Sēžot pēc rīta lūgšanas. Vēlamas duas pēc ikdienas lūgšanām
Mēs esam šajā pasaulē ļoti īsu laiku, salīdzinot ar Akhiratu. Tāpēc katra stunda, katra minūte, katrs mūsu dzīves periods ir jāpavada Visvarenā Allāha pielūgšanā. Nav obligāti, lai tā būtu tieši lūgšana, gavēnis un tamlīdzīgi.
Galu galā dažus dievkalpojumus var veikt, neskarot cilvēka pasaulīgās rūpes. Tāpat, izvēloties piemērotu vietu vai laiku dievkalpojumam, cilvēks saņem lielāku atlīdzību. Viens no vislabvēlīgākajiem periodiem pielūgsmes akta veikšanai ir rīta stundas.
Visvarenais Allāhs darīja mums svētīgas rīta stundas un norādīja, ka šajā laikā mums vajadzētu Viņu slavēt, teikt dažādas lūgšanas un duas. Ja mēs sekosim šim norādījumam, visa mūsu diena kļūs svētīta, un mēs varam saņemt baraku no Visvarenā šajā dienā.
Anas (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) ziņoja, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
مَنْ صَلَّى الفَجْر في جماعةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يذكرُ اللَّهَ تَعالى حتَّى تَطْلُعَ الشَمْسُ، ثُمَّ صَلَّى ركعتين، كانت له كأجْرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ تامةٍ تامةٍ تامةٍ
« Pilnīgi, pilnīgi, pilnīgi tādu pašu atlīdzību kā par Hajj un Umrah saņems tas, kurš izpildīs rīta lūgšanu džamatā, pēc tam sēž līdz saullēktam, atceroties Visvareno Allāhu un pēc tam lūdz divus rakas. ». ( Tirmidhi)
Saskaņā ar pravieša sunnu (miers un Allāha svētības viņam), ir dažas lūgšanas un duas, kuras ieteicams lasīt rīta stundās. Lai pasargātu sevi un savus mīļos no nepatikšanām un padarītu nākamo dienu svētīgu, no rīta izlasiet šādu dua:
1." »;
الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور
No Abū Dharra (lai Allāhs ar viņu priecājas) ir stāstīts:
كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى إلى فراشه قال: باسْمِكَ اللهم أحيا وأموت وإذَا اسْتَيْقَظَ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإلَيْهِ النشُور
Ejot gulēt naktī, pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: " Allahumma, bi-smi-ka amutu wa ahya » – « Ak, Allah, ar Tavu vārdu es mirstu un ar to es dzīvoju».
Kad viņš pamodās, viņš teica: " Al-hamdu li-Llyahi llazi ahya-na ba'da ma amata-na va ilay-hi-n-nushur » – « Lai slavēts Allāhs, kurš mūs atdzīvināja pēc tam, kad Viņš mūs nogalināja, un kurš mūs augšāmcels un aicinās pie sevis pie atbildības)». ( Buhari)
2." Al-hamdu li-Llyahi llazi radda ‘alaya ruhi, wa ‘afa-ni fi jasadi wa azina li bi-zikri-hi »;
الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ
Abu Hurayrah (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu) ziņoja, ka pravietis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحمدُ لِلَّهِ الَّذي رَدَّ عَلَيّ رُوحِي، وَعافانِي في جَسَدِي، وأذِن لي بذِكْرِهِ
« Kad kāds no jums pamostas, ļaujiet viņam pateikt: “Al-hamdu li-Llahi llazi radda 'alaya ruhi, wa 'afa-ni fi jasadi wa azina li bi-zikri-hi (Slava Allāham, kurš atdeva ruku mani, dziedināja manu ķermeni un ļāva man Viņu atcerēties)" ». ( Ibn As-Sunnīts)
3." La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa huwa ‘ala kulli shai’in kadir »;
لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير
"Aiša (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) ziņoja, ka pravietis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ عِنْدَ رَدّ اللَّهِ تَعالى رُوحَهُ عَلَيْهِ: لا إِلهَ إلا الله، وحده لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير إلاَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذُنُوبَهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ربد البَحْرِ
« Visvarenais Allāhs noteikti piedos grēkus jebkuram vergam, kurš saka: “La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa huwa 'ala kulli shay Kadirā (Nav neviena dieva, izņemot Allāhu, kuram nav partnera; Viņam pieder vara, Viņam ir slava, un Viņš ir visvarens)”, katru reizi pēc pamošanās no miega, pat ja viņa grēki ir līdzīgi jūras putas (tik daudz kā putu pārslu)». ( Ibn As-Sunnīts)
4." Subhana Llahi wa bi-hamdi-hi »;
سُبْحانَ الله وبحمده
Abu Hurayrah (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) ziņoja, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ، وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحانَ الله وبحمده، مائة مَرَّةٍ، لَمْ يأْتِ أحَدٌ يَوْمَ القِيامَةِ بأفْضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إِلاَّ أحَدٌ قالَ مثْلَ ما قالَ، أوْ زَادَ عَلَيْهِ
« Tiesas dienā neviens nenesīs sev līdzi neko labāku kā tas, kurš no rīta un vakarā simts reizes atkārto: “Subhana Allah wa bi-hamdi-hi (Slava Allāham un slava Viņam”), izņemot personai, kas teica kaut ko līdzīgu vai pievienoja ». ( musulmanis)
5." »;
No Abu Hurayrah (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) tika ziņots, ka no rīta pravietis (miers un Allāha svētības viņam) mēdza teikt:
اللَّهُمَّ بِكَ أصْبَحْنا، وَبِكَ أمْسَيْنا، وَبِكَ نَحْيا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
« Allahumma, bi-ka asbakhna, wa bi-ka amsayna, wa bi-ka nahya, wa bi-ka namutu wa ilyay-ka-n-nushur » – « Ak Allah, pateicoties Tev, mēs dzīvojām līdz rītam, un pateicoties Tev, mēs dzīvojām līdz vakaram, pateicoties Tev, mēs dzīvojam, un Tu atņem mūsu dzīvības, un pie Tevis mēs atgriezīsimies». ( Abū Dawud)
6." Bi-smi-Llyahi llazi la yazurru ma'a ismi-hi shay'un fi-l-arzi wa la fi-s-sama'i, wa huva-s-Sami'ul-'Alim »
باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم
No 'Uthman bin 'Affan (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) tika ziņots, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ في صَباحِ كُلّ يَوْمٍ وَمَساءِ كُلّ لَيْلَةٍ: باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم، ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّه شيءٌ
« Nekas nekaitēs Allāha kalpam, kurš katru rītu un vakaru trīs reizes saka: "Bi-smi-llahi llazi la yazurru ma'a ismi-hi shay'un fi-l-arzi wa la fi-s-sama" un: wa huwa-s-Sami'ul-'Alim (Allāha vārdā, kura vārdā nekas nenodarīs ļaunu ne virs zemes, ne debesīs, jo Viņš ir Dzirdošais, Zinošais”». ( Tirmidhi, Abū Dawud)
7." Hasbija-Allahu; la ilaha illa Khuva; ‘alay-khi tavakkyaltu, va Khuva Rabbu-l-’arshi-l-’azim »;
حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ
No Abu-d-Dard (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) tika ziņots, ka pravietis (miers un Allāha svētības viņam) teica:
مَن قالَ فِي كُلّ يَوْمٍ حِينَ يُصْبحُ وَحِينَ يُمْسِي: حَسْبِيَ اللَّهُ، لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ؛ سَبْعَ مَرَّاتٍ، كَفَاهُ اللَّهُ تَعالى ما أهمَّهُ مِنْ أمْرِ الدُّنْيا والآخِرَةِ
"Tas, kurš katru rītu un katru vakaru teiks vārdus septiņas reizes:" Hasbija-Allahu; la ilaha illa Khuva; ‘alay-hi tawakkyaltu, wa Khuva Rabbu-l-’arshi-l-’azim (Man pietiek ar Allāhu; nav cita dieva, izņemot Viņu; es paļaujos uz Viņu, un Viņš ir lielā Arša Kungs) ”, Visvarenais Allāhs atbrīvos jūs no šīs pasaules un turpmākās pasaules raizēm ». ( Ibn As-Sunnīts)
Kā mēs redzam, mums tikai nedaudz jāpiepūlas un jāpamēģina, un Visvarenais Allāhs atņems mums problēmas un pierakstīs mums milzīgu atlīdzību. Ir arī vērts atzīmēt, ka, lai mūsu dua tiktu pieņemta, ir jāievēro noteikti nosacījumi.
Nurmuhameds Izudinovs
Šodien es jums izvēlējos rīta duas katrai dienai. Galu galā katram musulmanim ir svarīgi uzlabot savu pielūgsmi, iegūt jaunas zināšanas un pielietot tās praksē. Šajā krājumā būs dažādas duas katram rītam, piemēram, kuras lasīt uzreiz pēc pamošanās, kas jādara pirms un pēc ēšanas, kā arī pirms un pēc tualetes apmeklējuma.
Mēs laipni lūdzam jūs iemācīties vismaz dažas no šīm lūgšanām un atkārtot tās katru dienu. Ša Allahā jūs saņemsiet lielu atlīdzību un
Rīta duas katrai dienai
Neliels triks, kā iemācīties dua:
Es domāju, ka jūs man piekritīsit, ka, vienreiz izlasot šīs duas, jūs tās nevarēsit atcerēties uzreiz. Tāpēc iesaku nebūt slinkam un paņemt piezīmju grāmatiņu vai vismaz tikai papīra lapu, paņemt pildspalvu un pierakstīt visas šīs lūgšanas. Kad esat tos nokopējis, turiet šo palagu uz galda blakus savai gultai, lai uzreiz pēc pamošanās varētu to paņemt un izlasīt dua.
Varat arī izveidot nelielu atgādinājumu ar lūgšanām, kas tiek veiktas pirms un pēc ēšanas, un pievienot to ledusskapī. Un, kad jūs gatavojaties ēst, jūs dosieties uz ledusskapi, lai izņemtu ēdienu, un uz durvīm būs papīrs ar dua un jūs varat to izlasīt. Un arī pēc ēšanas vēl vajadzēs kaut ko ielikt atpakaļ ledusskapī un tad pēc ēšanas lasīsi dua. Tātad pamazām tu varēsi to visu iemācīties un ša Allahā tev tas nebūs grūti.
№1. Kad tu pamosties, saki:
"Al-hamdu li-Llyahi alyazi ahya-na ba'da ma amata-na va ilay-hi-n-nushuru."
Lai slavēts Allāhs, kurš mūs augšāmcēla pēc tam, kad Viņš mūs nogalināja, un Viņam ir augšāmcelšanās.
№2. Kad tu ģērbies, saki:
"Al-hamdu li-Llyahi allazi kasa-ni haza-s-sauba wa razaka-ni-hi min gairi howlin min-ni wa la quvatin."
"Lai slavēts Allāhs, kurš mani ietērpa šajās (drēbēs) un deva man, kamēr man pašam nav ne spēka, ne spēka."
№3. Pirms došanās uz tualeti:
"Bismillahi, Allahumma, in-ni a'uzu bi-kya min al-hubsi wa-l-habais."
Allāha vārdā, ak, Allah, patiesi, es meklēju patvērumu pie Tevis no samaitātības un ļaunajiem darbiem.
№4. Pēc iziešanas no tualetes sakiet:
"Gufrana-kya"
Man žēl.
№4. Lai pasargātu sevi visas dienas garumā:
“Bismillahi llazi la yadurru ma’asmihi shayun fil ardy wa la fi ssamai wa huwa Ssami’ul ‘Alim.”
"Allāha vārdā, kura vārdā nekas nenodarīs ļaunu ne virs zemes, ne debesīs, jo Viņš ir Dzirdošais, Zinošais!"
№5. Pirms un pēc ēšanas:
Pirms:
“Bismi-Llahi” - “Allāha vārdā”.
"Allahumma, barik la-na fi-hi wa at'im-na hairan min-hu."
"Ak, Allah, padariet to par svētību mums un pabarojiet mūs ar kaut ko labāku par šo."
Pēc:
"Al-hamdu lillahi Rabbil-'alamin, allazi at'amana wa sakana wa ja'alana min al-muslimin." Lai slavēts Allāhs, pasauļu Kungs, kurš mūs un musulmaņu skaitu pabaroja un dzirdināja un radīja.
Šeit ir noderīga deviņu duasu izlase katram rītam. Centieties būt konsekventi savā pielūgsmē un katru dienu veidojiet rīta dua. Iespējams, ka visu neapgūsi vienā piegājienā, taču risinājums tam ir ļoti vienkāršs – dari to, ko es tev ieteicu raksta sākumā. To darot, jūs drīz iemācīsities visas šīs duas, in sha Allah. Es tiešām centos katru rītu izvēlēties jums noderīgas duas un pārliecināties, ka varat tās viegli apgūt.
Es ceru, ka jūs izmantosit šo materiālu praksē un gūsit no tā labumu!
Īss stāsts par to, cik ātri palīdzība nāk no Allāha
Es jums pastāstīšu nelielu stāstu no savas personīgās pieredzes:
Pagājušajā gadā ziemā ierados savā garāžā, garāžas durvis bija sniegotas līdz jumtam. Kad izraku eju uz durvīm un iespraudu tajās atslēgu, sapratu, ka slēdzene ir aizsalusi. Man nebija līdzi nekā, ko varētu izmantot, lai to sasildītu; es vairākas reizes mēģināju uzkaisīt slēdzeni ar speciālu smērvielu, bet tas nepalīdzēja. Es mēģināju atvērt šīs durvis vairāk nekā pusstundu. Kad jau biju pavisam nosalusi, saliecu atslēgu un paliku praktiski bez spēka, nolēmu uztaisīt dua!
Es jautāju Allāham: "Ak, Allah, atver šo slēdzeni." Un uzmini ko? Kad es to izdarīju, durvis atvērās pirmo reizi! Es mēģināju kaut ko darīt gandrīz stundu, bet viss bija veltīgi, un uzreiz pēc tam, kad es lūdzu Allah palīdzību, Viņš ļoti ātri atrisināja manu problēmu!
Tas nav atsevišķs gadījums manā un manu draugu dzīvēs. Tādu gadījumu ir daudz, domāju, ka pat daudzi lasītāji var minēt līdzīgus stāstus.
Secinājums šeit ir šāds: Piesauciet Allāhu ar ticību un cerību un izveidojiet iemeslus sava mērķa sasniegšanai, un tad jūs tos sasniegsit ša Allahā.
Vai ir iespējams veikt du'a pēc lūgšanas?
Allāha vārdā, žēlsirdīgā, žēlsirdīgā!
— Lai slavēts Allāhs, pasaules Kungs, miers un Allāha svētības mūsu pravietim Muhamedam, viņa ģimenes locekļiem un visiem viņa pavadoņiem! Un tad: Hadiths, kas runā par lūgšanu “lūgšanas beigās” (dubur as-sala), tad zinātnieki atšķīrās par šo vārdu izpratni. Daži teica, ka mēs runājam par laiku pirms salam, kad cilvēks sēž uz tašahhud un sauc Allāhu, un šo viedokli izvēlējās Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah. Tomēr Hafizs Ibn Hadžars grāmatā Fathul-Bari teica, ka Šeih-ul-Islāms šajā jautājumā kļūdījās un ka “lūgšanas beigas” ir pēc salam. Un Sheikh-Islam pēc viņa domām sekoja šeihs Ibn Usaymin, sakot, ka viss, kas nāk no lūgšanas (du'a) pēc lūgšanas, ir par tašahhudu pirms salam. Un tas, kas nāca no Allāha piemiņas vārdiem (dhikr), mēs runājam par Allāha atcerēšanos pēc salama. Viņu argumenti ir šādi: No Ibn Mas'ud ir ziņots, ka Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Kad kāds no jums apsēžas pēc katriem diviem rakatiem, ļaujiet viņam pateikt "at-tahiyyat", un tad viņš var izvēlēties lūgšanu, kas viņam patīk vislabāk! Ahmads 1/437, an-Nasai 1/174. Hadith ir autentisks. Skatīt “as-Silsila as-sahiha” Nr. 878. Visvarenais Allāhs teica: "Kad esat pabeidzis lūgšanu, atcerieties Allahu stāvam, sēžam vai guļam uz sāniem!" (an-Nisa 4: 103). Šis viedoklis, protams, ir ļoti spēcīgs, bet ne viennozīmīgs, jo ir daudz lūgšanu, ko pravietis (lai viņam miers un Allāha svētība) teica pēc salam!!! Piemēram, Saubans teica: “Pabeidzis lūgšanu, Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) vienmēr trīs reizes lūdza Allah piedošanu un pēc tam teica: “Ak, Allāh, Tu esi miers un no Tevis miers, svētīts esi, ak, valdīt. diženumu un dāsnumu!” Musulmanis 591. Al-Mughira ibn Shu'ba teica: "Pabeidzis lūgšanu un teicis Taslim vārdus, Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Allaha svētības) mēdza teikt: "Nav nevienas dievības, kuru būtu vērts pielūgt, izņemot tikai Allāhu, kuram nav partnera." Viņam pieder vara, un Viņam ir slava, un Viņš var visu! Ak, Allāh, neviens neatņems to, ko Tu esi devis, un neviens nedos to, ko Tu esi atņēmis, un tā bagātība, kam ir bagātība, būs nederīga Tavā priekšā. al-Bukhari 844, musulmanis 593. Al-Bara ibn Azib teica: “Kad mēs lūdzām aiz Allāha Vēstneša (miers un Allāha svētības viņam), mēs izvēlējāmies būt viņam pa labi, lai pēc lūgšanas viņš vispirms vērstos pie mums. Un es dzirdēju viņu sakām: “Mans Kungs, atpestī mani no sava soda dienā, kad Tu uzcelsi (vai: savāksi) savus kalpus!” Musulmanis 709. /Rabīns, qini ‘azabak yauma tab’asu (tajma’u) ‘ibadak/. Vai tas viss nav du’a un vai tas nav pēc salam?! Umm Salama teica, ka pēc rīta lūgšanas pabeigšanas pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: "Ak, Allah, patiesi, es lūdzu Tev noderīgas zināšanas, labu likteni un rīcību, kas tiks pieņemta!" Ahmad 6/305, Ibn Majah 925, Ibn al-Sunni 54. Šeihs al Albāni apstiprināja hadīsa autentiskumu. Aisha teica: “Nebija tādas lietas, ka Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētības), sapulcē, lasot Korānu vai pildot lūgšanu, pēc šī vārda neteica: “Svēts tu esi, ak Allāh, un slava lai tev.” Nav nevienas dievības, kuru būtu vērts pielūgt, izņemot Tevi. Es lūdzu Tev piedošanu un piedāvāju Tev savu grēku nožēlu.” Ahmad 6/77, an-Nasai in “’Amalyul-yaumi wa llayla” 273. Hafiz Ibn Hajar un Sheikh al-Albani apstiprināja hadīsa autentiskumu. Skatiet “al-Nuqt ala Ibn al-Salyah” 2/733, “al-Silsilya as-sahiha” 3164.
/Subhanaka-Llahumma wa bihamdika. La ilaha illa Anta. Astagfiruka ua atubu ileik/.
Starp citu, šis hadith satur argumentu par noteiktu Allāha piemiņas vārdu izrunu, ko legalizēja Sunna, pēc Korāna izlasīšanas! Imāms an-Nasai nodaļu, kurā viņš citēja šo hadītu, nosauca šādi: “Kā būtu jāpabeidz Korāna lasīšana?” Vai nav labāk ņemt to, kas bija Sunnā, nekā nepārtraukti runāt pēc Korāna izlasīšanas "Sadaqa-Llahul-Azym" , kam islāmā nav nekāda pamata un ko daudzi zinātnieki nodēvējuši par 20. gadsimta inovāciju?! Salafs teica patiesību: "Ja cilvēki ieviesīs jauninājumus, viņiem tiks atņemta Sunna!" No Ali ibn Abi Talib tiek ziņots: “Kad Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) deva salamu pēc lūgšanas, viņš teica: “Ak, Allah, piedod man par to, ko es darīju iepriekš un ko es vēl neesmu izdarījis, ko es darīju slepeni un atklāti, ko es pārkāpu robežas.” , un ko Tu zini labāk par mani! Tu esi tas, kurš virzās uz priekšu, un Tu esi tas, kurš stumj atpakaļ! at-Tirmizi 3421, Abu Daud 760. Imams at-Trmizi un šeihs al-Albani sauca hadītus par autentiskiem.
/ Allahumma-gfirli ma qaddamtu, ua ma akhhartu, ua ma asrartu, ua ma a’lyantu, ua ma asraftu wa ma Anta a’lamu bihi minni. Antal-Mu'addim wa Antal-Mu'akhkhir/
Bet imama musulmaņa versijā par šo hadītu ir teikts, ka pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) šos vārdus izrunāja pirms taslim uz tashahhud, tāpēc tos var izrunāt pirms un pēc. Un tā ir tikai neliela daļa no tā, kas droši nāca no hadītiem, kas norāda uz likumību vērsties pie Allāha ar lūgšanu pēc lūgšanas. Jāatzīmē, ka šeihs Ibn al Qayyim Zadul-ma'ad teica: Sunnā nešķita, ka pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) pēc lūgšanas sēdētu un dotos uz Kaabas pusi. Iespējams, no šiem vārdiem daži saprata, ka vēršanās pie Allāha ar lūgšanu pēc lūgšanas nav no Sunnas. Tomēr Ibn al-Qayim nozīmē sēdēt pēc salam pret Kaabu, neapgriežoties un lūgšanu tieši šajā stāvoklī. Skatīt “Tahkyk Nailul-autar” 4/434. Skatiet arī “Taskhih ad-du’a”, 43-434, Sheikh Bakr Abu Zayd.
Un noslēgumā slavēts Allāhs, pasaules Kungs!
Viss par reliģiju un ticību - “dua lūgšana ar lūgumu” ar detalizētu aprakstu un fotogrāfijām.
"Bismillahir-rahmanir Rahim. Allahuma ya sani u kulli masnu ya jabiru kulli kyasirin ya muchnisu kulli fakyrin ya sahibu kulli garibin ya shafi kulli maridyn ya hadyru kulli hallikin ya razyku kulli marzykin ya khaliku kulli makhlyukin mag kullik ma kullik ma kulli ma kulli tuk fahhin ya hafizin kulli makhhu li mamlukin ya shahidu kulli mashkhudin ya kashifu kulli karbin Ijaal-li minanri, farajan wa mahrajan ikzif kalbi Laarju ahadan siuak. Birahmatika ya arhamar-rahimin”
Ak Allāhs, visu radību radītājs, visu nabago Mierinātājs, ak visu klejotāju pavadonis, ak visu slimo dziedinātājs, ak, svētības devējs trūcīgajiem, visa atklātā atklājējs, visa uzvarētājs uzvarēts, visa redzamā liecinieks, glābējs no visām ciešanām! Ak, Allāh, dod man veiksmīgu iznākumu visās lietās, attīri manu sirdi! Es nepaļaujos ne uz vienu citu kā tikai uz Tevi un paļaujos uz Tavu žēlastību, ak, žēlsirdīgākais. !
Šai lūgšanai ir 30 tikumi:
1. Ja kāds nokļūst ienaidnieku vidū un baidās no viņu kaitējuma, tad viņam mazgāšanās stāvoklī sirsnīgi jāizlasa šī lūgšana 7 reizes, un Allāhs viņu pasargās, insha Allah.
2. Ja kāds atrodas nabadzībā un nelaimē, tad viņam vakarā ir jāveic 2 rakāti, katrā rakā pēc “Fatiha”, izlasiet Suru “Ikhlas.” Pēc lūgšanas izlasi šo lūgšanu un saki: “Ak, Allah, jo cieņas labad “Tajnama” izglāb mani no nabadzības!” un tad prasi ko vēlies un pārbrauc ar plaukstām pa seju.InshaAllah,Allāhs drīz apmierinās tavu lūgumu.
3.Tam, kuru uzvar sikhr (korupcija), ir jānoskaita šī lūgšana uz ūdens 7 reizes, pēc tam jāpārlej ar šo ūdeni un jāizdzer daļa no tā. InshaAllah, atbrīvojieties no sikhr.
4. Ja kāds ir tik pārēdies, ka parādās sāpes sirdī, vajag uzrakstīt šo lūgšanu ar safrānu uz balta šķīvja, noskalot ar ūdeni, izdzert, nomazgāt seju un acis.
5. Ja kāds ilgstoši slimo un viņam nekas nepalīdz, viņam šī lūgšana jāizlasa 70 reizes un jāpūš virsū lietus ūdens un jādod padzerties, insha Allah, viņš drīz dabūs atvieglojumu.
6. Ja kāds nonāk lielā nelaimē un ciešanās, šī lūgšana ir sirsnīgi jāizlasa 1000 reižu mazgāšanās stāvoklī, insha Allah, Allah dos palīdzību.
7. Ikvienam, kurš vēlas saņemt pozitīvu risinājumu savām problēmām no sava priekšnieka, ir jāizlasa šī lūgšana 7 reizes viņa tuvumā un, inshaAllah, viņš sasniegs to, ko vēlas.
8. Ikvienam, kurš cieš no dzirdes traucējumiem, vajadzētu izlasīt šo lūgšanu ausī 3 reizes, insha Allah, viņš atbrīvosies no slimības.
9. Kas piektdienas rītā izlasa lūgšanu 48 reizes, visi ar šo cilvēku būs draugi.
10. Ja cilvēks nonāk nepatikšanās dēļ netaisnības, tad pēc katras rīta lūgšanas viņam šī lūgšana jāizlasa 40 reizes un jāpūš sev virsū.InshaAllah viņš atbrīvosies no nepatikšanām.
11. Ja cilvēks ir slinks un viņam patīk ilgi gulēt, tad viņam šī lūgšana ir jāizlasa piektdien, pēc Juma lūgšanas, 25 reizes.
12.Kam nav bērnu, piektdienas vakarā 70 reizes jāizlasa šī lūgšana uz vaska, tad jāieliek ūdenī un jādzer, insha Allah, būs bērni.
14. Kas vēlas draudzēties ar saviem ienaidniekiem, lai viņš izlasa šo lūgšanu 70 reizes.
15. Ikvienam, kurš vēlas veikt veiksmīgu biznesu (tirdzniecību), šī lūgšana vienu reizi jāizlasa pirms došanās mājās un jānēsā līdzi.
16. Lai dunya un Akhyryt gūtu panākumus, jums ir jālasa 3 reizes dienā un jājautā Allah.
17. Ja rakstīsi uz šķīvja un iedosi padzerties slimam cilvēkam, viņš atveseļosies, insha Allah.
18.Lai ienaidnieki beigtu apmelot, tas jāizlasa 11 reizes.
19.Lai droši atgrieztos no ceļojuma, šī lūgšana jāizlasa 10 reizes.
21. Ikvienam, kurš vēlas saņemt pravieša Muhameda Šafaātu, miers ar viņu, šī lūgšana jāizlasa 100 reizes dienā.
22. Ja starp vīru un sievu nav mīlestības un draudzības, lai viņi uzraksta šo lūgšanu safrānā uz balta papīra un ieliek gultā.Viņu attiecības uzlabosies, insha Allah, un neviens sihrs viņus neņems.
23. Lai Allahs atvērtu cilvēkam laimes vārtus, šī lūgšana ir jāizlasa 15 reizes un jālūdz Allāham.
24. Ja šī lūgšana ir piesaistīta bērnam, viņš tiks pasargāts no bailēm un ļaunuma no džinna.
26. Ja meitene nēsās līdzi šo lūgšanu, viņa visiem patiks.
28.Lai pēc rīta lūgšanas iegūtu noderīgas zināšanas, šī lūgšana jāizlasa 70 reizes.
29. Kam ir liels parāds ar nolūku dzēst parādu, šī lūgšana jāizlasa 30 reizes, Inša Allah, Allah sniegs palīdzību.
30. Ikvienam, kuru sakodusi čūska vai skorpions, jāizlasa šī lūgšana un jāiepūš ausī.Drīz pacients saņems atvieglojumu, Insha Allah.
Lūgšanas, dua
Dua- lūgšana, tieša vēršanās pie Visvarenā Allāha, atšķirībā no lūgšanas, tiek izrunāta brīvā formā jebkurā valodā.
Skatīt arī: Korāna duas (duas vecākiem, Ibrahima duas utt.)
“Ja Mani kalpi jums jautā par Mani, tad Es esmu tuvu un atbildu tā aicinājumam, kurš lūdz, kad viņš piesauc Mani. Lai viņi Man atbild un tic Man, iespējams, viņi ies pa pareizo ceļu.(2. sūra “Al-Baqarah” / “Govs”, 186. pants)
Dua par bēdām
لَا إلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظـيمُ الْحَلِـيمْ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ العَـرْشِ العَظِيـمِ، لَا إِلَـهَ إِلَّا اللَّهْ رَبُّ السَّمَـوّاتِ ورّبُّ الأَرْضِ ورَبُّ العَرْشِ الكَـريم
Nozīmes tulkojums: Nav cita Dieva, izņemot Allāhu, Lielo. Lēnprātīgais, nav cita Dieva, izņemot Allāhu, lielā troņa Kungu, nav cita Dieva, izņemot Allāhu, debesu Kungu un zemes Kungu un cēlā troņa Kungu
Translits: La ilaha illa Allahu-l-'Azymul-Halimu, la ilaha illa Allahu, Rabbul-'arshi-l-'azimi, la ilaha illa Allahu, Rabbu-samavati, wa Rabbu-l-ardi wa Rabbu-l -'arshi- l-karimi!
Dua bildēs
Jautājumi par tēmu
Musulmaņu kalendārs
Populārākais
Halal receptes
Mūsu projekti
Izmantojot vietnes materiālus, ir nepieciešama aktīva saite uz avotu
Vietnē esošais Svētais Korāns ir citēts no E. Kulijeva nozīmju tulkojuma (2013) Korāns tiešsaistē
Dua lūgšanu lūgums
8 Korāna duas dzīves grūtākajiem brīžiem
Dua, tas ir, vēršanās pie Allāha, ir viens no Visvarenā Radītāja pielūgsmes veidiem. Lūgums, aicinājums, lūgums perfektajam un visvarenajam ir pilnīgi dabisks cilvēka ar ierobežotiem spēkiem un spējām stāvoklis. Tāpēc cilvēks vēršas pie Radītāja un lūdz Viņam visu, pār ko viņam pašam nav varas.
Tomēr bieži vien cilvēki nav pateicīgi par Viņa parādīto Žēlastību un atceras viņu, saskaroties ar grūtību un pārbaudījumu brīžiem. Visvarenais vienā no Svētā Korāna pantiem teica:
“Ja cilvēku piemeklē kaut kas slikts (smags, sāpīgs; nepatikšanas, zaudējumi, bojājumi), viņš vēršas pie Dieva [visās pozās]: guļ, sēž un stāv [nenogurstoši lūdz Kungu pēc palīdzības]. Kad ar Visvarenā svētību problēmas viņam tiek noņemtas (viss beidzas veiksmīgi), viņš iet [turpina savu dzīves ceļu, viegli un ātri aizmirstot par Dievu un dievbijību] un uzvedas tā, it kā nekas nebūtu noticis, it kā viņam būtu nav lūgts [atrisināt] problēmu, kas viņam radās” (Surah Yunus, 12. pants).
Tieši lūgšana, kas adresēta Visvarenajam Radītājam, ir cilvēka pielūgsmes pamatā, uz kuru vērsa uzmanību pats Allāha sūtnis (miers un Allāha svētības): “Dua ir pielūgsmes pamats, jo pats Kungs teica. : “Sazinieties ar mani (ar lūgšanu), lai es izpildītu jūsu lūgumus” (Abu Dawud, Witr23, nr. 1479).
Šodien mēs pievēršam jūsu uzmanību virknei Korāna duasu, kas neapšaubāmi ir svarīgas un vērtīgas Visvarenā Allāha priekšā.
رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Rabbana amanna fagfir lana warhamna va anta khairur-rahimin.
“Kungs, mēs ticam, piedod mums un apžēlojies, Tu esi labākais no tiem, kas apžēlojies [neviens nevar salīdzināt ar Tevi šajā statusā]” (Surah al-Muminun, 109. pants).
رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ
Rabbana aguzu bikya min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.
“[Kad jūs piemeklē sātana pamudinājumi] saki [izrunājiet šādu lūgšanu-du'a]: “Kungs, es lūdzu Tevi aizsardzību pret velna un viņa palīgu dūrieniem (pamudinājumiem) [no visa, ko viņi sēj prāti un dvēseles cilvēki: sliktas domas, kārdinājumi, apsēstības, jūtu maldināšana]. Pasargā mani no viņu [pēkšņajām] parādībām [ar ļaunumu, ar naida, dusmu, neapmierinātības, neiecietības oglēm. Galu galā no viņiem nekas labs nav gaidāms]” (Surah al-Muminun, panti – 97-98).
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matikal-lati an'amta 'alaiya wa 'ala validaya wa an a'malya salikhan tardzahu vaadkhilni birahmatika fi gyybadika salikhin.
“Atbildot uz to, viņš (Suleimans) pasmaidīja, [un pēc tam] smējās [priecājoties par notiekošo un pārsteigts par tik neparastām Dieva sniegtajām iespējām]. [Iedvesmojoties] viņš lūdza: “Kungs, motivē mani (palīdzi man, iedvesmo mani) būt [un vienmēr] palikt Tev pateicīgam par to, ko Tu esi devis man un maniem vecākiem. Mudiniet mani [iedvesmo mani gudri pārvaldīt sevi, savas vēlmes, darbības, lai] darītu labus, pareizus darbus, darbības, kas Tev iepriecinās. Ar Savu žēlastību ieved mani dievbijīgo kalpu skaitā (to, kas ir debesu mājvietas cienīgi mūžībā) [tiem, no kuriem nav nekā ļauna; starp taisnajiem, labi; nestāvot uz vietas, bet mainoties un mainoties uz labo pusi]” (Surah al-Naml, 19. pants).
رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
Rabbibni li 'yidakya baytyan fil-jannati wa najini min fir'auna va 'amalihi wa najini minal-kaumiz-zalimin.
“Kungs, uzcel man māju (pili) Tavā debesu mājoklī [palīdzi man nokļūt paradīzē uz mūžību] un pasargā mani no faraona un viņa darbiem. Pasargā mani no nomācošajiem cilvēkiem” (Surah at-Tahrim, -11. pants).
رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
Rabīns qad ataytani minal-mulki wa 'allyamtani min ta'wilil ahadisi fatyras-samavati val-ardzyy anta valiya fid-dunya wal-akhyrati tauwaffani musulmanis wa al-hyikni bis-salihin.
"Ak Dievs! Jūs man iedevāt spēku un mācījāt, kā interpretēt stāstījumus (situācijas, apstākļus, rakstus, sapņus). Ak, debesu un zemes Radītāj, Tu esi mans patrons pasaulīgajā un mūžīgajā mājvietā. Dod man iespēju nomirt kā musulmanim (padevīgam Tev) un pieskaiti mani pie labajiem [viens no Taviem sūtņiem, taisnais]” (Surah Yusuf, 101. pants).
فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Faqalyu ‘ala Allahutauwakkyalna Rabbana la taj’alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina wa najjana birahmatika minal-kaumil-kafirin.
"Viņi atbildēja: "Mēs uzticamies Allāham (Dievam). Kungs, nepadod mūs grēcīgas tautas saplosīšanai (pasargā mūs no pazemojumiem un tirānijas; nepakļauj mūs tik smagam pārbaudījumam)! Ar savu žēlastību izglāb mūs no bezdievīgo cilvēku uzbrukumiem” (Sura Yunus, 85.-86. pants).
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
Rabbanagfirlyana val-ikhvaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lilyazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.
"Dievs! Piedod mums un mūsu ticīgajiem brāļiem, kas bija pirms mums. Un lai mūsu sirdīs nav naida (ļaunprātības) pret ticīgajiem [kuros ir vismaz daļiņa ticības, tāpat kā nebūs ļaunprātības pret citiem cilvēkiem]. Kungs, patiesi Tu esi līdzjūtīgs (laipns, maigs) un visu žēlsirdīgs” (Surah al-Hashr, 10. pants).
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Rabbana takabbal mina innaka antas-sami'ul - 'alim.
“Kungs, pieņem to no mums [labu darbu un rīcību, kas mūs tuvina Tev]. Tu visu dzirdi un visu zini” (Surah al-Baqarah, pants – 127).
Allāha spēks ir vienkārši šokējošs
Manuprāt, šis video ir jānoskatās ikvienam – tas ir vienkārši šokējoši. Kad es paskatījos, es sāku lasīt lūgšanu savādāk. Nē, es joprojām biju hanafi, bet manā lūgšanā parādījās pazemība. Tikai tagad es sāku saprast, kuru Kungu es pielūdzu
Šī sura atvieglo visas slimības, izņemot nāvi
Izpildīsies tā vēlmes, kas katrā lūgšanas rakā, kas sastāv no 2 rakātiem, izlasa suru 7 reizes.
Kā izvairīties no slāpēm Ramadāna mēnesī?
Pareizs un veselīgs uzturs vienmēr ir viens no galvenajiem pilnvērtīgas dzīves aspektiem. Gavēnis svētajā Ramadāna mēnesī nav izņēmums. Kopumā gavēnis Ramadānā veic savas korekcijas ķermeņa darbībā. Tātad vielmaiņa cenšas pielāgoties un pielāgoties jaunajam uzturam un miega režīmam.
Ko darīt ticīgajam, ja viņš sapņoja sliktu sapni?
Pravietis Muhameds (lai viņam miers) teica, ka sapnis ir putna nagos, jo tas ir slēpts un slepens vēstījums no Visvarenā, ko būtu nepareizi stāstīt.
3 duas visiem gadījumiem
Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: “Viņš teica: “Bismillahil-lazi.
7 gadījumi, kad atļauts pārtraukt obligāto lūgšanu
Sekojošās situācijās personai ir atļauts pārtraukt lūgšanu, pat ja šī lūgšana ir aizskarta:
Vai tā ir taisnība, ka, izpildot namazu, nevajadzētu aizvērt acis?
Lūgšanas makroohs (ļoti nevēlamas darbības) ietver šādas darbības:
Tas, kurš pastāvīgi izrunā šos vārdus, nepazīs nabadzību un tiks pasargāts no pasaulīgām nepatikšanām
Godājamais pravietis (s.a.w.) teica: "Ja kāds izrunās frāzi "Radiytu billahi rabben ve bil Islami dinen ve bi Muhammadi rasulen vejebetlehul Jannah", tad Paradīze viņam kļūs par vadžibu (t.i., obligātu). Šīs frāzes nozīme: Esmu apmierināts ar Visvarenā Allāha valdīšanu, man nav vajadzīgs cits Kungs, izņemot Viņu.
DUA PĒC NAMAZ
KO LASĪT PĒC NAMAZ
Svētajā Korānā ir teikts: "Tavs Kungs ir pavēlējis: "Piesauc Mani, Es apmierināšu jūsu duas." “Runā ar To Kungu pazemīgi un padevīgi. Patiesi, Viņš nemīl nezinošos.
"Kad Mani kalpi jautā tev (ak, Muhamed) par Mani, (ļaujiet viņiem zināt), jo Es esmu tuvu un atbildu uz to aicinājumu, kuri lūdz, kad viņi piesauc Mani."
Allāha Vēstnesis (sallallahu alayhi wa sallam) teica: "Dua ir (Allāha) pielūgšana."
Ja pēc fard lūgšanām nav lūgšanu sunnas, piemēram, pēc as-subh un al-asr lūgšanām, izlasiet istighfar 3 reizes
Nozīme: Es lūdzu Visvarenajam piedošanu.
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram."
Nozīme: “Ak, Allāh, Tu esi Tas, kuram nav nekādu vainu, no Tevis nāk miers un drošība. Ak, Tas, kuram piemīt diženums un dāsnums."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.
Nozīme: “Ak, Allah, palīdzi man Tevi cienīgi atcerēties, Tev cienīgi pateikties un pielūgt Tevi vislabākajā veidā.”
Salavats tiek lasīts gan pēc farda, gan pēc sunnas lūgšanām:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
"Allahumma salli 'ala sayyidina Muhammad wa" ala ali Muhammad."
Nozīme: “Ak, Allāh, dod lielāku diženumu mūsu kungam pravietim Muhamedam un viņa ģimenei.”
Pēc Salavat viņi lasīja:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-’azim. Maša Allahu kjana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Nozīme: “Allāhs ir tīrs no trūkumiem, ko Viņam piedēvē neticīgie, slavēts Allāhs, nav cita dieva kā tikai Allāhs, Allāhs ir pāri visam, nav spēka un aizsardzības, izņemot no Allāha. Tas, ko Allāhs gribēja, notiks, un tas, ko Allāhs negribēja, nenotiks.
Pēc tam izlasiet “Ayat al-Kursiy”. Allāha Vēstnesis (sallallahu alayhi wa sallam) teica: "Tam, kurš lasa Ayat al-Kursi un Surah Ikhlas pēc fard lūgšanas, netiks liegts iekļūt paradīzē."
“A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
"Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u'yndahu illa bi no tiem, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la y bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym'.
A'uzu nozīme: “Es meklēju Allāha aizsardzību no šaitana, kurš ir tālu no Viņa Žēlsirdības. Allāha vārdā, žēlsirdīgais visiem šajā pasaulē un žēlsirdīgais tikai pasaules gala ticīgajiem.
Ayat al-Kursi nozīme: “Allāhs - nav nevienas dievības, izņemot Viņu, mūžīgi Dzīvo, Esošo. Ne miegainībai, ne miegam nav varas pār Viņu. Viņam pieder tas, kas ir debesīs un kas ir uz zemes. Kurš aizlūgs Viņa priekšā bez Viņa atļaujas? Viņš zina, kas notika pirms cilvēkiem un kas notiks pēc viņiem. Cilvēki no Viņa zināšanām saprot tikai to, ko Viņš vēlas. Debesis un zeme ir Viņam pakļautas. Viņam nav slogs tos aizsargāt; Viņš ir Visaugstākais.
Allāha vēstnesis (sallallahu alayhi wa sallam) teica: “Tas, kurš pēc katras lūgšanas saka “Subhan-Allah” 33 reizes, “Alhamdulil-Llah” 33 reizes, “Allahu Akbar” 33 reizes un simto reizi saka “La ilaha”. illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir,” Allāhs piedos viņa grēkus, pat ja to būs tik daudz kā putu jūrā.”
Pēc tam secīgi tiek nolasīti šādi dhikri246:
33 reizes “SubhanAllah”;
33 reizes "Alhamdulillah";
“Allahu Akbar” 33 reizes.
Pēc tam viņi lasīja:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Pēc tam viņi paceļ rokas līdz krūšu līmenim, plaukstām uz augšu, un lasa duas, ko lasīja pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam), vai jebkuru citu duas, kas nav pretrunā ar šariatu.
Du'a ir kalpošana ALLAH
Du'a ir viens no Visvarenā Allāha pielūgšanas veidiem. Kad cilvēks izsaka lūgumu Radītājam, ar šo darbību viņš apstiprina savu pārliecību, ka tikai Visvarenais Allāhs var dot cilvēkam visu, kas viņam vajadzīgs; ka Viņš ir vienīgais, uz kuru jāpaļaujas un pie kā jāvēršas ar lūgšanām. Allahs mīl tos, kuri pēc iespējas biežāk vēršas pie Viņa ar dažādiem (atļaujas pēc šariata) lūgumiem.
Du'a ir musulmaņu ierocis, ko viņam ir devis Allāhs. Reiz pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) jautāja: "Vai vēlaties, lai es iemācu jums līdzekli, kas palīdzēs jums pārvarēt nelaimes un nepatikšanas, kas jūs piemeklējušas?" "Mēs gribam," atbildēja pavadoņi. Pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) atbildēja: "Ja jūs lasāt du'a "La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247" un ja jūs lasāt du'a ticības brālim, kurš tajā nav klāt. brīdi, tad du'a pieņems Visvarenais." Eņģeļi stāv blakus cilvēkam, kas lasa du’a un saka: “Āmen. Lai tas pats notiek ar jums."
Du'a ir Allah apbalvots ibadats, un tā īstenošanai ir noteikta kārtība:
Du'a jāsākas ar slavas vārdiem Allāham: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", tad jums ir jāizlasa salavats pravietim Muhamedam (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam", tad jums ir jānožēlo savi grēki: "Astagfirullah" .
Tiek ziņots, ka Fadals bin Ubaids (radiyallahu anhu) teica: “(Reiz) Allāha Vēstnesis (sallallahu alayhi wa sallam) dzirdēja, kā viens cilvēks savas lūgšanas laikā sāka lūgt Allah, neslavinot (pirms) Allāhu un nevēršoties pie Viņa ar lūgšanām par pravieti (sallallahu alayhi wa sallam), un Allāha Vēstnesis (sallallahu alayhi wa sallam) teica: "Šis (cilvēks) pasteidzās!", pēc tam viņš aicināja viņu pie sevis un sacīja: vai: … kādam citam/:
“Kad kāds no jums (vēlas) vērsties pie Allāha ar lūgšanu, lai viņš vispirms slavē savu godības pilno Kungu un slavē Viņu, tad lai viņš lūdz svētības pravietim,” (sallallahu alayhi wa sallam), “un tikai tad prasa, ko viņš vēlas."
Kalifs Umars (lai viņam ir Allaha žēlastība) teica: "Mūsu lūgšanas sasniedz debesu sfēras, ko sauc par "Samu" un "Arsha" un paliek tur, līdz mēs sakām salavatu Muhamedam (sallallahu alayhi wa sallam), un tikai pēc tam tās sasniedz debesu sfēras. Dievišķais tronis."
2. Ja du’a satur svarīgus lūgumus, tad pirms tā sākuma ir jāveic mazgāšanās, un, ja tas ir ļoti svarīgi, jāveic visa ķermeņa mazgāšana.
3. Lasot du'a, vēlams pagriezt seju uz Kiblas pusi.
4. Rokas jātur sejas priekšā, plaukstas uz augšu. Pēc du'a pabeigšanas jums ir jāpārbrauc ar rokām pa seju, lai baraka, ar kuru ir piepildītas izstieptās rokas, pieskaras arī jūsu sejai. Allāha Vēstnesis (sallallahu alayhi wa sallam) teica: "Patiesi, tavs Kungs! Dzīvais, dāsnais nevar atteikt savam kalpam, ja tas paceļ rokas lūgumā."
Anas (radiyallahu anhu) ziņo, ka dua laikā pravietis (sallallahu alayhi wa sallam) pacēla rokas tik ļoti, ka bija redzams viņa padušu baltums.
5. Lūgums jāizsaka cieņpilnā tonī, klusi, lai citi nedzird, un nedrīkst vērst skatienu uz debesīm.
6. Du’a beigās jums, tāpat kā sākumā, jāizrunā slavinoši vārdi Allāham un salawat pravietim Muhamedam (sallallahu alayhi wa sallam), pēc tam jāsaka:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Kad Allahs vispirms pieņem du'a?
Noteiktos laikos: Ramadāna mēnesis, Laylat-ul-Qadr nakts, Šabanas 15. nakts, abas svētku naktis (Eid al-Adha un Kurban Bayram), nakts pēdējā trešdaļa, piektdienas nakts un diena, laiks no rītausmas sākuma līdz saules parādīšanās brīdim, no saulrieta sākuma līdz tā beigām, periods starp adhan un iqama, laiks, kad imāms sāka Juma lūgšanu līdz tās beigām.
Noteiktu darbību laikā: pēc Korāna lasīšanas, dzerot zamzam ūdeni, lietus laikā, sajd laikā, dhikr laikā.
Atsevišķās vietās: Hajj vietās (Arafata kalns, Mina un Muzdalif ielejas, netālu no Kaabas uc), blakus Zamzam avotam, blakus pravieša Muhameda kapam (sallallahu alayhi wa sallam).
Du'a pēc lūgšanas
"Sayidul-istigfar" (Grēku nožēlas lūgšanu Kungs)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.
Nozīme: “Mans Allāhs! Tu esi mans Kungs. Nav neviena cita dieva, izņemot Tevi, kuru būtu vērts pielūgt. Tu mani radīji. Es esmu tavs vergs. Un es, cik vien labi varu, cenšos turēt savu paklausības un uzticības zvērestu Tev. Es vēršos pie Tevis no manis pieļauto kļūdu un grēku ļaunuma. Es pateicos Tev par visām svētībām, ko esi devis, un lūdzu piedot manus grēkus. Piedod man piedošanu, jo nav neviena cita, izņemot Tevi, kas piedod grēkus.”
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana vatahlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksirana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallahu ta’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa askhabihi ajma’in.
Nozīme: “Ak, Allāh, pieņem no mums mūsu lūgšanu un mūsu gavēni, mūsu stāvēšanu Tavā priekšā un Korāna lasīšanu, noliecamies no jostasvietas un noliecamies līdz zemei, sēžam Tavā priekšā un slavējam Tevi un atpazīstam Tevi kā vienīgais, un pazemība mūsu, un mūsu cieņa! Ak, Allāh, aizpildi mūsu nepilnības lūgšanā, pieņem mūsu pareizās darbības, atbildi uz mūsu lūgšanām, piedod dzīvo grēkus un apžēlojies par mirušo, ak, mūsu Kungs! Ak, Allah, ak, visdāsnākais, pasargā mūs no visām nepatikšanām un slimībām.
Ak, Allāh, pieņem mūsu lūgšanas farz un sunnah ar visiem mūsu izlaidumiem saskaņā ar Tavu žēlastību un dāsnumu, bet nemet mūsu lūgšanas mums sejā, ak, pasaules Kungs, ak labākie palīgi! Atpūšamies kā musulmaņi un pievienojamies mums starp taisnajiem. Lai Visvarenais Allāhs svētī Muhamedam, viņa radiniekiem un visiem viņa pavadoņiem labāko no viņa darbiem.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min šari fitnati-l-masihi-d-dajjali !”
Nozīme: “Ak, Allah, patiesi, es meklēju Tevī patvērumu no kapa mokām, no elles mokām, no dzīvības un nāves kārdinājumiem un no al-Masih d-Dajjal (Antikrista) ļaunajiem kārdinājumiem. ”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
"Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Nozīme: “Ak, Allah, patiesi, es vēršos pie Tevis no skopuma, es vēršos pie Tevis no gļēvulības, un es vēršos pie Tevis no bezpalīdzīgas vecuma, un es vēršos pie Tevis no šīs pasaules kārdinājumiem un kapa mokām. ”.
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Tas nozīmē, ak Allah, piedod man visus manus grēkus, mazus un lielus, pirmos un pēdējos, acīmredzamos un slepenos!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
"Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.
Tas nozīmē, ak, Allāh, patiesi, es meklēju patvērumu Tavā labā no Tava sašutuma un Tavu piedošanu no Tava soda, un es meklēju patvērumu pie Tevis no Tevis! Es nevaru saskaitīt visas uzslavas, ko Tu esi cienīgs, jo tikai Tu pats esi tās sev devis pietiekamā daudzumā.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
“Rabbana la tuzig kulubana ba’da no hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”
Nozīme: “Mūsu Kungs! Kad Tu esi virzījis mūsu sirdis uz taisno ceļu, neatgriez tās (no tā). Dāvā mums žēlastību no Tevis, jo patiesi Tu esi devējs.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
“Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'alayna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante kaulana fan "
Nozīme: “Mūsu Kungs! Nesodi mūs, ja aizmirstam vai pieļaujam kļūdu. Mūsu Kungs! Neuzvelciet mums nastu, ko uzlikāt iepriekšējām paaudzēm. Mūsu Kungs! Neuzvelciet mums to, ko mēs nevaram izdarīt. Apžēlojies, piedod mums un apžēlojies, Tu esi mūsu valdnieks. Tāpēc palīdzi mums cīnīties pret neticīgajiem cilvēkiem.
لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ الْعَظيمُ الْحَليمُ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَريمُ اَلْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمينَ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم اَللّـهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنْباً اِلاّ غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً اِلاّ فَرَّجْتَهُ وَلا سُقْماً اِلاّ شَفَيْتَهُ وَلا عَيْباً اِلاّ سَتَرْتَهُ وَلا رِزْقاً اِلاّ بَسَطْتَهُ وَلا خَوْفاً اِلاّ امَنْتَهُ وَلا سُوءاً اِلاّ صَرَفْتَهُ وَلا حاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَلِيَ فيها صَلاحٌ اِلاّ قَضَيْتَها يآ اَرْحَمَ الرّاحِمينَ أمينَ رَبَّ الْعالَمينَ
La ilaha illahu l-Azymu l-halim, la ilaha illahu Rabbu l-Arshi l-karim, al-hamdu lillahi rabīns l-Alamin. Allahumma inni asaluka mujibaati rahmatika wa Azaima magfiratika wal ganimat min kulli birr wa ssalyama min kulli ism. Allahumma la tada liy zanban illa gafarta wal la hamman illa farajta wa la sukman illa shafayta wa la Ayban illa satarta wal la rizkan illa basatta wa la haufan illa amanta wal la suuan illa sarafta wa la haajatan hiya laka reza wa liya fiha salahun . Ya arhama rrahimin amina rabba l-Alamin.
“Nav cita dieva kā Allāhs, Lielais, Pacietīgais! Nav cita dieva kā Allāhs, majestātiskā troņa kungs! Lai slavēts Allāhs, pasaules Kungs! Ak, Allāh, es lūdzu Tev iemeslus, kas izraisa žēlastību, un nodomus, kas izraisa piedošanu un visa labuma iegūšanu un labklājību no katra grēka! Ak, Allāh, neatstāj man grēku, ko Tu nepiedotu, un nastu, kuru Tu nenoņemsi, un slimību, kuru Tu neizdziedināsi, un netikumu, kuru Tu neslēpsi, un ēdienu, kuru Tu neizvērsīsi, un bailes, no kurām Tu nepasargātu, un ļaunums, no kura Tu nenovērstu, un nevienas vajadzības, kurā ir Tava apmierinātība un mans labums, kuru Tu neapmierinātu! Ak, žēlsirdīgākais no žēlsirdīgajiem! Āmen, pasauļu Kungs!”
Tad vēlams 10 reizes pateikt:
بِاللهِ اعْتَصَمْتُ وَبِاللهِ اَثِقُ وَعَلَى اللهِ اَتَوَكَّلُ
billahi Atasamtu wa billahi aasiku wa Ala llahi atavakkal.
"Es satvēru Allāhu un paļāvos uz Allāhu, un es paļāvos uz Allāhu."
Tad saki:
اَللّـهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبي فَأَنْتَ اَعْظَمُ وَاِنْ كَبُرَ تَفْريطي فأَنْتَ اَكْبَرُ وَاِنْ دامَ بُخْلي فَأنْتَ اَجْوَدُ اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي عَظيمَ ذُنُوبي بِعَظيمِ عَفْوِكَ وَكَثيرَ تَفْريطي بِظاهِرِ كَرَمِكَ وَاقْمَعْ بُخْلى بِفَضْلِ جُودِكَ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ
Allahumma in Azumat zunubi wa anta aAzam wa in kabura tafrithi fa anta akbar wa in daama buhli fa anta ajwad. Allahumma gfir li Azyma zunubi bi Azimi Afvik wa kasira tafriti bi zaahiri karmika wa kmaA booze bifazli judika. Allahumma ma bina min niAmati fa mink. La ilaha illya ant astaghfiruka va atubu ileik.
“Ak, Allah, ja mani grēki ir kļuvuši lieli, tad Tu esi lielāks! Ja mani pārkāpumi ir kļuvuši lielāki, tad Tu esi lielāks! Ja mans skopums ir ievilcies, tad Tu esi dāsnāks! Ak, Allah, piedod man manus lielos grēkus saskaņā ar Tavas piedošanas varenību un manu nedarbu daudzveidību saskaņā ar Tavu acīmredzamo žēlastību un dzēsi manu skopumu ar Tavas dāsnuma diženumu! Ak, Allah, mums nav nekā cita, izņemot no Tevis! Nav neviena dieva, izņemot Tevi! Es lūdzu Tev piedošanu un vēršos pie Tevis!”
2. Pēc Asr lūgšanas ieteicams izlasīt šo dua:
اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ وَأَسْأَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ تَوْبَةَ عَبْدٍٍِِ ذَليل خاضِع فَقير بائِس مِسْكين مُسْتَكين مُسْتَجير لا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً . اَللّـهُمَّ اِنّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْس لا تَشْبَعُ وَمِنْ قَلْب لا يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ وِ مِنْ صلاةٍ لا تُرْفَعُ وَمِنْ دُعآءٍ لا يُسْمَعُ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَالرَّخاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اَلِيْكَ
Astaghfiru llah lazi la ilaha illya huwa l-hayu l-qayum ar-rahmanu rrahim zul jalali wal ikram wa asaluhu an yatuba Aleya taubatan Abdin zalil haziAin fakir baisin miskinin waat lau laya mazarran la yamlik li nafsi lau laya mazarran wa la nushuuran. Allahumma inni aAuzu bika min nafsin la tashbaA wa min kalbin la takhshaA wa min Ailmin la yanfaA wa min salatin la turfaA wa min duAin la yusmaA. Allahumma inni asaluka l-yusra baAdah l-Ausr wal faraja baAdah l-karb wa rrajaa baAdah shidda. Allahumma ma bina min niAmati fa mink. La ilaha illya ant astaghfiruka va atubu ileik.
Es lūdzu piedošanu Allāham, bez kura nav cita dieva, Dzīvā, Mūžīgi Esošā, Žēlsirdīgā, Līdzjūtīgā, Varenības un Dāsnuma Īpašnieka, un es lūdzu Viņu pieņemt manu grēku nožēlu - nožēlojama verga grēku nožēlu. , pazemīgs, nabags, nenozīmīgs, nabags, padevīgs, meklē palīdzību, pats nezinot ne ļaunumu, ne labumu, ne nāvi, ne dzīvību, ne augšāmcelšanos! Ak, Allah, es vēršos pie Tevis no dvēseles, kas nav piesātināta, no sirds, kas nebaidās, no zināšanām, kas negūst labumu, no lūgšanas, kas netiek pieņemta, no dua, kas netiek uzklausīta! Ak, Allah, es lūdzu Tev atvieglojumu pēc grūtībām, glābšanu pēc nelaimes un glābšanu pēc grūtībām! Ak, Allah, mums nav nekā cita, izņemot no Tevis! Nav neviena dieva, izņemot Tevi! Es lūdzu Tev piedošanu un vēršos pie Tevis!”
3. Pēc Magribas lūgšanas ieteicams izlasīt šo dua:
Vispirms izlasiet Suras “Saimnieki” 56. pantu:
اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً
Inna llah wa malaikatahu yusalluuna Alya nnabi ya ayuha llazina amanuu sallu Aleyhi wa sallimu taslima.
“Patiesi, Allāhs un Viņa eņģeļi svētī pravieti. Ak jūs, kas ticat! Svētī viņu un sveici viņu mierā!”
Un tad saki:
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ
Allahumma salli Alya muhammadin al-nabi wa Alya zurriyatihi wa Alya ahli beytihi.
“Ak, Allāhs! Svētī pravieti Muhamedu un viņa pēcnācējus un viņa nama ļaudis."
Pēc tam sakiet 7 reizes:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ
Bismillahi rrahmani rrahim wa la hawla wa la quwwata illa billahi l-Alii l-Azym.
“Allāha vārdā, žēlsirdīgā, žēlsirdīgā! Un nav spēka un spēka, izņemot Allāhu, Augsto, Lielo!”
Pēc tam sakiet 3 reizes:
اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ
Al-hamdu lillahi lazi yafAlu ma yasha wa ma yafAlu ma yashau geyru.
"Lai slavēts Allāhs, kurš dara, ko vēlas, un neviens nedara, ko Viņš vēlas, izņemot Viņu."
Tad saki:
. سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ
Subhanaka la ilaha illya anta gfir li zunuubi kullaha jamiAan. Fa innahu la yagfiru zzunuba kullaha jamiAan illya ant.
“Tu esi vistīrākais, un nav neviena cita dieva, izņemot tevi. Piedod man visus manus grēkus pilnībā, jo neviens nepiedod visus grēkus pilnībā, izņemot Tevi.”
Pirmajā rakā pēc Fatihas tiek lasīti Praviešu suras 87.–88. pants:
و ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلَماتِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ
“...Un tas ar zivi, kad viņš dusmās aizgāja un domāja, ka mēs ar viņu netiekam galā. Un viņš tumsā kliedza: "Nav cita dieva, izņemot Tevi, slavēts tev, patiesi, es esmu bijis netaisns!" Un mēs viņam atbildējām un izglābām viņu no bēdām, un tā Mēs glābjam ticīgos.
Otrajā rakā pēc “Fatiha” skan 59. sūras pants “Liellopi”:
وَعِنْدَهُ مِفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها اِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَّرِ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة اِلاّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّة في ظُلِماتِ الاَْرْضِ وَلا رَطْب وَلا يابِس اِلاّ فِي كِتاب مُبين
“Pie Viņa ir slepeno lietu atslēgas; tikai Viņš tos zina. Viņš zina, kas ir uz sauszemes un jūrā; lapa krīt tikai ar Viņa zināšanām, un zemes tumsā nav labības, nav svaiga vai sausa, kas nebūtu skaidrā grāmatā.
Otrajā rakā kvnuts saka: “Ak, Allah, slepeno atslēgu vārdā, kuras tikai Tu zini, izpildi manu lūgumu”, un tad tu izsaki lūgumu.
4. Pēc Isha lūgšanas ieteicams izlasīt šādu dua:
اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم
Allahumma innahu leisa li Ailmun bi mouziAi rizki wa innama atlubuhu bi hataraati takhturu Alya kalbi fa ajulu fi talabihi buldaan. Wa ana fima anatalibun kal hairaani la adri a fi sahl huwa am fi jabal am fi ard am fi samaa am fi barrin am fi bahrin wa Alya yadei man wa min kibali man. Wa kad Alimtu anna Ailmahu Aindaka wa asbaabuhu bi yadika wa anta lazi taximuhu bi lutfika wa tusabbibuhu bi rahmatika. Allahumma fa salli Alya Muhammadin wa aalihi wa jal ya rabīns rizkaka li vaasiAan wa matlabahu sahlyan wa maahazahu kariban wa la tuAnnini bi talabi ma lam tukadir li fihi rizkan. Fa innaka ganiyun An azabi wa ana fakirun ila rahmatik. Fa salli Alya mukhammadin wa alihi wa jud Alya Abdika bi fazlika. Innaka zu fazlin Azym.
"Ak, Allah, es nezinu, no kurienes nāks mans ēdiens ( rizq) un es to meklēju savās gaistošajās domās, klejot pa valstīm, to meklējot, bet tomēr palieku tumsā par to: vai tas ir stepēs, kalnos, uz zemes vai debesīs, uz zemes vai jūrā, un kura rokās un no kā. Un es zinu, ka zināšanas par to ir pie Tevis, un tās cēloņi ir Tavā labajā rokā, un Tu esi tas, kas to izdala pēc Tavas žēlastības un nosaka pēc Tavas žēlastības. Ak, Allāh, svētī Muhamedu un Muhameda ģimeni un, mans Kungs, padari manu iztiku bagātīgu, padari viņa iegūšanu vieglu, viņa atnākšanu pie manis tuvu, un neliec man viņu iegūt uz to, ko Tu viņam neesi nolēmis. . Jo Tu esi bagāts, lai mani sodītu, un es esmu nabags Tavas žēlastības dēļ! Tāpēc svētī Muhamedu un Muhameda ģimeni un atalgo Savu kalpu atbilstoši savai devībai! Patiesi, jūs esat lielas dāsnuma īpašnieks."
Raksti par tēmu
