Inovācijas krievu literatūrā. Gabriels Romanovičs Deržavins. "Valdniekiem un tiesnešiem

Tēmas, motīvi

Mākslas pamats, tās saturs G.R. Deržavins uzskata, ka patiesība ir izskaidrojums, kas ir dzejnieku un mākslinieku mērķis. Deržavinam dzejnieks ir īpaša, nozīmīga būtne. Ticība vārda spēkam, tā visvarenībai bija plaši izplatīta 18. gadsimta apgaismotāju vidū. Rakstnieks, kurš runā patiesību, ir drosmīgs pilsonis un uzticams tēvzemes dēls, viņš nemirs cilvēku atmiņā, kamēr troņi var krist un karaļvalstis tikt iznīcinātas: “Visums neaizmirsīs varoņus un dziedātājus; / Es būšu kapā, bet es runāšu.”

Deržavina “Piemineklis” elpo ar dzejnieka pārliecību par savu nemirstību, jo cilvēka vārds ir nemirstīgs. Šī doma caurvij vairākus Deržavina dzejoļus, bet “Piemineklī” tā ir galvenā tēma un izteikta īpaši skaidri. Ir svarīgi atzīmēt, ka Deržavins uzskata sevi par nacionālo dzejnieku: "Un mana godība pieaugs bez izbalēšanas, / Kamēr slāvu ģimeni godinās Visums..."

Dzejolī Deržavins runā par cilvēku atmiņu: “Visi to atcerēsies neskaitāmās tautās...” Viņš redzēja tautas atmiņu, no paaudzes paaudzē nododot stāstus par diženiem cilvēkiem, ko veidojuši dzejnieki, kuru vārds ir nemirstīgs.

Savus nopelnus Deržavins uzskaita lakoniski un precīzi: “Ka es pirmais uzdrošinājos smieklīgā krievu zilbē / Sludināt Felicas tikumus, / Sirsnīgā vienkāršībā runāt par Dievu / Un smaidot runāt ķēniņiem patiesību. ”

Spēja atteikties no slavējamas odas pompozā svinīguma, rupjos, sarunvalodas izteicienos dzejā ieviest kodīgu satīru, veidoja Deržavina individuālo manieri, pateicoties kam viņš atvēra jaunu lappusi krievu literatūras vēsturē.

Pašvaldības izglītības iestāde “Vidusskola Uraļskas ciemā.

Pētnieciskais darbs.

Pabeigusi: Kristīna Deņisova, Pašvaldības izglītības iestādes “Ciema vidusskola” 11. klases skolniece. Urāls".

Ievads.

2. nodaļa. Dzīve un radošais ceļš.

3. nodaļa. Deržavina dzīves laika iezīmes.

4. nodaļa. Deržavina jauninājumi krievu literatūrā.

4.1. “Nomierinājumu” sajaukums odā “Felitsa”.

4.2. Galma muižnieku denonsēšana odās

“Valdniekiem un tiesnešiem”, “Dižmanis”, “Felitsa”.

4.3. Deržavina inovācija dabas attēlošanā.

4.4. Deržavina nopelni krievu literatūrā, dziedāts

sevi dzejolī “Piemineklis”.

Secinājums.

Literatūra.

Ievads.

Mans pētījums par tēmu “Inovācijas krievu literatūrā” sākās 9. klasē. Tad es pie šīs tēmas atgriezos 10. klasē, studējot 18. gadsimta literatūru, un 11. klasē, analizējot 20. gadsimta pirmā ceturkšņa dzejnieku novatorismu.

Vārds “novators” Sergeja Ivanoviča Ožegova vārdnīcā ir skaidrots šādi: “Darbinieks, kurš ievieš un ievieš jaunus, progresīvus principus, idejas, paņēmienus jebkurā darbības jomā. Piemēram: tehnoloģiju novators."

Patiešām, vārdi “novators” un “inovācija” visbiežāk tiek lietoti saistībā ar cilvēka ražošanas darbībām. Bet, runājot par literatūru un mākslu, šie vārdi iegūst īpašu nozīmi. Inovācija ir jaunu ceļu atklāšana literatūrā un mākslā, literāro tradīciju pārstrukturēšana, tas ir, dažu tradīciju noraidīšana un pievēršanās citām, galu galā jaunu tradīciju radīšana. Inovācijām ir nepieciešams liels talants, radoša drosme un dziļa laikmeta prasību izjūta. Būtībā visi izcilie pasaules mākslinieki (Dante, Šekspīrs, Servantess, Puškins, Bloks, Majakovskis) spēja ieraudzīt apkārtējo pasauli jaunā veidā un atrast jaunas formas.

Spilgts inovācijas piemērs literatūrā ir aktivitāte.

Studējot literatūras stundās dzejnieka biogrāfiju un daiļradi, mani pārsteidza viņa talants, drosme, gaišais dzīves stāvoklis.

Esmu pārliecināts, ka inovāciju tēma krievu literatūrā un jaunradē mūsdienās ir aktuālāka nekā jebkad agrāk. Daudzi rakstnieki un dzejnieki, tagad sajūtot radošuma brīvību, ir aizmirsuši, ka novatorisms literatūrā ir ne tikai jaunas tēmas, jaunas formas, bet arī talants, laikmeta prasību izjūta. Deržavina dzeja atrod atsaucību daudzu krievu dzejnieku darbos gan 19., gan 20. gadsimtā.

Mana pētnieciskā darba mērķis:

Izpētiet inovācijas radošumā.

Lai to izdarītu, es mēģināju izpildīt šādus uzdevumus:

Izpētīt biogrāfiju;

Apsveriet laika, kurā dzejnieks dzīvoja, ietekmi uz viņa novatoriskajām darbībām;

Analizējiet dzejoļus, kas satur novatoriskas iezīmes.

Rakstot pētniecisko darbu, lasīju un studēju daudzas grāmatas par savu dzīvi un radošo ceļu, par tās jauninājumiem krievu literatūrā. Darbā “Deržavins” aplūkota dzejnieka biogrāfija. Zapadova “Deržavina meistarība” iepazīstina ar viņa darbu mākslinieciskajām iezīmēm. Šī grāmata man palīdzēja analizēt dzejnieka odes. Nikolaja Mihailoviča Epšteina monogrāfijā “Jaunums klasikā (Deržavins, Puškins, Bloks mūsdienu uztverē)” sīkāk runāts par Deržavina jauninājumiem krievu literatūrā.

Pētnieciskais darbs sastāv no 5 nodaļām. Ievadā tiek pamatota pieeja šai tēmai, pierādīta tās aktualitāte mūsdienās un komentēti izmantotā literatūra; nākamās nodaļas stāsta biogrāfiju, aplūko dzejnieka dzīves laika ietekmi uz viņa novatorisko darbību, analizē dzejoļus ar novatoriskām iezīmēm (“Felitsa”, “Valdniekiem un tiesnešiem”, “Dižmanis”, “Piemineklis” un citi); Nobeigumā ir apkopoti pētījumi par Deržavina jauninājumiem krievu literatūrā.

2. nodaļa.

Dzīve un radošais ceļš.

Deržavins Gavrila Romanovičs dzimis nabadzīgā dižciltīgā ģimenē 1743. gada 3. jūlijā Karmači ciemā, Kazaņas provincē. Deržavins agri zaudēja tēvu, un viņa mātei nācās paciest smagu pazemojumu, lai izaudzinātu divus dēlus un nodrošinātu viņiem vairāk vai mazāk pienācīgu izglītību. Tajos gados nebija viegli atrast patiesi kvalificētus skolotājus ārpus Pēterburgas un Maskavas. Tomēr Deržavina neatlaidība un izcilās spējas palīdzēja viņam daudz mācīties, neskatoties uz sarežģītajiem apstākļiem, slikto veselību, daļēji izglītotajiem un dīvainajiem skolotājiem.

Viņš mācījās Kazaņas ģimnāzijā. Dzejnieka bērnība un jaunība padarīja pilnīgi neiespējamu viņā saskatīt nākotnes ģēniju un literatūras reformatoru. Zināšanas, ko jaunais Deržavins saņēma Kazaņas ģimnāzijā, bija fragmentāras un haotiskas. Viņš lieliski zināja vācu valodu, bet nerunāja franču valodā. Es daudz lasīju, bet man bija neskaidrs priekšstats par versifikācijas noteikumiem. Tomēr, iespējams, tieši šis fakts ļāva izcilajam dzejniekam nākotnē rakstīt, nedomājot par noteikumiem un nepārkāpjot tos pēc viņa iedvesmas. "Draugi-dzejnieki bieži mēģināja rediģēt Deržavina rindas, bet viņš spītīgi aizstāvēja savas tiesības rakstīt pēc savas patikas, ne vienmēr ievērojot pārkaulotus noteikumus." (5, 66. lpp.).

Deržavins sāka rakstīt dzeju, vēl mācoties vidusskolā, taču viņa studijas negaidīti un priekšlaicīgi tika pārtrauktas. Pārrakstīšanās kļūdas dēļ jauneklis 1762. gadā tika iesaukts karadienestā Sanktpēterburgā gadu pirms termiņa un turklāt ieskaitīts, lai arī Preobraženska aizsargu pulkā, bet par karavīru. Tajā pašā 1762. gadā pulka sastāvā viņš piedalījās pils apvērsumā, kas noveda pie Katrīnas II pievienošanās. Sarežģītās finansiālās situācijas, augstu patronu trūkuma un ārkārtīgi strīdīgā rakstura dēļ Deržavinam bija ne tikai jāgaida desmit gadi uz virsnieka pakāpi, bet pat atšķirībā no citiem dižciltīgajiem bērniem diezgan ilgu laiku jādzīvo kazarmās. Poētikas studijām laika nebija atlicis daudz, taču jauneklis sacerēja komiskus dzejoļus, kas bija populāri viņa biedru vidū, rakstīja vēstules pēc karavīru sieviešu lūguma un pašizglītības nolūkos pētīja Trediakovski, Sumarokovu. un īpaši Lomonosovs, kurš tolaik bija viņa elks un piemērs, kam sekot. Deržavins arī lasīja vācu dzejniekus, cenšoties tulkot viņu dzejoļus un cenšoties tiem sekot savos darbos. Tomēr dzejnieka karjera viņam tajā brīdī nešķita galvenā viņa dzīvē. Pēc ilgi gaidītās paaugstināšanas par virsnieku Deržavins centās virzīties uz priekšu savā karjerā, cerot tādējādi uzlabot savas finansiālās lietas un uzticīgi kalpot tēvzemei.

Jau būdams virsnieks Deržavinā, viņš aktīvi piedalījās Pugačova sacelšanās apspiešanā. 70. gados Deržavinska poētiskā dāvana pirmo reizi patiesi izpaudās. 1774. gadā, Pugačova sacelšanās laikā ar saviem ļaudīm netālu no Saratovas, netālu no Čatalagai kalna, Deržavins lasīja Prūsijas karaļa Frīdriha II odas un iztulkoja četras no tām. “1776. gadā izdotās Chatalagai Odes piesaistīja lasītāju uzmanību, lai gan 70. gados radītie darbi vēl nebija īsti neatkarīgi.” (5, 44. lpp.) Neatkarīgi no tā, vai Deražavins tulkojis vai sacerējis savas odas, viņa darbu joprojām spēcīgi ietekmēja Lomonosovs un Sumarokovs. Viņu augstā, svinīgā valoda un stingra klasicisma versifikācijas noteikumu ievērošana iegrožoja jauno dzejnieku, kurš mēģināja rakstīt jaunā veidā, bet vēl skaidri neapzinājās, kā to izdarīt.

Neskatoties uz Pugačova sacelšanās laikā parādīto aktivitāti, Deržavins tā paša strīdīgā un karstā rakstura dēļ nesaņēma ilgi gaidīto paaugstinājumu. Viņš tika pārcelts no militārā dienesta uz civildienestu, kā atlīdzību saņēma tikai trīs simti zemnieku dvēseļu un vairākus gadus bija spiests pelnīt iztiku, spēlējot kārtis - ne vienmēr godīgi.

Būtiskas izmaiņas Deržavina dzīvē un darbā notika 70. gadu beigās. Viņš īsi kalpoja Senātā, kur nonāca pie pārliecības, ka "viņš nevar saprasties tur, kur viņiem nepatīk patiesība". 1778. gadā viņš kaislīgi iemīlēja no pirmā acu uzmetiena un apprecējās ar Jekaterinu Jakovļevnu Bastidonu, kuru pēc tam daudzus gadus slavēja savos dzejoļos ar vārdu Plenira. Laimīga ģimenes dzīve nodrošināja dzejnieka personīgo laimi. Tajā pašā laikā draudzīgā saziņa ar citiem rakstniekiem palīdzēja viņam attīstīt dabiskos talantus. Viņa draugi bija augsti izglītoti cilvēki ar dedzīgu mākslas izjūtu. Draudzīga komunikācija viņu kompānijā tika apvienota ar dziļām diskusijām par seno un mūsdienu literatūru, kas ir ļoti svarīga paša Deržavina izglītības papildināšanai un padziļināšanai. Literārā vide palīdzēja dzejniekam labāk izprast viņa mērķus un iespējas.

Šīs bija vissvarīgākās izmaiņas. Kā rakstīja pats Deržavins, no 1779. gada viņš izvēlējās "savu īpašo ceļu". Klasicisma dzejas stingrie noteikumi viņa darbu vairs neierobežoja. “Pēc ķeizarienei adresētās “Odas Felitsai” (1782) komponēšanas viņu apbalvoja Katrīna II. Iecelts par Oloņecas (no 1784) un Tambovas (1785-88) gubernatoru." (5, 67. lpp.).

No šī brīža līdz 1791. gadam galvenais žanrs, kurā Deržavins strādāja un guva vislielākos panākumus, bija oda - svinīgs poētisks darbs, kura skanīgā un izmērītā forma vienmēr bija tuva klasicisma dzejas pārstāvjiem. Deržavinam tomēr izdevās pārveidot šo tradicionālo žanru un iedvest tajā pilnīgi jaunu dzīvību. Tā nav nejaušība, ka izcils literatūras kritiķis rakstīja par "Deržavina revolūciju". Darbi, kas padarīja Deržavinu slavenu, piemēram: “Oda par kņaza Meščerska nāvi”, “Oda Felitsai”, “Dievs”, “Ūdenskritums” tika sarakstīti tam laikam neparastā valodā.

Deržavina valoda ir pārsteidzoši skanīga. Tātad, Oda prinča nāvei. Jau no pirmajām rindām Meščerski pārsteidz plaukstošās un zvanošās līnijas, it kā atveidojot svārsta zvana signālu, mērot neatgriezeniski ritošo laiku: “Laiku darbības vārds! Metāla zvana!.. Tava briesmīgā balss mani mulsina...”

Priekšlikums sakārtot dzīvi “sava miera dēļ” absolūti neiekļāvās tā laika idejās, kas par ideālu uzskatīja aktīvu, sabiedrisku, sabiedrisku, valstij un ķeizarienei veltītu dzīvi.

Iecelts par Katrīnas II (1791-93) kabineta sekretāri, Deržavins neiepriecināja ķeizarieni un tika atlaists no dienesta viņas pakļautībā. Pēc tam 1794. gadā Deržavins tika iecelts par Tirdzniecības kolēģijas prezidentu. Tieslietu ministrs. Viņš bija pensijā no 1803.

Neskatoties uz Deržavina darbu novatorisko raksturu, viņa dzīves beigās viņa literāro loku galvenokārt veidoja senās krievu valodas saglabāšanas piekritēji un vieglā un elegantā stila pretinieki, kādā Karamzins un pēc tam Puškins sāka rakstīt gada sākumā. 19. gadsimts. Kopš 1811. gada Deržavins bija literārās biedrības “Krievu literatūras cienītāju saruna” biedrs, kas aizstāvēja arhaisko literāro stilu.

Tas netraucēja Deržavinam saprast un augstu novērtēt jaunā Puškina talantu, kura dzejoļus viņš dzirdēja eksāmena laikā Tsarskoje Selo licejā. Šī notikuma simboliskā nozīme kļūs skaidra tikai vēlāk – literārais ģēnijs un novators sagaidīja savu jaunāko pēcteci.

Pēdējās rindas, ko Deržavins mums atstāja pirms viņa nāves, atkal kā “Oda Prinča nāvei. Meshchersky" vai "Ūdenskritums" runāja par visu lietu trauslumu:

Gavrila Romanovičs Deržavins pats par sevi veidoja veselu laikmetu literatūras vēsturē. Viņa darbi – majestātiski, enerģiski un pavisam negaidīti astoņpadsmitā gadsimta otrajai pusei – ietekmēja un turpina ietekmēt krievu dzejas attīstību līdz mūsdienām. Un pats Deržavins lieliski saprata viņa paveiktā nozīmi krievu dzejas labā. Nav nejaušība, ka Horācija “Pieminekļa” adaptācijā viņš pareģoja sev nemirstību.

Un runā patiesību karaļiem ar smaidu.(1, 65. lpp.).

Gavrila Romanovičs nomira 1816. gada 8. (20.) jūlijā savā mīļotajā īpašumā Zvankā, Novgorodas apgabalā.

3. nodaļa.

Deržavina dzīves laika iezīmes.

Lielākais 18. gadsimta dzejnieks. Dzejā viņš gāja citus ceļus nekā Lomonosovs. Turklāt Deržavins dzīvoja citā laikā, kas atstāja īpašu iespaidu uz viņa darbu.

18. gadsimta pēdējā trešdaļā Krievija kļuva par vienu no spēcīgākajām pasaules lielvarām. Rūpniecības, tirdzniecības pieaugums un pilsētu iedzīvotāju skaita pieaugums - tas viss veicināja izglītības, daiļliteratūras, mūzikas un teātra izplatību. Sanktpēterburga arvien vairāk ieguva karaliski majestātiskas pilsētas izskatu ar "slaidām... piļu un torņu masām". Piļu, savrupmāju un sabiedrisko ēku celtniecībā Sanktpēterburgā un Maskavā piedalījās izcili krievu arhitekti: V. Baženovs , I. Starovs, D. Kvarengi, M. Kazakovs. Lielu pilnību sasniedza portretu glezniecības meistari: D. Levitskis, V. Borovikovskis, F. Rokotovs. Kultūras attīstība notika saasinātu šķiru pretrunu gaisotnē. "Dižciltīgā ķeizariene (kā sauca Katrīnu II) savas valdīšanas gados izdalīja zemes īpašniekiem vairāk nekā miljonu valsts zemnieku, palielinot dzimtbūšanas nopietnību." (3, 34. lpp.).

Zemnieki, kurus apspieda zemes īpašnieki, vairākkārt sacēlās. Gadu gaitā atsevišķas dzimtcilvēku darbības pret zemes īpašniekiem apvienojās spēcīgā zemnieku kustībā vadībā. Nemierniekus sakāva valdības karaspēks, bet “pugačevisms” bija dziļi iespiedies Krievijas sabiedrības atmiņā.

Spraigā politiskā cīņa atspoguļojās arī daiļliteratūrā. Jaunajā sociālajā situācijā rakstnieki nevarēja aprobežoties ar “augstām” tēmām. Nelabvēlīgo cilvēku pasaule spēcīgi atgādināja par sevi, liekot Sovas māksliniekiem pārdomāt cilvēku ciešanas, veidus, kā risināt aktuālas sociālās problēmas. Deržavina darbs šajā ziņā ir raksturīgs. Ar entuziasmu viņš apdziedāja krievu ieroču uzvaras, Pēterburgas krāšņumu un galma muižniecības krāšņos svētkus. Taču viņa dzeja skaidri atklāja arī kritiskus noskaņojumus. Savos politiskajos uzskatos Deržavins bija pārliecināts apgaismotas monarhijas atbalstītājs un konsekvents dzimtbūšanas aizstāvis. Viņš uzskatīja, ka muižnieki pārstāv labāko sabiedrības daļu. Taču dzejnieks saskatīja arī autokrātiskās-kalpnieku sistēmas ēnas puses.

4. nodaļa.

Deržavina jauninājumi krievu literatūrā.

4.1. “Nomierinājumu” sajaukums odā “Felitsa”.

Savās odās Deržavins atkāpās no klasicisma likumiem. Tā, piemēram, Odā “Felitsa” klasicisms izpaužas visdažādākajiem tikumiem apveltītā Katrīnas 2 tēla attēlojumā, konstrukcijas harmonijā, krievu odai raksturīgajā desmitrindu strofā. Bet, pretēji klasicisma likumiem, saskaņā ar kuriem vienā darbā nebija iespējams jaukt dažādus žanrus, Deržavins apvienoja odas ar satīru, krasi kontrastējot karalienes pozitīvo tēlu ar viņas muižnieku negatīvajiem tēliem (G. Potjomkins, A. Orlovs, P. Panins). Tajā pašā laikā muižnieki bija tik patiesi uzzīmēti, katram no viņiem raksturīgās iezīmes tika uzsvērtas tā, ka laikabiedri, tostarp Katrīna, uzreiz atpazina noteiktas personas.

Šī oda parāda arī paša autora personību ar viņa raksturu, uzskatiem un paradumiem. Zem Deržavina pildspalvas oda tuvojās darbam, kas patiesi un vienkārši attēloja realitāti.

Viņš pārkāpa stingros klasicisma noteikumus un valodu, kurā tika uzrakstīta šī oda. Deržavins noraidīja trīs stilu teoriju, kas literatūrā bija izveidota kopš Lomonosova laikiem. Odai vajadzēja būt augstam stilam, bet Deržavins līdzās svinīgiem un majestātiski skanošiem pantiem satur ļoti vienkāršus ("jūs var redzēt cauri muldēšanai. Tikai ļaunums nav pieļaujams") un ir pat rindas "zems". mierīgs”: “Un rudzus ar sodrējiem nekrāso.”

"Odā "Felitsa" viegls, skanīgs pantiņš tuvojas rotaļīgai sarunvalodai, kas tik ļoti atšķiras no Lomonosova svinīgās un majestātiskās runas. (4, 96. lpp.).

Nodaļa 4.2.

Galma augstmaņu denonsēšana odās “Valdniekiem un tiesnešiem”, “Diženim”.

Deržavins bija liecinieks Emeljana Pugačova vadītajam zemnieku karam un, protams, saprata, ka sacelšanos izraisīja pārmērīga feodālā apspiešana un amatpersonu ļaunprātīga izmantošana, kas aplaupīja cilvēkus. "Cik es pamanīju," rakstīja Deržavins, "šī izspiešana izraisa vislielāko kurnumu iedzīvotāju vidū, jo visi, kam ir kaut mazākais darījums, viņus aplaupa." Šķiet, ka Deržavinam, tāpat kā daudziem viņa laikabiedriem, nevajadzētu “pazemoties”, lai parādītu savu iekšējo dzīvi odās. Bet dzejnieks jau bija nākamā laikmeta cilvēks - sentimentālisma tuvošanās laiks ar vienkāršu, nepretenciozu dzīves kultu un skaidrām, maigām jūtām un pat romantismu ar emociju vētru un indivīda pašizpausmi.

Kalpošana Katrīnas II tiesā pārliecināja Deržavinu, ka valdošajās aprindās valda klaja netaisnība. Pēc savas būtības viņš bija “karsts un patiesi velnišķīgs”; viņš bija sašutis par varas ļaunprātīgu izmantošanu un netaisnību; dzejnieks, tāpat kā daudzi tā laika izglītoti cilvēki, naivi ticēja, ka stingra autokrātiskā dzimtbūšanas valstī noteikto likumu ievērošana var nest mieru un klusumu tautas nemieru pārņemtajā valstī. Apsūdzošā odā “Valdniekiem un tiesnešiem” Deržavins dusmīgi nosoda valdniekus tieši tāpēc, ka viņi pārkāpj likumus, aizmirstot par savu svēto pilsonisko pienākumu pret valsti un sabiedrību.

Oda satrauca Katrīnu II, kura atzīmēja, ka Deržavina dzejolis "satur kaitīgus jakobīniešu nodomus".

Apsūdzošā oda “Valdniekiem un tiesnešiem” ir pilsoniskās dzejas pirmsākumi, ko vēlāk attīstīja decembristu dzejnieki Puškins, Ļermontovs. Nav brīnums, ka decembristu dzejnieks rakstīja, ka Deržavins “savā dzimtenē bija svētās patiesības orgāns”.

Deržavins ne tikai slavēja to, kas, viņaprāt, stiprināja valsti, bet arī nosodīja galma muižniekus, kuri "neklausa nelaimīgo balsi". Ar apbrīnojamu tiešumu un skarbumu viņš izsmej muižniekus, kuri lepojas ar savu augsto amatu, bez jebkādiem nopelniem valstij.

Nodaļa 4.3.

Deržavina inovācija dabas attēlošanā.

Deržavinu sauca par "krievu burvi, no kura elpas kūst sniegs un upju ledus segas un zied rozes, paklausīgā daba paklausa viņa brīnišķīgajiem vārdiem..." Piemēram, dzejolī “Rudens Očakova aplenkuma laikā” lasītājam tiek parādīts redzams, gleznains dabas attēls. Lomonosovs savā veidā radīja skaistas "Visuma ainavas" ("Atvērās bezdibenis, pilns ar zvaigznēm...") vai ainavas, it kā skatāmas no putna lidojuma ("Oda debesbraukšanas dienā". ...”). Daudzkrāsainā zemes pasaule, kas ieskauj cilvēku, 18. gadsimta (pirms Deržavina) dzejā nebija sastopama. Kāds slavens dzejnieks, piemēram, dziedāja dabu: “Koki uzziedējuši, Pļavās zied puķes, Klusi zefīri pūš, No kalniem avoti plūst ielejās...”. Deržavina prasme attēlot dabu, kas ir pilna ar skaņām, krāsām, nokrāsām un nokrāsām, ir acīmredzama. Viens no pirmajiem krievu dzejā Deržavins dzejā ieviesa glezniecību, krāsaini attēlojot objektus, sniedzot dzejā veselus mākslinieciskus attēlus.

Nodaļa 4.4.

Deržavina nopelni krievu literatūrā, ko viņš pats dziedāja dzejolī “Piemineklis”.

1795. gadā, tulkojot Horācija odu pēc Lomonosova, Deržavins radīja savu dzejoli “Piemineklis”, it kā pjedestālu Puškina “Piemineklim”. Dzejas spēks, pēc Deržavina domām, ir varenāks pat par dabas likumiem, kuriem dzejnieks vienīgais ir gatavs būt pakļauts (pēc tiem “vadīts”). Piemineklis ir brīnišķīgs tieši ar savu pārākumu gan pār dabu (“cietāks par metāliem”, nav pakļauts viesuļiem, pērkonam, laikam), gan pār “zemes dievu” – karaļu – godību. Dzejnieka piemineklis ir "augstāks par piramīdām". Horācijs savas nemirstības garantiju saskatīja Romas varā: “Es visur augsu godībā, kamēr lielā Roma valda pār gaismu” (Lomonosova tulkojums). Deržavins saskata slavas spēku cieņā pret savu tēvzemi, vārdos lieliski izspēlējot saknes kopību slava un slāvi:

Un mana slava pieaugs neizgaist,

Cik ilgi Visums godinās slāvu ģimeni? (1, 71. lpp.).

Deržavins redz savus nopelnus tajā, ka viņš krievu stilu padarīja “smieklīgu”, tas ir, jautru, vienkāršu, asu. Dzejniece “uzdrošinājās... sludināt” nevis par varoņdarbiem, ne par diženumu - par tikumiem, un izturēties pret ķeizarieni kā pret parastu cilvēku, runāt par viņas cilvēciskajiem nopelniem. Tāpēc šeit tiek lietots vārds uzdrošinājās. Galvenais ir tas, ka Deržavins redz savu nopelnu tajā, ka viņš saglabāja cilvēka cieņu, sirsnību, taisnīgumu, ka varēja:

Runājiet par Dievu sirds vienkāršībā

Un saki patiesību karaļiem ar smaidu. (1, lpp.

Dzejoļa pēdējā strofa norāda, ka Deržavins necer uz savu laikabiedru vienprātīgu apstiprinājumu. Viņa mūza pat uz nemirstības sliekšņa saglabā kareivīguma un diženuma iezīmes:

Ak, Mūza! Lepojaties ar saviem nopelniem,

Un, kas jūs nicina, niciniet tos pats;

Ar atslābinātu, nesteidzīgu roku

Vainago savu pieri ar nemirstības rītausmu. (1, 71. lpp.).

Dzejnieks uzskatīja, ka cilvēki, kuri nav iedvesmoti un kuriem nerūp māksla, paliek kurli pret labestību, vienaldzīgi pret citu priekiem un ciešanām.

Pēc Deržavina domām, mākslas un literatūras mērķis ir veicināt apgaismības izplatību un mīlestību pret skaistumu, labot ļaunu morāli un sludināt patiesību un taisnību. No šīm pozīcijām Deržavins tuvojas sava darba vērtējumam dzejolī “Piemineklis” (1796).

“Piemineklis” ir seno romiešu dzejnieka Horācija (65.–8. p.m.ē.) odes brīvs adaptācija. Deržavins neatkārto sava tālā priekšgājēja domas, bet pauž savu viedokli par dzejnieku un dzeju. Viņš izmanto savu radošumu, lai izveidotu "brīnišķīgu, mūžīgu" pieminekli.

Jambiskais heksametrs plūst mierīgi, majestātiski, gludi. Pantiņa nesteidzīgais, svinīgais ritms atbilst tēmas nozīmīgumam. Autors apcer dzejas ietekmi uz laikabiedriem un pēctečiem, par dzejnieka tiesībām uz savu līdzpilsoņu cieņu un mīlestību.

Secinājums.

Gavrila Romanovičs Deržavins pats par sevi veidoja veselu laikmetu literatūras vēsturē. Viņa darbi – majestātiski, enerģiski un pavisam negaidīti astoņpadsmitā gadsimta otrajai pusei – ietekmēja un turpina ietekmēt krievu dzejas attīstību līdz mūsdienām. Un "pats Deržavins lieliski saprata viņa paveiktā nozīmi krievu dzejas labā." (2, 54. lpp.). Nav nejaušība, ka Horācija “Pieminekļa” adaptācijā viņš pareģoja sev nemirstību.

Ka es pirmais uzdrošinājos smieklīgā krievu zilbē

Lai pasludinātu Felitsas tikumus,

Runājiet par Dievu sirds vienkāršībā

Un saki patiesību karaļiem ar smaidu. (1, 71. lpp.).

Pētījuma rezultātā tika izdarīti šādi secinājumi par Deržavina inovāciju krievu literatūrā.

Pirmkārt, lielais jauninājums bija ievads odā par paša autora personību ar viņa raksturu, uzskatiem un paradumiem.

Otrkārt, zem Deržavina pildspalvas oda tuvojās darbam, kas patiesi un vienkārši attēloja realitāti. Dzejnieks pārkāpa stingros klasicisma noteikumus un noraidīja trīs stilu teoriju, kas literatūrā bija iedibināta kopš Lomonosova laikiem. Odai vajadzēja būt augstam stilam, bet Deržavinam līdzās svinīgiem un majestātiski skanošiem pantiņiem ir pavisam vienkārši (“Tu redzi caur pirkstiem stulbumu. Vienīgais, ko nevari paciest, ir ļaunums”). Piemēram, odā “Felitsa” vieglais un skanīgais pantiņš tuvojas rotaļīgai sarunvalodas runai, kas tik ļoti atšķiras no Lomonosova odas svinīgās un staltās runas.

18. gadsimta dzejnieks Jermils Kostrovs izteica vispārēju pateicību Deržavinam, sakot: "Jūs zinājāt, kā vienkārši pacelties mūsu vidū!" Šī stila vienkāršība radās no patiesuma dzīves attēlojumā, no vēlmes būt dabiskam, tuvam cilvēkiem.

Treškārt, uzmanība ikdienas dzīvei, “uzticība krievu dzīves attēliem” () Deržavina dzejoļos kļuva par 19. gadsimta reālistiskās dzejas priekšvēstnesi. Pēc Beļinska domām, viņš "pārāk daudz godinātu klasicismu", bet tajā pašā laikā viņš tiecās "pēc krievu dzīves attēlu atainošanas uzticamības".

“Deržavins nolaida dzeju no pārpasaulīgiem augstumiem un tuvināja to dzīvībai. Viņa darbi ir pilni ar daudzām īstām laika zīmēm, konkrētām detaļām, kas tver viņa mūsdienu laikmeta dzīvi un paražas” (6, 29. lpp.). Deržavina dzeja ir ne tikai “vienkārša”, tas ir, vitāla, īsta, bet arī “sirsnīga”. Tādus dzejoļus kā “Krievu meitenes”, “Čigānu deja”, kā arī patriotiskas odes, kas veltītas Krievijas nacionālajam varonim un šiem “brīnumainajiem varoņiem”, silda mīlestība pret cilvēku kā vispilnīgāko dabas radījumu. Daudzi pētnieki uzskata, ka krievu sentimentālisma pamatā ir Deržavina dzeja.

Pirmo reizi krievu literatūrā Deržavins vienā darbā sajauca dažādus žanrus. Piemēram, “Felitsa” viņš apvienoja odas ar satīru. Deržavina jauninājums slēpjas apstāklī, ka dzejnieks lika pilsoniskās dzejas pamatus, nosodot galma muižniekus. “Felicas dziedātāja” nekad nav bijusi autokrātijas verdzene un pieklājīgs galma dzejnieks. Deržavins izteica valsts intereses, savas dzimtenes, cari un galminieki dažreiz dzirdēja no viņa ļoti rūgtas patiesības.

Literatūra.

1. . Dzeja. – M. “Apgaismība”, 1989.g.

2. 18. gadsimta rietumnieki: , . – M,., “Apgaismība”, 1979. gads.

3. Zapadovs Deržavins. – M., “Padomju rakstnieks”, 1982. gads.

4. Košeļevs Romanovičs Deržavins. – M. “Krievu literatūras cienītājiem”, 1987.g.

5. Sermanis. – L., “Apgaismība”, 1987. gads.

6. Epšteins klasikā (Deržavins, Puškins, Bloks...). – M. “Apgaismība”, 1982.g.

G. R. Deržavina darbs modina visspilgtākās sajūtas, liek apbrīnot viņa talantu un ideju izklāsta vienkāršību. Darbs “Piemineklis” dzejniekam bija programmatisks. Tajā ir viņa svarīgākās dzīves vērtības. Vairāk nekā divsimt gadu lasītāji ir mīlējuši šo darbu un uzskata to par vienu no brīnišķīgajiem autobiogrāfiska dzejoļa piemēriem.

Tēma un ideja

Pirmā lieta, kas jāpiemin, gatavojot Deržavina “Pieminekļa” analīzi, ir darba tēma. Tas sastāv no poētiskās jaunrades slavināšanas, kā arī dzejnieka augstā mērķa apliecināšanas. Savas dzīves laikā sacerētos dzejoļus un odas autors salīdzina ar brīnišķīgu pieminekli. G. R. Deržavins ir autobiogrāfiskās jaunrades pamatlicējs visā krievu literatūrā. Par savu darbu galveno tēmu viņš izvēlējās slavu un diženumu.

Deržavina “Pieminekļa” tēma - dzejas nemirstība - ir izgaismota ne tikai šajā dzejolī, bet arī daudzos citos dzejnieka darbos. Tajos viņš pārdomā mākslas lomu sabiedrībā. Deržavins raksta arī par dzejnieka tiesībām uz tautas mīlestību un cieņu. Dzejoļa galvenā ideja ir tāda, ka māksla un literatūra veicina izglītību un skaistuma izplatību sabiedrībā. Viņiem ir arī spēja labot ļauno morāli.

Deržavina “piemineklis”: radīšanas vēsture

Deržavins rakstīja savu dzejoli 1795. gadā. Tas attiecas uz galma dzejnieka daiļrades brieduma posmu. Šajā posmā viņš jau apkopoja savu dzīvi un darbu, aptvēra noieto ceļu, mēģināja izprast savu vietu literatūrā, kā arī sabiedrības vēsturi. Darbu “Piemineklis” dzejnieks radījis pēc Horācija odas, tā ir tā brīva interpretācija. Deržavina “Pieminekļa” galvenie varoņi ir Mūza un liriskais varonis. Dzejolis ir autobiogrāfisks. Dzejnieka tēls nav atrauts no ikdienas, viņš ir viens ar to.

Dzejnieka dzejolis sastāv no četrām strofām. Turpināsim Deržavina “Pieminekļa” analīzi, analizējot tā saturu. Pirmajā stanzā ir tiešs pieminekļa apraksts. Dzejnieks uzsver savu spēku, izmantojot hiperbolisku salīdzinājumu: "Metāli ir cietāki... augstāki par piramīdām." Šis piemineklis nav pakļauts laika gaitai. Un tikai no šī apraksta uzmanīgs lasītājs var secināt, ka patiesībā Deržavina piemineklis ir nemateriāls.

Otrajā strofā autors apliecina savu nemirstību un uzsver, ka viņa dzeja nav nekas vairāk kā nacionālā bagātība. Un trešajā stanzā lasītājs uzzina, cik liela būs dzejnieka slava nākotnē. Ceturtajā ir aprakstīti šīs slavas iemesli: "Es uzdrošinājos runāt patiesību ar smaidu smieklīgā krievu stilā." Arī dzejnieks pievēršas savai Mūzai. Deržavina dzejoļa “Piemineklis” pēdējās rindas pauž dzejnieka neatkarību no citu viedokļiem. Tāpēc viņa darbs ir pelnījis patiesu nemirstību. Dzejnieks savā dzejolī parāda lirisko varoni kā lepnu, spēcīgu un gudru cilvēku. Savā darbā Deržavins paredz, ka daudzi viņa darbi dzīvos arī pēc viņa nāves.

Deržavina “Piemineklis”: mākslinieciskie līdzekļi

Dzejnieks savā dzejolī atklāti uzrunā lasītājus. Galu galā, tikai kalpojot patiesībai, rakstnieks un mākslinieks iegūst tiesības uz oriģinalitāti un neatkarību. Galvenā doma, ko students var pieminēt Deržavina “Pieminekļa” analīzē, ir šāda: radošuma vērtība slēpjas tā sirsnībā. Sirsnība ir viena no galvenajām Deržavina dzejas iezīmēm.

Darba oriģinalitāti dzejnieks izsaka šādi:

• Deržavina “Pieminekļa” izmērs ir jambisks heksametrs. Ar tās palīdzību dzejnieks sniedz nesteidzīgu bēgšanu no steigas un burzmas.
• Viņa domu cildenā struktūra atbilst stila vienkāršībai, kas panākta, izmantojot pompozus izteicienus un diezgan ekonomiskus literāros izteiksmes līdzekļus. Dzejolī izmantota krusta atskaņa. Deržavina “Pieminekļa” žanrs ir oda.
• Svinīgo skanējumu darbam piešķir augstā stila leksika (“uzacs”, “lepns”, “uzdrīkstējies”).
• G. R. Deržavins sniedz majestātisku poētiskas iedvesmas tēlu, izmantojot daudzus epitetus un metaforas. Viņa mūza vainago sevi ar “nemirstības rītausmu”, un viņas roka ir “atpūta”, “ērta” – citiem vārdiem sakot, brīva.

Arī literārās analīzes pilnības labad ir jāpiemin galvenie attēli Deržavina “Piemineklī” - tie ir Mūza un liriskais varonis. Darbā dzejnieks uzrunā savu iedvesmu.

Kas īsti ir “Piemineklī” aprakstītais nopelns?

Tātad varam secināt, ka dzejnieka nopelns ir viņa spējā objektīvi un ar smaidu pateikt patiesību valdniekiem. Lai saprastu visu šo Deržavina nopelnu nopietnību, ir nepieciešams izsekot viņa pacelšanās ceļam uz poētisko Olimpu. Dzejnieks kļūdaini tika savervēts par karavīru, lai gan viņš bija nabadzīgu muižnieku pēctecis. Atraitnes dēls Deržavins bija lemts ilgus gadus kalpot par karavīru. Poētiskajai mākslai tajā nebija vietas. Tomēr jau toreiz Gavrilu Romanoviču apmeklēja poētiska iedvesma. Viņš cītīgi turpināja izglītoties un arī rakstīt dzeju. Nejaušības dēļ viņš palīdzēja Katrīnai kļūt par ķeizarieni. Bet tas neietekmēja viņa finansiālo stāvokli - dzejnieks tik tikko salika galus kopā.

Darbs “Felitsa” bija tik neparasts, ka dzejnieks ilgu laiku neuzdrošinājās to publicēt. Dzejnieks savu aicinājumu valdniekam mainīja ar savas dzīves aprakstu. Laikabiedrus pārsteidza arī zemisku lietu apraksts odā. Tāpēc Deržavins dzejolī “Piemineklis” norāda uz saviem nopelniem: viņš “pasludināja” “Felicas tikumus” - viņam izdevās parādīt valdnieku kā dzīvu cilvēku, aprakstīt viņas individuālās īpašības un raksturu. Tas bija jauns vārds krievu literatūrā. To var apspriest arī Deržavina “Pieminekļa” analīzē. Autora poētiskais jauninājums bija fakts, ka viņam izdevās uzrakstīt jaunu lappusi literatūras vēsturē ar “smieklīgu krievu stilu”.

Pieminēšana saistībā ar odu "Dievs"

Vēl viens no viņa nopelniem, ko dzejnieks min savā darbā, ir spēja "runāt par Dievu sirsnīgā vienkāršībā". Un šajās rindās viņš skaidri piemin savu 1784. gadā sarakstīto odu ar nosaukumu “Dievs”. Gavrila Romanoviča laikabiedri to atzina par viņa talanta augstāko izpausmi. Oda ir tulkota franču valodā 15 reizes. Vairāki tulkojumi veikti arī vācu, itāļu, spāņu un pat japāņu valodā.

Cīnītājs par patiesību

Un vēl viens nopelns, kas aprakstīts Deržavina dzejolī “Piemineklis”, ir spēja “ar smaidu runāt patiesību karaļiem”. Neskatoties uz to, ka viņš sasniedza augstas pakāpes (Deržavins bija Katrīnas II gubernators, senators un personīgais sekretārs), viņš ilgu laiku nepalika nevienā amatā.

Deržavins cīnījās pret piesavinātājiem, pastāvīgi parādīja sevi kā patiesības čempionu un centās panākt taisnīgumu. Un tās ir dzejnieka īpašības no laikabiedru lūpām. Gavrila Romanovičs atgādināja muižniekiem un ierēdņiem, ka, neskatoties uz viņu stāvokli, viņu liktenis ir tieši tāds pats kā vienkāršiem mirstīgajiem.

Atšķirība starp Deržavinu un Horāciju

Protams, nevar teikt, ka Deržavina darbā nebija patosa. Tomēr dzejniekam bija tiesības to izmantot. Gavrila Romanoviča drosmīgi mainīja plānu, kas bija izklāstīts Horācija dzejolī. Pirmajā vietā viņš izvirzīja sava darba patiesumu un tikai otrajā vietā to, kam, pēc senās romiešu dzejnieka domām, būtu jābūt uzmanības centrā - dzejoļa pilnību. Un divu dažādu laikmetu dzejnieku dzīves pozīciju atšķirība izpaužas viņu darbos. Ja Horācijs slavu ieguva tikai tāpēc, ka uzrakstīja labu dzejoli, tad Gavrila Romanovičs kļuva slavens ar to, ka “Piemineklī” viņš atklāti runā patiesību gan tautai, gan caram.

Viegli saprotams darbs

Deržavins bija ievērojams klasicisma pārstāvis literatūrā. Tieši viņš pārņēma Eiropas tradīcijas, saskaņā ar kuru noteikumiem darbi tika komponēti paaugstinātā, svinīgā stilā. Tomēr tajā pašā laikā dzejniekam savos dzejoļos izdevās ieviest daudz vienkāršas, sarunvalodas runas. Tas ir tas, ko viņš darīja, lai padarītu tos viegli saprotamus dažādu iedzīvotāju slāņu pārstāvjiem.

Dzejoļa kritika

Deržavins sacerēja savu dzejoli “Piemineklis”, lai paaugstinātu un slavētu krievu literatūru. Diemžēl kritiķi šo darbu pilnībā interpretēja nepareizi, un uz Gavrilu Romanoviču krita vesela negatīvisma straume.

Viņš saskārās ar apsūdzībām par lielīšanos un pārmērīgu lepnumu. Deržavins saviem niknajiem pretiniekiem ieteica nepievērst uzmanību svinīgajam stilam, bet gan domāt par darbam raksturīgo nozīmi.

Formāls stils

Dzejolis ir uzrakstīts odas žanrā, bet, precīzāk sakot, tas ir īpašs tā veids. Darbs atbilst augstam, svinīgam stilam. Rakstīts jambiskā ar piru, tas iegūst vēl lielāku majestātiskumu. Darbs ir piepildīts ar svinīgām intonācijām un izsmalcinātu vārdu krājumu. Tās ritms ir lēns un majestātisks. Šo efektu dzejnieks var panākt ar daudziem viendabīgiem teikuma elementiem, sintaktiskā paralēlisma paņēmienu, kā arī lielu skaitu izsaukumu un aicinājumu. Augsts stils tiek veidots ar vārdu krājuma palīdzību. G. R. Deržavins izmanto lielu skaitu epitetu (“brīnišķīgs”, “gaistošs”, “mūžīgs”). Darbā ir arī daudz novecojušu vārdu - slāvismi un arhaismi (“uzcelts”, “sabrukt”, “nicināt pieri”).

Nozīme literatūrā

Mēs apskatījām Deržavina “Pieminekļa” tapšanas vēsturi un analizējām darbus. Noslēguma daļā skolēns var runāt par dzejoļa lomu krievu literatūrā. Šajā darbā Gavrila Romanoviča turpina Lomonosova iedibināto dzīves rezultātu summēšanas tradīciju. Un tajā pašā laikā dzejniekam izdevās palikt šādu darbu kanonu robežās. Šī tradīcija tika turpināta Puškina darbā, kurš arī pievērsās pirmavotam, bet arī paļāvās uz Deržavina dzejoli.

Un pat pēc A. S. Puškina daudzi vadošie krievu dzejnieki turpināja rakstīt dzejoļus “pieminekļa” žanrā. Starp tiem, piemēram, A. A. Fet. Katrs no dzejniekiem pats nosaka dzejas nozīmi sabiedrības dzīvē, paļaujoties gan uz literāro tradīciju, gan uz savu radošo pieredzi.

Neskatoties uz to, ka Gavrila Deržavina darba pamatā ir krievu klasicisms, tas ievērojami pārsniedza savas robežas. Deržavina dzejoļus raksturo “augstu” un “zemu” elementu kombinācija, svinīgu odu sajaukums ar satīru, sarunvalodas izteicieni kopā ar baznīcas slāvu vārdu krājumu. Romantiska pieeja realitātei iezogas arī dzejnieka darbos. Citiem vārdiem sakot, Deržavina darbs izteica visu šī laikmeta krievu literatūras attīstības ceļu - no klasicisma, caur sentimentālismu un romantismu līdz reālismam.

Dzejnieks uzskata patiesību par mākslas pamatu, ko māksliniekiem un dzejniekiem ir pienākums nodot lasītājam. Mākslas uzdevums ir atdarināt dabu, tas ir, objektīvo realitāti. Bet tas neattiecas uz dzīves pamata un skarbajām pusēm - dzejai, kā uzskata Deržavins, vajadzētu būt “patīkamai”. Tam vajadzētu būt arī noderīgam - tas izskaidro daudzās morālās mācības, satīras un morāles, ar kurām dzejnieka darbs ir pilns.

Deržavins, protams, nevarēja izlikties par garīgu tautas vadoni un iejaukties autokrātijas pamatos, taču daudzos darbos viņš pauž tieši tautas viedokli, kas jau bija izrāviens 18. gadsimta krievu literatūrai. Tādējādi Pugačova zemnieku kara iespaidi tika atspoguļoti visos dzejnieka svarīgākajos dzejoļos - no “Čitalagai odām” līdz “Nobleman” - tajos viņš ir tautas pusē, nosodot viņu mocības no zemes īpašniekiem un muižniekiem.

Kopš 1779. gada Deržavina darbs ir kļuvis arvien oriģinālāks - viņš dzejā iet savu ceļu. Deržavina nopelns krievu dzejā ir “smieklīgā krievu stila” ieviešana literatūrā: augstā stila apvienojums ar tautas valodu, satīru un lirismu.

Deržavins paplašina dzejas tēmas, tuvinot to dzīvei. Viņš sāk skatīties uz pasauli un dabu ar parasta zemes cilvēka acīm. Dzejnieks dabu attēlo nevis abstrakti, kā tas tika darīts pirms viņa, bet gan kā dzīvu realitāti. Ja pirms Deržavina daba tika aprakstīta visvispārīgākajos terminos: straumes, putni, ziedi, aitas, tad dzejnieka dzejoļos jau parādās detaļas, krāsas, skaņas - viņš strādā ar vārdiem, tāpat kā mākslinieks ar otu.

Cilvēka tēlojumā dzejnieks tuvojas dzīvam portretam, kas bija pirmais solis ceļā uz reālismu.

Deržavins paplašina odas robežas. “Felitsa” tiek pārkāpta Lomonosova izveidotā shēma - tas jau ir sižeta dzejolis, nevis autora paziņojumu kopums saistībā ar svinīgu notikumu. Deržavina slavenākās odas - “Felitsa”, “Dievs”, “Murzas vīzija”, “Felicas tēls”, “Ūdenskritums” ir sižeta darbi, kuros dzejnieks ievada savas domas un jūtas.

Deržavina dzejoļi iepazīstina ar autora tēlu dzejā, iepazīstina lasītāju ar dzejnieka personību - tas ir vēl viens no viņa atklājumiem. Darbi reprezentē nevis abstraktu, bet konkrētu cilvēku. Dzejnieks Deržavina darbos ir neuzpērkams cīnītājs par patiesību.

Deržavina poētiskajai valodai ir liela nozīme turpmākajā krievu literatūras attīstībā. Dzejniekam bija lieliska tautas runas izjūta. Dzejnieka dzejoļos vienmēr ir retorika un oratoriskas intonācijas – viņš māca, prasa, pamāca, ir sašutis. Daudzi Deržavina izteicieni kļuva populāri:

“Kur bija ēdienu galds, tur ir zārks”, “Es esmu karalis, es esmu vergs, es esmu tārps, es esmu dievs”, “Tēvijas dūmi mums ir saldi un patīkami, ” utt.

Dzejnieka galvenais nopelns bija "parastu cilvēku vārdu" ieviešana dzejā, kas bija neticami negaidīta un jauna. Dzejas priekšmets kļūst par parastu cilvēku lietām un rūpēm.

Deržavina darbi ietekmēja gandrīz visus 18. gadsimta beigu un 19. gadsimta sākuma dzejniekus, veicinot jauna pavērsiena parādīšanos krievu dzejas attīstībā.

IV NODAĻA

Dienesta un literārā darbība Katrīnas vadībā

Deržavina dzīvē vissvarīgākie viņa literārās darbības un karjeras mirkļi vienmēr ir saistīti. Mazāk nekā mēnesi pēc grāmatas "Sarunu biedrs" ar odu "Dievs" izdošanas Deržavins tika iecelts par Olonecas gubernatora valdnieku. “Felitsa” veicināja Deržavina uzplaukumu, taču papildus tam, ka Katrīna nevēlējās to tieši parādīt, princis Vjazemskis aizkavēja ziņojumu par mūsu dzejnieka atlaišanu no Senāta dienesta. Tāpēc iecelšana notika tikai 1784. gadā.

Deržavins jau sen sapņoja kļūt par gubernatoru, it īpaši savā dzimtenē, taču viņam tas neizdevās ne tagad, ne vēlāk. Olonecas gubernators līdz šim pastāvēja tikai uz papīra. Jau no brīža, kad viņa kāpa tronī, Katrīna bija norūpējusies par provinces valdības pārveidošanu. Viņas pievienošanās brīdī bija 16 provinces - skaitlis, kas neatbilda valsts plašumam. Viņa izdeva “institūciju par provincēm”, saskaņā ar kuras plānu katrā vajadzēja būt no 300 līdz 400 tūkstošiem dvēseļu, kā rezultātā provinču skaits pieauga līdz četrdesmit. Krima veidoja īpašu reģionu. Katrā provincē bija jābūt suverēnam vietniekam jeb ģenerālgubernatoram un pakļautam gubernatoram jeb gubernatoram, kuram bija uzticēta visa atbildība par pārvaldību. Šis organizācijas plāns Deržavina dzejoļos atrada sava veida “poētisku” tēlu:

Viņas tronis atrodas Skandināvijas valstīs,

Kamčatka un Zelta kalni,

No Taimuras līdz Kubas valstīm

Novietojiet to uz četrdesmit diviem pīlāriem.

Vienlaikus senās vojevodistes un citu institūciju labirintā tika mēģināts ienest gaismu (“Tev, princese, no tumsas radīt gaismu tikai pieklājas”), īpaši nodalot tiesu varu no administratīvās. jauda. Jaunās organizācijas trūkums cita starpā bija jauno rindu varas robežu neprecizitāte. Ģenerālgubernatori, kuriem bija pilnīga ķeizarienes pārliecība, varēja vadīties tikai no patvaļas un būt par likumu sev. Viņi baudīja gandrīz karaliskus pagodinājumus, karaspēks bija viņiem pakļauts; ceļojot viņus pavadīja vieglās kavalērijas, adjutantu un jauno muižnieku vienība, no kuriem viņu vadībā "vajadzēja veidot derīgus valsts kalpus".

“Virgļu karaļi sēž uz brīnišķīgiem kāršu troņiem,” saka Deržavins odā “Par laimi”, ar to saprotot gubernatorus, kuri, lai arī bija atkarīgi no ķeizarienes pamājiena, bija ārkārtīgi muļķīgi un lieliski sēdēja troņos, atļaujot tautas vietniekus. un ievēlēti tiesneši...

Deržavina iecelšana notika 1784. gada 22. maijā, un ar tās pašas dienas dekrētu Petrozavodska tika padarīta par provinces pilsētu. Tur jau bija valdības biroji, kas tika pārcelti no Oloņecas, kas acīmredzot bija nožēlojamā stāvoklī, jo Deržavins, ierodoties tur, pat iekārtoja tos “par saviem līdzekļiem”. Petrozavodsku apdzīvoja tirgotāji, pilsētnieki un vienkāršie iedzīvotāji, visi tās iedzīvotāji tika lēsti aptuveni trīs tūkstoši. Oloņecas province pēc tās toreizējā iedzīvotāju skaita (206 tūkstoši iedzīvotāju) veidoja tikai divas trešdaļas no provincei noteiktā apjoma, bet plašā 136 tūkstošu kvadrātjūdžu platība deva tai tiesības uz atsevišķu eksistenci.

Ierodoties pilsētā, Deržavins ieņēma nelielu vienstāvu māju Angliyskaya ielas galā, kas tika nosaukta tāpēc, ka tur dzīvoja amatnieki, kas no Anglijas nolīga slaveno lielgabalu lietuvi. “Provinces atklāšana” ilga veselu nedēļu, un to pavadīja ģenerālgubernatora Tutolmina uzrunas un dzīres pie viņa, lielgabalu uguns un atspirdzinājumi ļaudīm laukumā.

Sākumā gubernators un gubernators dzīvoja draudzīgi savā starpā un pavadīja vakarus viens ar otru, taču šī vienošanās nebija ilga. Drīz Tutolmins jau nosauc Deržavinu vēstulē Sanktpēterburgai par "taisnīgu dzejnieku, bet sliktu gubernatoru". Pēdējā diez vai bija taisnība. Deržavins neapšaubāmi varētu būt izcils “zīmējumu” izpildītājs, kam, pirmkārt, piemīt izcils intelekts un enerģija. Nesaskaņu iemesls bija viņa rakstura strīdīgais raksturs, tieksme pārkāpt savas varas robežas un vēlme izvirzīt sevi un savus nopelnus priekšplānā. Savukārt Deržavins ne bez pamata apsūdzēja Tutolminu autokrātijā, vēlmē piešķirt saviem priekšlikumiem dekrētu spēku un depersonalizēt tiesu un palātas. Deržavina vēstule Ļvovai liecina par to, kādus sīkumus un personīgos pārskatus sasniedza abu cienītāju neapmierinātība. Tutolmins sāka parādīt Deržavinam savu pārākumu un pieprasīt pakļautību. Deržavins raksta, ka, apsekojot oficiālās vietas, saticis un saņēmis priekšnieku, kā jau ar valdi pienākas, un, neskatoties uz iepriekšējām nesaskaņām un šķendēšanos, nekādu nepatiku neizrādījis un pēc tam konvojēts uz apzinīgu tiesu. [Provinces tiesa Krievijā 1775-1862.].

“Šeit viņš man nevainīgi sagādāja lielas bēdas, lietojot neķītru valodu pret tiesnešiem (?), bet arī pēc tam es viņam sekoju gaitenī un gribēju pavadīt līdz tiesām, taču viņš ar nepieklājību un aizkaitinājumu uzvilka cepuri. , iekāpa vagonā un mani neaicināja, un, tā kā man nebija ratu, es atgriezos valdē, uzskatot, ka ir nepieklājīgi skriet viņam pakaļ ar kājām un vēl jo vairāk būt par liecinieku viņa lāstiem Tiesneši par mani. Neskatoties uz to, vakarā mēs ar Katerinu Jakovļevnu devāmies pie viņa..."

Acīmredzami aizkaitināts no daudzām iepriekšējām lietām, Tutolmins nežēloja Deržavinu savā mājā. Grūti spriest, cik kādam bija taisnība. Cik var spriest no paša Deržavina vārdiem, nav manāms, ka viņš tīri personīgās attiecībās ar Tutolminu izrādīja īpašu neatkarību un cieņu. Nākamajā rītā pēc audita Tutolmins aizbrauca uz Sanktpēterburgu un pēc viņa ar īpašu provinces valdības izpildītāju N.F. Emins, veltīts gubernatoram, nosūtīja ķeizarienei “ziņojumu”, kas pievienots Bezborodko adresētajai vēstulei, ar īpašu lūgumu pēc aizlūguma. Nav precīzi zināms, kas bija "ziņojumā". Klīda baumas, ka Tutolmins šajā gadījumā īpaši izsaukts pilī un ķeizarienes kabinetā ceļos lūdzis žēlastību. No otras puses, viņi teica, ka Katrīna runāja par ziņojuma nepamatotību un atzīmēja, ka viņa šajā dokumentā neko neatrada, izņemot dzeju. Tutolminam pat tika piešķirts lūgums piešķirt Deržavinam ordeni. Deržavina ziņojums bija rezultāts auditam, ko viņš veica tūlīt pēc Tutolmina aiziešanas sabiedriskās vietās, kas bija ekskluzīvā gubernatora jurisdikcijā. Pasākums bija izmisīgs. Deržavins atklāja "lielas nekārtības lietās un visa veida novirzes no likumiem". Deržavins nosūtīja revīzijas dokumentus Tutolminam ziņojumā, kurā viņš no viņa neslēpa, ka tajā pašā laikā viņš visu ziņoja ķeizarienei. Tas viss beidzās ar visiem gandarījumu. Katrīnai bija ērti ticēt Tutolmina paskaidrojumiem un tajā pašā laikā atstāt Deržavinu kā uzmanīgu aci.

Paliekot dienestā pēc strīda ar visvareno gubernatoru, Deržavins varēja tikai iegūt savu ietekmi un stāvokli. Cīņa tomēr bija nevienlīdzīga. Strīdi pieauga. Deržavina ienaidnieki viegli izmantoja viņa vājās puses. Izplatījās baumas, ka Deržavins ir pārspējis vienu padomes padomdevēju. Diez vai var būt drošs, ka tas nenotika. Kazaņas gubernatoram, pēc Deržavina teiktā, nebija laika uztraukties par pavēli, jo viņš “apstrādāja pasta priekšnieku ar pļaukām pa seju”; Kāpēc arī Oloņeckis nevarēja dusmoties?

Deržavina Oloņecas gubernācijas vēsturē ir iekļauta Gogoļa otas cienīga epizode. Gubernatora mājā dzīvoja pieradināts lācēns. Kādu dienu, sekojot vienai no amatpersonām, kas tur ieradās, Molčinam, viņš ienāca tiesā. Varbūt pēdējais tīšām izspēlēja palaidnību. Tajā dienā nebija nevienas klātbūtnes. Ieejot istabā, Molčins jokojot uzaicināja klātesošos vērtētājus satikties ar jauno biedru Mihailu Ivanoviču, un tad izgāja ārā un ielaida lācēnu. Deržavinam naidīgā partija to izmantoja. Gubernatora zvēra izskats tika uztverts kā necieņa pret galmu, sargs viņu izdzina ar nūju, un Deržavina sekotāji savukārt saskatīja šo necieņu pret pašu gubernatoru. Lieta tika uzpūsta tiktāl, ka tā atgriezās Senātā, kas beidzot atstāja bez sekām Tutolmina sūdzību par Deržavina nepareizajām darbībām šajā jautājumā. Savukārt kņazs Vjazemskis Senāta kopsapulcē runāja: "Lūk, dārgie, mūsu gudrais dzejnieks strādā, viņš liek lāčus par priekšsēdētājiem."

“Nakaz” noteica, ka gubernatoriem obligāti jābrauc pa provinci un jāsagatavo tās apraksts. Olonecas provincē šāda veida ceļošana bija saistīta ar daudzām grūtībām un šķēršļiem. Neskatoties uz to, pēc Tutolmina norādījumiem Deržavins veica līkumu pa ūdeni, apmeklēja Pudožas pilsētu, kuru nesen “atklāja” pats gubernators, un savukārt “atklāja” Kemas pilsētu. Pats par sevi saprotams, ka šī pilsētu izveide bija tikai papīra ražošanas jautājums, izņemot ūdeņu, pīrāgu un runu svētīšanu. Nebija ne sabiedrisku vietu, ne telpu, kur nekur nebija atrodami cilvēki. Tomēr Deržavina ziņojumi un apraksti daudzējādā ziņā bija uzmanības vērti, atklājot centību, novērojumus un veselo saprātu. Protams, Deržavins nelaida garām iespēju kritizēt gubernatora rīcību, un, lai gan šādas kritikas pamatā bija personiska nepatika, viņa komentāri bieži bija pamatīgi. Tādējādi viņš atspēko Tutolmina viedokli par “valsts iedzīvotāju nosodāmajām īpašībām, tieksmi uz aizvainojumu, maldināšanu un nodevību”.

Deržavins ļoti trāpīgi atzīmē, ka, ja viņi tādi būtu, "tad viņi nestrādātu mūžīgi saviem kreditoriem par parādu, ja viņiem būtu likumi, viņi nepraktizētu darījumus, kas bieži prasa stabilitāti un lojalitāti līgumam, viņi nebūtu paklausīgi un pacietīgi pret apspiešanu un aplaupīšanu, ko viņiem nodarīja vecākie un citas varas un tiesas, šajā attālajā un nomaļajā pusē viņi iepriekš bezbailīgi bija izturējušies pret visa veida nekaunībām. Viņu morāle nebija strīdīga un diezgan mierīga, kas man kļuva skaidrs no tā, ka dažkārt direktora saimniecība lika arestēt aramzemi. Lai gan viņi kurnēja un bija sašutuši, viņi bija diezgan mierīgi tādos apstākļos, kādos citās provincēs lietas nebūtu notikušas bez slepkavībām un liels ļaunums” utt.

Tutolmins ziņoja, ka kopumā visos rajonos bija nesalīdzināmi vairāk turīgo nekā nabadzīgo ciema iedzīvotāju. Deržavins, iebilstot, saka, ka labklājība ir iemesls tam, ka ir tik daudz nabagu.

“Viņi, ieguvuši bagātību ar līgumu vai kādā citā veidā, sadala to bezdievīgā procentā, paverdz nabagus aizņēmējus gandrīz mūžīgā darbā ar parādiem un caur to kļūst stiprāki un bagātāki nekā jebkur citur Krievijā, jo trūkst maizes un citu pārtikai nepieciešamo lietu, mantu, nav pie kā ķerties, kā tikai bagāts vīrs, kurš dzīvo tuvējā ciematā. Šķiet, ka šī vardarbība ir jāpārtrauc."

Tā dzejnieks-pilsonis attēlo krievu tautas pirmatnējo nelaimi visā tās kailumā. Nevar vien brīnīties, kā viņš, pietiekami paskatījies uz šo attēlu, varēja gandrīz nicinoši izturēties pret tā laika ideālistu tieksmēm Radiščova personā un pēc tam pret Aleksandra I un viņa domubiedru atbrīvošanās idejām.

Atgriežoties Petrozavodskā, nesaskaņas uzliesmoja ar jaunu sparu. Visbeidzot Deržavins, aizbildinoties ar vēl divu rajonu apsekošanu, atkal devās prom un devās uz Sanktpēterburgu, kur, pateicoties draugu lūgumam, muižnieku aizbildniecībai un Katrīnas uzmanībai “Felitsa” autoram, drīz vien ieguva dekrēts par viņa pārcelšanu uz Tambovu gubernatora amatā.

Starp Deržavina aizlūdzējiem papildus viņa bijušajiem patroniem mēs sastopam arī Ermolovu, ķeizarienes pagaidu mīļāko, kuram tomēr nebija laika iedragāt Potjomkina prestižu. Savās piezīmēs Deržavins stāsta, ka apsolījis Tambovas guberņā nopirkt Ermolovam rikšojošu zirgu un pēc tam šo solījumu izpildījis, taču nav paguvis zirgu nosūtīt pirms Ermolova krišanas. Tādā pašā veidā Gavrila Romanoviča paziņojums, ka pēc favorīta lūguma viņam ir atrasts ciems netālu no Tambovas, ko viņš varētu iegādāties, bija "novēlots".

Pagāja vesels mēnesis, lai pārceltos uz Tambovu ar pieturām un viesmīlīgām pieņemšanām Maskavā un Rjazaņā, kur atradās pats gubernators Gudovičs.

Tambovs, lai arī iedzīvotāju skaita ziņā trīsreiz lielāks, protams, labiekārtojuma ziņā maz atšķīrās no Petrozavodskas. Valdības ēkas izskatījās kā drupas. Sabiedriskās vietas, pēc Deržavina teiktā, "ir ne tikai nabadzīgākās un šaurākās būdiņas, bet arī ļoti noplukušas. Lietus laikā ielās nebija iespējams izbraukt, vietām bija mājlopi un cilvēki noslīka dubļos."

Deržavins drīz pierada pie sava jaunā amata. Tas vien, ka gubernators nedzīvoja Tambovā, bija gubernatoram izdevīgi. Šeit Tutolmina greznība un augstprātība netraucēja viņa acīm, un Deržavins bija pirmais cilvēks pilsētā. Arī varas robežas bija skaidrāk noteiktas, katrs solis netika kontrolēts. “Tagad viņš ir ideāls gubernators, nevis sekstons,” Kapnistu ģimenei rakstīja Katerina Jakovļevna. Pats Deržavins teica, ka ir augšāmcēlies gan miesā, gan dvēselē. Turklāt māja šeit bija labāka, un zemkopība bija lētāka un bagātāka.

Drīz Gudovičs apmeklēja Tambovu un pavadīja tur nedēļu. Viņš tika sagaidīts "ar neviltotu prieku no visiem," Deržavins rakstīja grāfam Voroncovam. Vietnieks un gubernators apbūra viens otru ar savu pieklājību. Tā notika, ka Gudoviča ierašanās sakrita ar svētkiem, kad viņš stājās tronī. Par godu viesim - troņa pārstāvim Deržavins sagatavoja īpaši viņa sacerētu teātra izrādi.

Gudovičs, protams, par to visu bija ārkārtīgi apmierināts un, no savas puses, aizbraucot, piešķīra Deržavinam visu veidu pilnvaras dienestā. Jaunais gubernators vispirms nodarbojās ar pilsētu un ēku rekonstrukciju. Viņš īpaši vēlējās izveidot publisku sanāksmju namu, klubu vai, kā toreiz sauca, “redutu” un tādējādi ietekmēt sabiedriskās dzīves un interešu attīstību Katrīnas izglītības ideju garā. Gaidot klubu, Deržavins savā mājā organizēja vakara tikšanās, dejas un mūziku. Mājās viņš atvēra skolu vietējo muižnieku bērniem, kur viņi mācīja lasītprasmi, rēķināšanu un dejas. Pēdējā māksla tolaik tika uzskatīta par, iespējams, visnoderīgāko un, iespējams, ar ievērojamu izglītojošu vērtību, aizstājot rupjāko, bieži vien mežonīgo mazizmēra izklaidi.

Deržavins bija arī ļoti nobažījies par teātra izveidi pilsētā. Gudovičs viņam iedeva tūkstoš rubļu banknotēs uzstādīšanai un tikpat daudz ik gadu apkopei. Viņš savā mājā sniedza amatieru priekšnesumus un iestudēja "Nepilngadīgo".

Jaunais gubernators dzīvoja grandiozā stilā un padarīja savu māju par vietējās muižniecības centru. Ļvovs vēstulēs dzejniekam-gubernatoram bija pārsteigts par viņa izšķērdību un jautāja par izdevumu avotu, zinot Deržavina “mazos” līdzekļus.

Atvērās plašs darbības lauks. Tiesas, provinces cietumi, ceļi, valsts nodevas - viss bija primitīvā stāvoklī, vai, tāpat kā skolas un daudzas citas iestādes, kas tika ieviestas ar dekrētiem, tika uzskaitītas tikai uz papīra. Briesmīgais cietumu stāvoklis piespieda Deržavinu nekavējoties veikt dažus pasākumus. Aizturēšanas vietu apraksts viņa piezīmē nav bez gleznainības, kas izraisa šausmas. Deržavina komentāri par pasākumiem lietu izskatīšanas paātrināšanai un par taisnīguma būtību būtu pelnījuši viņa laikabiedru uzmanību. Prezentējot ziņojumu par negodīgo lēmumu vienā lietā, Deržavins cita starpā saka: "Es ievēroju, ka šeit vienmēr tiek apsūdzētas mazas rindas, bet lielas, kā redzams no šīm lietām, tiek attaisnotas."

Jau no paša sākuma gubernatoram nopietnas rūpes sagādāja ierēdņu, sekretāru un kopētāju atrašana. Visu šo mazo mazuļu kopīgais netikums, ko varēja dabūt tikai Maskavā, bija piedzeršanās un, protams, kukuļošana. Bet viņi labprāt samierinās ar pēdējo.

Grūti bija atrast likumu izpildītājus, bet patiesībā izrādījās, ka vēl grūtāk bija atrast pašus likumus drukātā veidā. Deržavins lūdza Maskavas draugu un radinieku tos nosūtīt veltīgi. Pēdējais varēja nosūtīt tikai Admiralitātes nolikumu un pulkveža norādījumus, paskaidrojot, ka citi likumi pārdošanai nav atrasti, un, tā kā tie vairs netika drukāti, nebija paredzams, ka viņa vēlme nākotnē tiks izpildīta.

Viens no pasākumiem, ko Deržavins veica, lai samazinātu biznesa ražošanu, bija tipogrāfijas izveide Tambovā.

Ja bija grūti atrast kārtīgus garīgos darbiniekus, tad ne mazāk sarežģīti bija arī saliktājus. Deržavins vērsās pēc palīdzības pie poligrāfijas uzņēmuma un tādējādi uzsāka saraksti ar Novikovu. Pēdējais, protams, labprāt piedalījās savā iecienītākajā biznesā un palīdzēja Deržavinam iegūt visu nepieciešamo. Ziemā sūtījumi tika nosūtīti uz Tambovu, un 1788. gada sākumā tipogrāfija atklāja savu darbību. Tipogrāfijā sāka drukāt Senāta dekrētus, publikācijas, informāciju par maizes cenām un tā tālāk. Materiālu savākšanai tika izveidota īpaša tabula. Raksti, kas tika publicēti, tika publicēti sestdienās un svētdienās, nosūtīti mēram un zemākajai zemstvo tiesai vispārējai informācijai un pēc tam pienagloti pie baznīcu, bazāru un gadatirgu sienām. Tādējādi tika izveidots kaut kas līdzīgs topošajiem provinču laikrakstiem, kas oficiāli tika izveidoti Nikolaja valdīšanas laikā. Papildus oficiālajiem papīriem Tambovas tipogrāfija sāka drukāt arī Tambovas dāmu “literāros darbus” - romānu tulkojumus.

Tipogrāfijas ideja piederēja Deržavinam personīgi; valsts skolu atvēršana bija Katrīnas “uzrakstu” izpilde. Zināms, ka viņa daudz runāja par tautas izglītošanas pasākumiem, par to sarakstījās ar enciklopēdistiem un vācu zinātniekiem, runāja ar Austrijas imperatoru un pierakstīja zinošus ārzemniekus uz tikšanos un plāna izstrādi.

1775. gada 7. novembrī izsludinātajā “Institūcijā provincēs” “rūpes par valsts skolu izveidi un stabilu pamatu” tika uzticētas jaunizveidotajiem sabiedriskās labdarības ordeņiem. Viņiem bija pienākums dibināt skolas vispirms visās pilsētās un pēc tam apdzīvotos ciemos visiem, kas brīvprātīgi vēlējās mācīties.

Bet ar pilnīgu skolotāju un mācību līdzekļu trūkumu no šiem ordeņiem sekmīgu darbību sākotnēji nevarēja sagaidīt.

Tambovā, tāpat kā visā Krievijā, nebija izglītības iestāžu, izņemot nožēlojamo garnizona skolu un teoloģisko semināru. Saskaņā ar Katrīnas dekrētu, kas izdots Carskoje Selo Gudoviča vārdā, skolu atvēršanai Rjazaņas un Tambovas gubernācijā, tāpat kā citās provincēs, bija jānotiek 22. septembrī, ķeizarienes kronēšanas dienā. Gudovičs, protams, steidzās nodot pavēli Deržavinam, uzdodot viņam sagatavot skolas māju un par to pašu rakstīt Kozlovas un Ļebedjanas pilsētu mēriem.

Sanktpēterburgā pazīstamajam Kozodavļevam jau iepriekš tika piešķirts visu skolu direktora nosaukums. Viņš nosūtīja divus skolotājus uz Deržavinu ar vēstulēm. Viņš rakstīja: “Tā prezentētāji ir cilvēki, kas jūsu ekselences vadībā izplata izglītību Tambovas guberņā”; tālāk Kozodavļevs nopietni izklāsta piedāvāto skolu plānu un organizāciju. Tambovā vismaz viss notika kā plānots. Tiesa, skolas nams bija nevērtīga drupa, ko par 300 rubļiem gadā dāsni atdeva vietējais turīgais nodokļu zemnieks, tirgotājs Jona Borodins. Nebija arī materiālu mājas remontam, bet kases palāta palīdzēja gubernatoram, aizdodot dēļus, ķieģeļus un kaļķi. Trīs nedēļu laikā viss bija gatavs. Trūka tikai skolotāju un skolēnu. Pēdējie tika paņemti arī “aizdevumā” - no garnizona skolas.

Atklāšana notika svinīgi, ar lielgabalu uguni.

Par godu skolas atklāšanai gubernators rīkoja teātra izrādi. Verevkina komēdija “Tā kā vajadzētu”, kas vērsta pret klerkiem, tika izvēlēta moralizēšanas nolūkā. Pirms tam sekoja Deržavina sarakstītais alegoriska satura prologs. Blīvs mežs nozīmēja vāji izglītotu muižniecību; apgaismība parādījās Ģēnija formā; Thalia un Melpomene personificēja teātri. Ģēnijs aicina viņus palīdzēt Pētera un Katrīnas lietai.

Mazās skolas pēc tam vairāk vai mazāk svinīgi tika atvērtas citās guberņas pilsētās: Kozlovā, Šatskā, Morshanskā. Viņu eksistenci nekas negarantēja. Vietējā sabiedrība nevēlējās viņus atbalstīt un bija atklāti naidīga pret šo lietu. Neraugoties uz Deržavina striktajiem un daiļrunīgajiem ieteikumiem apsaimniekotājiem un mēriem “pielikt visas iespējamās pūles, lai attīstītu iestādes, pamatojoties uz pilsētas situāciju”, skolotāji nesaņēma algas, tirgotāji un pilsētnieki neatteicās no saviem bērniem. Pamazām dažas skolas tika slēgtas, citas kaut kā pazuda pašas no sevis, un visa spožā ekstravagancija noslīka biezā tumsā tālu no alegoriskā meža; Deržavina enerģija tomēr saņēma atlīdzību. Grāfs A.R. Voroncovs un senators A.B. Nariškinam tika uzdots pārbaudīt provincēs, tostarp Tambovu. Šeit viņi bija apmierināti ar visu un ziņojumā Katrīnai rakstīja, ka provinces gubernatora Deržavina rūpes un centība viņu darīja godu. "Es biju ļoti priecīgs," Deržavinam raksta mans Sanktpēterburgas draugs Vasiļjevs, "ka jūs tik veiksmīgi nolaidāt senatorus." Taču grāfs Voroncovs no galvaspilsētas rakstīja Deržavinam par revīziju, solot no Rjazaņas viņam precīzi paziņot ierašanās laiku Tambovā un piedāvājot sagatavot publiskas vietas ekspertīzei.

Tikmēr ēnas sāka ložņāt pār Deržavina mierīgajām attiecībām ar Gudoviču. Radās nesaskaņas. Tajā pašā laikā Sanktpēterburgā sāka klīst baumas par Deržavina “stārajiem” mēriem atsevišķos gadījumos, neobjektivitāti un patvaļu.

Īpaši viņu sabojāja kapteiņa Satina lieta. Pēc dažu ieinteresēto personu lūguma Deržavins sāka “labot” kratīšanu, pārsniedzot savas pilnvaras, un nolēma nodot Satina sievas mantojumu apcietinājumā, pamatojoties ne uz aculiecinieku liecībām par Satīnu, bet tikai uz viņu savaldību, konstatējot, ka "Klusums izsaka vairāk nekā visas sarunas."

Ar visu savu pieķeršanos Deržavinam pat grāfs Voroncovs nevarēja apstiprināt viņa pavēles un šoreiz uz lūgumu nostāties viņa pusē atbildēja ar vēstuli, kas atgādināja norādījumus, ko kādreiz nemierīgajam dzejniekam deva grāfs Panins. Voroncovs, ļoti maigi izsakoties, atzīmē, ka Deržavina pasākumi neviļus liek viņam turēt aizdomas par neobjektivitāti pret vienu pusi, nemaz nerunājot par to, ka tie ir pilnībā ārpus gubernatora kompetences, un “ja iekšējā ekonomika un detaļas vīra un sievas kopdzīve tādējādi traucē priekšnieki, tad radīsies patvaļīgas inkvizīcijas, kas nebūt nav līdzīgas ķeizarienes domāšanas veidam. Turklāt viņas manifests ir nepareizi interpretēts: liecinieku klusēšana var kalpot kā attaisnojošs spriedums, nevis apsūdzība. Visbeidzot, Deržavina uzvedība pārkāpj ikviena personīgo drošību un mieru. Grāfs Voroncovs draudzīgi izsaka prieku par to, ka Gudovičs apturēja Deržavina lēmumu, jo viņam pašam, ja lieta nonāktu Sanktpēterburgā, būtu bijis jāiestājas pret Deržavinu, protams, nevis personīgi Satina labā, bet gan “lai novērst tā, ka turpmāk valdes, gubernatori un ģenerālgubernatori nepiesavinājās sev to, kas viņiem nebija dots.

Šai lietai pievienojās citas līdzīga veida nepatikšanas un Deržavina personiskie rādītāji ar Gudovičam tuviem cilvēkiem. Visbeidzot, cerot uz visvarenā Potjomkina aizbildniecību, Deržavins, neprasot Gudoviča piekrišanu un atbildot uz atteikumu, lika atbrīvot ievērojamu summu no kases palātas savam komisāram armijas krājumu iegādei. palātas (līdzekļu trūkuma dēļ) viņš veica revīziju, atkal pārsniedzot savas pilnvaras un iebrūkot viena gubernatora jurisdikcijas teritorijā. Šis pasākums izraisīja paša Gudoviča pārsteigumu un sašutumu. Izlīgums kļuva neiespējams.

Abas puses vērsās Senātā: Deržavins - ar ziņojumu par viņa konstatētajiem traucējumiem un izlaidumiem; palāta - ar sūdzību par gubernatora uzmākšanos.

Tikmēr Gudovičs privāti rakstīja Voroncovam, lūdzot viņu atbrīvot no dedzīgā kolēģa, kurš, kā viņš raksta, "ienāca Senātā ar ziņojumu man garām, sarakstījās ar citām provincēm un ienāca manā amatā tā, it kā manis tur nebūtu".

Interesanti, ka Senāts jau pirms Gudoviča paskaidrojumu saņemšanas konstatēja, ka Deržavins autokrātiski atteicies no tādiem ienākumiem, kurus aizliegts tērēt bez ģenerālprokurora atļaujas, un Senāta dekrēts noteica Deržavinam aizrādījumu, kas toreiz tika pieņemts. ziņoja gubernatoram. Senāts ignorēja Deržavina diezgan dīvaino skaidrojumu, kurš uzskatīja viņa rīcību par nepieciešamu, lai glābtu Potjomkina armiju un līdz ar to arī tēvzemi no iznīcināšanas. Pat Deržavina draugi neapstiprināja viņa uzvedību. Vasiļjevs viņam rakstīja: “Valsts kases palāta naudu neizsniedza, tā būtu atbildējusi” utt. Bija vēl nepiemērotāk veikt auditu bez acīmredzama aizdomu iemesla, "un ja tāda nav, kā gan var apkaunot visu palātu?"

Lai papildinātu Deržavina nelaimes, viņa sieva sastrīdējās ar palātas priekšsēdētāja sievu, pagrūda viņu it kā ar ventilatoru, un lietu pēc iespējas vairāk uzpūta vietējās tenkas. To izmantoja gubernatoram naidīga partija. Notika vesela sapulce, un pašai ķeizarienei tika iesniegta rakstiska sūdzība. Viņi sāka vainot Deržavinu izspiešanā.

No savas puses viņš lūdza atļauju ierasties Sanktpēterburgā personīgam attaisnojumam un nosūtīja vēstules Potjomkinam, Voroncovam, Bezborodko un visiem saviem draugiem un mecenātiem. Tikmēr Gudoviča uzturēšanās laikā Tambovā Deržavins apmaiņā pret iepriekšējo pieklājību izrādīja tādu aizrautību un aizkaitinājumu, ka Gudovičs savā ziņojumā Senātam sūdzējās par gubernatora miera un klusuma pārkāpumu. Atbildot uz Senāta pieprasījumu no viņa paskaidrojumus, Deržavins, nepaziņojot valdei šo dekrētu, lika sekretāriem sagatavot sertifikātus par visiem šiem apstākļiem, it kā citai nepieciešamībai. Sertifikāti tika uzrādīti, un Deržavins tos iesniedza Senātam, bet Gudovičs, visu uzzinājis, ziņoja Senātam un lūdza nekavējoties atcelt gubernatoru no amata par šādām nelikumīgām darbībām. Deržavina draugi nonāca izmisumā, redzot, ka viņš kaitē sev un padarīja neiespējamu noturēt savu pusi. Senāts faktiski iepazīstināja ķeizarieni ar atzinumu par Deržavina atcelšanu no amata un nodošanu tiesāšanai.

No šī brīža Gudovičs, atrodoties Tambovā, ignorēja Deržavinu, tomēr nesniedzot viņam iemeslu strīdam, piemēram, Tutolminam. Visbeidzot, ar personisku dekrētu Deržavins tika tiesāts, un viņam tika likts parakstīt rakstisku apņemšanos neatstāt Maskavu līdz lietas beigām.

Deržavins parādījās Maskavā, nezaudējot prāta klātbūtni. Viņa galvenās rūpes tagad bija panākt personisku audenci pie ķeizarienes. Viņam beidzot izdevās, iespējams, pateicoties Potjomkinam. Acīmredzot Deržavins ir parādā arī Senāta iecietību pēdējā ietekmei. Visi secinājumi viņam bija labvēlīgi. Tiesa, Senāts Deržavina uzvedību atzina par Gudovičam aizskarošu, taču, tā kā saskaņā ar pēdējā lūgumu gubernators jau bija atcelts no amata, Gudovičs ar to varēja būt apmierināts. Izņemot personīgos stāstus, pēc Senāta domām, Deržavina rīcība nav kaitējusi ne privātpersonām, ne valdības interesēm, un tāpēc Senāts visu lietu nodod ķeizarienes visžēlīgākajai labvēlībai. Deržavina spēja izmantot cilvēkus un apstākļus dominēja pār visiem, un viņa augstprātība bija tik liela, ka viņš sūdzējās par šo Senāta lēmumu, kas tomēr atzina viņu par Gudoviča apvainojumu.

Pilnīgi panākumi gaidīja Deržavinu Sanktpēterburgā. Katrīna apstiprināja Senāta ziņojumu un lika sekretārei pasniegt sev odu "Felitsa". "Bija pavēlēts paziņot Deržavinam," savā dienasgrāmatā raksta Hrapovickis, "ka ziņojums un viņa lūgums ir izlasīti un ka Viņas Majestātei ir grūti vainot Odas Felicai autoru: cela le consolera (šī griba). mierināt viņu). Ziņoja par Deržavina pateicību, - uz peut lui trouver une vietu (jūs varat atrast viņam vietu). Dažas dienas vēlāk Deržavins iepazīstināja sevi ar Katrīnu Carskoje Selo; viņa laipni uzņēma viņu, ļāva viņam noskūpstīt roku un atstāja vakariņās. Deržavins pat apgalvo, ka viņa apkārtējiem teikusi: "Šis ir mans autors, kurš tika apspiests." Taču neapmierināts ar situācijas nenoteiktību, viņš uzrakstīja viņai vēstuli, kurā lūdza algu līdz iecelšanai dienestā un turklāt lūdza klātesošos, lai izskaidrotu provinces lietas. Katrīna izdarīja abus.

Deržavins visu saraksti par lietu ar Gudoviču aiznesa uz Carskoje, bet, par laimi, viņš, ieejot birojā, uzminēja to atstāt blakus istabā. Ķeizariene, sniedzot viņam roku, lai noskūpstītu, jautāja: "Kāda viņam vajadzīga?" Viņš atbildēja, ka vēlas pateikties viņai par taisnīgumu un izskaidrot savu nevainību.

Bet vai tavā raksturā nav kaut kas spītīgs, ar ko tu ne ar vienu nesadzīvo? - jautāja Katrīna.

Es sāku savu dienestu kā vienkāršs karavīrs un viens pats kļuvu ievērojams utt.

Bet kāpēc tu nesaprati ar Tutolminu?

Viņš izstrādāja savus likumus, un es esmu pieradis ievērot tikai tavus.

Kāpēc jūs izšķīrāties ar Vjazemski?

Viņam nepatika mana oda Felisei, viņš sāka mani izsmiet un apspiest.

Kāds ir jūsu strīda iemesls ar Gudoviču?

Viņam nebija tavas labākās intereses; es varu sniegt veselu grāmatu kā pierādījumu.

Labi," viņa teica, "vēlāk."

Pēc Hrapovicka teiktā, Katrīna vēlāk uz šo sarunu reaģējusi šādi: "Es viņam teicu, ka viņš ciena ranga pakāpi. Es nevarēju pretoties trešajā vietā; iemesli jāmeklē sevī. Viņš sajūsmināja arī manā priekšā. Lai viņš raksta dzeju. Viņš, šķiet, es ar mani nebiju īpaši apmierināts." Lika viņam piešķirt algu, bet uz vietu viņam bija jāgaida aptuveni divarpus gadi.

Deržavina vecie rādītāji karjerā vēl nebija pilnībā beigušies. Par tirgotāja Borodina mantojuma arestu viņam tika piemērots naudas sods 17 tūkstošu rubļu apmērā. Deržavins mēģināja visiem apliecināt, ka Senāts nevar būt godīgs pret viņu, un lūdza ķeizarieni papildus Senātam atcelt viņa arestu. Negaidot lēmumu, viņš iesniedza Katrīnai jaunu lūgumu: tā kā Senātā lieta tiks ziņota, pamatojoties uz “viņam nezināmu noti”, tad, lai pārliecinātos, vai viss ir pateikts, ļaut viņam lietas izskatīšanas laikā jābūt klāt Senātā un jāpiedalās tajā. Patiesais lūgums, kas savā naivumā atgādina pasaku par zelta zivtiņu, ir marķēts: "atteicās 1789. gada 2. novembrī." Atveseļošanās no Deržavina acīmredzot gāja savu gaitu.

Divarpus gadus Deržavins, kā viņš pats izteicās, “klejoja pa laukumu, dzīvodams Sanktpēterburgā bez ko darīt”. Tajā laikā viņš rakstīja “Ūdenskritumu” un vairākus citus lielus un daudzus mazus dzejoļus, acīmredzami neuzskatot literāro darbu par “biznesu”. Ir skaidrs, kāpēc viņa dzejoļos ir meklējumu un mīļuma zīmogs. Vienā no pirmajiem šī perioda dzejoļiem (“Taisnais tiesnesis”) dzejnieks izklāsta savu pilsoņa ticību: izvairīties no sliktiem cilvēkiem un ienaidniekiem, godprātīgi pildīt savus pienākumus utt. Šajā un citos dzejoļos Deržavins ne tik daudz sekoja savas dvēseles liriskiem impulsiem, bet gan meklēja iespēju pievērst augstāko amatpersonu uzmanību sev un saviem pilsoniskajiem ideāliem. Tāpēc, iespējams, uzrakstījis odu “Filozofi, piedzērušies un prātīgi”, kur labklājības ideāls ir nevis bagātība, slava un rangs, bet veselība, miers un mērens apmierinājums, Deržavins skaidro, ka šī oda ir uzrakstīta bez jebkādām prasībām. mērķis.

Viņa liru visbiežāk atdzīvināja satīriska personīgo ienaidnieku izsmiešana. Kalpošanas un nesaskaņas smelts no dzejas, viņš, vēl būdams Petrozavodskā, sacerēja odi “Tam, kurš paļaujas uz saviem spēkiem”, kur viņš apbruņo debesis, lai aizstāvētu un iznīcinātu Tutolminu. "Tas Kungs," viņš saka, "pasargā taisnos, spēks iznīcina augstprātīgos un iemet grēciniekus bedrē." Pēc tam šeit tika pievienota vinjete; viņa attēlo, kā pērkons lauž piramīdu, un gans, sēžot zem koka, mierīgi skatās uz šo skati. Odā “Par laimi” - “no dievišķās labās rokas dungojas rags līdz vijoles tonim” - skaidra mājiena uz Gudoviču, kuru Deržavins “Piezīmēs” sauc par viduvēja intelekta, bet laimes pacilātu cilvēku. Šajā odā laime parasti tiek pielīdzināta balonam, jo ​​tas nokrīt visur, kur tas notiek. Salīdzinājums liecināja par sevi, jo īsi pirms tam Versaļā tika gūta pirmā publiskā aeronautikas pieredze - un tagad, pievēršoties laimei, dzejnieks saka: "Bet ah! Kā jums kaut kāda sfēra, vai viegls gaisa balons. gaisa balons, spīd, lido gaisā.” . Ar laimi viņš nejaušību saprata citādi. Zināms, ka izteiciens iekrist nejaušībā palika spēkā veselu gadsimtu, ar to saprotot favorīta un viņa pavadoņu panākumus. Laime var ”padarīt vergu par pasaules valdnieku”. Lai izskaidrotu odes humoristisko toni, dzejnieks nosaukumā iekļāva vārdus: “rakstīts Kapusvētkos”. Kā parasti, Deržavina filozofiskā tēma ir savīta ar satīriskām dēkām un politiskiem mājieniem. Starp citu, dzejnieks slavē Potjomkinu:

Tajos laikos kā visur staigāt

Pirms krieviem tu bēg no tautas

Un jūs plēšat viņa laurus ziemā (mājiens uz Očakova sagūstīšanu ziemā)

Tu rucini Stambulas bārdu,

Uz Vērša jūs ejat lēcienā, (Krimas iekarošana)

Vai vēlaties Stokholmai dot piparus?

Tu taisi ūsas Berlīnei,

Un jūs ietērpiet Temzu džemperīšos,

Jūs uzpūšat Varšavas virsotni,

Tu pīpē desas holandiešiem utt.

Katrīnai un citām personām šie mājieni bija diezgan skaidri, un viņi toreiz prata tos novērtēt. Arī mode un morāle šeit atrada komisku tēlojumu, dažkārt kā pašas Katrīnas rakstu atbalss. Dzejnieks nav līdz galam apmierināts ar modīgo ārzemnieku atdarināšanu, “gaumes un morāles ir kļuvušas daudzveidīgas,” viņš saka, “visa pasaule ir kļuvusi par svītrainu fraku”.

Galvenā tēma tomēr paliek laime jeb nejaušība, un zīmējumā attēlots, kā laime brauc pa gaisu uz ziepju burbuļa un vicina burvju mušu [Audums, cieta auduma gabals, plīvurs, šalle, šalle ( V. Dāla vārdnīca).].

Otrajā Deržavina “dīkstāves” gadā nejaušība viņam palīdzēja piesaistīt uzmanību. Izmaila ieņemšanas varoņdarbs aptumšoja pat Očakovu. Oda bija milzīgs panākums. Deržavins saņēma no ķeizarienes ar dimantiem apšūtu šņaucamo kasti divu tūkstošu rubļu vērtībā un, pēc viņa teiktā, galmā tika uzņemts vēl laipnāk. Imperatore, ieraugot viņu pirmo reizi pēc darba publicēšanas, smaidot piegāja pie viņa un sacīja: "Līdz šim es nezināju, ka jūsu trompete ir tik skaļa, cik patīkama ir jūsu lira."

Pēc tam Oļenina šai odai uzzīmētajā attēlā bija attēlots uguni elpojošs Vezuvs, pret kuru bezbailīgi gāja krievu grenadieris ar fiksētu bajoneti, atstājot aiz sevis nogāztos Herkulesa stabus. Šis attēls pazuda Anglijā, kad Deržavins domāja tur pasūtīt gravējumu, un dzejnieks liek domāt, ka tas tur tika iznīcināts “aiz skaudības par Krievijas slavu”. Interesanti, ka odā pēc uzvaras triumfa aprakstīšanas tiek izteikts sapnis par mūžīgu mieru un šaubas par pēdējā iespējamību. Patiesībā neilgi pirms odas parādīšanās parādījās Senpjēra eseja, kurā tika piedāvāts vispārējas atbruņošanās projekts, un šī eseja tika tulkota krievu valodā Potjomkina nometnē pirms Očakova. Taču šī ideja maz palīdzēja Katrīnas ambiciozajiem plāniem.

Deržavina odas radīja viņam lielu slavu, kas līdz ar "Ūdenskrituma" parādīšanos pārvērtās par īstu slavu. Pēc mūsu aprakstītajām spožajām brīvdienām 1791. gadā, ko dziedāja Deržavins, Potjomkins atstāja Sanktpēterburgu, lai vairs šeit neatgrieztos. Prutas krastā viņu sagaidīja nāve. Ziņas par viņu iedvesmoja Deržavinu uzrakstīt vienu no saviem oriģinālākajiem un drosmīgākajiem darbiem. Beļinskis, nosaucot šo odu par vienu no spožākajiem dzejnieka darbiem, tomēr atzīmēja, ka tās koncepcijas veidošanā piedalījās ne tikai fantāzija, bet arī auksts saprāts. Ikviens atradīs tam pierādījumus tā garumā un retorikā.

Daudzi sāka meklēt iepazīšanos ar dzejnieku; viņu vidū bija Dmitrijevs un pēc tam Karamzins. Pirmais stāsta, ka sākumā tikai pilī skatījies uz viņu no tālienes ar dziļas baudas un cieņas sajūtu. Drīz viņam paveicās ar Ļvovas starpniecību. Joprojām neatpazītais dzejnieks Ļvova pavadībā beidzot devās uz savu māju pēc paša Deržavina uzaicinājuma, kuru viņš gribēja un bija kautrīgs satikt.

"Mēs atradām autora birojā īpašnieku un saimnieci," viņš stāsta, "saimnieku un saimnieci: cepurītē un zilā satīna halātā viņš kaut ko rakstīja uz augstas frizūras, un viņa baltā rīta kleitā sēdēja atzveltnes krēslā. istabas vidū, un friziere locīja matus.mati.Abu labsirdīgais izskats un draudzīgums mani iedrošināja jau no pirmajiem vārdiem.Parunājusi dažas minūtes par literatūru, par karu utt. gribējās pieklājīgi paklanīties, bet abi mani sāka nomierināt ar vakariņām. Pēc kafijas es atkal piecēlos un atkal man jautāja: "bija pirms tējas. Tā no pirmās vizītes es visu dienu nosēdēju pie viņiem, un divas Pēc nedēļām es kļuvu par īsu paziņu mājā. Un kopš tā laika reti kad pagāja diena, kad es neredzētu šo draudzīgo un neaizmirstamo pāri."

Draudzība starp viņiem tika nodibināta uz mūžu.

Karamzins iepazinās ar Deržavinu pēc viņa atgriešanās no ārzemēm; viņš devās uz Maskavu ar domu dibināt žurnālu un priecājās par piekrišanu, ko saņēma no “gudrās Felitsas dziedātāja” piedalīties publikācijā. Deržavins patiešām kļuva par vienu no čaklākajiem topošā Maskavas žurnāla darbiniekiem. Karamzinam neizdevās publicēt “Ūdenskritumu”. Oda tika pabeigta tikai 1794. gadā. Līdz tam, pēc Bolotova teiktā, tas “tika nēsāts starp cilvēkiem” ar roku rakstītā veidā.

Potjomkina labvēlība nevarēja tuvināt Deržavinu Katrīnai. Starp citu, pēdējam izdevās nodrošināt jaunā favorīta Platona Zubova labvēlību. Viņš runā par šo tuvināšanos "ar vienkāršību, kas godina viņa patiesumu". Viņš stāsta, ka vairākas reizes tiesas lakeji neļāva viņam satikt jauno laimīgo vīrieti, un viņam nebija cita veida, kā pārvarēt šķēršļus, kā vien "ķerties pie sava talanta". Līdzeklis izrādījās derīgs. Šis bija garākais no visiem viņa liriskajiem darbiem - “Felitsa tēls”, manuskripts Zubovam tika pasniegts viņa kronēšanas dienā. Imperatore, to izlasījusi, pavēlēja savam mīļākajam “uzaicināt autoru pie viņa vakariņās un vienmēr iekļaut viņu sarunā”. Kopš tā laika Deržavins bieži sāka apmeklēt Zubovu, un šis tuvums vien viņam nodrošināja svaru tiesā un sabiedrības acīs. Nav zināms, cik Zubovs bija ieinteresēts literatūrā, taču viņa intīmā tuvība ar Katrīnu lika viņam kļūt no viņas atkarīgam. Katrīna Grimmam rakstīja: "Vai vēlaties uzzināt, ko mēs pagājušajā vasarā darījām brīvajā laikā kopā ar Zubovu Carskoje Selo, šaujamieroču pērkonos? Mēs pārtulkojām krievu valodā Plutarha sējumu. Tas mums nesa laimi un mieru vidū. no trokšņa; viņš arī lasīja Polibiju.

Tomēr Deržavins nebija apmierināts ar savu vietu tiesā. Viņš meklēja tiešu uzdevumu. Acīmredzot ķeizariene nevarēja pie kā apstāties, zinot viņa strīdīgo raksturu.

Princeses Daškovas galvā ienāca veiksmīga doma. Viņa ieteica Katrīnai ņemt Deržavinu, "lai aprakstītu savas valdīšanas krāšņos darbus". Bet, tā kā princese trokšņaini atklāja savas domas, tas, iespējams, traucēja viņa apņēmību.

Tomēr Felitsas dziedātāja nevarēja palikt bez balvas. Oda košās krāsās attēloja viņas darbus, gudrību un pat nesavtību. Lai glābtu cilvēkus, saka mūsu dzejnieks, ķeizariene bezbailīgi uzņem indi. Pats Deržavins atzīmēja, ka bez paskaidrojumiem daudzi viņu nesaprastu. Pievēršoties šiem skaidrojumiem, mēs uzzinām, ka dzejnieks šeit domājis ķeizarienes drosmīgo pieredzi baku potēšanā. Patiesībā Katrīna no Anglijas nosūtīja ārstu, kurš viņai un troņmantniekam pirmo reizi Krievijā potēja bakas. Tad “visās provincēs tika uzceltas baku mājas”. Tomēr, spriežot pēc panākumiem skolu atvēršanā, maz ticams, ka tur būtu bijis daudz darba. Jebkurā gadījumā iniciatīvu patiešām bija viņa pati.

Tomēr kādu laiku Zubovs Deržavinam pievērsa maz uzmanības, dažkārt dodot viņam tikai individuālus norādījumus. Starp citu, Deržavinam reiz vajadzēja ieskicēt savas domas, kā palielināt valsts ieņēmumus, neapgrūtinot tautu (!).

Acīmredzot favorīts plānoja izcelties pirms monarha ar īpašu valsts dienestu ar praktiska dzejnieka palīdzību.

Visbeidzot, Deržavinam tika dots uzdevums, kurā viņš varēja saskatīt Katrīnas uzticības zīmi. Viņam nācās izskatīt Venēcijas sūtņa Mocenigo prasības galma baņķierim Sazerlendam. Tajā pašā laikā pienāca ziņas par Potjomkina nāvi, un drīz pēc tam, 1791. gada 13. decembrī, sekoja Senāta dekrēts: "Mēs visžēlīgāk pavēlam D.S.S. Gabrielam Deržavinam būt kopā ar mums, lai pieņemtu petīcijas."

Tādējādi Deržavina ne tikai piepildījās vēlme iegūt stingru oficiālu amatu, bet arī kļuva par vienu no tuvākajiem cilvēkiem viņas personīgajai sekretārei Katrīnai.

“Esot dzejniekam pēc iedvesmas, man bija jāsaka patiesība, politiķis vai galminieks manā galmā biju spiests slēpt patiesību ar alegoriju un mājieniem, no kā dabiski izrādījās, ka dažos manos darbos , līdz pat šai dienai daudzi lasa to, ko nesaprot,” tā atzinās cienījamais dzejnieks savos panīkšanas gados, Katrīnas mazdēla valdīšanas laikā.

Pēc Katrīnas pavēles viņa satīra nekad nebija nievājoša. No otras puses, Deržavins līdz mūža beigām nebija politiķis un galminieka lomai nepielāgojās, neskatoties uz visiem viņa centieniem to darīt. Šķērslis bija daļēji dabiskas, daļēji iegūtās rakstura iezīmes: karavīra augstprātība un rupjš naivums, kaut arī šī vārda labākajā nozīmē.

Divos valsts sekretāra gados viņam izdevās nogurt no Katrīnas un sastrīdēties ar draugiem un mecenātiem: ar Daškovu, Bezborodko un citiem. Viņš tos nesaudzē savās “Piezīmēs”, vienlaikus atklājot tikai savu netaisnību.

Tā nebija mīlestība pret patiesību, bet gan takta un proporcijas sajūtas trūkums, kas drīz vien lika Katrīnai atdzist pret viņu. "Viņš nāk pret mani ar visādām muļķībām," viņa sūdzējās neilgi pēc viņa iecelšanas amatā. Tāpat kā viņa gadījumā ar Gudoviču, tagad katrā viņam uzticētajā lietā viņš parādījās ar dokumentu kaudzi; "Vesela ceļvežu un lakeju rinda aiz sevis uz ķeizarienes biroju nesa lielas papīra kaudzes." Vai var būt pārsteigts, ja Katrīna dažreiz viņu aizsūtīja, zaudējot pacietību, un reiz sliktos laikapstākļos viņa pavēlēja viņam pateikt: "Esmu pārsteigts, kā tāds aukstums nepārņem balseni."

"Bieži gadījās," viņš stāsta, "ka viņa sadusmojās un padzina viņu no sevis, un viņš pūlējās, solījās būt uzmanīgs un viņai neko neteikt; bet nākamajā dienā, kad viņš ienāca, viņa uzreiz pamanīja, ka viņš ir dusmīgs: sāks jautāt par sievu, par viņa mājas dzīvi, vai viņš vēlas dzert, un citas tamlīdzīgas laipnas un žēlsirdīgas lietas, lai viņš aizmirstu visu savu īgnumu un kļūtu tikpat sirsnīgs kā Kādu dienu gadījās, ka viņš, neizturēdams, pielēca no krēsla un satrakojies teica: “Mans Dievs! kurš var pretoties šai sievietei? Ķeizariene, - Tu neesi cilvēks. Šodien es nodevu zvērestu tev neko neteikt; bet tu pret manu gribu dari ar mani visu, ko vēlies." Viņa smējās un sacīja: "Vai tā tiešām ir taisnība?" Tomēr dažādās versijās laikabiedri apgalvo, ka Deržavins ziņojumu laikā lamājās un reiz satvēra ķeizarieni aiz kleitas, un viņa piezvanīja Popovam no blakus istabas un teica: "Paliec šeit, Vasīlij Stepanovič, pretējā gadījumā šis kungs dod lielu brīvību savām rokām." Viņš pats nenoliedz, ka, neskatoties uz viņa rūdījumu, Katrīna, sastrīdējusies, saņēmās. nākamajā dienā viņš laipni atvainojās, sakot: "Tu pats esi karsts, turpini strīdēties ar mani." Tas notika, kad Sazerlendas bankrota lietā Deržavins ziņoja galma baņķierim par muižnieku milzīgajiem parādiem. Potjomkins paņēma 800 tūkst. Katrīna lika to ieskaitīt valsts kases kontā, tādējādi attaisnojot viņu, ka "viņam bija daudz vajadzību dienestā un viņš bieži tērēja naudu" (!) Runājot par lielkņazu Pāvelu Petroviču, kuru Katrīna, kā jūs zināt, nepatika, un viņa sāka sūdzēties, sakot: "Es nezinu, kas viņam vainas." dari?", tad Deržavins, gods, ja tikai pareizi atspoguļo notikumu, klusēja un atbildēja uz atkārtoto jautājumu. ka viņš nevar spriest par mantinieku ar ķeizarieni. Viņa pietvīka un kliedza: "Ejiet ārā!" Deržavins iznāca un ķērās pie Zubova aizsardzības. Nākamajā dienā Katrīna noklausījās ziņojumu līdz galam, deva rezolūciju, un ar to arī viss beidzās.

Tomēr dzesēšana bija neizbēgama. Vispasaules pielūgsmes izlutināta, Katrīna, protams, gaidīja no sekretāres jaunus viņai veltītus dzejoļus, un Deržavina lira kļuva spītīga. Viņš stāsta, ka pati ķeizariene viņu mudinājusi šādi rakstīt; viņš, no vienas puses, pārāk dedzīgi nodevās biznesam, no otras puses, redzot netaisnību, nebija vēlēšanās, un, ja viņš rakstīja, tad ar morāles mācības piejaukumu. Tomēr vairākas reizes viņš sāka rakstīt, ieslēdzoties mājās, bet nevarēja neko uzrakstīt, “neesot sajūsmā par kādu patriotisku, krāšņu varoņdarbu”. Uzraksts uz Katrīnas portretu 1791. gadā dīvainā veidā ir pretrunā ar pēdējo:

Lidot slavu Visumam,

Uzdod jautājumu atrisināt gadsimtiem ilgi:

"Viņa ir otrā pēc vārda,

Bet kurš ir pirmais biznesā?"

Atbilde daļēji slēpjas dzejnieka personiskajā nepatikā.

Viņa ziņojumi notika arvien retāk. Viņa rokās gāja lietas par nesvarīgām tēmām, nopietnākas atskaites tika uzticētas citiem sekretāriem, kamēr viņš ar savu iecelšanu domāja apvienot pirmo lomu un pat vadīt Senātu.

Visbeidzot, netieši Deržavins panāca, ka ķeizariene iesniedz lūgumrakstu par otrās šķiras Vladimira piešķiršanu viņam; bet bez rezultātiem: "Viņam vajadzētu būt apmierinātam ar mani, ka mani paņēma par sekretāru no tiesas," atbildēja Katrīna, "un pavēle ​​netiek dota bez nopelniem." Zinot Deržavina raksturu, pēc tam bija grūti gaidīt no viņa slavinošus darbus, jo īpaši tāpēc, ka otrās šķiras Vladimirs bija viņa lolotais sapnis un viņš uzskatīja sevi par atstumtu, nesaņemot vēlamo atlīdzību par Tambovas gubernatoru.

Beidzot tika nolemts padarīt Deržavinu par senatoru un iecelt Troščinski viņa vietā par sekretāru. Dekrēts notika Jassy miera svinību laikā, un viņam tika piešķirts arī ilgi vēlētais pavēle. Pēc tam viņš vēl vairākas reizes ziņoja ķeizarienei, bet tikai par lietām, kuras nepaguva pabeigt.

Lai gan Deržavins nebija pilnībā apmierināts ar jauno titulu, viņš lūdza Zubovu izteikt ķeizarienei pateicību par iecelšanu amatā. Katrīna nevairījās ierobežot Senāta jurisdikcijas sfēru, ļaujot sev lemt lietas, un šim nolūkam senatora tituls bieži tika piešķirts nenozīmīgām personām. Šeit ir Deržavina vārdu avots odā “Nobleman”:

Ēzelis paliks ēzelis

Lai gan apberiet viņu ar zvaigznēm:

Kur vajadzētu rīkoties ar prātu,

Viņš tikai plivina ausis.

Dzejnieks nolēma piespiest sevi cienīt šajā senatora pakāpē, piespiest sevi uzklausīt, un viņš savu degsmi izvērsa līdz tam, ka brīvdienās devās uz Senātu, lasīja referātus, komentēja tos utt. , visos iespējamos veidos demonstrējot “patiesības mīlestību” un nemierīgu degsmi. Drīz, pateicoties Zubovam, viņš saņēma arī Tirdzniecības padomes prezidenta amatu. Viņa, tāpat kā citas koledžas, atradās iznīcināšanas priekšvakarā, un amats apmierināja ne tik daudz ambīcijas, cik materiālo drošību. Arī šeit Deržavins neizturēja, ieņēma cienījama lomu un drīz vien izsauca Augstāko pavēli: “nejaukties Sanktpēterburgas muitas lietās”.

Neveiksmju nomocīts, dzejnieks nolēma uz diviem gadiem iesniegt atlaišanas lūgumu, tomēr ne bez domas “sodīt” ķeizarieni ar viņa atstādināšanu no biznesa. Katrīna atbildēja, ka "nav brīnums viņu atlaist, bet vispirms ļaujiet jaunajam tarifam beigties, un viņa kritums ir tāpēc, ka viņš sāka piesavināties varu, kas viņam nepieder."

Dzejnieka nepatiku drīzumā vajadzēja apklusināt.

1793. gada janvārī no Parīzes pienāca ziņas par Luija XVI nāvessodu. Ziņas atstāja spēcīgu iespaidu. Katrīna aizgāja gulēt, bija slima un bēdīga. Deržavins atbildēja ar odu “Ratiņi”. Francija ir “slepkavību bedre”, viņš redz uz tās dusmīgu debesu roku. Uzrunājot viņu, viņš saka:

No apgaismības filozofiem,

No lipīgās karaliskās laipnības

Jūs esat iekritis korupcijas haosā

Un mūžīgā kauna bezdibenī. (!)

Viņa piezīme odai ir interesanta:

"Nebūtu pārsteidzoši, ja franču nelaime nāktu no sofistiem vai māņticīgiem rakstniekiem, kā arī no ļauna suverēna rīcības; bet, kad tauta bija apgaismota ar patiesu apgaismību un valdība bija lēnprātīga (!), tad šī mīkla pieder pārdomātu politiķu risinājumam.

Par godu Rumjanceva iecelšanai par virspavēlnieku darbībās pret Poliju, Deržavins, izmantojot kādu no parastajiem paņēmieniem, vienu no saviem vecajiem dzejoļiem pārstrādā jaunā. Tā radās oda “Nobleman”. Tajā atrodamas Katrīnas gadsimta dzīves un cilvēku tipiskas iezīmes, taču jau Beļinskis pamanīja, ka pat visi Deržavina darbi kopā neizpauž tik pilnību un tik spilgti krievu 18. gadsimtu kā Puškina izcilais dzejolis “Dievniekam”, šis seno laiku muižnieks - brīnišķīga restaurācija no ēkas sākotnējā izskata drupām.

Katrīnas valdīšanas beigās dzejnieks gandrīz nokļuva īstās nepatikšanās par odu “Valdniekiem un tiesnešiem”, ko viņš iekļāva ķeizarienei 1795. gadā pasniegtajā dzejoļu kladē. Šis ir Dāvida psalma izkārtojums. Dzejolis atgādina zemes valdniekiem patiesību, bet vienlaikus pavēl tautām tos godāt kā Dieva izredzētos un paklausīt. Tomēr vārdi: "nepatiesība satricina troņus" un daži citi ļāva Deržavina ienaidniekiem pārliecināt šausmu pārbiedēto Katrīnu, ka to pašu psalmu pārkārtoja jakobīni un dziedāja Parīzes ielās. Katrīna pret dzejnieku sāka izrādīt aukstumu. Viņi čukstus teica, ka pat likuši viņu nopratināt; toreiz jau atkal darbojās Slepenā kanceleja ar visu savu arsenālu un ar Šeškovski priekšgalā. Par laimi, Deržavins visu uzzināja laikus. Vakariņās ar grāfu A. I. Musinu-Puškinu viens no viesiem viņam jautāja:

Kādu jakobīņu dzeju tu raksti, brāli?

Karalis Dāvids, sacīja Deržavins, nebija jakobīns.

Pēc tam viņš uzrakstīja piezīmi ar nosaukumu “Anekdote” un izplatīja to tiesā. Šeit viņš stāstīja leģendu par Aleksandru Lielo un viņa ārstu, attiecinot to uz sevi un Katrīnu. Piezīme nonāca pie ķeizarienes, labi iedarbojās un izglāba dzejnieku.

Interesanti, ka oda tika uzrakstīta jau sen, tika vairākkārt pārtaisīta un, sākotnēji vērsta pret atsevišķām personām personiskas nepatikas ietekmē, galu galā ieguva vispārēju raksturu. Pēdējā strofa neapšaubāmi saturēja pugačevisma atbalsi: augstmaņi neņem vērā... Laupīšana, nodevība, spīdzināšana un nabagu vaidi mulsina, satricina karaļvalstis un gāž troni iznīcībā.

Tuvošanās Katrīnai nostiprināja dzejnieka slavu. 1792. gadā tika izdots galma zinātnieka un pedagoga Storča “Murzas vīzijas” tulkojums vācu valodā. Pēc viņa domām, nevienam no tajā laikā dzīvojošajiem dzejniekiem nebija tik daudz iespēju uz nemirstību kā Deržavinam.

Savukārt Deržavins nepalika parādā tiem, kas viņu atšķīra un, graujot dižciltīgo anonīmu cilvēku netikumus, pavadīja Katrīnas gadsimta beigas, liekot savas liras stīgas Suvorova, Zubova, Nariškina, Orlova un citu vārdus. .

Viņa liriskā jaunrade Katrīnas vadībā beidzās ar “Pieminekļa” uzrakstīšanu. Prasmīgi pārtaisījis Horācija odu, dzejnieks šeit atpazina viņa nozīmi un veiksmīgi definēja savas dzejas iezīmes. Formas oriģinalitāte iznīcina imitācijas pārmetumus:

Ikviens to atcerēsies starp neskaitāmām tautām,

Kā no tumsas es kļuvu pazīstams,

Ka es pirmais uzdrošinājos smieklīgā krievu zilbē

Lai pasludinātu Felitsas tikumus,

Runājiet par Dievu sirds vienkāršībā

Un saki patiesību karaļiem ar smaidu...

Deržavina dzeja, saka Ševyrevs, ir pati Krievija Katrīnas gadsimtā ar tās milzu spēka sajūtu, ar savu triumfu un plāniem austrumos, ar Eiropas jauninājumiem un ar veco aizspriedumu un uzskatu paliekām; šī ir Krievija sulīga, grezna, krāšņa, izrotāta ar Āzijas pērlēm un akmeņiem, kā arī pa pusei mežonīga, pa pusei barbariska, pa pusei izglītota. Tāda ir Deržavina dzeja visos tās skaistumos un nepilnībās.

Uzrunājot Katrīnu, pats dzejnieks par savu mūzu teica:

Zem tava vārda viņa būs skaļa,

Tu esi slava, es dzīvošu pēc tavas atbalss.

Es būšu kapā, bet es runāšu...

Šis pareģojums piepildījās. Deržavina dzeja savās labākajās izpausmēs ir Katrīnas valdīšanas laika atspulgs un piemineklis tai.