フォークダンスのロープの種類。ロシアの踊りでターンと浸透。ロシアのダンスハンカチ

彼らの多様性によっていつも区別される、焼夷弾。長い間、多数の異なるダンスムーブメントが生まれました。彼らは長年にわたり完成し、世代から世代に移りました。

民族舞踊の動きは、ロシア人の生活様式と密接に関連していました。多くの場合、さまざまなスクワット、フットボード、拍手がダンスで使用されます。非常にアクティブなフットワーク。手の動きには非常に重要です。

仏はヴィシュヌの唯一の化身、Kalkinavatarが期待していた後、9番目の化身と見なされます。ジャイナ教はBC世紀の仏教と同時にインドで生まれました。後者と同様に、彼はカースト制度を拒否し、起源にかかわらずすべての人々に訴える。創業者ウォードハム・マハビールは知識を得た彼の信者から「勝者」と名づけられたジャイナという名前を受けました。マハビラは、救いの道筋を繰り返し示す24人の世界教師のうちの最後の人と考えています。 Jainsは菜食主義者で、殺害の禁止について非常に厳格であり、彼らは禁欲的であり、非常に重要なツールとして瞑想を見ます。

フォークダンスの動き別々に男性と女性の要素に分かれています。男性の動きは女性の動きとはまったく異なります。ダンスの男性は力を発揮した。女性はより威厳があり、滑らかさが特徴です。

メンズ民族舞踊の要素：

"スラップ。"
"振り子"。
"Prisyadki。"

「スラップ」 - ダンスの最も一般的な要素の1つです。これはストライクとクラップの両方の異なる組み合わせです。これらの動作を実行するとき、エルボーは本体から引っ込められます。手のひらは緊張している。ブローは、太もも、シャンクとソールに作られています。いくつかのストロークは手の後ろで行われます。拍手は拍手です。その後、手は別の方向で離婚する。

ほとんどのアジアの宗教と同様に、彼らは死と再生と救済の可能性のサイクルを信じています。彼らは神の存在を認識しません。神はより高い意識状態に達した唯一の存在です。多くのJainsは修道院に住んでいます。偶然の虫の摂取を防ぐ包帯を着用し、各段階の前に床を掃除する者もいます。修道院主義は2つのグループに分けられる：Digambaras、すなわち彼らは衣服を拒否し、Hetambarasの修道院や姉妹にのみ残っているので、「空中で身に着けている」。 "白"。

アブの美しい山を訪れることを強くお勧めします。彼らは社会で非常に成功し、大きな影響力を持っています。シークは北西部のパンジャブ州の半分のところに住んでいます。首都はアムリトサルで、ゴールデン・テンプルは宗教上の中心地です。ここに教えが書かれた聖書「助成金」が保管されています。パンジャブ州では、人口の52％がシーク族である。シークェスは、豪華なターバンと長い紐で結ばれた髭として認められます。彼らはもともと、ヒンズー教とイスラム教への洞察を求めたグルナナクによって設立されたヒンズー教徒の宗派でした。

「振り子」 - 片足で行われます。振り子のように、「膝から」の脚は、前方または左に右にスイングします。第二は適所にある。より効果的に、「振り子」はジャンプで得られる。

「座る」 - 男性の踊りにおいて最も難しい要素の1つです。体系的な訓練が必要です。偉大な持久力、脚と膝の靭帯の筋肉の強さ、良好な体力。スクワットは、フルスクワットとハーフスクワットの2種類に分かれています。

イスラム教徒による彼らの迫害は、10人のシーク教徒の最後のガウンGovinda Singhが平和主義組織を戦闘組織に変えることを確信させた。すべての参加者に共通の姓「Singh」があり、これは「ライオン」を意味します。彼らのために、ヒンズー教徒については、カルマの教義と誕生の教義が適用されます。彼らはヒンドゥー教のカスト制度を拒否している。彼らの歴史の悲しい章は、インドの独立の初期とインド連邦共和国とパキスタンへの分裂の際のシンクとイスラム教徒の間のパンジャブでの血まみれの葛藤である。

こうして、パンジャブは分裂した。それ以外の場合、シークは、おもてなし、慈悲、寛容と感謝の特徴があります。誰もが自分の寺院に入ることができ、誰もがそこで食べ物を得ることができます。彼らは厳しい規則に従って生きています：彼らは喫煙しない、アルコールを飲まない、頭やひげを切らないでください。彼らは社会で大きな力を持っており、政権と軍の重要な地位を占めており、しばしば成功したビジネスマンです。彼女は主に技術職に興味があります。彼らは他のインドの宗教よりも社会的自由を女性に与える。

女性の民族舞踊における主な動き：

ヘリンボーン。
"うんざり"
"Kovyryalochki。"

「ヘリングボーン」 - 円の中を円滑に実行し、異なる方向の軸を中心に回転させました。脚の動きは、腕の様々な動きによって補完される。

それは分極の過程であるようです。この肯定的な発展が続くことが期待されています。 Sarah Lloydの著書「Indian Love」（ヨーロッパとシークの愛を描いたニュー・ウーマン・シリーズ）のRororo出版

ペルシア人はペルシャ出身で、彼らの名前が得られた場所です。イスラム教徒による彼らの迫害を避けるために、彼らはインドに逃げた。彼女の教えの創始者はZarathustraであり、それによれば宗教はゾロアスター教とも呼ばれています。ザラトゥストラの人生についてはほとんど知られていません。現代のアフガニスタンで生まれ、彼は高貴な家族から来て、司祭として教育されました。彼は、単一の、全能で、見えない良い神の存在を宣言しました。彼は火の象徴である光の神Ahura Masdaと呼ぶ。

"Kovyryalochka" - 片方の脚で体を回転させ、床に吹き飛ばし、もう一方の踵を踵に当てています。ジャンプの有無にかかわらず実行されます。

"Crouching" - 前方または後方の小さなステップで実行されます。滑らかな動き。時には彼らはその場で行われ、1ターンに8回の "スリップ"があります。

「分数」 - 男性と女性が一緒に演奏します。出演者は、その器用さ、技能、優しさ、性格を示します。「分数」は、ロシアの最も一般的な動きの1つです。「分数」は、単一の、強烈な床へのキック、またはトラックのストライクになります。それらはさまざまな組み合わせから成り立っています。男性ビートはパワフルでリズミカルです。

それで、教区の寺院で火が絶えず燃えているのはそのためです。しかし、この積極的な力は、否定的な力であるアングラ・マンジュの邪悪な精神に反対しており、両者の間には常に矛盾があります。人は片側を選択するように求められます。彼は良いものの勝利に貢献し、よく行動し、思考し、話すことができます。教えはアベスタの聖書に託されていますが、一部のテキスト、ガーツはザラトゥストラに戻るべきです。時間の経過とともに、最後の審判に現れるはずの救い主の期待が元の教義に加えられました。

SushchantsaはZarathustraの数千年後に現れることが期待されています。これらの4つの要素は解析のために神聖であり、汚染されるべきではありません。したがって、死者は沈黙の塔の中のバーに置かれ、鳥に摂取されます。最も有名なのはボンベイの沈黙の塔です。インドには最大の教区共同体があります。シークスと同様、パースは、社会的活動で知られ、経済力の最も高い裕福なインディアンです。彼らの数は、razborchikiがお互いに結婚することを許可したので、落ちる。

会場の中央に作り出す必要があります。すべての動きは単純な要素から学び、複雑な動きに徐々に移行します。踊る方法を学ぶためには、動きだけでなく踊りの本質を理解する必要があります。

混同した子どもたちは構文解析の対象にはならない。使徒トーマスとのキリスト教は、おそらく19世紀にインドに到着し、ほぼ同時にクリスチャン・シリア人は迫害から逃げました。だから、アルプスの北より早くここにいた。その後、ポルトガル人は、低級のカーストやリーフレスに転換し、成功した。しかし、キリスト教は今日でも広まっているゴアとケララの沿岸沿いのインドでのみ重要です。実際、ヒンドゥー教の漁師は自分の魚を食べることさえ許されていなかったので論理的です。

今日、私が約束したように、私たちはロシアの民俗舞踊の動きを分析します。あなたはたぶん最初から（言葉遣いを許して）、つまり手の位置から。だから...開始位置。両手は両側から自由になり、ブラシは手のひらによって身体または前方に導かれる。 1位。両方の腕が前方に持ち上げられ、肘が解放され、手のひらを指す。 2位。両手は両側に大きく開き、肘は緊張しておらず、手のひらは手のひらを上に、わずかに前を指しています。

ヒンズー教は単にキリスト教を統合しただけでなく、多くのヒンドゥー教徒はイエス・キリストをヴィシュヌの化身とも見なしています。教皇カトリックキリスト教の要塞は、主にポーランドのゴアとミゾラムとマニプールの部族地域である。ケララ州には、カトリック教徒、長老派、シリア正教会、アングリカン教徒、第七日の大礼拝堂、メソジスト、バプテストなどがあります。クリスチャンアシュラム。

本当に敬虔なヒンズー教徒のために、これは彼の人生の一部で、アシュラムで時間を過ごすためのものです。アシュラムは彼に霊的な生活に身を浸し、瞑想し、ヨガを練習し、精神的な先生とダルシャンを持つ機会を与えます。この先生が生きているのかどうかは関係ありません。西洋人は通常、教師としての何かを想像するのは難しいと感じています。なぜなら、部分的には無知のために、輸入指導者の経験が悪いという理由で、これらの言葉の多くの否定的側面があるからです。

3位。その純粋な形では、第3位はロシアの踊りにとって典型的ではありません。女子舞踊では、女の子がハンカチで遊んでいるときに、演奏者の両手が時々第3位に上がり、両手で両手で持ちます。ロシアの舞台舞踊では、女の子の手が3番目の姿勢で挟まれ、側に開くことがあります。多くの場合、一方の手は第3の位置に上昇し、他方の手は異なる位置に上昇する。
ロシアのダンスにおける手の位置1位。両腕は、肘で曲がって、腰の側に横たわって、女の子は拳を、時には手のひらを持っています。若い男性では、より頻繁に手のひらで、時にはカムで。側面を指している肘。このポジションは「アキンボ」と呼ばれることがあります。 2位。胸は腕を横切った。女の子の手は身体に近いか、わずかに引っ張られているか、右手は左手の下にあり、手は拳で固定され、反対側の手の肘の下に隠れている。若い男の場合、腕を体から離し、肘を前方に、右手を左手の上に、手のひらを反対の手の上、肘の上に置く。
3位（女性）。両手は両側に低く持ち上げられ、元の位置と2番目の位置の間にあり、肘は自由であり、手は手のひらを前方に向けている。彼女の右手の女の子はハンカチを持っていることがあります。 4位（女性）。右腕は肘で曲げられ、肘から上に上げられ、身体からの肘は脇に置かれ、下に向けられ、手のひらで観察者に向けられたブラシは右肩のわずかに上にあり、指は曲げられ、手のひらに下げられる。左手は自由に下げられ、ケースから離れる。ロシアのダンスにおける手の組み合わせの位置ロシアの舞踊では、右手が1つの位置または位置にあり、左手が別のものにある手の多数の組み合わせの位置があります。これらのうち、我々は最も特徴的なものだけを与える。

したがって、チョムヤム・トランパ（Chogyam Trungpa）は、完全に異なる関係を表現する「精神的な友」という言葉を、意識的な発達に関連した関係を示唆している。精神的な友人はあなたの自己を鏡として反映し、あなたのすべてのゲームと嘘を認識させることができます。本当の教祖は、利己的な興味はないので、中毒を作りませんが、彼は自分の内なる教祖への道を助けます。ほとんどのアシュラムでは、西洋人はそこに勝つ厳しい規則に忠実に従えばしばらくの間生きることができます。

5位。一方の手は第1の位置にあり、すなわち、腰の側にカムがある。他方の手は元の位置にあり、すなわち自由に下げられている。 6位（女性）。右手は第3の位置にあり、すなわち持ち上げられ、しばしばハンカチである。左手は第1の位置にあり、すなわち、腰の側にカムがある。ロシアのペアのダンスでのダンスの位置と手の位置。 7位。パフォーマーは並んで立っていて、旅行の方向に向かっている。若い男は左に、女は右に立っている。右手で若い男は女の子の左手を、両手は下になります。ウエストの側面に手を放すか下に置く。

真の関心がなければ、アシュラムへの訪問は無意味で、時間の浪費とアシュラムの他の人々のためのトラブルです。それは観光ではない。精神的な道はより大きな意識と献身につながり、盲目的な迫害と精神的な方向の困難な関与は完全に無関係であり、また自分の発展のために非常に危険です。あなたは優れた有能な医師を選んだ場合、あなたは自分のやり方を選択する必要があります。知性と裁量であなたの教祖は、誰かがあなたに言ったから、または彼があなたに与えられたので、またはあなたがそう考えるので、何も信じていない。

8位。パフォーマーは近くに立っており、旅行の方向に向かっている。若い男は左に、女は右にいる。右手で若い男は女の子の左手を持っています。両腕を肘で曲げ、肘を垂直に上に上げてお互いに近づけ、肩のレベルで肘を下にして体に近づけます。自由な手は開始位置にあるか、または第1の位置にある、すなわちそれらは腰の側にある。 9位。パフォーマーは、互いに向かい合って立っていて、旅行の方向に向かっています。若い男は左に、女は右にあります。右手で若い男は女の子の左手を持っています。肩のレベルよりわずかに高くなった腕を接合した。自由な手は下げられ、すなわち、それらは最初の位置にあるか、または腰の側にある。パフォーマーはお互いに逸脱していますが、お互いを見ます。

あなたの先生の言うことを信じてはいけません。しかし、どんな道からでも、慎重な研究の後、月が星の道をたどるとき、この道に従うことは、それがすべての存在の良さと幸福につながることを知っています。それはちょうど素晴らしい気分です。インディアンダンスは、ユニークで時を越えて同時に、国中や主要なお祝いやおとぎ話や、ホテルや文化ホールで行われる数多くのカラフルなショーで広く普及しています。

Bharata Natyamの伝統的なダンスの伝統は、主にインドの南東部、タミル族、テルグイジャンカ地域で栽培されています。 Bharata Natyam - この用語は、最初に世紀の初めに作成された - ソロ・ダンスSadir Natya、グループダンスKuruvanjiやダンス・シアターBhagavatamelaとKuchipudiなどの様々なスタイルを指します。たとえば、南インドのチダンバラムのナタラジ寺院では、バラタ・ナティアムは多数の姿勢や体の動き、一連の歩み、手や指のジェスチャーを分類していました。

このポジションでは、若い男の子は次のことができます：a）前進、b）ペアスピン：若い男が踏み出し、女の子は若者の周りを回ります。このポジションから両手を一緒に持ち上げると、演奏者は交互に1つずつ回転を行い、育った手の下を交互に通過することができ、少女は若い男、すなわち左に向かって回転し、若い男は女の子に向かって右に曲がります。 10位。出演者はお互い向き合っています。若い男は右手で腰で女の子を抱き、女の子の左手は若い男の右肩にある。若い男が左手で女の子の右手を、合わされた手が側に伸びています。

発音された表情もあります。頭、首、肩はユニットを形成し、時には横に動く。特徴は直線的な動きであり、脚が横になっているときや手が腰にあるときなど、腕と脚が想像上の三角形を模倣しているという事実もある。ダンサーは、しばしば、動きの間に前方に動いている間に開かれる豊かに装飾されたシルクサリと、適切な錦織ブラウスを着用する。俳優たちは銀色のネックレス、腰、手のリング、鐘などで飾られています。

ヤシの木や足の裏は幾何学的な装飾と幸せなシンボルで赤く塗ることができます。カタカリは世界の模造品です。最も細部まで、演奏者はシンボルで占められています。風景に応じて、表彰台は空、地球または地下世界を表します。そして、現場の高オイルランプの芯は太陽と月とみなされます。特に重要なものは、メイクや衣装です。すでに夕方のパフォーマンスの朝、メイクアップアーティストは色をミックスします。演技の数時間前に、彼は顎と頬骨に幅広い白い襟を貼った演奏家を演奏した。

11位。演奏者は、手を持って歩きながら（互いに右に向かって、右には左に）、互いに向かい合う。少し手をつなぎました。身体と頭部は、右または左に傾けることができます。この位置では、ペアの回転が可能です。 12位。若い男の子と女の子は、右肩が互いに対して斜めに向き合っている。エルボーで曲げられた右の手は、垂直方向に上に持ち上げられ、エルボーから手には手のひらの側から接続されます。左手の手は、握手のように、右手の肘の下にあります。パフォーマーはお互いを見ます。ウラルの "Six"ではこの位置を "ろうそく"と呼びます。

このフェイスカフは、スタッコほど硬くなるまでそれらの間で繰り返し乾かなければなりません。それから彼は眉、口、額をそれぞれ色と模様で描きます。色とメイクは明確に印刷されているので、視聴者は誰を善と悪にするべきかをすぐに知ることができます。コスチュームは、通常、ジュエリー、ロングコード、ハイクラウンまたはヘッドドレス、ピーコックフェザー、不揃いのスカーフ、刺繍入りの鏡などで飾られています。メイクや衣装を取った後、パフォーマーはもはや俳優ではなく、神や英雄、悪魔です。

また、彼女の個人的な名前で彼女に電話することはできません。パフォーマンスの初めに、主な参加者は、胸のカーテンの後ろに突入し、遅い導入舞踊で、熟練したメイクと細かい表情に専念する機会を視聴者に与えます。

13位。出演者はお互いに右肩です。右の手は丸みを帯びて肘に絡み合っており、肘からの腕は下に向けられており、手はカムにわずかに締め付けられています。左手は腰の側にあります。演奏者の身体またはまっすぐ、または上部は側面に拒否されます。パフォーマーはお互いを見ます。そのような位置では、ペア回転がしばしば行われ、この場合、「ツイスト」と呼ばれる。 14位。 "ボロツァ"。一歩一歩離れている出演者、若い男と女の子は手を携えて持ち上げて、他のパフォーマーが通過できる「門」を形成します。 "ボロツァ"は、いくつかのタイプのものです：a）出演者は、互いに歩み寄る距離で、左手の若い男、右手の女の子、動きの過程で直面しています。若い男は右手で女の子の左手を、両手は上に上げる。手を自由に、または下に、または腰の横に横にする。このポジションでは、パフォーマーはペアの "ゲート"を通り、向こう側に向かいます。彼らの顔を反対側に向けると、他の人の手で傍受されます。若い男の子は、女の子の権利で、ペアは反対方向に動く「首輪」を形成します。 b）演奏者は、ステップの距離を置いて互いに向かい合って立って、手を保持する。右手は左手で、左手は右手で、手を上げる。

15位（トリプル）。若い男は真ん中にいて、両脇の女の子は2人です。若い男は女の子の後ろに両手を開けた。右手の若い男は右手の女の子の左手を握っていて、肘の腕を腰の前に横たわっており、閉じた手は女の子の右大腿にあります。彼の左手で、若い男は、腰の前にある肘の腕から、女の子の右手を、左の腿で閉じた手首で左に保持します。女の子の自由な手

ダンスの位置とマスダンスの中の手の位置は16位です。アーティストは手を握ってお互いに並んで立つ。手は、a）下げ、肘の自由、b）肩のレベルまでの上げ、c）上げ、肘の伸ばし、d）両側への上げ、後者の場合、演奏者は腕の長さで互いに離れて立つ。 17位。 "バスケット"。パフォーマーは各友達と並んで、視聴者に向かって、またはサークル内に手を置いて横に開いていますが、パフォーマーは横に並んでいますが、左右に1つずつ、手が前に横たわっています。典型的には、この配置は、ペアダンスで使用されます。ペアダンスでは、男の子と女の子が円を描いています。この場合、男の子は男の子、女の子は女の子と手をつないでいます。このポジションは「バスケット」と呼ばれます（58ページの図を参照）。 18位。 "アスタリスク"。パフォーマーは、頭の中で次々と円の中に立っています。右手は円の中心まで伸びて手につながり、左手は腰の側にあります。反対側に回すと、左の手が中央に結合され、右の手が腰に配置されます。