumiem nebūs lielas ietekmes. Taču regulāras lūgšanas, uzkrājot savus spēkus, kļūst par spēcīgu enerģijas avotu, kas tiks izmantots savu mērķu sasniegšanai.
  4. Paļaujieties ne tikai uz lūgšanām, bet arī rīkojieties. Jums nav jāpaļaujas tikai uz maģiju; viss lielākais spēks ir tevī. Jo aktīvāk centīsities piepildīt savas vēlmes, jo ātrāk dua spēks sūtīs jūsu dzīvē visas nepieciešamās iespējas.

Tas ir viss, kas jums jāzina par dua vēlmju piepildīšanai. Izmēģiniet to, piepildiet savus sapņus un dalieties atsauksmēs komentāros.

Pastāstiet savu laimi šodien, izmantojot Taro izkārtojumu “Dienas kartīte”!

Pareizai zīlēšanai: koncentrējieties uz zemapziņu un nedomājiet par neko vismaz 1-2 minūtes.

Kad esat gatavs, izvelciet karti:

Diezgan bieži cilvēki, saskaroties ar noteiktām dzīves grūtībām, vēršas pēc palīdzības pie Kunga. Islāma ticībā apelācijas veids Visvarenajam tiek saukts par dua, kas tiek tulkots kā "lūgums".

Savā pēdējā grāmatā Radītājs mums norāda:

“Ja Mani kalpi jums jautā par Mani, tad Es esmu tuvu un atbildu tā aicinājumam, kurš lūdz, kad viņš piesauc Mani. Tāpēc lai viņi Man atbild un tic Man, lai viņi iet pareizo ceļu” (2:186)

Dua veidošana ir iespējama ne tikai situācijās, kad ticīgie saskaras ar kādām problēmām. Lūgšana Kungam ir jāizpilda arī gadījumos, kad cilvēka dzīvē viss ir labi, tādējādi izsakot pateicību Allāham par visām Viņa dotajām svētībām. Turklāt uzstāšanās ir atļauta ne tikai sev, bet arī savai ģimenei, draugiem un pilnīgi svešiem cilvēkiem. Ticīgais, redzot, ka kāds ap viņu saskaras ar zināmām dzīves grūtībām, var lūgt Visvarenā palīdzību grūtībās nonākušajam.

Dua, kas ir Allāha apelācijas veids, ir viens no pasaules Kunga pielūgsmes veidiem, un tāpēc ticīgie pēc Radītāja gribas var saņemt Viņa atlīdzību par savām lūgšanām. Pēdējais Visvarenā vēstnesis Muhameds (s.w.w.) reiz atzīmēja: “Mūsu Radītāja priekšā nav nekā cēlāka par dua” (Tirmidhi un Ibn Majahs ziņoja hadīts).

Ja cilvēks vēlas, lai Allāhs pieņemtu viņa dua, viņam tas ir jāievēro vairāki nosacījumi:

1. Apņēmība

Par šo tēmu ir hadīss: “Kad kāds no jums vēršas pie Allāha ar lūgumu, ļaujiet viņam būt mērķtiecīgam” (Bukhari, musulmanis).

2. Pārliecība par atbildi Visvarenā Muhameda sūtnis (s.w.w.) pamācīja: “Dua savam Radītājam, būdams pārliecināts par atbildi, un zini, ka Viņš neatbild uz dua tiem, kuru sirdis ir bezrūpīgas un dīkās” (at-Tirmidhi citēts hadīts) .

3. Ir svarīgi atcerēties Visvareno ne tikai tad, kad saskaras ar grūtībām To apstiprina hadīss: “Ikviens, kurš vēlas, lai Radītājs viņam atbild uz grūtībām, lai viņš labklājībā biežāk lūdz lūgšanu” (at-Tirmidhi, Hakim)

4. Pacietība

Pēdējais Dieva pravietis (s.a.w.) ieteica: "Uz Allāha kalpa lūgšanu vienmēr tiks atbildēts, ja vien viņš nelūgs kādu zvērību vai plīsumu, un arī tad, ja viņš nesasteigs lietas." Tad Muhamedam (s.g.w.) tika lūgts precizēt: “Ak, Visaugstākā sūtni! Ko nozīmē sasteigt lietas?” Un viņš sniedza šādu atbildi: "Tas ir, kad cilvēks saka: "Es daudzas reizes lūdzu Allāhu, bet nesaņēmu atbildi!" un pēc tam viņš krīt izmisumā un pārstāj lūgt Allāhu” (musulmaņa citēts hadītis).

5. Atteikšanās lietot kaut ko aizliegtu (haram) kā pārtiku.

Ir hadīss par to, kā Pasauļu Žēlastība Muhameds (s.g.w.) atbildēja uz viena sava laikabiedra lūgšanu, kurš ēda aizliegtu ēdienu: “Ak, Kungs! Ak dievs! Bet viņa ēdiens ir haraam, viņa dzēriens ir haraam... Kā tāds cilvēks atbildēs uz viņa zvanu?!” (musulmanis).

6. 99 Allāha vārdu pieminēšana

Visvarenā Vēstnesis (s.g.w.) norādīja: “Dua, kurā minēti Allāha lielākie vārdi, tiks pieņemta” (Ibn Majah ziņoja hadītis).

7. Pirms dua veidošanas nepieciešams pagodināt Radītāju un Viņa Vēstnesi (s.g.v.)

Pierādījums tam ir hadīss: “Kad kāds no jums izsaka vēlmi vērsties pie Visvarenā ar lūgšanu, lai viņš vispirms slavē savu Lielo Kungu un pagodina Viņu, tad lai viņš lūdz svētību pravietim un tikai tad lūdz par to, ko viņš vēlas!” (at-Tirmidhi un Abu Dawud).

Starp uzticamajiem hadītiem ir šāds: “Visvarenā sūtnis devās uz lūgšanu namu, lai lūgtu par lietus sūtīšanu. Viņš lūdza šādu lūgšanu, tad pagriezās pret kiblu un apgrieza kreklu ar iekšpusi” (Bukhari, musulmanis).

9. Roku pacelšana dua laikā

Hadith saka: "Allāha Vēstnesis sāka veidot dua un vienlaikus pacēla rokas" (Bukhari, musulmanis).

10. Veiciet mazgāšanos

Kādā hadīsā teikts, ka Hunainas, Pasaules Žēlsirdības, kaujas beigās Muhameds (s.g.w.) veica mazgāšanos un iesaucās: “Ak, Allah! Piedod Ubaidah ibn Amir” (Bukhari, musulmanis).

Jāņem vērā arī tas: lai pasaules Kungs pieņemtu ticīgā lūgšanu, ir jāizvēlas to izpildīt. labakais laiks:

  • Dua uz pēdējo nakts daļu.Žēlsirdīgo un žēlsirdīgo vēstnesis (s.g.v.) paskaidroja: “Kad puse nakts vai trešā daļa no tās ir pagājusi, Visvarenais nolaižas zemākajās debesīs un saka: “Vai ir kāds, kas lūdz (Man), lai es viņam piešķiru? Vai ir kāds, kas vēršas pie Manis ar lūgšanām, lai Es viņam atbildētu? Vai ir kāds, kas Man lūdz piedošanu, lai es viņam piedotu?” (Par šo hadītu ziņo musulmanis).
  • Dua pēc azāna izpildīšanas. Viens no pravieša (s.a.w.) teicieniem skan: “Kad muezins izrunā adhanu, aicinot uz lūgšanu, debesu vārti atveras virs mums un atbild uz mūsu lūgšanu” (hadith no Hakim).
  • Veicot noliekšanos. Visvarenā vēstnesis (s.g.v.) pamācīja: “Apņemšanās brīdī vergs ir vistuvāk savam Kungam, tāpēc šādos brīžos piesauc Viņu ar lūgšanām biežāk” (Musulmanis, Abu Dauds).
  • Piektdienas pēcpusdienā.Šajā partitūrā var minēt hadītu: "Ir laiks, kad Radītājs musulmanim, kurš iestājas par lūgšanu, dod visu, ko viņš lūdz." Tajā brīdī Muhameds (s.w.w.) ar roku parādīja, cik īss ir šis laika posms (musulmanis).
  • Pēc obligātajām lūgšanām. Reiz pravietim (s.a.w.) tika jautāts: “Kura dua tiek pieņemta labāk nekā citi?” Un viņi dzirdēja atbildi: "Nakts pēdējā trešdaļā un pēc piecu obligāto lūgšanu izpildīšanas" (hadith no at-Tirmidhi).
  • Arafas dienā. Pēdējais Visvarenā vēstnesis (s.g.w.) reiz ziņoja: “Vislabākā dua ir dua Arafas dienā” (at-Tirmidhi).
  • Iepriekšnolemšanas naktī. Tas ir minēts šādā haditā: “Ikviens, kurš pavada Iepriekšējās nolemšanas nakti () lūgšanā ar ticību un cerību uz Allāha atlīdzību, viņa iepriekšējie grēki tiks piedoti” (Bukhari, musulmanis).
  • Pārtraucot gavēni (iftar) pēc badošanās. Pasaules žēlastība Muhameds (s.g.w.) reiz teica: “Cilvēks, kurš gavē, nekad nenoraida savu dua, vienlaikus pārkāpjot gavēni” (Ibn Majaha citēts hadīts).
  • Pēc lielā svētceļojuma (Hajj) pabeigšanas. Vienā no hadīsiem teikts: “Tiek pieņemti to duas, kuri ir veikuši Hajju” (Tabarani).
Raksti par tēmu