संवेदनाओं के प्रकार. संवेदना और धारणा मोटर संवेदनाओं के रिसेप्टर्स

बाहरी और आंतरिक वातावरण से कुछ उत्तेजनाओं के प्रभावों को प्राप्त करने और उन्हें संवेदनाओं में संसाधित करने के लिए विशेषीकृत एक शारीरिक और शारीरिक उपकरण को विश्लेषक कहा जाता है। इसमें चार भाग होते हैं: एक रिसेप्टर, या संवेदी अंग, जो बाहरी प्रभावों की ऊर्जा को तंत्रिका संकेतों में परिवर्तित करता है; तंत्रिका मार्ग जिसके माध्यम से तंत्रिका संकेत मस्तिष्क तक प्रेषित होते हैं (अभिवाही तंत्रिका); सेरेब्रल कॉर्टेक्स में मस्तिष्क केंद्र; एक अपवाही तंत्रिका शाखा जो विश्लेषक के मस्तिष्क केंद्र से रिसेप्टर तक एक आवेग पहुंचाती है।

संवेदनाओं की निचली दहलीज उत्तेजना का न्यूनतम मूल्य है जो बमुश्किल ध्यान देने योग्य संवेदना (जे 0 द्वारा चिह्नित) का कारण बनती है। जिन सिग्नलों की तीव्रता J 0 से कम होती है उन्हें मनुष्य महसूस नहीं कर पाते हैं। ऊपरी सीमा उत्तेजना का अधिकतम मूल्य है जिसे विश्लेषक पर्याप्त रूप से समझने में सक्षम है (जे अधिकतम)। J 0 और J अधिकतम के बीच के अंतराल को संवेदनशीलता सीमा कहा जाता है।

विश्लेषक संवेदना की पूर्ण सीमा का परिमाण, उन स्थितियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जिनके तहत किसी दिए गए तौर-तरीके की बमुश्किल ध्यान देने योग्य अनुभूति होती है दृश्य एक स्पष्ट अंधेरी रात में आंख तक की दूरी पर मोमबत्ती की लौ को देखने की क्षमता श्रवण भेद की दूरी पर पूर्ण शांति में कलाई घड़ी की टिक-टिक की अनुभूति, पानी में एक चम्मच चीनी की उपस्थिति की अनुभूति, ओलफैक्ट्री, 6 कमरों वाले कमरे में केवल एक बूंद के साथ इत्र की उपस्थिति की अनुभूति। स्पर्शनीय - लगभग की ऊंचाई से त्वचा की सतह पर मक्खी के पंख के गिरने से उत्पन्न हवा की गति की अनुभूति

संवेदनशीलता में परिवर्तन के दो मुख्य रूप हैं: अनुकूलन और संवेदीकरण। अनुकूलन बाहरी परिस्थितियों के अनुकूल संवेदनशीलता में परिवर्तन है (संवेदनशीलता बढ़ या घट सकती है; उदाहरण के लिए, तेज रोशनी, तेज गंध के प्रति अनुकूलन)। संवेदीकरण: आंतरिक कारकों और शरीर की स्थिति के प्रभाव में संवेदनशीलता में वृद्धि।

विभेदक (अंतर) सीमा उत्तेजनाओं के बीच अंतर की सबसे छोटी मात्रा है जब उन्हें अभी भी अलग माना जाता है। किसी प्रतिक्रिया की अव्यक्त अवधि संकेत दिए जाने के क्षण से लेकर संवेदना उत्पन्न होने तक की समयावधि होती है। उत्तेजना के संपर्क की समाप्ति के बाद, दृश्य संवेदनाएं तुरंत गायब नहीं होती हैं, लेकिन धीरे-धीरे (दृष्टि की जड़ता 0.1-0.2 सेकेंड है)।

संवेदनाओं के गुण गुणवत्ता एक ऐसा गुण है जो किसी संवेदना द्वारा प्रदर्शित बुनियादी जानकारी की विशेषता बताता है, इसे अन्य प्रकार की संवेदनाओं से अलग करता है और किसी दिए गए प्रकार की संवेदना में भिन्न होता है। संवेदना की तीव्रता इसकी मात्रात्मक विशेषता है और इसकी ताकत पर निर्भर करती है वर्तमान उत्तेजना। संवेदनाओं की अवधि उत्पन्न होने वाली संवेदना की एक अस्थायी विशेषता है। यह संवेदी अंग की कार्यात्मक स्थिति, उत्तेजना की अवधि और उसकी तीव्रता से निर्धारित होता है। उत्तेजना का स्थानिक स्थानीयकरण। रिसेप्टर्स द्वारा किया गया विश्लेषण हमें अंतरिक्ष में उत्तेजना के स्थानीयकरण के बारे में जानकारी देता है

प्रतिबिंब के रूपों के आधार पर धारणा के प्रकार अंतरिक्ष की धारणा समय की धारणा गति की धारणा स्वैच्छिक नियंत्रण की डिग्री के अनुसार धारणा के प्रकार जानबूझकर अनजाने संगठन की डिग्री के आधार पर धारणा के प्रकार संगठित (अवलोकन) असंगठित

पेरिडोलिक भ्रम, या पेरिडोलिया, किसी वास्तविक वस्तु की एक भ्रामक धारणा है। ऊपर वर्णित अन्य भ्रमों के विपरीत, जहां छवियां विशेष रूप से अवधारणात्मक त्रुटियों को भड़काने के लिए बनाई जाती हैं, पेरिडोलिया सबसे सामान्य वस्तुओं को समझने पर होता है।

धारणा के प्रकार विश्लेषणात्मक को विशेष रूप से, सबसे पहले, विवरणों को उजागर करने और विश्लेषण करने की इच्छा की विशेषता है। सिंथेटिक को घटना के प्रतिबिंब को सामान्य बनाने और जो माना जाता है उसके मूल अर्थ को निर्धारित करने की प्रवृत्ति की विशेषता है। विश्लेषणात्मक-सिंथेटिक से पता चलता है विश्लेषण और संश्लेषण के लिए समान इच्छा। भावनात्मकता की विशेषता सबसे पहले, जो देखा जाता है उसके बारे में किसी की भावनाओं की अभिव्यक्ति है।

"संवेदना और धारणा" विषय पर

परिचय

इस कार्य का विषय अध्ययन के लिए बहुत प्रासंगिक और दिलचस्प है। आख़िरकार, धारणा और संवेदना बहुत जटिल सकारात्मक प्रक्रियाएं हैं जो दुनिया की एक अनूठी तस्वीर बनाती हैं, जिसे रंगों और ध्वनियों में दर्शाया और महसूस किया जाता है, जो वास्तविकता से काफी भिन्न हो सकती है। तरह-तरह के भ्रमों से. संगठनात्मक व्यवहार को समझने के लिए कथित दुनिया और वास्तविक दुनिया के बीच अंतर को पहचानना आवश्यक है। यह अकारण नहीं है कि वैज्ञानिक: मैकलाकोव ए.जी.; नेमोव आर.एस.; स्टोल्यारेंको एल.डी.; निकोलेंको ए.आई. और अन्य ने समानताओं और भिन्नताओं से धारणा और संवेदना के अध्ययन पर काम किया।

कार्य लिखने का उद्देश्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, इसके घटकों, साथ ही मानव धारणा और संवेदनाओं को प्रभावित करने वाले कारकों के रूप में धारणा और संवेदना के बीच अंतर का सार प्रकट करना है। विषय पर सैद्धांतिक सामग्री का अध्ययन करें और व्यवहार में इसका उपयोग करें। उसी समय, मेरे कार्य निम्नलिखित थे: संवेदना और धारणा के बीच संबंध दिखाना, धारणा और संवेदना को पर्यावरण से जानकारी प्राप्त करने और इसे संसाधित करने की एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया के रूप में मानना, यह दिखाना कि किसी व्यक्ति की धारणा और संवेदना किस चीज से बनी है , धारणा और संवेदना में संभावित त्रुटियों और विकृतियों को इंगित करने के लिए। दुनिया में अभिविन्यास हमेशा वास्तविकता के पर्याप्त पुनरुत्पादन और प्रतिबिंब को मानता है। यह पुनरुत्पादन वास्तविकता के प्रति संज्ञानात्मक दृष्टिकोण का सार है। संज्ञानात्मक दृष्टिकोण का परिणाम ज्ञान है। किसी व्यक्ति के लिए ज्ञान न केवल उसके आस-पास की दुनिया में अभिविन्यास के लिए आवश्यक है, बल्कि घटनाओं की व्याख्या और भविष्यवाणी करने, गतिविधियों की योजना बनाने और उन्हें लागू करने और नए ज्ञान विकसित करने के लिए भी आवश्यक है। संज्ञान की प्रक्रिया कैसे सम्पन्न की जाती है? इसमें कौन से लिंक या चरण शामिल हैं? संज्ञानात्मक प्रक्रिया किन रूपों में होती है? ये वे प्रश्न हैं जिनका उत्तर इस विषय की खोज करते समय दिए जाने की आवश्यकता है।

अधिकांश वैज्ञानिकों ने लंबे समय से अनुभूति के दो मुख्य चरणों को प्रतिष्ठित किया है: संवेदी और अमूर्त। ऐतिहासिक एवं तार्किक दृष्टि से ज्ञान का मूल स्वरूप ऐन्द्रिक ज्ञान है। अनुभूति की इस अवस्था को संवेदी कहा जाता है क्योंकि इस स्तर पर वस्तुओं का अनुभव करने के लिए इंद्रियों, तंत्रिका तंत्र और मस्तिष्क की कार्यप्रणाली आवश्यक होती है, जिसके कारण भौतिक वस्तुओं की अनुभूति और अनुभूति उत्पन्न होती है। संवेदनाएँ और धारणाएँ संज्ञानात्मक प्रक्रिया के प्राथमिक रूप हैं। यह उनके आधार पर है, उनके लिए धन्यवाद, कि एक व्यक्ति भौतिक वस्तुओं की दुनिया से संपर्क करता है।

"संवेदना" की अवधारणा

ऐंद्रिक संज्ञान और मानवीय चेतना का सबसे सरल और प्रारंभिक तत्व संवेदना है।"कुछ नहीं होता वीमन, जो संवेदना में पहले नहीं था,'' एक पुरानी कहावत है। संवेदनाएं वस्तुओं और घटनाओं के व्यक्तिगत गुणों का प्रतिबिंब हैं जो इस समय इंद्रियों को सीधे प्रभावित करती हैं। संवेदनाओं की एक विशिष्ट विशेषता उनकी तात्कालिकता और सहजता है। जैसे ही हमारी इंद्रियाँ भौतिक जगत की किसी न किसी वस्तु के संपर्क में आती हैं, संवेदनाएँ उत्पन्न होती हैं और कुछ क्षण ऐसे आते हैं, जिसके बाद वे धारणाओं में बदल जाती हैं।

संवेदनाओं की प्रक्रिया कैसे आगे बढ़ती है? शारीरिकसंवेदनाओं के एक पहलू के रूप में कार्य करें विश्लेषक,जिसमें एक रिसेप्टर (आंख, कान, जीभ की सतह पर स्थित स्वाद कलिकाएं, आदि), तंत्रिका मार्ग और मस्तिष्क का संबंधित भाग शामिल होता है। संवेदना उत्पन्न होने के लिए यह आवश्यक है कि यह या वह वस्तु या घटना अपने विशिष्ट गुण, रंग, तापमान, सतह, स्वाद, गंध आदि से रिसेप्टर को प्रभावित करे। असर हो सकता है संपर्क(आप वस्तु को सीधे अपनी उंगली, हाथ, त्वचा से छूते हैं, या इसे अपनी जीभ पर रखते हैं, इसे अपनी नाक पर लाते हैं, आदि)। हालाँकि, सभी मामलों में, वस्तु का प्रभाव विशेष संवेदनशील रिसेप्टर कोशिकाओं को परेशान करता है। चिड़चिड़ापन एक शारीरिक प्रक्रिया हैइसके प्रभाव में, तंत्रिका कोशिकाओं में एक शारीरिक प्रक्रिया होती है - उत्तेजना, जो अभिवाही तंत्रिका तंतुओं के साथ मस्तिष्क के संबंधित भाग तक फैलती है। केवल मस्तिष्क में ही शारीरिक प्रक्रिया संपन्न होती है मानसिक,और एक व्यक्ति किसी वस्तु या घटना की इस या उस संपत्ति को समझता है।

संवेदनाओं के प्रकार.मानवीय संवेदनाएँ असीम रूप से विविध हैं। संवेदनाओं को वर्गीकृत करने के लिए कई विकल्प हैं। आमतौर पर, वर्गीकरण के लिए निम्नलिखित मानदंडों का उपयोग किया जाता है:

1) उत्तेजना पैदा करने वाले उत्तेजना के साथ रिसेप्टर के सीधे संपर्क की उपस्थिति या अनुपस्थिति से;

2) रिसेप्टर्स के स्थान के अनुसार;

3) विकास के दौरान घटना के समय के अनुसार;

4) उत्तेजना के तौर-तरीके (प्रकार) द्वारा।

अंग्रेजी फिजियोलॉजिस्ट आई. शेरिंगटन द्वारा प्रस्तावित व्यवस्थितकरण का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है, जिन्होंने संवेदनाओं के तीन मुख्य वर्गों की पहचान की:

1) बाह्यग्राही,शरीर की सतह पर स्थित रिसेप्टर्स पर बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव से उत्पन्न होना;

2) अंतःविषयात्मक(जैविक), यह संकेत देना कि शरीर में क्या हो रहा है (भूख, प्यास, दर्द आदि की भावनाएँ);

3) प्रोप्रियोसेप्टिव,मांसपेशियों और टेंडन में स्थित; इनकी मदद से मस्तिष्क को शरीर के विभिन्न अंगों की गति और स्थिति के बारे में जानकारी मिलती है।

I. शेरिंगटन की योजना हमें बाहरी संवेदनाओं के कुल द्रव्यमान को दूर (दृश्य, श्रवण) और में विभाजित करने की अनुमति देती है संपर्क(स्पर्शीय, स्वादात्मक)। घ्राण संवेदनाएँ इस मामले में एक मध्यवर्ती स्थिति रखती हैं। सबसे प्राचीन जैविक (मुख्य रूप से दर्द) संवेदनशीलता है, फिर संपर्क (मुख्य रूप से स्पर्श, यानी स्पर्श) रूप प्रकट हुए। और श्रवण, और विशेष रूप से दृश्य, रिसेप्टर सिस्टम को विकास में सबसे युवा माना जाना चाहिए। मानव मानस के कामकाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण दृश्य (बाहरी दुनिया के बारे में सभी जानकारी का 85%), श्रवण, स्पर्श, जैविक, घ्राण और स्वाद संवेदनाएं हैं। मानवीय धारणा के तंत्र का विश्लेषण करते समय दृष्टि और श्रवण की विशेषताओं की विस्तार से जांच की जाएगी। अब हम जैविक और स्पर्श संवेदनाओं के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

जैविक संवेदनाओं में मुख्य रूप से भूख, प्यास, तृप्ति की भावनाएँ, साथ ही दर्द और यौन संवेदनाएँ शामिल हैं। भूख की अनुभूति तब प्रकट होती है जब मस्तिष्क का भोजन केंद्र, हाइपोथैलेमस में स्थित होता है, उत्तेजित होता है। इस केंद्र की विद्युत उत्तेजना (वहां प्रत्यारोपित इलेक्ट्रोड की मदद से) जानवरों को निरंतर भोजन सेवन के लिए प्रयास करने और विनाश - इसे अस्वीकार करने, यानी थकावट से मरने का कारण बनती है। एक विशेष तृप्ति केंद्र भी है, जिसकी उत्तेजना, इसके विपरीत, अथक भूख और भोजन को अवशोषित करने की निरंतर इच्छा (बुलेमिया) की ओर ले जाती है।

स्पर्श संवेदनशीलता (दबाव, स्पर्श, बनावट और कंपन की संवेदना) की प्रणाली पूरे मानव शरीर को कवर करती है। स्पर्श कोशिकाओं का सबसे बड़ा संचय हाथ की हथेली, उंगलियों की युक्तियों और होठों पर देखा जाता है। हाथों की स्पर्श संवेदनाएं, मांसपेशियों-संयुक्त संवेदनशीलता के साथ मिलकर, स्पर्श की भावना बनाती हैं, जिसकी बदौलत हाथ वस्तुओं के आकार और स्थानिक स्थिति को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। तापमान के साथ-साथ स्पर्श संवेदनाएं, त्वचा की संवेदनशीलता के प्रकारों में से एक हैं, जो शरीर की सतह के बारे में जानकारी प्रदान करती हैं जिसके साथ एक व्यक्ति सीधे संपर्क में है (चिकनी, खुरदरा, चिपचिपा, तरल, आदि), साथ ही साथ जानकारी भी प्रदान करता है। इन निकायों और संपूर्ण पर्यावरण पर्यावरण के तापमान पैरामीटर।

संवेदनशीलता सीमाएँ

प्रत्येक प्रकार की संवेदना विशिष्ट जानकारी प्रदान करती है। लेकिन साथ ही, ऐसे सामान्य पैटर्न भी होते हैं जो सभी प्रकार की संवेदनाओं की विशेषता होते हैं। इनमें संवेदनशीलता के स्तर, या "संवेदनाओं की सीमाएँ", उनका अनुकूलन और अंतःक्रिया, विरोधाभास और संश्लेषण शामिल हैं।

संवेदनशीलता क्षमता हैप्रोत्साहन की भयावहता और गुणवत्ता को पहचानना। संवेदना की तीव्रता और प्रेरक उत्तेजना की ताकत के बीच के मनोवैज्ञानिक संबंध को "संवेदनाओं की दहलीज" कहा जाता है। साधारण रोजमर्रा के अनुभव से पता चलता है कि किसी संवेदना के उत्पन्न होने के लिए यह आवश्यक है कि जलन एक निश्चित शक्ति, एक निश्चित परिमाण तक पहुँच जाए। इसे सत्यापित करना आसान है. - एक गिलास में एक चम्मच चीनी डालें और चखें. मीठा नहीं है? - थोड़ा-थोड़ा करके चीनी डालें और स्वाद लें. कभी-कभी आपको लगेगा कि पानी मीठा हो गया है। उत्तेजना का यह न्यूनतम मूल्य, जो बमुश्किल ध्यान देने योग्य अनुभूति पैदा करता है, संवेदनशीलता की निचली निरपेक्ष सीमा कहलाती है। वहाँ भी है ऊपरी संवेदनशीलता सीमा:यह उत्तेजना का सबसे बड़ा परिमाण है जिस पर यह अनुभूति अभी भी संरक्षित है। उदाहरण के लिए, इस सीमा से परे प्रकाश पहले से ही अंधा कर रहा है। किसी व्यक्ति द्वारा देखी गई वास्तविक उत्तेजना की ताकत और प्रकृति में बाद के परिवर्तन को अंतर सीमा, या "भेदभाव सीमा" कहा जाता है। इस सीमा के लिए धन्यवाद, हम लगातार बाहरी और आंतरिक वातावरण के मापदंडों में छोटे बदलावों का पता लगा सकते हैं: गुरुत्वाकर्षण का स्तर, ध्वनि की तीव्रता में वृद्धि या कमी, कंपन, प्रकाश स्तर, आदि। उदाहरण के लिए, वजन में अंतर देखने के लिए, आपको मूल मूल्य में 1/30 जोड़ना या घटाना होगा; श्रवण संवेदनाओं के लिए सीमा 1/10 है, और दृश्य संवेदनाओं के लिए - 1/100। पूर्ण संवेदनशीलता के बीच औरइसकी सीमा व्युत्क्रमानुपाती संबंध है: सीमा मान जितना कम होगा, संवेदनशीलता उतनी ही अधिक होगी। प्रत्येक व्यक्ति के लिए संवेदनशीलता सीमाएँ अलग-अलग होती हैं। इन सीमाओं का परिमाण कई कारणों पर निर्भर करता है। किसी व्यक्ति की गतिविधि की प्रकृति, उसकी रुचियां, उद्देश्य, पेशा और प्रशिक्षण संवेदनशीलता में वृद्धि को विशेष रूप से प्रभावित करते हैं।

सिग्नल के बीच अंतर का परिमाण जिस पर विभेदन की सटीकता और गति अधिकतम तक पहुंच जाती है, कहलाती है परिचालन सीमासंवेदनाएँ परिचालन सीमा अंतर की तुलना में 10-15 गुना अधिक है।

शोधकर्ता अस्थायी, स्पेटियोटेम्पोरल और अव्यक्त दहलीज के बीच भी अंतर करते हैं। समय सीमासंवेदना उत्पन्न होने के लिए आवश्यक उत्तेजना के संपर्क की अवधि का एक माप है। स्थानिक दहलीज- बमुश्किल बोधगम्य उत्तेजना का आकार। अव्यक्त दहलीज- प्रतिक्रिया अवधि, संकेत दिए जाने के क्षण से लेकर संवेदना उत्पन्न होने के क्षण तक की समयावधि।

संवेदनाओं के गुण.इंद्रियाँ बदलती परिस्थितियों के अनुरूप ढलकर अपनी विशेषताओं को बदलने में सक्षम हैं। इस क्षमता को कहा जाता है संवेदनाओं का अनुकूलन.उदाहरण के लिए, प्रकाश से अंधेरे की ओर और वापस जाने पर, विभिन्न उत्तेजनाओं के प्रति आंख की संवेदनशीलता दसियों गुना बदल जाती है... पूर्ण दृश्य अनुकूलन में 40 मिनट तक का समय लग सकता है, और रंग की अनुभूति गायब हो सकती है या फिर से प्रकट हो सकती है: अनुकूलन करते समय अंधेरा, रंग दृष्टि गायब हो जाती है, सब कुछ काले और सफेद रंगों में दिखाई देता है; प्रकाश के अनुकूल ढलते समय, एक व्यक्ति को पहले चमकीले नीले रंग और फिर नारंगी-लाल रंग का आभास होने लगता है। संवेदनशीलता परिमाण के कई क्रमों से बदलती है। पूर्ण अंधकार में रहने से प्रकाश के प्रति संवेदनशीलता 40 मिनट में 20 हजार गुना बढ़ जाती है।

पृष्ठ ब्रेक--

विभिन्न संवेदी प्रणालियों के अनुकूलन की गति और पूर्णता समान नहीं है: गंध की भावना में उच्च अनुकूलनशीलता देखी जाती है, स्पर्श संवेदनाओं में (एक व्यक्ति जल्दी से शरीर पर कपड़ों के दबाव को नोटिस करना बंद कर देता है) और दृश्य और श्रवण अनुकूलन बहुत अधिक होता है बहुत धीरे धीरे। न्यूनतम डिग्री तक. दर्द संवेदनाएं अनुकूलन में भिन्न होती हैं: दर्द शरीर के कामकाज में खतरनाक गड़बड़ी का संकेत है, और यह स्पष्ट है कि दर्द संवेदनाओं के तेजी से अनुकूलन से इसकी मृत्यु का खतरा हो सकता है।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स के संबंधित केंद्रों के बीच कनेक्शन के कारण विश्लेषक प्रणालियाँ काफी सक्रिय रूप से बातचीत करती हैं। इस इंटरैक्शन का सामान्य पैटर्न यह है कि कुछ उत्तेजनाओं के लगातार कमजोर होने से अन्य संवेदी प्रणालियों की संवेदनशीलता बढ़ जाती है, और, इसके विपरीत, मजबूत बाहरी उत्तेजनाएं समानांतर काम करने वाले विश्लेषकों की संवेदनशीलता को कम कर देती हैं। संवेदनाओं की परस्पर क्रिया या अन्य उत्तेजनाओं की उपस्थिति के परिणामस्वरूप बढ़ी हुई संवेदनशीलता को संवेदीकरण कहा जाता है। कभी-कभी, एक उत्तेजना के प्रभाव में, किसी अन्य उत्तेजना की विशेषता वाली संवेदनाएँ उत्पन्न हो सकती हैं। यह घटना जुड़ी हुई है सिन्थेसिया।सिनेस्थेसिया (ग्रीक सिनैस्थेसिन से - संयुक्त अनुभूति, एक बार की अनुभूति) एक मानसिक स्थिति है जिसमें संबंधित संवेदी अंग पर उत्तेजना की क्रिया, विषय की इच्छा के अलावा, न केवल किसी दिए गए विशेष संवेदना का कारण बनती है। संवेदी अंग, लेकिन साथ ही एक अतिरिक्त अनुभूति या विचार, जो किसी अन्य इंद्रिय अंग की विशेषता है। सिन्थेसिया की सबसे आम अभिव्यक्ति तथाकथित रंग ध्वनि है, जिसमें ध्वनि, श्रवण संवेदना के साथ, रंग संवेदना का भी कारण बनती है। संगीत संस्कृति में एक संपूर्ण दिशा सिन्थेसिया - रंगीन संगीत की घटना पर आधारित है। तापमान संवेदनशीलता पर रंग संयोजनों का प्रभाव देखना भी आम है। उदाहरण के लिए, पीला-नारंगी रंग गर्मी की भावना पैदा करता है, और नीला-हरा - ठंडक का एहसास कराता है। इस सुविधा को ध्यान में रखने से अंदरूनी हिस्सों के रंग डिजाइन पर असर पड़ता है।

सामान्य मानसिक गतिविधि के लिए, किसी व्यक्ति को स्वस्थ और जोरदार महसूस करने के लिए संवेदनाओं का पूर्ण प्रवाह आवश्यक है। संवेदनाओं की बड़ी कमी को संवेदी भूख की घटना कहा जाता है संवेदी विघटन।संवेदी अभाव के मामले में, मानव मानस में विभिन्न असामान्य घटनाएं घटित होती हैं - मस्तिष्क के पूर्ण रूप से बंद होने से लेकर, विस्मृति, नींद में गिरना, विभिन्न प्रकार के मतिभ्रम तक।

संवेदनाओं की क्षतिपूर्ति के तंत्र के माध्यम से संवेदी अभाव की घटना को आंशिक या पूरी तरह से कमजोर किया जा सकता है: व्यक्तिगत संवेदी अंगों के नुकसान के साथ, संरक्षित अंग आंशिक रूप से खोए हुए अंगों के कार्यों को संभाल लेते हैं। उदाहरण के लिए, अंधे लोगों में श्रवण, स्पर्श और गंध में वृद्धि होती है। मानस सदैव एक अभिन्न तंत्र के रूप में कार्य करता है।

"धारणा" की अवधारणा

अनुभूति सूचना का प्रारंभिक स्रोत है। संवेदनाओं के लिए धन्यवाद, हम वस्तुओं और घटनाओं के व्यक्तिगत गुणों और गुणों को सीखते हैं। हालाँकि, वास्तविक मानसिक प्रक्रिया में संवेदनाओं को उनके शुद्ध रूप में अलग करना बहुत मुश्किल होता है। उन्हें हमेशा किसी न किसी अभिन्न वस्तु या घटना के गुणों के रूप में अनुभव किया जाता है: मीठी चीनी, सुगंधित गुलाब, ठंडी बर्फ, आदि। संवेदनाएँ एक अधिक जटिल मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया की संरचना का हिस्सा हैं - धारणा।

धारणा वस्तुगत दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं का एक समग्र प्रतिबिंब है जिसका इंद्रियों पर इस समय सीधा प्रभाव पड़ता है।

संवेदनाएं और धारणाएं एक-दूसरे से अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। धारणाएँ विश्लेषकों की प्रणाली की गतिविधि का परिणाम हैं।

धारणाओं के प्रकार.जिसके अनुसार विश्लेषक हावी है, दृश्य, श्रवण, स्पर्श, गतिज, घ्राण और स्वाद धारणाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है। अपने आस-पास की दुनिया में किसी व्यक्ति के अभिविन्यास के दृष्टिकोण से, मोटर (गतिज) धारणाएं विशेष महत्व रखती हैं: दृश्य धारणा आंखों की गति से जुड़ी होती है; स्वाद में - जीभ की गति आदि का बहुत महत्व है। हम अपने आस-पास की वस्तुओं की गति को इस तथ्य के कारण महसूस करने में सक्षम हैं कि गति आमतौर पर किसी पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है, इससे आंख की रेटिना उन तत्वों के संबंध में चलती वस्तुओं की स्थिति में होने वाले परिवर्तनों को लगातार पुन: उत्पन्न करने की अनुमति देती है। जिसके आगे या पीछे वस्तु घूम रही हो। दिलचस्प बात यह है कि अंधेरे में एक स्थिर चमकदार बिंदु गतिमान (ऑटोकाइनेटिक प्रभाव) प्रतीत होता है।

स्पष्ट गति की धारणा वस्तुओं की स्थानिक स्थिति पर डेटा द्वारा निर्धारित की जाती है, अर्थात, यह किसी वस्तु की दूरी की डिग्री की दृश्य धारणा और उस दिशा के आकलन से जुड़ी होती है जिसमें कोई विशेष वस्तु स्थित है।

अंतरिक्ष की धारणा दृश्य, मांसपेशी और स्पर्श संवेदनाओं के संश्लेषण के साथ-साथ वस्तुओं की मात्रा और दूरी की धारणा के माध्यम से वस्तुओं के आकार और आकार की धारणा पर आधारित है, जो दूरबीन दृष्टि द्वारा प्रदान की जाती है।

यह समझाने में कठिनाई कि हम समय बीतने का अनुभव कैसे करते हैं, यह है कि समय की धारणा में कोई स्पष्ट शारीरिक उत्तेजना नहीं होती है। बेशक, भौतिक समय, यानी वस्तुनिष्ठ प्रक्रियाओं की अवधि, आसानी से मापी जा सकती है, लेकिन अवधि स्वयं शब्द के सामान्य अर्थ में एक उत्तेजना नहीं है, यानी ऐसी कोई वस्तु नहीं है जिसकी ऊर्जा कुछ समय रिसेप्टर को प्रभावित करेगी ( जैसे प्रकाश या ध्वनि तरंगें होती हैं)। ऐसे तंत्र की खोज करना अभी तक संभव नहीं हो सका है जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से भौतिक समय अंतराल को संबंधित संवेदी संकेतों में परिवर्तित करता है।

समय-संबंधित शारीरिक प्रक्रियाएं इस तंत्र के लिए सबसे लोकप्रिय उम्मीदवार बनी हुई हैं। ये "जैविक घड़ियाँ" शरीर की हृदय गति और चयापचय (अर्थात् चयापचय प्रक्रियाएँ) थीं। यह बिल्कुल सटीक रूप से स्थापित किया गया है कि समय की धारणा कुछ दवाओं द्वारा बदल दी जाती है जो सबसे पहले, हमारे शरीर की लय को प्रभावित करती हैं। कुनैन और शराब के कारण समय धीरे-धीरे बीतता है। ऐसा लगता है कि कैफीन इसे तेज़ कर देता है, बुखार की तरह। दूसरी ओर, मारिजुआना और हशीश का समय की धारणा पर एक मजबूत लेकिन परिवर्तनशील प्रभाव होता है; वे व्यक्तिपरक समय के त्वरण और मंदी दोनों को जन्म दे सकते हैं। शरीर में प्रक्रियाओं को तेज करने वाले सभी प्रभाव हमारे लिए समय बीतने की गति बढ़ा देते हैं, और शारीरिक अवसाद इसे धीमा कर देते हैं।

एक सेकंड से कम के समय अंतराल को अधिक आंकने और एक सेकंड से अधिक के अंतराल को कम आंकने की प्रवृत्ति होती है। यदि आप किसी समयावधि की शुरुआत और समाप्ति को दो क्लिक के साथ चिह्नित करते हैं, और उनके बीच एक विराम (अपूर्ण अंतराल) छोड़ते हैं, तो इसे क्लिक की श्रृंखला से भरे एक समान खंड से छोटा माना जाएगा।

यह अजीब बात है कि एक सार्थक वाक्य का उच्चारण करने में उतने ही समय में बोले गए निरर्थक अक्षरों के समूह की तुलना में कम समय लगता है। गहन गतिविधि से भरा हुआ, समय अंतराल लंबा लगता है; जो अंतराल किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण घटनाओं से भरे नहीं होते हैं उन्हें व्यवस्थित रूप से (अवधि में) अधिक अनुमानित किया जाता है।

हम अवधि (स्थान के साथ-साथ) के बारे में तभी जागरूक होते हैं जब किसी आवश्यकता की जागृति के क्षण और उसकी संतुष्टि के क्षण के बीच एक समय अंतराल होता है, अर्थात, जब हम समय को एक बाधा के रूप में देखते हैं (हम किसी चीज़ की प्रतीक्षा कर रहे हैं या कोई व्यक्ति)। अन्यथा हम समय के अपने अनुभव पर ध्यान ही नहीं देते। यह वुंड्ट द्वारा प्रतिपादित समय की धारणा के मूल नियम का पालन करता है: "जब भी हम समय बीतने पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, तो यह लंबा लगता है।" एक मिनट हमें कभी भी इतना लंबा नहीं लगेगा, जितना तब लगता है जब हम घड़ी की सुई को 60 भाग पार करते हुए देखते हैं।

समय को परखने की क्षमता में बड़े व्यक्तिगत अंतर हैं। प्रयोगों से पता चला है कि दस साल के बच्चे के लिए वही समय साठ साल के व्यक्ति की तुलना में पांच गुना तेजी से बीत सकता है। एक ही विषय के लिए, समय की धारणा मानसिक और शारीरिक स्थिति के आधार पर काफी भिन्न होती है। जब आप उदास या निराश होते हैं तो समय धीरे-धीरे बीतता है। अतीत के अनुभवों और गतिविधियों से भरपूर समय को लंबे समय के रूप में याद किया जाता है, और जीवन की एक लंबी अवधि, जो अरुचिकर घटनाओं से भरी होती है, को जल्दी बीत जाने के रूप में याद किया जाता है। स्मृति के दौरान 5 मिनट से कम समय की अवधि आमतौर पर उसके मूल्य से बड़ी लगती है, और लंबी अवधि को छोटी अवधि के रूप में याद किया जाता है। समय की अवधि को आंकने की हमारी क्षमता हमें एक अस्थायी आयाम बनाने की अनुमति देती है - एक समय धुरी जिस पर हम घटनाओं को कमोबेश सटीक रूप से रखते हैं। वर्तमान क्षण (अब) इस अक्ष पर एक विशेष बिंदु को चिह्नित करता है, अतीत की घटनाओं को पहले रखा जाता है, अपेक्षित भविष्य की घटनाओं को - इस बिंदु के बाद रखा जाता है। वर्तमान और भविष्य के बीच संबंध की इस सामान्य धारणा को "समय परिप्रेक्ष्य" कहा जाता है।

अंतरिक्ष और समय की धारणा के बुनियादी तंत्र स्पष्ट रूप से जन्मजात हैं। जीवन की प्रक्रिया में, कुछ शर्तों के तहत, वे इन स्थितियों के मापदंडों पर निर्मित प्रतीत होते हैं, लेकिन ऐसी अधिरचना के सामान्य संरचनात्मक तत्व गुणात्मक रूप से नई स्थितियों में आसानी से विघटित हो जाते हैं। पूर्ण संवेदी अलगाव वाले प्रयोगों ने आश्चर्यजनक डेटा प्रदान किया। लोगों को आरामदायक तापमान पर पानी के एक बर्तन में डुबोया गया, और उन्होंने कुछ भी नहीं देखा या सुना, और उनके हाथों पर लेप ने उन्हें स्पर्श संवेदना प्राप्त करने से रोक दिया। विषयों को जल्द ही पता चला कि उनके अवधारणात्मक क्षेत्र की संरचना बदलने लगी है, और समय के बारे में मतिभ्रम और स्व-सुझावित धारणाएं अधिक से अधिक बार होने लगीं। जब अलगाव की अवधि समाप्त हो गई, तो आमतौर पर बाहरी दुनिया में नेविगेट करने की क्षमता की हानि का पता चला। ये लोग वस्तुओं के आकार (एक गेंद और एक पिरामिड) के बीच अंतर करने में असमर्थ थे, और कभी-कभी इन आकृतियों को एक संशोधित रूप में भी समझते थे (वे ट्रेपेज़ॉइड को एक वर्ग कहते थे)। उन्होंने वहां रंग परिवर्तन देखा जहां कुछ नहीं हुआ था, आदि।

अचानक शारीरिक या भावनात्मक थकान के साथ, कभी-कभी सामान्य बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता बढ़ जाती है। दिन के उजाले में अचानक अंधेरा छा जाता है, आसपास की वस्तुओं का रंग असामान्य रूप से चमकीला हो जाता है। आवाज़ें बहरा कर देने वाली हैं, दरवाज़ा पटकने की आवाज़ बंदूक की गोली जैसी लगती है, बर्तनों की खनक असहनीय हो जाती है। गंध को तीव्रता से महसूस किया जाता है, जिससे गंभीर जलन होती है। शरीर को छूने वाले ऊतक खुरदरे और खुरदुरे दिखाई देते हैं। धारणा में इन परिवर्तनों को हाइपरस्थीसिया कहा जाता है। विपरीत स्थिति है हाइपोस्थेसिया,जो बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता में कमी के रूप में व्यक्त होती है और चलती या गतिहीन, अपरिवर्तित सामग्री (स्थिर मतिभ्रम) से जुड़ी होती है और विभिन्न घटनाओं के रूप में लगातार बदलती रहती है, जैसे कि मंच पर या फिल्म में (दृश्य-जैसी मतिभ्रम) . एकल छवियां (एकल मतिभ्रम), वस्तुओं के हिस्से, शरीर (एक आंख, आधा चेहरा, कान), लोगों की भीड़, जानवरों के झुंड, कीड़े, शानदार जीव दिखाई देते हैं। दृश्य मतिभ्रम की सामग्री का बहुत मजबूत भावनात्मक प्रभाव होता है: यह डरा सकता है, भय पैदा कर सकता है, या, इसके विपरीत, रुचि, प्रशंसा, यहां तक ​​कि प्रशंसा भी पैदा कर सकता है।

भ्रम, यानी वास्तविक चीजों या घटनाओं की गलत धारणाओं को मतिभ्रम से अलग किया जाना चाहिए। किसी वास्तविक वस्तु की अनिवार्य उपस्थिति, हालांकि गलती से समझी जाती है, भ्रम की मुख्य विशेषता है, जिसे आमतौर पर भावात्मक, मौखिक (मौखिक) और पेरिडोलिक में विभाजित किया जाता है।

उत्तेजित करनेवाला(प्रभाव - अल्पकालिक, मजबूत भावनात्मक उत्तेजना) भ्रमज्यादातर अक्सर डर या चिंतित उदास मनोदशा के कारण होता है। इस स्थिति में, हैंगर पर लटके कपड़े भी एक डाकू की तरह लग सकते हैं, और एक यादृच्छिक राहगीर बलात्कारी और हत्यारे की तरह लग सकता है।

मौखिक भ्रमदूसरों की वास्तव में होने वाली बातचीत की सामग्री की गलत धारणा में शामिल होना; व्यक्ति को ऐसा लगता है कि इन वार्तालापों में उसके कुछ अनुचित कार्यों, धमकाने, उसके खिलाफ छिपी धमकियों के संकेत हैं।

धारणा के गुण.मनोविज्ञान में, धारणा के पांच मुख्य गुण या गुण हैं: अखंडता, स्थिरता, सार्थकता, चयनात्मकता और धारणा।

विस्तार
--पृष्ठ ब्रेक--

धारणा की अखंडता- धारणा की एक संपत्ति, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि किसी भी वस्तु, और इससे भी अधिक एक स्थानिक वस्तुनिष्ठ स्थिति, को एक स्थिर प्रणालीगत संपूर्ण के रूप में माना जाता है, भले ही इस संपूर्ण के कुछ हिस्सों को इस समय नहीं देखा जा सकता है (उदाहरण के लिए, किसी चीज़ का पिछला भाग)। धारणा में, संवेदनाओं की छवियां, वस्तु की निश्चितता प्राप्त करते हुए, पूरी हो जाती हैं। यह संभव है क्योंकि वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया में बनी छवि अत्यधिक अनावश्यक होती है। इसका मतलब यह है कि छवि के एक निश्चित सेट में न केवल अपने बारे में, बल्कि अन्य घटकों के साथ-साथ संपूर्ण छवि के बारे में भी जानकारी होती है। इस प्रकार, एक पर्यवेक्षक, जो धारणा की स्थितियों के अनुसार, एक राहगीर के सिर और कंधों का निरीक्षण कर सकता है, उसकी बाहों और धड़ की स्थिति को मानता है। इस धारणा की स्पष्टता की डिग्री वस्तु के उन हिस्सों की प्रत्याशा पर निर्भर करती है जो इस समय प्रत्यक्ष धारणा में अनुपस्थित हैं।

धारणा की स्थिरता– स्थिरता, धारणा की छवियों की स्थिरता, संवेदी अंगों की रिसेप्टर सतहों की जलन के मापदंडों से वस्तुओं की कथित विशेषताओं की सापेक्ष स्वतंत्रता में प्रकट होती है। इस प्रकार, वस्तुओं के स्पष्ट आकार की स्थिरता इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि जब पर्यवेक्षक से दूरी बदलती है तो उन्हें आकार में लगभग बराबर माना जाता है। इसी प्रकार, किसी वस्तु का अनुमानित आकार देखने के कोण के रूप में नहीं बदलता है जिससे पर्यवेक्षक इसे देखता है, और सतह का स्पष्ट रंग प्रकाश की वर्णक्रमीय संरचना के संबंध में अपेक्षाकृत अपरिवर्तित होता है, हालांकि यह रंगीन विशेषताओं को बदलता है उस सतह से परावर्तित प्रकाश का। धारणा की स्थिरता काफी हद तक पिछले अनुभव के प्रभाव की अभिव्यक्ति है। हम जानते हैं कि पहिये गोल हैं और कागज़ सफ़ेद है, और इसीलिए हम उन्हें इस तरह देखते हैं। इसलिए धारणा की स्थिरता का नियम: एक व्यक्ति अपने आस-पास की परिचित वस्तुओं को अपरिवर्तनीय मानता है।

धारणा की सार्थकता.धारणा में एक विशेष भूमिका इसे प्राप्त करने वाले व्यक्ति के लिए जानकारी की सार्थकता द्वारा निभाई जाती है। मनुष्य, एक तर्कसंगत प्राणी के रूप में, हर चीज़ को अर्थ देने का प्रयास करता है। वह आमतौर पर वही समझता है जो वह समझता है। यदि कोई व्यक्ति अचानक सुनता है कि दीवारें बात कर रही हैं, तो ज्यादातर मामलों में उसे विश्वास नहीं होगा कि दीवारें वास्तव में बात कर सकती हैं, और इसके लिए कुछ उचित स्पष्टीकरण की तलाश करेगा: एक छिपे हुए व्यक्ति की उपस्थिति, एक टेप रिकॉर्डर, आदि। या यह भी तय कर लें कि मैंने खुद ही अपना दिमाग खो दिया है। प्रयोगों से पता चला है कि सार्थक शब्दों को अर्थहीन अक्षरों के सेट की तुलना में बहुत तेजी से और अधिक सटीक रूप से पहचाना जाता है जब उन्हें दृश्य रूप से प्रस्तुत किया जाता है।

सार्थकता से जुड़ा हुआ धारणा की चयनात्मकता,जो दूसरों की तुलना में कुछ वस्तुओं के अधिमान्य चयन में प्रकट होता है।

पिछले अनुभव पर, किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की सामान्य स्थिति पर और उसकी व्यक्तिगत क्षमताओं पर धारणा की निर्भरता कहलाती है आभास.स्थिर धारणा के बीच एक अंतर है - स्थिर व्यक्तित्व विशेषताओं (विश्वदृष्टि, विश्वास, आध्यात्मिकता का स्तर, आदि) और अस्थायी धारणा पर धारणा की निर्भरता, जिसमें स्थितिजन्य रूप से उत्पन्न होने वाली मानसिक स्थिति (भावनाएं, दृष्टिकोण, आदि) खुद को पाती हैं।

निष्कर्ष

जीवन जीना और अभिनय करना, अपने जीवन के दौरान आने वाली व्यावहारिक समस्याओं को हल करना, एक व्यक्ति अपने परिवेश को समझता है। समझते हुए, एक व्यक्ति न केवल देखता है, बल्कि देखता भी है, न केवल सुनता है, बल्कि सुनता भी है, और कभी-कभी वह न केवल देखता है, बल्कि जांचता है या देखता है, न केवल सुनता है, बल्कि सुनता भी है। धारणा वास्तविकता के ज्ञान का एक रूप है। लेकिन हम इस तथ्य को कैसे समझा सकते हैं कि हम सभी एक ही चीज़ को समझते हैं? कोई सोच सकता है कि जन्म से ही, संस्कृति मस्तिष्क की गतिविधि का नियमन इस तरह से कर लेती है कि मस्तिष्क वही गणना करना सीख जाता है जो किसी दिए गए समूह के सभी सदस्यों की विशेषता होती है। विभिन्न संस्कृतियों के बीच दुनिया, जीवन, मृत्यु आदि की धारणा में अंतर इसकी पुष्टि करता प्रतीत होता है। प्रिब्रम की राय है (गोएडेफ्रॉय जे) कि इस दृष्टिकोण से वास्तविकता की हमारी समझ में मौलिक बदलाव आना चाहिए। इसका मतलब यह नहीं है कि पुराने मॉडलों को हटा दिया जाएगा। उनके विश्व के व्यापक और समृद्ध दृष्टिकोण में प्रवेश करने की संभावना है जो हमें उस ब्रह्मांड की व्याख्या करने की अनुमति देगा जिसका हम स्वयं एक हिस्सा हैं।

इस प्रकार, पर्यावरण के बारे में हमारी धारणा बाहरी दुनिया से जुड़े एंटेना द्वारा कैप्चर किए गए संकेतों की व्याख्या का परिणाम है। ये एंटेना हमारे रिसेप्टर्स हैं; आंखें, कान, नाक, मुंह और त्वचा। हम अपनी आंतरिक दुनिया से आने वाले संकेतों, मानसिक छवियों और कमोबेश सचेतन स्तर पर स्मृति में संग्रहीत यादों के प्रति भी संवेदनशील होते हैं।

एक छात्र के रूप में, मैंने जो अध्ययन किया है उससे यह समझना मेरे लिए उपयोगी होगा कि संवेदना कितनी अच्छी तरह काम करती है और धारणा इस जानकारी को कितनी अच्छी तरह समझती है।

ग्रन्थसूची

1. मैक्लाकोव ए.जी. सामान्य मनोविज्ञान एम.-2001

2. रेडुगिन ए.ए. मनोविज्ञान एम - 2001

समान दस्तावेज़

आसपास की दुनिया में शरीर के उन्मुखीकरण के एक रूप के रूप में संवेदना। जैविक संवेदनाएँ. वस्तुओं की स्पर्श पहचान में संवेदनाओं और धारणा के बीच अंतर। विषय द्वारा उनके मौखिक विवरण के अनुसार, वस्तुओं के कारण होने वाली स्पर्श संवेदनाओं की विशेषताएं।

प्रयोगशाला कार्य, 12/22/2012 जोड़ा गया


इंद्रियों के माध्यम से चेतना का बाहरी दुनिया से सीधा संबंध। संवेदना का शारीरिक आधार. सेरेब्रल कॉर्टेक्स में विभिन्न प्रकार की संवेदनशीलता। संवेदनाओं के सामान्य गुण और पैटर्न। किसी उत्तेजना के प्रति विभिन्न रिसेप्टर्स के अनुकूलन की गति।

सार, 03/26/2013 जोड़ा गया


सामान्य विशेषताएँ, शारीरिक आधार और संवेदनाओं का वर्गीकरण। विश्लेषकों की बुनियादी संवेदनशीलता विशेषताएँ। गतिविधि के मनोविज्ञान और लोगों के जीवन में संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं पर संवेदनाओं का प्रभाव, कुछ व्यवसायों को चुनने में उनका महत्व।

परीक्षण, 03/23/2013 को जोड़ा गया


वास्तविकता को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करने की समस्या। संवेदी धारणा की अवधारणा. संवेदनाओं के मुख्य प्रकार, उनके गुण। संवेदनाओं के प्रकार के सामान्य पैटर्न. इसके गुणों, प्रकारों और संरचना की धारणा, वर्गीकरण। अनुभूति और धारणा के बीच अंतर.

निबंध, 05/28/2017 जोड़ा गया


विश्लेषक की क्रिया का तंत्र. उत्तेजना के साथ सीधे संपर्क की उपस्थिति या अनुपस्थिति, विकास के दौरान घटना के समय और रिसेप्टर्स के स्थान के आधार पर संवेदनाओं का वर्गीकरण। संवेदनाओं के सामान्य पैटर्न, उनकी संवेदनशीलता।

सार, 06/06/2014 को जोड़ा गया


संवेदनाएँ मानसिक घटनाओं में सबसे सरल हैं। विभिन्न प्रकार के पर्यावरणीय गुण जो मनुष्यों के लिए महत्वपूर्ण हैं। आंतरिक अंगों से आने वाले संकेत. उत्तेजना के साथ रिसेप्टर का संपर्क। संवेदनाओं के प्रकार की विशेषताएँ। व्यक्तित्व मनोविज्ञान पर प्रभाव.

परीक्षण, 11/15/2013 को जोड़ा गया


सामान्य मनोविज्ञान में संवेदनाएँ। संवेदनाओं का वर्गीकरण और गुण। मुख्य प्रकार की संवेदनाओं के वर्गीकरण के लिए विभिन्न दृष्टिकोण: गंध, स्वाद, स्पर्श, दृष्टि, श्रवण। रिसेप्टर्स के स्थान के आधार पर शेरिंगटन वर्गीकरण। एक्स हेड का आनुवंशिक दृष्टिकोण।

सार, 03/31/2010 को जोड़ा गया


चेतना की अवस्थाओं के रूप में भावनाएँ जो संवेदनाओं के व्यक्तिपरक मूल्यांकन से उत्पन्न होती हैं। संवेदनाओं की प्रकृति और अर्थ. सुख और दुख की घटनाओं के स्रोत के रूप में आंतरिक संबंधों का सामंजस्य और असामंजस्य। संवेदनाओं का मनोवैज्ञानिक संबंध.

रिपोर्ट, 02/26/2011 को जोड़ा गया


एक प्रक्रिया के रूप में संवेदनाओं की विशेषताएं, उनकी विशिष्ट विशेषताएं और स्थानिक स्थानीयकरण। तंत्रिका संबंधी संवेदी विकार. संवेदना की मनोविकृति, दर्दनाक मानसिक संज्ञाहरण, हाइपरस्थेसिया, असंगत धारणाएं, सेनेस्टोपैथी।

सार, 02/09/2016 को जोड़ा गया


हमारे आसपास की दुनिया को समझने के तरीके। स्पर्श संवेदनाओं की घटना का तंत्र, अंधे और दृष्टिबाधितों के स्थानिक अभिविन्यास में उनकी भूमिका। त्वचा की संवेदनशीलता के प्रकार और स्तर, संवेदना की सीमाएँ। त्वचा-ऑप्टिकल इंद्रिय की प्रकृति का अध्ययन।

स्लाइड 2

संवेदनाएँ मानसिक गतिविधि का सबसे सरल रूप हैं। संवेदनाएँ आंतरिक या बाहरी वातावरण में उत्पन्न होने वाली उत्तेजनाओं के प्रसंस्करण के केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का एक उत्पाद हैं। संवेदनाएँ उन सभी जीवित प्राणियों में होती हैं जिनमें तंत्रिका तंत्र होता है।

स्लाइड 3

संवेदना वस्तुओं के व्यक्तिगत गुणों और वस्तुगत जगत की घटनाओं के मानसिक प्रतिबिंब का सबसे सरल रूप है, जिसका इंद्रियों पर सीधा प्रभाव पड़ता है।

स्लाइड 4

संवेदनाओं के उद्भव की प्रक्रिया इंद्रियों पर बाहरी या आंतरिक भौतिक एजेंटों के प्रभाव से जुड़ी होती है। जलन की प्रक्रिया में तंत्रिका ऊतकों में एक क्रिया क्षमता की उपस्थिति और संवेदनशील तंत्रिका फाइबर में इसका प्रवेश शामिल होता है। उत्तेजना तंत्रिका ऊतक में उत्तेजना पैदा करती है। विश्लेषक का विशेष भाग, जिसके माध्यम से एक निश्चित प्रकार की ऊर्जा को तंत्रिका उत्तेजना की प्रक्रिया में परिवर्तित किया जाता है, रिसेप्टर कहलाता है।

स्लाइड 5

संवेदनाओं का उदय

सेरेब्रल कॉर्टेक्स उत्तेजना उत्तेजना में संवेदी अंग केंद्र शारीरिक प्रक्रिया शारीरिक प्रक्रिया मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया रास्ते

स्लाइड 6

बाहरी और आंतरिक वातावरण से कुछ उत्तेजनाओं को प्राप्त करने और उन्हें संवेदनाओं में संसाधित करने के लिए विशेषीकृत एक शारीरिक-शारीरिक उपकरण को विश्लेषक कहा जाता है।

स्लाइड 7

विश्लेषक संरचना:

एक रिसेप्टर, या संवेदी अंग, जो बाहरी प्रभावों की ऊर्जा को तंत्रिका संकेतों में परिवर्तित करता है; 2. तंत्रिका मार्गों (अभिवाही और अपवाही) का संचालन, जिसके माध्यम से मस्तिष्क को संकेत प्रेषित होते हैं; 3. सेरेब्रल कॉर्टेक्स में मस्तिष्क केंद्र। ध्यान! प्रत्येक रिसेप्टर केवल कुछ प्रकार के प्रभाव (प्रकाश, ध्वनि, आदि) प्राप्त करने के लिए अनुकूलित होता है।

व्याख्यान का उद्देश्य: मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के रूप में संवेदना और धारणा का एक विचार तैयार करना। 1. जानें: "संवेदना" और "धारणा" की अवधारणाएं; संवेदनाओं और धारणाओं का वर्गीकरण। 2. एक विचार रखें: किसी व्यक्ति की संवेदनाओं और धारणाओं को संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के रूप में चित्रित करें; संवेदना और धारणा की प्रक्रियाओं के सार और गुणों पर प्रकाश डालें। इस विषय का अध्ययन करने के बाद, छात्र को यह करना चाहिए:

धारणा वस्तुओं, स्थितियों और घटनाओं का एक समग्र प्रतिबिंब है जो इंद्रियों की रिसेप्टर सतहों पर भौतिक उत्तेजनाओं के सीधे प्रभाव से उत्पन्न होती है। (एस.एल. रुबिनस्टीन) 7 धारणा वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं को उनके विभिन्न गुणों और भागों की समग्रता में इंद्रियों पर उनके प्रत्यक्ष प्रभाव के साथ प्रतिबिंबित करने की मानसिक प्रक्रिया है। धारणा एक जटिल उत्तेजना का प्रतिबिंब है।

किसी वस्तु को समझने की प्रक्रिया 1. अनुकरणात्मक छाप 2. प्राथमिक छवि का विखंडन 3. महत्वपूर्ण भागों का चयन 4. समान भागों का सामान्यीकरण 5. एक संरचना में भागों का संश्लेषण 6. संरचना की वस्तु व्याख्या 7. व्याख्या से विचलन 8 वस्तु से तादात्म्य (व्याख्या) वस्तु से तादात्म्य

एक विश्लेषक एक शारीरिक और शारीरिक उपकरण है जो बाहरी और आंतरिक वातावरण से कुछ उत्तेजनाओं के प्रभावों को प्राप्त करने और उन्हें संवेदनाओं में संसाधित करने के लिए विशिष्ट है। विश्लेषक के तीन खंड हैं: 1. बोधगम्य अंग या रिसेप्टर, जिसे उत्तेजना की ऊर्जा को तंत्रिका उत्तेजना की प्रक्रिया में परिवर्तित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है; 2. अभिवाही तंत्रिकाओं और मार्गों से युक्त एक संवाहक जिसके माध्यम से आवेगों को केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के ऊपरी हिस्सों तक प्रेषित किया जाता है। 3. केंद्रीय विभाग 10 आई. पावलोव के अनुसार विश्लेषक की संरचना

संवेदनाओं का शारीरिक आधार (रिफ्लेक्स रिंग) शारीरिक प्रक्रिया उत्तेजना संवेदी अंग (रिसेप्टर) सेरेब्रल कॉर्टेक्स में संवेदना केंद्र सेरेब्रल कॉर्टेक्स में केंद्र रिसेप्टर्स से सीजीएम तक अभिवाही मार्गों के साथ उत्तेजना शारीरिक प्रक्रिया मानसिक प्रक्रिया यहां एक निश्चित प्रकार की ऊर्जा का रूपांतरण होता है एक तंत्रिका प्रक्रिया होती है यहां सीजीएम के केंद्र से रिसेप्टर्स तक अपवाही मार्गों के साथ तंत्रिका प्रक्रिया में एक निश्चित प्रकार की ऊर्जा का परिवर्तन होता है 11

संवेदनाओं का शारीरिक आधार (रिफ्लेक्स रिंग) शारीरिक प्रक्रिया उत्तेजना संवेदी अंग (रिसेप्टर) सेरेब्रल कॉर्टेक्स में धारणा केंद्र सेरेब्रल कॉर्टेक्स में केंद्र रिसेप्टर्स से सीजीएम तक अभिवाही मार्गों के साथ उत्तेजना शारीरिक प्रक्रिया मानसिक प्रक्रिया यहां एक निश्चित प्रकार की ऊर्जा का रूपांतरण होता है एक तंत्रिका प्रक्रिया होती है यहां सीजीएम के केंद्र से रिसेप्टर्स तक अपवाही मार्गों के साथ तंत्रिका प्रक्रिया में एक निश्चित प्रकार की ऊर्जा का परिवर्तन होता है 13

इंद्रियों में शुरू होने के बाद, बाहरी उत्तेजनाओं के कारण होने वाली तंत्रिका उत्तेजनाएं तंत्रिका केंद्रों तक पहुंचती हैं, जहां वे कॉर्टेक्स के विभिन्न क्षेत्रों को कवर करती हैं और अन्य तंत्रिका उत्तेजनाओं के साथ बातचीत करती हैं। उत्तेजनाओं का यह पूरा नेटवर्क, एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हुए और कॉर्टेक्स के विभिन्न क्षेत्रों को कवर करते हुए, धारणा के शारीरिक आधार का गठन करता है 15 धारणा का शारीरिक आधार

मानव दृश्य धारणा की योजना 16 ए - बाह्य अंतरिक्ष में एक वस्तु सी - रेटिना पर इसका प्रदर्शन एम - मस्तिष्क बी - किसी वस्तु की एक दृश्य छवि जो किसी व्यक्ति के दिमाग में उत्पन्न हुई है (उसकी "मस्तिष्क तस्वीर") ई - एक छवि रेटिना आंखों पर उभरी एक छवि के आधार पर प्राप्त की गई डी - छवि "मस्तिष्क चित्र" पर आधारित है

उत्तेजनाओं के साथ रिसेप्टर्स की परस्पर क्रिया द्वारा रिसेप्टर्स के स्थान पर अग्रणी विश्लेषक द्वारा दूर संपर्क एक्सटेरोसेप्टिव इंटरओरेसेप्टिव प्रोप्रियोसेप्टिव दृश्य श्रवण स्पर्श मस्कुलर-आर्टिकुलर घ्राण स्वाद संबंधी तापमान दर्दनाक कार्बनिक स्टेटिक-काइनेटिक 18

मानसिक गतिविधि के रूप के अनुसार धारणा के प्रकार, पदार्थ के अस्तित्व के रूप के अनुसार, जानबूझकर, अनजाने में, जानबूझकर, अनजाने में, अंतरिक्ष की धारणा, समय की धारणा, आंदोलनों की धारणा, अंतरिक्ष की धारणा, समय की धारणा, गति की धारणा, दृश्य श्रवण स्पर्श, घ्राण, स्वाद, गतिज, दृश्य श्रवण स्पर्श, घ्राण गुस्टेटरी काइनेटिक 19 प्रमुख विश्लेषक के अनुसार मानसिक गतिविधि के रूप के अनुसार एक साथ लगातार एक साथ लगातार बाहरी क्रम

संवेदनाओं के गुण प्रत्येक प्रकार की संवेदना की अपनी विशिष्ट विशेषताएं होती हैं जो इसे अन्य प्रकारों से अलग करती हैं। इस प्रकार, श्रवण संवेदनाओं की विशेषता ऊंचाई, समय, मात्रा, दृश्य संवेदनाओं की विशेषता रंग टोन, चमक, कंट्रास्ट है। अभिनय उत्तेजना की ताकत और रिसेप्टर की कार्यात्मक स्थिति द्वारा निर्धारित। संवेदी अंग की कार्यात्मक स्थिति द्वारा निर्धारित , उत्तेजना की अवधि और इसकी तीव्रता। दूर के रिसेप्टर्स द्वारा किया गया स्थानिक विश्लेषण स्थानीयकरण के बारे में जानकारी प्रदान करता है। अंतरिक्ष में उत्तेजना। 20 गुणवत्ता तीव्रता अवधि उत्तेजनाओं का स्थानिक स्थानीयकरण

संवेदनशीलता सीमाएँ उत्तेजना की न्यूनतम शक्ति, जिससे बमुश्किल ध्यान देने योग्य जलन होती है। उत्तेजना की अधिकतम शक्ति, जिस पर वर्तमान उत्तेजना के लिए पर्याप्त अनुभूति अभी भी होती है। दो उत्तेजनाओं के बीच न्यूनतम अंतर, जिससे बमुश्किल ध्यान देने योग्य अनुभूति होती है। 21 पूर्ण संवेदनशीलता की निचली सीमा पूर्ण संवेदनशीलता की ऊपरी सीमा अंतर सीमा, या भेदभाव की सीमा अंतर सीमा, या भेदभाव की सीमा

संवेदनशीलता में परिवर्तन के मुख्य रूप संवेदीकरण (शरीर की स्थिति की स्थितियों पर निर्भर करता है) संवेदीकरण (शरीर की स्थिति की स्थितियों पर निर्भर करता है) उत्तेजना की लंबी कार्रवाई के दौरान संवेदना का पूर्ण गायब होना। किसी तीव्र उत्तेजना के प्रभाव में संवेदना का मंद पड़ जाना। कमजोर उत्तेजना के प्रभाव में संवेदनशीलता में वृद्धि। सिन्थेसिया - एक विश्लेषक की जलन के प्रभाव में, दूसरे विश्लेषक की एक संवेदनात्मक विशेषता उत्पन्न होती है। टीआर और किस्में 22 अनुकूलन (पर्यावरणीय स्थितियों के आधार पर)

धारणा में आकृति और पृष्ठभूमि एक आकृति को आमतौर पर घटनात्मक क्षेत्र का एक बंद, फैला हुआ, ध्यान खींचने वाला हिस्सा कहा जाता है, और आकृति के चारों ओर जो कुछ भी है वह पृष्ठभूमि है। विषय और पृष्ठभूमि के बीच संबंध गतिशील है। क्या आप तीन चेहरे देख सकते हैं? एक कप या दो चेहरे? 25

प्रतिनिधित्व है: वस्तुओं या घटनाओं को प्रतिबिंबित करने की मानसिक प्रक्रिया जो वर्तमान में नहीं देखी जाती है, लेकिन हमारे पिछले अनुभव के आधार पर फिर से बनाई गई है: विलंबित प्रतिबिंब, क्योंकि यह वही दर्शाता है जो एक बार प्रतिबिंबित हुआ था और इस छवि के निशान मानव मस्तिष्क में बने रहे। शारीरिक दृष्टिकोण से, प्रतिनिधित्व पहले से उभरी संवेदी छवियों का वास्तविकीकरण है। इसके अलावा, उत्तेजना प्रक्रिया केवल विश्लेषकों के मस्तिष्क केंद्रों को कवर करती है। इस मामले में, रिसेप्टर्स से कोई भी संकेत एक प्रतिनिधित्व की उपस्थिति को ट्रिगर कर सकता है। 27

सिग्नल नियामक ट्यूनिंग विचारों का शारीरिक आधार केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के वास्तविक उत्तेजनाओं के बाद सेरेब्रल कॉर्टेक्स में "निशान" हैं विचारों का शारीरिक आधार केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के वास्तविक उत्तेजनाओं के बाद सेरेब्रल कॉर्टेक्स में "निशान" हैं विचारों के कार्य प्रतिनिधित्व 28

1. अनुभूति क्या है? 2. धारणा क्या है? 3. धारणा संवेदनाओं से किस प्रकार भिन्न है? 4. संवेदनाओं के शारीरिक तंत्र का वर्णन करें? 5. धारणाओं के शारीरिक तंत्र का वर्णन करें? 6. "रिसेप्टर" और "विश्लेषक" की अवधारणाओं को परिभाषित करें। 7. आप संवेदनाओं के किस प्रकार और गुणों का नाम बता सकते हैं? 8. आप धारणाओं के किस प्रकार और गुणों का नाम बता सकते हैं? 9. गेस्टाल्ट मनोविज्ञान में धारणा के कौन से नियम विकसित किए गए हैं? परीक्षण प्रश्न 29

फेसबुक

ट्विटर

के साथ संपर्क में

सहपाठियों

गूगल +