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「革命」という言葉の意味。空虚な言葉: 「革命」という用語の簡単な歴史革命という概念を導入したのは誰ですか

多くの人は革命とは何かを知りません。革命を定義し、この社会現象の主な理論についても考えてみましょう。

社会現象としての革命

革命というと、ほとんどの人はそれに政治的な意味を結びつけます。広い意味では、革命とはあらゆる分野における根本的な変化を指します。たとえば、労働、教育、生産における革命です。ラテン語では、「革命」という言葉は「クーデター」または「変革」と訳されます。

革命とは常に、人間、自然、または世界全体の発展における根本的で、深く、劇的な変化です。発展の飛躍は革命と結びついています。この用語が、滑らかで漸進的な変化を表す進化と対比されるのはこのためです。また、革命は改革とは区別されます。

革命的な変化は次の領域で発生する可能性があります。

自然（地質革命）。
社会発展（新石器革命）。
経済学（革命的生産）。
文化（文学革命）。
人口革命。
科学革命（科学における新たな質の高い知識の出現）など

当初、この用語は化学や占星術などの知識分野で使用されていました。「革命」という用語は、ニコラウス・コペルニクスによって科学的に使用され始めました。

革命の原因は何ですか?

革命を社会政治的革命として語る場合、その発生の理由を次のように強調することができます。

不安定な経済。どの国の国民も、国家債務の増加、インフレ、不安定な為替レートなど、経済分野におけるあらゆる問題を非常に敏感に認識しています。これらすべてが価格上昇の結果として大規模な不安を引き起こします。通常、商品やサービスの価格の上昇は、不安定な経済や多くの経済問題を伴います。このような状況で人々は恐怖し、活路を見つけようとし、革命的な蜂起にそれを見出します。
エリートの意見の相違。各州には、政治、経済、文化などの独自のエリートがいます。あるエリートのイデオロギーは、別のエリートのイデオロギーとは大きく異なる場合があります。これは、国の将来に関する意見の安定性に不協和音をもたらします。多数派に反する意見を主張するエリートは、政治的反対派を形成し、革命の文脈で支配エリートと交渉することができます。
大衆の動員。私たちは当局に意見を提出するために動員される人材について話しています。動員の目標は革命交渉です。人々は革命的なコミュニケーション方法に唯一の解決策があると考え、それに応じて行動します。
イデオロギー。多数派のイデオロギーは少数派のイデオロギーとはまったく異なる場合があります。通常、イデオロギーは、暴力、影響力のあるテクノロジーなど、さまざまな方法を使用して少数派に押し付けられます。反対する少数派はその押しつけに反対している。

革命の分類

革命はさまざまな方法で分類できます。最も単純で最も論理的な分類を示します。政治学と社会学では、革命は政治的革命と社会的革命に分けられます。

社会革命- これらは、社会構造の変化に関連した革命的な変化であり、その結果として、ある社会構造が別の社会構造に置き換わります。
政治革命- これらは、ある政治体制から別の政治体制への置き換えに伴う革命的な変化です。場合によっては、新しい政治エリートが権力を握る革命も政治革命とみなされることがあります。

あらゆる革命の主な兆候は、古い体制が新しい体制に完全に置き換わることです。

カール・マルクスは革命理論の発展に多大な貢献をしました。彼は革命をブルジョワ革命と社会主義者に分けた。マルクスによれば、各革命は形成の変化をもたらします。たとえば、ブルジョア革命の後、封建主義は資本主義に取って代わられます。そして社会主義革命は資本主義を社会主義に置き換えることにつながります。これらの形成はそれぞれ、個別のビジネス活動の形態、経済および市場の関係の形態に対応しています。

それとは別に、この種の蜂起を民族解放として強調する必要がある。民族解放革命の目標は、支配国家による同化からの解放である。このような反乱は植民地国や征服された国ではよく見られます。

歴史は革命が成功しなかった例を多く知っていることは注目に値します。反政府勢力は支配層エリートに自分たちの見解を伝える機会を常に持っているわけではない。このため、彼らはしばしば逮捕され、さらには殺されることさえあります。

さまざまな人文科学の科学者は、革命のような社会現象をそれぞれ異なる評価をしてきました。革命に関する最も興味深い理論を見てみましょう。

ピティリム・ソローキンは、革命を直接知っている傑出したロシアの社会学者です。事実は、1917 年の十月革命中に、彼はアメリカに逃亡したということです。ソローキンは、革命的な蜂起は道徳的に貧しいと考え、革命的な蜂起に対して非常に否定的な態度をとっている。同氏は、革命の勝利は多大な犠牲を払って達成された、と述べた。完全に論理的な疑問が生じます。結果として生じる変化は人々の命に値するものなのでしょうか? ソローキンにとって、答えは明白です - 間違いなくノーです。

彼の意見では、現状を変えるためには妥協を模索する必要がある。政府側にとって、その妥協は改革だ。国家に不満や反対者がいる場合、彼らに会い、彼らの多くの願いを叶える方が簡単です。これは人道的かつ公平なものとなります。さらに、改革が適切に実施され、実践されれば、不満を抱く国民の数は減少するでしょう。これは大衆の革命感情の消滅につながるだろう。

マルクスとエンゲルスは、ソローキンよりも早く理論（後に「マルクス主義者」と呼ばれることになりました）を開発しました。マルクス主義の革命理論は、これまでの理論とはまったく逆です。

マルクス主義者によれば、革命クーデターの必要性は単純に膨大です。ブルジョア資本主義の形態をプロレタリア社会主義の形態に変えるためには、人々は蜂起を必要としている。この形成の変化は、国の経済の発展と大衆の意識の両方にプラスの影響を与えるはずです。

マルクスは、社会主義の形成は共産主義の形成によって置き換えられるべきだと信じていました。彼は共産主義社会が最高の社会善であると考えた。したがって、普遍的な平等と正義の社会を構築するには、革命が必要です。

この理論の代表者は、ジェームズ・デイビスとテッド・ガーです。彼らの意見では、あらゆる反乱は人間の精神における意識的および無意識的なメカニズムの存在によって説明できると考えています。人は貧しいことを望んでいませんが、同時に社会的に孤立することを避けようと努めています。言い換えれば、彼は自分だけが貧しいままにならないようにしたいと考えています。これにより、彼は自分と同じ不満を持った人々の集団に加わることになります。

したがって、貧困に対する不本意は人間の精神の意識的な要素によって説明され、革命的な群衆の一員になりたいという願望は無意識によって説明されます。その結果、革命、暴動、蜂起が起こります。

レボリューティオ - 革命）。社会政治関係における革命。武力によって実行され、支配階級から別の社会的に先進的な階級への国家権力の移譲につながる。プロレタリア大革命。「…抑圧された階級の解放は、暴力革命なしには不可能であるだけでなく、支配階級によって創設された国家権力機構の破壊なしには不可能である…」 レーニン . 「革命の根本的な問題は権力の問題である…」 レーニン . 「十月革命は土地の私有権を廃止し、土地の売買を廃止し、土地の国有化を確立した。」 スターリン . 「…ある社会制度を別の社会制度に置き換える革命は、常に闘争、苦痛で残酷な闘争、生と死を賭けた闘争であった。」 スターリン . 「革命はいつでも、いつでも若くて準備ができています。」 マヤコフスキー . 「ブルジョア革命の主な課題は、結局、権力を掌握し、それを既存のブルジョア経済と調和させることにあるが、プロレタリア革命の主な課題は、結局、権力を掌握した後に、新しい社会主義経済を構築することにある。」 スターリン。国際革命。

|| トランス。知識または芸術の一部の分野における根本的な革命。劇場に革命を。この発見はテクノロジーに革命をもたらしました。文化革命。

ウシャコフの解説辞典。 D.N. ウシャコフ。 1935 年から 1940 年。

同義語:

対義語:

他の辞書で「REVOLUTION」が何であるかを見てください。

-（ラテン語後期のrevolutioターン、革命から）k.l.の発展における深い質的変化。自然、社会、または知識の現象 (たとえば、地質学的なR.、産業上のR.、科学技術革命、文化革命、物理学のR.、... ... 哲学事典

革命-そして、f。革命 f. 緯度。革命のロールバック。クーデター。 1. ast.、時代遅れ緯度。宇宙体の完全な革命。入植地周辺を車で回り、そこから渡ったとき、ある種の地球規模の革命が私をこの地域から追放したのではないかと思いました... ロシア語ガリシア語の歴史辞典

これは銃剣を使ったアイデアの友愛化です。ローレンス・ピーター革命は野蛮な進歩の方法です。ジャン・ジョレス楽観主義は革命の宗教です。ジャック・バンヴィル革命はこれまで圧制の重荷を軽くしたことはなく、それを他の肩に移しただけでした。ジョージ・バーナード・ショーは一人で…… 格言の統合百科事典

- (フランス語、ラテン語の revolvere、ひっくり返す、更新する revolutum から)。物事の自然な流れを中断する、物理的または道徳的世界における突然の変化、革命。国家不安、反乱、市民生活の暴力的革命.... ロシア語外来語辞典

- (革命) ある指導者から別の指導者への国家権力の移譲に関連し、社会的および経済的関係の根本的な再構築を伴う可能性がある既存のシステムの転覆。 1789 年以前は、この言葉はよく使われていました... ... 政治学。辞書。

現代の百科事典

革命- (後期ラテン語 revolutio から転じて、革命)、自然、社会、または知識のあらゆる現象の発展における重大な変化 (たとえば、地質学的、産業的、科学技術的、文化的革命、物理学、哲学における革命など)。 . ... 図解百科事典

- (後期ラテン語 revolutio ターン、革命に由来)、自然、社会、または知識のあらゆる現象の発展における深い質的変化 (たとえば、社会革命、地質学的革命、産業革命、科学技術革命、文化革命など)。大百科事典

「反乱」を参照... ロシア語の同義語と類似の表現の辞書。下。編 N. アブラモワ、M.: ロシア語辞典、1999 年。革命暴動、反乱。変化、クーデター、科学革命、蜂起ロシア語の同義語辞典 ... 同義語辞典

革命- 革命 ♦ Révolution 勝利した集団的反乱。少なくとも一時的な成功と社会構造または政府構造の転覆をもたらす反乱。革命の原型は 1789 年のフランス革命です。スポンヴィルの哲学辞典

本

Revolution、ジェニファー・ドネリー、マリア・サルティコヴァ、この本はフィクションです。有名な歴史上の人物や公的人物を除いて、すべての出来事や会話、そして登場人物は作者の想像力の産物です。状況や会話など… カテゴリ: 現代散文発売元: ピンクジラフ,
革命、イーゴリ・ヴァルドゥナス、ニキータ・アヴェリン、世界が滅亡の危機に瀕し、世界の終わりが避けられない場合はどうすればよいですか? 自分自身と自分の強みしか頼れないなら、誰も信頼できないでしょうか？企業間戦争クロノス... カテゴリ:

「革命」という言葉はロシアで奇妙な変容を遂げた。その使用法とその背後にある概念に対する態度に基づいて、過去 100 年にわたるこの国の歴史を安全に学ぶことができます。ソビエト政権の 70 年以上にわたって、革命は名誉と尊敬に包まれただけでなく、真に神聖な意味を持つものとみなされました。ボリシェヴィキ革命は人類の新たな時代の始まりとして提示されました。ボルシェビキの指導者を使徒とし、共産党を新しい教会とする、新しいキリスト、レーニンが世界に現れたようなものです。このシリーズを続けると、「共産主義の建設」はキリストの再臨、つまり地上における共産主義のユートピアの統治とみなされました。

革命の実りと偉大さを証明するために、強力な産業基盤と先進科学の創設、大量消費社会と社会国家のソビエトモデルの形成、宇宙飛行とスポーツの勝利など、ソビエトの歴史の成果が引用された。、外交政策の拡大と文化的影響、そして最も重要なことに、大祖国戦争での勝利。

もし米国という外敵の陰謀がなければ、共産主義の愛と正義の王国は全世界に広がっていただろうということが暗に、あるいは直接的に述べられていた。ソ連のプロパガンダに求められたもう少し努力すれば、「西洋の悪魔」は恥をかかされ、「白いバラの冠をかぶった」共産主義者のキリストが浄化の嵐のように地球全体を席巻するだろう。

しかし、善と悪の間の大規模な闘争は敗れました。異端と反逆者はボリシェヴィキ聖杯のまさに中心部に巣を作りました。理想よりも利益が優先され、輝かしい共産主義の夢は崩壊した。

1980年代後半から。革命の理念はますます高まる批判の波にさらされ、公式プロパガンダにおける革命に対する態度は文字通り180度変わった。どの革命も、特にボリシェヴィキの革命はもっぱら否定的な過程として報道された。犠牲と苦しみに重点が置かれ、ソ連時代の成果と勝利は徹底的に見直された。

ソビエト連邦が達成したことはすべて、大量の死傷者、甚大な損失、そして大規模な犯罪がなければ達成できたはずであり、もしソビエト連邦が2016年にロシアで権力を握っていなかったら、ナチス・ドイツ（そしてナチズムそのもの）との戦争はまったく起こらなかったであろう、と主張された。 1917年のボリシェヴィキの秋。

アレクサンダー・ガリッチによれば、文字通り、「私たちの父は父親ではなく雌犬であることが判明した」のです。ボリシェヴィキ革命は、天国への道ではなく、善意で舗装された地上の地獄への道となった。

革命の二次元

矛盾しているのは、これらの観点は両方とも合理的であり、十分な理由があるということです。革命は弁証法的矛盾である。そうです、彼らは「歴史の機関車」であり、この点においては昔のマルクスは完全に正しかったのです。しかし同時に、どんな革命もモロクであり、その子供たちだけでなく（ダントンが後にキャッチフレーズとなるフレーズを自らの処刑前に落としたことは注目に値する）、罪のない無実の人々をも蝕む。

大フランス革命がなければ、民主主義と共和主義、信徒主義と政治国家という考えが世界に普及することはほとんどなかっただろう。 1917 年のロシア大革命がなければ、社会国家と福祉社会の実践が実現する可能性ははるかに低かったでしょう。（一般的な推定によれば、西側諸国を含めて福祉国家の忍び寄る解体が始まったのは、ソビエト社会主義の崩壊後であることが特徴的である。）「赤色」中国革命がなければ、この古代アジアの国は今頃どうなっていたかも知れない。世界経済のリーダーシップを目指すことはなく、惨めな生活を送った。

一般に、これらの革命やその他のあまり知られていない革命がなければ、現代世界は存在しなかっただろう。しかし、近代性の創造のために革命が要求した代償は、驚くほど高額であることが判明した。革命的変化の代償を表す不気味な比喩として、クメール・ルージュがカンプチアに建設した人間の頭蓋骨のピラミッドがありました。画家ヴァシリー・ヴェレシチャーギンの有名な絵画「戦争の神格化」を思い出してください。ここで、この写真にあるような頭蓋骨の山が 1 つあるだけではなく、ジャングルの緑の茂みの中で不気味に白くなっている同様のピラミッドが多数あることを想像してください。

人類の進歩に対する代償はそれほど高くないでしょうか? おそらく。しかし、物事が血なまぐさい革命に至らないためには、支配エリートが蓄積した矛盾を適時に適切な形で解決し、それが実際に革命につながる必要がある。しかし、読者もおわかりのように、この仮定はもはや現実的ではありません。少なくとも世界史的規模では。

人は、たとえ知的な人であっても、他人の経験からではなく、自分自身の間違いから学びます。英国の支配階級は、妥協と社会改革主義によって社会的・政治的混乱を回避する能力の模範として取り上げられている。しかし、これはおそらく先天的な問題ではないようです常識アングロサクソン人は、自分たちの経験から教訓を学ぶ能力がいかに高いか。この場合は、オリバー・クロムウェルの「アイアンサイド」がボリシェヴィキ人民委員の立派な先駆者であることを示した17世紀半ばのイギリス革命からのものである。

ロシアの読者はおそらく「革命」という言葉を、1917年10月のボリシェヴィキ・クーデター、南北戦争の血なまぐさい乱交とその後の「社会主義的変革」を連想するだろう。しかし、何百万人もの犠牲者や大規模な暴力は、革命に必要な要素ではまったくありません。世界中で多くの無血革命が起こり、そして起きています。さらに、過去 20 年から 30 年にわたる革命は、一般に暴力の最小化を特徴としています。

1991年8月から12月にかけてのソビエト連邦の「解体」、2003年のグルジアの「バラ革命」、キルギスでの2つの段階（2004年と2013年から2014年の変わり目）で起こった2つの革命クーデター（2005年と2010年）。ウクライナ、ロシアでは通常マイダンと呼ばれる民主革命、「アラブの春」2011年から2012年。 - これらはすべて本当の革命です。そして、十月革命やフランス大革命のような「模範的」革命を背景に、時には暴動や暴力、死傷者を伴うこともあったが、現代の革命は菜食主義的に見える。

同時に、2014年から2016年にかけてのドンバスでの戦争についてもすぐに強調したいと思います。これはマイダンの勝利の避けられない結果ではなく、外部からの積極的な参加がなければこれほどの成果は得られなかったはずです。（なぜ一部の革命は血なまぐさいものとなり、他の革命は無血で終わるのかという問題はさらに議論されることになる。）

しかし、非暴力で無血の革命でさえ、確立された秩序を破壊し、社会と経済生活の混乱（多かれ少なかれ長期にわたる）を引き起こします。スローガンや意図において最もリベラルで民主的な革命であっても、必然的に深刻な経済危機や災害さえも伴います。

勢いが失われると、経済成長の質が向上する場合があります。しかし、多くの場合、革命後の国々は経済的混乱と新たな制度の弱さに陥っており、そこから何十年も這い出さなければなりません。

そして、この観察は当然、秘跡的な質問につながります。革命をまったく行わないほうが良いのではないかということです。悲しいかな、答えは上記のいくつかの段落と同じになるだろう：もし支配層エリートたちが、熟れつつある矛盾のもつれを適時にうまく解きほぐすことができれば、革命が実現するチャンスはないだろう。 20世紀。セルゲイ・ヴィッテ「あらゆる革命は、政府が人々の緊急のニーズをタイムリーに満たさないために起こる。こうした事態が起こるのは、政府が人々のニーズに耳を傾けないからです。」

しかし、革命の原因が何であるか、また、ある状況では何が革命を避けられないのかを理解し始める前に、どのような出来事や過程が革命と呼ばれるのかを正確に判断する必要がある。

革命: 言葉と概念

後期ラテン語のrevolutioは動詞から来ています 回転する、「戻る」、「変換する」、「巻き戻す」を意味します。つまり、レボリューティオという言葉はもともと循環運動、原点回帰、振り出しに戻るという意味でした。 1543 年のニコラウス・コペルニクスの有名な論文『De Revolutionibus Orbium coelestium (天球の回転について)』のタイトルにこの言葉が使われたのは、この意味でした。

同様に、政治形態のサイクルを表すために、「革命」という用語が社会政治生活の中で使用されました。イタリア人を一言で言うと リヴォルツィオーニ貴族集団の権力交代と呼ばれる。特に、フィレンツェ人は 1494 年、1512 年、1527 年の反乱をいわゆる反乱と呼び、フィレンツェで以前の政治秩序が回復されました。

フランスでは、革命という言葉は、1593 年 7 月 25 日にアンリ 4 世がカトリックに復帰したことを表すのに使用されました。革命王党派はチャールズ 2 世の帰還を「革命万歳!」の言葉で歓迎しました。私たちに「大英国革命」または「英国ブルジョア革命」として知られるそれまでの 20 年間は、同時代人によって反乱や内戦と呼ばれていました。

どういうわけか、17世紀まで。包括的革命とは、広範な枠組みの中での政治システムの変化を意味する。伝統。原則として、伝統は君主制、宗教、習慣（社会秩序）を意味します。特徴的なのは、ピューリタン革命の急進的な指導者、オリバー・クロムウェルでさえ、その下で国王が処刑され、共和制が宣言されたことであるが、伝統的な社会秩序、つまり「イングランドがそのことで有名になった階級と階級」を擁護する声を上げたことである。何世紀にもわたって...貴族、紳士、ヨーマン。彼らの尊厳は、国家にとって、そして最大限に重要です。

言い換えれば、これらは社会革命ではなく政治革命だったのだ。彼らは過去との根本的な決別や過去への反対は言うまでもなく、大規模な社会変化を侵害しませんでした。さらに、革命家自身の理解では、変化の目標はまさに、ある元の「正しい」状況への回帰でした。彼らは弓から前方に矢を放ちましたが、頭は後ろを向いていました。

革命に対する理解は 18 世紀に決定的に変化し、それは大フランス革命のイデオロギーによって記録されました。これ以降、革命家たちは宗教、君主制、習慣に束縛されることを感じなくなりました。さらに、彼らは戦闘的なやり方で旧世界のこれらの基本的基盤を拒否し、旧世界との最終的かつ取り返しのつかない決別を宣言し、人類の歴史における根本的に新しい段階を宣言した。

社会的大変動としての革命の理解はマルクス主義の伝統に取り入れられ、1917 年のロシア大革命後に最終的にその中に定着しました。そしてそれは今日まで生きています。そして、瀕死のマルクス主義者教授だけでなく、「旧世代のロシア人」、つまりソ連時代に社会化された人々の大衆の間でもそうだった。彼らは、革命とは確かに政治的、社会経済的システムの変化であり、流血、暴力、荒廃を伴うものだと信じているだけだ。それ以外のすべては彼らにとって革命ではありません。

逆説的ですが、この疑似マルクス主義の解釈は、現代ロシアのプロパガンダによって積極的に支持され、発展しています。その理由は明らかです。もしあなたが革命を財産の完全な再分配を伴う血なまぐさいバカバカしいものとして提示するなら、変革の手段としての革命という概念自体を悪者扱いし、それによって社会を脅迫するのにこれ以上の方法はありません。

しかし、社会変化の壮大な規模と深さは、主にいわゆる「大」革命の特徴であり、ある社会経済システムから別の社会経済システムへの移行の先駆けとなり、世界的な動態を引き起こしました。そして、そのような革命は世界で 2 つしかなく、1917 年の大フランス革命と大ロシア革命でした (1949 年の中国革命も偉大だと考えられることもあります)。

しかし、その遠い時代であっても、すべての革命が血なまぐさいものであったわけではありません。そして現代世界では、彼らは原則として平和です。ソビエト連邦の崩壊とこの国の新しい政治的および社会経済的質への移行でさえ、それは非常に社会的および政治的深みのある非合金的な革命であったが、比較的無血であった。無痛ではありませんが。しかし、ロシアにおけるこの移行は今日に至るまで完了していません。

現代の社会科学は、革命を定義する際、偉大な革命だけでなく、あらゆる種類の革命を含めるのに十分な広範な概念を扱います。同時に、さまざまな学術的定義の意味的核心は多かれ少なかれ一致しており、過去 50 年間にわたってまったく変わっているとは考えられません。いくつかの定義を比較するだけで十分です。革命とは「武力の行使によって引き起こされる政府および/または体制の変化、および/または社会の変化」です。「言葉の最も一般的な意味では、革命とは統治システムを根本的に変えようとする試みです。それには既存の憲法規定への違反や武力行使が含まれることが多い。」

そして最後に、革命研究の著名人、ジャック・ゴールドストーンによる、概念的に近い、年代的に最も新しい定義を 2 つ紹介します。 2001年の策定：「これは、政治制度を変革し、社会における政治権力に新たな理論的根拠を提供する試みであり、公式または非公式の大衆の動員や、既存の権力を弱体化させるような非制度化された行動を伴うものである。」そして2013年の文言はこうだ。 革命 -それは、社会正義と新たな政治制度の創設の名のもとに（軍事、民間、あるいはその両方）大規模な動員を通じて実行される暴力的な権力の転覆である。」

革命の費用、革命的変革の規模と深さ、あるいは革命の結果の定義には何のヒントもありません。それは大衆動員による権力の暴力的な転覆についてのみ語られています。この意味で、過去20年間の革命は、偉大な革命的変革に劣らず革命的である。

権力の暴力的な打倒は、革命と正統性が対極であることを示している。革命はこれまでのあらゆる正当性を打ち破り、新たな正当性を確立しようとします。したがって、革命の不法性についての嘆きは、冬の到来についての嘆きと同じくらい哀れでばかばかしいものである。

なぜ政府は打倒されるのでしょうか？すべての革命は正義の名の下に実行されます。しかし、ここで何正義とは正確に何を意味するのか、そしてそれを達成する能力は未解決の疑問のままである。個人的に、この事件における私の立場は、「巨匠とマルガリータ」のフレーズで表現できます。正義の王国は「決して来ない」です。

しかし、歴史的経験とヴォルテール的な懐疑論は、愛と真実の王国に突入したいという人々の漠然とした、しかし本物の、したがって強い願望に定期的に取って代わられます。いかなる革命的イデオロギーにおいても、正義は主導的な役割を果たします。この考えは、あらゆる革命的教義の神話的および道徳的核心を構成します。

さて、革命家によれば、正義を保証すべき新しい政治制度については、その形成とうまく機能するかどうかが、もう一つの大きな未解決の問題である。

しかし、これは理解することが非常に重要ですが、革命の目標がささやかなものであるか壮大なものであるか、達成されるかどうかに関係なく、このことは、その出来事/過程が革命と呼ばれる権利を決して否定するものではありません。

以下、革命について語るとき、私はゴールドストーンの定義に頼ることにする。その重要な利点は、明快さと簡潔さに加えて、しばしば革命と混同されるが、それ自体は革命ではない革命の出来事や過程から切り離すことを可能にするということでもある。ただし、場合によってはそのコンポーネントとして機能することもあります。

革命ではない

この場合、私たちは社会運動や改革運動、クーデターや内戦について話しています。特定の条件下では、彼らは できる革命は起こりますが、それは事前に決定されているわけではありません。

社会運動は、特定のグループまたは特定の目標の利益のための大規模な動員です。人権、人種差別反対、同性愛者の権利を求める運動は典型的な例です。このような運動が革命に発展する可能性が低いことは明らかである。

しかし、改革運動はこの点で比較にならないほど大きな可能性を秘めています。「改革運動は、既存の政府機関の変更、汚職撲滅、選挙権の拡大、各地域の自治拡大を目的とした新法の採択を公然と主張している。しかし、彼らは既存の政府を打倒することによってではなく、法的手段、法廷や選挙活動を通じて目的を追求し、新しい法律を導入したり憲法を改正したりすることによって目的を達成します。」ロシアの自由民主主義野党の願望や計画を一対一で押し付けることができるというのは本当ではないでしょうか？

しかし、ゴールドストーンはさらに次のように書いている。「そのような運動は、当局が合理的な変化に抵抗するか、変化を起こすことをためらって改革者を迫害する場合にのみ革命的になる。」ここで注目すべき点は、革命をもたらすのは改革運動の行動ではなく、当局の愚かな頑固さと傲慢であるということである。

多くの場合、法を遵守する改革者は、政府が彼らから選挙結果を盗もうとすると激しい革命家に変貌し、それが大衆の怒りを引き起こす。これは当然のことです。当局が状況を法的に進化させる余地を残さなければ、法を遵守する人々さえも知らず知らずのうちに過激化し始めます。そして、この理論的計算は、2011年から2012年の変わり目にロシアで大規模な抗議活動が発生したことを完全に説明している。

政府転覆を目的としない大規模な動員を行う運動とは異なり、クーデターは政府転覆を目的とするが、大規模な動員を伴わない。同時に、運動と同様に、クーデターも革命につながる可能性があります。「クーデターの指導者またはその支持者が、正義と社会秩序の新しい原則に基づいて社会を変革するためのアイデアを提案し、そのアイデアへの支持を確保するために大衆を動員し始めた場合、新しい機関で計画を実行してください。」

国内紛争から生じた内戦は、場合によっては革命につながることもあります。しかし、いくつかの革命は内戦を引き起こしました。

そして最後に、サムイル・マルシャクの喜劇的なエピグラム（英語からの翻訳）「反乱は成功で終わることはできない、そうでなければ反乱は別の呼び方で呼ばれる」が革命理論の重要なポイントであることが判明する。ゴールドストーンは、「革命のあらゆる試みは定義上、反乱である。したがって、反乱は政権打倒を目指した努力を指すのによく使われるが、それが成功しない」と書いている。確かに、その反対の考えは正しくありません。成功したすべての反乱が本質的に革命的であるわけではありません。権力の打倒は自動的に制度の崩壊を伴うわけではありません。

したがって、プロセスとしての革命は、 4 つの要素をすべて含める必要があります：権力の暴力的打倒、大規模な動員、社会正義の理念、新たな制度の創設。そのような完全性を持たない出来事、つまり運動、クーデター、内戦は革命ではありません。しかし、その中には特定の条件下では革命に発展するものもあります。また、それらは革命のプロセスに不可欠な部分となる可能性もあります。

革命の類型化

革命は、その目標、規模、深さ、影響力、結果において同じではありません。そのため、必然的にそれらを分類する必要があります。

この場合、「偉大な」革命と「普通の」革命に分けるだけでは明らかに不十分である。ロシアの読者の革命全般の概念を形作ったフランス革命とロシア革命は、2 つの孤独な山としてそびえ立っています。しかし、これらのピークの現れによって革命を判断することは、F1 パイロットによってドライバーのビジネスを判断するようなものです。

そして、これら 2 つの革命自体は、社会覇権の変化と財産と国富の大規模な再分配を伴う、一般的なタイプの「社会革命」に当てはまります。これは明らかな理由から、強い抵抗を引き起こし、強化された、さらには独裁的な権力を要求しました。「社会革命」には、フランスとロシアのほかに、メキシコ（1910～1917年）、中国共産主義者（1949年）、キューバ人（1959年）、エチオピア人（1974年）、イスラム系イラン人（1979年）も含まれる。

もう 1 つの一般的なタイプの革命は「反植民地革命」です。その内容は、特定の領土を支配する外国に対する反乱と新たな独立国家の創設であった。これらの革命は、20 世紀半ば以降、世界の政治地図を根本的に変えました。

しかし、最初の反植民地革命が実際にはアメリカ独立戦争 (1775 ～ 1783 年)、つまり北アメリカの 13 植民地がイギリスから独立するための闘争であったと考える人はほとんどいません。ちなみに、アメリカの歴史学では、この出来事は「アメリカ独立戦争」または「アメリカ革命」と呼ばれています。これに、多くの科学者によれば、ブルジョワ革命の重要な特徴を持っていた 1861 年から 1865 年のアメリカ南北戦争を追加することもできます。

したがって、米国にはかなりの革命経験がある。さらに重要なことは、アメリカ独立戦争と南北戦争が最終的に効果的な政府システム、活気に満ちた経済、そして成功指向の社会の形成につながったことです。しかし、革命の結果に関しては、米国はむしろ無頓着である。そしていずれにせよ、全体としてプラスの結果をもたらす革命があれば、マイナスの結果をもたらす革命も十数件存在します。

3番目の革命は「民主化」です。私たちの場合、彼が最も重要であり、ゴールドストーンについて長く意味のある説明をする資格があります。これらの革命は「腐敗し、無力で、不法な権威主義体制を打倒し、より責任ある代表的な政府に置き換えることを目的としている。彼らは階級対立（農民対地主、労働者対資本家）に訴えて支持者を動員するのではなく、社会全体の支援を求めます。民主化革命は、選挙運動から始まることもあれば、不正投票に対する抗議活動から始まることもあります。彼らには、革命に固有のイデオロギー的情熱が欠けており、その指導者たちは自分たちを新しい社会システムや新しい国家の創造者であると考えています。したがって、それらは通常、本質的に非暴力であり、内戦、急進的な段階、または革命的テロを引き起こすことはありません。 […] こうした革命は通常、流れに沿って進みます。指導者たちは汚職や内部抗争に翻弄されており、そのような革命の最終結果は、頻繁に指導者が交代するか権威主義的傾向が戻ることを特徴とする疑似民主主義である。」

この定義からすると、過去 25 ～ 30 年にわたって展開された革命についてのみ話しているように見えるかもしれません。しかし、実際には、最初の「民主化」革命はほぼ 200 年前、1848 年のヨーロッパ革命で起こりました。 1911 年の中華民国革命は「民主化」でしたが、もちろん、前世紀の 80 年代から 90 年代の変わり目にヨーロッパのソビエト圏とその本拠地であるソビエト連邦を完全に破壊した反共産主義革命の波は、このシリーズに当てはまります。

社会の発展には遅かれ早かれ変化が生じます。原則として、そのイニシエーターは社会全体または社会の一部です。革命という言葉は人々によく知られていますが、誰もがこの言葉の意味を理解しているわけではありません。

革命とは何か

革命とは、まず第一に、生活の基盤を変えることを目的とした現象です。革命とは、社会活動の特定の領域の根本的な変革であり、大衆の性格と急進性によって特徴付けられます。革命的な行動は、1つまたは複数の公共の生活領域を対象としていると指摘する方が正確だろう。さまざまな革命があります。彼らのタイプは、人々の社会生活のどの領域を対象としているかによって異なります。

政治的（これは革命の一種であり、その目的は国家発展の政治的側面を根本的に変革することです。その過程で実行される一連の行動には次のものが含まれます：国の政策の変更を積極的に促進すること、政策の変更を要求すること）権力機構の変化、国民の権利の拡大）。
経済的（経済分野における根本的な変化の実施：例えば、価格の引き下げ）。
社会（国民生活の社会的側面の変化： 労働条件の改善、賃金の上昇を求める要求);
科学的および技術的（技術機器の作成と開発における一種の「画期的な」ことを表します。たとえば、かつて通信手段である電話が発明されました。多くの人がこれを革命だと主張するかもしれません。しかし、そのような表現は正しくありません）結局のところ、電話通信の出現により、人々の生活は大きく変わりました）。
産業（産業の創造と継続的な存続と改善の確保）。

革命の特徴

革命とは、現代よりずっと前に起こった現象です。しかし、革命の基本的な特徴を強調することを可能にするのは、まさにその長い存在経験です。

大衆的性格（革命は、原則として、共通の目標によって団結した多数の人々のグループによって実行されます）。
創設者のグループの存在（革命運動の指導者は一般人であることもあれば、当局、通常は野党の代表であることもあります）。
一時的（革命的な出来事は、まれな例外を除いて長くは続かず、できるだけ早く結果を達成するように設計されています）。
根本的な変換 ( 革命は野心的な目標を達成するために組織される).

革命運動の主催者に関して言えば、彼らのほとんどは低所得または平均所得の一般人であり、権利が侵害されることが多く、労働条件には不十分な点が多いため、低い地位に就いています。

また、社会的に保護されていない人々、つまり浮浪者、失業者、年金生活者などが革命を組織する可能性があります。これは、彼らの生活水準が良好な（少なくとも通常の）生活を超えているという事実によるものです。また、彼らの正当な利益と権利の侵害について沈黙を守ることも不可能です。

なぜ革命が起きるのか？

革命の発生にはさまざまな理由があります。社会の発展におけるそれぞれの時期には、それぞれ独自の理由があります。しかし、誰にとっても最も重要で共通するのは、人々の間で不利益感と憂鬱感を抱くことです。

この場合は人権侵害があり、当局は国民にまともな生活水準を保障するのに協力していない。

もちろん、生存に有利な条件が革命的蜂起の理由にはなりません。

革命の目標には、政権交代、国民の生活条件の改善、賃金の上昇、雇用の提供なども含まれます。したがって、革命とは、特定の国の住民の大衆の不満によって生じる社会発展の一時的な変化です。

革命は人類の生活において避けられない歴史的段階である。なぜなら、富める者と貧しい者、失業者と雇用されている者、満足している者と不満を持っている者が常に存在するからである。政治と国家は、絶対的にすべての人にまともな生活水準を提供することはできませんが、同時に、そのために可能な限りのことが行われていることを熱心に強調しています。実際には、そのようなアクションは (まれな例外を除いて) 存在しません。これに関連して、社会の不満は増大し、人々は国策への反対を公然と表明し、現政府への不信感を表明し、欠席を示します（ 選挙への参加の拒否).

革命が必ずしも望ましい生活の改善をもたらすわけではないことを覚えておくことが重要です。歴史上のほとんどの場合、革命は悲しいことに終わり、革命の蜂起中に店舗や公共の場所などが破壊される可能性があるため、治安の不安定化や物質的な困難など、国家に深刻な損害をもたらします。

新しい基本構造が形成される前に、何かの全体的な不安定化を伴う、周辺構造の変化を上回る基本構造の変化可能性による、何かのメカニズムの変化。

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革命

革命) - 1. (政治的および社会的) 「社会改革の主要なプロセスを目的として、その後この権力を利用するための大衆運動の指導者による国家権力の暴力的な奪取」(Giddens、1989)。これは、革命とクーデターを区別するものであり、クーデターも権力を掌握するための武力行使を伴いますが、変革は伴いません。

階級構造と政治制度、そして大衆の支持なし。 20世紀には、革命は工業社会ではなく、ロシア（1917年）、中国（1949年）、北ベトナム（1954年）のような農村社会で起きた。さまざまな理論が革命の変化を説明しようとしていますが、その中で最も影響力があるのはマルクス主義の理論です。現在の革命情勢にマルクス主義を適用した例は、レーニンによってロシアの文脈で挙げられている。彼は、革命的状況は次の 3 つの要素が作用したときに生み出されると主張する。すなわち、大衆は古いやり方では生きられない、支配階級は古いやり方では統治できない、搾取され抑圧されている階級の苦しみと悲惨は、これまで以上に深刻なものとなる。いつもの。しかし、革命は最も重要な条件が満たされた場合にのみ成功する。それは、勝利を保証するために必要なマルクス主義計画、戦略、戦術、組織規律を備えた前衛党の存在である。革命の比較研究において、Skocpol (1979) はマルクス主義理論を批判し、国家中心のアプローチを主張しています。特に彼女は、戦争や改革宣言に対する上流階級の抵抗という形での国際的影響が、行政機構や軍事機構の崩壊につながり、ひいては革命への道を開く重要な要因であると見なしている。ムーアも参照。上からの革命。 2. (社会) - 重要な側面における社会の根本的な変化であり、この社会の性質の変化につながります。この概念は、産業革命のような経済的変革、現代の「性革命」のような個人の行動の変化、または 17 世紀ヨーロッパの「科学革命」のような知識の革命を指す場合があります。その後の現代科学のすべての進歩の基礎を築きました。第 2 の意味での用法は非常に多様で、比較的長い期間を指す場合があります。

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