Hogyan bántak Biryukkal a legközelebbi falvak parasztjai: okok és váratlan vég. Miért engedte el Biryuk a férfit? a Biryuk Biryuk című történetben, hogy miért féltek tőle a férfiak

Az a kérdés, hogy a legközelebbi falvak parasztjai hogyan bántak Birjukkal, lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megértsük Turgenyev híres történetének főhősének karakterét. Ez az esszé a többi könyve közül kiemelkedik meglehetősen drámai cselekményével.

Ha a szerző vadászról szóló írásai közül a legtöbbet az egyenletes és zökkenőmentes elbeszélés jellemzi, akkor a szóban forgó történet éles cselekményével és váratlan végkifejletével vonzza az olvasót. Ezért is szerepel a történet az iskolai tananyagban, hiszen a másik oldalról tárja elénk az író tehetségét. Turgenyev már nem korlátozódik a természet gyönyörű leírására, hanem egy vidéki külterületen élő egyszerű orosz paraszt erős és kiemelkedő karakterét teremti meg.

Bevezetés

A munka a táj leírásával kezdődik. A narrátor, akinek a nevében elbeszélik a történetet, hazafelé menet viharba kerül. Az erdőben találkozik a főszereplővel, akinek a megjelenése megmagyarázza, hogy a legközelebbi falvak parasztjai hogyan bántak Biryukkal. Magas, hősies testalkatú férfi volt, szigorú arccal, félig szakállal eltakarta. Szemei ​​egyenesek és kemények voltak. Egyszerű paraszti ruhát viselt, ami azonban nem védte meg az időjárástól.

A hős megjelenése a kibontakozó éjszakai elemek hátterében nem véletlen. A szerző ezzel hangsúlyozza, hogy az erdész igazi zivatar volt a falu minden lakója számára. A narrátor már hallott népétől új ismerőséről. Ezek szerint szigorú, kérlelhetetlen és könyörtelen ember volt, aki nem hagyott cserben senkit. S bár ő maga szegény volt, és alig kereste a megélhetést, senkinek sem engedte, hogy kivágja az úr erdejét, bár megértette, hogy a parasztokat a szükség sodorja erre.

nyakkendő

Turgenyev úgy építette fel történetét, hogy a szereplők karakterei a történet fejlődése során feltárulnak. A leírt éjszakán a vadász szemtanúja volt annak, ahogy a főszereplő elkapott egy embert, aki tűzifát keresett magának és éhes családjának. Elvitte a kunyhójába, és elvitte a lovat - a fogoly egyetlen tulajdonát. És ebben az epizódban a legvilágosabban feltárul az a téma, hogy a legközelebbi falvak parasztjai hogyan bántak Biryukkal.

A szerencsétlenül járt favágó eleinte meglehetősen szánalmasnak tűnt, ezért a narrátor úgy döntött, hogy mindenáron szabadon engedi, de az erdész hajthatatlan volt. A vadász saját szemével győződött meg arról, hogy vezére súlyosságával és nagy testi erejével valóban félelmet keltett az egész kerületben. Nem csoda, hogy elmondták neki, hogy a helyiek sokszor tervezték, hogy megszabaduljanak a kérlelhetetlen erdésztől, de senki sem mert kezet emelni ellene, olyan erős, ügyes és mozgékony volt.

csúcspontja

A történet legerősebb jelenete az az epizód, amely a kunyhóban játszódott, miután elkapták a favágót. Utóbbi eleinte félénken és panaszosan kérte a főszereplőt, hogy engedje el, szegénységgel és éhséggel motiválva tettét, de ő hajthatatlan volt. Az erdész hallgatása és látszólagos kegyetlensége a legváratlanabb módon érintette a foglyot: hirtelen felpezsdült, és kétségbeesésében gyilkosnak nevezte. A paraszt e szavai teljes mértékben kifejezték, hogy a legközelebbi falvak parasztjai hogyan bántak Biryukkal.

Fájdalom és kétségbeesés hallatszott belőlük a reménytelenségtől és a felismeréstől, hogy elveszítette mindenét, ami eddig volt – egy fejszét és egy lovat, valamint a szabadságát. Ez a kijelentés különös hatással volt a főszereplőre: teljesen váratlanul elengedte balszerencsés áldozatát, és visszaadta neki nyomorult vagyonát.

Ötlet

Turgenyev korai munkásságának fő témája a jobbágyság bűneinek felmondása volt. Ebben a történetben azonban az író a hangsúlyt a társadalmi kérdésekről a karakterek mélylélektani elemzésére helyezte át. Egy rövid elbeszélés során a szereplők lelkiállapota megváltozik.

Az erdőben elkapott egyszerű paraszt először megijedt, és alig tudott beszélni, de egy kritikus pillanatban élesen vádolni kezdte az erdészt kegyetlenséggel. De a legcsodálatosabb változás a főszereplővel történt. A mű fő gondolata annak leírása lett, hogy a legközelebbi falvak parasztjai hogyan bántak Biryukkal, miért engedte el Biryuk áldozatát. A súlyos rugalmatlanság leple alatt az erdész elrejtette legjobb tulajdonságait - mások gyászának megértését és ugyanazon egyszerű emberek szerencsétlensége iránti rokonszenvet, mint ő maga.

>Biryuk munkái alapján készült kompozíciók

Biryuk és a tolvaj

Az I. S. Turgenev által 1848-ban írt "Biryuk" történet bekerült az "Egy vadász feljegyzései" gyűjteménybe. A történet főszereplője Foma Kuzmich erdész, Biryuk. Biryukot abban az időben az Oryol tartományban magányos és komor embernek hívták. A cselekmény szerint a narrátor, Pjotr ​​Petrovics, a vadászatról visszatérve, zivatar alá esik, és elrejtőzik az erdőben. Egy erdész kijön hozzá, és felajánlja, hogy kivárja a vihart a kunyhójában. A narrátor sokat hallott Biryukról, és tudja, milyen ember. Megvan a maga életszemlélete, amin semmilyen körülmények között nem változtat.

A szerző jól közvetítette az akkori paraszti élet vonásait. A történetből kiderül, hogy a 19. század közepén élő parasztok többsége ismerős, hétköznapi dologként kezelte a lopást. De Biryuk nem tartozik ezek közé. Rendszeresen őrzi az erdőt. Még egy köteg bozótot sem lehet elvinni tőle, ezért a kerület összes lakója arról álmodik, hogy megszabaduljon tőle. Ő maga soha nem lop el semmit, bár szegénységben él. Biryuk biztos abban, hogy semmi szükség sem kényszeríthet arra érdemes embert, hogy lopjon. Ezért igyekszik leszoktatni más parasztokat a lopásról.

Az önbizalma azonban gyakran próbára esik. Egyértelmű példa volt egy embertolvaj az erdőben, aki esőben kivágott egy fát, hogy családját és egy sovány lovát valamiképpen megetesse. Biryuk ebben a helyzetben sem akar változtatni az elvein. Elkapta a szabálysértőt, kezét a háta mögé csavarta, és a kunyhójába vitte, hogy megbüntesse. A narrátor, aki akkoriban Biryuknál aludt, megpróbált közbenjárni a szegény parasztért, de hiába. Csak amikor maga a tolvaj vette a bátorságot, hogy ne könyörögjön és megalázza magát, hanem Biryukot gyilkosnak és vadállatnak nevezze, maga az erdész űzte el, és azt kívánta, hogy többé ne kapják el.

Ilyen helyzetekben, amikor nyilvánvaló, hogy egy személy reménytelenségből lopott, Kuzmich Foma választás előtt áll. Lelkében kitartó nézetek a szánalom és az együttérzés érzésével kezdenek harcolni. Így éli le egész életét, elvek és érzések között oszcillálva. Nyilvánvaló, hogy ez a vékony, ráncos arcú férfi nem úgy döntött, hogy ellopja a jó életet. A narrátor őszinte sajnálatot érez iránta. Még a fáért is kész fizetni, ha csak Biryuk nem kínozza szegényt. Szerencsére Biryuk embersége a történet végén átvette az uralmat, és a férfi hazatérhetett feleségéhez és gyermekeihez.

miért engedte el biryuk a férfit? Biryuk történetében, és megkapta a legjobb választ

Válasz a 4. erőegységtől[guru]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt helyességét, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Victoria Myshinskaya[újonc]
Biryuk megértette, hogy a parasztnak ugyanaz a helyzete, mint az övének: gyerekek otthon, éhség, feleség. És nem akarta, hogy család és otthon nélkül maradjon.

Válasz tőle Petya Nikiforov[újonc]
Igen

Válasz tőle Avil Mirasov[újonc]

Válasz tőle Anton Djatlov[újonc]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt igazát, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Vasziljeva Olga[aktív]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt igazát, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Anna Khilkevich[újonc]
Külső megnyilvánulások -

Személyes jellemvonások -

Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és fél attól, hogy elveszíti az állását, ezért is szolgál olyan keményen, és talán beszélni kell a lelkiismeretességéről, ami nem teszi lehetővé, hogy valahogyan szolgáljon.

Válasz tőle De de[újonc]
Külső megnyilvánulások -
Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény.
Személyes jellemvonások -
Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes.

Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény.
Személyes jellemvonások -
Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes.
Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és fél attól, hogy elveszíti az állását, ezért is szolgál olyan keményen, és talán beszélni kell a lelkiismeretességéről, ami nem teszi lehetővé, hogy valahogyan szolgáljon. Külső megnyilvánulások -
Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény.
Személyes jellemvonások -
Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes.
Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és attól tart, hogy elveszíti az állását

Válasz tőle Ѝduard Dresvyanin[újonc]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt igazát, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Kolja Csesnokov[szakértő]
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Dmitrij Shutkin[újonc]
xs

Válasz tőle 3 válasz[guru]

Szia! Íme egy válogatás a témakörökből, válaszokkal a kérdésedre: miért engedte el Biryuk a parasztot? Biryuk történetében

Válasz tőle 3 válasz[guru]

Szia! Íme más szálak hasonló kérdésekkel.

miért engedte el biryuk a férfit? Biryuk történetében, és megkapta a legjobb választ

Válasz a 4. erőegységtől[guru]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt helyességét, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Victoria Myshinskaya[újonc]
Biryuk megértette, hogy a parasztnak ugyanaz a helyzete, mint az övének: gyerekek otthon, éhség, feleség. És nem akarta, hogy család és otthon nélkül maradjon.

Válasz tőle Petya Nikiforov[újonc]
Igen

Válasz tőle Avil Mirasov[újonc]

Válasz tőle Anton Djatlov[újonc]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt igazát, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Vasziljeva Olga[aktív]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt igazát, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Anna Khilkevich[újonc]
Külső megnyilvánulások -

Személyes jellemvonások -

Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és fél attól, hogy elveszíti az állását, ezért is szolgál olyan keményen, és talán beszélni kell a lelkiismeretességéről, ami nem teszi lehetővé, hogy valahogyan szolgáljon.

Válasz tőle De de[újonc]
Külső megnyilvánulások -
Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény.
Személyes jellemvonások -
Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes.

Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény.
Személyes jellemvonások -
Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes.
Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és fél attól, hogy elveszíti az állását, ezért is szolgál olyan keményen, és talán beszélni kell a lelkiismeretességéről, ami nem teszi lehetővé, hogy valahogyan szolgáljon. Külső megnyilvánulások -
Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény.
Személyes jellemvonások -
Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes.
Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és attól tart, hogy elveszíti az állását

Válasz tőle Ѝduard Dresvyanin[újonc]
Biryuk tragikus kép: őszinte, szigorú, kegyetlen ember, akárcsak saját sorsát, teljesen átitatta a kötelesség rendíthetetlen szolgálatának elve. Kötelesség – a földtulajdonos tulajdonának védelme, ez az ő feladata. De Biryuk is érzi a paraszt igazát, akit a kolduslét ("éhségtől... a gyerekek nyikorognak...") vezetett az uradalom erdejébe. Biryuk nem tudja elviselni azt a reménytelen kétségbeesést, amely elfogja a parasztot jövőbeli sorsára gondolva. Biryuk egyszerre haragszik a parasztra és sajnálja. A kötelesség és az együttérzés közötti lelki konfliktus az emberiség javára oldódik fel.
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Kolja Csesnokov[szakértő]
Az éhezés és a szegénység tolvajlásra és különféle trükkökre készteti a parasztokat. Tehát látunk egy embert, akit Biryuk elkapott egy fát vágva. Vizesen, rongyokban, kócos szakállal, "éhségtől" ment ki az erdőbe azon az esős éjszakán. Rendkívüli csüggedtség hangzik a paraszt hangjában, amikor szabadon engedését kéri: „Istenemre, az éhségtől... a gyerekek nyikorognak, tudod. Aztán, látva helyzetének kilátástalanságát, a szegény ember már kétségbeesetten így szól: "Minden egy - tűnj el; hová megyek ló nélkül? Kopogj - az egyik vég; mi az éhség, mi az - minden egy . Tűnj el mindent: feleséget, gyerekeket – ölj meg mindent." Természetesen Biryuk elengedte a parasztot. Hogy nem értette meg őt? Hiszen a saját élete sem sokkal jobb.

Válasz tőle Dmitrij Shutkin[újonc]
xs

Válasz tőle 3 válasz[guru]

Szia! Íme egy válogatás a témakörökből, válaszokkal a kérdésedre: miért engedte el Biryuk a parasztot? Biryuk történetében

Válasz tőle 3 válasz[guru]

Szia! Íme más szálak hasonló kérdésekkel.

Külső megnyilvánulások - Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény. Belső tulajdonságok - Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes. Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és fél attól, hogy elveszíti az állását, ezért is szolgál olyan keményen, és talán beszélni kell a lelkiismeretességéről, ami nem teszi lehetővé, hogy valahogyan szolgáljon. Külső megnyilvánulások - Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény. Belső tulajdonságok - Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes. Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és fél attól, hogy elveszíti az állását, ezért is szolgál olyan keményen, és talán beszélni kell a lelkiismeretességéről, ami nem teszi lehetővé, hogy valahogyan szolgáljon. Külső megnyilvánulások - Kötött, komor, barátságtalan, komor, félelmetes (minden ember viharja), durva, lakonikus, fizikailag erős, társaságtalan, magányos, elhagyatott, szegény. Belső tulajdonságok - Bátor, lelkiismeretes, együttérző, lelkiismeretes, nagylelkű, kedves, együttérző, megértő, gazdaságos, gondoskodó, becsületes. Biryuk benyomását a megjelenés hozza létre. Valójában ez egy jó ember, csak társaságtalan, titkolózó, nem mutatja meg senkinek az igazi arcát. Tudja, hogy a kivágott fáért megbünteti a tulajdonos, de elengedi a tolvajt. Ő maga szegénységben él, eléri a szegénységet, de kiderül, hogy reagál valaki más bánatára: megérti, hogy szegény ember nem kapzsiságból lop, hanem kilátástalanságból, csak a reménytelen szükség sodorja egy ilyen veszélyes vállalkozásra. Valószínűleg maga az élet kényszeríti rá, hogy barátságtalan, félelmetes legyen: egyedül él az erdőben egy alacsony, füstös kunyhóban két kisgyermekkel, akiket az anyjuk elhagyott, aki valami városi kereskedővel szökött meg. A jobbágyság is rányomta bélyegét ennek az embernek az életére. Az erdész az egyetlen bevételi forrás a gyerekek élelmezéséhez, és attól tart, hogy elveszíti az állását