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対話の手がかりの例。テキストに直接話法と対話を書く方法は？対話を書くための規則

セラピストとクライアントの関係の最も重要な品質と対人関係の理想。哲学者M.ブーバーによって導入されたI-You関係の概念と密接に関連しています。 R. Reznikは、セラピストとクライアントの間の対話的関係の特徴を次のように説明しています。「セラピストは存在感を示します。つまり、セラピスト自身の経験と現象学が適用可能です。次に、インクルージョンがあります-セラピストは、クライアントの経験と現象学に自分自身を含めます。第三に、対話への招待があります-魔法が現れることを可能にするために、それは人々の会合の「空間」に広がることができます」[Reznik（23）、p。十]。文学：

ダイアログ

ギリシャ語 di？ロゴ-会話、会話]-2人以上の人の発言の交互の交換（広義には、アクション、ジェスチャー、沈黙の形での応答）もレプリカと見なされます。 D.は、古代および現代における哲学的および科学的作品の一般的な形式でした（Xenophon、Plato、G。Galileo、N。Malebranche、D。Diderotなど）。心理学では、精神の社会的メカニズムの分析に関連するD.の研究は20世紀に始まりました。（L.S.ヴィゴツキーの文化史理論、相互作用説、精神分析学、J。ピアジェの理論、M.M。バトキンの作品など）。 1970年代から活発に開発されてきた特別な分野は、コンピューターを使った人間のDの心理的問題です。心理学におけるスピーチの重要性は、子供では、スピーチ（大人によって引き起こされ、大人に宛てられ、行動に直接関係するスピーチ）が構造的に遺伝的に初期であり、その後、人の人生の中で普遍的な要素であるという事実にあります音声コミュニケーションの。 D.（発話）の各レプリカ（個人のスピーチの単位）には、主題の関連性（何かについてのレプリカ）と社会的性格（パートナーに宛てられたものはパートナー間のミクロ社会的関係によって規制されています）があります。 D.は、内因的に先行する内的スピーチであり、その構造と機能、ひいては全体としての意識に痕跡を残します。 L.A. Radzikhovsky

ダイアログ

ギリシャ語から dialogos）は、発言の交互の交換、2人以上の人の間の会話です。葛藤の過程で、D。は、口頭での反対、高い感情的飽和、葛藤の主題への厳格な焦点、および対人関係の状態への依存によって特徴付けられます。

ダイアログ

ギリシャ語 dia – times ...、re ...; ロゴ-スピーチ）-1。2人以上の人の間の会話。これには、多くのスピーチスキルの習得が含まれます（たとえば、会話を交代で行う、聞く能力、明確にする、導く、その他の質問の使用など）。Ortega-i-Gasset（1883-19550は次のように主張しています。人のスピーチは本質的に対話的です。一部の精神障害では、対話を行う能力が大幅に損なわれるか、完全に失われる可能性があります。2.交渉、2者間の自由な意見交換、対話の形で、内部スピーチも可能です。 2.心理病理学において-対話のモデルに基づいて構築されたが、口頭の幻覚で擬人化された架空の対話者、睡眠中の会話中に夢の中で想像された対話者などに宛てられたスピーチ。

ダイアログ

2人以上の人々の間の思考判断によって内容が相互に関連している発言の交換（後者の場合はポリローグと呼ばれることもあります）。 D.の研究はdecompで行われています。知識の枝（哲学、文化研究、教育学）、decompに沿ったもの。方向性-L.S.Vygotskyの文化歴史学校では、J。G. Meadのシンボリック相互作用、Z。Freudの精神分析、J。Piaget、M。M. Bakhtin、L。P. Yakubinskyなどの作品で、複雑なスピーチコンプレックスが含まれています。絡み合った並列レプリカのチェーン、外部を区別することが可能です。 D.、実際の対話者が発言を交換するとき、および内線。 D.、発言が不在または架空のパートナーと交換される場合。 D.12月があります。性格：相性、情報提供、議論の余地がある、告白（A. V. Mudrik）。 Phatic D.-接触を維持するためだけに発話を交換する-は、英国の民族誌学者B. Malinovskyによって説明されました。彼は、一部の古語文化では、phaticO.が儀式の特徴を持っていると述べました。彼の仲間の部族に属することの。 Phatic D.は現代社会でも非常に一般的であり、他の人との関係で人の幸福を維持する機能を果たし、人々が感情的な価値観を交換できるようにします。レベル、最小限の語彙単位を使用し、「私はあなたと一緒です」と「私たちはあなたと一緒です」というメッセージを除いて、互いに情報を伝達しません。 Fatal D.は、青年およびそれ以上の年齢の青年にとって特に重要です。 FaticD.は外部にすることもできます。およびint。後者の場合、パートナーは、原則として、彼の空間的な遠隔性のために、または彼との関係が発展したために不可能である実在の人物、Oです。情報D.-最もデコンプの情報交換。さまざまな情報源から引き出されたプロパティは、人々の間で発生します。情報Dは、外部と内部の両方に固有のものです。 A.後者の場合、人は自分自身、他の人、現在不在の架空のまたは実際のパートナーに、自分の行動、意図、経験、または他の何かについて「通知」します。 D.の議論は、decompの衝突で発生します。 t。sp。、特定の事実、出来事などの解釈に違いがある場合。議論の余地のあるD.は、人生のすべての分野でO.に付随します。これは、それぞれの相互作用には通常、パートナーの個々の努力の調整が必要なためです。、これは通常、ディスカッション中に発生します。かなり頻繁に議論D.は内線で発生します。 A.Int。人は、他の人と、そして架空の人または実在の人との両方で話し合いを行います。 Int。ディスカッションD.は、他のキャラクター、彼の行動や考えに関連して研究者の立場をとる機会を人に与えます。告白D.は、友人、愛する人、配偶者または妻との秘密のO.で発生します。人が非常に率直にしようとすると、対話者と自分の気持ちや経験を共有しようとします。内線の告解室D. O.孤独の中で人が多くを失うときに起こります。実生活では彼がアクセスできない役割は、架空または現実の、しかし彼にとってアクセスできないパートナー、あるいは架空の素晴らしいパートナーとさえ通信します。 Int。告白D.は、空想、空想、夢の中で実現されます。社会化のさまざまな段階にある各人は、あらゆる種類の対話に参加します。その後の各タイプのD.は、内容と感情性がより深いものとして認識できます。O. Lit。：バフチンMMドストエフスキーの詩の問題。 M. 1989; MudrikA.V.学童の教育における要因としてのコミュニケーション。 M.、1983; ソコブニンVMパーソナリティ社会化のコミュニケーション内の側面/社会的ニーズの形成の問題。トビリシ、1974; YakubinskyL.P.対話型スピーチについて//ロシア語スピーチ。サンクトペテルブルク、1923年。A。V. Mudrik

対話-それは何ですか？ほとんどの場合、人々はそれについて直感的な概念を持っています。しかし、誰もが「対話」という言葉を網羅的に定義できるわけではありません。そしてさらに難しいのは、その形、種類、意味の問題です。この記事では、これが対話であるという詳細な情報を提供します。

辞書は何と言っていますか？

辞書には「対話」という言葉の語彙的な意味がいくつかあります。それらの中には次のものがあります。

一連の相互に関連する発話行為。これには、ジェスチャー、一時停止、沈黙も含まれます。それは少なくとも2人の参加者によって実行され、参加者は順番に彼らに宛てられた言葉の話し手と受取人になります。（例：エレナと彼女のマネージャーの間で深刻な対話が行われ、最終的には相互理解につながりました）。
芸術において、対話とは、劇的であろうと散文であろうと、文学作品の登場人物によってなされた発言の交換を指します。これは、キャラクターを表示するための主な方法として、またアクションの開発として使用されます。（例：A.P。チェーホフの戯曲では、登場人物の対話は、明確になるように構成されていることがよくあります。それぞれが自分の考えに没頭しており、実際には、対話者の声を聞いたり聞いたりしません。）。

その他の解釈

辞書には「対話」という言葉の他の解釈があります。これらには、たとえば、次のものが含まれます。

コンピュータ技術の分野で使用される用語で、双方向の情報交換を意味します。それは、人間とコンピューターが尋ねたり受け取ったりする質問と回答の形をとります。（例：新しく開発されたプログラムで、出力ステートメントを使用すると、ソリューションの結果だけでなく、残りのダイアログ要素も画面に表示されます）。
比喩的な意味で、対話とは、2つの当事者間の相互作用、つまり両者間の接触を指します。（例：大使のスピーチの最後に、国によって違いはあるものの、紛争をエスカレートし続けるよりも、政治的対話を行う方が常に良いというフレーズがありました）。

同義語

問題の単語の同義語には、次のものがあります。

会話。
話。
インタラクション。
双方向性。
交渉。
インタビュー。
ミーティング。
スピーチ。
シーン。

語源とスペリング

ラテン語からの「対話」という言葉の翻訳は、対話のように見えますが、「会話、会話」です。ラテン語からロシア語に移行する前は、古代ギリシャ語から借用されており、διάλογοςと書かれています。そこでは、2つのギリシャ語の融合から形成されました。

διά、これは「別々に、スルー」を意味します。
λόγος、「スピーチ、言葉、意見」を意味します。

研究者によると、λόγοςという言葉は、「集める」という意味のインド・ヨーロッパ祖語の脚にまでさかのぼります。

多くの人が「deologue」または「dialogue」がどのように正しいかを知らずにエラーでそれを書くので、「dialogue」という単語がどのように綴られるかという問題は決して怠惰なものではありません。私たちが検討している語彙素のテストワードはありません。したがって、「ダイアログ」と書かれているルートのみで構成されていることを覚えておく必要があります。

ジャンルとしての対話の出現

ジャンルとしての対話はかなり昔に起こったと考えられています。それはアジアと中東に現れ、サマー人の論争に戻ります。それらのコピーは紀元前2千年紀から保存されています。 e。対話だけでなく、リグヴェーダとマハーバーラタのインドの賛美歌にも存在します。

ヨーロッパ大陸では、恒久的な対話の使用への主な貢献はプラトンによってなされました。彼は紀元前405年頃にこのフォームで働き始めました。 e。、そして彼のほとんどすべての哲学的作品でそれを使用して、彼はそれで素晴らしいスキルを達成しました。

プラトンの対話の後、多くの傑出した作品がギリシャ語とラテン語で書かれたとき、このジャンルは古代文学の主要なものになりました。これらには、たとえば、次のものが含まれます。

クセノポンの「饗宴」。
アリストテレスの哲学的対話。
シセロの「雄弁家」、「共和国」。
ルシアンによる「神々について」、「死について」、「遊女について」。
トマス・アクィナスによる「哲学の総和」、「異邦人に対する総和」。

現代から現在まで

ジャンルとしての対話は、今後も発展を続けました。たとえば、17世紀と18世紀に、フランスの作家フォンテネルとフェネロンによってそれぞれ使用されました。それは、形而上学と宗教に関する対話を出版した哲学者マレブランシュによって、17世紀に哲学界で使用されました。 18世紀のドイツでは、対話は、たとえばWielandによる風刺作品で使用されるジャンルです。

もちろん、彼が彼らの有機的な特徴である劇的な作品は、対話なしでは成し遂げられません。しかし、非ドラマ的な作品の中には、このジャンルで書かれたものもあります。したがって、ロシアの詩では、これはA. S. Pushkinによって書かれた「本屋と詩人の会話」であり、M。Yu。Lermontovの「ジャーナリスト、読者、作家」の作品です。著者は彼らの社会的および美的信条を彼らに反映しています。

現代の現実では、プラトンの対話は、哲学的問題が2人以上の対話者によって議論される別のジャンルとしても使用されます。

対話の哲学

哲学者のマーティン・ブーバーは、神学の中で、それを神学的および社会的装置と見なして、重要な位置に対話を提唱しました。彼の最も影響力のある作品の1つであるMeandYouでは、視点を表現したり結論を導き出したりする方法としてだけでなく、対話を探求しています。彼はそれを人と神との間だけでなく、人々の間の真の関係を確立するために必要な不可欠な条件として特徴づけています。ブーバーの対話の深い性質へのこだわりは、彼の「対話の哲学」の発展に貢献しました。

20世紀に開催された第2バチカン公会議は、世界との対話に主な重点を置いた。大聖堂のほとんどの文書には、さまざまな種類の対話が含まれています。

他の宗教と;
他のクリスチャンと;
現代社会と;
政治力で。

対話の二重の性質

ロシアの哲学者M.M.Bakhtinは、彼の対話理論において、談話は人々の間の理解を深め、多くの視点と視点を開き、無数の可能性を生み出すことを強調しました。彼は、すべての人生は密接な関係に基づいていると信じていたので、対話は変化を必要とする状況の新しい理解を提供します。バフチンの作品は、対話の性質と意味を決定するための言語哲学的方法論を構築しました。

この方法論によれば、対話関係は特定の性質によって特徴付けられます。それらを純粋な論理や言語関係、つまり対話で使用される単語だけに還元することはできません。それらは、話す主題の完全な発話がある場合にのみ可能です。言語も言葉もないところでは、そのような関係は存在できません。しかし、言語の要素の間でさえ、それらは不可能です。

バフチンでは、「対話」の概念の2つの意味を区別することができ、それらは密接に関連しています。

それらの最初のものは、より一般的には、対話は一種の普遍的な現実であり、それは人間の意識の形成の条件であるということです。
2つ目はより狭く、対話をコミュニケーションイベントと見なします。

教育学における対話

対話の理論は、対話を教育学的方法と見なしたブラジルの教師パウロ・フレイレの作品で開発されました。彼は、平等と尊敬を特徴とする環境での会話コミュニケーションの実践は、生徒と教師がお互いから学ぶことを可能にすることを強調しました。

抑圧された人々の擁護者として、フレイレは人々の価値観を明らかにし拘束する対話の原則を実践しました。そのような教育学は、世界の前向きな変化の達成に、より深い理解に焦点を合わせています。

対話の原則は、今日、学校、企業、コミュニティセンター、その他の社会的機関や団体で使用されています。これにより、小グループの人々は、複雑な問題や問題について他の人とビジョンや経験を共有することができます。

対話アプローチを使用することの本質は、人々が長年の対立を解決し、論争の的となる問題についてより深く理解するのを助けることです。対話は重要ではなく、決定を下すことも判断することもありません。それは理解と学習です。それはあらゆる種類の固定観念を覆し、信頼関係を作り、人々が自分とは著しく異なる視点を開くことを可能にします。

対話のための運動

ここ数十年で、対話を支援することを目的とした運動が世界中で急速に成長し発展してきました。たとえば、米国は対話と討論のための全国連合を創設しました。組織やグループは、パートナーが「脅迫的な姿勢」を使用せずにお互いについてもっと学ぶことを可能にする対話的な方法を教えることによって、既婚者が彼らの関係を調和させるのを助けるために現れています。

コミュニケーションは非常にデリケートなプロセスです。したがって、対話で使用される言葉は、それを遅くしたり、討論や議論などの対立を促進したりしてはなりません。その発達は、恐れ、不信、外部からの影響、コミュニケーションの劣悪な条件によって妨げられる可能性があります。

その他の品種

ですから、対話は非常に多面的な概念であり、さまざまな種類があることがわかりました。それは書面で口頭で書くことができ、文学的な劇的または哲学的なジャンルとして機能するだけでなく、対話の理論、教育的およびコミュニケーション的方法、社会的ツールの形で機能します。他にどのような種類の対話が存在しますか？

平等な対話という形もあります。それは、議論の妥当性の観点から、おそらくそのさまざまな参加者が認識されたときに実行されます。つまり、それらの有効性、有効性、内容の観点から。それは、彼を保護する、ある参加者または別の参加者の力、彼の力、および彼が占める地位の評価を考慮に入れていません。

構造化された対話は、対話の実践のタイプの1つです。それはオリエンテーションの手段として設計されており、行動の理解と調整の問題に向けて談話を導くのに役立ちます。

事実、従来の対話的慣行のほとんどは構造化されていません。したがって、問題領域に関するさまざまな視点や視点を明確にするのに完全には役立ちません。参加者が特定の構造、組織、または支援に従うことに同意する、組織化された形式の対話は、グループが複雑な問題を解決し、参加者間で共通の解決策の結果を共有するのに役立ちます。

これまで、構造化論理設計を代表するA. Christakisと、一般化設計の科学を代表するD. Warfieldは、新しい対話の学校を開発しました。これは、インタラクティブ管理と呼ばれます。

彼女の原則によれば、構造化された対話はさまざまな利害関係者を可能にし、これは体系的な方法で問題を提示するための重要な前提条件の1つです。また、対話の過程で参加者と利害関係者の声のバランスをとる機会を提供します。

方法として、構造化された対話は、世界中の平和構築を促進するチームによって使用されます。その一例が「市民社会対話」と呼ばれるキプロスのプロジェクトです。また、一部の国では、医療、戦略的管理、社会政策の策定にも使用されています。

ギリシャ語から dialogos-会話、2つの会話）-相互に依存するステートメントの交換があるスピーチのタイプ（タイプ）-レプリカ（対話者の視覚的および聴覚的知覚を伴う）。 Dのすべての特徴-スピーチ構造は、特定の条件下で発生する、主に対話者の断続的な、主に口頭での自発的なスピーチの結果として発生する教育としてのその特異性に関連しています。 D.の本質は、その複雑さを示唆しています。 D.の寸法は理論的には無制限であり、その下限は開いているように見える場合があります。ただし、実際には、すべてのDには始まりと終わりがあります。そのテーマ、内容、意味におけるDの統一。複雑な統一としての弁証法の特異性は、その主題の完全性、コンテンツの開発の性質、および思考の動きと最も密接に関連しています。対話的統一は弁証法の基本単位です。 D.の境界とその内部構造的特徴の問題は、統合構造としてのD.の概念と対話的統一の違いに関連しています。レプリカは、対話的統一と全体としての弁証法の構成要素として、行動と反応の意味を組み合わせた二面性を持ち、その結果、弁証法は相互に関連する発話の複雑な連鎖です。複雑な複合体としてのD.の研究では、多くの場合、複数の人の絡み合った、または並列のレプリカのチェーンが含まれ、D。のさまざまな構造タイプ（ペアD.、並列D.、ポリローグ）の識別が接続されています。 D.の研究は、多くの言葉以外の側面を考慮に入れなければ不可能です：発言の目的と主題、話者の準備の程度、対話者と話されたことに対する彼らの態度との関係、特定の状況コミュニケーションの。病気の性質は、これらすべての要因の集合体の作用によって決定され、それぞれの特定の症状の結果として、特定の構造の病気が作成されます。身近な社会情勢とより広い社会環境が、対話行動の性質を反映して発話の構造を決定します。それは、自信を持って、華やかでシンプルなスタイルで、要求または主張の形で発話を形成する状況です。または臆病に発音されます。対話的統一の部分間の論理的意味的関係の性質は、コミュニケーションの状況、スピーチの内容に対するスピーチの参加者の態度と関連しており、この点で、さまざまな種類の発言とスピーチの種類は次のとおりです。区別され、反応の性質、状況とスピーチの事実の話者の評価、スピーチのモーダル特性が確立されます。会話を開始し、そのトピックと目的を定義するキューは、比較的自由に構築されます。この発言は、対話者に反応や行動を促すため、刺激と呼ばれます。語彙構成と構文構造における応答キュー、キュー反応は、キュー刺激に依存します。 D.通常、刺激レプリカと応答レプリカが交互に表示されます。両方のコンポーネントの機能を研究することが重要です。構造的および構成的側面から、相互レプリカ-ピックアップ、レプリカ-繰り返しなどが区別されます。同時に、レプリカの論理的および意味的な意味と、1つの刺激的なステートメントとの対応する関係に注意が向けられます。この点で重要なタイプのDは、質問と回答の複合体です。反応の性質が非常に重要です。この点で、レプリカ-矛盾、合意、追加、トピックに付随するレプリカ、トピックを別の平面に転送することは区別されます。反応の性質に応じて、対応するタイプのDが決定されます：D。-矛盾、D。-合成（E.M. Galkina-Fedoruk）、D。-胞子、D。-説明、D。-喧嘩、D。 -ユニゾン（A.K.ソロビエバ）、D。-メッセージ、D。-ディスカッション、D。-会話（O.I.シャロイコ）。同時に、さまざまなタイプのDで具体化された、音声の実装に関連する言語外の瞬間であるDの構造的および文法的特徴が明らかになります。 D.の特異性は、話者の発話に対する準備の程度などの現象にも関連しています。 L.P. ヤクビンスキーは、発言の発音の速いペースとその変化をDの特性の1つとして指摘しました。その間、発言の準備は他の人のスピーチの認識と同時に行われます。これは、対話型ステートメントの構造に反映されており、その構文を形成する際の要因の1つです。 D.の構造は、会話の主題についての対話者の認識の程度によっても影響を受けます。 L.P.ヤクビンスキーは、他の人のスピーチの理解は、知覚する話者の集団を構成する対話者の経験によって決定されることを強調し、その後の各スピーチは準備された地面に落ち、知覚者のアイデンティティと推測の大きな役割を指摘しました対話者の大衆。対話者の一般的な経験、その永続的および一時的な要素は、音声交換でのデコードの可能性を決定します。スピーチには常にリスナーが必要です。直接コミュニケーションで情報を伝達する追加の手段は、顔の表情、ジェスチャー、さまざまな体の動きであり、社会的に決定され、話者の知的および感情的な状態に対応します。 D.の重要な側面の1つはイントネーションであり、これを利用して特定の情報が送信され、対話型ユニットが複雑な構造の一部として形成されます。 D.におけるイントネーションの有益でつながりのある役割は、さまざまなタイプのレプリカ（繰り返し、ピックアップ）を使用した対話型ユニットの分析で指摘されています。イントネーションのさまざまな機能は、レプリカがそれ自体の内部イントネーションとスピーチの要素を備えた文（またはセンテンスの組み合わせ）を同時に表すため、絡み合うことができます。全体としてのすべての音声外要素のアクションは、構造に決定的に反映されます。スピーチの、そして何よりも、その文法的特徴について。特定の構造の選択は、口頭スピーチの詳細とスピーチの相互作用としてのスピーチの詳細に関連付けられています。省略記号、構文構文の単純さ、さまざまな機能タイプの文の使用、モーダルワード、繰り返し、接続構文、およびその他の特徴的な機能は、特殊な音声構文としての特異性に起因するDに由来します。対話文に特徴的な語順、D。の文の独特の実際の明瞭度は、断続的な口頭スピーチの実施形態として対話が進行する多様な条件の作用にも関連しています。レプリカのまとまりは、D。と複雑な構文全体の概念との関係の問題につながります。なぜなら、D。は、音声交換の産物として、最終的には響き、しばしば記録される特別な種類の単一のテキストであり、複数の人に。そのようなテキストの構造、思考の発達、ステートメントのモーダル特性、およびそのような複雑な全体の他の特徴を、非ディアロジカルテキストの特性と比較することが重要です。 N.Yu. Shvedova、G.A。Zolotovaの作品では、複雑な構文全体としてのD.が初めて注目されました。点灯：Valyusinskaya Z.V. ソビエト言語学者の作品における対話の研究における問題（テキスト構文）。 -M.、1979; ヴィノクルT.G. 対話型スピーチ//LES。 -M、1990; Lapteva O.A. ロシア語の口語構文。 -M.、1976; ラダエフA.M. 対話的および独白のテキストと機知に富んだステートメントのスピーチへの影響のいくつかのコンポーネントについて//スピーチの心理言語学的および社会言語学的決定要因。 -M.、1978; ヤクビンスキーL.P. 対話型スピーチについて//Izbr。仕事。言語とその機能。 -M.、1986年。L。E. Tumina

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ダイアログ--a、m。対話緯度。 Dialogusgr。対話。 1.2人以上のキャラクター間の会話形式の文学ジャンル。 Sl。 18.最初のダイアローシスのテオドレトス..これは言います。株式会社 42.//Sl。 186124.フランス語でダイアログが送信されます。ロシア語のガリシズムの歴史的辞書

全体の精神が生まれ、レプリカの違いを通り抜けるスピーチの形、会話。 D.は詩的な発展の一形態である可能性があります。意図（特に彼が独白と大衆シーンに反対するドラマで）; 教育の形態：それから...... 文化研究百科事典

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Cm … 同義語辞書

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哲学的対話を参照してください。哲学的百科事典の辞書。モスクワ：ソビエト百科事典。 Ch。編集者：L。F. Ilyichev、P。N. Fedoseev、S。M. Kovalev、V。G. Panov 1983.ダイアログ..。哲学百科事典

本

対話、イワン＆アントン。この本は、異なる都市に住む2人の友人の個人的なSMS通信の断片です。この対話は、通常の意味での対話ではありません。それはむしろコミュニケーションの空間です。「植物標本… 電子書籍

文学における対話は、2人の登場人物間の会話であり、彼らの再現された直接話法です。 3人以上が話している場合、これはポリローグと呼ばれますが、「ダイアログ」という言葉は、一般的に人々の間で口頭での発言の交換として広く理解されています。

対話はドラマツルギーの建設的な基盤ですが、歴史的に初期の文学は一貫してコメディーでのみ維持されています。悲劇は大部分が厳粛な独白の連鎖であることが判明しました。時間が経つにつれて、彼らの対話はより活発になりました。これは、ドラマのジャンルによる悲劇の置き換えによって促進されました。ステージでは、N.V。のように、「横に」の発言で示されるように、対話は発言から条件付きで除外されます。ゴーゴリ、またはA.N.のように「自分自身に」オストロフスキー：俳優はキャラクターの考えを言います（映画のアナログ-ナレーション）。対話は、プロットを動かす手段の1つでした。 XIX-XX世紀の変わり目に。彼らの役割とつながりのある対話性は一般的に弱まりました。ゴーキーのドラマ「アットザボトム」（1902）またはチェーホフの「チェリーオーチャード」（1903）の登場人物は、他の人の話を聞かず、しばしば答えることなく、自分自身のように話します。答えを期待しないでください。これは、人々の相互疎外、彼らの自己吸収の誇張された（劇場の法律による）複製です。

初期の物語文学では、対話は最小限に抑えられるか（ほとんどすべての注意がイベントに注がれました）、悲劇のように、儀式で条件付けられた独白を個別化せずに接続し、登場人物のスピーチにそれを区別する兆候を与えることに引き付けられました著者の、すなわち直接話法は実際には間接話法と同等でした（「彼は言った」=「彼はそれを言った...」）。「論争」の登場M.M. バフチンは古代の散文のジャンルと結びついており、とりわけ小説| 1、p。 88-144]。対話の個別化は、そのより大きな普及に貢献しました。ヨーロッパの文献では、このプロセスは何世紀にもわたって発展してきました。 19世紀には、ロマン主義の詩で対話が積極的に使用されます。これには、ドラマのように、話者の指定とメーターから外れる発言のシーンが含まれます（たとえば、「ジプシー」、1824年、プーシキン）。現在、独白は多くの点で「対話」されています。したがって、答えの欠如は、対話者の心理的状態によって動機付けられます。「ユージーン・オネギン」には、「完全な沈黙、時には非常に重要です。タチアナは沈黙し、オネギンの叱責を聞いています。オネギンは独白の間も沈黙しており、プーシキンの小説を締めくくっています...」レールモントフの詩「Mtsyri」のほとんどは、主人公の途切れることのない独り言ですが、彼の前にリスナーがいることを決して忘れず、主に章の始めに、常に古い僧侶に目を向けます。告白/あなたはここに来ました、ありがとう」、「老人！何度も聞いた//あなたが私を死から救ったこと...」、「あなたは私の胸に見える/深い爪の痕跡...」など。現実的な文学では、非常に長い独白は、少なくとも時折、物語の一時停止とリスナーのレプリカによって中断されます（たとえば、M.A。ショーロホフの「人間の運命」）。

ロシアの小説では、ゴンチャロフの「平凡物語」（1847年）から始まり、対話はしばしば、イベントの提示と表示よりも少なくなく、はるかに多くのスペースが与えられます。移民の文芸評論家D.P.によるとスヴャトポルク・ミルスキー、ツルゲーネフの作品の社会的重要性は、「燃えるトピックに関するキャラクター間の非常に多くの会話を小説に含めることによって達成されます...これらの会話は、ツルゲーネフの小説を彼の物語と区別します」1。ドストエフスキーでは、登場人物のスピーチは特に対話者、彼の立場に明確に焦点を当てているため、「あなたが悲鳴を上げることを知っていました...」（Svidrigailov-Raskolnikov）、「まあ、ここにあなたいわば、将来の例です。つまり、あえて教えようとは思わないでください。エヴォーナ、あなたは犯罪についてどのような記事を公開していますか。（調査員Porfiry Petrovich-彼に）。内部スピーチも対話されています。キャラクターは架空の敵と、そして自分自身と議論します。

最近の散文は、行を句読点で区切ることなく、キャラクターの知覚または回想における対話とポリローグを伝えることができます。これは、会話が文字通り再現されていないことを示しています。キャラクターがそれを不在で聞いたか、長い間忘れていました。「老人」でYu.V. 弁護士コンスタンチン・イワノビッチ・イグムノフと革命の初めに起こった革命的なシュラとの間の論争であるトリフォノフは、このように伝えられます（引用符で囲まれた通常の発言から始まります）。いいえ、できます。また、それが必要です。これは平和の保証です。あなたは腐った社会を永続的な平和と呼んでいますか？法律がほとんど定義していないという理由だけで腐っています。彼らは弱すぎる。くそー、すべてが私たちの目の前でバラバラになっています！この寺院は崩壊しつつあり、あなたはある種の法律について話しているのです！法律だけが彼を救うことができます。」等。

詩には、プーシキンの「詩人と群衆」、レルモントフの「ジャーナリスト、読者、作家」、ネクラーソフの「詩人と市民」など、対話形式のかなり長い「個人的な」詩があります。ベール...」）対話は、特にバラードのジャンル（ジュコフスキーによる「スヴェトラーナ」）で、叙事詩で長い間実践されてきました。