चर्च ऑफ़ द एसेंशन 1532 कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ़ द एसेंशन का फोटो इतिहास संक्षेप में। मंदिर में पूजा करें

मॉस्को नदी पर कोलोमेन्स्कॉय गांव में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड का निर्माण 1532 में किया गया था। यह रूस में दूसरा पत्थर से बना टेंट वाला चर्च है, जिसने एक उल्लेखनीय मंदिर शैली की शुरुआत को चिह्नित किया, जो, अफसोस, 17 वीं शताब्दी के मध्य में पैट्रिआर्क निकॉन के सुधार तक ही अस्तित्व में था।

पता: मॉस्को, एंड्रोपोव एवेन्यू, 39, बिल्डिंग 1

02 किंवदंती के अनुसार, मॉस्को नदी पर कोलोमेन्स्कॉय गांव की स्थापना कोलोम्ना शहर के कई परिवारों ने की थी, जो 1237 में बट्टू खान के सैनिकों के आक्रमण से नदी के ऊपर नाव से भाग गए थे। इसका उल्लेख 1339 में इवान कालिता के आध्यात्मिक चार्टर में किया गया है, और 15वीं शताब्दी की शुरुआत से यह सर्पुखोव राजकुमार व्लादिमीर (इवान कालिता के पोते) से मॉस्को ग्रैंड ड्यूक वासिली प्रथम के पास गया और एक महल बन गया।

03 यहां राजसी और शाही महलों को कई बार बदला गया, जिनमें से सबसे सुंदर, अलेक्सी मिखाइलोविच द्वारा निर्मित, 1768 तक खड़ा था।

04 द एसेंशन टेंट चर्च, महल गांव की मुख्य और सबसे खूबसूरत इमारत, 1532 में बनाई गई थी। यह रूस में पहला पत्थर वाला तंबू वाला चर्च है (ऐसी धारणा है कि लकड़ी के तंबू वाले चर्च केवल कोलोमेन्स्की की नकल में बनाए जाने लगे), जो अपनी भव्यता और साथ ही सामंजस्यपूर्ण रूपों में हड़ताली है।

05 वह तब तक बहुत लंबा भी नहीं लगता जब तक लोग उसके पास न आ जाएं - तभी आपको एहसास होता है कि यह चर्च कितना विशाल है। मंदिर की स्थापना लंबे समय से प्रतीक्षित बेटे और सिंहासन के उत्तराधिकारी की उपस्थिति के सम्मान में वासिली III के आदेश से 1529 या 1530 में की गई थी।

06 इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि एसेन्शन चर्च का निर्माण इतालवी वास्तुकारों, शायद पेट्रोक मैली, द्वारा किया गया था, जो 1528 में मॉस्को पहुंचे थे।

07 "इतालवी" संस्करण सजावट द्वारा समर्थित है, जिसे रूसी वास्तुकला में पहले नहीं देखा गया है, और नए कालक्रम (ईसा मसीह के जन्म से) के अनुसार अरबी अंकों में स्तंभ के बड़े हिस्से पर तारीख की मुहर लगाई गई है, जो थे उस समय रूस में इसका उपयोग नहीं किया गया था।

08 इमारत बड़ी ईंटों से बनाई गई थी; निर्माण के दौरान, तहखाने की चिनाई में लोहे की टाई लगाई गई थी। मंदिर की संरचना केन्द्रित है, यहां तक ​​कि वेदी वाले भाग को भी बाहर से किसी शिखर द्वारा चिह्नित नहीं किया गया है। मंदिर, आधार पर क्रूसिफ़ॉर्म, एक अष्टकोण के साथ शीर्ष पर है, जिस पर एक ऊंचा तम्बू रखा गया है। निचले हिस्से से अष्टकोण तक का संक्रमण ट्रिपल कोकेशनिक की पंक्तियों द्वारा छिपा हुआ है, जिसमें से एक अष्टकोणीय स्तंभ "बढ़ता" प्रतीत होता है।

09 निचले भाग में मंदिर दीर्घाओं-सैरगाहों से घिरा हुआ है, जो मेहराबों द्वारा समर्थित है; ढकी हुई सीढ़ियाँ दीर्घाओं की ओर जाती हैं। प्रारंभ में, पैदल मार्ग खुले थे, और वेदी के पीछे एक "टावर" छत वाला एक शाही स्थान था, जो संभवतः अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत बनाया गया था। वहाँ से राजा ने सेवा के बाद भिक्षा वितरित की।

10 मंदिर को बिना किसी तामझाम के बेहद कुशलतापूर्वक और समृद्ध रूप से सजाया गया है: निचली मात्रा के किनारों को पायलटों से सजाया गया है, तम्बू के नीचे कोकेशनिक की एक पंक्ति रखी गई है, गैलरी और सीढ़ियों की दीवारें भी चिकनी नहीं हैं।

11 लेकिन सबसे दिलचस्प तम्बू के किनारों की सतह ही है: उन्हें "हीरे के जंग" के रूप में सफेद पत्थर की छड़ों से सजाया गया है, और उस समय जब तम्बू को लाल रंग दिया गया था, वे सफेद बने रहे। तंबू के अंदर का हिस्सा खुला है, जिससे एक छोटे से मंदिर के अंदर विशालता का एहसास होता है।

12 मूल टायब्लो आइकोस्टेसिस को निकोलस प्रथम के तहत नष्ट कर दिया गया था और क्रेमलिन असेंशन मठ से एक आइकोस्टेसिस के साथ बदल दिया गया था।

13 बाद में, प्राचीन चिह्नों को संरक्षित करके आइकोस्टैसिस को बहाल कर दिया गया, हालांकि अपने मूल रूप में नहीं।

14 सोवियत काल में, चर्च ऑफ द एसेंशन, कोलोमेन्स्कॉय गांव के बाकी स्मारकों के साथ, 1928 में आयोजित संग्रहालय-रिजर्व के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। 2007 में, स्मारक का लंबा जीर्णोद्धार पूरा हुआ, जिसके आसपास इसकी गुणवत्ता के विषय पर गंभीर चर्चा हुई। लेकिन किसी न किसी तरह, लंबे समय तक मॉस्को के सबसे पुराने तम्बू को छुपाने वाले जंगलों को अब हटा दिया गया है, और मॉस्को नदी के ऊंचे किनारे का मुख्य ऊर्ध्वाधर फिर से हर जगह से दिखाई देता है।

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मॉस्को नदी पर स्थित कोलोमेन्स्कॉय गांव में चर्च ऑफ द एसेंशन एक अद्भुत वास्तुशिल्प स्मारक है, जो इसकी पवित्रता और ऊर्ध्वगामी प्रयास में अद्भुत है। इसके अलावा, यह रूस का पहला पत्थर से बना टेंट वाला मंदिर भी है।

इसे 1532 में इवान द टेरिबल के सम्मान में बनाया गया था। वास्तुकार संभवतः इटालियन पेट्रोक मैली है। इमारत उन विशेषताओं को प्रदर्शित करती है जो पहले रूसी वास्तुकला की विशेषता नहीं थीं। यहां तक ​​कि स्तंभ के बड़े अक्षरों पर तारीख भी नए कालक्रम के अनुसार अरबी अंकों में इंगित की गई है - उस समय रूस में यह एक नवीनता थी।

मॉस्को नदी के ऊपर एक चट्टान के किनारे पर खड़ा चर्च ऑफ द एसेंशन हल्केपन और पवित्रता का आभास कराता है। यह बस आश्चर्यजनक है कि ईंट के विशाल खंडों से ऐसी कृपा कैसे आ सकती है। मंदिर की ऊंचाई 62 मीटर है तथा आंतरिक स्थान छोटा होने पर भी स्तंभों एवं खंभों के अभाव के कारण यह काफी विशाल प्रतीत होता है। चर्च की सजावट समृद्ध और विविध है, लेकिन सब कुछ कुछ सीमाओं के भीतर रखा गया है, बिना किसी अतिरेक के।

लेकिन मूल आंतरिक भाग को संरक्षित नहीं किया गया है। अपने पूरे इतिहास में, चर्च ऑफ द एसेंशन में कई नवीकरण हुए हैं, जिनमें से प्रत्येक के परिणामस्वरूप कुछ नया और परिवर्तन हुआ है। आखिरी बहाली हमारे समय में हुई और 2007 में समाप्त हुई। मंदिर का बेसमेंट स्तर फिर से जनता के लिए खुला है, और कई तीर्थयात्रियों को अब न केवल बाहर से चर्च का पता लगाने का अवसर मिला है।

सोवियत काल में, चर्च कोलोमेन्स्कॉय संग्रहालय-रिजर्व परिसर में शामिल किया गया था। और 1994 से इसे यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल में शामिल किया गया है।

चर्च ऑफ द एसेंशन से कई रहस्य जुड़े हुए हैं। उनमें से कुछ अभी भी वैज्ञानिकों द्वारा पूरी तरह से समझ में नहीं आये हैं। तो, संभवतः, यह कोलोमेन्स्कॉय में है कि किसी को इवान द टेरिबल की लापता लाइब्रेरी की तलाश करनी चाहिए। और मार्च 1917 में, चर्च में भगवान की माँ का एक चमत्कारी चिह्न खोजा गया। कौन जानता है, शायद भविष्य में अन्य दिलचस्प खोजें और खोजें चर्च ऑफ द एसेंशन से जुड़ी होंगी।

किसी भी तरह, कोलोमेन्स्कॉय गांव पर्यटकों और इतिहास प्रेमियों के ध्यान के योग्य एक अद्वितीय स्थान है। प्रसिद्ध वास्तुशिल्प (सॉवरेन कोर्टयार्ड, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस चर्च का बेल टॉवर, ब्रदरली किले का टॉवर, आदि) के अलावा, इसके क्षेत्र में पुरातात्विक स्मारक हैं। इसके अलावा, कोलोमेन्स्कॉय सुंदर झरनों, सुरम्य खड्डों और पेड़ों के साथ एक प्राकृतिक परिदृश्य रिजर्व भी है।

चर्च ऑफ द एसेंशन फोटो.

"...वह चर्च अपनी ऊंचाई, सुंदरता और हल्केपन में अद्भुत है, ऐसा रूस में पहले कभी नहीं हुआ" (ल्वोव क्रॉनिकल, 1532)। चर्च ऑफ द एसेंशन जीवित और सबसे उत्तम पत्थर वाले टेंट वाले मंदिरों में से पहला है, जिसने एक नए प्रकार के मंदिर की नींव रखी, जो 16 वीं शताब्दी में रूस में व्यापक हो गया, जिसने क्रॉस-गुंबददार चर्च की बीजान्टिन परंपरा को बाधित किया। (17वीं शताब्दी के मध्य में, पैट्रिआर्क निकॉन के तहत, टेंट वाले चर्चों को चर्च के संस्कारों के अनुरूप नहीं माना गया और उनके निर्माण पर प्रतिबंध लगा दिया गया)। इमारत में एक स्पष्ट रूप से केंद्रित चरित्र है - इसके स्तंभों के सभी चार पहलुओं को एक ही तरह से संसाधित किया गया है (कोई वेदी एपीएसई नहीं है)। ऐसा माना जाता है कि मंदिर की स्थापना वासिली III के आदेश पर या तो 1529 में एक पुत्र - सिंहासन का उत्तराधिकारी - देने की प्रार्थना के रूप में, या 1530 में इस बेटे - भविष्य के ज़ार इवान द के जन्म के सम्मान में की गई थी। भयानक, और 1532 में पवित्रा किया गया था। क्रॉस-आकार का चतुर्भुज, एक ऊंचे तहखाने पर स्थापित, यह एक अष्टकोण में बदल जाता है, जो एक छोटे गुंबद के साथ शीर्ष पर एक तम्बू के साथ समाप्त होता है। मंदिर का स्तंभ सीढ़ियों के साथ आर्केड पर एक गैलरी से घिरा हुआ है, जिसकी बदौलत मुख्य मात्रा का ऊर्ध्वाधर भाग मॉस्को नदी के तट की राहत में व्यवस्थित रूप से फिट बैठता है (शुरुआत में गैलरी खुली थी)। आदेश का उपयोग और कई सजावटी विवरणों की इतालवीकरण प्रकृति, जो पहले रूसी वास्तुकला के स्मारकों में नहीं पाई गई थी, मंदिर के निर्माण में एक इतालवी वास्तुकार की भागीदारी का अनुमान लगाने का कारण देती है। एक राय है कि वह पीटर द माली था, जो 1528 में मास्को आया था। वॉकवे गैलरी के पूर्वी हिस्से में एक सिंहासन है। अंदर, मंदिर का तंबू खुला है, यही कारण है कि छोटे चर्च कक्ष (8.5 x 8.5) में विशाल स्थान और सभी रूपों की सामान्य ऊपर की दिशा का आभास होता है (यहां स्तंभ की ऊंचाई 41 मीटर है)। यह संभव है कि तंबू में सजावटी पेंटिंग हों। चर्च की इकोनोस्टैसिस - XVII सदी।

स्रोत: इलिन एम., मोइसेवा टी. मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र। एम., 1979.

मॉस्को में एकमात्र जीवित "तम्बू मंदिर", वसीली III के लंबे समय से प्रतीक्षित बेटे (भविष्य के इवान द टेरिबल) के जन्म के सम्मान में पेट्रोक द स्मॉल द्वारा बनाया गया था। 1994 में चर्च को विश्व धरोहर स्थल का दर्जा प्राप्त हुआ। तथ्य। इसके निर्माण के दौरान, चर्च मॉस्को की सबसे ऊंची इमारत थी - 62 मीटर। अब। मंदिर को गंभीर जीर्णोद्धार के बाद 2007 में खोला गया था। तहखाने में कैथेड्रल के निर्माण और निर्माण के लिए समर्पित एक प्रदर्शनी है। दिव्य सेवाएँ रविवार और बड़ी चर्च छुट्टियों पर आयोजित की जाती हैं। कोलोमेन्स्कॉय संग्रहालय-रिजर्व के क्षेत्र में प्रवेश निःशुल्क है।

समाचार पत्र "एंटीना", सितंबर 2008 से

मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय गांव, मॉस्को नदी के तट पर, प्राचीन काल से मॉस्को राजकुमारों की संपत्ति से संबंधित था। 1532 में, ग्रोज़नी के पिता, वसीली इवानोविच ने इस गांव में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड का निर्माण कराया था, जिसके बारे में एक आधुनिक इतिहासकार कहता है: "वह चर्च महान, ऊंचाई और सुंदरता और आधिपत्य में अद्भुत था, जो कभी नहीं हुआ था पहले रूस में, और ग्रैंड ड्यूक ने उसे पूरी दयालुता से प्यार किया और सजाया।" उसी वर्ष सितंबर में अभिषेक के समय, पादरी, राजसी भाइयों और बॉयर्स के कैथेड्रल के साथ महानगर ने कोलोम्ना ग्रैंड ड्यूकल हवेली में ग्रैंड ड्यूक के साथ तीन दिनों तक दावत की।

संप्रभु के महल गांवों और ज्वालामुखी के मास्को जिले की मुंशी पुस्तकों में, अफानसी ओटयेव और क्लर्क वासिली अर्बेनेव 1631 - 33 के पत्र और उपाय। कोलोमेन्स्कॉय गाँव के बारे में कहा जाता है: “गाँव में प्रभु के स्वर्गारोहण का चर्च है; चर्च की भूमि पर चर्च प्रांगण हैं: प्रांगण में पुजारी मिखाइलो अफानसयेव हैं, प्रांगण में पुजारी आर्टेम मार्टीनोव हैं, और उनके बगीचों में महानगरीय प्रांगण का एक प्रांगण है, प्रांगण में डेकन डेमिड मार्टिनोव हैं। यार्ड में सेक्स्टन ग्रिश्को फेडोरोव है, यार्ड में एक मैलो निर्माता एनिट्सा है, और जमीन पर मैलो पौधों में 2 गज सेम हैं; डायक की भूमि पर बोबली के 4 फार्मयार्ड हैं..."

असेंशन चर्च श्रद्धांजलि के अधीन था, जिसे पितृसत्तात्मक खजाने में एकत्र किया जाता था; चर्च की श्रद्धांजलि को पादरी के कब्जे में चर्च की भूमि और घास के खेतों की मात्रा के अनुसार, पैरिश यार्ड की संख्या के अनुसार वितरित किया गया था। दुर्भाग्य से, चर्च ऑफ द एसेंशन में पैरिश प्रांगणों की संख्या के बारे में कोई प्रत्यक्ष संकेत नहीं हैं। यह ज्ञात है कि उस चर्च से चर्च श्रद्धांजलि 1628 9 अल्टीन 5 पैसे, एक फ़ीड रिव्निया के लिए भुगतान की गई थी; 1635 के लिए - 6 रूबल। 13 अल्टीन, दशमलव और आगमन 3 अल्टीन 2 पैसे।

1646 की जनगणना पुस्तकों के अनुसार, ऐसा प्रतीत होता है: "मॉस्को नदी पर कोलोमेन्स्कॉय का महल गांव, और इसमें एक चर्च, एक पत्थर की संरचना है जिसके शीर्ष पर भगवान के स्वर्गारोहण के नाम पर एक तम्बू है, महान संप्रभु ज़ार और ऑल रशिया के ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच का प्रांगण और संप्रभु अस्तबल का एक और प्रांगण; चर्च के पास प्रांगण में पुजारी अर्टेमी मार्टीनोव, आंगन में पुजारी गैवरिलो मिखाइलोव, आंगन में डेकन डेविड मार्टीनोव, आंगन में ज़ेमस्टो सेक्स्टन ओर्ट्युशको दिमित्रीव, आंगन में सेक्स्टन फेडोस्को अलेक्सेव, आंगन में मैलो निर्माता अन्ना पेट्रोवा; चर्च के किसानों के 3 घर हैं, और गाँव में किसानों और कृषकों के 52 घर हैं।

27 जनवरी, 1650 से, ज़ार त्सरेव और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश के अनुसार और चर्च ऑफ़ द एसेंशन ऑफ़ द लॉर्ड से ड्यूमा क्लर्क शिमोन ज़बोरोव्स्की के उद्धरण के अनुसार, "कोई पैसा ऑर्डर नहीं किया गया था।" सेंट के आदेश से. पैट्रिआर्क और 1677 के क्लर्क पर्फिली सेमेनिकोव के बयान के अनुसार, कोलोमेन्स्कॉय के महल गांव के महान संप्रभु, कि मॉस्को नदी के पास, चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड को 1677 से यह धन प्राप्त करने का आदेश दिया गया था। उस चर्च की कहानी, पादरी मैक्सिम और परफेनी मौलवियों के साथ, 2 रूबल के लिए पैरिश यार्ड और घास के मैदानों के साथ। पैसे के साथ 14 अल्टीन, आगमन रिव्निया।

1680 में, चर्च और चर्च की भूमि का निरीक्षण करते समय, पितृसत्ता के आदेश से, यह पता चला कि चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड में चर्च की भूमि को संप्रभु की दशमांश कृषि योग्य भूमि में ले लिया गया था, और पुजारी और मौलवी इस क्षेत्र पर रहते थे . 12 अप्रैल 1701 के पितृसत्तात्मक आध्यात्मिक आदेश की स्मृति में, क्लर्क वासिली रुसिनोव के हस्ताक्षर के साथ, यह लिखा गया है: "1700 में, 11 जुलाई को, महान संप्रभु के व्यक्तिगत आदेश के अनुसार और एक रिपोर्ट उद्धरण के अनुसार, ड्यूमा क्लर्क निकिता मोइसेविच ज़ोटोव के नोट में, यह आदेश दिया गया था: कोलोमेन्स्कॉय गांव पहले की तरह, असेंशन के पुजारियों और डेकन और पादरी को एक रूबल पैसा दिया जाता रहेगा... और अब से, करें इस असेंशन चर्च को पैरिश वेतन पुस्तकों में श्रद्धांजलि न लिखें और इसे वेतन से भुगतान करें।

खोल्मोगोरोव वी.आई., खोल्मोगोरोव जी.आई. "17वीं - 18वीं शताब्दी के चर्चों और गांवों के बारे में ऐतिहासिक सामग्री।" अंक 8, मॉस्को जिले का पेख्रिंस्क दशमांश। मॉस्को, यूनिवर्सिटी प्रिंटिंग हाउस, स्ट्रास्टनॉय बुलेवार्ड, 1892

16वीं सदी के एक इतिहासकार ने कहा: "ग्रैंड ड्यूक वसीली ने अपने गांव कोलोमेन्स्कॉय में हमारे प्रभु यीशु मसीह के स्वर्गारोहण के पत्थर का चर्च लकड़ी में बनवाया था।" विभिन्न स्रोतों से संकेत मिलता है कि चर्च का निर्माण 1532 में पूरा हुआ था। लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि निर्माण में कितना समय लगा। किंवदंती के अनुसार, ग्रैंड ड्यूक वसीली III ने अपने लंबे समय से प्रतीक्षित उत्तराधिकारी - भविष्य के ज़ार इवान चतुर्थ के जन्म के अवसर पर एक नए मंदिर के निर्माण का आदेश दिया था। तदनुसार, उन्होंने अगस्त 1530 के बाद निर्माण का निर्णय लिया। हालाँकि, कई आधुनिक वैज्ञानिकों को संदेह है कि 16वीं शताब्दी की तकनीकों का उपयोग करके मंदिर केवल दो वर्षों में विकसित हो सकता था। आख़िरकार, 1994-1997 में क्राइस्ट द सेवियर के पुनर्जीवित कैथेड्रल के निर्माण में भी अधिक समय लगा। और सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट आइजैक कैथेड्रल की दीवारें और तोरण आठ साल (1828 से 1836 तक) में बनाए गए थे। इस कारण से, कार्य की आरंभ तिथि अक्सर 1528 दी जाती है। इस प्रकार, मॉस्को और आसपास के क्षेत्र के इतिहास के शोधकर्ता ए. कोर्साकोव ने 1870 में लिखा था: "ग्रैंड ड्यूक वसीली 1528 में यहां थे, जब वह ओका नदी के पास क्रीमियन टाटर्स से मिलने की तैयारी कर रहे थे... चार साल बाद , उनके आदेश से, यहां असेंशन का पत्थर चर्च बनाया गया था। इसलिए यह संस्करण सामने आया कि मंदिर का निर्माण क्रीमियन खान इस्लाम-गिरी की भीड़ पर वसीली की जीत के अवसर पर किया गया था। सच है, एक परिकल्पना है कि यह केवल एक प्रार्थना मंदिर के बारे में था। राजकुमार अपने पापों का प्रायश्चित करना चाहता था और एक उत्तराधिकारी की प्रतीक्षा करना चाहता था।

चर्च ऑफ द एसेंशन के संस्थापक का नाम भी कोहरे में ढका हुआ है। दूसरों की तुलना में अधिक बार वे इतालवी वास्तुकार पेट्रोक मैली, या पीटर मैली फ्रायज़िन का नाम लेते हैं, जो उस समय मॉस्को में काम करते थे। 1979 में स्मारक के जीर्णोद्धार के दौरान, मंदिर के क्रॉस भाग के सफेद पत्थर के कंगनी पर अरबी अंकों में "1533" शिलालेख खोजा गया था। ऐसी चीजें केवल पश्चिमी यूरोपीय देशों के अप्रवासियों द्वारा बनाए गए स्मारकों के लिए विशिष्ट थीं। यदि हम इस संस्करण से शुरू करते हैं कि चर्च का निर्माण 1532 में पेट्रोक माली द्वारा किया गया था, और इसका विचार स्वयं ग्रैंड ड्यूक से आया था, जो अपने पापों का प्रायश्चित करना चाहता था, तो मंदिर के निर्माण का इतिहास इस तरह दिख सकता है। 1527 में, द्विविवाह के कारण वसीली III पर लगाई गई दो साल की तपस्या की अवधि समाप्त हो गई। तथ्य यह है कि चर्च ने सोलोमोनिया सबुरोवा से उनके तलाक को मान्यता नहीं दी, जो उन्हें वारिस देने में विफल रही, और ऐलेना ग्लिंस्काया से उनकी नई शादी। पाप का प्रायश्चित करने और अपने उत्तराधिकारी की प्रतीक्षा करने की इच्छा से, राजकुमार ने एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया। इसके बाद पेट्रोक मैली ने काम करना शुरू किया.

चर्च के लिए स्थान मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय गांव में चुना गया था, जो उस समय मॉस्को राजकुमारों की विरासत थी। यह मॉस्को नदी के ऊँचे दाहिने किनारे पर स्थित था, जहाँ नदी दक्षिण की ओर मुड़ती है। नतीजतन, चर्च को दूर से देखा जा सकता था। नींव की जांच करने वाले वास्तुकारों की आधुनिक गणना के अनुसार, मुख्य मंदिर की ऊंचाई 62 मीटर है, गलियारों की ऊंचाई लगभग 25 मीटर है, और पश्चिमी वेस्टिबुल की ऊंचाई 14 मीटर से अधिक है। भविष्य का मंदिर कैसा दिखना चाहिए, इस पर अंतिम निर्णय स्पष्ट रूप से 1529 की गर्मियों में किया गया था। उसी वर्ष उन्होंने तहखाना बनाना शुरू किया, और 1530 में - चतुर्भुज। एक और वर्ष के बाद, कोकेशनिक और अष्टकोण की बारी थी। आख़िरकार, 1532 की पहली छमाही में, एक तम्बू बनाया गया। इसके बाद, बरामदे के दूसरे स्तर के खंभे स्थापित किए गए, और दक्षिणी बरामदे पर एक घंटाघर विकसित हुआ। अंत में, फर्श बिछाए गए और "शाही स्थान" की व्यवस्था की गई।

3 सितंबर, 1532 को, कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड को मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन डैनियल द्वारा पवित्रा किया गया था। इस समारोह में वसीली III, राजकुमारी ऐलेना ग्लिंस्काया और त्सारेविच इवान वासिलीविच ने भाग लिया। 1872 में इतिहासकार आई.ई. ज़ाबेलिन ने बाद की दावत का वर्णन इस प्रकार किया: "अभिषेक के समय, उसी वर्ष सितंबर में, ग्रैंड ड्यूक ने कोलोम्ना ग्रैंड-डुकल हवेली में तीन दिनों तक दावत की: पादरी के कैथेड्रल के साथ मेट्रोपॉलिटन, रियासत भाई और लड़के।” चर्च का नाम प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में रखा गया था। एक संस्करण है कि कोलोमेन्स्कॉय का पर्वत क्रेमलिन से उसी दूरी पर स्थित था, जिस दूरी पर यरूशलेम के प्राचीन भाग से जैतून का पर्वत था। यह जैतून के पहाड़ पर था कि उद्धारकर्ता का स्वर्गारोहण हुआ था। और चूंकि उन दिनों "मॉस्को तीसरा रोम है" का विचार प्रचलित था, इसलिए यह मान लेना तर्कसंगत था कि भगवान दुनिया के अंत से पहले मॉस्को में पृथ्वी पर उतरेंगे। मॉस्को किंवदंती कहती है कि एस्केन्शन के पूर्वी चर्च में उन्होंने भगवान के लिए एक जगह भी तैयार की थी। किसी न किसी तरह, एक मंदिर कोलोमेन्स्कॉय से ऊपर उठ गया।

1542 में, इतिहासकार ने कहा: "वह महान चर्च अपनी ऊंचाई, सुंदरता और हल्केपन में अद्भुत है, ऐसा रूस में पहले कभी नहीं देखा गया।" 16वीं-17वीं शताब्दी में, एसेन्शन चर्च राजाओं के ग्रीष्मकालीन चर्च के रूप में कार्य करता था, लेकिन आंशिक रूप से एक सैन्य सुविधा के रूप में भी कार्य करता था। यह मॉस्को के दक्षिणी रास्ते पर स्थित था; क्रीमियन या कज़ान "मेहमानों" की टुकड़ियाँ अक्सर इसके पीछे से राजधानी की ओर चलती थीं। इन परिस्थितियों में, ऊँचे तम्बू ने एक अवलोकन चौकी की भूमिका निभाई। इसमें से मॉस्को नदी के निचले हिस्से में ओस्ट्रोव गांव में चर्च का तम्बू देखा जा सकता था। अजनबियों को देखकर, उन्होंने आग जलाई, इस प्रकार राजधानी को खतरे की सूचना दी।

जाहिर है, चर्च मूल रूप से "बैरल" छत से ढकी दो-स्तरीय गैलरी से घिरा हुआ था। संभवतः मंदिर के अस्तित्व के पहले दशकों में आइकोस्टैसिस एकल-स्तरीय था। मॉस्को महानगर, तब (1589 से) पितृसत्ता, औपचारिक सेवाओं के दौरान "शाही स्थान" में बैठते थे। फर्श त्रिकोणीय सफेद और काले सिरेमिक टाइलों से ढका हुआ था। 1980 के दशक में, दक्षिणी बरामदे पर एक घंटाघर का हिस्सा पाया गया था, जो 18वीं शताब्दी तक अस्तित्व में था। भव्य ड्यूकल खजाना मंदिर के विशाल तहखाने में संग्रहीत किया जा सकता था; इसे इसके मालिक के बाद कोलोमेन्स्कॉय में लाया गया था। बाद में इस परिसर का उपयोग आर्थिक उद्देश्यों के लिए किया जाने लगा।

चर्च का पहला नवीनीकरण 1570 के दशक में हुआ था। फिर फर्श को फिर से ढंका गया, और सफेद और भूरे रंग की टाइलों के बीच लाल रंग की टाइलें दिखाई दीं। शायद उसी समय बरामदे का फर्श गायब हो गया। यदि आप मूल पेंटिंग से संबंधित बाद के दस्तावेजों पर विश्वास करते हैं, तो इसमें मेजबानों और संतों की छवियां शामिल थीं - सार्वभौमिक और "मॉस्को" दोनों। संभवतः 16वीं शताब्दी में चित्रकला में बदलाव आया - किसी भी स्थिति में, 17वीं शताब्दी के स्रोत "दीवार लेखन" के पहले के अद्यतन का संकेत देते हैं। बाद में चर्च का स्वरूप बदल गया।

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच कोलोमेन्स्कॉय से बहुत प्यार करते थे। यहां उनके लिए एक महल बनाया गया था, जिसे समकालीन लोग "सेट का आठवां चमत्कार" कहते थे। मंदिर को भी अद्यतन किया गया था, जहाँ शाही परिवार के पास संभवतः प्रार्थना के लिए एक विशेष स्थान था। ऐसा उल्लेख है कि 1669 में, संप्रभु की सीट के असबाब के लिए, "कपड़ा, चांदी की चोटी, साटन और सूती कागज" दिया गया था। अफवाह यह थी कि प्रार्थना के अंत में राजा उदार भिक्षा वितरित करता था।

17वीं शताब्दी के दौरान, आइकोस्टैसिस को अद्यतन किया गया था। मंदिर में उच्च आर्द्रता के कारण इसकी आवश्यकता थी, जिसे कभी गर्म नहीं किया गया था, जिसके कारण पेंटिंग अनुपयोगी हो गईं। सदी के अंत तक, बैरल के आकार की छत को गैबल छत से बदल दिया गया। उस समय मंदिर की दीवारों को अनेक भित्तिचित्रों से सजाया गया था। 18वीं शताब्दी में, चर्च ऑफ द एसेंशन का महत्व कम हो गया। राजधानी को मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग ले जाया गया, अलेक्सी मिखाइलोविच का महल ध्वस्त कर दिया गया। सम्राट पहले की तरह कोलोमेन्स्कॉय का दौरा नहीं करते थे, हालाँकि ऐसी यात्राएँ होती थीं। पीटर I पोल्टावा में जीत के बाद 1709 में गाँव में रुका, और उसकी बेटी, भावी महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना, का जन्म कोलोमेन्स्कॉय में हुआ था। बदले में, कैथरीन द्वितीय ने यहां एक नए महल के निर्माण का आदेश दिया। इसका निर्माण 1760 के उत्तरार्ध में हुआ था। और फिर, जाहिरा तौर पर, मंदिर का एक और पुनर्निर्माण हुआ।

1766-1767 में कोलोमेन्स्कॉय में काम करता है। इसका नेतृत्व प्रिंस पी.वी. मकुलोव ने किया था। वह संभवतः चर्च ऑफ द एसेंशन के नवीनीकरण में भी शामिल थे। नवीकरण के दौरान, दीर्घाओं के दूसरे स्तर के खंभों से सफेद पत्थर की नक्काशीदार राजधानियाँ हटा दी गईं, और मक्खियों के साथ पैरापेट बनाए गए। मन्दिर का फर्श ईंट का हो गया। पुरानी राजधानियों पर एक नई ईंट की छत बनाई गई थी। एसेन्शन चर्च के पुनर्निर्माण का इतिहास 19वीं सदी की पहली तिमाही में, अलेक्जेंडर प्रथम के शासनकाल के दौरान जारी रहा, जो एक लड़के के रूप में कोलोमेन्स्कॉय आया था। उन्होंने कैथरीन के महल की जगह पर एक नए महल के निर्माण का आदेश दिया। चर्च ऑफ द एसेंशन की दीवारों को रंगीन वास्तुशिल्प चित्रों से सजाया गया था। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, "शाही स्थान" के किनारों पर उस समय निष्पादित विश्वव्यापी संतों और मॉस्को वंडरवर्कर्स की छवि महान कलात्मक मूल्य की थी। चर्च का अगला नवीनीकरण 1830 के दशक में वास्तुकार ई. डी. ट्यूरिन के नेतृत्व में हुआ। 1834 के उनके निर्देशों के अनुसार, "शाही स्थान के ऊपर बरामदे की दीवार पर चित्रित संतों की मौजूदा छवि को पूरी अखंडता में संरक्षित किया जाना चाहिए, जिसके लिए इसे अस्थायी रूप से बढ़ई की ढाल से सील किया जाना चाहिए।" पहले से मौजूद आइकोस्टैसिस को नष्ट कर दिया गया और क्रेमलिन में असेंशन मठ से एक आइकोस्टैसिस के साथ बदल दिया गया। बाद में, जीवित प्राचीन चिह्नों के साथ 17वीं शताब्दी के आइकोस्टैसिस को बहाल किया गया।

1836 में, ट्यूरिन के डिज़ाइन के अनुसार, प्लास्टर ईगल के साथ एक "बैरल" को "शाही स्थान" के ऊपर खड़ा किया गया था, जो खिड़की के आधे हिस्से को कवर करता था, और पैरापेट पर एक जाली जाली और प्लास्टर के हिस्से स्थापित किए गए थे। अनेक मरम्मत कार्यों से किसी भी तरह से मंदिर की खूबियों में कोई कमी नहीं आई। इसके विपरीत, उन्होंने चर्च को उसके उचित रूप में संरक्षित करने की अनुमति दी, और न केवल रूसी, बल्कि विदेशी भी इससे मोहित हो गए। 1866-1867 में, कोलोमिया चर्च वास्तुकार एन.ए. शोखिन के नेतृत्व में एक नए नवीनीकरण की प्रतीक्षा कर रहा था। ऊपरी अष्टकोण के दक्षिणी किनारे में एक दरवाजा छेद दिया गया था, जिसके बाद मंदिर के इस हिस्से में एक गुप्त कमरे के अस्तित्व के बारे में किंवदंती का खंडन किया गया था। इसके अलावा, मूल सफेद पत्थर अध्याय के बजाय, एक चापलूसी धातु दिखाई दी, और एक सीढ़ी को क्रॉस के आधार से हटा दिया गया, इसे नए बने उद्घाटन के माध्यम से गुजारा गया। वास्तुकार ने आइकोस्टैसिस को भी बदल दिया जो उत्तर से दक्षिण दरवाजे तक फैला हुआ था, जिससे इसकी चौड़ाई आधी हो गई। यह शोखिन ही थे जिन्होंने सबसे पहले चर्च का ऐतिहासिक और स्थापत्य मूल्यांकन करने का प्रयास किया था। वास्तुकार एन.एफ. कोल्बे ने मंदिर में काम का जिम्मा संभाला। उसके अधीन, 1873 में, तहखाने की दीवारों का जीर्णोद्धार किया गया, और बरामदे पर फर्श को बड़े सफेद पत्थर के स्लैब से सजाया गया था। इस मामले में, उन्होंने अलेक्जेंडर I के महल से बोर्ड और लकड़ी का उपयोग किया, जिसे एक साल पहले ध्वस्त कर दिया गया था। दीवार की पेंटिंग लंबे समय तक अछूती रहीं। हालाँकि, 1884 में, श्रमिकों ने संतों की छवियों को एक साथ जोड़ दिया। दीवार को जस्ता की चादरों से ढक दिया गया था, जिसके बाद इसे तेल से रंगा गया था। अफसोस, उस समय के युग के लिए यह आम बात थी। 1911 में, पुरातत्ववेत्ता और स्पेलोलॉजिस्ट इग्नाटियस स्टेलेट्स्की ने यह याद करते हुए कि इवान द टेरिबल अक्सर कोलोमेन्स्कॉय का दौरा करते थे, चर्च के तहखाने में टेरिबल ज़ार की लापता लाइब्रेरी की खोज शुरू कर दी।

प्रथम विश्व युद्ध के उग्र होने के बावजूद, 1914-1916 में, कोलोमेन्स्कॉय में बहाली कार्य के अगले "दौर" को पूरा करने के लिए धन मिला। उनमें भाग लेने वाले युवा वास्तुकार बी.एन. ज़सीपकिन, जो उस समय मॉस्को स्कूल ऑफ पेंटिंग, स्कल्पचर एंड आर्किटेक्चर के छात्र थे, ने एक अत्यंत अप्रिय चीज़ की खोज की: चर्च की पूरी मात्रा अक्षीय दरारों द्वारा चार खंडों में विभाजित हो गई थी। इस निष्कर्ष की पुष्टि आधी सदी से भी अधिक समय बाद स्मारक के एक अन्य शोधकर्ता, वास्तुकार एस. ए. गैवरिलोव ने की। मरम्मत के हिस्से के रूप में, मंदिर के तंबू को विशेष रूप से निर्मित बड़ी ईंटों से बदलना संभव था। लेकिन उन्होंने खुद को केवल बहाली तक ही सीमित नहीं रखा। उसी समय, ज़ैसिप्किन ने पहली बार क्षेत्र का पुरातात्विक अन्वेषण किया, स्मारकों को मापा और विवरणों की तस्वीरें खींचीं। 1915 में, उन्होंने चर्च के सबसे मूल्यवान वास्तुशिल्प विवरण - उत्तरी पोर्टल और "शाही स्थान" का वर्णन किया।

सोवियत सत्ता के आगमन के बाद, मंदिर को रूसी रूढ़िवादी चर्च से छीन लिया गया, लेकिन सौभाग्य से, इसे ध्वस्त नहीं किया गया। वास्तुकार-पुनर्स्थापनाकर्ता पी. ए. बारानोव्स्की के काम ने यहां एक भूमिका निभाई, जिनकी पहल पर 1923 में कोलोमेन्स्कॉय में एक संग्रहालय बनाया गया था। चर्च ऑफ द एसेंशन इसका हिस्सा बन गया। 1970 के दशक तक, सोवियत राज्य ने चर्च ऑफ द एसेंशन में बड़े पैमाने पर बहाली का काम करने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। और केवल 1972-1990 में, आर्किटेक्ट एन.एन.स्वेशनिकोव, ए.जी. कुद्रियावत्सेव और एस.ए. गैवरिलोव के नेतृत्व में यहां नवीनीकरण किया गया था। वास्तुकारों के अलावा, पुरातत्वविदों ने स्मारक के क्षेत्र पर काम किया और 1970 के दशक में एक मीटर ऊंची सांस्कृतिक परत को हटा दिया। 1990 में, उन्हें स्तंभों की राजधानियों और चर्च के द्वारों से नक्काशी के 400 से अधिक टुकड़े मिले। उनकी गतिविधियों के परिणामों ने इस मिथक को दूर करने में मदद की कि एक बार एक और मंदिर चर्च ऑफ द एसेंशन की साइट पर खड़ा था।

1980 के दशक के अंत तक मंदिर पर भयानक खतरा मंडराने लगा। मॉस्को नदी के किनारों को मजबूत करने की प्रक्रिया में, मंदिर के ठीक नीचे एक कंक्रीट का तटबंध बनाया गया और प्राचीन झरनों को भर दिया गया। परिणामस्वरूप, तट दलदली हो गया, नालियां दिखाई देने लगीं और 1981 और 1987 में मंदिर के नीचे भूस्खलन हुआ। फिर दरारों की मरम्मत ईंटों से की गई, लेकिन रूसी वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति के ढहने का खतरा बना रहा। पिछले बीस वर्षों का मुख्य कार्य स्मारक को बचाना रहा है। सौभाग्य से, 1994 में, कोलोमेन्स्कॉय संग्रहालय-रिजर्व को यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया था, जिससे भावी पीढ़ी के लिए प्रसिद्ध एसेन्शन चर्च को संरक्षित करने में मदद मिली। मंदिर की प्रतिष्ठा 2000 में हुई थी। आज यह कोलोमेन्स्कॉय संग्रहालय-रिजर्व और चर्च के सामान्य अधिकार क्षेत्र में है। मंदिर में सेवाएँ केवल प्रमुख चर्च छुट्टियों पर आयोजित की जाती हैं।

चर्च ऑफ द एसेंशन में कई भाग होते हैं। नीचे एक विस्तृत तहखाना है। इसके ऊपर एक विच्छेदित चतुर्भुज है, इससे भी ऊंचा - एक अष्टकोणीय और एक अष्टकोणीय तम्बू है। शीर्ष पर एक छोटा गुंबद और एक क्रॉस वाला एक अष्टकोणीय ड्रम है। चतुर्भुज और अष्टकोण के बीच कोकेशनिक की तीन पंक्तियाँ हैं। कोनों पर, "स्तंभ" के अग्रभाग को भित्तिस्तंभों से सजाया गया है, और चतुर्भुज की दीवारों को त्रिकोणीय मेहराबों से सजाया गया है। योजना में, मंदिर छोटी शाखाओं के साथ एक समान-सशस्त्र क्रॉस जैसा दिखता है। इसकी विशिष्टताओं में पूर्वी तरफ अर्धवृत्ताकार अप्सराओं की अनुपस्थिति शामिल है। अधिकांश रूढ़िवादी चर्चों के विपरीत, इसकी पूर्वी दीवार सपाट है। एक गैलरी चर्च की पूरी परिधि को घेरे हुए है, जो रूसी चर्चों के लिए भी असामान्य है।

"अंदर आकार में छोटा, चर्च, इसकी ऊंचाई और व्यापक रूप से फैली बेसमेंट गैलरी के कारण, भव्यता और महत्व का आभास देता है... ज़कोमारस के साथ अग्रभाग की दीवारों के पहले से स्थापित सिरों से विचलित हुए बिना, यहां तक ​​​​कि शुरुआती मॉस्को प्रकार को संरक्षित किए बिना उनके पीछे, बिल्डर ने एक के बाद एक कोकेशनिकोव तक फैली पंक्तियों की प्रणाली को भी संरक्षित किया..." - इगोर ग्रैबर ने "रूसी कला का इतिहास" में लिखा, चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड की कलात्मक विशेषताओं का आकलन करते हुए। वास्तुकला के इतिहास के प्रकाशकों के अनुसार, कोलोमेन्स्कॉय में मंदिर रूसी लकड़ी की वास्तुकला की परंपराओं की निरंतरता का एक उदाहरण है। "बाहर से, कोलोम्ना मंदिर की संरचना लकड़ी से निर्मित इसके प्रोटोटाइप को प्रकट करती है। मुख्य चतुर्भुज, एक खड़ी कूल्हे वाली छत से ढका हुआ, एक अष्टकोण के पैर के रूप में कार्य करता है, जो कोकेशनिक की तीन पंक्तियों पर आराम करता है। इसे ले जाना मुश्किल है इस तरह के विचार को पत्थर और ईंट में बदल दिया गया है, और किसी को आश्चर्य होगा कि कोलोम्ना चर्च के वास्तुकार ने इसका सामना कैसे किया,'' ग्रैबर ने कहा।

1920 के दशक में मॉस्को के शोधकर्ता वी.वी. ज़गुरा ने इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि मंदिर की वास्तुकला में पश्चिमी रूपांकन भी मौजूद थे। "हमें बिना शर्त 15वीं शताब्दी के इटालियंस द्वारा मास्को में लाई गई महादूत कैथेड्रल की सजावट और निर्माण तकनीकों के महत्वपूर्ण प्रभाव को इंगित करना होगा। गोथिक का प्रभाव भी है, हालांकि बहुत मामूली, मुख्य रूप से तीर काटने में व्यक्त किया गया है निचले क्रॉस की दीवारों के माध्यम से,” उन्होंने लिखा। उसी समय, ज़गुरा ने स्वीकार किया कि मूल रूप से चर्च की उपस्थिति रूसी परंपराओं के अनुरूप रही।

चर्च की बाहरी सजावट की एक विशिष्ट विशेषता कील के आकार के कोकेशनिक की उपस्थिति है। इन सजावटों की तीन बेल्टें चतुर्भुज से अष्टक में संक्रमण का निर्माण करती हैं। कोकेशनिक का एक और मुकुट ऊपर स्थित है। वह, बदले में, तंबू के आधार से आठ की आकृति को अलग करता है। मंदिर चारों तरफ से एक बाईपास गैलरी से घिरा हुआ है, जहां सीढ़ियों वाले तीन बरामदे हैं। यह डिज़ाइन रूसी वास्तुकला में पहली बार पाया गया है, क्योंकि तब तक किसी ने भी वेदी के पूर्व में कोई विस्तार नहीं किया था। इसी तरह की सजावट इतालवी वास्तुकारों के चित्रों में पाई जा सकती है, लेकिन इटली में भी हमें ऐसी ही गैलरी वाली कोई इमारत नहीं मिलेगी। गैलरी की पूर्वी दीवार पर एक पत्थर का सिंहासन है। ऐसा माना जाता है कि एलेक्सी मिखाइलोविच झील के बाढ़ क्षेत्र के सुंदर दृश्य को निहारते हुए उस पर बैठे थे। किंवदंतियों के अनुसार, सिंहासन पर बैठे संप्रभु ने भिक्षा वितरित की। सिंहासन का डिज़ाइन यूरोपीय पुनर्जागरण की विशिष्ट शैली में बनाया गया है।

चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड का मुख्य नवाचार एक तम्बू है जो एक लम्बे पिरामिड जैसा दिखता है। इसके फलक इसके नीचे स्थित अष्टकोण के आठ फलकों के अनुरूप हैं। तम्बू के अनुपात को हीरे-कट सफेद पत्थर के मोतियों से बने हीरे के आकार की कोशिकाओं द्वारा जोर दिया गया है। छोटे वर्गों का संकुचन एक ग्रिड का आभास पैदा करता है। झूठी खिड़कियाँ लगभग पूरी ऊंचाई पर खड़ी हैं। तम्बू एक अष्टकोणीय बेल्ट से बंद है, जिसके ऊपर एक क्रॉस के साथ एक छोटा गुंबद है। चर्च की ऊंचाई 62 मीटर, टेंट की ऊंचाई 20 मीटर है. मंदिर के आंतरिक भाग का क्षेत्रफल 8.5 गुणा 8.5 मीटर है। कुछ स्थानों पर दीवारों की मोटाई चार मीटर तक पहुँच जाती है, अन्य स्थानों पर - दो से तीन मीटर तक।

अद्वितीय नींव विशेष उल्लेख की पात्र है। यह एक बड़ी कृत्रिम चट्टान है जिसकी माप 26 गुणा 24 मीटर और आयतन तीन हजार घन मीटर है। नदी की छत के ढलान पर एक बड़ा गड्ढा खोदा गया था, और उसके तल को ढेर से मजबूत किया गया था। अखंड नींव, जिसकी गहराई अलग-अलग थी, मोर्टार के साथ जुड़े हुए चूना पत्थर के ब्लॉक से बनाई गई थी। नींव की शीर्ष पंक्ति को पहाड़ी की सतह पर नीचे नदी की ओर जाते हुए देखा जा सकता है। भव्य स्वरूप के बावजूद, चर्च का अंदरुनी हिस्सा बहुत मामूली दिखता है। यह तथ्य काफी समझ में आता है: मंदिर एक घरेलू चर्च के रूप में बनाया गया था, केवल शाही परिवार के सदस्य और उसके सहयोगी ही इसमें जाते थे। उनकी अनुपस्थिति के दौरान, मंदिर बस बंद था। यह पूरे शीतकाल में निष्क्रिय पड़ा रहा, यही कारण है कि इसमें ताप कभी नहीं आया।

चर्च के अंदर कोई स्तंभ या स्तंभ नहीं हैं। दीवारों को सफेद रंग से रंगा गया है, क्योंकि विभिन्न अध्ययनों से पता चला है कि शुरुआत में कमरे में इसी रंग का बोलबाला था। कोनों में शक्तिशाली भित्तिस्तंभ हैं। चर्च के निचले हिस्से में खिड़कियाँ असामान्य रूप से स्थित हैं - दीवारों पर नहीं, बल्कि चतुर्भुज के कोनों में। तम्बू के विभिन्न किनारों पर और भी अधिक खिड़कियाँ खुली हुई हैं। वे दुनिया के विभिन्न किनारों पर स्थित हैं। इसके अलावा, सीढ़ी की खिड़कियाँ, दक्षिण-पश्चिम की ओर इसकी सीमा बनाती हुई, अष्टकोण के अंदर जाती हैं। फर्श पर काले और भूरे रंग की त्रिकोणीय सिरेमिक टाइलें लगाई गई हैं।

16वीं शताब्दी की प्राचीन आइकोस्टैसिस और मूल दीवार पेंटिंग बच नहीं पाई हैं। आज आप केवल दीवार में खाँचे देख सकते हैं जिन पर चैपल टिके हुए थे - क्षैतिज छड़ें जो पुराने दिनों में आइकोस्टेसिस के लिए समर्थन के रूप में काम करती थीं। वर्तमान आइकोस्टैसिस 2007 में स्थापित किया गया था और एक साल बाद पवित्रा किया गया था। इसे वेलिकि नोवगोरोड में एंथोनी मठ के जीवित आइकोस्टेसिस के आधार पर बनाया गया था, जो 16वीं शताब्दी का है। आज इकोनोस्टैसिस में प्रभु के स्वर्गारोहण, भगवान की माँ "स्मोलेंस्क", "तिख्विन" और जॉन द बैपटिस्ट के प्रतीक शामिल हैं। हालाँकि, क्या वे वास्तव में पुराने आइकोस्टेसिस में थे, यह स्थापित नहीं किया जा सका।

कोलोम्ना मंदिर की ख़ासियत इसका व्यापक (विशेषकर बहुत विशाल मुख्य कक्ष की पृष्ठभूमि में) तहखाना नहीं है। पहले वहां उपयोगिता कक्ष थे। आज, बेसमेंट में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड के निर्माण और जीर्णोद्धार के इतिहास को समर्पित एक प्रदर्शनी है। भगवान की माँ के चमत्कारी "संप्रभु" चिह्न की एक सूची भी यहाँ रखी गई है, जो 1917 में चर्च के तहखाने में मिली थी।

पत्रिका "रूढ़िवादी मंदिर से। पवित्र स्थानों की यात्रा करें।" अंक संख्या 16, 2012

कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड विश्व वास्तुकला की एक उत्कृष्ट कृति है, जो रूस के पहले पत्थर के तम्बू चर्चों में से एक है।

कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड- मॉस्को सूबा के डेनिलोव्स्की डीनरी का रूढ़िवादी चर्च।

यह मंदिर मॉस्को के दक्षिणी प्रशासनिक जिले नागाटिनो-सडोव्निकी जिले में, मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय के पूर्व गांव में स्थित है।

मॉस्को नदी के दाहिने किनारे पर 1529-1532 (संभवतः इतालवी वास्तुकार पेट्रोक मैली द्वारा) कोलोमेन्स्कॉय में बनाया गया। मंदिर के संरक्षक मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक वसीली III हैं। शायद मंदिर ग्रैंड ड्यूक के बेटे, भविष्य के ज़ार इवान द टेरिबल के जन्म के सम्मान में बनाया गया था।

1990 के दशक में वी.वी. कावेलमाकर के शोध से पहले अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा (1510) में ट्रिनिटी चर्च के लिए एक पुरानी तारीख दिखाई गई थी, कोलोमेन्स्कॉय में चर्च ऑफ द एसेंशनइसे रूस का पहला पत्थर से बना तम्बू वाला मंदिर माना जाता था।

चर्च के आंतरिक भाग की मूल सजावट को संरक्षित नहीं किया गया है। जाहिर है, यह समृद्ध था, क्योंकि चर्च शाही परिवार के लिए था। संभवतः चर्च में एक पेंटिंग थी, जैसा कि 17वीं शताब्दी में किए गए "दीवार लेखन" और आइकोस्टैसिस के नवीनीकरण से प्रमाणित होता है। चर्च का फर्श कम से कम दो बार बदला गया। निर्माण के दौरान इसे लाल और काले सिरेमिक त्रिकोणीय टाइलों के साथ बिछाया गया था, 17 वीं शताब्दी में इसे ईंट के फर्श से बदल दिया गया था, और 19 वीं शताब्दी में सादे चौकोर सिरेमिक टाइलें दिखाई दीं। ऐसा प्रतीत होता है कि चर्च की दीर्घाओं ने अपना मूल आकार बरकरार रखा है, केवल आवरण बदला है।

1996-1997 में शोध के दौरान, दक्षिणी बरामदे पर चर्च ऑफ द एसेंशन के घंटाघर की खोज की गई, जो 16वीं शताब्दी के मध्य तक मौजूद था। 18वीं शताब्दी में दीर्घाओं के नवीनीकरण के दौरान, 16वीं शताब्दी के पत्थर के सिंहासन ("शाही सीट") के ऊपर एक छत्र बनाया गया था। उस समय, सिंहासन के किनारों पर विश्वव्यापी संतों और मॉस्को वंडरवर्कर्स की छवियों वाली दीवार पेंटिंग थी। 19वीं सदी के 30 के दशक में अगले नवीकरण के दौरान, "शाही स्थान" के ऊपर छतरी में एक कील के आकार का बैरल और एक दो सिरों वाला ईगल जोड़ा गया था। सिंहासन के चारों ओर की पेंटिंग बरकरार रही, लेकिन केवल 1884 तक, जब भित्तिचित्र नष्ट हो गए और उनके स्थान पर तेल चित्रों के साथ जस्ता बोर्ड दिखाई दिए।

19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, चर्च की बाहरी दीवारों का नवीनीकरण किया गया, जिससे अष्टकोण, तम्बू, कॉर्निस के हिस्से, राजधानियाँ, दीर्घाओं के पैरापेट और बाहरी सजावट के अन्य विवरण प्रभावित हुए। काम के दौरान, जैसा कि उस समय माना जाता था, दीवारों और तम्बू की चिनाई के "खोए हुए" हिस्सों को मंदिर के मूल स्वरूप के अनुसार बहाल किया गया था।

विभिन्न परिवर्तनों के दौरान, चर्च ने अपने सफेद पत्थर के नक्काशीदार पोर्टल खो दिए। अधिकांश उत्तरी पोर्टल, सबसे पहले नष्ट होने वालों में से एक (संभवतः 17वीं शताब्दी में), 1930 के दशक में पुनर्स्थापना के दौरान खोजा गया था। इससे उत्तरी पोर्टल को पुनर्स्थापित करना और दक्षिणी पोर्टल को उसकी समानता में फिर से बनाना संभव हो गया आरोहण का चर्च.

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मंदिर में, तंबू के साथ-साथ दीवार के तोरणों का भी उपयोग किया गया था, जिससे "उड़ती" वास्तुकला के साथ अभूतपूर्व अनुपात की एक विशाल इमारत बनाना संभव हो गया। निर्माण बड़े पैमाने पर और महत्वपूर्ण सामग्री लागत पर किया गया था। रूसी वास्तुकला के इतिहास में, औपचारिक पूर्णता के दृष्टिकोण से, मंदिर एक और एकमात्र कार्य बना रहा।

आरोहण का चर्चएक केंद्रित मंदिर-मीनार के रूप में कई सफेद पत्थर के सजावटी तत्वों के साथ ईंट से बना; इसकी ऊंचाई 62 मीटर है. योजना एक समान-नुकीला क्रॉस है। मंदिर का आंतरिक स्थान अपेक्षाकृत छोटा है - केवल 100 वर्ग मीटर से अधिक। मंदिर के चारों ओर तीन ऊँची सीढ़ियों वाली दो-स्तरीय गैलरी है। अग्रभाग पर, चर्च के कोनों को प्रारंभिक पुनर्जागरण की भावना में राजधानियों के साथ लम्बे सपाट स्तंभों से सजाया गया है। पुनर्जागरण के भित्तिस्तंभों के बीच नुकीले गॉथिक विम्पर्गी हैं। चर्च के मुख्य क्रूसिफ़ॉर्म खंड पर एक अष्टकोण रखा गया है, निचले हिस्से में इसे पारंपरिक मॉस्को शैली में बड़े कील के आकार के मेहराबों की पंक्तियों से सजाया गया है, और इसके ऊपर डबल पुनर्जागरण पायलटों से सजाया गया है। मंदिर स्पष्ट रूप से परिभाषित पसलियों वाले तंबू से ढका हुआ है।

इसमें जल मीनार और डायकोवो गेट (1675)

जैसा कि एस.एस. पोडयापोलस्की ने दिखाया, इमारत में कई "पुनर्जागरण" तत्व थे (आदेश, उद्घाटन के प्रत्यक्ष वास्तुशिल्प छत वाले पोर्टल, गॉथिक चुड़ैलों का "पुनर्जागरण" चित्रण, आदि)। गॉथिक तत्वों (सामान्य स्तंभ जैसी आकृति और कई सजावटी तत्व, मुख्य रूप से स्वयं विम्पर्ग) के संबंध में, शोधकर्ता का मानना ​​​​था कि पेट्रोक माली ने उन्हें "स्थानीय" वास्तुकला के लिए एक शैलीकरण के रूप में इस्तेमाल किया, क्योंकि उन्होंने गॉथिक की भावना को पकड़ लिया था। प्राचीन रूसी वास्तुकला जो उससे पहले थी। गैलरी पर एक स्मारकीय सिंहासन है, जो बाहरी रूप से चर्च की पूर्वी दीवार के सामने रखा गया है और इसकी पीठ वेदी की ओर है।

आरोहण का चर्चकोलोमेन्स्कॉय संग्रहालय-रिजर्व के परिसर में शामिल; यूनेस्को विश्व धरोहर (1994 से)।

जून की पहली छमाही के गर्म दिनों में से एक पर, 16 वीं शताब्दी की पहली छमाही के धार्मिक वास्तुकला के नायाब स्मारक से परिचित होने के लिए कोलोमेन्स्कॉय एस्टेट संग्रहालय में एक यात्रा की गई थी।


शानदार विश्व स्तरीय स्थापत्य स्मारक का इतिहास काफी प्रसिद्ध है; मैं केवल यह नोट करूंगा कि "पहले पत्थर के टेंट वाले चर्च" के आधिकारिक शीर्षक पर प्राचीन रूसी वास्तुकला के सम्मानित इतिहासकारों वी.वी. द्वारा सवाल उठाया गया है। कावेलमाकर और उनके बेटे एस.वी. ज़ाग्रेव्स्की।


मंदिर का निर्माण मॉस्को राजकुमारों के ग्रीष्मकालीन निवास में इतालवी वास्तुकार पेट्रोक द स्मॉल द्वारा किया गया था, जिसे वासिली III द्वारा एक घरेलू चर्च के रूप में नियुक्त किया गया था। क्रॉनिकल के अनुसार, चर्च का अभिषेक 3 सितंबर, 1532 को मेट्रोपॉलिटन डैनियल द्वारा अपनी पत्नी और दो वर्षीय बेटे इवान के साथ ग्राहक की उपस्थिति में हुआ था।


एक उत्कृष्ट कृति के रूप में, मंदिर का वैज्ञानिक साहित्य में बार-बार अध्ययन और वर्णन किया गया है, लेकिन मेरा सुझाव है कि आप आई.ई. द्वारा दिए गए इसके सौ साल पुराने विवरण से खुद को परिचित कर लें। "रूसी कला का इतिहास" में ग्रैबर, जिन्होंने तम्बू वाले लकड़ी के चर्चों को एक उल्लेखनीय वास्तुशिल्प स्मारक के प्रोटोटाइप के रूप में देखा, जो सिद्धांत रूप में, इतिहासकार द्वारा पुष्टि की गई थी: "महान राजकुमार वसीली ने पत्थर पर चर्च का निर्माण किया, हमारे प्रभु यीशु मसीह का स्वर्गारोहण लकड़ी के काम में हुआ", और, साथ ही, मंदिर के वर्तमान दृश्यों की तुलना 19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत की तस्वीरों से करें।


और इसलिए, यहाँ इगोर इमैनुइलोविच लिखते हैं: अंदर से आकार में छोटा, चर्च, अपनी ऊंचाई और व्यापक रूप से फैली बेसमेंट गैलरी के कारण, भव्यता और महत्व का आभास देता है। लकड़ी के मंदिर का पुनरुत्पादन करने का विचार अत्यंत सफल रहा।

बाहर से, कोलोम्ना चर्च की संरचना एक पेड़ में बनाए गए इसके प्रोटोटाइप को स्पष्ट रूप से प्रकट करती है। मुख्य चतुर्भुज, एक खड़ी कूल्हे वाली छत से ढका हुआ, एक अष्टकोण के पैर के रूप में कार्य करता है, जो कोकेशनिक की दो पंक्तियों पर आराम करता है; मुख्य चतुर्भुज से सटे किनारों पर पेड़ में कट-आउट के अनुरूप उभार हैं, जो एक "बैरल" से ढके हुए हैं। यहां तक ​​कि वेदी का आयताकार आकार, जो लकड़ी के क्रॉस-आकार वाले चर्च की विशेषता है, को भी बरकरार रखा गया।

साहसी विचार - क्रॉस-आकार के तल पर एक व्यापक अष्टकोण लगाने के लिए - केवल तभी उत्पन्न हो सकता है जब लकड़ी से बने समान निर्माण तकनीक को देखते हुए, जहां कट के साथ अष्टकोणीय और चौकोर फ्रेम के संयोजन में यह इतना सरल और हल्का होता है, दे रहा है योजना के लिए एक क्रूसिफॉर्मिटी। ईंट और पत्थर में इस तरह के कार्य को पूरा करना मुश्किल है, और किसी को इस बात पर आश्चर्य होना चाहिए कि कोलोम्ना मंदिर के वास्तुकार ने लकड़ी के चर्च की समग्र संरचना और अनुपात को खोए बिना कितनी निर्णायक और साहसपूर्वक इसका सामना किया।

गोधूलि शाम की रोशनी में, जब रंग में अंतर खो जाता है, तो उत्तरी लकड़ी के तम्बू-छत वाले चर्चों के साथ कोलोम्ना चर्च की समानता - इसके प्रोटोटाइप के वंशज - मजबूत हो जाती है। तीन चौड़ी फैली हुई सीढ़ियों वाली तहखाने की गोलाकार खुली गैलरी इस समानता में बहुत कुछ जोड़ती है।

कोलोम्ना चर्च रूसी उत्तर के कई लकड़ी के चर्चों में से एक से सीधा कटा हुआ प्रतीत होता है। वरज़ुगा के चर्च से तुलना करने पर यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। लकड़ी के चर्च के शीर्ष की सभी सजावट को बरकरार रखते हुए, यह पुराने टेस्टामेंट के प्रकाश गुंबद को भी संरक्षित करता है, दोनों सख्ती से सोचे गए डिजाइनों के साथ।

"संपूर्ण गिरजाघर द्वारा" मंदिर के अभिषेक का असाधारण उत्सव ग्रैंड ड्यूक के अभिनव विचार को दिए गए स्वागत को पर्याप्त रूप से इंगित करता है। "यह वही चर्च अपनी ऊंचाई, सुंदरता और हल्केपन में अद्भुत है," इतिहासकार ने कहा, रूस में ऐसी कोई चीज़ नहीं थी। पत्थर के चर्च निर्माण की नई पद्धति को दिखाया गया प्रोत्साहन और पक्ष पारंपरिक लोक रूपों को पुन: प्रस्तुत करने के मार्ग पर नवोन्वेषी कलाकारों की आकांक्षाओं को प्रेरित करता है।


बाहरी सजावट से परिचित होने के बाद, आइए ऊपरी चर्च के अंदर देखें (दाईं ओर पूर्व-पुनर्स्थापना फोटो)...

...जहां 2007 में बनाए गए आइकोस्टैसिस के अलावा...


...केवल सफेद दीवारें और हवा में 40 मीटर से अधिक तक फैला हुआ उसी रंग का एक तंबू।


आइए नीचे तहखाने में चलते हैं, जहां मंदिर के इतिहास के बारे में बताने वाला एक संग्रहालय है।


पहला हॉल 20वीं सदी की शुरुआत की पुनर्स्थापना की अभिलेखीय तस्वीरें प्रदर्शित करता है...