पोलैंड में पहली यहूदी बस्ती का निर्माण। कयामत का उदय। वारसॉ यहूदी बस्ती में जीवन और मृत्यु। मैं प्रलय में विश्वास क्यों नहीं करता
मैं लंबे समय से यह समझना चाहता था कि अप्रैल-मई 1943 में वारसॉ यहूदी बस्ती में क्या हुआ था। सामान्य तौर पर, वारसॉ यहूदी बस्ती का गठन वारसॉ में मध्ययुगीन यहूदी बस्ती के स्थल पर किया गया था। 1940 तक, लगभग 160,000 लोग शहर के इस हिस्से में रहते थे ( पोलिश राजधानी की आबादी का एक तिहाई), और 1942 में लगभग 400,000 थे।
यहूदी साइट कहती है:
„यहूदी बस्ती की कठिन परिस्थितियाँ - भीड़भाड़, भूख, ईंधन की कमी, महामारी फैलाना और दवाओं की कमी - उच्च मृत्यु दर का कारण बनीं: एक महीने में लगभग 4,000 लोग.”
ध्यान दें कि उस समय इतनी बड़ी संख्या में लोगों की प्राकृतिक मृत्यु लगभग 1200 लोग प्रति माह रही होगी। यदि हम प्राकृतिक मृत्यु दर के कारकों के लिए प्राथमिक स्वच्छता के नियमों में यहूदी कैनन की उपेक्षा को जोड़ते हैं, तो बीमारी का कोई भी प्रकोप तबाही में बदल जाता है ...
उल्लिखित नीचेविलियम शियरर, यहूदी आकाओं के लिए काम करना, लिखते हैं:
„22 जुलाई(1942) महान शुरू हुआ"स्थानांतरण"। 3 अक्टूबर तक की अवधि के लिए, स्ट्रूप के अनुसार, वहाँ थे"स्थानांतरित" 310 322
यहूदी। अधिक सटीक रूप से, उन्हें भगाने के शिविरों में ले जाया गया, मुख्य रूप से ट्रेब्लिंका, जहाँ उन्हें गैस कक्षों में भेजा गया (??? यह कैसे जाना जाता है?).
फिर भी हिमलर खुश नहीं थे। जब वे जनवरी 1943 में अप्रत्याशित रूप से वारसॉ पहुंचे और उन्होंने पाया 60 हजार यहूदीअभी भी यहूदी बस्ती में रह रहे हैं,
”
लगभग 400,000 लोग, माइनस 310,000 और माइनस 60,000 देते हैं कम 30,000 लोग। वे। ऐसे ही अधिकतमलोगों की संख्या को जन्म से अधिक मृत्यु के रूप में माना जा सकता है। यदि यह मान लेना तर्कसंगत है कि यहूदी बस्ती में जीवन की कठिन परिस्थितियों में जन्म दर स्तर से अधिक नहीं थी प्राकृतिकमृत्यु दर, फिर 2.5 साल या 30 महीने तक अप्राकृतिक कारणों से, हर महीने 1000 से कम लोगों की मृत्यु हुई। उदाहरण के लिए, महामारी, आंतरिक गिरोह युद्ध और नाज़ियों की रक्तपात के परिणामस्वरूप।
सहमत हैं कि 1000 से कममनुष्य के समान नहीं है लगभग 4000व्यक्ति प्रति माह!वे। यहां तक कि केवल सामान्य ज्ञान के साथ भी, यह देखा जा सकता है झूठ ज़ायोनी प्रचार का मुख्य साधन है.
यहाँ उस समय के एक प्रसिद्ध अमेरिकी पत्रकार और इतिहासकार विलियम शीयर ने वारसॉ यहूदी बस्ती में रहने की स्थिति के बारे में लिखा है:
„यहूदियों के लिए काम करने के लिए कहीं नहीं था, वेहरमाच या अतृप्त जर्मन उद्यमियों के स्वामित्व वाले कुछ हथियारों के कारखानों को छोड़कर, जो जानते थे कि जबरन श्रम के शोषण से बड़ा मुनाफा कैसे निकाला जाए। कम से कम 100,000 यहूदियों ने जीवित रहने की कोशिश की एक दिन सूप का कटोरा, अक्सर पुआल से बनाया जाता है. यह जीवन के लिए एक निराशाजनक लड़ाई थी.”
यहूदी बस्ती में लोग. ज़ियोनिस्ट वेबसाइट http://www.memo.ru/history/getto/history/f007.htm
वारसॉ यहूदी बस्ती के कैदी पुआल के सूप से क्षीण हो गए.
फिर से, यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि शियर्र उस समय काम कर रहा थाकंपनी में सीबीएस, जिसके संस्थापक कोई थेसैमुअल पाली , बेटा यहूदी प्रवासीयूक्रेन से ( पाले के पिता, सैमुअल पाले, एयूक्रेनी यहूदी आप्रवासी)। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लेनिनग्राद इतिहासकार अलेक्सेव वी.एम. रोशन पूरी तरह से अलगयहूदी बस्ती में स्थिति।
यहाँ वह अपनी पुस्तक "द वारसॉ घेटो अब मौजूद नहीं है" में लिखता है। नौकरी की स्थिति के बारे में:
„1941 में दुकानेंवारसॉ घेट्टो में रहने वाले 110,000 श्रमिकों में से केवल 27,000 ने स्थायी रोजगार प्रदान किया.”
तुम पूछते हो क्या है दुकानें”? नहीं, ये स्टोर नहीं हैं।
„कई जर्मन, पोलिश और यहूदी उद्यमियों को सैन्य आदेश और किराए का अधिकार प्राप्त हुआ यहूदीकर्मी। इस तरह उभरे उद्यमों को बुलाया गया « दुकानें».”
वे। फासीवादी शासन के तहत धनी यहूदियों ने आधिकारिक तौर पर अपने कम धनी रिश्तेदारों का शोषण किया।लेकिन शेष सरकारी बेरोजगार बस्ती भी खाली नहीं बैठी।
„चर्मकार प्रसंस्कृत खालें, विशेष रूप से इस प्रयोजन के लिए आयात की जाती हैं"आर्य पक्ष"। विमान के मलबे से
(और यह अवैध रूप से यहूदी बस्ती तक पहुँचाया गया था) कटोरे, चम्मच और अन्य एल्यूमीनियम के बर्तन बनाए। कई खिलौने छोटे बच्चों द्वारा बनाए गए थे। घड़ीसाज़ों के साथ वितरित किए गए"आर्य पक्ष" घड़ी - मरम्मत के लिए.
यहूदी बस्ती जीवन।एक ज़ायोनी साइट से फोटो
http://www.memo.ru/history/getto/history/f005.htm
सामान्य जीवन, पुरुष काम करते हैं.
लकड़ी का काम करने वाला उद्योग विकसित हुआ - लकड़ी काटने, फर्नीचर, पाइप, माउथपीस और हेबर्डशरी के छोटे सामान बनाना। चम्मच पुराने पाइपों से बनाए गए थे। रासायनिक-दवा उत्पादन, वसा का प्रसंस्करण, मक्खन बनाने और साबुन बनाने की स्थापना की गई। एक फाउंड्री व्यवसाय उत्पन्न हुआ: उन्होंने लोहे की भट्टियां, डोर बोल्ट आदि बनाए।
.
सैकड़ों मिलें "आर्यन पक्ष" अनाज के लिए पीस रही थीं, विशेष रूप से घेटो को दिया गया। 70 कानूनी बेकरियों के साथ, 800 अवैध लोगों ने यहूदी बस्ती में काम किया। भूमिगत उद्यमों के मालिकों को पोलिश और यहूदी पुलिस के एजेंटों को बड़ी रिश्वत देनी पड़ती थी, लेकिन सस्ते श्रम, गारंटीकृत बिक्री और कोई कर नहीं होने के कारण, "व्यवसाय" ने अंततः अच्छी आय दी।
ब्लैक मार्केट के लिए उत्पाद कुछ दुकानों में भी बनाए गए थे जहाँ जर्मन ऑर्डर दिए गए थे। जर्मनों द्वारा आदेशित कानूनी उत्पादों के साथ अवैध सामान पैक किए गए थे। वारसॉ यहूदी बस्ती से अवैध निर्यात का कुल मूल्य था PLN 10 मिलियन प्रति माह, जबकि दुकानों ने प्रति माह 0.5-1 मिलियन के लिए उत्पादों का उत्पादन किया। जर्मन वेहरमाच के क्वार्टरमास्टर सेवा के प्रतिनिधियों ने यहूदी कारीगरों के अवैध उत्पादों का तिरस्कार नहीं किया, जिन्होंने पोलिश बिचौलियों के माध्यम से सस्ते में सामान खरीदा था।.
.
अच्छी तरह से संगठित तस्करी के बिना यहूदी बस्ती की अर्थव्यवस्था विकसित नहीं हो सकती थी। तस्करी ने बड़े पैमाने पर हिटलर की योजनाओं को भुखमरी से वारसॉ यहूदी बस्ती को जल्दी से दम घुटने के लिए विफल कर दिया। यहूदी बस्ती के मृत निवासियों द्वारा छोड़े गए नोटों में, एक से अधिक बार इच्छा होती है कि युद्ध के बाद एक स्मारक बनाया जाए।"एक अज्ञात तस्कर के लिए।"
ऐसा "जीवन के लिए निराशाजनक संघर्ष", केवल "दिन में एक कटोरी स्ट्रॉ सूप" खाना।
यहूदी बस्ती में बच्चे।वही साइट।
शराब की बोतलों की बहुतायत पर ध्यान दें।
वैसे, लेनिनग्राडर बहुत ही रोचक सबूत देता है फासीवादियों, डंडे और यहूदियों का सह-अस्तित्वपोलैंड में। जैसा कि कहा जाता है, एक कौआ एक कौवे की आंख नहीं निकालेगा।
„कब्जे वाले पोलैंड में नाजियों द्वारा स्थापित किए गए आदेश असामान्य रूप से जल्दी से भ्रष्ट थे, सबसे पहले, स्वयं जर्मन। एक व्यक्तिगत जर्मन, आधिकारिक प्रणाली के बाहर ले जाया गया, यानी आंतरिक आवेगों पर और खुद के लिए अभिनय करना,वी। यस्त्रशेम्बोव्स्की ने लिखा, जिनके पास हमें पहले से ही उल्लेख करने का अवसर मिला है , चोर के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। अपराधी नहीं, लुटेरा नहीं - यह सिस्टम को संदर्भित करता है - लेकिन सिर्फ एक चोर।"एक पुलिसकर्मी, मेरे अपार्टमेंट की तलाशी ले रहा था, साबुन का एक बार चुरा लिया, एक कारखाने में एक सहायक फ़ोरमैन, जहाँ मैं एक कर्मचारी था, ने मेरा स्वेटर चुरा लिया, मंत्री फ्रैंक, रॉयल कैसल का दौरा करने के लिए बर्बाद हो गया, राज्याभिषेक सिंहासन से ईगल चुरा लिया, एक एसएस सैनिक सड़क पर मेरे दस्तावेज़ों की जाँच करते हुए, मेरे ब्रीफ़केस से 20 ज़्लॉटी चुरा लिए।
लेकिन वह बात नहीं है,पोलिश अर्थशास्त्री जारी है . जर्मन कानूनों और जर्मन नैतिकता के अनुसार, एक पोलिश चीज़ एक मालिक रहित चीज़ है, एक जर्मन द्वारा इसका विनियोग चोरी नहीं है। लेकिन जर्मन ने जर्मन अधिकारियों से चोरी की और वस्तु को पोल को बेच दिया! लगभग सभी जर्मनों ने चुरा लिया। काले बाजार पर - और यह कब्जे वाले पोलैंड में सभी खपत का 80% प्रदान करता है - जर्मन सेना और प्रशासन से जर्मनों द्वारा चुराए गए सामान का आधा हिस्सा था।
.
यहूदी बस्ती में सेवा, कई लालची और भ्रष्ट लिंगकर्मियों की राय में, त्वरित संवर्धन के लिए विशेष रूप से अनुकूल परिस्थितियां प्रदान की गईं। जेंडरकर्मियों ने सहमति व्यक्त की - हमेशा इसे सहकर्मियों और वरिष्ठों से छिपाने की कोशिश की - यहूदी पुलिस के साथऔर सहमत समय पर तस्करी के साथ गाड़ियां दें। चालक ने केवल कागज का कुछ टुकड़ा दिखाया, माना जाता है कि एक पास, ताकि अजनबियों को संदेह न हो। गेट पर ड्यूटी पर तैनात पोलिश पुलिसकर्मियों ने तस्करी में और भी सक्रिय भाग लिया। उन्हें माँगों का शेर का हिस्सा मिला - औसतन लगभग 60%। बाकी जर्मन लिंगकर्मियों और यहूदी पुलिसकर्मियों के पास गए।.”
.
सामान्य तौर पर, वारसॉ यहूदी बस्ती में यहूदियों के रहने की स्थिति के बारे में मीडिया में सभी ज़ायोनी प्रचार एक सेट है छल सेजिन मुहावरों पर गहरा प्रभाव पड़ता है भावनात्मकउन लोगों की स्थिति जो पढ़ते हैं, लेकिन वास्तविकता से बहुत कम मेल खाते हैं। झूठ हर जगह हैं।
और यह कुछ भी नहीं था कि डंडे, काम पर जा रहे यहूदियों के एक स्तंभ से मिलने पर, उनके पीछे चिल्लाए:
« प्रिय हिटलर, ज़्लॉटी हिटलर, उसने यहूदियों को काम करना सिखाया!» . हालाँकि डंडे खुद नैतिक रूप से अभी भी वही हैं ...अब, वास्तव में विद्रोह के बारे में। उदार विकिपीडिया:
वारसॉ यहूदी बस्ती में विद्रोह के दौरान, यहूदी लड़ाई संगठन में 22 सशस्त्र टुकड़ियाँ शामिल थीं, जिनमें ड्रोर के पाँच समूह थे, ..
„कुल संख्या 600 सशस्त्र लड़ाकों तक थी। कमांड मुख्यालय 18 माइली स्ट्रीट के एक घर में स्थित था (इमारत को एनीलेविच के बंकर के रूप में जाना जाता है)। खराब प्रशिक्षित और खराब सशस्त्र टुकड़ियों ने लगभग एक महीने तक विरोध किया।
यहूदी बस्ती में विद्रोह के दौरान, यहूदी सैन्य संगठन के अधिकांश सदस्य मारे गए। कुछ सिम्चा रोटाइज़र-रोटेम की मदद से घेटो से बाहर निकलने में कामयाब रहे और विस्कोव जंगलों में छिप गए, जहाँ उन्होंने पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों का आयोजन किया और यित्ज़ाक ज़करमैन के नेतृत्व में लड़ाई लड़ी।”
बहुत सारे प्रश्न हैं, और मुख्य एक है जनता किसके विरुद्ध उठी?आखिर बवाल हो ही गया वी यहूदी बस्ती अंदर। और बस्ती का पूरा प्रशासन उसका अपना था, यहूदी, के लिए यहूदी यहूदी बस्ती स्वशासन का क्षेत्र है.
किसने विरोध किया? खराब प्रशिक्षित और खराब सशस्त्र" लोग लगभग महीना? जर्मन???
आइए हम फिर से अमेरिकी "द एंड ऑफ़ द वारसॉ घेट्टो" की पुस्तक की ओर मुड़ें, जहाँ इसे बड़े करुणा के साथ कहा गया है:
„उनके पास बहुत कम हथियार थे - कुछपिस्तौल और राइफलें, दो दर्जनमशीन गन जर्मनों से चुराई गई, हाँ घर का बना हथगोला. लेकिन उस अप्रैल की सुबह, वे तीसरे रैह के इतिहास में पहली और आखिरी बार नाजी गुलामों के खिलाफ उनका इस्तेमाल करने के लिए दृढ़ थे।.”
देखिए, लगभग एक महीने तक गोला-बारूद की आपूर्ति के बिना ऐसे महत्वहीन हथियारों वाले खराब प्रशिक्षित लोगों ने युद्ध में कठोर एसएस इकाइयों का विरोध किया। और यह सब - वारसॉ यहूदी बस्ती के कम क्षेत्र में (" 900 X 270 मीटर ") ख़िलाफ़ " एसएस जनरल स्ट्रूप ने उन पर फेंका टैंक, तोपखाना, फ्लेमेथ्रोवर और विध्वंस प्लाटून ”.
मुझे विश्वास नहीं हो रहा!
यहूदी के शोधकर्ता एलेक्सी टोकर भी झूठ बोलते हैं विश्वास नहीं होताआधिकारिक ज़ायोनी प्रचार। इसलिए, हम उनकी रचनाओं को प्रकाशित करना जारी रखेंगे।
***
मैं प्रलय में विश्वास क्यों नहीं करता?
चोरों और शराब तस्करों के खिलाफ छापेमारी
यहूदी चेर्नित्सि, प्रोस्कुरोव, क्रेमेनचुग, विन्नित्सिया, झ्मरिंका, कामेनेट्स-पोडॉल्स्की, मिन्स्क और दर्जनों अन्य शहरों की बस्तियों में जीवन की खोज क्यों नहीं करते? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि यहूदी ज्यूडेनराट्स और रब्बीनेट ने नाज़ियों के साथ सहयोग किया था, और यहूदियों को जर्मनों द्वारा बिल्कुल भी आतंकित नहीं किया गया था, बल्कि उनके स्वयं के द्वारा देशी यहूदी पुलिस?
कुल मिलाकर, यूरोप में लगभग 1000 यहूदी बस्ती बनाई गई, जिसमें कम से कम एक लाख यहूदी रहते थे। 2000 में यूक्रेन की राज्य अभिलेखागार समिति द्वारा तैयार "यूक्रेन (1941-1944) के कब्जे वाले क्षेत्र में शिविरों, जेलों और यहूदी बस्ती की पुस्तिका" में, 300 से अधिक यहूदी बस्तियों का उल्लेख किया गया है - इसका मतलब है कि यूक्रेन में 300 ज्यूडेनरेट्स थे, जिनमें से प्रत्येक में 10 -15 प्रभावशाली यहूदी और रब्बी, और दर्जनों या सैकड़ों यहूदी पुलिसकर्मी शामिल थे (लावोव यहूदी बस्ती में 750 यहूदी पुलिसकर्मी थे)।
मैं आपको याद दिला दूं कि यहूदी बस्ती आवासीय क्षेत्र हैं जो जर्मन नियंत्रित क्षेत्रों में यहूदी स्वशासन के सिद्धांतों पर मौजूद थे, जहां यहूदियों को गैर-यहूदी आबादी से अलग करने के लिए जबरन स्थानांतरित किया गया था।
यहूदी बस्ती का स्वशासी निकाय जूडेनरैट था ( "यहूदी परिषद"), जिसमें शहर या कस्बे के सबसे अधिक आधिकारिक लोग शामिल थे। उदाहरण के लिए, ज़्लोचेव (लविवि क्षेत्र) में, डॉक्टरेट की डिग्री वाले 12 लोग जुडेनराट के सदस्य बने। जुडेनराट ने घेटो में आर्थिक जीवन प्रदान किया, और यहूदी पुलिस ने वहां व्यवस्था बनाए रखी।
सबसे अधिक बार, प्रलय के संदर्भ में, वे 1940 में गठित वारसॉ यहूदी बस्ती का उल्लेख करते हैं, जिसकी अधिकतम संख्या लगभग 0.5 मिलियन लोगों तक पहुँच गई। यहूदियों ने घेटो के अंदर और बाहर दोनों जगह जर्मन आदेशों पर काम किया।
घेटो में सबसे ऊपर की परत बनाई गई है सफल व्यवसायी, तस्करों, उद्यमों के मालिकों और सह-मालिकों, जुडेनराट के वरिष्ठ अधिकारी, गेस्टापो एजेंट। उन्होंने शानदार शादियों का आयोजन किया, अपनी महिलाओं को फ़र्स के कपड़े पहनाए और उन्हें हीरे, रेस्तरां और नाइट क्लबों में उत्तम भोजन और संगीत दिया, उनके लिए हजारों लीटर वोदका आयात की गई।
“अमीर आए, सोने और हीरों से लदे हुए; वहाँ, शैंपेन कॉर्क के चबूतरे के नीचे, व्यंजनों से लदी मेजों पर, चमकीले रंग के होंठों वाली "महिलाओं" ने सैन्य मुनाफाखोरों को अपनी सेवाएं दीं, - यह है कि व्लादिस्लाव श्पिलमैन ने यहूदी बस्ती के केंद्र में कैफे का वर्णन किया है, जिसकी पुस्तक "पियानोवादक" है। रोमन पोलांस्की द्वारा इसी नाम की फिल्म का आधार बनाया गया। "सर्दियों में महँगे ऊनी सूटों में, गर्मियों में फ्रेंच सिल्क्स और महँगी टोपियों में, सजीले सज्जन और महिलाएँ रिक्शा की गाड़ियों में बैठती थीं।"
यहूदी बस्ती में 6 थिएटर, रेस्तरां, कैफे थे , लेकिन यहूदियों ने न केवल सार्वजनिक संस्थानों में, बल्कि निजी वेश्यालय और कार्ड क्लबों में भी मस्ती की, जो लगभग हर घर में पैदा हुए ...
वारसॉ यहूदी बस्ती में रिश्वतखोरी और जबरन वसूली खगोलीय अनुपात तक पहुँच गया। जुडेनरैट के सदस्यों और यहूदी पुलिस ने इस पर शानदार मुनाफा कमाया।
उदाहरण के लिए, यहूदी बस्ती में जर्मनों को केवल रखने की अनुमति थी 70 बेकरियां, उसी समय वहाँ अभी भी था 800 भूमिगत. वे घेटो में तस्करी कर लाए गए कच्चे माल का इस्तेमाल करते थे। ऐसी भूमिगत बेकरियों के मालिकों को उनकी ही पुलिस, जूडेनरैट और गैंगस्टरों ने भारी रिश्वत दी थी।
पकड़े गए कई तस्कर गेस्टापो एजेंट बन गए - उन्होंने गिरोहों की गतिविधियों पर छिपे हुए सोने की सूचना दी। ऐसे थे तस्कर कोह्न और गेलर, जिन्होंने घेटो के अंदर पूरे परिवहन व्यवसाय को अपने कब्जे में ले लिया और इसके अलावा, बड़े पैमाने पर तस्करी का कारोबार किया। 1942 की गर्मियों में वे दोनों प्रतियोगियों द्वारा मारे गए थे।
वारसॉ घेट्टो अवैध विदेशी मुद्रा लेनदेन के लिए एक राष्ट्रव्यापी केंद्र था - यहूदी बस्ती के काले विनिमय ने पूरे देश में डॉलर की दर निर्धारित की.
व्यक्तिगत रूप से, मैं घेटो ब्लैक एक्सचेंज के जीवन से एक और तथ्य से सबसे ज्यादा प्रभावित हुआ: एक चमत्कारिक रूप से जीवित यहूदी ने याद किया कि उन्होंने फिलिस्तीन में जमीन का कारोबार किया था!
यह बेहद दिलचस्प है कि यहूदी अप्रैल 1943 में जर्मनों द्वारा किए गए "विद्रोह" को क्यों कहते हैं, वारसॉ यहूदी बस्ती की सफाई, विषम परिस्थितियों में डूबना, भ्रष्टाचार और भ्रष्टाचार? वे किसके बारे में और किसके खिलाफ "विद्रोह" के बारे में सच्चाई बताने से डरते हैं?
आखिरकार, जर्मन छापे को यहूदी चोरों द्वारा दांत, रैकेटियर और तस्करों से लैस किया गया, जिससे नागरिक आबादी - बुजुर्ग, महिलाएं, बच्चे खतरे में पड़ गए।
यहूदी लड़ाकों ने "विद्रोह" किया जर्मनों के खिलाफ नहीं, जैसा कि किंवदंती कहती है, लेकिन यहूदी बस्ती के अंदर उन्होंने अपनी यहूदी पुलिस को मार डाला और लगभग पूरे जुडेनराट को मार डाला, उन्होंने थिएटर कलाकारों, पत्रकारों को मार डाला - 60 में से 59 (!) झगेव अखबार (मशाल) के कर्मचारी यहूदी माफियाओसी के हाथों मारे गए . उन्होंने बेरहमी से यहूदी बस्ती के नेताओं में से एक, मूर्तिकार और प्रमुख ज़ायोनीस्ट 80 वर्षीय अल्फ्रेड नोसिग की जान ले ली।
डाकुओं ने वारसॉ यहूदी बस्ती की आबादी को आतंकित किया, उनमें से लगभग सभी पर रेकेटिर कर लगाया। जिन लोगों ने भुगतान करने से इनकार कर दिया, उन्होंने बच्चों का अपहरण कर लिया या उन्हें सड़क पर अपनी भूमिगत जेलों में ले गए। मिला, 2 और टेबेन्स उद्यम के क्षेत्र में - और वहां उन्हें क्रूरता से प्रताड़ित किया गया।
लुटेरों के गिरोह ने गरीबों और अमीरों दोनों से अंधाधुंध तरीके से सब कुछ ले लिया: उन्होंने घड़ियां, गहने, पैसे, अभी तक पहने हुए कपड़े और यहां तक कि बारिश के दिन के लिए छिपा हुआ भोजन भी नहीं लिया। इन यहूदी गिरोहों ने यहूदी बस्ती को भयभीत कर दिया। अक्सर रात के सन्नाटे में गिरोहों के बीच खुद ही गोलीबारी शुरू हो जाती थी - वारसॉ यहूदी बस्ती जंगल में बदल गई है: एक ने दूसरे पर हमला किया, रात में यहूदियों की चीखें सुनाई दीं, जिन पर लुटेरों ने हमला किया था।
डाकुओं ने दिन के उजाले में तीन बार जूडेनरैट के कैश डेस्क को लूट लिया, बेघर बच्चों को खिलाने, टाइफस के रोगियों और अन्य सामाजिक जरूरतों के इलाज के लिए जाने वाले पैसे छीन लिए। उन्होंने जूडेनराट पर एक लाख ज़्लॉटी के एक चौथाई की क्षतिपूर्ति और 700,000 ज़्लॉटी की क्षतिपूर्ति के साथ जुडेनरैट के आपूर्ति विभाग को लगाया।
न्यायपालिका ने समय पर अंशदान का भुगतान किया, लेकिन आपूर्ति विभाग ने मना कर दिया। तब यहूदी बदमाशों ने विभाग के खजांची के बेटे का अपहरण कर लिया और उसे कई दिनों तक अपने पास रखा, जिसके बाद उन्हें आवश्यक राशि प्राप्त हुई।
लेकिन जब डाकुओं ने जर्मन गश्ती दल पर हमला करना शुरू किया, तब जर्मन, जिन्होंने लंबे समय तक इन सभी आक्रोशों को सहन किया, हस्तक्षेप किया और शुरू किया " चोरों और शराब तस्करों के खिलाफ छापेमारीयहूदी पुलिसकर्मियों ने कार्रवाई में सक्रिय भाग लिया - वे, जो लोग क्षेत्र को अच्छी तरह से जानते हैं, ने क्वार्टर का मुकाबला करते समय जर्मन हमले समूहों की बहुत मदद की।
जर्मन नहीं, लेकिन यहूदी गुंडों ने यहूदी बस्ती को नष्ट कर दिया, घरों को उड़ा देना और उन्हें मोलोटोव कॉकटेल से आग लगा देना। भीषण आग की चपेट में आने से सैकड़ों बेगुनाहों की मौत हो गई। जर्मनों ने आग बुझाने की कोशिश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ - डाकुओं ने नई इमारतों में आग लगा दी।
इस प्रकार एक उग्रवादी इमारत को खदान करने के असफल प्रयास के बारे में बताता है हारून कार्मि: « और उन्होंने अभी भी वहाँ खदानें नहीं लगाईं ... हमारे तीन लोग इसे उड़ाने के लिए तहखाने में उतर गए। और क्या? वे अपनी जीभ को अपने गधों से चिपका कर वहाँ से बाहर निकल जाते हैं। और यहाँ मैं घूम रहा हूँ ... और यह एक त्रासदी थी!».
सेनानियों में से एक काज़िक रेटज़रकई साल बाद कबूल किया: ZOB से युवा लोगों के एक छोटे समूह ने हमें क्या अधिकार दिया(बैंड में से एक) कई लोगों के भाग्य का फैसला? हमें दंगा करने का क्या अधिकार था? इस फैसले के कारण यहूदी बस्ती नष्ट हो गई और कई लोगों की मौत हो गई जो अन्यथा बच सकते थे।».
"विद्रोह" कैसे समाप्त हुआ? यहूदी बस्ती पूरी तरह से नष्ट हो गई, यहूदी बस्ती के सभी निवासियों को श्रम शिविरों में भेज दिया गया - व्यावहारिक रूप से वे सब बच गए. जर्मन भी गोली नहीं मारीहथियारों के साथ पकड़े गए उग्रवादी।
इंटरनेट पर कैप पहने बागी लड़कियों की फोटोज छाई हुई हैं। अभी तक सही - मल्का ज़द्रोइविच, उसे हथियारों के साथ पकड़ लिया गया था, लेकिन उसे गोली नहीं मारी गई थी, लेकिन मज़्दनेक में काम करने के लिए भेजा गया था, बेशक, वह "चमत्कारिक रूप से प्रलय से बच गई।"
एक और भी लोकप्रिय तस्वीर यहूदियों के एक समूह को तहखाने से बाहर ले जाते हुए दिखाती है। अग्रभूमि में शॉर्ट पैंट में एक लड़का उठा हुआ है, उसके पीछे हेलमेट में एक जर्मन सैनिक है जिसके हाथों में राइफल है।
यह लड़का - ज़वी नुसबूम (ज़्वी नुबॉम)- न्यूयॉर्क के पास रहने वाला एक ईएनटी डॉक्टर और एक जर्मन सैनिक - जोसेफ ब्लॉशे (जोसेफ ब्ल ओ स्की)युद्ध के बाद पूर्वी जर्मनी में मुकदमा चलाया गया और वारसॉ यहूदी बस्ती में "विद्रोह" को दबाने के लिए एक कार्रवाई में भाग लेने के आरोप में निष्पादित किया गया।
विद्रोह के सेनापति मोर्दचाई अनिलेविचअपने मुख्यालय के साथ, उन्होंने 18 म्याला स्ट्रीट के तहखाने में सामूहिक आत्महत्या कर ली, जहां एक गिरोह का मुख्यालय स्थित था।
विद्रोह के नेता के चित्र के बारे में कुछ शब्द: गिरोह के सदस्य याद करते हैं कि जब अनिलेविच ने खाया, तो उसने कटोरे को अपने हाथों से ढक लिया। उन्होंने पूछा: "मोर्दका, तुम कटोरे को अपने हाथों से क्यों ढक रहे हो?" उसने उत्तर दिया: "मैं भाइयों को नहीं ले जाने के लिए अभ्यस्त हूं।" वह वारसॉ उपनगरों के एक मछुआरे का बेटा था, और जब मछली लंबे समय तक नहीं ली गई, तो उसकी माँ ने उसे ताज़ा दिखने के लिए गलफड़ों को पेंट से रंग दिया।
मई की शुरुआत में, एक अन्य गिरोह के नेताओं ने सीवर के माध्यम से एक मार्ग की खोज की और यहूदी बस्ती को छोड़ दिया (शायद वे पहले निकल गए होंगे, लेकिन इस पाइप के बारे में नहीं जानते थे) - वे चले गए, अपने उग्रवादियों के बिखरे हुए समूहों को छोड़कर जो अन्य स्थानों पर थे .
इस गिरोह के नेतृत्व के सदस्यों में से एक के संस्मरण के अनुसार, उन्होंने मदद मांगने वाले कई शांतिपूर्ण यहूदियों को अपने साथ ले जाने से इनकार कर दिया ... जर्मनों ने 5 जून को मुरानोव्सकाया स्क्वायर पर अपराधियों के अंतिम गिरोह को नष्ट कर दिया।
यहूदी बस्ती के बाहर भागे चोरों, रैकेटियरों और तस्करों ने नए गिरोह बनाए जो पोलिश किसानों को लूटते थे। जनरल बुर-कोमोरोव्स्की, कमांडर पोलिश भूमिगत सेनाक्रायोवा ने 15 सितंबर, 1943 को स्पष्ट रूप से निर्धारित करते हुए एक आदेश जारी किया लुटेरे यहूदी आपराधिक गिरोहों का विनाशउन पर डकैती का आरोप लगाया।
शायद कोई वारसॉ यहूदी बस्ती के विनाश में जर्मनों के बुरे इरादे और अपराध की तलाश करना जारी रखेगा, लेकिन मैं इन शोधकर्ताओं को यह सोचने की पेशकश करूंगा कि जर्मनों ने सैकड़ों अन्य यहूदी बस्तियों को क्यों नहीं छुआ, जहां भ्रष्टाचार, तस्करी नहीं थी , लूटपाट, अस्वास्थ्यकर स्थितियाँ, और लाल सेना के पार्सल क्रॉस चोरी नहीं हुए थे, क्या व्यवसाय काम करते थे?
एक उदाहरण के रूप में, हम लोगों की संख्या के संदर्भ में वारसॉ की तुलना में टेरीसिएन्स्टेड यहूदी बस्ती का हवाला दे सकते हैं, जहां जर्मन और चेक यहूदियों ने अनुकरणीय व्यवस्था बनाए रखी। थेरेसिएन्स्टेड के बुजुर्गों की यहूदी परिषद ने रेड क्रॉस निरीक्षकों को बार-बार सूचित किया है कि वे आश्चर्य का आनंद ले रहे हैं अनुकूल परिस्थितियां, यह देखते हुए कि जर्मनी युद्ध में हार की ओर बढ़ रहा था, और विश्व ज्यूरी ने सबसे पहले इसके विनाश का आह्वान किया था।
बेलस्टॉक यहूदी बस्ती में जूडेनराट के प्रमुख ( पूर्वोत्तर पोलैंड में शहर) Efraim Barash आवासीय भवनों को कार्यशालाओं में बदलने, उपकरण और मशीन टूल्स प्राप्त करने और जर्मन सेना की जरूरतों के लिए काम करने वाले 20 से अधिक कारखानों को स्थापित करने में कामयाब रहे।
बर्लिन से आयोग आए, और इन कारखानों का निरीक्षण किया। बाराश ने यह दिखाने के लिए आर्य पक्ष पर एक प्रदर्शनी का आयोजन किया कि कैसे यहूदी बस्ती जर्मन युद्ध के प्रयास में योगदान देता है. नवंबर 1942 में, जर्मनों ने आसपास के कुछ अनुपयोगी यहूदी बस्तियों को नष्ट कर दिया, लेकिन बेलस्टॉक यहूदी बस्ती को छुआ नहीं गया था।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पूर्वी यूरोप में कई यहूदी बस्तियों में यहूदी क्वार्टर हैं स्वच्छता की पूरी कमी के कारणमहामारी विज्ञान के बढ़ते खतरे के क्षेत्र में बदल गया - टाइफस और पेचिश की महामारी फैल गई।
यहूदी बस्ती में यहूदी आबादी के बीच मृत्यु का सबसे आम कारण "होलोकॉस्ट" नहीं था, बल्कि संक्रामक रोग थे। और पूरी तरह से सच कहूं तो इन बीमारियों का मुख्य कारण था यहूदी धर्म-आधारित यूरोपीय स्वच्छता प्रक्रियाओं की अस्वीकृति।
यहां दिया गया वारसॉ यहूदी बस्ती का इतिहास काफी असामान्य लगता है, लेकिन यहां जो कुछ भी लिखा गया है, वह 100% यहूदी स्रोतों से लिया गया है, और पूरा लेख लगभग 80% उन पर आधारित है।
यदि आप सीखते हैं कि प्रलय की कहानियों को प्रचार की भूसी से कैसे साफ किया जाए, जुनूनी व्यक्तिपरक आकलन से छुटकारा पाएं और "नंगे जानकारी" निकालें, तो आप अक्सर जो हुआ उसका सटीक विपरीत अर्थ पाएंगे।
एलेक्सी टोकर
यहूदी बस्ती के अस्तित्व के दौरान, इसकी आबादी 450 हजार से घटकर 37 हजार हो गई। यहूदी बस्ती के संचालन के दौरान, एक विद्रोह हुआ, जिसने अंततः पूरे यहूदी बस्ती को समाप्त कर दिया और कैदियों को ट्रेब्लिंका में स्थानांतरित कर दिया।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
ट्राम कार केवल यहूदियों के लिए है। वारसॉ। अक्टूबर 1940।
1939 तक, वारसॉ के यहूदी क्वार्टर ने शहर के लगभग पांचवें हिस्से पर कब्जा कर लिया था। शहरवासी इसे उत्तरी क्षेत्र कहते थे और इसे पोलैंड की अंतर्युद्ध राजधानी में यहूदी जीवन का केंद्र मानते थे, हालांकि यहूदी वारसॉ के अन्य क्षेत्रों में भी रहते थे।
यहूदी बस्ती के लिए आधिकारिक रूप से स्थापित भोजन राशन निवासियों को मौत के घाट उतारने के लिए डिज़ाइन किया गया था। 1941 के उत्तरार्ध में, यहूदियों के लिए भोजन का राशन 184 किलोकलरीज था। हालांकि, घेटो को आपूर्ति किए गए अवैध भोजन के लिए धन्यवाद, वास्तविक खपत औसतन 1,125 किलोकलरीज प्रति दिन थी।
कुछ निवासी जर्मन उत्पादन में कार्यरत थे। तो, वाल्टर टेबेन्स के कपड़ों के उद्यमों में 18 हजार यहूदियों ने काम किया। कार्य दिवस बिना छुट्टी और छुट्टियों के 12 घंटे तक चला। यहूदी बस्ती के 110,000 श्रमिकों में से केवल 27,000 के पास ही स्थायी नौकरी थी।
यहूदी बस्ती के क्षेत्र में, विभिन्न सामानों का अवैध उत्पादन आयोजित किया गया था, जिसके लिए कच्चे माल की आपूर्ति गुप्त रूप से की जाती थी। उत्पादों को यहूदी बस्ती के बाहर बिक्री और भोजन के बदले गुप्त रूप से निर्यात किया जाता था। यहूदी बस्ती में 70 कानूनी बेकरियों के अलावा, 800 अवैध लोग काम करते थे। यहूदी बस्ती से अवैध निर्यात का मूल्य प्रति माह 10 मिलियन ज़्लॉटी अनुमानित था।
यहूदी बस्ती में निवासियों का एक समूह खड़ा था, जिनकी गतिविधियों और स्थिति ने उन्हें अपेक्षाकृत समृद्ध जीवन प्रदान किया - व्यवसायी, तस्कर, जुडेनराट के सदस्य और गेस्टापो एजेंट। उनमें से, अब्राम गेंज़वीच, साथ ही साथ उनके प्रतिद्वंद्वियों मॉरिस कोह्न और सेलिग गेलर ने विशेष प्रभाव का आनंद लिया। अधिकांश निवासी कुपोषण से पीड़ित थे। पोलैंड के अन्य क्षेत्रों से आए यहूदियों के लिए सबसे खराब स्थिति थी। संपर्कों और परिचितों के अभाव में, उन्हें काम खोजने और अपने परिवार का भरण-पोषण करने में कठिनाई होती थी।
घेटो में युवाओं का मनोबल गिर गया, युवा गिरोह बन गए, बेघर बच्चे दिखाई दिए।
अवैध संगठन
यहूदी बस्ती में संचालित विभिन्न झुकावों और संख्याओं (ज़ायोनीवादियों, कम्युनिस्टों) के अवैध संगठन। 1942 की शुरुआत में कई पोलिश कम्युनिस्टों (जोज़ेफ़ लेवार्टोव्स्की, पिंकस कार्तिन) को यहूदी बस्ती में भेजे जाने के बाद, हैमर एंड सिकल, सोसाइटी ऑफ़ फ्रेंड्स ऑफ़ यूएसएसआर और वर्कर्स एंड पीजेंट्स फाइटिंग ऑर्गनाइजेशन के सदस्य पोलिश वर्कर्स पार्टी में शामिल हो गए। . पार्टी के सदस्यों ने समाचार पत्र और पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं। वे वामपंथी ज़ायोनी संगठनों में शामिल हो गए, जिन्होंने मार्क्सवाद की विचारधारा और फिलिस्तीन में एक यहूदी सोवियत गणराज्य बनाने के विचार का समर्थन किया (Poale Zion Levitsa, Poale Zion Pravitsa, Hashomer Hatzair)। उनके नेता थे मोर्दकै एनीलेविक्ज़, मोर्दकै टेनेनबाउम, यित्ज़ाक ज़ुकरमैन। हालाँकि, 1942 की गर्मियों में, गेस्टापो ने, उत्तेजक लोगों की मदद से, कम्युनिस्ट समर्थक भूमिगत के अधिकांश सदस्यों की पहचान की।
मार्च में, फासीवाद-विरोधी ब्लाक बनाया गया था। फासीवाद-विरोधी ब्लॉक ने अन्य यहूदी बस्तियों के साथ संपर्क स्थापित किया और लगभग 500 लोगों का एक उग्रवादी संगठन बनाया। बंड शाखा में लगभग 200 लोग शामिल थे, लेकिन बंड ने कम्युनिस्टों के साथ समन्वय करने से इनकार कर दिया। प्रतिरोध संगठन बड़े पैमाने पर नहीं बने।
निवासियों का विनाश
पोलैंड के प्रांतों में यहूदियों के सामूहिक विनाश के बारे में यहूदी बस्ती में अफवाहें फैलीं। यहूदी बस्ती के निवासियों को गलत सूचना देने और आश्वस्त करने के लिए, जर्मन अखबार वार्सचौअर ज़िटुंग ने बताया कि दसियों हज़ार यहूदी एक उत्पादन परिसर का निर्माण कर रहे थे। इसके अलावा, यहूदी बस्ती में नए स्कूलों और आश्रयों को खोलने की अनुमति दी गई।
19 जुलाई, 1942 को यहूदी बस्ती में एक आसन्न निष्कासन के बारे में अफवाहें थीं, इस तथ्य के कारण कि कोह्न और गेलर फर्म के मालिक अपने परिवारों को वारसॉ के उपनगरों में ले गए थे। यहूदी मामलों के लिए वारसॉ आयुक्त हेंज ऑर्सवाल्ड ने जुडेनराट चेरन्याकोव के अध्यक्ष को बताया कि अफवाहें झूठी थीं, जिसके बाद चेर्न्याकोव ने एक समान बयान दिया।
22 जुलाई, 1942 को, जूडेनराट को सूचित किया गया था कि जर्मन उद्यमों में काम करने वालों, अस्पताल के कर्मचारियों, जुडेनरैट के सदस्यों और उनके परिवारों, यहूदी बस्ती में यहूदी पुलिस के सदस्यों और उनके परिवारों को छोड़कर सभी यहूदियों को निर्वासित किया जाएगा। पूर्व में। यहूदी पुलिस को यह सुनिश्चित करने का आदेश दिया गया था कि प्रतिदिन 6,000 लोगों को रेलवे स्टेशन भेजा जाए। आदेश का पालन करने में विफलता के मामले में, नाजियों ने चेर्न्याकोव की पत्नी सहित बंधकों को गोली मारने की धमकी दी।
23 जुलाई को, जुडेनराट के प्रमुख चेर्न्याकोव ने यह जानने के बाद आत्महत्या कर ली कि अनाथालयों के बच्चों को प्रस्थान के लिए तैयार किया जा रहा है। उनका स्थान मारेक लिचटेनबाम ने लिया, जो अटकलों में लगे हुए थे। लिचेंबाउम के बेटों ने गेस्टापो के साथ सहयोग किया। जुडेनरैट ने निवासियों को भेजने में पुलिस की सहायता करने के लिए आबादी का आह्वान किया।
उसी दिन, भूमिगत यहूदी नेटवर्क के सदस्यों की एक बैठक आयोजित की गई, जिस पर एकत्रित लोगों ने निर्णय लिया कि श्रम शिविरों में पुनर्वास के लिए निवासियों को भेजा जाएगा। विरोध न करने का निर्णय लिया गया।
हर दिन, लोगों को अस्पताल की इमारत से बाहर निकाला गया, जिसे संग्रह बिंदु के रूप में नामित किया गया था, लोडिंग प्लेटफॉर्म पर। शारीरिक रूप से मजबूत पुरुषों को अलग कर श्रम शिविरों में भेज दिया गया। इसके अलावा, जर्मन उद्यमों में कार्यरत लोगों को (निदेशालय के हस्तक्षेप के बाद) रिहा कर दिया गया। बाकी (कम से कम 90%) को 100 लोगों को मवेशी कारों में ले जाया गया। जुडेनराट ने अफवाहों का खंडन करते हुए बयान दिया कि वैगन विनाश शिविरों में जा रहे थे। गेस्टापो ने पत्र वितरित किए, जिसमें छोड़े गए निवासियों की ओर से, उन्होंने नई जगहों पर रोजगार के बारे में बात की।
शुरुआती दिनों में पुलिस ने गरीबों, विकलांगों, अनाथों को पकड़ लिया। इसके अलावा, यह घोषणा की गई कि जो लोग स्वेच्छा से संग्रह बिंदुओं पर आएंगे, उन्हें तीन किलोग्राम रोटी और एक किलोग्राम मुरब्बा दिया जाएगा। 29 जुलाई को, दस्तावेजों की जांच के साथ घरों का घेराव शुरू हुआ, जिनके पास जर्मन उद्यमों में काम का प्रमाण पत्र नहीं था, उन्हें लोडिंग प्लेटफॉर्म पर भेजा गया। जिन्होंने भागने की कोशिश की उन्हें गोली मार दी गई। लिथुआनियाई और यूक्रेनी सहयोगियों ने भी इन जाँचों में भाग लिया। 30 जुलाई तक 60,000 लोगों को निकाला जा चुका था।
6 अगस्त को, अनाथालय से लगभग 200 विद्यार्थियों को ट्रेब्लिंका भेजा गया, जिसके निदेशक शिक्षक जानूस्ज़ कोरज़ाक थे। जूडेनराट ने कोरज़ाक की रिहाई हासिल कर ली, लेकिन उसने मना कर दिया और अपने शिष्यों का अनुसरण किया। अगस्त में, जूडेनरैट संस्थानों (700-800 लोगों) के कर्मचारियों को पहली बार भेजा गया था।
21 सितंबर को, यहूदी पुलिस के घरों को घेर लिया गया, अधिकांश पुलिस को उनकी पत्नियों और बच्चों के साथ भगाने के शिविरों में भेज दिया गया।
52 दिनों के भीतर (21 सितंबर, 1942 तक) लगभग 300 हजार लोगों को ट्रेब्लिंका ले जाया गया। जुलाई के दौरान, यहूदी पुलिस ने 64,606 लोगों को भेजना सुनिश्चित किया। अगस्त में, 2-11 सितंबर - 35,886 लोगों के लिए 135,000 लोगों को निकाला गया। उसके बाद 55 से 60 हजार लोग घेटो में रहे।
वारसॉ में स्मारक
अगले महीनों में, एक यहूदी युद्ध संगठन का गठन किया गया, जिसकी अध्यक्षता लगभग 220-500 लोगों ने की
जब मेरे अच्छे दोस्त, और मास्को में अंशकालिक अन्वेषक, पार्क में टहलते हुए मुझे दिखाया कि कहाँ, किसको और कैसे पागल पिचुज़्किन (बिटसेव्स्की पागल) ने मार डाला, तो मैं बल्कि असहज था। लेकिन मुझे आश्चर्य है, खासकर जब से बुराई को अंततः दंडित किया जाता है। हालाँकि, पोलिश शहर लॉड्ज़ में घूमने के दौरान मैंने जो अनुभव किया, उसे केवल टिन कहा जा सकता है। बिट्सेव्स्की उन्माद की एक पूरी सेना की कल्पना करें जो आपके शहर में एक लक्ष्य के साथ प्रवेश करती है - मारने के लिए। तुम सबको भेड़ों की तरह काट दो, इन सड़कों से खून की नदियाँ बहने दो। तुम्हारे पास भरोसा करने के लिए कोई नहीं है, कोई भी तुम्हें नहीं बचाएगा, और जीवित मरे हुओं से ईर्ष्या करेंगे। इन सभी घरों ने कष्ट और मृत्यु देखी है, और वे 70 से अधिक वर्षों से उस रूप में खड़े हैं जिस रूप में उनके निवासियों ने उन्हें छोड़ा था। पोलैंड के तीसरे सबसे बड़े शहर का एक बड़ा हिस्सा आज भी इतना बुरा क्यों लगता है, इसके कई संस्करण हैं। कई स्थानीय लोगों का कहना है कि इन अपार्टमेंट्स की आभा खराब है, कोई भी यहां रहना नहीं चाहता। तथ्य यह है - इस शहर में 1939-1944 में एक प्राकृतिक नरक था, जिसे केवल सबसे बुरे सपने में ही देखा जा सकता है।
युद्ध से पहले, लॉड्ज़ पोलैंड का सबसे विकसित और धनी शहर था, जो देश के सबसे बड़े औद्योगिक केंद्रों में से एक था, और एक सांस्कृतिक और राजनीतिक केंद्र के रूप में तीसरा सबसे महत्वपूर्ण (वारसॉ और क्राको के बाद) भी था। 1 सितंबर, 1939 को, जब जर्मन सेना ने पोलैंड पर हमला किया और कुछ दिनों बाद वेहरमाच के सैनिकों ने लॉड्ज़ में मार्च किया, तो यह सब एक पल में समाप्त हो गया। सभी का बुरा समय था, लेकिन विशेष रूप से स्थानीय यहूदी, जो लॉड्ज़ में लगभग 250 हजार लोग थे, या शहर की आबादी का लगभग 30%। पहले से ही 18 सितंबर को, जर्मनों ने यहूदियों के स्वामित्व वाले पूरे व्यवसाय को छीन लिया, जिसमें शहर के कारख़ाना, दुकानें, होटल, टेनमेंट हाउस का एक बड़ा हिस्सा शामिल था। उसी दिन से, यहूदियों को बैंक खातों से पैसा निकालने पर रोक लगा दी गई। वास्तव में, उस क्षण से यह स्पष्ट हो गया कि यहूदियों के लिए एक अस्थिर भाग्य का इंतजार था, और उनमें से कुछ ने जर्मनों के कब्जे वाले पोलैंड के हिस्से को छोड़ दिया और भाग गए; कुछ पोलैंड के उस हिस्से के लिए जो सोवियत संघ से अलग हो गया था (जैसा कि हमें याद है, पोलैंड का द्विपक्षीय कब्जा रिबेंट्रोप-मोलोटोव संधि का परिणाम था), कुछ उस समय के मुक्त चेकोस्लोवाकिया के लिए।
जिन लोगों के पास जर्मनों के आने के बाद पहले महीने के भीतर भागने का समय नहीं था, उन्होंने अपने स्वयं के मृत्यु वारंट पर हस्ताक्षर किए, क्योंकि 28 अक्टूबर, 1939 को यहूदियों को शहर के केंद्र में आने से मना किया गया था और कर्फ्यू लगा दिया गया था। शाम सात बजे के बाद जो भी सड़क पर पकड़ा गया, उसे मौके पर ही गोली मार दी गई। फिर यह बढ़ता चला गया: फरवरी 1940 में, यहूदियों को उनके अपार्टमेंट से जबरन बेदखल कर दिया गया और शहर के उत्तरी हिस्से में पुनर्वास शुरू हो गया, जहाँ एक नए क्षेत्र को सक्रिय रूप से पत्थर की दीवारों से बंद कर दिया गया था, जहाँ सभी यहूदियों को बसाया गया था। घेटो में जीवन की नारकीय स्थितियों के बारे में कहने की आवश्यकता नहीं है: न हीटिंग, न पानी, कुछ भी नहीं। सब कुछ बंद था। स्वच्छता और भूख का पूर्ण अभाव। दरअसल, यहूदी बस्ती को इसके लिए बनाया गया था, ताकि लोग सर्दी से बचे रहें। फिर भी, जर्मनों ने इसे पूरी तरह से समाप्त करने और जीवित यहूदियों को एकाग्रता शिविरों में भेजने का फैसला करने से पहले यहूदी बस्ती चार साल तक अस्तित्व में रही। इस समय तक, वहां रहने वाले 230 हजार लोगों में से लगभग एक तिहाई भुखमरी और बीमारी से मर गए। लेकिन यह ऊंची दीवारों के पीछे यहूदी बस्ती में था।
और लॉड्ज़ के अन्य हिस्सों में, डंडे के बीच, जीवन किसी तरह चमक रहा था। लोग काम पर गए, स्टोर में किराने का सामान खरीदा (हालांकि 1943 तक डंडे भूखे मरने लगे थे), बच्चों को जन्म दिया, और शहर छोड़ भी सकते थे। वास्तव में, शहर तब से ज्यादा नहीं बदला है।
लेकिन दीवार के पीछे चीजें बहुत अलग थीं। आज लॉड्ज़ में यहूदी बस्ती की दीवार का नामोनिशान तक नहीं है। जमीन में केवल ये चीजें, यह दर्शाती हैं कि दीवार कहां से गुजरी। आप और मैं एक ऐसी जगह जा रहे हैं, जहां से करीब 70 साल पहले निकलने का एक ही रास्ता था- एक लाश के रूप में।
गौरतलब है कि फोटो में दिख रहा यह चर्च यहूदी बस्ती के अंदर था। क्यों? कई मायनों में, यह सामान्य रूप से धर्म के प्रति जर्मनों के रवैये को दर्शाता है। यहूदी बस्ती के निर्माण से पहले ही, जर्मनों ने वर्तमान चर्च को पुलिस स्टेशन में बदल दिया था। गेस्टापो यहाँ था। लेकिन जल्द ही वे गेस्टापो को दूसरी जगह ले गए (मैं इसे थोड़ी देर बाद आपको दिखाऊंगा), और यहां उन्होंने यहूदी पुलिस को रखा। हाँ, हाँ, जर्मनों ने यहूदी पुलिस को यहूदी बस्ती में बनाया, तथाकथित "जुडेनराट", जो यहूदी बस्ती में व्यवस्था बनाए रखने के लिए जिम्मेदार था। जर्मन बिना आवश्यकता के परिधि के अंदर नहीं जाना पसंद करते थे। यहूदियों ने स्वयं आदेश रखा, किसी भी विद्रोह को बढ़ाने के प्रयास को रोका, या यहाँ तक कि केवल असंतोष व्यक्त किया। यह यहूदी इतिहास का एक अलग और बहुत दुखद पृष्ठ है, और आप इसके बारे में इंटरनेट पर पढ़ सकते हैं, खोज में "जुडेनराट" दर्ज करें।
दाहिनी ओर का यह बड़ा घर कुछ समय से खाली था, जो अजीब था, यह देखते हुए कि यहूदी बस्ती में लोगों की कितनी भीड़ थी। ज़रा सोचिए: 3 गुणा 2 किलोमीटर के क्षेत्र में 230 हज़ार लोग। इसलिए, चेकोस्लोवाकिया से यहां लाए गए कई हजार (!) यहूदी और पड़ोसी इमारतों के एक जोड़े में बस गए। लोगों ने एक-एक कमरे में 7-10 लोगों को बैठाया-
मैं कुछ पानी खरीदना चाहता था। मैं इस टेस्को सुपरमार्केट में गया और तभी पढ़ा कि इस सफेद इमारत में, जहां युद्ध से पहले एक सिनेमाघर था, जर्मनी के यहूदी हैम्बर्ग से लाए गए थे। इस इमारत में कितने लोग, आँख से, रह सकते हैं? आप हैरान होंगे, लेकिन बहुत कुछ -
ये सभी दयनीय घर लोगों से भरे हुए थे, हर जगह सोते थे, यहाँ तक कि शौचालय और अटारी में भी। सर्दियों में, यह जीवित रहने की बात थी; उप-शून्य तापमान पर, एक दूसरे के ठीक बगल में एक बंद कमरे में रहना ही आपको शीतदंश से बचा सकता है। ये सभी पेड़ युद्ध के बाद लगाए गए थे। कड़ाके की ठंड में, मरने वाले लोग किसी तरह खुद को गर्म करने के लिए सभी पेड़ों को काट देते हैं, चूल्हे जलाते हैं -
इस घर और गली पर ध्यान दें -
अब 1940 की तस्वीर को ही देख लीजिए। चूंकि एक ट्राम लाइन यहूदी बस्ती के माध्यम से चलती थी, और यहूदियों को ट्राम का उपयोग नहीं करना चाहिए था, यहूदी बस्ती के दो हिस्सों को कई पुलों से जोड़ते हुए, यहूदियों के लिए सड़क को बंद कर दिया गया था। उनमें से एक इस इमारत के ठीक बगल में था -
और यहाँ वह इमारत है जिसने यहूदी बस्ती के कैदियों को भयभीत कर दिया था। इसे "रेड हाउस", या "कृपो" कहा जाता था। उत्तरार्द्ध आपराधिक पुलिस के लिए खड़ा है, वास्तव में गेस्टापो। वे सभी जो भागने की कोशिश में पकड़े गए थे, अवैध व्यापार (एक पाव रोटी के लिए डंडों के साथ घड़ियों का आदान-प्रदान करने का प्रयास), किसी भी प्रकार की अवज्ञा, यहाँ मिल गई। मैं इस बात पर जोर देता हूं कि यहां मारे गए यहूदियों में से अधिकांश यहूदी पुलिस जूडेनराट के माध्यम से इस इमारत में घुस गए, जिन्होंने यहूदी बस्ती को नियंत्रित करने के लिए जर्मनों के लिए गंदे काम का एक बड़ा हिस्सा किया -
अंधेरे इतिहास वाली एक और इमारत। 1941 तक, यह एक बाजार था, लेकिन फिर जर्मनों ने इसे बंद कर दिया और सामूहिक फांसी के स्थान में बदल दिया -
ओह, और रूसी संघीय प्रवासन सेवा का कोई भी कर्मचारी इस इमारत में काम से ईर्ष्या करेगा! यह लॉज घेट्टो का पासपोर्ट और सांख्यिकीय कार्यालय है। यहां उन्होंने जीवित, मृत, जन्म, आगमन और प्रस्थान का रिकॉर्ड रखा। बाद के मामले में, जैसा कि आप समझते हैं, केवल ऑशविट्ज़ के लिए जाना संभव था। कल्पना कीजिए कि पासपोर्ट कार्यालयों की चाची हमें गैस चैंबर्स में कैसे भेजना चाहेंगी ताकि वे अपने पासपोर्ट के साथ अपने सिर को मूर्ख न बनाएं। और फिर काम करना आसान था: एक बच्चा पैदा हुआ था, उन्होंने सूचित नहीं किया (उम्मीद है कि बच्चा जीवित रहेगा और अगर उन्हें इसके बारे में पता नहीं चला) - निष्पादन! एक पासपोर्ट अधिकारी का सपना, वह आपकी संपत्ति हड़प लेती। क्या शर्म की बात है, धिक्कार है, समय एक जैसा नहीं है, अधिकारियों को लगता है। इन दफ़्तरों के लोग नहीं बदलते, मुझे इस बात का यक़ीन है -
यहूदी पुलिस के मुख्य निदेशालय और मुख्य आयुक्त लियोन रोसेनब्लैट भी यहां बैठे थे। वह एक योग्य व्यक्ति थे, ईमानदार, सही। हजारों लोगों को वध के लिए एकाग्रता शिविरों में भेज दिया गया था, इस उम्मीद में कि उनसे ली गई संपत्ति को विनियोजित किया जा सकता है। यह काम नहीं किया। उन्हें अन्य यहूदियों के बाद 1944 में भेजा गया था -
यहाँ वह है, यहूदी बस्ती का मुख्य पुलिसकर्मी, दाहिनी ओर -
हालाँकि, रोसेनब्लट अपने ही लोगों के मुख्य जल्लाद से बहुत दूर था। यहूदी बस्ती का नेतृत्व एक अन्य व्यक्ति, चैम रुमकोवस्की ने किया था, जिसने सबसे पहले जूडेनराट की कमान संभाली थी और उसके बाद ही यहूदी बस्ती का वास्तविक "मेयर" बन गया। जुडेनराट्स के सभी नेताओं की तरह, रुम्कोव्स्की यहूदी बस्ती की यहूदी आबादी को संरक्षित करने की कोशिश करने और नाजियों के आदेशों का पालन करने के बीच घूमा। बेशक, वह अपने प्रिय के बारे में नहीं भूले। इज़राइल में, रुम्कोवस्की का व्यक्तित्व अत्यंत विवादास्पद है, क्योंकि उन्होंने नाजियों के साथ सक्रिय रूप से सहयोग किया और उन्हें बहुत सारे यहूदी भूमिगत श्रमिकों को सौंप दिया, और इसके अलावा, वास्तव में, उन्होंने यहूदी बस्ती के निवासियों से दूर ले लिया और उनके आवास को विनियोजित किया और संपत्ति।
रुम्कोव्स्की का मानना था कि कब्जा करने वाले अधिकारियों के पक्ष में यहूदियों के परिश्रम से यहूदी बस्ती के विनाश से बचा जा सकेगा और हर संभव तरीके से लोगों को भोजन के बदले कठिन श्रम की ओर आकर्षित किया जा सकेगा। वास्तव में, यहूदियों ने उन कारखानों में काम किया जो जर्मन सेना को कपड़े, जूते, टैंकों के लिए स्पेयर पार्ट्स आदि की आपूर्ति करते थे।
सितंबर 1942 में, जब नाजियों ने आदेश दिया कि यहूदी बच्चों को मौत के शिविर में भेजने के लिए सौंप दिया जाए (बच्चों और बुजुर्गों को पहले मार दिया गया, क्योंकि वे काम नहीं कर सकते थे), रुमकोवस्की ने यहूदी बस्ती के निवासियों के लिए एक अभियान भाषण दिया। यह मांग करने से बचें कि बच्चों को अच्छे तरीके से दिया जाए, अन्यथा गेस्टापो को शामिल करने की धमकी दी जाए। वह लोगों को समझाने की कोशिश कर रहा है कि बच्चों की जान की कीमत पर यहूदी बस्ती के कई अन्य कैदियों की जान बचाई जा सकती है। यह उल्लेखनीय है कि रुम्कोव्स्की को अंततः अन्य कैदियों के साथ औशविट्ज़ भेजा गया था।
पियास्टोव्स्की नामक एक सुखद पार्क। आज यहां टहलना अच्छा लग रहा है, बेंच पर बैठ जाइए। यहां उन बेंचों पर बैठना सबसे अच्छा है जो फोटो में दिखाई दे रही हैं। उन पर बैठकर आप निष्पादन देख सकते थे। यहीं, जहां से मैं फोटो खींच रहा हूं, वहां फाँसी के तख्ते थे और हर दिन अगले बदकिस्मत लोग उन पर खींचे जाते थे। यहीं, हाँ, जहाँ एक आंटी एक लड़की के साथ गुज़री -
यह यहूदी बस्ती निरोध केंद्र है, जहाँ यहूदी पुलिस ने बंदियों को रखा था। दरअसल, शायद ही कोई इस इमारत से जिंदा निकलने में कामयाब रहा हो। वे लिखते हैं कि कुछ भुगतान करने में कामयाब रहे। लेकिन उनमें से ज्यादातर यहां से जर्मनों के पास गए, और फिर एक ही रास्ता था - एक एकाग्रता शिविर का। और इमारत तो कुछ भी नहीं है, मजबूत, बाहर, यहां तक कि लोग भी इसमें रहते हैं और बहुत सारे विदेशी चैनल देखने के लिए सैटेलाइट डिश लगाते हैं -
यहूदी बस्ती में कई सौ समान घर शामिल थे -
यहां एक अस्पताल हुआ करता था, लेकिन अब क्या है, मुझे नहीं पता।
क्या आपने देखा कि सड़कें पक्की हैं? के बाद से -
अद्भुत भित्तिचित्रों वाली यह इमारत जिप्सियों के लिए भयानक है -
तथ्य यह है कि जर्मनों ने जिप्सियों के लिए यह और यहूदी बस्ती की कई अन्य इमारतों को आवंटित किया था। एक पत्थर की दीवार यहूदी बस्ती के जिप्सी हिस्से को यहूदी हिस्से से अलग करती है। यहाँ लगभग 5,000 जिप्सी रहते थे और उन सभी को एक यातना शिविर में भेज दिया गया, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई -
जब मैं इस उदास इमारत के सामने रुका तो एक बुजुर्ग चाचा अचानक मेरे पास आए और पूछा कि क्या मैं एक पत्रकार हूं। मैंने कहा नहीं, लेकिन मुझे दिलचस्पी है। और उसने मुझसे कहा कि यह जगह शापित है। उनके मुताबिक, 1941 में यहां एक दुकान थी। ठीक है, आप खुद समझते हैं कि यहूदी बस्ती में एक दुकान कैसी होती है, जहाँ लोग भूख से मर रहे थे। कार्ड पर रोटी। तो, वहाँ हमेशा एक लाइन, दिन और रात थी। और एक बार जब जर्मन यहां आए, तो उन्होंने भीड़ में से 20 लोगों को चुना और उन्हें यहीं, प्रवेश द्वार के सामने गोली मार दी। ऐसा इसलिए है क्योंकि कुछ यहूदी घेटो से भागने में सफल रहे। इसलिए जर्मनों ने लोगों को अनुशासन और व्यवस्था करना सिखाया, ताकि भविष्य में अगर कोई भाग जाए तो वे चुप रहने का फैसला न करें।
तब से, चाचा के अनुसार, यहाँ कई दुकानें और कार्यालय खुल गए और बंद हो गए। लेकिन जगह शापित है, यहाँ कुछ भी काम नहीं करता था और अंत में उन्होंने इसे बस दीवार बनाने का फैसला किया -
दोस्तों, क्या आप जानते हैं कि इमारत की दीवार पर लोहे के टुकड़े किस तरह के होते हैं? इनमें से बहुत सारे पुराने घरों पर हैं -
आश्चर्यजनक रूप से, युद्ध के बाद से प्रवेश द्वार बिल्कुल नहीं बदले हैं -
मैं प्रभावशाली नहीं हूँ, लेकिन मैं असहज था। आपने सही अनुमान लगाया, मैं उसी शापित इमारत में चढ़ गया जिसमें लोगों को गोली मारी गई थी। इस बीच, लोग रहते हैं। कुछ अपार्टमेंट में बेघर लोग रहते हैं -
और यहाँ, सामान्य तौर पर, ऐसा लगता है कि भयावहता की स्मृति को सबसे छोटे विस्तार से संरक्षित करने के लिए सब कुछ किया गया है। इस इमारत में पोलिश बच्चे रहते थे जिनके माता-पिता को पक्षपात के लिए गोली मार दी गई थी। जर्मनों ने ऐसे बच्चों को यहूदी बस्ती में भेज दिया, और बच्चों को बाड़ के पीछे यहूदियों से अलग रखा। लेकिन अगर आपको लगता है कि बच्चे बच गए, तो आप गलत हैं। उनमें से अधिकांश का उपयोग पूर्वी मोर्चे से आने वाले वेहरमाच के घायल सैनिकों द्वारा आवश्यक रक्त को पंप करने के लिए किया गया था।
जीवन और भाग्य की विडम्बना यह है कि अब इस भयानक जगह में जहाँ बच्चों का खून निकाला जाता था, कुत्तों के लिए एक होटल है -
अधिकांश पर्यटक... हालांकि लॉड्ज़ एक पर्यटन शहर होने से बहुत दूर है, और यहाँ तक कि पूर्व यहूदी बस्ती में उदास तबाही के माध्यम से चलना भी मेरे जैसे पूर्ण पागलों के लिए दिलचस्प है। खैर, अधिकांश पर्यटकों को यहां शहर के बाहरी इलाके में "राडेगस्ट" नामक स्थान पर लाया जाता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि लॉड्ज़ में यह सबसे भयानक जगह है, क्योंकि यह उस रेलवे स्टेशन का नाम है, जहाँ से यहूदी बस्ती के बचे हुए कैदी अपनी अंतिम यात्रा पर निकले थे -
जगह डरावनी है, यह पक्का है। लेकिन यहूदी बस्ती में जीवन कम भयानक नहीं है, जहां श्मशान में भेजे जाने से पहले ही लोग भूख, बीमारी, फाँसी और यातना से मर गए। कई लोग इस कदर टूट कर यातना शिविर में गए कि उन्हें आसन्न मृत्यु के रूप में किसी प्रकार की मुक्ति का भी आभास हुआ -
आखिरी कॉल और हम चले। अंतिम यात्रा में-
और यह स्टेशन पर एक स्मारक है -
स्टेशन के पास एक विशाल कब्रिस्तान है, यूरोप में सबसे बड़ा यहूदी कब्रिस्तान। इसमें लगभग 150,000 कब्रें हैं, जिनमें से अधिकांश को नाजियों ने नष्ट कर दिया था, लेकिन कुछ बच गए हैं। मैं आपको एक अलग लेख में कब्रिस्तान के बारे में बताऊंगा, लेकिन अभी के लिए, इस मकबरे पर ध्यान दें और नाम याद रखें - पॉज़्नान्स्की। उस आदमी का नाम इज़राइल पॉज़्नांस्की था, और मैं उसके बारे में भी अलग से बताऊँगा -
चूंकि सभी पाठकों के पास लाइवजर्नल खाता नहीं है, इसलिए मैं सामाजिक नेटवर्क पर जीवन और यात्रा के बारे में अपने सभी लेखों की नकल करता हूं, इसलिए इसमें शामिल हों:
ट्विटर
पोलैंड में, 13 मई को, Litzmannstadt-Getto, Lodz ghetto, पोलिश भूमि पर पहला यहूदी यहूदी बस्ती, के लेआउट का एक टुकड़ा प्रस्तुत किया गया था। इसके अलावा, लॉड्ज़ यहूदी बस्ती पोलैंड में दूसरी सबसे बड़ी (वारसॉ में यहूदी बस्ती के बाद) थी। लेआउट स्केल 1:400 है, और आकार 4 x 10 मीटर है। इसके रचनाकारों ने सब कुछ फिर से बनाया है: घर, सड़कें, ट्राम ट्रैक और यहां तक कि चौकों के पक्के पत्थर भी। परियोजना पर काम करने वाले इतिहासकारों ने कुओं के स्थान की भी जाँच की।
लॉड्ज़ में स्टेट आर्काइव्स, वाशिंगटन में आर्काइव्स और ओंटारियो में आर्ट गैलरी से 8,000 तस्वीरों ने यहूदी बस्ती को यथासंभव वास्तविक रूप से फिर से बनाने में मदद की। लेआउट के अलावा, एक इंटरनेट प्लेटफ़ॉर्म भी बनाया गया था, जो आपको प्रत्येक वस्तु को करीब से देखने की अनुमति देता है। साइट और लेआउट इतिहासकारों और शिक्षकों के लिए एक शैक्षिक उपकरण के रूप में कार्य करेगा।
लॉज यहूदी बस्ती (जर्मन नाम Litzmannstadt-Getto) 8 फरवरी, 1940 को जर्मनों द्वारा बनाई गई थी। यह नाजियों द्वारा आयोजित पोलैंड में दूसरा सबसे बड़ा यहूदी बस्ती था। इसके निवासी आसपास की आबादी से शारीरिक रूप से पूरी तरह से अलग थे। जनसंख्या घनत्व बहुत अधिक था, 40,000 से अधिक लोग प्रति वर्ग किलोमीटर, औसतन 6 लोग प्रति कमरा। यहूदी बस्ती को अवांछनीय तत्वों की एकाग्रता के लिए एक अस्थायी स्थान के रूप में माना गया था, लेकिन एक महत्वपूर्ण औद्योगिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ जो वेहरमाच की जरूरतों के लिए काम करता था। इसका परिसमापन अगस्त 1944 में ही हुआ था।
सत्तर साल पहले, 19 अप्रैल, 1943 को द्वितीय विश्व युद्ध के वर्षों के दौरान नाजियों के खिलाफ सबसे बड़ा यहूदी विद्रोह हुआ था - वारसॉ यहूदी बस्ती विद्रोह। इसके दमन में नाज़ियों को पूरे पोलैंड पर विजय प्राप्त करने में अधिक समय लगा, और जिन लोगों ने अपने अधिकारों, अपनी स्वतंत्रता, अपने बच्चों और प्रियजनों के जीवन की रक्षा करने की कोशिश की, वे एक शक्तिशाली नाज़ी सैन्य मशीन के साथ एक असमान द्वंद्वयुद्ध में हमेशा बने रहे। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान साहस और वीरता के प्रतीक के रूप में उनके वंशजों की स्मृति।
यह सर्वविदित है कि सभी कब्जे वाले क्षेत्रों में जर्मन कमांड ने आर्यों के लिए आपत्तिजनक जातियों और लोगों को नष्ट करने के उद्देश्य से नरसंहार की नीति अपनाई। तीसरे रैह द्वारा आविष्कृत दंडात्मक कार्यक्रमों को यहूदी लोगों के विनाश और यातना पर ध्यान केंद्रित करते हुए एक विशेष, विकृत जुनून के साथ लागू किया गया था। इस भाग्य ने पोलिश यहूदियों को दरकिनार नहीं किया, जिनकी संख्या युद्ध शुरू होने से पहले तीन मिलियन से अधिक थी। 1939 में पोलैंड पर कब्जे के बाद उनकी स्थिति तेजी से बिगड़ी। जिस समय 29 सितंबर को नाजी सैनिकों ने वारसॉ में प्रवेश किया, उस समय शहर में लगभग चार लाख यहूदी रहते थे, जो पोलिश राजधानी के लगभग हर तीसरे निवासी थे। लेकिन इससे फासीवादियों को बिल्कुल भी शर्म नहीं आई, जिन्होंने इस क्षेत्र में रहने के पहले दिनों से ही यहूदी विरोधी उपायों की एक पूरी श्रृंखला पेश की। जल्द ही, निवासियों को आदेशों से परिचित कराया गया, जिसके अनुसार यहूदी अब आधिकारिक संस्थानों में काम नहीं कर सकते थे और बड़े पैमाने पर सांस्कृतिक संस्थानों, यानी थिएटर, लाइब्रेरी, कॉन्सर्ट हॉल में जा सकते थे। उन्हें सार्वजनिक परिवहन की सवारी करने और अपने बच्चों को नियमित स्कूलों में ले जाने, व्यापार करने और शिल्प में संलग्न होने से मना किया गया था। उग्रवाद-विरोधीवाद की चरम अभिव्यक्ति नाजी आदेश था जिसमें सभी यहूदियों को विशेष पहचान बैज पहनने की आवश्यकता थी। उनके घरों और दुकानों पर समान चिन्ह लगाए जाने थे, और यहूदी परिवारों की संपत्ति को बिना किसी कारण या औचित्य के किसी भी समय जब्त किया जा सकता था।
जर्मन पुलिस ने वारसॉ यहूदी बस्ती में यहूदियों की दाढ़ी काट दी क्योंकि दो पोलिश महिलाएं घटनास्थल पर मुस्कुरा रही थीं।
बच्चे ने ट्राम की रेल पर पड़े एक युवक का सिर पकड़ लिया - शायद भूख से मर गया।
एक राहगीर वारसॉ यहूदी बस्ती में सड़क पर बच्चों की सेवा करता है।
वारसॉ यहूदी बस्ती में फुटपाथ पर भीख मांगते दो बच्चे।
बाद में, फासीवाद विरोधी गतिविधियों और पक्षपातपूर्ण संघर्ष में यहूदियों की सक्रिय भागीदारी के बारे में खुफिया अधिकारियों और जासूसों से प्राप्त जानकारी पर भरोसा करते हुए, साथ ही "निष्पक्ष" द्वारा निर्देशित किया जा रहा है, नाजियों के गहरे दृढ़ विश्वास के अनुसार, का सिद्धांत सभी भौतिक संपदा को वितरित करते हुए, मार्च 1940 में जर्मन कमांड ने एक अलग "संगरोध क्षेत्र" बनाया। वहाँ रहने वाली पूरी गैर-यहूदी आबादी (जो एक लाख से अधिक लोगों की थी) को निर्दिष्ट भूमि से बेदखल कर दिया गया था, और पूरे वारसॉ और पश्चिमी पोलैंड के यहूदी परिवारों को उनके घरों में जबरन बसाया गया था, जिसकी संख्या पाँच गुना थी पूर्व निवासियों की संख्या से अधिक। नाजियों ने बेतुके बयानों के साथ "संगरोध क्षेत्र" के निर्माण को उचित ठहराया कि यहूदियों का मुक्त आंदोलन संक्रामक रोगों के प्रसार में योगदान देता है।
यहूदी-विरोधी गतिविधियों के समानांतर, रैह के नौकरों ने यहूदी राष्ट्रीयता के व्यक्तियों के प्रति स्वदेशी आबादी के घृणा और क्रोध को बढ़ावा देने के लिए बड़े पैमाने पर प्रचार कार्य किया। वैचारिक दबाव का परिणाम व्यापक निंदा, यहूदियों के खिलाफ अनधिकृत प्रतिशोध, उनके घरों और संपत्ति की अप्रकाशित डकैती, अभूतपूर्व अनुपात प्राप्त करना था, जिसने इस राष्ट्र के प्रतिनिधियों की पहले से ही भयानक और असहनीय स्थिति को और खराब कर दिया।
अक्टूबर 1940 में, जर्मन नेतृत्व ने वारसॉ यहूदी बस्ती बनाने का आदेश जारी किया। वारसॉ के केंद्र में युद्ध से पहले यहूदी निवास का ऐतिहासिक क्षेत्र ईंटों और कंटीले तारों की दीवार से घिरा हुआ था। निर्दिष्ट क्षेत्र से अनधिकृत निकास पहले नौ महीने के कारावास से दंडनीय था, लेकिन बाद में घेटो भगोड़ों को बिना परीक्षण के मौके पर ही गोली मार दी गई।
वारसॉ यहूदी बस्ती में फुटपाथ पर बैठा एक क्षीण आदमी।
फुटपाथ पर पड़ी वारसॉ यहूदी बस्ती के निवासी की लाश।
वारसॉ यहूदी बस्ती में फुटपाथ पर लेटा एक क्षीण बच्चा।
वारसॉ यहूदी बस्ती की सड़कों पर हर दिन दस से अधिक लोग भूख से मर जाते थे। हर सुबह, अंतिम संस्कार की गाड़ियाँ मृतकों को इकट्ठा करती थीं और उन्हें आगे के दाह संस्कार के लिए ले जाती थीं।
प्रारंभ में, घेट्टो की आबादी, जो वारसॉ के लगभग 2.5 प्रतिशत क्षेत्र में रहती है, लगभग पाँच सौ हज़ार लोग (या शहर की कुल आबादी का तीस प्रतिशत) थी। हालाँकि, नाजियों द्वारा किए गए उपायों से जनसंख्या बहुत तेज़ी से कम होने लगी। घरों में निवासियों की बड़ी भीड़ जहां कभी-कभी प्रत्येक कमरे में तेरह से अधिक लोग होते थे, अल्प भोजन राशन, प्रति दिन लगभग 180 कैलोरी (एक वयस्क की सामान्य जरूरतों का चौदहवाँ) की मात्रा, यहूदी बस्ती के कैदियों की रहने की स्थिति बना देती थी बेहद मुश्किल। इस स्थिति का अपरिहार्य परिणाम बड़े पैमाने पर बीमारियाँ (तपेदिक, टाइफस, पेचिश) और अकाल था, जिसने हर दिन कम से कम डेढ़ सौ लोगों की जान ले ली। पहले डेढ़ साल के दौरान, इसके लगभग पंद्रह प्रतिशत निवासियों की यहूदी बस्ती में मृत्यु हो गई।
लेकिन ऐसी भयानक परिस्थितियों में भी, निवासियों, वास्तव में, एक विशाल एकाग्रता शिविर, ने अपनी मानवीय उपस्थिति को नहीं खोने की कोशिश की। बाड़ वाले क्षेत्र में, न केवल स्कूल और थिएटर संचालित होते रहे, बल्कि आंतरिक "यहूदी समाचार पत्र" भी प्रकाशित हुआ। यहूदी राष्ट्र के उद्यम और सरलता, जिसे हर समय पहचाना जाता है, ने फल पैदा किया है। समय के साथ, छोटे अवैध कारखानों ने घेट्टो के क्षेत्र में काम करना शुरू कर दिया, कपड़े, बिसाती, कपड़े, व्यंजन और हार्डवेयर का उत्पादन किया। कच्चे माल के साथ कारखानों को प्रदान करने के लिए, "मुक्त" क्षेत्र से कच्चे माल और यहां तक कि खाद्य पदार्थों की तस्करी के साथ-साथ शहर के आसपास के क्षेत्र से तैयार उत्पादों के निर्यात की एक जटिल प्रणाली बनाई गई थी। .
समय-समय पर, सक्षम पुरुषों को जबरन श्रम शिविरों में भेजने और भेजने के लिए यहूदी बस्ती की सड़कों पर छापे मारे गए। उनमें से अधिकांश 1941 में नष्ट हो गए थे। और 20 जनवरी, 1942 को बर्लिन के पास आयोजित एक सम्मेलन में "यहूदी प्रश्न के अंतिम समाधान" की योजना को अपनाने के बाद, नाज़ी नेतृत्व ने खुले तौर पर इस राष्ट्र के प्रतिनिधियों के सामूहिक विनाश के लिए एक मशीन लॉन्च की।
उसी वर्ष के वसंत में, ट्रेब्लिंका, ऑशविट्ज़, सोबिबोर, मज़्दानेक, बेल्ज़ेक में गैस कक्षों से सुसज्जित शिविरों का निर्माण शुरू हुआ, जिसमें जुलाई 1942 में हिमलर की पोलैंड यात्रा के बाद, यहूदियों को बड़े पैमाने पर निर्यात किया जाने लगा। पुनर्वास। वॉरसॉ से प्रतिदिन छह हज़ार लोगों को ट्रेब्लिंका एकाग्रता शिविर में ले जाया जाता था, और विरोध करने वालों को मौके पर ही गोली मार दी जाती थी। यह सभी उम्र के बच्चों पर भी लागू होता है। आंकड़ों के अनुसार, वारसॉ यहूदी बस्ती में लगभग नब्बे हजार यहूदी बच्चे मारे गए।
नतीजतन, सितंबर 1942 के मध्य तक, जब "निकासी" को अस्थायी रूप से निलंबित कर दिया गया था, "ऑपरेशन रेनहार्ड" के हिस्से के रूप में वारसॉ के क्षेत्र से तीन लाख से अधिक यहूदियों को निश्चित मौत के लिए ले जाया गया था। उसी समय, "कार्रवाई" की अवधि के दौरान दस हजार लोग ठंड और बीमारी से नष्ट हो गए या मर गए, और पैंतीस हजार कैदियों को रहने की अनुमति दी गई। अन्य बीस हजार यहूदी किसी तरह यहूदी बस्ती से भागने में सफल रहे। परिणामस्वरूप, वर्ष के अंत तक लगभग साठ हजार लोग इसके क्षेत्र में बने रहे, जो कर्तव्यपरायणता से कत्लेआम में नहीं जाना चाहते थे और फासीवाद विरोधी गतिविधियों को सक्रिय किया।
वारसॉ यहूदी बस्ती का एक अज्ञात कैदी अपने हाथों में भूख से सूजे हुए एक मृत बच्चे का शव रखता है।
वारसॉ यहूदी बस्ती में यहूदी रब्बी।
नाजियों के सामने कमजोरी और कायरता के अलग-अलग मामलों के बावजूद, लोगों को अपने स्वयं के जीवन या अपने रिश्तेदारों और रिश्तेदारों के जीवन को बचाने के लिए अपने हमवतन के खिलाफ निंदा लिखने के लिए मजबूर करना, अधिकांश कैदियों ने साहसपूर्वक व्यवहार किया। जब बचे लोगों की उम्मीदें थीं कि दमन कम हो रहा था और प्रतिशोध आखिरकार दूर हो गए थे, फासीवाद-विरोधी ब्लॉक, जो 1941 से यहूदी बस्ती में काम कर रहा था, लेकिन जिसे पहले मुख्य भाग का उचित समर्थन नहीं मिला था निवासियों, नफरत करने वाले आक्रमणकारियों को उचित खदेड़ने का आयोजन करने का फैसला किया।
जुलाई 1942 के अंत तक, वारसॉ यहूदी बस्ती के भूमिगत हिस्से का प्रतिनिधित्व दो संगठनों द्वारा किया गया था: ज़ायडोवस्की संगठन बोजोव (यहूदी लड़ाई संगठन) या Z.O.V. मोर्दकै अनिलेविच और ज़ायडोवस्की ज़िवोंज़ेक ट्रूप्स (यहूदी सैन्य संगठन) या Z.Z.W., जिनके सभी सदस्य थे अच्छा सैन्य प्रशिक्षण। सैन्य मुख्यालय Z.Z.W के प्रमुख पर। स्टैंडिंग: डेविड एपेलबाउम और पावेल फ्रेनकेल, राजनीतिक नेतृत्व ल्योन रोडल, माइकल स्ट्रिकोवस्की और डेविड वेदोविन्स्की (सभी नेताओं के एकमात्र उत्तरजीवी) द्वारा किया गया था।
Z.O.V के प्रतिनिधि। यूएसएसआर द्वारा निर्देशित किया गया था और पोलिश कम्युनिस्टों के साथ संबंध की तलाश की गई थी। हालाँकि, वारसॉ में भूमिगत साम्यवादी कमजोर और छोटा था जो उन्हें कोई वास्तविक समर्थन दे सकता था। यहूदी बस्ती को हथियारों की आपूर्ति मुख्य रूप से Z.Z.W समर्थकों द्वारा स्थापित की गई थी, जिन्होंने उन्हें स्वतंत्र पोलिश पीपुल्स ऑर्गनाइजेशन फॉर इंडिपेंडेंस से होम आर्मी के विभिन्न समूहों से प्राप्त किया था, और निजी व्यक्तियों से भी खरीदा था। इसके अलावा, यहूदी बस्ती के कैदी भूमिगत कार्यशालाओं का आयोजन करने में कामयाब रहे, जिसमें उन्होंने हैंड बम और ग्रेनेड बनाना शुरू किया।
निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गृह सेना के सदस्यों के बीच यहूदी-विरोधी भावनाएँ व्यापक थीं और उन्होंने कम्युनिस्टों से जुड़े यहूदी भूमिगत के साथ सहयोग करने से इनकार कर दिया। इसके अलावा, पोलिश भूमिगत बहुत विषम था। क्रायोवा आर्मी के अलावा, पीपुल्स फोर्स ज़ब्रोइन ग्रुप भी था, जिसके समर्थकों ने जर्मन और यहूदियों दोनों को मार डाला। संगठन का गृह सेना से कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन कभी-कभी दो समूहों के सदस्यों के बीच अंतर करना बहुत मुश्किल होता था।
जब 18 जनवरी, 1943 को, नाजियों ने वारसॉ यहूदी बस्ती के यहूदियों को भगाने का दूसरा चरण शुरू किया, तो स्थानीय लोग पहले से ही पर्याप्त रूप से उत्पीड़कों से मिलने के लिए तैयार थे। बाड़ वाले क्षेत्र में, भूमिगत सेनानियों ने पहले से प्रतिरोध का आह्वान करते हुए देशभक्ति पत्रक वितरित किए। यहूदी बस्ती में प्रवेश करने वाले फासीवादी, बड़े आश्चर्य के साथ, कई स्थानों पर सशस्त्र विद्रोह के साथ मिले, और तीन दिनों के लगातार हमलों के बाद, वे पूरी तरह से पीछे हटने के लिए मजबूर हो गए। हालाँकि, इस दौरान लगभग डेढ़ हज़ार कैदियों की मृत्यु हो गई, और जर्मन भी लगभग छह हज़ार लोगों को पकड़ने और शिविरों में भेजने में सफल रहे। लेकिन रक्षकों का मनोबल नहीं टूटा, भूमिगत संगठनों के सदस्यों ने अपने क्षेत्र में जर्मनों के बाद के आक्रमण की तैयारी शुरू कर दी, हर जगह भूमिगत आश्रयों और सुरंगों का निर्माण शुरू हो गया।
इस तथ्य के बावजूद कि Z.Z.W को एकजुट करने के विचार से। और Z.O.V. कुछ नहीं हुआ, सहयोग और कार्यों के समन्वय पर एक समझौता हुआ। कुछ राजनीतिक और वैचारिक मतभेदों के बावजूद, लड़ाकू टुकड़ियों के नेताओं ने यह समझा कि केवल एक साथ मिलकर वे एक वास्तविक शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो नाजियों को कम से कम कुछ विद्रोह देने में सक्षम है। यहूदी बस्ती के पूरे क्षेत्र को दो सैन्य जिलों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक अपने स्वयं के संगठन के लिए जिम्मेदार था। इसके अलावा, Z.Z.W. Z.O.V को सौंप दिया। मौजूदा हथियार का हिस्सा।
Z.O.V की संख्या। विद्रोह की शुरुआत तक, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, यह तीन सौ से पांच सौ लोगों तक था, Z.Z.W की संख्या। एक हजार से डेढ़ हजार के बीच है। आवश्यक फायरिंग पॉइंट और युद्धक स्थान बनाए गए और तैयार किए गए, और रक्षा के प्रत्येक क्षेत्र के लिए जिम्मेदार लोगों को सौंपा गया। उस समय तक, विद्रोहियों के पास पहले से ही बहुत सारी पिस्तौलें और राइफलें थीं, कुछ दर्जन मशीनगनें, कई मशीनगनें और खदानें, कई प्रतिरोध सेनानी ग्रेनेड या ज्वलनशील मिश्रण की बोतलों से लैस थे। कई बंकरों में, पानी और खाद्य आपूर्ति के साथ भंडारण सुविधाएं सुसज्जित थीं, साथ ही सीवर चैनलों, एटिक्स और बेसमेंट के माध्यम से संभावित निकासी मार्गों की पहचान की गई थी। इस तरह के प्रशिक्षण के साथ, यहूदी बस्ती के कैदी पहले से ही नाजियों को एक योग्य विद्रोह दे सकते थे।
बंदी यहूदियों, वारसॉ यहूदी बस्ती में विद्रोह में भाग लेने वाले।
वारसॉ यहूदियों को यहूदी बस्ती में ले जाया जा रहा है।
उन्हें ज्यादा देर इंतजार नहीं करना पड़ा। चूंकि यहूदियों के स्थानीय सशस्त्र प्रतिरोध ने सभी पोलिश भूमिगत समूहों और संगठनों की फासीवाद-विरोधी गतिविधियों की एक सामान्य तीव्रता का नेतृत्व किया, इसलिए 18 अप्रैल को जर्मन कमांड ने यहूदी बस्ती को तुरंत और पूरी तरह से नष्ट करने का फैसला किया। 19 अप्रैल, 1943 की सुबह, एसएस लेफ्टिनेंट जनरल जुर्गन स्ट्रूप के नेतृत्व में टैंकों द्वारा समर्थित तीन हजार अच्छी तरह से सशस्त्र पेशेवर जर्मन सैनिक, जिन्होंने सोवियत पक्षपातियों के खिलाफ दंडात्मक अभियानों में खुद को प्रतिष्ठित किया, ने वारसॉ को खत्म करने के लिए एक ऑपरेशन शुरू किया। यहूदी बस्ती। तिथि संयोग से नहीं चुनी गई थी। इस समय, केंद्रीय यहूदी अवकाश फसह हो रहा था, और यहूदी उत्सवों को शोक तिथियों में बदलना नाजियों का एक पारंपरिक मनोरंजन था। पहला झटका ज़मेनहोफ़ और नालेवका सड़कों पर स्थित Z.O.V की स्थिति पर गिरा। नाज़ियों को प्रतिरोध सेनानियों से भयंकर आग का सामना करना पड़ा। यहूदी बस्ती के क्षेत्र में सोची-समझी तैयारियों और खानों के लिए धन्यवाद, यहूदी टुकड़ियों ने जर्मनों को पीछे हटने के लिए मजबूर किया, जिससे उन्हें महत्वपूर्ण नुकसान हुआ, जिसने अंततः जर्मन कमांड को बदनाम कर दिया, जिसने इस जगह को बस चेहरे से मिटा देने का फैसला किया धरती। Z.O.V सेनानियों 16:00 तक लड़े, कई दर्जन नाजियों को नष्ट किया, एक टैंक में आग लगा दी और फिर पीछे हट गए। रक्षा के माध्यम से टूटने के बाद, नाज़ी मुरानोव्सकाया स्क्वायर पर पहुँचे, जो Z.Z.W जिले का केंद्र था। जर्मन इस कदम पर स्थिति लेने में विफल रहे, और यहां एक लंबी स्थितीय लड़ाई शुरू हुई, जो 22 अप्रैल तक चली। क्षेत्र की लड़ाई में, जर्मनों ने सौ से अधिक सैनिकों और एक अन्य टैंक को खो दिया।
पहले दिन एक हताश विद्रोह को पूरा करने के बाद, जर्मन कमांड ने उड्डयन और तोपखाने के साथ-साथ फ्लैमेथ्रो के विशेष समूहों का सहारा लिया, जिन्होंने अपने निवासियों के साथ-साथ यहूदियों के घरों को सचमुच जला दिया। बेशक, सेनाएं बहुत असमान थीं, रक्षक, भूख से कमजोर, ज्यादातर नागरिकों के बीच, नियमित सैनिकों को टैंकों और भारी मशीनगनों की आड़ में सड़क के बाद सड़क पर कब्जा करने से नहीं रोक सकते थे। हालांकि, हताश कैदी उन लोगों के लापरवाह साहस से लड़े जिनके पास खोने के लिए कुछ नहीं था, जो मौत की अनिवार्यता के बारे में अच्छी तरह से जानते थे और जो जितना संभव हो उतने दुश्मनों को दूसरी दुनिया में ले जाना चाहते थे।
अप्रैल-मई 1943 में, वारसॉ यहूदी बस्ती में कैदियों का विद्रोह हुआ, जिसे जर्मनों ने क्रूरता से दबा दिया था। तस्वीर में, एसएस पनिशर्स और एसडी अधिकारी यहूदियों के एक समूह से उनके भविष्य के भाग्य का फैसला करने के लिए पूछताछ कर रहे हैं। अग्रभूमि में जर्मन, "एसडी" स्लीव पैच और कंधे पर एक एमपी-28 सबमशीन बंदूक के साथ, एक प्रसिद्ध जल्लाद जोसेफ ब्लोशे है।
एसएस सैनिकों द्वारा विद्रोह के दमन के बाद वारसॉ यहूदी बस्ती में खंडहर। 1943
दो यूक्रेनी एसएस सदस्य, जिन्हें "अस्कारिस" ("अस्कारिस") के रूप में जाना जाता है, वारसॉ घेट्टो विद्रोह के दमन के दौरान मारे गए महिलाओं और बच्चों के शवों को देखते हैं।
एसएस सैनिक वारसॉ यहूदी बस्ती में यहूदी कैदियों के एक स्तंभ को ले जाते हैं। विद्रोह के बाद वारसॉ यहूदी बस्ती का परिसमापन।
युद्ध के दौरान, यह क्षेत्र वारसॉ यहूदी बस्ती का था, और युद्ध के बाद यह प्लाक डिफिलाड स्क्वायर का हिस्सा बन गया।
इस बीच, घेटो के अंदर की स्थिति और भी निराशाजनक हो गई। यहूदी बस्ती में आग लगी हुई थी, हर जगह गोलियां चल रही थीं, गोले फट रहे थे। 27 अप्रैल को, जब ऐसा लगा कि विद्रोह को पहले ही कुचल दिया गया है, गृह सेना की सेना लड़ाई में शामिल हो गई। मेजर हेनरिक इवांस्की ने अपने लोगों के साथ मिलकर एक गुप्त भूमिगत सुरंग के माध्यम से वारसॉ यहूदी बस्ती के क्षेत्र में प्रवेश किया और जर्मनों पर हमला किया। उसी समय, जीवित Z.Z.W सेनानियों ने मुरानोव्सकाया स्क्वायर पर नाजियों पर हमला किया। जब दोनों समूह एकजुट हुए, तो रक्षकों को यहूदी बस्ती छोड़ने के लिए कहा गया, जो वास्तव में गृह सेना के पूरे अभियान का लक्ष्य था। हालांकि, कई सेनानियों ने अपने साथियों को छोड़ने से इनकार कर दिया, जो यहूदी बस्ती में कहीं और लड़ते रहे।
घायलों को ले जाने और कई असैनिक यहूदियों को कवर करने के लिए केवल तीन दर्जन रक्षक बाहर आए। उनमें से कुछ भाग्यशाली थे जो शहर से भाग गए, अधिकांश यहूदियों को बाद में नाजियों द्वारा पकड़ लिया गया या शत्रुतापूर्ण ध्रुवों को सौंप दिया गया और गोली मार दी गई।
डंडे का बड़ा हिस्सा पीछे हटने को कवर करने के लिए बना रहा। जर्मन सैनिकों ने लगातार उनके ठिकानों पर हमला किया। कुछ ही घंटों में उन्होंने कुछ सौ लोगों और एक अन्य टैंक को खो दिया, हालाँकि, प्रतिरोध में भी कठिन समय था - डेविड एपेलबाउम गंभीर रूप से घायल हो गया (28 अप्रैल को उसकी मृत्यु हो गई), हेनरिक इवान्स्की शेल-शॉक हो गया, उसका बेटा और भाई, जिन्होंने युद्ध में भाग लिया, उनकी मृत्यु हो गई। 29 अप्रैल को, रक्षकों ने उसी सुरंग के माध्यम से यहूदी बस्ती को आग की लपटों में छोड़ दिया और बाद में माइकलिन्स्की जंगलों में छिपी पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों में शामिल हो गए।
हालांकि प्रतिरोध का मुख्य हिस्सा नष्ट हो गया था, अलग-अलग प्रकोप, खुले सशस्त्र संघर्ष और तोड़फोड़ की गतिविधियां 13 मई तक जारी रहीं। बड़ी संख्या में लोगों की मृत्यु के बावजूद, प्रतिरोध बलों ने आक्रमणकारियों को हर जगह खदेड़ना जारी रखा। 8 मई को, एसएस "यहूदी लड़ाई संगठन" के मुख्यालय पर कब्जा करने में कामयाब रहे, लेकिन इससे भी विद्रोहियों की भावना नहीं टूटी, जो बचे थे वे लड़ते रहे। जलते हुए घरों में फंसे लोगों ने नाजियों के सामने आत्मसमर्पण करने के बजाय खुद को खिड़कियों से बाहर फेंकना पसंद किया। कई निवासियों ने सीवरों में छिपने की कोशिश की, लेकिन स्ट्रूप ने हैच को बंद करने और भूमिगत निकास मार्गों को भरने का आदेश दिया। जब सीवरों में कैद निवासी विभाजन को तोड़ने में कामयाब रहे, तो जनरल ने जहरीली गैस को नहरों के माध्यम से छोड़ने का आदेश दिया। बाद में, सीवरों में उतरते हुए, एसएस के लोगों ने वहां जिंदा दफन यहूदी बस्ती के सैकड़ों लाशों की एक भयानक तस्वीर देखी।
जर्मन कैदियों को पोलिश विद्रोहियों द्वारा बोनीफ्रेटर्स्का स्ट्रीट (बोनिफ्राटर्सका) पर पूर्व वारसॉ यहूदी बस्ती की दीवार के पास कब्जा कर लिया गया।
मई के मध्य में, जर्मनों ने सार्वजनिक रूप से "कार्रवाई" की समाप्ति की घोषणा की। इसकी पुष्टि स्ट्रूप की रिपोर्ट से हुई, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदियों के विनाश के सबसे महत्वपूर्ण सबूतों में से एक है। वह विद्रोह के दमन के जर्मन संस्करण का वर्णन करता है। दस्तावेज़ की कल्पना हिमलर के लिए एक उपहार एल्बम के रूप में की गई थी और इसके साथ दृश्य से बयालीस श्वेत-श्याम तस्वीरें थीं। जर्मन अभिलेखागार के अनुसार, विद्रोह की अवधि के दौरान (19 अप्रैल से 16 मई तक), पोलिश यहूदी बस्ती में तेरह हजार निवासी मारे गए थे, जिनमें से लगभग छह हजार घरों में आग लगने और तोपखाने की गोलाबारी के दौरान एक साथ मारे गए थे। क्षेत्र की बमबारी के साथ। हालांकि, इस तथ्य के बावजूद कि टकराव के पहले दिनों में विद्रोह के सभी नेताओं की मृत्यु हो गई, बिखरे हुए छोटे यहूदी समूहों के साथ लड़ाई गर्मियों के अंत तक हुई। पचास हजार लोगों की संख्या वाले यहूदी बस्ती के बचे लोगों को जब्त कर लिया गया और ट्रेब्लिंका और मज्दनेक ले जाया गया।
19 अप्रैल वारसॉ विद्रोह के पीड़ितों और यहूदी बस्ती के कैदियों के लिए स्मरण का दिन है। इस तिथि को पूरी दुनिया में याद किया जाता है और सम्मानित किया जाता है। हार के बावजूद, विद्रोह सभी यहूदियों के लिए प्रेरणा के स्रोत के रूप में कार्य करता है और इतिहास में कब्जे वाले यूरोप में नाजियों के खिलाफ शहरी आबादी के पहले विरोध के रूप में नीचे चला गया। इस घटना के तुरंत बाद, अन्य देशों के उत्पीड़ित निवासियों ने अपनी ताकत पर विश्वास करते हुए, फासीवाद के खिलाफ एक सक्रिय संघर्ष शुरू किया।
1 अगस्त, 1944 को, जब जनरल टेड्यूज़ कोमोरोव्स्की के नेतृत्व में पोलिश होम आर्मी ने नाज़ियों के खिलाफ विद्रोह किया, तो इसमें Z.Z.W के जीवित लड़ाके शामिल हो गए। और Z.O.V. उन्होंने पोलिश देशभक्तों के साथ बहादुरी से लड़ते हुए अपना सैन्य मार्ग जारी रखा। उनमें से कई अपने देश की आजादी के लिए लड़ते हुए मारे गए। 17 जनवरी, 1945 तक, जब लाल सेना ने फासीवादी संक्रमण के वारसॉ को साफ कर दिया, तो केवल दो सौ यहूदी जीवित रह गए, जो छिपे हुए आश्रयों और पूर्व यहूदी बस्ती के खंडहरों में छिपने में कामयाब रहे।
सूत्रों की जानकारी:
-http://ru.wikipedia.org/wiki/
-http://jhistory.nfurman.com/teacher/07_192.htm
-http://a-pesni.org/ww2-polsk/a-pravda.htm
-http://www.megabook.ru/Article.asp?AID=619347
संबंधित आलेख
