आदरणीय इरिनार्च, रोस्तोव के वैरागी। आदरणीय इरिनार्क, बोरिस और ग्लीब के वैरागी। आदरणीय इरिनार्क किस शताब्दी में रहते थे?

अध्याय पाँच क्रॉस का रिक्लुतंक 1 नया साल, 1912, साशा और उसकी पत्नी एक नई जगह पर मिले। क्रेस्टोव्स्की द्वीप, नादेज़्दिंस्काया स्ट्रीट, 5, लोमोव का दचा - आने वाले वर्षों में यह उनका पता होगा। यहां वे गोर्की को देखने के लिए कैपरी की यात्रा पर चर्चा करेंगे, यहीं से "नूह" कविता का जन्म होगा

लियोन्टी, रोस्तोव और सुज़ाल के बिशप इस संत की मरणोपरांत महिमा में आंद्रेई बोगोलीबुस्की का बहुत योगदान था। यह उनके प्रयासों के माध्यम से था कि संत के अवशेष मिलने के बाद लियोन्टी की चर्च पूजा शुरू हुई, जब 1162 में सुज़ाल राजकुमार ने आदेश दिया

(इल्या अकिंडिनोविच; जून 1548, कोंडाकोवो गांव, रोस्तोव जिला (अब रोस्तोव जिला, यारोस्लाव क्षेत्र) - 01/26/1616, उस्तेय में रोस्तोव बोरिसोग्लब्स्की मठ), सेंट। (स्मारक 13 जनवरी, 23 मई - रोस्तोव-यारोस्लाव संतों के कैथेड्रल में), वैरागी, बोरिसोग्लब्स्की, रोस्तोव। आई. के बारे में बुनियादी जानकारी संत के जीवन में निहित है, जो उनके सेल अटेंडेंट रेव द्वारा लिखी गई है। अलेक्जेंडर रोस्तोव्स्की। जीवन की रचना के आरंभकर्ता मैं स्वयं थे, जिन्होंने अपने जीवन और तपस्वी कर्मों को "अपने विश्राम के बाद, भगवान के चर्च को लिखने और धोखा देने की आज्ञा दी, जो आत्मा के लाभ के लिए सम्मान करते हैं और सुनते हैं, सुधार के लिए अच्छे कर्म" (उद्धृत: क्लाईचेव्स्की वी.ओ. रूस में रूढ़िवादी। एम., 2000. पी. 245)। I. S. F. प्लैटोनोव की प्रार्थनाओं के माध्यम से मरणोपरांत चमत्कारों के बारे में जानकारी के साथ जीवन को पूरक बनाया गया था, I. के जीवन के ऐतिहासिक मूल्य को नोट किया गया था (प्लैटोनोव। 1913. पी। 369, 371, 436)। लगभग ज्ञात। स्मारक की 25 सूचियाँ: राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय। चमत्कार। क्रमांक 360, XVII सदी; आरएसएल. अंड. क्रमांक 314, XVII सदी; आरएसएल. बड़ा क्रमांक 391, 1710; गैटो. डी. 21. एल. 1-40, 1794-1797. (संग्रह पूरी तरह से आई को समर्पित है, इसमें एक जीवन, 13 मरणोपरांत चमत्कारों का वर्णन, 2 प्रार्थनाएं और संत की प्रशंसा का एक शब्द शामिल है; देखें: गैडालोवा। 2003. पी. 340); आरएसएल. संग्रह ऑप्टिना खाली है. नंबर 193, पहली मंजिल। XIX सदी (आई के जीवन के बाद 19 चमत्कारों और संत से प्रार्थना का वर्णन है, जो पहले की सूचियों में नहीं मिलता है); आरएसएल. तिखोनर। संख्या 259. एल. 11-54, 1779 (संग्रह में जीवन बोरिस और ग्लेब मठ की कहानी से पहले है (एल. 2-10)); जीएमजेडआरके. बोरिसोग्लब्स्की फिल। केपी-34294. आरके-1, पहली तिमाही। XIX सदी, आदि। द लाइफ़ 17वीं सदी की 2 प्रतियों के अनुसार प्रकाशित हुई थी। (जीवन. 1909), पाठ्यवैज्ञानिक दृष्टि से अध्ययन नहीं किया गया।

आई. के माता-पिता गाँव के किसान अकिंडिन और इरीना थे। कोंडाकोवा (भगवान की माँ के स्मोलेंस्क आइकन के सम्मान में नोवोडेविच मॉस्को मठ की विरासत)। इल्या परिवार में तीसरा बेटा है, उसके बड़े भाई आंद्रेई और डेविड थे। लड़का अपने आध्यात्मिक उपहारों से प्रतिष्ठित था: 6 साल की उम्र में, अपनी माँ के साथ बातचीत में, उसने अपने भविष्य की भविष्यवाणी की। मठवासी जीवन और एक विशेष तपस्वी उपलब्धि, जो बाद में। अपने ऊपर ले लिया - लोहे की जंजीरें पहन लीं (संत ने जंजीरों को "काम" कहा)। एक दिन मेरे माता-पिता ने पुजारी को घर पर आमंत्रित किया। वसीली, रात्रिभोज में उन्होंने एकत्रित लोगों को सेंट के जीवन के बारे में बताया। मैकेरियस कल्याज़िंस्की। पुजारी की बात सुनने के बाद, युवक ने निष्कर्ष निकाला: "और मैं अपने लिए वैसा ही रहूंगा" (उक्त एसटीबी 1350)।

1566 में, रोस्तोव भूमि में अकाल के कारण, 18 वर्षीय इल्या निज़नी नोवगोरोड के लिए रवाना हो गए, जहां उनके भाई 2 साल बाद पहुंचे। यहाँ, डॉर्मिशन फास्ट के दौरान, संत को अपने पिता की मृत्यु का स्वप्न दिखाई दिया। 1569 में, इल्या और उनके भाई आंद्रेई रोस्तोव चले गए, जहाँ उन्होंने एक घर खरीदा और एक व्यापारिक व्यवसाय खोला। धर्मनिष्ठ नगरवासी अगाफोनिक के साथ संचार ने इल्या की दुनिया की हलचल से दूर जाने की इच्छा को मजबूत किया। 30 वर्ष की आयु में, संत उस्तेये पर बोरिसोग्लब्स्की के लिए रवाना हुए। मोन-रे, बीच में कहाँ। सितम्बर 1578 मठाधीश. हर्मोजेन्स प्रथम ने उसे इरिनार्चस नाम से एक भिक्षु के रूप में मुंडवाया। मुझे मठ की पसंद की शुद्धता पर संदेह था, लेकिन एक स्वर्गीय आवाज़ सुनी जो उसे सेंट के मठ में रहने का आदेश दे रही थी। प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब: "या तो किरिलोव या सोलोव्की मत जाओ: तुम यहाँ बच जाओगे" (इबिड। एसटीबी। 1355)। सबसे पहले मैंने एक बेकरी में काम किया, फिर एक सेक्स्टन के रूप में उसकी आज्ञाकारिता पारित की। द लाइफ की रिपोर्ट है कि संत जमीन पर सोते थे। एक सर्दी में एक पथिक से मिलने के बाद, मैंने उसे अपने जूते दिए, भगवान से प्रार्थना की कि वह "उसके पैरों को गर्माहट" दे, जिसके बाद संत हमेशा नंगे पैर चलते थे। मैंने ऐसे "जीर्ण वस्त्र" पहने थे कि भाइयों ने उसका मज़ाक उड़ाया, और मठ के अधिकारियों ने उसे दंडित किया: उसे लंबे समय तक ठंड में खड़े रहने के लिए छोड़ दिया गया, बिना भोजन या पेय के मठ की जेल में कैद कर दिया गया। एक दिन, गंभीर ठंढ में, मैं "एक निश्चित मसीह-प्रेमी पति" का कर्ज चुकाने के लिए रोस्तोव गया, जो गिरफ़्तार था, और उसके पैर जम गए, जिसके बाद वह 3 साल तक गंभीर रूप से बीमार रहा।

एक दिन के बाद मुझे काम पर भेजा गया, जिसके कारण उन्होंने दिव्य सेवाओं में भाग लेने का अवसर खो दिया, संत एपिफेनी के सम्मान में रोस्तोव में इब्राहीम के पति के पास गए। मठ, जहां वह एक तहखाना बन गया। मैं भिक्षुओं के असंयम से परेशान था, जिन्होंने मठवासी भंडार को बर्बाद कर दिया था; सेंट पीटर्सबर्ग उसे सपने में दिखाई दिया। रोस्तोव के इब्राहीम ने आदेश दिया कि असंयमी भिक्षुओं को आवश्यक सभी चीजें दी जाएं, क्योंकि मृत्यु के बाद वे "हमेशा के लिए भूखे रहेंगे।" पूजा-पाठ के दौरान इब्राहीम मठ में, चेरुबिम के गायन के दौरान, मुझे ऊपर से अपनी मां की मृत्यु के बारे में एक सूचना मिली, जिसकी पुष्टि भाई आंद्रेई ने की, जो जल्द ही मठ में आए; तपस्वी उसके साथ दफ़नाने गया। द लाइफ बताती है कि मैं, जो जंगल की सड़कों पर घूमता था, ने भेड़ियों और भालुओं से क्रॉस के चिन्ह से अपनी रक्षा की। मानद सेलर सेवा से छुटकारा पाने के लिए, मैंने इब्राहीम मठ छोड़ दिया और रोस्तोव में लेज़ारेव्स्की मठ में बस गया, जहां वह एक सेल में अकेले रहता था। वहाँ संत को धन्य व्यक्ति का दर्शन हुआ। जॉन द बिग कैप. I. बोरिस और ग्लीब मठ से अलगाव का सामना करना पड़ा। पवित्र राजकुमारों बोरिस और ग्लीब, जो मुझे सपने में दिखाई दिए, ने उन्हें मठ में लौटने का आदेश दिया, और जल्द ही भिक्षु को मठाधीश से निमंत्रण मिला, जिन्होंने उनके लिए एक गाड़ी भेजने की पेशकश की। हालाँकि, मैंने उत्तर दिया कि वह अपने आप वहाँ पहुँच जाएगा, "और वह पहले से ही अपने पैरों पर एक भारी लोहा और बेड़ियाँ पहने हुए होगा" (उक्त एसटीबी 1360)।

मठ में मुझे एक कक्ष आवंटित किया गया था। मंदिर में, उद्धारकर्ता के प्रतीक से, संत ने एकांत में जाने का आदेश सुना, और मठाधीश को। वरलाम (मॉस्को महादूत कैथेड्रल के पूर्व पुजारी) ने तपस्वी को आशीर्वाद दिया। मैं मठाधीशों के उत्पीड़न के कारण एक वर्ष के अंतराल के साथ, अपनी मृत्यु तक बोरिस और ग्लीब मठ में रहा। हर्मोजेन्स द्वितीय (1589/90-1598) संत को लाज़ारेव्स्की मठ में लौटने के लिए मजबूर किया गया था। इगम. हर्मोजेन्स द्वितीय ने I पर अत्याचार किया क्योंकि संत "नशीली चीजें" नहीं पीते थे और दूसरों को भी उसी तरह रहना सिखाते थे। जीवन हमें बताता है कि बीएल. जॉन द ग्रेट कोलपाक ने बोरिसोग्लब्स्की मठ में आई. का दौरा किया। उन्होंने वैरागी को अपनी भविष्य की प्रार्थनापूर्ण और भविष्यसूचक सेवा और परीक्षणों की भविष्यवाणी की, जिन्हें उन्हें मुसीबतों के समय में सहना होगा: "भगवान तुम्हें एक घोड़ा देंगे, और भगवान द्वारा दिए गए उस घोड़े पर कोई भी सवारी नहीं कर सकता है और उसके बाद आपके स्थान पर नहीं बैठ सकता है।" तुम... उसने तुम्हें दिया, प्रभु परमेश्वर तुम्हें दण्ड देगा और पूर्व से पश्चिम तक शिक्षा देगा, और पृथ्वी को सारे ब्रह्माण्ड में चेलों से भर देगा, और सारे संसार को नशे से दूर ले जाएगा। और इस अधर्मी मतवालेपन के लिये यहोवा परमेश्वर परदेशियोंको पृय्वी पर ले आएगा। और वे तेरे घोड़े को देखकर आश्चर्य करेंगे, और बड़े कष्ट की कल्पना करेंगे। और उनकी तलवार तुम्हें हानि न पहुंचाएगी, और वे विश्वासियों से अधिक तुम्हारी महिमा करेंगे” (कुजनेत्सोव. 1910. पृ. 481)।

ब्लज़. जॉन ने आई. को जंजीरें पहनने का आशीर्वाद दिया, जिसे वह रूपक रूप से "घोड़ा" कहता था, और आदेश दिया कि आई. की मौजूदा जंजीरों के अलावा, "प्रत्येक आधा रिव्निया के 100 तांबे के क्रॉस" (1 किलो से अधिक वजन) बनाए जाएं। संत के मित्र, नगरवासी इवान और वसीली, उनके लिए एक तांबे का क्रॉस और एक लोहे की छड़ी लाए। तपस्वी ने एक लोहे की जंजीर बनाई और खुद को बर्च स्टंप से जंजीर से बांध दिया: "एक जंजीर पर जंजीर, गूंगे मवेशियों की तरह, और हर जगह भारी लोहे से जंजीर" (आरएनबी। ओ.आई.287. 298. एल. 244)। उनके "कार्यों" (जंजीरों) में मैंने जल्द ही एल्डर लेओन्टियस की जंजीरें जोड़ दीं। I. की लोहे की चेन ("आयरन हॉरर") शुरू में 3 थाह लंबी थी, 6 साल बाद उसे उगलिच के वैरागी से 3 और थाह प्राप्त हुए, फिर बोरिस और ग्लीब के बड़े थियोडोरिट ने उसे अपनी 3 थाह की चेन दी। 1611 में, मुसीबतों के समय की सबसे कठिन अवधि के दौरान, एल्डर तिखोन ने मुझे अपनी श्रृंखला की 11 थाहें दीं। द लाइफ की रिपोर्ट है कि आई की मृत्यु के बाद, 142 तांबे के क्रॉस, गर्दन के चारों ओर एक घेरा के साथ पहनी जाने वाली चेन के 20 थाह (42.67 मीटर), 7 "कंधे के श्रम", लोहे के पैर की बेड़ियाँ, 18 "लोहे और तांबे की बेड़ियाँ" बनी रहीं , -री आई. ने प्रार्थना के दौरान अपनी उंगलियों पर रखा, एक पाउंड वजन वाली बेल्ट पर "कनेक्शन", एक लोहे की छड़ी, जिसे राक्षसों को भगाने के लिए आई. द्वारा काटा गया था। बोरिस और ग्लीब मठ का दौरा करने वाले एन.आई. कोर्सुनस्की ने लोहे के हुप्स से ढके एक पत्थर को देखा, जिसे किंवदंती के अनुसार, मैंने क्रॉस का चिन्ह बनाने के लिए प्रार्थना के दौरान अपने हाथ में लिया था। आई. की "रोज़" और "छुट्टी" श्रृंखलाओं के संदर्भ हैं। कोर्सुनस्की की गणना के अनुसार, संत के "कार्यों" का वजन 9 पाउंड 34 पाउंड (150 किलोग्राम से अधिक) था।

मैं बोरिस और ग्लीब चर्च की वेदी के पूर्व में मठ की दीवार के अंदर से जुड़ी एक ठंडी कोठरी में रहता था। I. की कोशिका 3 मीटर लंबी, 1.5 मीटर से कम चौड़ी और लगभग थी। 2 मीटर, "एक छोटी सी खिड़की के नीचे एक तंग बेंच के साथ" (टॉल्स्टॉय। 1860. पी. 86-87)। आधुनिक मान्यताओं के अनुसार. शोधकर्ताओं, संत ने अपना आवास स्वयं बनाया: कक्ष की ईंट का काम मठ की बाकी इमारतों की चिनाई से भिन्न है (चुडिनोव 2000, पृष्ठ 131)। पूर्व में कोठरी की दीवार पर एक जालीदार खिड़की थी, जिसके ऊपर बाहर से एक उथला आइकन केस बिछाया गया था, जिसे खिड़की के साथ एक ही फ्रेम में फंसाया गया था (मेलनिक। 1992. पृष्ठ 91)। इस खिड़की के माध्यम से मैंने तीर्थयात्रियों से बात की। तपस्वी दिन में 1-3 घंटे अपनी जंजीरें उतारे बिना बैठा-बैठा सोता था। बाकी समय उन्होंने प्रार्थना की और हस्तशिल्प किया: उन्होंने स्क्रॉल बुना, मठवासी हुड बनाए और गरीबों के लिए कपड़े सिल दिए।

1606-1612 में। बोरिस और ग्लीब मठ पर मठाधीश का शासन था। शिमोन; लाइफ के अनुसार, वह "उग्र, निर्दयी, क्रूर, शराबी और असंयमी" था (लाइफ. 1909. एसटीबी. 1385)। इगम. शिमोन ने मुझे अपने कक्ष में नहीं, बल्कि चर्च में भाइयों के साथ प्रार्थना करने का आदेश दिया, जो वैरागी के लिए कठिन था। मठाधीश, अपने सहायकों के साथ आई. की कोठरी में आए, "बिना दया के उसे लूट लिया" और सभी खाद्य आपूर्ति छीन ली। संत ने, लुटेरों द्वारा ध्यान न दिए जाने पर, नमक और शहद की ओर इशारा करते हुए कहा: "अभी भी कुछ बचा हुआ है!" - "निर्दयी मठाधीश ने वह भी ले लिया" (जीवन। 2009। एसटीबी। 1385)। अगली सुबह मठाधीश. शिमोन और भिक्षुओं ने बुजुर्ग को "सॉर्ट" के साथ कोठरी से बाहर खींच लिया, उसकी बांह तोड़ दी, और उसे चर्च के पास फेंक दिया। मैं वहां 9 घंटे तक लेटा रहा, एक देवदूत दो बार एक तेजस्वी युवक के रूप में उनके पास आया और तपस्वी को सांत्वना दी। भिक्षु अलेक्जेंडर, "माननीय क्रॉस से" मठाधीश को बेनकाब करने का आदेश सुनकर, उनके पास गए और उन पर क्रूरता का आरोप लगाया, जिसके बाद शिमोन ने आई और उनके शिष्यों को अपनी कोशिकाओं में लौटने की अनुमति दी।

मेरे पास भविष्यवाणी का उपहार था। 1608 में, उन्हें मास्को और रूसी राज्य की बर्बादी और कैद के बारे में एक रहस्योद्घाटन हुआ; उन्होंने एक आवाज सुनी जिसने उन्हें तीन बार मास्को में ज़ार के पास जाने का आदेश दिया। मठाधीश के आशीर्वाद से मैं भिक्षु सिकंदर के साथ राजधानी गया। पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में, आई. को एक बधिर द्वारा ठीक किया गया था। "शेकर" से ओनुफ़्रिया ने उसे एक चौथाई रोटी दी। ज़ार वासिली इयोनोविच शुइस्की (1606-1610) के साथ आई. की मुलाकात क्रेमलिन के एनाउंसमेंट कैथेड्रल में हुई। मैंने राजा को क्रूस का आशीर्वाद दिया और उस रहस्योद्घाटन के बारे में बताया जो उसके साथ हुआ था। ज़ार के अनुरोध पर, संत महल में गए, जहाँ उन्होंने ज़ारिना मारिया पेत्रोव्ना को आशीर्वाद दिया, लेकिन उनसे उपहार के रूप में तौलिये स्वीकार करने से इनकार कर दिया। राजा ने आदेश दिया कि मुझे एक गाड़ी दी जाए और मठ तक ले जाया जाए।

अक्टूबर में 1608 में, पी. गोलोविच की कमान के तहत तुशिनो निवासियों की एक टुकड़ी ने रोस्तोव पर कब्जा कर लिया और शहर में नरसंहार किया, जिसके बाद शहर के निवासियों ने फाल्स दिमित्री II को शपथ दिलाई। ज़मोस्कोवस्की क्षेत्र के अन्य शहरों के विपरीत, रोस्तोव में धोखेबाज के खिलाफ कोई विद्रोह नहीं हुआ; राजकुमार की निर्णायक जीत के बाद ही शहर ज़ार वासिली शुइस्की के शासन में लौट आया। एम. वी. स्कोपिन-शुइस्की। बोरिस और ग्लीब भिक्षुओं ने फाल्स दिमित्री द्वितीय को पहचान लिया और अनुरोधों के साथ उसकी ओर रुख किया। लाइफ के अनुसार, मुसीबतों के समय में, मैंने ज़ार वसीली शुइस्की के लिए प्रार्थना करना जारी रखा; जाहिर है, संत और उनके शिष्य मठ में अलग-थलग थे और उन्होंने भाइयों को प्रभावित नहीं किया। मई 1609 में, टाटर्स द्वारा मठ के आसपास के क्षेत्र को लूट लिया गया। बोरिसोग्लब्स्की मठ के निवासियों ने लिथुआनियाई सैन्य नेता जे.पी. सपेगा से शिकायत की कि टाटर्स, अपनी पत्नियों के साथ, मठ की कोशिकाओं में बस गए, जिससे भिक्षुओं को उपयोगिता कक्षों में रहने के लिए मजबूर होना पड़ा ( ट्युमेंटसेव, ट्युमेंटसेव। 2002. पी. 68). द लाइफ की रिपोर्ट है कि सपिहा ने बोरिस और ग्लेब मठ का दौरा किया। आई की असाधारण तपस्या और निडरता से आश्चर्यचकित होकर, लिथुआनियाई सैन्य नेता ने मठ को लूटने वाले पोलिश अधिकारी सुशिंस्की को दंडित किया और आई को 5 रूबल दिए। और अपने सैनिकों को मठ को नुकसान न पहुँचाने का आदेश दिया। I. ने सपेगा की आसन्न मृत्यु की भविष्यवाणी की थी यदि उसने रूसी भूमि नहीं छोड़ी (सपेगा की मृत्यु 14-15 अक्टूबर, 1611 की रात को मास्को में हुई)। भिक्षु ने आशीर्वाद के रूप में राजकुमार को प्रोस्फोरा और एक क्रॉस भेजा। एम. वी. स्कोपिन-शुइस्की, सरकारी सैनिकों के कमांडर। अगस्त में "बड़ों के वचन" के अनुसार। 1609 पुस्तक. स्कोपिन-शुइस्की ने होली ट्रिनिटी मोंट-रेम के नाम पर और अक्टूबर में मकारिएव कल्याज़िंस्की की लड़ाई में सपिहा की सेना को हराया। उसी वर्ष उसने अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा पर कब्जा कर लिया, जिसके बाद मैंने राजकुमार को "ट्रिनिटी जाने" का आदेश दिया। स्कोपिन-शुइस्की ने 16 अक्टूबर को ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में 300 लोगों की एक टुकड़ी भेजी। जनवरी में किले में सेंध लगाई। 1610 में, मठ की घेराबंदी हटा ली गई और फरवरी में। उसी वर्ष, सरकारी सैनिकों ने दिमित्रोव के निकट सपेझिनियों को हरा दिया। मार्च 1610 में, राजकुमार। स्कोपिन-शुइस्की ने मॉस्को में प्रवेश किया, मैंने अपने छात्र भिक्षु अलेक्जेंडर को क्रॉस लेने के लिए उसके पास भेजा, जिसे उसने पहले कमांडर को "सोपोस्टैट को दूर भगाने में मदद करने के लिए" दिया था।

1612 के पतन में, डंडों ने फिर से रोस्तोव पर कब्जा कर लिया और 2.5 महीने के लिए बोरिस और ग्लीब मठ पर कब्जा कर लिया। इगम. शिमोन और उसके भाई बेलोय झील की ओर भाग गए, लेकिन मैं और उसके शिष्य मठ में ही रह गए। द लाइफ़ बताता है कि कैसे बाद में राजकुमार बोरिस और ग्लीब मठ में आए। डी. एम. पॉज़र्स्की और के. मिनिन, बुजुर्ग ने उन्हें मास्को जाने का आशीर्वाद दिया और उन्हें अपना क्रॉस दिया। यह कथानक आइकन पेंटिंग में व्यापक रूप से परिलक्षित हुआ। हालाँकि, मॉस्को में द्वितीय मिलिशिया के अभियान के बारे में कहानी, जैसा कि वी.जी. वोविना-लेबेडेवा ने दिखाया, राजकुमार के संस्मरणों पर आधारित है। पॉज़र्स्की के अनुसार, यह भगवान के रूपान्तरण के सम्मान में सुज़ाल के एवफिमिएव की बाद की यात्रा के बारे में कहा गया है। मठ और ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में चमत्कारी घटनाओं के बारे में, लेकिन आई के साथ बैठक के बारे में कुछ भी नहीं बताया गया है। वोविना-लेबेदेवा वी.जी.न्यू क्रॉनिकलर: पाठ का इतिहास। सेंट पीटर्सबर्ग, 2004)। जीवन के अनुसार, मास्को की मुक्ति के बाद, मठाधीश। बोरिसोग्लब्स्की मठ पीटर ने आई. से राजकुमार के साथ हस्तक्षेप करने के लिए कहा। सैन्य कर्तव्यों और करों से तबाह हुए बोरिसोग्लबस्क मठ की मुक्ति के बारे में पॉज़र्स्की। पॉज़र्स्की ने मठ को एक पत्र जारी किया और संत का क्रॉस लौटा दिया। रोस्तोव किंवदंती, ए. हां. अर्टीनोव द्वारा दर्ज की गई, रिपोर्ट करती है कि आई. ने अपने भतीजे, ब्लज़ को भेजा। अथानासियस द धन्य, राजकुमार के लिए 2 प्रोस्फोरस के साथ। पॉज़र्स्की और ज़ार मिखाइल फ़ोडोरोविच (YIAMZ. R-292. P. 363-364; R-239. P. 240-242)। 1613 में, मैंने गवर्नर प्रिंस को आशीर्वाद और प्रोस्फोरा भेजा। बी. एम. ल्यकोव, जिन्होंने बेलोज़ेरी और वोलोग्दा को "कोसैक चोरों" से मुक्त कराया। 1615 में, ज़ार मिखाइल फ़ोडोरोविच ने बोरिस और ग्लीब मठ में "एबोट पीटर और वैरागी इरिनार्क को भगवान के अनुसार उनके कार्यों के लिए" मेट्रोपॉलिटन के लिए प्रार्थना के लिए एक समृद्ध योगदान दिया, जो कैद में था। फ़िलारेट - राजा के पिता। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, मठाधीश के अधीन। पेट्रे (1612-1616), तपस्वी को मठ में महान अधिकार प्राप्त था। "बोरिस और ग्लीब मठ की जमा और चारा पुस्तकें" में लिखा है: "नवंबर 7123 (1615) के 4 वें दिन, लियोन्टी बेज्रुका ने योगदान के लिए 2 रूबल और 3 पाउंड धूप दी, और उस योगदान के लिए उन्होंने मुंडन कराया एलिनार्क के आदेश के अनुसार उसे मठ में ले जाया गया” (टिटोव। 1881। ​​सी 59)।

मेरे पास ऐसे छात्र थे जिन्होंने उनकी उपलब्धि का अनुकरण किया। पोलिश कप्तान किर्बिट्स्की ने सैपेगा को बोरिसोग्लब्स्की मठ की अपनी यात्रा के बारे में बताते हुए कहा कि उन्होंने वहां "तीन बुजुर्गों को जंजीरों में जकड़ा हुआ" पाया। ट्रिनिटी-सर्जियस मठ साइमन (अज़ारिन) के तहखाने की मासिक पुस्तक में, आई के शिष्यों को सूचीबद्ध किया गया है: रोस्तोव के आदरणीय पिमेन, शार्टोम के जोआचिम, पेरेयास्लाव के डायोनिसियस, पेरेयास्लाव के कोर्निली, शहीद। वोलोग्दा के गैलेक्टियन (बाद वाले मामले में, शिष्यत्व का स्पष्ट रूप से एक आध्यात्मिक परंपरा का पालन करना था) और सेंट जॉर्ज के खाली स्थान से अज्ञात वैरागी। नदी पर क्लेज़मा। “इन सभी की एक ही छवि है: वे लोहे का भारी बोझ उठाते हैं और दीवार से बंधे होते हैं, वे सूखा भोजन, मछली और तेल खाते हैं, वे मांस या नरम व्यंजन नहीं छूते हैं। और उनके जीवन की जानकारी केवल परमेश्वर को है। बहुत से लोग उनके पास आते हैं, और मैं उनके जीवन से प्रसन्न होता हूं, और वे कहते हैं, मैं उनसे रेंगकर महान प्राइमाच तक जाता हूं" (आरजीबी। एमडीए। संख्या 201। एल. 335 खंड, 17वीं शताब्दी के मध्य 50 के दशक में) .

I. ने 68 वर्ष की आयु में अपने शिष्यों को अंतिम निर्देश देकर और मठ के लिए भगवान की माता की मध्यस्थता का वादा करते हुए विश्राम किया। संत को एक गुफा में दफनाया गया था जिसे उन्होंने संत बोरिस और ग्लीब के नाम पर कैथेड्रल के प्रवेश द्वार के दाईं ओर खोदा था। मठाधीश द्वारा दफ़न किया गया। पीटर, आई. हिरोम के आध्यात्मिक पिता। तिखोन, डेकोन टाइटस, भिक्षु अलेक्जेंडर और कॉर्नेलियस। संत के जीवन में उसे स्कीमा-भिक्षु कहा जाता है। एम.वी. टॉल्स्टॉय ने बोरिसोग्लबस्क मठ में रखे आई. के बाजूबंद, बाल शर्ट और स्कीमा के बारे में लिखा (टॉल्स्टॉय। 1860. पी. 85)। संत को आइकोनोग्राफ़िक मूल (फिलिमोनोव। आइकोनोग्राफ़िक मूल। पी. 40) और चिह्नों पर एक योजनाकार के रूप में दर्शाया गया है।

श्रद्धा

आई. के जीवन की विभिन्न सूचियाँ संत द्वारा किए गए 24 चमत्कारों के बारे में बताती हैं: 10 जीवनकाल और 14 मरणोपरांत (पहला चमत्कार - पैर की बीमारी से पेरेयास्लाव के सेंट कॉर्नेलियस का उपचार; आरजीबी में अंतिम चमत्कार। तिखोनर। नं। 259 - सुजदाल जिले के फैंटेरेवा गांव के निवासी, राक्षसी पीटर के उपचार के बारे में, दिनांक 1691; प्रकाशित: डोब्रोट्सवेटोव। 2011)। अधिकांश चमत्कार राक्षसों के कब्जे से मुक्ति से जुड़े हैं (आधिपत्य वाले लोगों को संत की जंजीरों से बांध दिया गया था)। 1771 में, प्लेग महामारी के दौरान, गाँव के निवासी। फैंटेरेव ने आइकन I के सामने प्रार्थना की। "क्रॉनिकल ऑफ़ द बोरिस एंड ग्लीब मोनेस्ट्री" मध्य में उपचार की रिपोर्ट करता है। जून 1903 में रोस्तोव किसान ए. ए. मारिनिन की 12 वर्षीय बेटी मारिया, जो हृदय रोग, निमोनिया और गठिया से पीड़ित थी। भिक्षु के अवशेषों पर प्रार्थना सेवा के बाद, बीमार महिला ने आई के स्रोत से पानी पिया और ठीक हो गई (जीएनएओ। रोस्तोव फिल। एफ। 245। ऑप। 1. डी। 334। एल। 3-3 वॉल्यूम। ).

स्थानीय रूप से श्रद्धेय संत के रूप में आई का महिमामंडन सी के बाद नहीं हुआ। 1688-1691, जब आई. के दफ़न के ऊपर एक मंदिर स्थापित किया गया था (आर्किमंड्राइट जोसेफ के तहत बनाया गया; देखें: मेलनिक। 2006। पीपी. 445-446)। साइमन (अज़ारिन) के मासिक शब्दकोश में स्मरण के दिन को इंगित किए बिना I का उल्लेख किया गया है: "रोस्तोव जिले के बोरिसोग्लब्स्की मठ से आदरणीय इरिनार्च वैरागी को, मास्को चमत्कार कार्यकर्ता, धन्य इवान द्वारा एकांत में रखा गया था" (आरएसएल) . एमडीए. नं. 201. एल. 335). कैदालोव्स्की कैलेंडर में और "रूसी संतों का विवरण" (17वीं-19वीं शताब्दी के अंत में) में, आई. की स्मृति 13 जनवरी को नोट की गई है। ( सर्जियस (स्पैस्की)।मंथस्वर्ड। टी. 2. भाग 1. पी. 219, 370; रूसी संतों के बारे में विवरण. पी. 107). आई. का नाम, स्थानीय रूप से श्रद्धेय संत के रूप में, आर्चबिशप की रचना में शामिल किया गया था। सर्जियस (स्पैस्की) "सभी रूसी संतों की वफादार मासिक पुस्तक, पूरे चर्च और स्थानीय स्तर पर प्रार्थनाओं और गंभीर पूजा-अर्चना के साथ सम्मानित" (एम., 1903. पी. 6, 64)। सेवा और अकाथिस्ट I. को ए.एफ. कोवालेव्स्की द्वारा 1886 में बोरिस और ग्लीब मठ के रेक्टर, आर्किमंड्राइट के अनुरोध पर लिखा गया था। बेंजामिन. I. की प्रार्थनाएँ पहले से मौजूद थीं: 4 प्रार्थनाएँ आर्किमंड्राइट द्वारा प्रकाशित की गईं। एम्फ़िलोही (सर्गिएव्स्की-काज़न्त्सेव) (1874. पी. आई, 58-59)। आई. की सेवा का एक ज्ञात संस्करण है, जो 1881 में बोरिसोग्लबस्क मठ के नौसिखिया एस.आई. गोर्स्की (RYAAKHMZ. KP 10055/529 (R-535)) द्वारा लिखा गया था।

मोन-रे में संत की अंत्येष्टि के ऊपर एक तम्बू (चैपल) था - "मेहराब वाली एक पत्थर की इमारत, जो लकड़ी की पपड़ीदार छत से ढकी हुई थी।" चैपल का कई बार पुनर्निर्माण किया गया; 1752 की सूची में इसका नाम पश्चिम रखा गया। बोरिस और ग्लीब कैथेड्रल का बरामदा (जीएनएओ. एफ. 582. ऑप. 1. डी. 1000. एल. 36 खंड; मेलनिक. 1992. पी. 78, 101)। 1748 में बोरिस और ग्लीब मठ की सबसे पुरानी जीवित सूची के अनुसार, यह मंदिर "तांबा, जाली, पीछा किया गया, चांदी से मढ़ा हुआ था, और उस मंदिर के चारों ओर एक लोहे की जाली थी। ताबूत पर आदरणीय इरिनार्क की छवि है, जो पेंट से रंगी हुई है, सिर पर उद्धारकर्ता की छवि है" (GAYAO. F. 230. Op. 1. D. 1078. L. 80 vol. - 81 vol.) . 11 जुलाई 1808 को, कब्र के तंबू में आग लग गई, और धर्मस्थल पर मौजूद गॉस्पेल क्षतिग्रस्त हो गया (जीएनएओ. एफ. 230. ऑप. 1. डी. 3423)। 1810 में, एक तम्बू के बजाय, पैगंबर के नाम पर एक चैपल बनाया गया था। एलिय्याह, 15 अगस्त को पवित्रा किया गया। यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप। एंथोनी (ज़नामेन्स्की), चैपल में उन्होंने आई के लिए एक मंदिर स्थापित किया, जिसे एक क्रॉस और कफन की छवि के साथ कवर से सजाया गया था (इबिड। एफ। 245। ऑप। 1. डी। 36। एल। 17, 36 वॉल्यूम। , 40), गॉस्पेल भी यहां रखा गया था और जंजीरों का हिस्सा I.: "... लोहे की जंजीरों के साथ तीन बड़े तांबे के क्रॉस, कमर पर तीन छोटे तांबे के क्रॉस" (इबिड। एफ। 230। ऑप। 1. डी .1078. एल. 80 खंड - 81 खंड; मेलनिक, 2003, पृष्ठ 166)। मंदिर के ऊपर आई का भौगोलिक चिह्न और परम पवित्र की हिमायत का चिह्न था। देवता की माँ। आई. का एक अन्य भौगोलिक चिह्न चैपल के प्रवेश द्वार के ऊपर स्थित था। 1830 में, किंवदंती के अनुसार, क्रीमियन संत, आई के क्रॉस को राजकुमार द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। पॉज़र्स्की, चोरी हो गया था (GNAO. रोस्तोव फ़िल्म. F. 245. Op. 1. D. 152. L. 14 खंड)। इस क्रॉस की एक प्रति की एक छवि, सेंट के नाम पर डेनिलोव में रखी गई है। मॉस्को मठ में डेनियल द स्टाइलाइट, आर्किमंड्राइट की पुस्तक में दिया गया है। एम्फिलोचिया ( एम्फिलोचियस (सर्गिएव्स्की-कज़ानस्की)। 1874. ऐप. एल. 1). 1837 में, मठ के रेक्टर, आर्किमंड्राइट की कीमत पर, आई के अवशेषों पर तांबे के मंदिर को आंशिक रूप से चांदी और सोने का पानी चढ़ाया गया था। राफेल. उसी वर्ष, चैपल के अग्रभाग को मेजबानों के भगवान, पैगंबर को चित्रित करने वाले टिकटों से चित्रित किया गया था। एलिय्याह, आई., संत बोरिस और ग्लीब। 1848 में, परोपकारियों की कीमत पर, आई. के मंदिर के शीर्ष बोर्ड के लिए एक चाँदी चढ़ाया हुआ चैसबल बनाया गया था, 1876 में, सेंट पीटर्सबर्ग के व्यापारी ई.एस. ओज़ेरोव की कीमत पर, एक नया मंदिर बनाया गया था। 1905, मंदिर के ऊपर की छतरी का नवीनीकरण किया गया (जीएनजेए। रोस्तोव फिल्म। एफ। 245। ऑप। 1. डी. 334। एल। 3 खंड - 4)। मॉस्को, यारोस्लाव, पेरेस्लाव, काशिन और सुज़ाल से तीर्थयात्री आई की कब्र पर आए।

आई. का सेल भी विश्वासियों द्वारा पूजनीय है; इसमें धार्मिक जुलूस आयोजित किए गए थे (विशेष रूप से, 1910 में मध्य-पेंटेकोस्ट में "लिटिया और छिड़काव के लिए इरिनार्क के सेल के लिए एक धार्मिक जुलूस" - इबिड। डी. 306. एल. 59 वॉल्यूम .). सैपेगा का बैनर सेल (अब ट्रेटीकोव गैलरी में) में रखा गया था। मठ में एक किंवदंती थी कि सैपेगा ने एक सुरक्षात्मक संकेत के रूप में बैनर छोड़ा था (जीएनएओ। रोस्तोव फिल। एफ। 245। ऑप। 1. डी। 207। एल। 225 वॉल्यूम)। हालाँकि, इस किंवदंती की 19वीं शताब्दी में आलोचना की गई थी; सबसे अधिक संभावना है कि बैनर राजकुमार द्वारा मठ में भेजा गया था। स्कोपिन-शुइस्की अपनी सेना की जीत के लिए प्रार्थनाओं के लिए आभार व्यक्त करते हैं (श्लायाकोव। 1887. पी. 35)। 1825 में, बोरिसोग्लबस्काया चर्च से एक बर्च गली लगाई गई थी। संत की कोठरी में. 1837 में, आई. के कक्ष के सामने मठ की दीवार के पीछे एक चैपल बनाया गया था। संत की कोशिका और जंजीरों को 1911 में एस. एम. प्रोकुडिन-गोर्स्की द्वारा ली गई तस्वीरों में दर्शाया गया है। 1926 में, कोशिका को नष्ट कर दिया गया था। 1990 में, इसे कुशल पुनर्स्थापकों द्वारा बहाल किया गया था। ए.एस. रब्बनिकोवा को उसी नींव पर 6 अगस्त को पवित्रा किया गया था। उसी वर्ष, आर्कबिशप। यारोस्लाव और रोस्तोव प्लेटो (उडोवेंको)।

मठाधीश अक्सर मठ के I. लाभार्थियों को क्रॉस और जंजीरें देते थे; इसका पहला प्रमाण 18वीं शताब्दी के दस्तावेजों में मिलता है। (जीएनजेए। रोस्तोव फिल। एफ। 230। इन्वेंटरी 1. डी। 3237। एल। 71 वॉल्यूम)। अप्रेल में 1779, आई. के मकबरे पर "15 तांबे के क्रॉस, जंजीरों के साथ 5 लोहे के पैरामान, एक लोहे की बेल्ट, एक लोहे की छड़ी, एक लोहे से बंधा हुआ पत्थर, कुर्सी के पास एक लोहे की चेन थी" (उक्त. एफ. 245. सूची) 1. डी. 5. एल. 145 खंड). 11 मार्च 1872 की एक रिपोर्ट में, आर्किमंड्राइट। इवेंजेल (डिलिगेंस्की) ने बताया कि मठ में निम्नलिखित जंजीरें हैं, जो किंवदंती के अनुसार I. की थीं: एक तांबे का क्रॉस, एक टोपी, लोहे के बंधन, या बेड़ियाँ, एक लोहे के कॉलर के साथ बर्च बट से बनी एक कुर्सी 42 अर्शिंस लंबी, एक लोहे की छड़ी, लोहे की जंजीरें, लोहे के घेरे वाला एक पत्थर, लोहे की पूंछ वाला एक चाबुक, एक लोहे की अंगूठी, एक लोहे की बेल्ट (उक्त डी. 207. एल. 56)। गाँव के पैरिशियन कोंडाकोव को आई. के मंदिर में अपना विश्वास दान करने के लिए कहा गया था "उनकी निरंतर याद के लिए, और, यदि संभव हो तो, उनके जीवन का अनुकरण करने के लिए।" 6 जून, 1872 को, एक लोहे का पैरामन, एक अंगूठी के साथ एक श्रृंखला का अंत, एक अंगूठी के बिना एक श्रृंखला का अंत, एक लोहे की छड़ी, और सन्दूक में एक तांबे का क्रॉस पूरी तरह से चर्च के रेक्टर को सौंप दिया गया था। गांव। कोंडाकोवो सेंट. इओन मैनस्वेतोव (उक्त. एल. 55-62)। संत की सेवा और अकाथिस्ट के संकलन के लिए आभार व्यक्त करने के लिए ए.एफ. कोवालेव्स्की को 4 चेन लिंक वाला एक "रोज़मर्रा" लोहे का परमान भेंट किया गया। शुरुआत तक XX सदी बोरिसोग्लब्स्की मठ में लोहे की जंजीरें, एक तांबे का क्रॉस, घंटियों वाला एक लोहे का पैरामन, एक लोहे की अंगूठी, एक लोहे की बेल्ट (चुडिनोव। 2000. पी. 145) बनी हुई थी। मेलों के दौरान और 2 मई और 24 जुलाई (संत बोरिस और ग्लीब की स्मृति के दिन) पर संरक्षक छुट्टियों के दौरान, बोरिसोग्लबस्काया बस्ती के निवासियों और तीर्थयात्रियों को प्रार्थना सेवाओं के दौरान आई के "कार्यों" को करने की अनुमति दी गई थी। 1924 में, मठ के उन्मूलन के बाद, संत की जंजीरों को जब्त कर लिया गया और रोस्तोव संग्रहालय की बोरिसोग्लबस्क शाखा में स्थानांतरित कर दिया गया। 1940 में, प्रदर्शनी में "एक कमर घेरा, एक गर्दन घेरा, एक लोहे की बनियान, लोहे से बंधा एक गर्दन का पत्थर, एक लोहे की जैकेट" शामिल थी (चुडिनोव 2000, पृष्ठ 146)। 1954 में, रोस्तोव संग्रहालय की बोरिसोग्लब्स्क शाखा के बंद होने के बाद, जंजीरों को रोस्तोव में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1999 में, उगलिच ऐतिहासिक और कला संग्रहालय में, जंजीरों की खोज की गई, जिनकी पहचान आई. की जंजीरों से की गई, जो 1934 तक गांव के चर्च में थीं। कोंडाकोव। 1999 में, यारोस्लाव और रोस्तोव आर्कबिशप के अनुरोध पर। मीका (खारखारोव) की जंजीरों को अस्थायी भंडारण के लिए बोरिस और ग्लीब मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था। जनवरी में 2000 वी. ए. मंस्वेतोवा, पुजारी की पोती। इओना मैनस्वेटोवा ने मठ को एक पारिवारिक तीर्थ दान दिया - संत की जंजीरों से एक क्रॉस। 19 वीं सदी में मठ में I. के कपड़े रखे गए थे: "सुअर के बालों से बनी एक मोटी बिना आस्तीन की बनियान" और "भेड़ की खाल से बनी एक टोपी" ( एम्फिलोचियस (सर्गिएव्स्की-कज़ानस्की)। 1874. ऐप. एल. 1).

आई के प्रतीक के साथ क्रॉस के जुलूस हर साल संत के विश्राम के दिन - 13 जनवरी को मठ के आसपास होते थे। (जीएनएओ। रोस्तोव फिल. एफ. 245. इन्वेंटरी 1. डी. 278. एल. 76-77)। मठ में, आई की स्मृति 28 नवंबर, संत के नाम दिवस पर भी मनाई गई (उक्त डी. 306. एल. 13 खंड, 33 खंड, 51 खंड)। 1873 में, यारोस्लाव और रोस्तोव आर्कबिशप। निल (इसाकोविच) ने वार्षिक जुलूस को आई के चिह्न के साथ आशीर्वाद दिया। "रोस्तोव और उगलिच जिले के गांवों के लिए: कोंडाकोवो, डेविडोवो, इवानोव्स्को-ऑन-लेखे, एंड्रीव्स्को, रोझडेस्टवेनो, ग्लिंका गांव" (उक्त डी. 207)। एल. 137 -139). 1918 में, रोस्तोव और उगलिच जिलों के गांवों में आई. के प्रतीक के साथ 12 धार्मिक जुलूस निकले। 1-2 मई, 1916 को, मठ ने संत की विश्राम की 300वीं वर्षगांठ मनाई (जीएनएओ। रोस्तोव फिल. एफ. 245। इन्वेंटरी 1. डी. 278. एल. 76-77)।

1928 में, बोरिस और ग्लीब मठ को अंततः बंद कर दिया गया, इलिंस्की चैपल और मंदिर के आइकोस्टेसिस को नष्ट कर दिया गया (कब्र का चिह्न बच गया), और इल्या के अवशेष, जो कवर के नीचे छिपे हुए थे, नहीं खोले गए। 1994 में, बोरिसोग्लब्स्की मठ को रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था; 1999 में, I. के ग्रेवस्टोन आइकन के साथ एक अस्थायी अवशेष इलिंस्की चैपल में स्थापित किया गया था। 2002 में, ए.जी. बिस्ट्रोव ने एक लकड़ी की नक्काशीदार अवशेष बनाया, जिसे पीछा की गई भौगोलिक छवियों से सजाया गया था मैं का; संत की छवि वाले कवर पर ई. एफ. फिलाटोवा द्वारा कढ़ाई की गई थी। 1997 में, मठ से गाँव तक धार्मिक जुलूस फिर से शुरू किए गए। किंवदंती के अनुसार, कोंडाकोवो स्रोत को मठ के लिए रवाना होने से पहले संत द्वारा खोदा गया था (तीर्थयात्रियों के अनुसार, स्रोत का पानी कैंसर और हड्डी के रोगों को ठीक करता है)। प्रारंभ में। XX सदी स्रोत के ऊपर एक चैपल था; सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान इसे नष्ट कर दिया गया था; 1999 में, स्रोत और कुएं को पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था। सबसे अंत में धार्मिक जुलूस निकलता है। सेंट के उत्सव से पहले जुलाई का सप्ताह। नबी एलियाह। 40 किमी से अधिक के जुलूस में भाग लेने वाले 40 किमी से अधिक के स्ट्रेचर पर आइकन और आई की "रोज़मर्रा की" जंजीरों को ले जाते हैं। 1998 से, ऑल-रूसी इरिनार्चोव रीडिंग आयोजित की गई हैं।

आई. का नाम रोस्तोव-यारोस्लाव संतों की परिषद में शामिल किया गया था, जिसका उत्सव 1964 में स्थापित किया गया था। संत का उल्लेख मेट्रोपॉलिटन द्वारा संकलित रोस्तोव-यारोस्लाव संतों के सिद्धांत के दूसरे ट्रोपेरियन में किया गया है। निकोडेमस (रोटोव) (माइनिया (एमपी)। मई। भाग 3। पी. 30)।

आर्क.: गयाओ. रोस्तोव फिल. एफ. 245. ऑप. 1. डी. 334 [बोरिस और ग्लीब मठ का क्रॉनिकल]; डी. 207, 306 [1870-1886 के लिए बोरिसोग्लब्स्की मठ के दस्तावेज़]।

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पी. के. डोब्रोत्सवेटोव

शास्त्र

18वीं शताब्दी के प्रतीकात्मक मूल में। 27 नवंबर के आसपास ऐसा कहा जाता है कि मैं “बहुत कुछ उसके जैसा ही हूँ; ब्रैडा उर्फ ​​पफ़नुटिया बोरोव्स्की; मठवासी वस्त्र, और स्कीमा में" (फिलिमोनोव। आइकोनोग्राफ़िक मूल। पी. 40; आरकेपी भी देखें। 19वीं सदी के 30 के दशक - आईआरएलआई (पीडी)। पेरेट्ज़। नंबर 524। एल. 92; बोल्शकोव। आइकोनोग्राफ़िक मूल। पी। 52), और सेंट में। बोरोव्स्की के पापनुटियस "छोटे धर्मशास्त्रियों के भाई, सूखे..." (मार्केलोव। प्राचीन रूस के संत। टी. 2. पी. 192)। 1850 के हस्तलिखित मूल में, डेकोन द्वारा संकलित। वासिली पोनिकारोव्स्की, 1658 के प्राचीन मूल से "पूर्व-अधिसूचना" के अनुसार, आई की उपस्थिति का निम्नलिखित विवरण देते हैं: "इस तरह, हल्के रूसी, मध्यम ब्रैड, स्कीमा में नीला, मठवासी वस्त्र, दाएं हृदय पर हाथ, बायीं ओर एक सीढ़ी है” (जीएमजेडआरके के पुरालेख। आर-58. एल. 7 खंड)।

वी.डी. फार्टुसोव द्वारा आइकन चित्रकारों के लिए एक मैनुअल के अनुसार, 1910, 13 जनवरी, आई. "रूसी प्रकार का, 68 वर्ष का एक बूढ़ा व्यक्ति है; मैं" रूसी प्रकार का हूं, 68 वर्ष का एक बूढ़ा व्यक्ति; मजबूत शरीर, लेकिन उपवास के कारण बहुत पतला, बहुत सारे सफेद बाल, औसत आकार से अधिक की दाढ़ी, साधारण बाल; अपनी गर्दन के चारों ओर उन्होंने एक बहुत लंबी श्रृंखला पहनी थी जो फर्श पर खींचती थी, एक बड़ा तांबे का क्रॉस और 140 छोटे क्रॉस तक; उसके हाथों और पैरों पर बेड़ियाँ हैं, एक मनहूस बत्तख और बागे में, वह नंगे पाँव है। आप अपने हाथ में एक चार्टर लिख सकते हैं जिसमें लिखा हो: प्रभु यीशु मसीह, इसे उनके लिए पाप न बनाएं: वे नहीं जानते कि आपके सेवक क्या कर रहे हैं, स्वामी। या: मेरा जन्म और बपतिस्मा रूस में हुआ, मैं रूसी ज़ार और भगवान के लिए प्रार्थना करता हूं। या: मैं शरीर से तुम्हें छोड़ रहा हूं, लेकिन आत्मा से मैं तुमसे अविभाज्य रहूंगा। या: उपवास और प्रार्थना में, परिश्रम में, जागरण और आंसुओं में, साथ ही बिना बड़बड़ाए एक-दूसरे से प्यार करने में, आज्ञाकारिता और आज्ञाकारिता में बने रहें, क्योंकि आप मसीह की परमानंद की आज्ञा को जानते हैं" (फार्टुसोव। आइकन के लेखन के लिए गाइड। पी) .151).

प्रतिमा विज्ञान को प्रतिमा विज्ञान, स्मारकीय चित्रों, चेहरे की कढ़ाई के कार्यों, गॉस्पेल फ़्रेमों, शरीर चिह्नों, मूर्तिकला में और संत के मंदिर पर प्रस्तुत किया जाता है। दूसरे भाग में. XIX सदी आर्किम. 6 रोस्तोव मठों और बोरिसोग्लब्स्की मठ के पास स्थित 19 ग्रामीण चर्चों के डीन होने के नाते, एम्फिलोही (सर्गिएव्स्की-कज़ांत्सेव) ने नोट किया कि आई की छवियां चर्चों में आइकन, बैनर और दीवार चित्रों (सेंट इरिनार्क का जीवन) में पाई गई थीं। 1874 पृ. 57-58). बोरिसोग्लबस्क मठ में आई के प्रतीक 1752 की सूची में बताए गए हैं: "... उसी कैथेड्रल चर्च के बरामदे में एक पत्थर का गलियारा है, उस गलियारे में हमारे पूज्य पिता इरिनार्च का ताबूत है, पास में मंदिर का ताबूत तांबे का, जालीदार, चांदी से मढ़ा हुआ, चांदी से मढ़ा हुआ है, उस मंदिर के घेरे में एक लोहे की जाली है... ताबूत पर आदरणीय इरिनार्च की छवि रंगों में चित्रित है, सिर पर छवि है उद्धारकर्ता की, उद्धारकर्ता और संत की छवि पर चांदी के मुकुट और मुकुट, नक्काशीदार, सोने का पानी चढ़ा हुआ है। प्रकाश और चांदी के बासमा क्षेत्र सोने से मढ़े हुए हैं..."; "भिक्षु की वही छवियां मठ के बाहर चैपल में उपलब्ध हैं..." (गयाओ. एफ. 582. ऑप. 1. डी. 417)।

आई. की सबसे प्रारंभिक ज्ञात प्रतीकात्मक छवियां दूसरी छमाही की हैं। XVII सदी डीसिस संस्कार में, आइकन के ऊपरी भाग में लिखा गया है "धन्य जॉन द हेयरी मर्सीफुल, उसकी कब्र से चमत्कारों के निशान के साथ" (17 वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही, रोस्तोव में भगवान की माँ का टोल्गा आइकन), ​​बायीं और दायीं ओर की पंक्ति को पूरा करने वाले संत बोरिसोग्लब्स्की मठ के इतिहास से जुड़े हैं। I. बाईं ओर, अंतिम, सेंट के पीछे प्रस्तुत किया गया है। दूसरी ओर, जुनूनी राजकुमार बोरिस और ग्लीब - भिक्षु थियोडोर और पॉल, बोरिस और ग्लीब मठ के संस्थापक। I. की एक छोटी मोटी दाढ़ी है, जो भूरे बालों से ढकी हुई है, उसने एक स्कीमा-भिक्षु के कपड़े पहने हुए हैं, उसके सिर पर एक गुड़िया है, उसका दाहिना हाथ प्रार्थना में आगे बढ़ा हुआ है, और उसके बाएं हाथ में एक स्क्रॉल है।

बोरिसोग्लब्स्की मठ से वेदी क्रॉस पर (जीएमजेडआरके; देखें: वखरीना। 2006. पीपी। 330-333। बिल्ली। 99), लकड़ी से बना है और चांदी की उत्कीर्ण प्लेटों के एक फ्रेम से सजाया गया है, कॉन की सचित्र छवियां। XVII सदी वे मठ और उसके मंदिरों के इतिहास से संबंधित एक विस्तृत प्रतीकात्मक कार्यक्रम बनाते हैं। मध्य क्षैतिज क्रॉसबार के पीछे बीएलजीवी की छवियों के साथ एक अर्ध-चित्रित डीसिस लिखा हुआ है। प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब; क्रॉस के ऊर्ध्वाधर भाग पर संस्थापकों, भिक्षुओं थियोडोर और पॉल की आकृतियाँ हैं। एक सर्कल में निचले क्रॉसहेयर के केंद्र में I की आधी लंबाई की छवि है, जिसमें भूरे रंग की एक छोटी मोटी दाढ़ी है, उसके दाहिने हाथ की उंगलियां आशीर्वाद के नाम पर मुड़ी हुई हैं, और उसके बाएं हाथ में एक स्क्रॉल है।

I. के अपेक्षाकृत कुछ ही व्यक्तिगत चिह्न बचे हैं। बोरिस और ग्लीब मठ के कैथेड्रल के इकोनोस्टेसिस की स्थानीय पंक्ति में आई. कॉन की एक रेक्टल आदमकद छवि है। XIX सदी (120×82 सेमी), चियारोस्कोरो तरीके से बोर्ड पर ऑयल पेंट से बनाया गया। भिक्षु को एक छोटी भूरी दाढ़ी के साथ एक बागे और स्कीमा में प्रस्तुत किया गया है, दोनों हाथों से एक खुला हुआ स्क्रॉल पकड़ा हुआ है (शिलालेख: "सुनो, भाइयों, आत्मा और शरीर की शुद्धता के लिए सुनो"); शीर्ष पर भगवान की माँ के तोल्गा चिह्न के साथ देवदूत हैं। प्रारंभ में। XX सदी चर्च पुरावशेषों के रोस्तोव संग्रहालय के संग्रह में बादलों में बाईं ओर चित्रित उद्धारकर्ता के लिए प्रार्थना में खड़े आई की छवि वाला एक आइकन था, साथ ही कैनवास पर आई की छवि भी थी, जहां घुटने टेकने वाले संत के पीछे , क्रूस पर चढ़ने की प्रार्थना में अपने हाथ ऊपर उठाए हुए, मेहराब पर खड़ा था। मिखाइल (बोगोस्लोव्स्की I. चर्च पुरावशेषों के रोस्तोव संग्रहालय में संग्रहीत चिह्नों का विवरण। रोस्तोव, 1909। पी. 75, 97)।

GMZRK के संग्रह में I. के 2 बड़े चिह्न हैं, जिनके साथ, जाहिरा तौर पर, 19वीं - 19वीं सदी की शुरुआत में इरिनारखोव्स्की धार्मिक जुलूस निकाला गया था। XX सदी आइकन पर शुरुआत XIX सदी (135×77.5 सेमी) आई. को सीधा खड़ा दर्शाया गया है, उसका दाहिना हाथ उसकी छाती के पास हथेली के साथ खुला है, और उसके बाएं हाथ में एक खुला हुआ स्क्रॉल है। आइकन में एक ठोस धातु का फ्रेम है, जिसे बाद में बनाया गया है, केवल चेहरा और हाथ उजागर हैं, काले और सफेद पेंटिंग तकनीकों का उपयोग करके तेल के पेंट से चित्रित किया गया है और शीर्ष पर अभ्रक (धार्मिक जुलूस के दौरान बारिश से) के साथ कवर किया गया है। एक अन्य आइकन पर (19वीं सदी के मध्य, फ्रेम 1876; 127×70 सेमी) आई. सीधा खड़ा है, स्कीमा में, उसका दाहिना हाथ उसकी छाती पर दबा हुआ है, उसके बाएं हाथ में एक स्क्रॉल और एक माला है, उसकी दाढ़ी छोटी है . I. के पैरों के दाईं ओर एक कोठरी है, बाईं ओर एक पेड़ है। यह छवि भी चांदी के मुकुट के साथ एक धातु के फ्रेम से ढकी हुई है, जिस पर मॉस्को का निशान और 1876 की तारीख के साथ हत्यारे वी. सविंकोव का निशान है। दोनों आइकन लकड़ी के फ्रेम में डाले गए हैं, जो ब्रोकेड कपड़े से ढके हुए हैं पीछे की ओर, उनमें से एक के पीछे एक आइकन रखने के लिए एक संरक्षित ब्रैकेट है।

1752 की मठ सूची के अनुसार, कैथेड्रल में धन्य के नाम पर। जुनूनी राजकुमारों बोरिस और ग्लीब में, I के 2 भौगोलिक प्रतीक थे: "... चैपल में जीवन में भिक्षु की छवि...", "... चैपल में दरवाजे के ऊपर आइकन केस में दीवार जीवन में इरिनार्च की छवि को पेंट पर चित्रित करती है... "(जीएनएओ। एफ। 582। ऑप। 1. डी। 417)। उनमें से एक बच गया है और अंत तक मौजूद है। XVII - जल्दी XVIII सदी (जीएमजेडआरके; देखें: वखरीना। 2006। पीपी. 360-365। कैट. 110)। संत को पूर्ण लंबाई में, बाईं ओर मुड़ते हुए, बादल खंड में यीशु मसीह के लिए प्रार्थनापूर्ण संबोधन में प्रस्तुत किया गया है, उनके दाहिने हाथ की उंगलियां क्रॉस के संकेत के लिए मुड़ी हुई हैं, और उनके बाएं हाथ में एक माला है। I. स्कीमा में, उसके सिर पर एक गुड़िया है, एक लहरदार गहरे भूरे रंग की दाढ़ी, मध्यम आकार की, लगभग भूरे रंग के बिना; शिलालेख में उन्हें वैरागी कहा गया है। भिक्षु की आकृति अन्य छवियों की तुलना में बहुत बड़ी है। मध्य के निचले भाग में 5 भौगोलिक रचनाएँ स्वतंत्र रूप से रखी गई हैं: 1. आई. (एलिजा) का जन्म; 2. मैं (युवा एलियाह) पुजारी से बात करता हूं। वसीली; 3. मैं भिखारी को अपने जूते देता हूं; 4. मैं शटर में; 5. आई की मृत्यु.

आइकन पेंटर द्वारा चुने गए विषय उनके छात्र सेंट द्वारा संकलित लाइफ ऑफ आई के पाठ पर आधारित हैं। अलेक्जेंडर. आइकन पर कथा, जीवन की तरह, I के जन्म से शुरू होती है; यह दृश्य मध्य के निचले बाएँ कोने में लिखा गया है। इसके ऊपर बचपन में संत की उनके भविष्य के बारे में 2 भविष्यवाणियों को समर्पित एक कथानक है। मठवासी करतब. संत के जन्म की रचना के आगे एक तीसरा कथानक है: मांस के वैराग्य की उपलब्धि शुरू करने की चाहत में, मैंने नंगे पैर चलने का इरादा किया और अपने जूते एक भिखारी को दे दिए (इस प्रतिमा का उपयोग बाद में किया जाएगा) आई. के जीवन के ग्राफिक चित्रण)। ऊपर दाईं ओर, चौथा चिह्न I. की मुख्य उपलब्धि - एकांतवास को समर्पित है; उसे उद्धारकर्ता के प्रतीक के सामने एक कक्ष में प्रार्थना करते हुए दर्शाया गया है; उसके "कार्य", लोहे की जंजीरें, मेज पर पड़ी हैं; शिलालेख में वे शब्द शामिल हैं जो मैंने मंदिर में यीशु मसीह की छवि के पास सुने थे। चक्र संत के दफ़नाने के दृश्य के साथ निचले दाएं कोने में समाप्त होता है। विषयों की व्यवस्था में रचना संबंधी विचारशीलता और बायीं और दायीं ओर की रचनाओं का सहसंबंध स्पष्ट है। आइकन की कलात्मक संरचना से पता चलता है कि इसे रोस्तोव, या बल्कि बोरिस और ग्लीब, मठ आइकन चित्रकार द्वारा चित्रित किया गया था।

दूसरे भाग से. XVII सदी चयनित संतों के प्रतीक, मुख्य रूप से रोस्तोव से, एक स्थानीय मंदिर के सामने प्रार्थना करते हुए वितरित किए गए - भगवान की माँ का चमत्कारी व्लादिमीर चिह्न, जो रोस्तोव के असेम्प्शन कैथेड्रल में स्थित है। आइकन पर "भगवान की माँ के रोस्तोव चमत्कारी व्लादिमीर आइकन के सामने प्रार्थना में चयनित संत" दूसरी मंजिल। XVII सदी (ए. ए. टिटोव, जीएमजेडआरके के संग्रह से; देखें: वही। पीपी। 354-355। कैट। 107) आई. को ऊपरी बाएँ समूह में अंतिम रूप से दर्शाया गया है, कंधे की लंबाई, चमत्कारी छवि के दाईं ओर आधा मुड़ा हुआ, एक नुकीली गुड़िया में. आइकन "रोस्तोव वंडरवर्कर्स" दूसरी मंजिल पर। XVIII सदी (जीआरएम; देखें: "हम आपकी सबसे शुद्ध छवि की पूजा करते हैं..." 1995। कैट. 145. पी. 230) संत भी भगवान की माँ की व्लादिमीर छवि के सामने खड़े हैं; I. - रचना के बाईं ओर, दाईं ओर मुड़ते हुए, एक स्कीमा और एक गोल गुड़िया में, एक छोटी गहरी भूरी दाढ़ी के साथ, उसके बाएं हाथ में - एक स्क्रॉल। उदाहरण के लिए, आई की छवि के साथ आइकनोग्राफी के समान संस्करण उत्कीर्णन में भी जाने जाते हैं। डी. ए. रोविंस्की (रोविंस्की। लोक चित्र। पुस्तक 4. पी. 769. क्रमांक 1616ए) के संग्रह से 1809 की एक रंगीन शीट पर।

19 वीं सदी में इस प्रकार के चिह्नों पर, आई. को कभी-कभी बिना सिर ढके चित्रित किया जाता था; उनकी प्रतिमा-विज्ञान की विशेषताएं भिन्न-भिन्न थीं। तो, आइकन पर "भगवान की माँ के चमत्कारी व्लादिमीर आइकन के सामने प्रार्थना में चयनित संत" पहली तिमाही। XIX सदी (जीएमजेडआरके; देखें: वखरीना। 2006। पी. 416-417। कैट. 124) आई. को बाएं समूह की दूसरी पंक्ति में दर्शाया गया है, उसके बाल भूरे हैं, उसकी दाढ़ी संकीर्ण है, नीचे की ओर थोड़ा कांटा है, कपड़े एक स्कीमा-भिक्षु की गुड़िया उसके कंधों पर पड़ी है। रोस्तोव सी से समान आइकनोग्राफी के एक आइकन पर, 1838 (आइकन के निचले क्षेत्र पर तारीख)। भगवान की माँ का तोल्गा चिह्न I. - रचना के दाहिनी ओर, तीसरी पंक्ति में, बाईं ओर आधा मोड़, योजनाबद्ध कपड़ों में, दाहिना हाथ छाती पर है। उसकी हल्की भूरी नीचे की ओर पतली दाढ़ी, छोटे, हल्के भूरे रंग के घुंघराले बाल और ऊंचा माथा है। हाशिये पर चयनित संतों के साथ भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न को राज्य योद्धाओं के 128वें रोस्तोव दस्ते के लिए रोस्तोव सिटी सोसाइटी के आदेश से आइकन चित्रकार ए.एफ. क्रायलोव द्वारा निष्पादित किया गया था। क्रीमिया युद्ध में भाग लेने वाली मिलिशिया; बाद रोस्तोव के असेम्प्शन कैथेड्रल में था (1855, जीएमजेडआरके; देखें: शी. 1998. पी. 105-106)। I. को निचले क्षेत्र में दाईं ओर एक अंडाकार पदक में, अन्य रूसी की आधी लंबाई की छवियों की एक पंक्ति में प्रस्तुत किया गया है। चमत्कार कार्यकर्ता, चौ. गिरफ्तार. रोस्तोव्स्की।

17वीं शताब्दी के आइकन के चित्रण के अपवाद के साथ, "रोस्तोव वंडरवर्कर्स की प्रार्थना में" वर्जिन और चाइल्ड के आइकन पर आई की छवियां व्यावहारिक रूप से अज्ञात हैं। (रूसी संग्रहालय; देखें: मार्केलोव। प्राचीन रूस के संत। टी. 1. पी. 446-447। संख्या 223; संभवतः आई. "सिंहासन पर हमारी महिला, प्रार्थना करते हुए रोस्तोव वंडरवर्कर्स के साथ" आइकन पर भी मौजूद है। , 18वीं शताब्दी का दूसरा भाग। मॉस्को में संग्रहालय "हाउस ऑफ आइकॉन्स ऑन स्पिरिडोनोव्का" से; देखें: XV-XX सदियों का रूसी आइकन: आई. वी. वोज़्याकोव के संग्रह से। एम., सेंट पीटर्सबर्ग, 2009. पी. 144. बिल्ली. 109). आइकन के ऊपरी भाग में "मसीह का पुनरुत्थान - नर्क में उतरना" (1729, जीएमजेडआरके; देखें: वखरीना। 1998. पी. 100) नए नियम की पवित्र त्रिमूर्ति चयनित संतों के साथ प्रार्थना में खड़ी है, जिनमें वे भी शामिल हैं रोस्तोव; I. की छवि को सही समूह में रखा गया है, सबसे बाहरी छवि को BLJ के पीछे दूसरी पंक्ति में रखा गया है। इसिडोर।

एनालॉग आइकन कॉन पर। XIX सदी बोरिस और ग्लीब मठ से सेंट की पूरी लंबाई दिखाई गई है। प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब, बीच में - I. मध्यम आकार की भूरे रंग की दाढ़ी के साथ, उसका दाहिना हाथ उसकी छाती के सामने प्रार्थना की मुद्रा में है, उसके बाएं हाथ में - एक स्क्रॉल; शिलालेख: “एवे. रोस्तोव बोरिसोग्लेब का वैरागी इरिनार्क। Mnst।" आइकन "कैथेड्रल ऑफ़ रोस्तोव वंडरवर्कर्स" पर। XIX - जल्दी XX सदी सी से. रोस्तोव में भगवान की माँ का टोल्गा चिह्न (वह. 2003. पृ. 214-223), जहां स्थानीय रूप से श्रद्धेय संतों की छवियां हैं, I. दाहिने समूह के ऊपरी भाग में, एक नुकीली गुड़िया में, हाथ मुड़े हुए लिखा हुआ है छाती पर आड़ी-तिरछी, पतली और सिरे पर कांटेदार भूरे रंग की धारियों वाली हल्की भूरी दाढ़ी औसत से थोड़ी लंबी होती है। रोस्तोव वंडरवर्कर्स के आइकन पर, शुरुआत। XX सदी (मिनिया (एमपी)। जन. एडज.) I. दूसरी पंक्ति में सबसे दाहिनी ओर है, एक गोल गुड़िया में एक बूढ़ा आदमी।

व्यगोव्स्काया संप्रदाय के पुराने विश्वासियों के उस्तादों द्वारा विकसित रचना "कैथेड्रल ऑफ रशियन सेंट्स" में, आई को बाएं समूह की चौथी पंक्ति में एक गुड़िया में, दाढ़ी में विभाजित दाढ़ी के साथ एक बूढ़े आदमी के रूप में दर्शाया गया है। . इस प्रकार उसे चित्रित किया गया है, विशेष रूप से, कॉन के चिह्नों पर। XVIII - शुरुआत XIX सदी (MIIRK; प्रभामंडल पर शिलालेख: "सेंट इरिनार्क ऑफ़ रोस्तो(v)स्की") और पहली मंजिल। XIX सदी गांव से चाझेंगा, कारगोपोल जिला, आर्कान्जेस्क क्षेत्र। (ट्रेटीकोव गैलरी; आइकॉन्स रसेस: लेस सेंट्स / फोंडेशन पी. जियानाडा। मार्टिग्नी (सुइस); लॉज़ेन, 2000। पी. 142-143। कैट. 52)। सेंट पीटर्सबर्ग के केंद्रीय संगीत अकादमी (1814, राज्य रूसी संग्रहालय) के संग्रह से मास्टर पी. टिमोफीव द्वारा उसी संस्करण के पोमेरेनियन आइकन पर संत एक मध्ययुगीन व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं, जिसका सिर खुला हुआ है; देखें: छवियाँ और प्रतीक पुराना विश्वास: रूसी संग्रहालय / राज्य रूसी संग्रहालय के संग्रह से पुराने आस्तिक संस्कृति के स्मारक। सेंट पीटर्सबर्ग, 2008। पीपी। 82-85। बिल्ली। 70; भविष्यवाणी - मार्केलोव। प्राचीन रूस के संत। टी। 1 . पृ. 452-453). आइकन पर शुरुआत XIX सदी चेर्नित्सि क्षेत्र से (NKPIKZ) I. - अंतिम शीर्ष पंक्ति में दाईं ओर से दूसरा, एक नुकीली गुड़िया में।

हस्तलिखित संग्रह में. "रोस्तोव पैटरिकॉन" 1762 (आरएनबी. शीर्षक 43 (एफ. 775)), जो 18वीं शताब्दी का था। रोस्तोव व्यापारी आई. एस. राखमनोव ने रोस्तोव, यारोस्लाव, उगलिच और पॉशेखोन चमत्कार कार्यकर्ताओं के जीवन एकत्र किए; प्रत्येक पाठ से पहले, चित्र में एक संत को दर्शाया गया है जिनके लिए जीवन समर्पित है। लघुचित्र (एल. 318 खंड) में आई. को रचना के दाईं ओर चित्रित किया गया है, जो एक जलाशय के किनारे पर खड़ा है, सबसे पवित्र व्यक्ति की छवि के लिए प्रार्थना कर रहा है। भगवान की माता, दाहिने हाथ की अंगुलियाँ तीन अंगुलियों में मुड़ी हुई हैं, बायें हाथ में माला है। I. के गाल धँसे हुए हैं और छोटी दाढ़ी है; एक पीले रंग का कसाक, एक गहरे रंग का वस्त्र, एक नीली स्कीमा और एक गुड़िया पहने हुए। बादलों में भगवान की माँ की छवि असामान्य है: वह घुटनों के बल बैठी है, उसकी छाती पर एक लाल लबादा बंधा हुआ है, उसके सिर पर एक मुकुट है, उसके बाएं हाथ पर एक नग्न बच्चा बैठा है; हस्ताक्षर: " ()# () " एच # एच एच एच # " सेवा की पांडुलिपि में I. ("हमारे आदरणीय पिता इरिनार्क की सेवा, रोस्तोव बोरिसोग्लब्स्की वंडरवर्कर की सेवा, उस्तेये नदी पर"), जून 1881 में बोरिसोग्लबस्क मठ शिमोन इवानोविच गोर्स्की (राज्य चिकित्सा के अभिलेखागार) के एक नौसिखिया द्वारा लिखी गई थी। रूसी संघ का विश्वविद्यालय। आर-535), एक लघु (एल. 3) है जिसमें लाल 8-नुकीले तारे के साथ एक वृत्त में नीले रंग की पृष्ठभूमि पर आई. की आधी लंबाई की छवि है। आई. को गहरे भूरे रंग के बागे में, एक नीली गुड़िया में, और उसके दाहिने हाथ में - एक स्क्रॉल में प्रस्तुत किया गया है। I. की छोटी दाढ़ी है, बिंदीदार सिनेबार रूपरेखा के साथ एक पीला प्रभामंडल है, उसका नाम प्रभामंडल के किनारों पर सिनेबार में लिखा हुआ है ("इरिनार्ख")।

आई. के जीवित भौगोलिक चिह्नों की रचनाओं के प्रभाव में, ग्राफिक कार्य, पेंटिंग और अन्य चिह्न बनाए गए। लाइफ ऑफ आई के प्रथम संस्करण के लिए, इसे आर्किमंड्राइट द्वारा संचालित किया गया था। एम्फिलोहीम (सेंट इरिनार्क का जीवन। 1865), आइकन चित्रकार आई.आई. समोइलोव (जीआर वी.एन. पैनिन की संपत्ति के बोरिसोग्लब्स्की बस्तियों के किसान, आइकन चित्रकारों सपोझनिकोव के छात्र) ने 1855 में भौगोलिक चिह्न के निशानों से चित्र बनाए। 1862 में उन्होंने उन्हें जेड वॉन-बर्ग को फिर से बनाया। समोइलोव के चित्रों से डी. गैवरिलोव के लिथोग्राफ लाइफ ऑफ आई (लाइफ ऑफ सेंट इरिनार्क, 1874) के पहले और दूसरे संस्करण में प्रकाशित हुए थे। आर्किम। एम्फ़िलोही ने बताया कि "आदरणीय से प्राप्त राजकुमार दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की की छवि। इरिनार्च का क्रॉस, निज़नी नोवगोरोड नागरिक कोज़मा मिनिन के साथ मिलकर... आइकन पेंटर समोइलोव ने स्वयं अपने जीवन को ध्यान में रखते हुए बनाने के लिए आविष्कार किया था" (उक्त. 1874. पी. 57)।

लाइफ में अन्य लिथोग्राफ भी हैं, जिनके चित्र, जाहिर तौर पर, समोइलोव द्वारा भी बनाए गए थे। अग्रभाग पर - मैं प्रार्थना में बादलों में उद्धारकर्ता के आशीर्वाद के सामने खड़ा हूँ। कथानक का कलात्मक समाधान "एकांत के बारे में क्रूस पर चढ़ाए गए यीशु की छवि से आदरणीय इरिनार्च को दिव्य रहस्योद्घाटन" भौगोलिक चिह्न की प्रतिमा के अनुरूप नहीं है। समोइलोव एक मूर्तिकला क्रूस के सामने, घुटने टेकते हुए (अधिक सटीक रूप से, एक घुटने पर गिरते हुए), अपने हाथों को उसकी छाती के सामने प्रार्थना में (माला के साथ) जोड़कर दिखाता है। पुराने रूसी पर केंद्रित चित्रण की सामान्य शैलीगत संरचना के विपरीत। प्रतिमा विज्ञान, इस रचना की प्रतिमा विज्ञान का स्रोत पश्चिमी यूरोप से मिलता है। परंपराओं। हालाँकि, ऐसा प्रतीकात्मक संस्करण व्यापक था। बोरिस और ग्लीब मठ से, छोटे चिह्न, इस संस्करण के लिथोग्राफ और धातु पर मुद्रित चित्र पूरे रूस में वितरित किए गए थे। 70 के दशक में XX सदी बंद बोरिस और ग्लीब कैथेड्रल में धातु पर मुद्रित छवियों का एक बड़ा ढेर था, जो, जाहिरा तौर पर, 1916 में आई की विश्राम की सालगिरह के लिए मठ के आदेश द्वारा बनाए गए थे (मठ में, धातु की चादरें जुड़ी हुई थीं) एक लकड़ी का आधार)।

19 वीं सदी में संत की पूजा और प्रतिमा विज्ञान में, पोलिश-लिथुआनियाई हस्तक्षेप से रूस की मुक्ति में उनकी आध्यात्मिक भागीदारी पर विशेष रूप से प्रकाश डाला गया था। राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संग्रहालय की बोरिसोग्लबस्क शाखा के संग्रह में बोरिसोग्लबस्क मठ से उत्पन्न 2 पेंटिंग (158×157.5 सेमी) शामिल हैं। नीचे की ओर सामने की ओर एक पट्टी है जहाँ दृश्यों के नाम लिखे हैं: "रेवरेंड इरिनार्क पोलिश स्वामी सपेगा से बात करते हैं और उन्हें अपनी भूमि पर लौटने की सलाह देते हैं," "रेवरेंड इरिनार्क दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की को क्रॉस देते हैं" मॉस्को में डंडों को हराने के लिए मिनिन।'' कैनवस पर किसी लेखक के हस्ताक्षर या रचना का वर्ष नहीं है। यह ज्ञात है कि मठ में "रेवरेंड इरिनारह अपने पैरों से जूते उतारते हैं" और "एक राक्षस-ग्रस्त युवा का उपचार" (स्थान अज्ञात) जैसी पेंटिंग भी थीं। यह संभव है कि पेंटिंग्स भी पहली छमाही में समोइलोव द्वारा बनाई गई थीं। XIX सदी (लापशिना एस.ए. बोरिसोग्लबस्क किसान कलाकार सैपोझनिकोव्स: ऐतिहासिक संदर्भ // जीएमजेडआरके की बोरिसोग्लबस्क शाखा का पुरालेख)।

आई. का जीवन, 1872 में "यारोस्लाव ईवीएस" में प्रकाशित हुआ, 1873 में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ, जिसे मास्टर आई. पॉलाकोव द्वारा 4 उत्कीर्णन (धातु विज्ञान) के साथ चित्रित किया गया (उनके हस्ताक्षर या मोनोग्राम "आईपी" नीचे दाईं ओर; देखें: कोर्सुनस्की। 1873। सामने; बीमार। पर।)। अग्रभाग में आई को दर्शाया गया है, जो दाईं ओर एक मोड़ में खड़ा है, प्रार्थना कर रहा है, उसके बाएं हाथ में - एक माला है। बादलों में संरचना के दाहिनी ओर चमक में भगवान की सर्व-देखने वाली आंख है, नीचे आई की कोशिका है, जिसके चारों ओर 3 पेड़ उग रहे हैं। चित्रण "रेवरेंड इरिनार्चस एक भिखारी को अपने जूते देता है" चित्र से लिथोग्राफ को दोहराता है। द लाइफ़ से समोइलोव, 1865 में प्रकाशित हुआ, लेकिन चित्रण पृष्ठभूमि में एक मंदिर दिखाता है। "उस्तये नदी पर रोस्तोव बोरिस और ग्लीब मठ का सेरेन्स्की चर्च" तीसरी रचना का नाम है, जहां अधिकांश शीट मठ सेरेन्स्की चर्च की छवि को समर्पित है। मोन-रेम के सामने घुटने टेके भिक्षु की एक छोटी सी मूर्ति है, जिसके हाथ मंदिर की ओर प्रार्थनापूर्वक फैले हुए हैं; लंबी जंजीरों और एक कर्मचारी की मौजूदगी से उसे आई के साथ पहचानना संभव हो जाता है। रोस्तोव में लेज़रेव्स्की मठ से आई की वापसी का पाठ यहां चित्रित किया गया है: "मठ के द्वार के पास जाकर, उन्होंने उन प्रतीकों से प्रार्थना की कि गेट के ऊपर थे...'' चौथी उत्कीर्णन पर एक हस्ताक्षर है: "रेवरेंड इरिनार्क ने पितृभूमि के दुश्मनों को हराने के लिए प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की को अपना क्रॉस सौंपा।" यह चित्र रचना में समोइलोव के मूल पर आधारित लिथोग्राफ के करीब है: केंद्र में एक घुटने टेकता हुआ राजकुमार है। डी. एम. पॉज़र्स्की, के. मिनिन उसके पीछे खड़े हैं। अपनी कोठरी के पास रचना के दाहिने हिस्से में वैरागी, नंगे पैर, उसका दाहिना हाथ क्रॉस के साथ, उसका बायां हाथ एक छड़ी पर झुका हुआ था। उसकी छाती पर एक बड़ा लोहे का क्रॉस ऊपर और नीचे से जंजीरों द्वारा समर्थित है, I. उसकी कोठरी में खड़े लकड़ी के लट्ठे से जंजीर से बंधा हुआ है। सभी चित्रों में, संत के गाल धँसे हुए हैं, मध्यम आकार की घनी दाढ़ी है, और उसने एक स्कीमा पहना हुआ है। 4 में से तीन उत्कीर्णन आर्किमंड्राइट द्वारा प्रकाशित लाइफ ऑफ आई के लिथोग्राफ से मेल खाते हैं। एम्फ़िलोचियस, और उनके प्राथमिक स्रोत। चित्रण "बोरिस और ग्लीब मठ का सेरेटेन्स्काया चर्च" कलात्मक गुणों में दूसरों से भिन्न है; यह स्पष्ट रूप से एक अन्य मास्टर, संभवतः उत्कीर्णक पॉलाकोव के चित्र के अनुसार बनाया गया था।

XVIII-XIX सदियों में। आई की छवि को अक्सर यारोस्लाव क्षेत्र में चर्चों को सजाने के लिए स्मारकीय पेंटिंग कार्यक्रमों में पेश किया गया था। उनकी प्रतिमा-विज्ञान, विशेष रूप से उनकी दाढ़ी की लंबाई, में कोई सुसंगत विशेषताएं नहीं हैं। रोस्तोव (1730 के बाद) में एपिफेनी अब्राहम मठ के कैथेड्रल की पेंटिंग में, आई. को उत्तर के द्वार के बाईं ओर पूरी लंबाई में प्रस्तुत किया गया है। दीवार। भित्ति चित्र सी. गाँव में प्रेरित पतरस और पॉल। रयब्नोय नदी, रोस्तोव जिला, 1782-1785 में बनकर तैयार हुई। यारोस्लाव आइकन चित्रकारों के निर्देशन में। ए शुस्तोवा। जाहिर है, I. को पश्चिम के मेहराबदार द्वार में दर्शाया गया है। उत्तर की दीवारें एपीएसई, पूरी लंबाई, दाहिनी ओर आधा मुड़ा हुआ, उसकी दाढ़ी "सूखी" है - लटों में विभाजित है। ट्रिनिटी चर्च में आई की छवि के साथ पेंटिंग। साथ। ट्रिनिटी-बोर (अब बोरिसोग्लब्स्की, बोरिसोग्लब्स्की जिले का गांव) 1792 में मास्को कलाकारों सपोझनिकोव के एक आर्टेल द्वारा बनाया गया था, रिफ़ेक्टरी भाग में - 1824 में समोइलोव द्वारा (1876 में नवीनीकृत, वी.पी. शमानेव द्वारा - 1907 में; संरक्षित नहीं।) . ट्रिनिटी चर्च में साथ। वोशचज़्निकोव, बोरिसोग्लबस्क जिला (यारोस्लाव मास्टर्स द्वारा 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का भित्ति चित्र), प्रार्थना में आई की एक आदमकद छवि, एक छोटी ग्रे दाढ़ी के साथ, उत्तर की ओर खिड़की के ढलान पर स्थित है। चतुर्भुज की दीवारें ( अलीतोवा, निकितिना। 2008. पृष्ठ 45, 168, 312, 538-539)।

रोस्तोव केंद्र में भगवान की माँ के टोल्गा चिह्न की मौजूदा भित्तिचित्र पहली छमाही की है। XIX सदी (नवीकृत)। घनी भूरी दाढ़ी के साथ आई की आधी लंबाई वाली छवि सेंट चैपल के मेहराब पर एक पदक में संलग्न है। जॉन द बैपटिस्ट। 1837 में बोरिसोग्लब्स्की मठ के गिरजाघर के बरामदे पर, संतों को चित्रित किया गया था, जिनमें आई भी शामिल है। मठ के एनाउंसमेंट चर्च (1892, मस्टेरा आइकन पेंटर वी.वी. लोपाकोव) की पेंटिंग में, आई को आशीर्वाद देते हुए कमर तक लिखा हुआ है। पूर्व के ऊपरी भाग में पदक. दीवारें. 70 के दशक से चैपल के प्रवेश द्वार के ऊपर एक वृत्त में अंकित भिक्षु की आधी आकृति भी स्थित है। XIX सदी बोरिस और ग्लीब मठ के दक्षिणी द्वार पर (आई के हाथ उसकी छाती पर क्रॉस हैं, उसके दाहिने हाथ में एक माला है)। पेंटिंग की कोई सटीक डेटिंग नहीं है; रूसी संघ के राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संग्रहालय के संग्रह से 1881 में संत की सेवा में लघुचित्र में आई की छवि डिजाइन में उनकी छवि के करीब है। ट्रांसफ़िगरेशन चर्च में. स्पास-पॉडगोरी बोरिसोग्लब्स्की जिला दीवार पेंटिंग दूसरी तिमाही। XIX सदी उत्तर की ओर विकास में आई की एक छवि शामिल है। दीवार। पेंटिंग में, सेर. XIX सदी (कलाकार युरोव द्वारा 1873 में, 1954 और 1994-1997 में नवीनीकृत) सी. गाँव में भगवान की माँ का तिख्विन चिह्न। पावलोव, बोरिसोग्लबस्क जिला, उत्तर के निचले हिस्से में आई. (छोटी भूरी दाढ़ी, उसके दाहिने हाथ में एक सीढ़ी) की एक आदमकद छवि रखी गई है। मंदिर की दीवारें. निचले सी में. परिवर्तन का चर्च स्पास-सेर्मिडिना, रोस्तोव जिला (19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर चित्रित) I., अन्य रोस्तोव चमत्कार कार्यकर्ताओं की तरह, उत्तरी खिड़की के ढलान पर पूरी लंबाई में चित्रित किया गया है। दीवारें, बाएं कंधे पर दाहिने हाथ की उंगलियां, नीचे की ओर थोड़ी पतली मध्यम लंबाई की भूरे रंग की दाढ़ी (उक्त पृ. 94, 120, 129, 286, 386, 388, 390, 393)।

अनुसूचित जनजाति। रोस्तोव के इरिनार्च। सुसमाचार सेटिंग का अंश. 1776 मास्टर एल. फ्रोलोव (जीएमजेडआरके)

मॉस्को मास्टर वाई. फ्रोलोव (1776, रोस्तोव, जीएमजेडआरके में भगवान की माता के टोल्गा चिह्न के चर्च से आता है) द्वारा गॉस्पेल के निचले कवर के सोने के फ्रेम वाले चांदी पर 15 पदकों में पीछा की गई पीढ़ीगत छवियां हैं संतों (रोस्तोव चमत्कार कार्यकर्ताओं की प्रधानता), केंद्र में - “रोस्तोव के बिशप को भगवान की माँ के टोल्गा आइकन की उपस्थिति। ट्रायफॉन।" आई. की छवि वाला पदक - निचली पंक्ति के केंद्र में; संत को बाईं ओर थोड़ा मोड़कर, एक बागे और एक गुड़िया में प्रस्तुत किया गया है, दाहिना हाथ छाती के सामने है, बायां हाथ हथेली के साथ बाहर निकला हुआ है। 19 वीं सदी में बोरिसोग्लबस्क मठ में गॉस्पेल को 1759 के एक पीछा किए गए चांदी के फ्रेम के साथ रखा गया था, जिसके निचले कवर पर आई की एक छवि थी। (सेंट इरिनार्क का जीवन। 1874. पी. 57)।

रोस्तोव तामचीनी के कई कार्यों में "रोस्तोव संतों के कैथेड्रल" में आई की एक छवि भी है, आमतौर पर बाएं समूह के ऊपरी हिस्से में। ऐसे चिह्न तीर्थयात्रियों द्वारा पूरे रूस में पहुँचाए गए थे। उदाहरण के लिए, इनेमल आइकन "द इमेज ऑफ ऑल रोस्तोव वंडरवर्कर्स" (1863, जीएमजेडआरके) पर मैं 11 संतों में से एक है, जिसकी छोटी ग्रे दाढ़ी है और उसके हाथ में एक माला है। ठीक इसी तरह कॉन के आइकॉन पर I लिखा होता है. XIX सदी (जीएमजेडआरके)। तामचीनी दूसरी मंजिल पर. XIX सदी (GMZRK) I. - हरे रंग की योजना में, नीचे की ओर भूरे रंग की धारियों वाली एक मोटी दाढ़ी काँटेदार होती है। मॉडर्न में रोस्तोव संतों के कैथेड्रल और अन्य संस्करणों में तामचीनी पेंटिंग। I. परंपरा में लिखा गया है। प्रतिमा विज्ञान.

20 वीं सदी में आई की छवि रोस्तोव वंडरवर्कर्स के समूह में सोमवार को "रूसी भूमि में चमकने वाले सभी संतों" के प्रतीक पर पाई जाती है। जूलियानिया (सोकोलोवा): 1934 (टीएसएल; सेंट अथानासियस (सखारोव) की कोशिका छवि), शुरुआत। 50 के दशक, देर से 50 के दशक XX सदी (टीएसएल, एसडीएम; देखें: एल्डोशिना एन. ई. धन्य कार्य। एम., 2001. पी. 231-239) - और उनकी पुनरावृत्ति पर अंत। XX - शुरुआत XXI सदी (1997, मॉस्को में क्लेनिकी में सी. सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, आदि)।

मॉडर्न में आइकन पेंटिंग परंपरा के अनुसार संरक्षित हैं। आई. की प्रतिमा विज्ञान के अंश। आई. के मंदिर में उनकी भौगोलिक छवि शामिल है (2008, मॉस्को आइकन पेंटर ए.एफ. ड्वोर्निकोव) - आइकनों की एक सूची। XVII - जल्दी XVIII सदी जीएमजेडआरके से. मठ के गिरजाघर से एनालॉग आइकन (1997, आइकन पेंटर एस. बर्लाकोव) पर, आई. का चित्र बाईं ओर आधा मुड़ा हुआ प्रस्तुत किया गया है, जो कक्ष की पृष्ठभूमि के खिलाफ प्रार्थना में खड़ा है; बादल खंड में - प्रभु का आशीर्वाद दाहिना हाथ। 1999 के आइकन पर (बोरिसोग्लब्स्की गांव के आइकन पेंटर ई.वी. द्रशुसोवा), जिसे वार्षिक इरिनारखोव्स्की जुलूस के आगे एक लकड़ी के स्ट्रेचर पर ले जाया जाता है, आई को उद्धारकर्ता के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना में खड़ा दिखाया गया है (बाईं ओर) बादल) बोरिस और ग्लीब मठ के एनाउंसमेंट चर्च के आइकोस्टेसिस में, आई की छवि - स्कीमा में, मध्यम लंबाई की दाढ़ी, भूरे बालों के साथ - पूर्ण लंबाई वाले डीसिस रैंक (2007) के दाईं ओर लिखी गई है। सर्गिएव पोसाद आइकन पेंटर एन. मालोविचको, ई. लाव्रिनेंको के निर्देशन में)। भगवान की माँ के प्रतीक "सीकिंग द लॉस्ट" (1999, आइकन पेंटर द्राशुसोवा) के हाशिये में, आई. को निचले दाएं क्षेत्र में, चयनित संतों के बीच, प्रार्थना में, मोटी भूरी दाढ़ी के साथ प्रस्तुत किया गया है।

आधुनिक की एक विशेषता आई. की प्रतीकात्मकता उनकी छवि के साथ नई रचनाएँ विकसित करने की इच्छा है। आइकन "कैथेड्रल ऑफ़ द रोस्तोव वंडरवर्कर्स" (1993, आइकन पेंटर Z.I. बोरोव्स्कीख, स्पासो-जैकब मठ में रोस्तोव के सेंट जैकब का चर्च) पर, संतों को दिमित्रीवस्की चर्च की पृष्ठभूमि के खिलाफ 3 पंक्तियों में सीधे प्रस्तुत किया गया है। स्पासो-जैकब मठ। I. - रचना के बाईं ओर, दूसरी पंक्ति में, एक मठवासी वस्त्र में, उसके भूरे बाल और लहराती किस्में के साथ एक लंबी, संकीर्ण दाढ़ी है। सेंट के आइकन के नीचे. प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब (1996, मॉस्को कलाकार ए.वी. स्टेकोल्शिकोव, कैथेड्रल ऑफ़ द बोरिस एंड ग्लीब मठ) में गिरते संतों के साथ बोरिस और ग्लीब मठ को दर्शाया गया है, बाईं ओर मठ के संस्थापक भिक्षु थियोडोर और पॉल हैं, दाईं ओर I. और Blz हैं. एलेक्सी स्टेफानोविच। I. को घुटनों के बल, नंगे पैर, हाथ प्रार्थना में आगे की ओर फैलाए हुए, जंजीरें पहने हुए, छाती पर एक बड़ा क्रॉस और कई धातु क्रॉस के साथ चित्रित किया गया है।

एच"। दाहिनी ओर आशीर्वाद I है। उसके बाएं हाथ में एक क्रॉस, उसकी छाती पर जंजीरें (एक बड़ा क्रॉस, कई क्रॉस, एक लोहे की बेल्ट, जंजीरें), एक लंबी और भूरे रंग की दाढ़ी है। राजकुमार ने मेरे सामने घुटने टेक दिये। पॉज़र्स्की, उसके पीछे मिनिन हाथ में हेलमेट लिए खड़ा है, उसके पीछे एम.वी. स्कोपिन-शुइस्की (एक सामान्यीकृत पारंपरिक छवि - कवच और एक हेलमेट में एक योद्धा, एक उठी हुई तलवार के साथ) है, जिसे मैं आशीर्वाद देने वाले पहले लोगों में से था पितृभूमि की रक्षा. शीर्ष पर एक लाल बैनर है जिसमें लॉर्ड पैंटोक्रेटर की छवि और मॉस्को क्रेमलिन का दृश्य है; ऊपर I. - भगवान की माँ की कज़ान छवि, मेहराब का चिह्न। मिखाइल और बीएलजीवी। प्रिंसेस बोरिस और ग्लीब।

आइकन पर “सेंट। इरिनार्च वैरागी, अपने जीवन के दृश्यों के साथ" (2007, यारोस्लाव में आइकन पेंटिंग कार्यशाला "सोफिया" से आइकन चित्रकार एम. पॉलाकोव, एल. मालिशेवा; देखें: "सोफिया": 20 वर्ष। यारोस्लाव, पृष्ठ 235। बीमार। ) बोरिस और ग्लीब मठ के केंद्र में एक छवि के साथ एक जटिल रचना प्रस्तुत करता है और मैं उसके कक्ष में खड़ा हूं, एक स्कीमा पहने हुए, जंजीरों से बंधा हुआ। राजकुमार उसके चरणों में गिर पड़े। पॉज़र्स्की और मिनिन, बाईं ओर ब्लज़ है। जॉन द बिग कैप. रचना के कोनों में आई. के जीवन के 4 दृश्य दर्शाए गए हैं: ऊपर बाईं ओर आई. डिग्स सेंट। "कुंआ"; मॉस्को क्रेमलिन की पृष्ठभूमि में ऊपर दाईं ओर - ज़ार और मैं; नीचे बाएँ - धार्मिक जुलूस; दाहिनी ओर झुके हुए बैनरों वाले डंडे हैं; आइकन के ऊपरी भाग में भगवान की माँ की कज़ान छवि है।

आई. के दफ़नाने के ऊपर, दक्षिण में एक मंदिर स्थापित किया गया था। और बुआई कट के किनारों को संत के जीवन के दृश्यों से सजाया गया है, जो गिल्डिंग के साथ लकड़ी की नक्काशी की तकनीक का उपयोग करके निष्पादित किया गया है (2003, बोरिसोग्लब्स्की गांव से मास्टर ए.जी. बिस्ट्रोव)। अवशेष के पूर्वी हिस्से में संत के लिए ट्रोपेरियन और कोंटकियन के ग्रंथ खुदे हुए हैं, पश्चिमी तरफ आई के लिए एक प्रार्थना है। प्रत्येक भौगोलिक रचना के साथ एक शिलालेख है, निशानों का क्रम उत्तर की ओर से शुरू होता है : 1. आई. का मुंडन; 2. आई. के करतब की शुरुआत (जूते हटाना); 3. शटर के बारे में खुलासा; 4. मैं और धन्य के बीच बातचीत. जॉन; 5. चौकसी और कारनामे। दक्षिण में रकी पक्षः 6. झाड़-फूंक; 7. मैं राजकुमार को आशीर्वाद देता हूं। दिमित्री पॉज़र्स्की; 8. मैं की मृत्यु; 9. मैं का दफ़नाना; 10. झाड़-फूंक। 1-3रे और 7वें-9वें अंकों की प्रतिमा-विज्ञान में समोइलोव के चित्रों का उपयोग किया गया, बाकी की रचनाएँ पहली बार पुराने रूसी की परंपराओं में विकसित की गईं। लकड़ी पर नक्काशी। कढ़ाई वाली समाधि पर (2003, मॉस्को मास्टर ई.एफ. फिलाटोवा) आई. की भूरे रंग की घनी दाढ़ी है, उसका दाहिना हाथ उसकी छाती के सामने है, और उसके बाईं ओर एक स्क्रॉल है।

2006 में गांव में. बोरिसोग्लबस्क में, मठ के पास, आई. का एक कांस्य स्मारक एक ग्रेनाइट पेडस्टल (जेड.के. त्सेरेटेली से एक उपहार) पर बनाया गया था। संत ने एक लबादा और स्कीमा पहना हुआ है, उनकी छाती पर एक बड़ा क्रॉस है, उनके दाहिने हाथ की उंगलियां आशीर्वाद देने के लिए मुड़ी हुई हैं।

स्रोत: गयाओ. एफ. 582. ऑप. 1. डी. 417 [1752 के लिए बोरिस और ग्लीब मठ की विवरण पुस्तक]; आरएनबी. टाइटस 43 (एफ. 775)। एल. 318 खंड - 366 [आई. 1762 का जीवन]; जीएमजेडआरके संग्रह। आर-535 [एस. आई. गोर्स्की। हमारे आदरणीय पिता इरिनार्च द रेक्लूस ऑफ़ रोस्तोव, बोरिसोग्लब्स्की चमत्कार कार्यकर्ता, की सेवा, उस्तेय नदी पर। 1881]; आर-58 [ग्रीक-ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा मनाए जाने वाले सभी संतों और भगवान और भगवान की माँ की छुट्टियों की पूरी गर्मियों के पूरे महीने, मूल के समावेश के साथ, जिसमें संतों को चित्रित किया गया है, और की पूरी वर्णमाला संतों के नाम. कॉम्प. रोस्तोव के यारोस्लाव सूबा, डेकोन के लाजर-पुनरुत्थान चर्च। वसीली पोनिकारोव्स्की। 1850]।

लिट.: कोर्सुनस्की एन.एन. सेंट। इरिनार्च, नदी पर रोस्तोव बोरिसो-ग्लीब मठ का एक वैरागी। मुँह। यारोस्लाव, 1873. मोर्चा; बीमार। पर; सेंट का जीवन इरिनार्क, उस्त्या नदी पर रोस्तोव बोरिसो-ग्लीब मठ के वैरागी, अपने धर्मी कार्यों की पेंटिंग और छवियों के साथ / कॉम्प.: आर्किमंड्राइट। एम्फिलोचियस (सर्गिएव्स्की)। एम., 1865, 18742. सामने; बीमार। पर; बारसुकोव। जीवनी के स्रोत. एसटीबी. 224-225; निकोडिम (कोनोनोव), धनुर्विद्या।रूसी संत और तपस्वी जिन्होंने वर्तमान यारोस्लाव सूबा के भीतर काम किया और सम्मानित किया गया: सेंट। इरिनार्चस, बोरिसोग्लब्स्की का वैरागी // यारोस्लाव ईवी। 1903. भाग अनौपचारिक। क्रमांक 5. पी. 100-102; "हम आपकी सबसे शुद्ध छवि की पूजा करते हैं...": काम में भगवान की माँ की छवि। संग्रह से रूस. संग्रहालय / राज्य रूसी संग्रहालय। सेंट पीटर्सबर्ग, 1995. पी. 230. बिल्ली। 145; वखरीना वी.आई. संग्रह से तारीखों, हस्ताक्षरों, शिलालेखों के साथ प्रतीक। रोस्तोव संग्रहालय // एसआरएम। 1998. वॉल्यूम. 9. पी. 100; वह वैसी ही है. आइकन "रेवरेंड इरिनार्क द रेक्लूस ऑफ बोरिस एंड ग्लीब इन द लाइफ" // IV वैज्ञानिक। गुरु याद आई. पी. बोलोत्सेवा: शनि। कला। यारोस्लाव, 2000. पीपी. 141-151; वह वैसी ही है. आइकन पेंटिंग में स्थानीय रूप से श्रद्धेय रोस्तोव संतों की छवियां // IKRZ, 2002. रोस्तोव, 2003. पी. 214-223; वह वैसी ही है. रोस्तोव महान के प्रतीक। एम., 20062. पीपी. 330-333, 354-355, 360-365, 416-417। बिल्ली। 99, 107, 110, 124; रोस्तोव संतों की प्रतिमा: बिल्ली। विस्ट. / कंप.: ए. जी. मेलनिक। रोस्तोव, 1998; मार्केलोव। संत डॉ. रस'. टी. 1. पीपी. 446-447, 452-453. क्रमांक 223, 226; टी. 2. पी. 134-135; अलीतोवा आर.एफ., निकितिना टी.एल.रोस्तोव द ग्रेट और रोस्तोव जिले की चर्च दीवार पेंटिंग। XVIII - शुरुआत XX सदी: बिल्ली। एम., 2008; 18वीं सदी की रूसी चांदी। संग्रह में जीएमजेडआरके/लेखक: वी. एम. उत्किना। एम., 2009. पीपी. 104-106. बिल्ली। 74.

वी. आई. वखरीना

बोरिसोग्लबस्क के वैरागी भिक्षु इरिनार्क का जन्म रोस्तोव जिले के कोंडाकोवो गांव में एक किसान परिवार में हुआ था। बपतिस्मा में उन्हें एलिय्याह नाम मिला। अपने जीवन के 30वें वर्ष में, संत ने रोस्तोव बोरिस और ग्लीब मठ में मठवासी प्रतिज्ञा ली। वहां उन्होंने मठवासी कार्यों में लगन से काम करना शुरू कर दिया, चर्च सेवाओं में भाग लिया, रात में प्रार्थना की और जमीन पर सोये। एक दिन, एक पथिक पर दया करते हुए, जिसके पास जूते नहीं थे, सेंट इरिनार्चस ने उसे अपने जूते दिए और तब से ठंड में नंगे पैर चलना शुरू कर दिया। मठाधीश को तपस्वी का यह व्यवहार पसंद नहीं आया और उन्होंने उसे अपमानित करना शुरू कर दिया, जिससे उसे दो घंटे तक अपने कक्ष के सामने ठंड में खड़े रहने या लंबे समय तक घंटी बजाने के लिए मजबूर होना पड़ा। संत ने धैर्यपूर्वक सब कुछ सहन किया और अपना व्यवहार नहीं बदला। मठाधीश क्रूर बना रहा, और भिक्षु को अव्रामीव एपिफेनी मठ में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां उसे भाइयों के रैंक में स्वीकार कर लिया गया और जल्द ही उसे सेलर नियुक्त किया गया। भिक्षु ने उत्साह के साथ अपनी आज्ञाकारिता पूरी की, इस बात से दुखी होकर कि मठ के भाइयों और मंत्रियों ने मठ की संपत्ति की रक्षा नहीं की, इसे बिना माप के बर्बाद कर दिया। एक बार सपने में उन्होंने रोस्तोव के भिक्षु इब्राहीम (29 अक्टूबर) को देखा, जिन्होंने उन्हें सांत्वना दी और बिना किसी शर्मिंदगी के सभी को उनकी जरूरत की चीजें वितरित करने का आशीर्वाद दिया। एक बार, चेरुबिम के गायन के दौरान, भिक्षु इरिनार्क जोर से रोने लगे। धनुर्धारी के प्रश्न पर उसने उत्तर दिया: "मेरी माँ का निधन हो गया है!" इब्राहीम मठ को छोड़कर, भिक्षु इरिनार्क सेंट लाजर के रोस्तोव मठ में चले गए, एक एकांत कक्ष में बस गए और तीन साल तक तंग परिस्थितियों और भूख में उसमें रहे। यहां बिग कैप उपनाम वाले धन्य जॉन द फ़ूल ने उनसे मुलाकात की। संतों ने आध्यात्मिक वार्तालाप से एक-दूसरे का समर्थन किया। हालाँकि, बुजुर्ग को अपने मूल मठ - बोरिस और ग्लीब मठ - में लौटने की इच्छा थी। बिल्डर वरलाम ने उसे प्यार से वापस प्राप्त किया और मठ में और भी अधिक गंभीर रूप से प्रयास करना शुरू कर दिया। एकांत में खुद को एकांत में रखने के बाद, तपस्वी ने खुद को लोहे की जंजीर से लकड़ी की कुर्सी से बांध लिया और अपने ऊपर भारी जंजीरें और क्रॉस रख लिए। इसके लिए उन्हें मठ के भाइयों की कड़वाहट और उपहास सहना पड़ा। उस समय, उनके एक पुराने मित्र, धन्य जॉन द फ़ूल फ़ॉर फ़ूल ने उनसे मुलाकात की, जिन्होंने लिथुआनिया के मास्को पर आक्रमण की भविष्यवाणी की थी। भिक्षु इरिनार्च ने 25 वर्ष कठिन परिश्रम में जंजीरों और जंजीरों से जकड़े हुए बिताए। उनके कारनामों ने उन लोगों को बेनकाब कर दिया जो मठ में लापरवाही से रहते थे, और उन्होंने मठाधीश से झूठ बोला कि बड़े ने उन्हें मठ के काम में नहीं जाने, बल्कि उनकी तरह प्रयास करने की शिक्षा दी थी। मठाधीश ने बदनामी पर विश्वास किया और पवित्र बुजुर्ग को मठ से निष्कासित कर दिया। विनम्रतापूर्वक समर्पण करने के बाद, भिक्षु इरिनार्च फिर से रोस्तोव चले गए और एक वर्ष के लिए सेंट लाजर के मठ में रहे। इस बीच, बोरिसोग्लबस्क के मठाधीश ने अपने कृत्य पर पश्चाताप किया और भिक्षु इरिनार्क के लिए भिक्षुओं को भेजा। वह अपने आप को धिक्कारते हुए लौटा कि वह उन भाइयों की तरह नहीं रहा, जिन्होंने नेक काम किए जिनसे वह वंचित था। भिक्षु ने अपनी भारी जंजीरें पहनना जारी रखा और काम करते हुए, गरीबों के लिए कपड़े, बुने हुए बाल स्क्रॉल और हुड बनाए। वह रात में केवल एक या दो घंटे ही सोते थे, बाकी समय प्रार्थना करते थे और लोहे की छड़ी से अपने शरीर पर वार करते थे।

सेंट इरिनार्च का सपना था कि मॉस्को पर लिथुआनिया का कब्ज़ा हो जाएगा और कुछ जगहों पर चर्च नष्ट कर दिए जाएंगे। वह आसन्न आपदा के बारे में फूट-फूट कर रोने लगा और मठाधीश ने उसे मास्को जाने और ज़ार वासिली इयोनोविच शुइस्की (1606-1610) को आसन्न आपदा के बारे में चेतावनी देने का आदेश दिया। भिक्षु इरिनार्क ने अपनी आज्ञाकारिता पूरी की। उसने उसे दिए गए उपहारों को अस्वीकार कर दिया और लौटकर, उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने लगा कि प्रभु रूसी भूमि पर दया करें।

दुश्मन रूस आए, शहरों पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया, निवासियों को पीटा, मठों और चर्चों को लूट लिया। फाल्स दिमित्री और दूसरे धोखेबाज ने पोलिश राजा के सामने रूस को जीतना चाहा। बोरिस और ग्लीब मठ पर भी दुश्मनों ने कब्जा कर लिया था, जो पवित्र वैरागी में प्रवेश कर गए थे और बुजुर्ग के सीधे और साहसिक भाषणों से आश्चर्यचकित थे, जिन्होंने उनकी मृत्यु की भविष्यवाणी की थी।

सापेगा, जो बोरिस और ग्लीब मठ में रह रहा था, बुजुर्ग को जंजीरों में जकड़े हुए देखना चाहता था, और इस तरह के कारनामे पर आश्चर्यचकित था। जब सपिहा के साथ आए लॉर्ड्स ने उन्हें बताया कि बुजुर्ग शुइस्की के लिए प्रार्थना कर रहे थे, तो भिक्षु ने साहसपूर्वक कहा: "मैं रूस में पैदा हुआ और बपतिस्मा लिया, मैं रूसी ज़ार और भगवान के लिए प्रार्थना करता हूं।" सापेगा ने उत्तर दिया: "पिताजी की सच्चाई महान है - किस भूमि में रहना है, किस भूमि की सेवा करनी है।" इसके बाद, भिक्षु इरिनार्क ने सैपेगा को रूस छोड़ने के लिए मनाना शुरू कर दिया, अन्यथा उसकी मृत्यु की भविष्यवाणी की।

भिक्षु इरिनार्क ने युद्ध की प्रगति का अनुसरण किया और राजकुमार दिमित्री पॉज़र्स्की को अपना आशीर्वाद और प्रोस्फोरा भेजा। उसने उसे मास्को के पास जाने का आदेश देते हुए भविष्यवाणी की: "तुम भगवान की महिमा देखोगे।" भिक्षु ने पॉज़र्स्की और मिनिन की मदद के लिए अपना क्रॉस दान कर दिया। ईश्वर की सहायता से रूसियों ने लिथुआनिया को हरा दिया, प्रिंस पॉज़र्स्की ने क्रेमलिन पर कब्ज़ा कर लिया और धीरे-धीरे रूसी भूमि पर शांति स्थापित होने लगी। एल्डर इरिनारह ने रूस को उसके दुश्मनों से मुक्ति दिलाने के लिए आंसुओं के साथ लगातार भगवान से प्रार्थना करना जारी रखा और चमत्कार करने की शक्ति रखते हुए, बीमारों और राक्षसों से पीड़ित लोगों को ठीक किया। उनकी मृत्यु का दिन उनके सामने प्रकट हो गया, और उन्होंने अपने शिष्यों, अलेक्जेंडर और कॉर्नेलियस को बुलाकर, उन्हें निर्देश देना शुरू किया और, सभी को अलविदा कहकर, चुपचाप प्रभु के पास शाश्वत विश्राम में चले गए (+ 13 जनवरी, 1616)। पवित्र बुजुर्ग ने अपने पीछे 142 तांबे के क्रॉस, सात कंधे की चेन, 20 थाह की एक चेन, जिसे उन्होंने अपनी गर्दन के चारों ओर पहना था, लोहे के पैर की बेड़ियाँ, अठारह हाथ की बेड़ियाँ, "लिंक" जो उन्होंने अपनी बेल्ट पर पहनी थी, जिसका वजन एक पाउंड था, और एक लोहे की छड़ी, जिससे उसने अपने शरीर पर वार किया और राक्षसों को भगाया। इन परिश्रमों में, जैसा कि बड़े उन्हें कहते थे, वह 38 वर्षों तक जीवित रहे, 30 वर्षों तक दुनिया में रहे, और 68 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। भिक्षु इरिनार्च की मृत्यु के बाद, उनकी कब्र पर कई चमत्कार किए गए, विशेष रूप से बीमारों और राक्षसों के उपचार, जब पवित्र तपस्वी के क्रॉस और जंजीरें उन पर रखी गईं।

सोलहवीं अखिल रूसी इरिनार्क रीडिंग का कार्यक्रम

पूर्ण अधिवेशन

1. हेगुमेन निकोलाई (शिश्किन), धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, यारोस्लाव थियोलॉजिकल सेमिनरी में अनुसंधान के लिए उप-रेक्टर। "रेवरेंड इरिनार्क द रेक्लूस और उनका समय: राजनीतिक, आध्यात्मिक और सामाजिक परिस्थितियाँ।"
2. किरिचेंको ओलेग विक्टरोविच,ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, आईईए के प्रमुख शोधकर्ता एन.एन. मिकलौहो-मैकले आरएएस। "चर्च-सांस्कृतिक परंपरा जिसके लिए सेंट। इरिनार्च।"
3. मोरोज़ोवा ल्यूडमिला एवगेनिवेना, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, रूसी विज्ञान अकादमी, मॉस्को के रूसी इतिहास संस्थान के प्रमुख शोधकर्ता। "इरिनार्क के पॉज़र्स्की और मिनिन के आशीर्वाद के तथ्य पर।"
4. मारासानोवा विक्टोरिया मिखाइलोव्ना,ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, वाईएसयू के प्रोफेसर के नाम पर रखा गया। पी.जी. डेमिडोवा। "तीर्थस्थल और परेशानियाँ: भगवान की माँ के कज़ान चिह्न की यारोस्लाव प्रति।"
5. अनन्यिना गैलिना वासिलिवेना, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स के लिए एक स्मारक बनाने के लिए सार्वजनिक संगठनों की पहल को बढ़ावा देने के लिए क्षेत्रीय सार्वजनिक कोष के बोर्ड के अध्यक्ष। « पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स मातृभूमि के लिए एक महान शोककर्ता हैं।"
6. हेगुमेन साइप्रियन (यशचेंको),शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार;
7. शुस्त्रोव एंड्री ग्रिगोरिएविच, सांस्कृतिक अध्ययन के डॉक्टर, यार्सयू के प्रोफेसर के नाम पर रखा गया। पी. डेमिडोवा। "पूर्वी चर्च फादर्स के कार्यों में मनुष्य के आध्यात्मिक परिवर्तन के रूप में हिचकिचाहट का सिद्धांत।"
8. वखरीना वेरा इवानोव्ना, प्रबंधक रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय-रिजर्व का प्राचीन रूसी कला विभाग। « रोस्तोव संग्रहालय के संग्रह से सेंट इरिनार्क की छवि वाले दो चिह्न।"
9. लोबाकोवा इरीना अनातोलेवना,भाषाशास्त्र के उम्मीदवार विज्ञान. वरिष्ठ शोधकर्ता, आईआरएलआई (सेंट पीटर्सबर्ग)। “द लाइफ़ ऑफ़ रेव. रोस्तोव के इरिनार्क: "स्मारक के पाठ में अजनबियों की छवियाँ।"
10. मोलोचनिकोव अलेक्जेंडर मिखाइलोविच, पीएच.डी. सेंट पीटर्सबर्ग। "भगवान की माँ का घर": 1609-11 में स्मोलेंस्क की रक्षा के आध्यात्मिक प्रतीक।
11. ट्युमेंटसेव इगोर ओलेगॉविच, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, वोल्गोग्राड एकेडमी ऑफ पब्लिक एडमिनिस्ट्रेशन के रेक्टर। "जे. सपिहा का रूसी संग्रह: पुनर्निर्माण का अनुभव और उसके बाद की खोज।"

1. सिनोदालोवा नताल्या निकोलायेवना,रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय-रिजर्व में प्राचीन रूसी कला विभाग में शोधकर्ता। « सेंट इरिनार्क की प्रतिमा पर। रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय-रिजर्व के संग्रह से एक संत की छवि के साथ दो तांबे-कास्ट ब्रेस्टप्लेट आइकन।

1. शुकुकिना स्वेतलाना फेरेंटसेवना,कार्यप्रणाली MBOU DPO TsSUOP गांव। बोरिसोग्लब्स्की, मास्को 2015 में अखिल रूसी प्रतियोगिता "एक शिक्षक के नैतिक पराक्रम के लिए" के विजेता। "आधुनिक मनुष्य के जीवन में रेवरेंड इरिनार्चस।"
2. सेमेंटसोव वासिली वासिलिविच,शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, सेंट पीटर्सबर्ग। "रूसी रूढ़िवादी पितृसत्ता के पुनरुद्धार के आधार के रूप में संतों की छवियां।"
3. गुबकिन ओलेग वासिलिविच, धर्मशास्त्र के उम्मीदवार, वाईडीएस के शिक्षक;
4. कोन्येव निकोले मिखाइलोविच, राइटर्स यूनियन ऑफ़ रशिया, सेंट पीटर्सबर्ग के सचिव। "द टेल ऑफ़ इरिनार्च।"
5. पारपारा अनातोली अनातोलीविच,रूस के लेखक संघ के सचिव;
6. यूरीवा तात्याना व्लादिमीरोवाना,डॉक्टर ऑफ कल्चरल साइंसेज, वाईएसपीयू के प्रोफेसर का नाम के.डी. के नाम पर रखा गया। उशिंस्की, YaDS के शिक्षक। "पवित्र आदरणीय इरिनार्क की आधुनिक प्रतिमा।"
7. मार्टीशिन व्लादिमीर सर्गेइविच, रूस के राइटर्स यूनियन के सदस्य, पेत्रोव्स्की एकेडमी ऑफ साइंसेज एंड आर्ट्स के संबंधित सदस्य, लेक्टा पर इवानोवो स्कूल के निदेशक। "मैं वही भिक्षु बनूंगा!" आदरणीय इरिनार्क के जीवन मार्गदर्शक के रूप में कल्याज़िंस्की के मैकेरियस।"
8. दुतोव निकोले व्लादिमीरोविच,ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, वाईएसपीयू के नाम पर। के.डी. उशिंस्की, यारोस्लाव "यारोस्लाव में उनके प्रवास के दिनों के दौरान दूसरा मिलिशिया।"
9. नोवोटोर्टसेवा अन्ना मिखाइलोव्ना, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, YSPU के नाम पर। के.डी. उशिंस्की, यारोस्लाव। "रूस का प्राचीन मंदिर बोरिस और ग्लीब मठ है।"
10. लियोन्टीव यारोस्लाव विक्टरोविच. ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, एसोसिएट प्रोफेसर, लोक प्रशासन संकाय, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी। एम.वी. लोमोनोसोव। "एम.वी. स्कोपिन-शुइस्की का जीवन और कारनामे। कमांडर की 430वीं वर्षगांठ पर।"
11. विदेनेवा अल्ला एवगेनिव्ना, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय के ऐतिहासिक विभाग में वरिष्ठ शोधकर्ता। “संत की वंदना पर. 19वीं सदी के पूर्वार्ध में बोरिस और ग्लीब मठ में इरिनार्क। (मठ की सामग्री के आधार पर "ऐतिहासिक नोट्स की पुस्तक)।"

पूर्ण सत्र की निरंतरता

गोल मेज़ "सेंट इरिनार्क की आध्यात्मिक विरासत और आधुनिक शिक्षा।"

गोलमेज के नेता हेगुमेन साइप्रियन (यशचेंको) और टी.आई. पेट्राकोवा;

वक्ता:

1. एसिन्स्काया इरीना बोरिसोव्ना "बोरोव्स्क की रक्षा के दौरान प्रिंस मिखाइल वोल्कॉन्स्की का पराक्रम।"
2. ग्रुदत्सिना नादेज़्दा व्लादिमीरोवाना, रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय के ऐतिहासिक विभाग में वरिष्ठ शोधकर्ता; विदेनेवा अल्ला एवगेनिव्ना,ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय के ऐतिहासिक विभाग के वरिष्ठ शोधकर्ता। सेंट की स्मृति से संबंधित वस्तुएँ। रोस्तोव क्रेमलिन संग्रहालय के संग्रह से इरिनार्चे।
3. बायकोव अलेक्जेंडर यूरीविच, स्थानीय इतिहासकार, सेंट्रल चिल्ड्रन स्कूल ऑफ यूथ एंड थेरेप्यूटिक्स, रायबिंस्क के टूर गाइड, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के आवेदक। “XV-शुरुआत के रोस्तोव और यारोस्लाव जिलों के स्वदेशी कुलीन परिवार। XX सदी।"
4. लापशिना स्वेतलाना अलेक्सेवना,शोधकर्ता, बोरिसोग्लब्स्की मठ संग्रहालय, गांव के मुख्य क्यूरेटर। बोरिसोग्लब्स्की। "19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में स्थानीय किसानों द्वारा इरिनार्क की पूजा पर।"
5. हिरोमोंक तिखोन (ज़खारोव),इवानोवो महानगर के निकोलो-शार्टोम्स्की मठ के निवासी "आदरणीय इरिनार्च के शिष्य, शार्टोम के भिक्षु जोआचिम: श्रद्धा का इतिहास।"
6. एवरीनोव कॉन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, रूसी विज्ञान अकादमी के रूसी इतिहास संस्थान के ऐतिहासिक भूगोल समूह के प्रमुख "मुसीबतों के समय के एटलस के निर्माण पर।"
7. ज़ोइटाकिस अफानसी जॉर्जीविच,ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, चर्च इतिहास विभाग, इतिहास संकाय, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में व्याख्याता। एम.वी. लोमोनोसोव। "पवित्र पर्वत सेंट पैसियस की विरासत का आध्यात्मिक और ऐतिहासिक महत्व।"
8. स्टेपानोव अनातोली दिमित्रिच, इंटरनेट पोर्टल "रूसी लाइन", सेंट पीटर्सबर्ग के प्रधान संपादक;
9. पेट्राकोवा तात्याना इवानोव्ना,शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, मॉस्को शिक्षा विभाग के व्यावसायिक शिक्षा के शैक्षिक और पद्धति केंद्र के पद्धतिविज्ञानी, राजधानी के एसोसिएशन ऑफ टीचर्स ऑफ ऑर्थोडॉक्स कल्चर के अध्यक्ष। "परियोजना के बारे में" संत का पथ।
10. शचरबकोवा मरीना इवानोव्ना,डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, रूसी विज्ञान अकादमी के साहित्य संस्थान में शास्त्रीय रूसी साहित्य विभाग के प्रमुख।

(रोस्तोव-यारोस्लाव संतों का कैथेड्रल) पुरानी शैली के अनुसार

रेवरेंड इरिनार्च का जन्म रोस्तोव क्षेत्र में, कोंडाकोवो गाँव में हुआ था। उनके माता-पिता किसान थे, उनके पिता का नाम अकिंडिन था, उनकी माँ का नाम इरीना था।

पवित्र बपतिस्मा में बच्चे को एलिय्याह नाम दिया गया। बच्चा तेजी से बड़ा हुआ: बीस सप्ताह में उसने चलना शुरू कर दिया। माता-पिता ने अपने बेटे को ईसाई धर्म की पवित्रता में पाला। बच्चे को नम्रता और नम्रता पसंद थी, वह शांत था और सभी के साथ दयालु व्यवहार करता था। जब वह छह साल का था, तो उसने एक बार अपनी मां से कहा था: “जब मैं बड़ा हो जाऊंगा, तो मैं मठवासी प्रतिज्ञा लूंगा और भिक्षु बन जाऊंगा; मैं लोहा लेकर चलूंगा और भगवान के लिए काम करूंगा, और सभी लोगों के लिए शिक्षक बनूंगा।” अपने छोटे बेटे के ऐसे भाषणों से माँ को आश्चर्य तो हुआ, परन्तु प्रसन्नता भी हुई। छह साल के बच्चे की ये भविष्यसूचक बातें बाद में बिल्कुल सच हुईं।

ऐसा हुआ कि इल्या के पिता ने अपने गाँव के पुजारी वसीली को रात के खाने पर आमंत्रित किया। मेज पर, पुजारी ने कल्याज़िन चमत्कार कार्यकर्ता, भिक्षु मैकरियस के जीवन के बारे में बताया। सुनकर, एलिजा ने अचानक कहा: "और मैं वही भिक्षु बनूंगा।" पुजारी वसीली एक बच्चे को एक वयस्क के लिए उपयुक्त भाषण बोलते हुए देखकर आश्चर्यचकित हो गए, और सख्ती से कहा: "तुमने, बच्चे, ऐसा शब्द कहने की हिम्मत कैसे की?" एलिय्याह ने उत्तर दिया, जो कोई तुझ से नहीं डरता वही यह कहता है।

अठारह वर्ष की आयु तक एलिय्याह अपने माता-पिता के साथ बड़ा हुआ। जब क्षेत्र में अकाल पड़ा, तो वह निज़नी नोवगोरोड में काम करने चले गए। दो साल तक वह घर नहीं लौटा और किसी को अपने बारे में पता नहीं चलने दिया। उसके माता-पिता ने उसे ढूंढने का फैसला किया और अपने दो बड़े बेटों, आंद्रेई और डेविड को भेजा। भाइयों ने इल्या को निज़नी के पास एक गाँव में पाया जहाँ वह एक किसान के लिए काम करता था; सभा से आनन्दित होकर वे उसके साथ रहे। एक दिन एक कमरे में अन्य लोगों के साथ बैठकर एलिय्याह फूट-फूटकर रोने लगा। सभी आश्चर्यचकित रह गए और इसका कारण पूछा। उसने उन्हें उत्तर दिया: “मैं अपने पिता की मृत्यु देखता हूँ; वे मेरे पिता, प्रतिभाशाली युवक को दफनाने के लिए ले जा रहे हैं।'' हर कोई आश्चर्यचकित था कि वह तीन सौ मील दूर कैसे देख सकता है। जब एलिय्याह उसी वर्ष घर लौटा और उसने अपनी माँ से अपने पिता के बारे में पूछा, तो उसने सुना कि उसके पिता ने उसी वर्ष डॉर्मिशन फास्ट के दौरान विश्राम किया था। उसे वह दृश्य याद आया और उसने अपनी माँ से कहा: “उसी समय मैंने अपने पिता को देखा: तेजस्वी युवक उसे दफनाने के लिए ले जा रहे थे।” अपने बेटे के असामान्य भाषण सुनकर माँ को सांत्वना मिली।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, एलिजा, उनकी माँ और बड़े भाई आंद्रेई रोस्तोव शहर चले गए, एक घर खरीदा और व्यापार करना शुरू कर दिया, जिससे जल्द ही उनकी संपत्ति में वृद्धि हुई। एलिजा, जिसके दिल में हमेशा ईश्वर का भय था, विशेष रूप से चर्च के करीब रहने लगा और गरीबों को दान देने लगा। कुंवारी पवित्रता का कड़ाई से पालन करते हुए, वह सांसारिक जीवन को पूरी तरह से त्यागना और देवदूत छवि को स्वीकार करना चाहते थे, लगातार भगवान के चर्च में जाते थे। उनकी मुलाकात अगाथोनिकोस नामक व्यापारी स्तर के एक व्यक्ति से हुई, जो किताबें पढ़ना पसंद करता था, उससे दोस्ती कर ली और आध्यात्मिक मुक्ति की तलाश में लगातार ईश्वरीय धर्मग्रंथ के बारे में बात करना शुरू कर दिया।

इस प्रकार तैयार होने के बाद, एलिय्याह ने पवित्र क्रूस लिया, स्वयं को आशीर्वाद दिया, और प्रस्थान करने के लिए तैयार हो गया। जब उसकी माँ ने उससे पूछा कि वह कहाँ जा रहा है, तो एलिय्याह ने उत्तर दिया: "मैं प्रार्थना करने के लिए उस्तेय पर पवित्र जुनून-वाहक बोरिस और ग्लेब के मठ में जा रहा हूँ।" माँ रोने लगी, लेकिन उसे याद आया कि कैसे उसके बेटे ने, जो केवल छह साल का था, कहा था कि वह एक साधु बनेगा। बेटे ने अपनी माँ को प्रणाम किया, उसे चूमा और चला गया।

बोरिस और ग्लीब के मठ के पास पहुँचकर और उसे देखकर, एलिय्याह पूरे मन से आनन्दित हुआ और मठाधीश के पास गया, झुककर आशीर्वाद माँगा। मठाधीश ने आशीर्वाद दिया और पूछा: "क्यों, बच्चे, तुम यहाँ आए हो?" एलिय्याह ने उत्तर दिया: "मैं चाहता हूं, पिता, एक स्वर्गदूत की छवि; भगवान की खातिर मुझे, एक अज्ञानी और एक किसान का मुंडन कराओ, और मुझे मसीह के चुने हुए झुंड और अपने पवित्र दस्ते में गिन लो!" मठाधीश ने अपने दिल की आँखों से देखा कि युवक भगवान से आया था, और उसे खुशी से स्वीकार कर लिया, उसे एक स्वर्गदूत की छवि में बदल दिया और उसे एक मठवासी नाम दिया - इरिनार्क। मठवासी रीति-रिवाज के अनुसार, मठाधीश ने इरिनार्क को बड़े की कमान में दे दिया, जिसके साथ युवा भिक्षु उपवास और प्रार्थना में आज्ञाकारिता और अधीनता में रहना शुरू कर दिया।

पहली आज्ञाकारिता के बाद, मठाधीश ने, परीक्षण और विनम्रता के लिए, इरिनार्क को बेकरी में भेजा, जहां उन्होंने दिन-रात भाइयों के लिए काम किया, शारीरिक रूप से किसी भी चीज़ की परवाह नहीं की और भगवान के चर्च में जाने से कभी नहीं कतराए, जहां वह आए थे सबसे पहले भाइयों; चर्च में खड़े होकर उसने किसी से बात नहीं की; पाठ के दौरान वह बैठते नहीं थे, बल्कि हमेशा एक ठोस पत्थर की तरह अपने पैरों पर खड़े रहते थे, और बर्खास्तगी तक कभी चर्च नहीं छोड़ते थे।

एलिय्याह के मुंडन के बारे में जानने के बाद, अगाथोनिक मठ में आया और कई दिनों तक इरिनार्क के साथ रहा। अपने दोस्त को मठ से आगे ले जाने और वापस लौटने के बाद, इरिनार्क ने सोचा कि वह खुद को कैसे बचा सकता है, और किरिलोव बेलोज़र्स्की मठ, या सोलोवेटस्की मठ जाने का वादा किया। और उसने ऊपर से एक आवाज़ सुनी: "किरिलोव या सोलोव्की मत जाओ, तुम यहाँ बच जाओगे!" उसे इस आवाज़ पर संदेह हुआ, लेकिन दूसरी बार सुना: "यहाँ तुम बच जाओगे!" इरिनार्क डर गया, रोने लगा और सोचने लगा कि इसका क्या मतलब है। और तीसरी बार उसने वही आवाज़ सुनी: "यहाँ तुम बच जाओगे!" इधर-उधर देखने के बाद, इरिनार्क को कोई नहीं दिखा और वह इस विचार से दृढ़ हो गया कि यह आवाज ऊपर से उसके लिए एक रहस्योद्घाटन थी।

मठ में, वह उसी आज्ञाकारिता में काम करना शुरू कर दिया, रात में प्रार्थना और सतर्कता में शामिल हो गया, थोड़ी देर के लिए जमीन पर सो गया। इस आज्ञाकारिता के बाद, मठाधीश ने इरिनार्क को सेक्स्टन सेवा में नियुक्त किया। एक बार इरिनारह ने एक नंगे पाँव पथिक को देखा; उस पर दया करते हुए, वह प्रभु की ओर मुड़ा: “प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र, जिसने स्वर्ग और पृथ्वी और पहले मनुष्य, हमारे पूर्वज आदम, को अपनी छवि में बनाया, और उसे पवित्र स्वर्ग में गर्मजोशी से सम्मानित किया। आपकी पवित्र इच्छा मेरे साथ पूरी हो, आपका सेवक "मुझे दे दो, भगवान, मेरे पैरों को गर्माहट दो, ताकि मैं इस अजनबी पर दया कर सकूं और अपने जूते उसके पैरों पर रख सकूं!" इरिनारह ने अपने जूते उतारकर भिखारी को दे दिये। उस घड़ी से भगवान ने उसे धैर्य और गर्मजोशी दी: वह ठंड में नंगे पैर चलना शुरू कर दिया, जैसे कि एक गर्म कोठरी में; और पुराने कपड़े पहनने लगे।

शैतान की प्रेरणा से इरिनार्क का यह व्यवहार मठाधीश को नागवार गुजरा, जिसने तपस्वी को विभिन्न तरीकों से अपमानित करना शुरू कर दिया। इसलिए, ठंड में दो घंटे तक उसने उसे अपनी कोठरी की खिड़की के सामने प्रार्थना करने के लिए रखा और फिर उसे घंटी टॉवर में लंबे समय तक सुसमाचार का प्रचार करने के लिए मजबूर किया। इरिनार्क ने प्रभु के वचन को याद करते हुए, नम्रता के साथ सब कुछ सहन किया, "क्योंकि कई क्लेशों के माध्यम से हमारे लिए स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना उचित है" (प्रेरितों 14:22)। इसके बाद, मठाधीश ने इरिनार्च को तीन दिनों के लिए जेल में डाल दिया और उसे नए कपड़े पहनने और जूते पहनने के लिए मजबूर करने के लिए उसे खाने या पीने की अनुमति नहीं दी। इससे कोई मदद नहीं मिली. फिर मठाधीश ने उसे उसकी पिछली सेवा में भेज दिया। इरिनार्च ने सीरियाई इसहाक के धैर्य की नकल करते हुए, ठंड में नंगे पैर चलना जारी रखा, जिसके पैर जम कर पत्थर बन गए थे, जबकि उसे ठंड का एहसास नहीं हुआ था।

इरिनार्क ने सुना कि रोस्तोव में लेनदारों के दाहिनी ओर एक मसीह-प्रेमी व्यक्ति खड़ा था, और वह उसकी मदद करना चाहता था। वह नंगे पैर रोस्तोव गया, और वहाँ बहुत ठंड थी। मठ से सात मील दूर चलने के बाद, इरिनार्च ने अपने पैर की उंगलियों को उसके पैरों पर जमा दिया और वापस लौट आया। तीन वर्ष तक उनके पैरों में दर्द रहता था, जिस पर घाव बन जाते थे और खून बहता था, लेकिन बीमारी में भी उन्होंने अपना शासन नहीं छोड़ा और भगवान के लिए काम किया। जब प्रभु ने इरिनार्क को उसकी बीमारी से ठीक किया, तब भी वह सर्दी और गर्मी में बिना जूतों के चलता था, और मठाधीश ने फिर भी इसके लिए उसे नम्र किया। अब उन्होंने इरिनार्क को मठ के बाहर काम करने के लिए भेजने का फैसला किया। भगवान के मंदिर से इस बहिष्कार या निष्कासन ने तपस्वी को बहुत परेशान किया: वह इस तरह के उत्पीड़न को बर्दाश्त नहीं कर सका और बोरिसो-ग्लीब मठ छोड़ने का फैसला किया।

इरिनार्क रोस्तोव के लिए रवाना हुए और अव्रामीव एपिफेनी मठ की ओर चले गए। आर्किमंड्राइट द्वारा खुशी के साथ स्वागत किया गया, वह भाइयों के बीच रहा और उसे सेलर नियुक्त किया गया। इरिनार्क ने किसी भी चर्च सेवा को छोड़े बिना, भाइयों के लिए काम किया। एक तहखाने वाले के रूप में सेवा करते समय, उन्होंने देखा कि कैसे भाइयों और मठ के सेवकों ने बिना माप और बिना किसी रोक-टोक के सभी प्रकार की जरूरतों को पूरा किया और मठ की संपत्ति को नष्ट कर दिया। यह देखकर उसने मन ही मन आह भरी और प्रार्थना की: "आदरणीय इब्राहीम, मैं आपके मठ को नष्ट करने वाला नहीं हूँ!" एक बार एक सपने में, इरिनार्क देखता है: भिक्षु इब्राहीम अपने कक्ष में प्रवेश करता है और कहता है: "आप क्यों शोक मना रहे हैं, चुने हुए और धर्मी बीज और पवित्र स्वर्ग के निवासी, आप मठवासी प्रस्तुतियों पर शोक क्यों मना रहे हैं?" उन्हें मुफ़्त में दे दो, क्योंकि वे यहाँ बड़े पैमाने पर रहना चाहते थे, और तुम भूखे और क्रोधित हो; और तुम ऊपर के राज्य में बड़े आराम से रहोगे, और स्वर्ग का भोजन खाओगे, और वे सदा भूखे रहेंगे। जहां तक ​​इस जगह की बात है, मैंने सर्वशक्तिमान निर्माता से विनती की और विनती की कि मेरा घर उन लोगों के लिए मठवासी जरूरतों को पूरा कर सके जो भूखे हैं और यहां रह रहे हैं।'' उस समय से, उन्हें सांत्वना मिली और उन्होंने बिना किसी संदेह के हार मान ली।

एक दिन, चर्च में पूजा-पाठ के दौरान चेरुबिक गीत के दौरान खड़े होकर, इरिनार्च रोने लगा। चकित धनुर्धर ने पूछा: "आप, ईमानदार बूढ़े आदमी, इस तरह क्यों रो रहे हैं?" - "मेरी माँ का निधन हो गया है!" - इरिनारह ने उत्तर दिया। धनुर्धर आश्चर्यचकित था। पूजा-पाठ अभी समाप्त नहीं हुआ था कि भाई आंद्रेई इरिनार्च आए और बताया कि उनकी मां इरीना की मृत्यु हो गई है। अपनी मां को दफनाने के बाद इब्राहीम मठ में लौटने के बाद, इरिनार्च ने मुक्ति के एक अलग तरीके के बारे में सोचना शुरू कर दिया: तहखाने की सेवा उसे उच्च और सम्मानजनक लगती थी, लेकिन वह अपमान और विनम्रता में प्रयास करना चाहता था।

अव्रामीव एपिफेनी मठ को छोड़कर, इरिनार्क सेंट लाजर के रोस्तोव मठ में चले गए। वह तीन साल और छह महीने तक एक एकांत कोठरी में रहे, आंसुओं, प्रार्थनाओं, दुःख और तंग परिस्थितियों में रहे, भूख सहन करते रहे, लगातार कई दिनों तक कुछ भी नहीं खाया। भिक्षु जॉन द फ़ूल अक्सर उनसे मिलने आते थे। तपस्वियों को आध्यात्मिक वार्तालाप में सांत्वना मिली। एल्डर इरिनारह ने बिना किसी खेद के चर्च ऑफ गॉड का दौरा किया और अक्सर सबसे पवित्र थियोटोकोस के कैथेड्रल चर्च में जाते थे और आंसुओं के साथ प्रार्थना करते थे।

एक बार, एक चर्च सेवा से लौटते हुए, उन्होंने अपने कक्ष में क्राइस्ट बोरिस और ग्लीब के जुनून-वाहकों से प्रार्थना की और चिल्लाया: "पवित्र जुनून-वाहक बोरिस और ग्लीब, और सभी मठवासी भाइयों! आपके मठ में बहुत जगह है, लेकिन मुझ पापी के लिए कोई जगह नहीं है।” उसे झपकी आ गई और एक सूक्ष्म सपने में उसने पवित्र जुनून-वाहकों को लाजर मठ में जाते देखा। "आप कितनी दूर जा रहे हैं, पवित्र जुनून-वाहक बोरिस और ग्लीब?" "हम आपका अनुसरण करेंगे, बड़े," वे उत्तर देते हैं, "हमारे मठ में जाएँ!" इरिनार्क जाग गया और उसने खिड़की पर किसी को प्रार्थना करते हुए सुना। खिड़की खोलते हुए, मैंने बोरिसो-ग्लीब मठ के एक बुजुर्ग को देखा, जिसका नाम एप्रैम था, जिसने कहा: "पिताजी, बिल्डर वरलाम ने मुझे आपके पास भेजा था: अपने वादे पर हमारे मठ में आएं, बिल्डर पूछता है कि क्या आपको गाड़ी की ज़रूरत है, या क्या आप स्वयं मठ में आएंगे?” एल्डर इरिनारह ने उत्तर दिया: "मास्टर बिल्डर वरलाम पर शांति और आशीर्वाद हो, और समय आने पर मैं स्वयं मठ में आऊंगा।" और इस समय उसने पहले से ही भारी जंजीरें पहन रखी थीं।

जल्द ही वह तैयार हो गया और बड़ी खुशी के साथ बोरिसो-ग्लीब मठ में गया। रास्ते में वह आराम करने के लिए बैठ गया और सो गया। एक सपने में वह देखता है: एक सांप उसके पास रेंगता हुआ आया और उसे काटना चाहता था, लेकिन उसने अपनी लाठी से उसकी गर्दन पर वार कर दिया। बुज़ुर्ग उठा, खड़ा हुआ, खुद को क्रॉस किया और चल दिया। मठ को देखकर वह पूरे मन से प्रसन्न हुआ और जमकर प्रार्थना की। बिल्डर वरलाम इरिनार्च से खुश हुआ और उसे प्यार से चूमा। शैतान की ईर्ष्या से, एक बुजुर्ग ने आकर बिल्डर से कहा: “तुमने बड़े को क्यों स्वीकार किया, क्योंकि वह मठाधीश की बात नहीं सुनता, वह पुराने और पतले वस्त्र पहनता है, नंगे पैर चलता है, और बहुत सारा लोहा पहनता है। ” लेकिन बिल्डर वरलाम ने अपने कर्मचारियों के साथ, बदनामी के तहत काम कर रहे शैतान को हटा दिया और खुशी के साथ इरिनार्क का फिर से मठ में स्वागत किया और उसे एक अलग कक्ष दिया।

भिक्षु इरिनार्चस हमेशा चर्च जाते थे और पवित्र चिह्नों के सामने उत्साहपूर्वक प्रार्थना करते थे। वह विशेष रूप से अक्सर हमारे प्रभु यीशु मसीह के सूली पर चढ़ने और उनकी पीड़ा की छवि को देखते थे। एक दिन, आइकन के सामने खड़े होकर, उन्होंने आंसुओं में प्रार्थना की: “धर्मी सूर्य, हमारी सबसे उज्ज्वल रोशनी, भगवान, मानव जाति के प्रेमी, यीशु मसीह! हे प्रभु, आपने इतनी बड़ी पीड़ा और क्रूसीकरण, और अपवित्रता, और थूकना, और गाल पर प्रहार करना, और रक्त और पित्त पीना सहन किया है, और हमारे उद्धार के लिए आपने अपनी रचना से, अनुचित और अधर्मी मण्डली से यह सब सहन किया है। यहूदियों की ओर से और लोगों की ईर्ष्या से ये! अब, भगवान, बताएं कि मैं, एक पापी और मूर्ख ग्रामीण, कैसे बचाया जा सकता हूं और आपको खुश कर सकता हूं, एकमात्र यीशु मसीह, भगवान का पुत्र, क्रूस पर चढ़ाया गया और ट्रिनिटी में पिता और पवित्र आत्मा के साथ अविभाज्य रूप से महिमामंडित किया गया! प्रभु, आपकी इच्छा मुझ पर पूरी हो!” और उसी समय इरिनार्क को एक संदेश मिला: "अपनी कोठरी में जाओ, वैरागी बनो और मत जाओ, और तुम बच जाओगे!"

इरिनार्क बिल्डर वरलाम के पास गया और उससे पीछे हटने का आशीर्वाद मांगा - प्रभु के सुसमाचार शब्द के अनुसार, अपने कक्ष में अंतहीन प्रार्थना करने के लिए: "कई दुखों के माध्यम से स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना हमारे लिए उपयुक्त है (अधिनियम 14) :22); जो कोई अपनी आत्मा को बचाना चाहे वह उसे नष्ट कर देगा, और जो कोई मेरे और सुसमाचार के लिए अपनी आत्मा को नष्ट कर देगा वह उसे बचा लेगा (मरकुस 8:35); धन्य हो तुम, जो अब भूखे हो, क्योंकि तुम तृप्त होगे” (लूका 6:21)। बिल्डर वरलाम ने उन्हें आशीर्वाद दिया। "और भगवान ने वर्तमान समय में रूसी भूमि और ईसा मसीह के महान जुनून-वाहकों बोरिस और ग्लीब और हमारे आदरणीय पिता थियोडोर और पॉल के घर की महिमा की! - जीवन के संकलक, इरिनार्चोव के छात्र, भिक्षु अलेक्जेंडर कहते हैं, - आदरणीय पुरुषों, और पीड़ितों, और शिक्षकों, और गुरुओं के रूप में महिमामंडित! तब से, इरिनार्च ने साहसपूर्वक एक नई उपलब्धि हासिल की, अपने कक्ष में अंतहीन प्रार्थना करना शुरू कर दिया, प्राचीन और शुरुआती समय के भिक्षुओं को याद करते हुए, वे कैसे जंगलों में, द्वीपों पर और मांदों में रहते थे, भ्रष्ट दुनिया से प्यार नहीं करते थे और उसकी व्यर्थता की ओर देखना नहीं चाहता था।

करतब शुरू करने के बाद, इरिनारह ने अपने लिए तीन थाह लंबी लोहे की चेन बनाई और खुद को एक लकड़ी की कुर्सी से बांध लिया। उसकी सारी गति इस श्रृंखला के आकार तक ही सीमित थी। उसने अपने ऊपर अन्य लोहे के भार रखे और अपने माथे के पसीने से उनमें काम किया। उसने अपने भाइयों से बहुत तिरस्कार और उपहास सहा, लेकिन उसने इसे नम्रता से सहन किया और उनके लिए ईश्वर से प्रार्थना की: "प्रभु यीशु मसीह! इसे उनके लिए पाप मत बनाइये, वे नहीं जानते कि आपके नौकर क्या कर रहे हैं, स्वामी!”

एलेक्सी नाम का कोई व्यक्ति इरिनार्क के पास आया और उसके जीवन से ईर्ष्या कर रहा था - उसके कई कष्ट, उपवास, प्रार्थना, शक्ति, विनम्रता और भारी जंजीरें। वह इरिनार्क से विनती करने लगा कि वह उसे अंदर ले जाए और उसे प्रभु की आज्ञाएँ सिखाए। बुजुर्ग ने, यह देखकर कि इच्छा शुद्ध हृदय से आई है, अजनबी को प्यार से स्वीकार किया, एक पुजारी और एक बधिर को बुलाया, उसे मुंडन कराने का आदेश दिया और उसका नाम अलेक्जेंडर रखा। अलेक्जेंडर इरिनार्क का पहला छात्र बन गया और दिन-रात उपवास और प्रार्थना में, आज्ञाकारिता और उत्साह के साथ उनके नेतृत्व में अपने कक्ष में उनके साथ रहता था।

इरिनार्क से उनके पुराने मित्र, धन्य जॉन, रोस्तोव और मॉस्को के मूर्ख, बिग कैप उपनाम से मुलाकात की गई। उन्होंने कहा, "अपने लिए आधा कोपेक वजन के सौ क्रॉस बनाएं।" "मेरे लिए, एक गरीब आदमी के लिए, इतना कुछ करना असंभव है," इरिनारह ने उत्तर दिया, "मैं गरीबी में हूं।" जॉन ने आपत्ति जताई: "ये मेरे शब्द नहीं हैं, बल्कि प्रभु परमेश्वर की ओर से हैं: स्वर्ग और पृथ्वी टल जाएंगे, लेकिन प्रभु के शब्द टलेंगे नहीं (मैथ्यू 24:35), जो कुछ कहा गया है वह सच हो जाएगा। ईश्वर तुम्हारी सहायता करेगा।" जॉन ने बड़े से बहुत सी बातें कहीं: “आश्चर्य मत करो कि तुम्हारे साथ ऐसा होगा; मानवीय होठों से सब कुछ व्यक्त करना या लिखना असंभव है। ईश्वर तुम्हें एक घोड़ा देगा, और ईश्वर द्वारा दिये गये उस घोड़े पर तुम्हारे अतिरिक्त कोई भी तुम्हारे बाद न तो सवारी कर सकेगा और न ही तुम्हारे स्थान पर बैठ सकेगा।" इरिनार्क के महान और कठिन कार्यों के बारे में जॉन की प्रतीकात्मक भविष्यवाणी सच हुई। इरिनार्क को अलविदा कहते हुए, जॉन ने निम्नलिखित कहा: “भगवान भगवान ने पूर्व से पश्चिम तक अपने वफादार शिष्यों को लोगों को निर्देश देने और सिखाने का आदेश दिया, ताकि दुनिया को अराजक नशे से दूर रखा जा सके। इस नशे के कारण यहोवा विदेशियों को हमारे देश में लाएगा। और ये परदेशी तेरे बड़े दु:ख से अचम्भा करेंगे; उनकी तलवार तुम्हें कुछ हानि न पहुंचाएगी, और वे विश्वासयोग्य लोगों से अधिक तुम्हारी महिमा करेंगे। और मैं जमीन मांगने के लिए ज़ार के पास मास्को जा रहा हूं: वहां मास्को में मेरे पास इतने सारे दृश्य और अदृश्य राक्षस होंगे कि हॉप पोक लगाना मुश्किल से संभव होगा। परन्तु पवित्र त्रिमूर्ति अपनी शक्ति से सभी को बाहर निकाल देगी।” धन्य जॉन ने अपनी आसन्न मृत्यु और लिथुआनिया द्वारा मास्को पर आक्रमण के बारे में यही कहा था।

इरिनार्च ने और भी अधिक मेहनत और प्रार्थना करना शुरू कर दिया और क्रूस के बारे में सोचता रहा। उसने सपना देखा कि एक दोस्त आया और उसे एक तांबे का क्रॉस दिया, और दूसरे ने उसे एक लोहे का क्लब दिया। और क्या? कुछ दिनों बाद, शहरवासी इवान आता है और धन्य जॉन की भविष्यवाणी के अनुसार, एक ईमानदार क्रॉस लाता है, जिसमें से इरिनार्क ने भगवान और धन्य जॉन को धन्यवाद देते हुए एक सौ क्रॉस मिला दिए। वसीली नाम के एक अन्य मित्र ने उसे एक लोहे का क्लब दिया, जिसे इरिनार्क ने अपने अन्य "कार्यों" में जोड़ा जो वह ले गया था।

बोरिसो-ग्लीब मठ में, एल्डर लियोन्टी को एल्डर इरिनार्क के गुणों और कार्यों से ईर्ष्या थी, उनकी तरह, उन्होंने खुद को ग्रंथियों से बांध लिया और तैंतीस तांबे के क्रॉस पहने। उन्होंने इरिनार्क के शिष्य अलेक्जेंडर को ये क्रॉस दिए, और उन्होंने खुद बुजुर्ग से रेगिस्तान में जाने के लिए आशीर्वाद मांगा। इरिनार्च ने उसे रेगिस्तान में न जाने के लिए मनाने की कोशिश की, ताकि लुटेरों द्वारा मारा न जाए, लेकिन लिओन्टी दृढ़ रहा। उसे समझाने में असमर्थ होने पर, इरिनार्क ने उसे आशीर्वाद दिया, लेकिन, अलविदा कहते हुए, आंसुओं के साथ उससे कहा: “प्रिय बच्चे, लियोन्टी! आप सम्मानजनक क्रूस के लिए यहां कभी नहीं लौटेंगे। “यदि ऐसा है,” उसने उत्तर दिया, “मेरे क्रूस को अपने पास रहने दो!” लियोन्टी पेरेयास्लाव जिले में कुर्बुय पर सबसे पवित्र थियोटोकोस के मठ में गए और लुटेरों ने उन्हें मार डाला। इरिनार्क ने अपने कार्यों के क्रॉस में लेओन्टियस के क्रॉस को जोड़ा; उनमें से एक सौ बयालीस थे। बूढ़े व्यक्ति ने छह साल तक तीन थाह वाली श्रृंखला पर काम किया; उलगिच शहर से उन्होंने बड़े को तीन पिताओं की एक श्रृंखला भेजी, और इरिनार्च ने बारह वर्षों तक इन दो श्रृंखलाओं में काम किया। बोरिसो-ग्लीब मठ के बुजुर्ग, थियोडोरिट ने खुद के लिए तीन पिताओं की एक लोहे की श्रृंखला बनाई और उसमें बीस साल और पांच सप्ताह तक काम किया, लेकिन मठाधीश हर्मोजेन्स ने उन्हें मठवासी सेवाओं में जाने और भाइयों के लिए काम करने का आदेश दिया। थियोडोरेट ने अपनी चेन इरिनार्क को दे दी, जिसकी चेन इस प्रकार नौ थाह बन गई और ऐसी चेन में वह काम करता रहा। कुल मिलाकर, उन्होंने पच्चीस साल जंजीरों में बिताए।

इरिनार्क का कठोर जीवन और उनके सख्त शिक्षण शब्द ने कुछ भिक्षुओं के लिए फटकार का काम किया जिन्होंने अपनी प्रतिज्ञाओं का उल्लंघन किया था। वे, दुश्मन के सुझाव से उकसाए गए, मठाधीश हर्मोजेन्स के पास पहुंचे: "एल्डर इरिनार्चस एकांत में बैठता है और उपवास करता है, खुद पर कई भारी बेड़ियाँ रखता है, नशीला पदार्थ नहीं पीता है और बहुत कम खाता है, और वह भाइयों को भी ऐसा ही करने की शिक्षा देता है:" श्रम में बने रहना और जल्दी, यह कहकर नशा मुँह में भी मत लेना कि यह सबसे बड़ी बुराई है; वह कहते हैं कि भिक्षुओं को स्वर्गदूतों की तरह होना चाहिए, किसी भी चीज़ के लिए शोक नहीं करना चाहिए और अपने शरीर को नहीं छोड़ना चाहिए: कई दुखों के माध्यम से हमारे लिए स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना उचित है (प्रेरितों 14:22); भाइयों को सेवाओं में जाने का आदेश नहीं देता, यानी मठवासी काम, लेकिन उन्हें "महान कार्य" सौंपता है। हेगुमेन हर्मोजेन्स ने बदनामी पर ध्यान दिया और भगवान से डरे बिना, एल्डर इरिनार्च को मठ से निर्वासित कर दिया। तपस्वी ने विनम्रतापूर्वक प्रभु के वचन को याद करते हुए प्रस्तुत किया: यदि तुम्हें अपने घर से निकाल दिया जाए, तो दूसरे के पास जाओ, और मैं युग के अंत तक तुम्हारे साथ हूं (मत्ती 10:23; 28:20)।

बोरिसो-ग्लीब मठ से निष्कासित, इरिनार्क रोस्तोव गए और फिर से सेंट लाजर के मठ में बस गए, जहां उन्होंने एक साल और दो सप्ताह लगातार उपवास और प्रार्थना में और मृत्यु के घंटे के बारे में सोचते हुए बिताए। इस बीच, मठाधीश हर्मोजेन्स को अपने अन्यायपूर्ण कृत्य का एहसास हुआ, उन्होंने भाइयों के सामने पश्चाताप किया और भिक्षु को इरिनार्क को वापस बुलाने के लिए भेजा। दूत ने कहा: "पिता, आपके सामने हमारे अपराध को याद मत करो, अपने वादे पर जाओ, हमारे मठ में, पवित्र जुनून-वाहक बोरिस और ग्लीब के पास।"

एल्डर इरिनार्चस प्रार्थना करते हुए मठ में लौट आए: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझे अपने शाश्वत लाभों से वंचित न करें, मुझे, एक पापी बुजुर्ग को, अपना वादा पूरा करने दें।" उसने सारा दोष अपने ऊपर मढ़ते हुए कहा, “हे प्रभु, मैं भाइयों के विरोध में इस बन्दीगृह में रहता हूँ; वे धर्मी हैं, और धर्म के काम तेरे पास लाते हैं, परन्तु मैं तो दुष्ट हूं, और सद्गुण से रहित हूं। उन्होंने अपने कक्ष में प्रवेश किया, फिर से अपने ऊपर लौह "कार्य" लिया और संघर्ष करना शुरू कर दिया, ज़ार और रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए प्रार्थना की और उन लोगों से प्यार किया जो उनसे नफरत करते थे।

प्रभु ने इरिनार्क को दृष्टि प्रदान की। बहुत से लोग उसके पास आकर आशीर्वाद माँगते और प्राप्त करते थे; उसके लिए भिक्षा लाया; उसने स्वीकार किया और ख़ुशी से गरीबों और अजनबियों को वितरित किया। उन्होंने उन सभी को सिखाया जो प्रभु की आज्ञाओं के अनुसार आए, उन्हें पापों से दूर ले गए और गुप्त पापों को उजागर किया। बोरिसो-ग्लीब मठ में तिखोन नाम का एक बुजुर्ग रहता था। यह सोचते हुए कि वह भगवान को कैसे प्रसन्न कर सकता है, उसने खुद को "काम" किया, एक लोहे की जंजीर बांधी, और सात साल तक इन "कामों" में बैठा रहा। जब पोलिश और लिथुआनियाई शासकों द्वारा रूसी शहरों की तबाही और विनाश शुरू हुआ, जिसकी भविष्यवाणी धन्य मूर्ख जॉन ने इरिनार्क को की थी, तो एल्डर तिखोन डर गए और मठ छोड़ दिया, और अपनी लोहे की चेन इरिनार्क को दे दी, ताकि उनकी चेन पहले से ही बीस थाह की हो जाए। लंबा। इस लंबी श्रृंखला में, इरिनार ने अपने हाथों को आराम दिए बिना, पहले की तरह काम करना जारी रखा, बाल स्क्रॉल, हुड बुनना और गरीबों के लिए कपड़े तैयार करना। उन्होंने लगातार गरीबों को दान दिया, जरूरतमंदों की मदद की, कमजोरों की रक्षा की और सभी के लिए भगवान से प्रार्थना की। कभी-कभी वह लंबे समय तक लोगों को नहीं देखता था और कठिन कार्यों के कारण बीमारी में पड़ जाता था, जिस पर वह प्रसन्न होता था और भगवान को धन्यवाद देता था। वह रात में दो या तीन घंटे के लिए सोता था और प्रार्थना करते हुए लोहे के डंडे से अपने शरीर पर वार करता था।

लिथुआनिया पर आक्रमण से पहले भी, एक सूक्ष्म नींद के दौरान, इरिनार्क को एक सपना आया था: मॉस्को को लिथुआनिया ने तबाह कर दिया था, पूरे रूसी साम्राज्य पर कब्जा कर लिया गया था और जला दिया गया था। जागते हुए, वह भगवान के पवित्र चर्चों की आसन्न कैद और विनाश के बारे में असंगत रूप से रोने लगा। जब उसे कुछ सांत्वना मिली, तो ऊपर से अचानक एक रोशनी चमकी और एक आवाज़ सुनाई दी: "मास्को जाओ और उससे कहो कि सब कुछ इसी तरह होगा।" उसने क्रूस का चिन्ह बनाया और प्रार्थना की। वही आवाज़ दूसरी बार सुनाई दी: "ऐसा ही होगा!" बुजुर्ग ने दूसरी बार खुद को क्रॉस किया और प्रार्थना करने लगा: “प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र! मुझ पर दया करो, प्रलोभन से पापी: मैं पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का दास हूं और मैं इस दुनिया में कुछ भी नहीं देखना चाहता। परन्तु वही आवाज़ तीसरी बार सुनाई दी: “आज्ञा न मानना ​​और इस आवाज़ के अनुसार काम करना: इस अवज्ञाकारी पीढ़ी के लिए सब कुछ वैसा ही होगा।” बुजुर्ग ऊपर से दृष्टि और शब्द से डर गया, उसने मठाधीश को बुलाया और उसे सब कुछ बताया। मठाधीश ने मॉस्को जाने और ज़ार वासिली इयोनोविच (शुइस्की) को सूचित करने का आदेश दिया कि मॉस्को का राज्य और पूरी रूसी भूमि कैद का सामना कर रही थी।

एल्डर इरिनार्क मास्को गए। पेरेयास्लाव के रास्ते में, वह निकित्स्की मठ में रुका और अपने दोस्त डेकोन ओनुफ़्री को बुलाया, और वह खुद अवशेषों पर प्रार्थना करने गया। उस समय ओनुफ़्री को तेज़ बुखार था। यह माना जाता था कि यह बीमारी शैतान की साज़िशों से उत्पन्न हुई थी, क्योंकि, एल्डर इरिनार्क के आशीर्वाद से, ओनुफ्रीस ने पेरेयास्लाव में बोरिसो-ग्लीब पेरेयास्लाव मठ के पीछे स्थित एक बड़े पत्थर की अंधविश्वासी पूजा को नष्ट कर दिया था। प्रेरित पतरस और पॉल की दावत पर हर साल कई लोग इस पत्थर पर इकट्ठा होते थे। बधिर ने पत्थर को गड्ढे में फेंकने का आदेश दिया। ओनुफ़्री का यह कारनामा कई लोगों को पसंद नहीं आया; धर्मनिष्ठ बधिर ने तिरस्कार, दुर्व्यवहार और उपहास सहा; इसके अलावा, बीमारी ने उन्हें घेर लिया, लेकिन डेकोन ओनफ्री ने भगवान की दया पर भरोसा करते हुए और मृत्यु के घंटे को याद करते हुए, दृढ़ता के साथ यह सब सहन किया। जैसे ही ओनुफ्रियस ने प्रवेश किया, बुजुर्ग को उसकी गंभीर बीमारी का पता चला। उसे चूमकर, उसने उसे रोटी का एक चौथाई हिस्सा दिया, उसे आशीर्वाद दिया और कहा: "इस पकवान से स्वस्थ रहो!" और डेकन को तुरंत राहत महसूस हुई।

इरिनार्क अपने छात्र अलेक्जेंडर के साथ मास्को आए। हम सुबह होने से एक घंटा पहले पहुंचे। सुबह हम धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के कैथेड्रल चर्च गए और लेडी और वंडरवर्कर्स पीटर मेट्रोपॉलिटन और जोनाह से प्रार्थना की। जब राजा को बुजुर्ग के आगमन की सूचना दी गई, तो वह खुश हो गया और उसने इरिनार्क को एनाउंसमेंट कैथेड्रल में रहने का आदेश दिया। वहां बुजुर्ग ने परम पवित्र थियोटोकोस से प्रार्थना की, राजा को सम्मानजनक क्रॉस का आशीर्वाद दिया और उसे चूमा। राजा ने भी बूढ़े व्यक्ति को चूमा और उस महान "श्रम" पर आश्चर्यचकित हुआ जो उसने खुद पर उठाया था।

बुजुर्ग ने ज़ार वासिली इयोनोविच से कहा: "भगवान भगवान ने मुझ पर एक पापी बुजुर्ग का खुलासा किया: मैंने मास्को को डंडों और पूरे रूसी राज्य पर कब्जा करते देखा। और इसलिए, उनके कई साल जेल में बिताने के बाद, मैं आपको यह घोषणा करने आया हूं। और आप साहस और बहादुरी के साथ मसीह के विश्वास के लिए खड़े हैं। इतना कहकर इरिनार्क चर्च से बाहर चला गया। ज़ार वासिली इयोनोविच ने बड़े का हाथ पकड़ लिया, और उसके शिष्य अलेक्जेंडर ने दूसरे का हाथ पकड़ लिया। ज़ार ने बुजुर्ग को उसकी गाड़ी और दूल्हा देने और उसे बोरिसो-ग्लीब मठ तक ले जाने का आदेश दिया। मॉस्को में केवल बारह घंटे बिताने के बाद, इरिनार्क वापसी यात्रा पर निकल पड़े। मठ में लौटकर, इरिनार्क ने फिर से खुद को मजदूरों और कारनामों के लिए समर्पित कर दिया, और संप्रभु के दूल्हे और गाड़ी को मास्को भेज दिया, यह प्रार्थना करते हुए कि भगवान मास्को पर दया करेंगे, जैसा कि प्राचीन काल में नीनवे पर था।

भिक्षु इरिनार्क की मास्को यात्रा और आपदाओं की भविष्यवाणी के कुछ समय बाद, दुष्ट और क्रूर लिथुआनिया रूसी भूमि में दिखाई दिया। लिथुआनिया तब पोलिश-लिथुआनियाई साम्राज्य के सभी विषयों का नाम था: पोल्स या पोल्स, स्वयं लिथुआनियाई और व्हाइट और लिटिल रूस के रूसी; इन छोटे रूसियों में कई कोसैक थे। आस्था के आधार पर, हमारे लगभग सभी शत्रु कैथोलिक या यूनीएट्स थे, जिन्होंने रूढ़िवादी चर्चों और तीर्थस्थलों को नहीं बख्शा। उन्होंने रूसी भूमि पर कब्जा करना शुरू कर दिया और निवासियों को पीटना शुरू कर दिया, कई शहरों पर विजय प्राप्त की, उदाहरण के लिए, दिमित्रोव शहर को जला दिया, भगवान के चर्चों को अपवित्र कर दिया, पवित्र सिंहासनों को उखाड़ फेंका, उनके कपड़े उतार दिए, आइकनों से फ्रेम छीन लिए, आइकनों को फेंक दिया स्वयं, किताबें लूट लीं, और अक्सर स्वयं चर्चों को जला दिया। बहुत से रूसियों ने मार के डर से अपनी शक्ति पहचानी और श्रद्धांजलि तथा भोजन दिया। कई शहरों ने उन्हें सौंप दिया। 1609 में, रोस्तोव महान शहर को ले लिया गया और जला दिया गया; धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के कैथेड्रल चर्च को अपवित्र कर दिया गया, महान चमत्कारी लेओन्टियस और यशायाह के मंदिर और सभी चर्च के बर्तन और खजाने लूट लिए गए। कई लोगों को पीटा गया. यह वह समय था जब, ज़ार वासिली इयोनोविच शुइस्की के तहत, हमारे दुश्मनों ने एक दूसरा फाल्स दिमित्री खड़ा किया और उससे, या उसके संरक्षक, पोलिश राजा के प्रति समर्पण की मांग की।

मॉस्को और शाही सिंहासन पर कब्ज़ा करने के लक्ष्य से दुश्मन मॉस्को के पास एकत्र हुए और वहां से छापे मारे। दूसरे धोखेबाज ने तुशिनो गांव के पास एक शिविर स्थापित किया।

दुश्मनों ने बोरिसो-ग्लीब मठ को भी नहीं छोड़ा। वोइवोड मिकुलिंस्की ने रोस्तोव पर विजय प्राप्त की, यारोस्लाव के पास की बस्तियों को जला दिया और उगलिच को तबाह कर दिया, बोरिस और ग्लीब के पास उस्तेय मठ में आ गए। डंडों ने इरिनार्क के विश्वास का परीक्षण करना शुरू किया: "आप किस पर विश्वास करते हैं?" उन्होंने उत्तर दिया, "मैं पवित्र त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में विश्वास करता हूं।" "तुम्हारे पास कौन सा सांसारिक राजा है?" बुजुर्ग ने जोर से कहा. “मेरे पास रूसी ज़ार वासिली इयोनोविच हैं। मैं रूस में रहता हूं, मेरे पास रूसी ज़ार है, मेरे पास कहीं और कोई नहीं है। सज्जनों में से एक ने कहा: "आप, बूढ़े आदमी, एक गद्दार हैं, आप हमारे राजा या डेमेट्रियस पर विश्वास नहीं करते हैं।" बड़े ने उत्तर दिया: "मैं आपकी भ्रष्ट तलवार से बिल्कुल नहीं डरता, और मैं अपने विश्वास और रूसी ज़ार के साथ विश्वासघात नहीं करूंगा, यदि आप मुझे इसके लिए कोड़े मारेंगे, तो मैं इसे खुशी से सहन करूंगा: मेरे पास ज्यादा खून नहीं है तुम्हारे लिए, और मेरे जीवित परमेश्वर के पास ऐसी तलवार है।", जो तुम्हें अदृश्य रूप से, बिना मांस और बिना खून के काट डालेगी, और तुम्हारी आत्माओं को अनन्त पीड़ा में भेज देगी।" पैन मिकुलिंस्की आश्चर्यचकित था: बुजुर्ग का विश्वास इतना महान था।

कुछ समय बाद रूसी सेनाएँ शत्रुओं के विरुद्ध एकत्र होने लगीं। प्रिंस मिखाइल स्कोपिन-शुइस्की रूसी और स्वीडिश सैनिकों के साथ नोवगोरोड से आए और लिथुआनिया के खिलाफ कल्याज़िन में खड़े हुए। ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के पास से, पान सपिहा एक सेना के साथ उसके खिलाफ आया। लेकिन, भगवान की मदद से, महान वंडरवर्कर्स की हिमायत और बुजुर्गों के वचन के अनुसार, मॉस्को सेना ने लिथुआनिया को हरा दिया, और पैन सपिहा अपनी सेना के साथ पीछे हट गया और जलाने के इरादे से उस्तेय पर बोरिसो-ग्लीब मठ से दो रात रुका। मठ. बड़ा दुःख हुआ, भाई एक-दूसरे को अलविदा कहने लगे, एल्डर इरिनार्च ने अपने शिष्यों को सांत्वना दी, "हम अन्यजातियों से जलने और पिटाई से नहीं डरेंगे: अगर हमें जलाया जाएगा या कोड़े मारे जाएंगे, तो हम नए शहीदों के रूप में दिखाई देंगे और करेंगे।" हमारे परमेश्वर मसीह से स्वर्ग में मुकुट प्राप्त करो!”

तब इरिनार्क ने विपत्ति से मुक्ति के लिए और दुश्मनों के दिलों में पवित्र मठ के लिए दया और दया पैदा करने के लिए भगवान से उत्कट प्रार्थना की।

कैप्टन किर्बिट्स्की मठ में आये। अपनी कोठरी में उसे बड़े लोगों ने आशीर्वाद दिया और उसके प्रयासों पर आश्चर्य व्यक्त किया। सपिहा लौटकर उन्होंने कहा: "बोरिस और ग्लीब के मठ में, मैंने तीन बुजुर्गों को जंजीरों में जकड़ा हुआ पाया।" सपिहा ने उन्हें देखना चाहा और उन्हें सूचित करने के लिए भेजा। इरिनार्क ने उत्तर दिया: "यदि स्वामी आना चाहते हैं, तो वह अपनी मर्जी से हमारे पास आएंगे।" सपिहा मठ में पहुंची, कक्ष में प्रवेश किया और कहा: “आशीर्वाद, पिता! आप इतनी बड़ी यातना कैसे सहते हैं?” बड़े ने उत्तर दिया: "भगवान की खातिर मैं इस जेल और इस कोठरी में यातना सह रहा हूँ।" कई सरदार सपिहा से कहने लगे: "यह बूढ़ा व्यक्ति हमारे राजा और दिमित्री के लिए भगवान से प्रार्थना नहीं करता है, बल्कि शुइस्की राजा के लिए प्रार्थना करता है।" बुजुर्ग ने आपत्ति जताई: "मैं रूस में पैदा हुआ और बपतिस्मा लिया, मैं रूसी ज़ार और भगवान के लिए प्रार्थना करता हूं।" "पिताजी में सच्चाई महान है," सापेगा ने कहा, "जिस देश में रहना है, उस राजा की सेवा करो।" "क्या तुम्हें लूट लिया गया, बूढ़े आदमी?" - सज्जनों से पूछा। बड़े ने उत्तर दिया: "भयंकर पैन सुशिंस्की आया और पूरे मठ को लूट लिया, न केवल मुझे, पापी बुजुर्ग को।" सापेगा ने कहा: "इसीलिए पान सुशिंस्की को फाँसी दी गई।"

इसके बाद, बुजुर्ग ने श्री सपेगा को सलाह दी: "सर, अपनी भूमि पर लौटें: यह आपके लिए रूस में लड़ने के लिए पर्याप्त है!" यदि तुम रूस नहीं छोड़ोगे, या दोबारा रूस नहीं आओगे और परमेश्वर का वचन नहीं सुनोगे, तो तुम रूस में मारे जाओगे।” पान सपेगा को छुआ गया और उसने पूछा: "मैं तुम्हें क्या दे सकता हूँ?" मैंने न तो यहाँ और न ही अन्य देशों में इतना शक्तिशाली और निडर साधु कभी देखा है। बड़े ने उत्तर दिया: “मैं पवित्र आत्मा का विरोधी नहीं हूँ; मैं पवित्र आत्मा पर भोजन करता हूँ। और जैसा पवित्र आत्मा तुम्हें प्रेरित करेगा, तुम वैसा ही करोगे।” सपेगा ने कहा: "मुझे माफ कर दो, पिता," और, झुककर, शांति से बाहर चला गया। सपेगा ने तब बड़े को भिक्षा के लिए पांच रूबल पैसे भेजे और अपनी सेना को मठ को किसी भी तरह से नुकसान पहुंचाने से मना किया। जल्द ही सपिहा और उसकी सेना पेरेयास्लाव की ओर चल पड़ी, और मठ में बहुत खुशी हुई कि भगवान ने उन्हें बर्बाद होने से बचा लिया; संपूर्ण रूसी भूमि को कैद से मुक्ति दिलाने के लिए बुजुर्ग ने लगातार आंसुओं के साथ भगवान से प्रार्थना की।

कल्याज़िन में जीत के बाद, प्रिंस मिखाइल शुइस्की ने लिथुआनिया का पीछा करना शुरू कर दिया और पेरेयास्लाव से आशीर्वाद के लिए एल्डर इरिनार्च को भेजा। इरिनार्च ने उसे एक प्रोस्फोरा और एक क्रॉस का आशीर्वाद दिया और उसे यह कहने का आदेश दिया: "साहसी बनो, और भगवान तुम्हारी मदद करेंगे!" राजकुमार ने अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा में एक टुकड़ी भेजी और, भगवान की मदद से, रूसी सैनिकों ने लिथुआनिया को हरा दिया। शीघ्र ही राजकुमार स्वयं वहाँ गया। घिरे हुए ट्रिनिटी मठ के पास और मॉस्को के पास से दुश्मन उसके खिलाफ इकट्ठा होने लगे। यह जानकर राजकुमार चिंतित हो गया और उसने फिर से भिक्षु इरिनार्क के पास एक दूत भेजा। बड़े ने फिर से उसे आशीर्वाद भेजा और उसे यह कहने का आदेश दिया: "बहादुर बनो, राजकुमार माइकल, और डरो मत: भगवान तुम्हारी मदद करेंगे।" और राजकुमार ने लिथुआनिया को हरा दिया।

तब इरिनार्क ने राजकुमार को ट्रिनिटी जाने का आशीर्वाद दिया। इस बारे में जानने के बाद, सपिहा दिमित्रोव के पास गई। राजकुमार ट्रिनिटी में सुरक्षित रूप से पहुंचे, मठ में प्रवेश किया और परम पवित्र ट्रिनिटी और सेंट सर्जियस से प्रार्थना की, भगवान, परम पवित्र थियोटोकोस और रूसी चमत्कार कार्यकर्ताओं को महिमा दी। भेजी गई सेना ने दिमित्रोव के पास सपिहा को हरा दिया, और वह जोसेफ के वोल्कोलामस्क मठ में भाग गया। उसी समय, दूसरा धोखेबाज तुशिनो से कलुगा भाग गया, जहां बाद में उसे मार दिया गया। इन सफलताओं के बाद, प्रिंस माइकल ट्रिनिटी से मॉस्को आए, धन्य वर्जिन मैरी के कैथेड्रल चर्च में प्रार्थना की, व्लादिमीर की धन्य वर्जिन मैरी की छवि और चमत्कार कार्यकर्ताओं के मंदिरों की पूजा की, और खुशी से अपने घर लौट आए। .

एल्डर इरिनार्चस, जो इन घटनाओं के बारे में जानते थे, ने अपने शिष्य अलेक्जेंडर को मॉस्को में प्रिंस मिखाइल के पास एक सम्मानजनक क्रॉस के लिए भेजा, जो उन्हें दुश्मन की मदद करने और दूर भगाने के लिए दिया गया था। राजकुमार ने क्रूस दिया और बड़े को एक धन्य संदेश और उपहार भेजे। अलेक्जेंडर ने यह सब अपने शिक्षक को बताया। पवित्र क्रॉस को खुशी-खुशी स्वीकार करने के बाद, भिक्षु ने निम्नलिखित प्रार्थना की: "आपकी जय हो, भगवान, मानव जाति के प्रेमी, प्रभु यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, जिन्होंने इस सम्माननीय और जीवन देने वाले क्रॉस पर क्रूस पर चढ़ने और मृत्यु को सहन किया। हमारे उद्धार के लिए और जिन्होंने इस सम्मानजनक क्रॉस से हमारी जाति पर दया और चमत्कार दिखाए, लिथुआनिया के लिए राजकुमार माइकल को जीत और निष्कासन के लिए मदद की, जैसा कि प्राचीन काल में ज़ार कॉन्सटेंटाइन के तहत विरोधियों के लिए किया गया था। जल्द ही राजकुमार मिखाइल प्रभु के पास चले गए। मानव जाति के शत्रु ने, बड़े लोगों द्वारा अपमानित होकर, उसके विरुद्ध नई साज़िशें रचीं।

पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स की ओर से एक नए मठाधीश, शिमोन को बोरिसो-ग्लीब मठ में भेजा गया था, जो उग्र और असंयमी निकला। उसने एल्डर इरिनार्क को चर्च में प्रार्थना करने के लिए जाने का आदेश दिया, लेकिन बुजुर्ग, अपने ऊपर भारी लोहे का "श्रम" लेकर आया था वह अपनी कोठरी में स्वतंत्र रूप से नहीं घूम सकता था, दिन-रात उपवास और प्रार्थना में अपना शरीर सुखाता था। कठोर दिल वाले मठाधीश शिमोन, अविश्वासियों की क्रूरता को पार करते हुए, अपने भाइयों के साथ बुजुर्ग की कोठरी में आए और बिना दया के, जो कुछ भी संग्रहीत किया गया था, उसे ले गए। केवल चार पाउंड शहद अचयनित रह गया, जैसा कि शिष्य अलेक्जेंडर ने बड़े को बताया। इस अवसर पर, बुजुर्ग को एक निश्चित एकांतवासी पिता की याद आई, जिसे लुटेरों ने लूट लिया था, और अपने पीछे एक चीज़ छोड़ गए थे; वैरागी ने लुटेरों को पकड़ लिया और कहा कि उन्होंने सब कुछ नहीं लिया है, लुटेरों को छुआ गया और उन्होंने सब कुछ वैरागी को लौटा दिया। अब, जब, इरिनार्क के आदेश से, शिष्य अलेक्जेंडर ने मठाधीश को सूचित किया कि सब कुछ नहीं लिया गया है, तो मठाधीश प्राचीन लुटेरों से अधिक दयालु नहीं निकले और बाकी को ले लिया।

उसी शाम, एल्डर इरिनारह ने सफेद लिबास में एक युवक को देखा, जो उसके पास खड़ा था और उसकी ओर देखते हुए, मठाधीश के निर्दयी कृत्य के बारे में बात की, और फिर अचानक गायब हो गया। बुजुर्ग ने पूरी रात इबादत में बिताई। अगली सुबह मठाधीश फिर से बुजुर्ग की कोठरी में आए और उसे कोठरी से बाहर निकालने का आदेश दिया: चार लोगों ने उसे बाहों से पकड़ लिया और उसे खींच लिया, और पांच अन्य लोगों के साथ मठाधीश ने लोहे की जंजीर खींच ली। जब उन्होंने बुज़ुर्ग को घसीटा, तो उन्होंने उसका बायाँ हाथ तोड़ दिया और उसे चर्च से तीन दूर फेंक दिया। बुजुर्ग नौ घंटे तक इस स्थिति में रहे, उन्होंने भगवान से प्रार्थना की ताकि वह अपने उत्पीड़कों के लिए यह पाप न करें, क्योंकि वे व्यर्थ परेशान हैं, न जाने क्या कर रहे हैं। बुजुर्ग के शिष्यों, अलेक्जेंडर और कॉर्नेलियस को इरिनार्चस से हटा दिया गया और अन्य कोशिकाओं में भेज दिया गया।

जब इरिनार्क अकेला लेटा हुआ था, तो चमकीले वस्त्र पहने एक युवक उसके पास आया और बोला: "भगवान ने आपकी प्रार्थना और आपके धैर्य को सुना है: यदि आप कुछ भी मांगेंगे, तो वह आपको दिया जाएगा।" इन शब्दों के बाद वह युवक अदृश्य हो गया। इस बीच, इरिनार्चोव का छात्र अलेक्जेंडर रात में अपने पिछले कक्ष में आया और प्रार्थना की: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र! हे प्रभु, कब तक हम इस दुःख में अपने गुरु के साथ रहेंगे और इन वहशी लोगों और शराबियों को सहते रहेंगे? परन्तु तेरी पवित्र इच्छा पूरी हो!” और सम्माननीय क्रूस से एक आवाज़ उसके पास आई: ​​"मठाधीश के पास जाओ और उससे कहो: तुम भगवान की नियति का विरोध क्यों कर रहे हो?" एल्डर अलेक्जेंडर चर्च में मठाधीश के पास आए और उनसे कहने लगे: "एल्डर इरिनार्च को अपने शिष्यों के साथ एक वादे पर अपने कक्ष में जाने दें, ताकि आप भगवान की नियति के खिलाफ लड़कर अपनी आत्मा को नष्ट न करें। ” मठाधीश ने बुजुर्ग और उनके दोनों शिष्यों को आशीर्वाद दिया। बुजुर्ग अपनी कोठरी में आए, उत्पीड़न से मुक्ति के लिए भगवान को धन्यवाद दिया और धैर्य के उपहार के लिए प्रार्थना की। और उसके पास ऊपर से एक आवाज़ आई: “खुश रहो, मेरे पीड़ित, मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं: मैं तुम्हारे पराक्रम की प्रतीक्षा कर रहा था, और स्वर्गदूत तुम्हारे धैर्य पर आश्चर्यचकित थे। अब तुम पर फिर कोई ज़ुल्म न होगा, परन्तु स्वर्ग के राज्य में तुम्हारा तैयार स्थान तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहा है।” बुजुर्ग इरिनार्क ने आवाज़ सुनी, लेकिन किसी को नहीं देखा, और घबराहट में उसने अश्रुपूर्ण प्रार्थना की: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पापी पर दया करो, और मुझे प्रलोभन से बचाओ," और खुद को बचाया क्रूस का निशान। जल्द ही मठाधीश शिमोन को मठ से हटा दिया गया।

इस बीच, प्रिंस स्कोपिन-शुइस्की की मृत्यु के बाद, लिथुआनिया का साहस बढ़ गया और दुश्मन मास्को के पास एकत्र हो गए। मस्कोवियों ने स्वयं, अपने शत्रुओं की चापलूसी के प्रभाव में, ज़ार वासिली शुइस्की को सिंहासन से हटा दिया और डंडों को शहर में आने की अनुमति दी, जिन्होंने पूर्व ज़ार को पोलैंड में निर्वासन में भेज दिया। मास्को पर कब्ज़ा कर लिया गया और उसे नष्ट कर दिया गया।

1612 में लिथुआनिया रोस्तोव आया। उसके डर से, बोरिसो-ग्लीब मठ के मठाधीश अपने सभी भाइयों के साथ व्हाइट लेक में भाग गए, और एल्डर इरिनार्क और उनके शिष्य भगवान से लगातार प्रार्थना करते हुए, उनके कक्ष में रहे। लिथुआनिया ने मठ पर कब्जा कर लिया और दस सप्ताह तक वहां रहा। एक सज्जन एक बार इरिनार्क के पास आये और बोले: “आशीर्वाद, पिताजी? और आपके कहे अनुसार सपिहा को मास्को के निकट मार दिया गया।” बड़े ने उत्तर दिया, “तुम भी अपने देश को चले जाओ, और जीवित रहोगे; अगर तुम हमारी ज़मीन नहीं छोड़ोगे तो तुम्हें भी मार दिया जाएगा!” पैन चला गया और इरिनार्क के शब्दों को अन्य सभी राजाओं को बताया। और सरदार बुज़ुर्गों के पास आने लगे, और बुज़ुर्गों ने उनसे कहा, “अपने देश को चले जाओ; यदि तुम नहीं जाओगे तो तुम्हें मार दिया जायेगा।” राज्यपाल का पुत्र अपनी भूमि पर जाने का आशीर्वाद लेने के लिए वृद्ध के पास आया। बड़े ने आशीर्वाद दिया; सरदार का बेटा ज़मीन पर झुककर अपने पिता के पास गया और आशीर्वाद के बारे में बताया। तब स्वयं गवर्नर, जॉन कमेंस्की, अपने कक्ष में बुजुर्ग के पास आए, जमीन पर झुककर कहा: "पिताजी, मुझे मेरी भूमि पर जाने का आशीर्वाद दें, जैसे आपने मेरे बेटे को आशीर्वाद दिया था।" बड़े ने भी उसे आशीर्वाद दिया: "बस मठ और भाइयों और रोस्तोव शहर को मत छुओ।" और पान कमेंस्की मठ या शहर को छुए बिना अपनी भूमि पर चले गए। मठ में फिर से खुशी छा गई।

इस बीच, पूरे देश में बहुत भ्रम और दुःख था कि लिथुआनिया मास्को में बस गया है। हर जगह, और विशेष रूप से निज़नी नोवगोरोड में, उन्होंने प्रार्थना की कि भगवान भगवान अपनी दया दिखाएंगे और मास्को को दुश्मनों से मुक्त कर देंगे। निज़नी नोवगोरोड निवासी प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की को जानते थे, जो निज़नी के पास रहते थे। उन्होंने उससे मास्को जाने और उसे दुश्मनों से मुक्त करने के लिए कहना शुरू कर दिया, वे उसे युद्ध के लिए लोगों, धन और आपूर्ति को इकट्ठा करना और देना शुरू कर दिया। निज़नी नोवगोरोड शहरवासी कोस्मा मिनिन को मदद और सहायता के लिए चुना गया था। सैन्य नेता और निर्वाचित जेम्स्टोवो अपने विचारों में एकमत थे और उन्होंने सामान्य सलाह और सहमति से सब कुछ किया। और परमेश्वर ने उन्हें सहायता दी। वे अपनी सारी एकत्रित शक्ति के साथ यारोस्लाव की ओर बढ़े और वहीं रुक गये। रूसी लोग अपने विश्वास और पितृभूमि के लिए खड़े होने की इच्छा रखते हुए, सभी शहरों से उनके पास इकट्ठा होने लगे।

यारोस्लाव में अपनी सेना के साथ प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की के आगमन के बारे में सुनकर, रूसी मिलिशिया के नेताओं में से एक, प्रिंस दिमित्री टिमोफिविच ट्रुबेट्सकोय ने एक दूत को जल्दी से मास्को जाने के लिए भेजा। लेकिन प्रिंस पॉज़र्स्की और कोसमा मिनिन डरे हुए थे: रूसी मिलिशिया के बीच कोई एकमत नहीं था, और रूसी सेना के नेताओं में से एक, इवान ज़ारुत्स्की ने मॉस्को के पास एक अन्य गवर्नर, प्रोकोफ़ी पेत्रोविच लायपुनोव की हत्या कर दी।

एल्डर इरिनार्क, जिन्होंने हर बात का पालन किया और सब कुछ समझा, ने प्रिंस पॉज़र्स्की को आशीर्वाद और एक प्रोस्फ़ोरा भेजा और उन्हें ज़ारुत्स्की के डर के बिना मास्को जाने का आदेश दिया। "आप भगवान की महिमा देखेंगे," बुजुर्ग ने उसे राजकुमार को बताने का निर्देश दिया। फिर, बिना किसी डर के, पूरी सेना मास्को चली गई। हम रोस्तोव में रुके। यहां से, प्रिंस पॉज़र्स्की और कॉस्मा मिनिन जानबूझकर एल्डर इरिनार्क से व्यक्तिगत रूप से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए बोरिसो-ग्लीब मठ गए। बड़े ने उन्हें मास्को के पास उनके अभियान के लिए आशीर्वाद दिया और मदद के लिए उन्हें अपना क्रॉस दिया। आशीर्वाद स्वीकार करने के बाद, राजकुमार सेना के साथ रोस्तोव से पेरेयास्लाव और पेरेयास्लाव से ट्रिनिटी और सेंट सर्जियस तक गया।

ट्रिनिटी से, पॉज़र्स्की ने प्रिंस दिमित्री लोपाटिन को मॉस्को के पास प्रिंस ट्रुबेट्सकोय के पास भेजा। ट्रुबेत्सकोय खुश था, लेकिन ज़ारुत्स्की मास्को के पास से भाग गया। इस बीच, आपूर्ति के साथ नए लोगों ने मास्को में बस गए लिथुआनियाई लोगों से संपर्क किया। इसके बारे में सुनकर, प्रिंस ट्रुबेट्सकोय ने प्रिंस पॉज़र्स्की के पास एक दूत भेजा ताकि वह जल्दी से चले जाएं। निज़नी नोवगोरोड के गवर्नर तुरंत ट्रिनिटी से मॉस्को चले गए। ईश्वर की मदद और मॉस्को के चमत्कार कार्यकर्ताओं की हिमायत से, रूसियों ने लिथुआनिया को हराने में कामयाबी हासिल की। इसके बाद, प्रिंस पॉज़र्स्की ने किताई-गोरोड़ पर कब्ज़ा कर लिया और थोड़े समय बाद क्रेमलिन ने आत्मसमर्पण कर दिया। और मास्को में बहुत खुशी हुई कि प्रभु ने मास्को को लिथुआनियाई लोगों से मुक्त कर दिया। उस्त्या नदी पर बोरिसो-ग्लेब्स्की मठ में तब बहुत दुख हुआ: मठ को लिथुआनियाई लोगों ने बर्बाद कर दिया और तबाह कर दिया, और इस बीच उन्होंने इससे बड़ी श्रद्धांजलि की मांग की। मठाधीश भाइयों और मठ के किसानों के साथ एल्डर इरिनार्क के पास आए ताकि वह अपने शिष्य अलेक्जेंडर को मास्को भेजने का आशीर्वाद दें। बुजुर्ग ने अनुरोध पर ध्यान दिया और अपने शिष्य को एक याचिका के साथ मास्को भेजा। उसने उसे राजकुमार पॉज़र्स्की से एक ईमानदार क्रॉस लेने का आदेश दिया, जो विरोधियों के खिलाफ मदद के लिए दिया गया था। जब सिकंदर मास्को पहुंचा, तो इस अवसर पर बहुत खुशी हुई कि व्याज़मा शहर का पोलिश राजा अपनी भूमि पर गया था।

अलेक्जेंडर प्रिंस पॉज़र्स्की के पास आया और उसे इरिनार्क से आशीर्वाद और प्रोस्फोरा दिया। राजकुमार दूत के आगमन से प्रसन्न हुआ और उसे एक पत्र सौंपा कि लिथुआनियाई खंडहर के कारण बोरिसो-ग्लीब मठ को सैन्य पुरुषों के लिए कोई आपूर्ति न दी जाए। अलेक्जेंडर ने इसे और सम्मानजनक क्रॉस ले लिया और मठ में लौट आया। मठाधीश को मठ के लिए लाभ प्राप्त करने में खुशी हुई, और भिक्षु इरिनार्क को खुशी हुई जब अलेक्जेंडर अपने कक्ष में आया, सम्मानजनक क्रॉस लौटाया और राजकुमार को झुकाया।

ईश्वर की व्यवस्था के अनुसार और संपूर्ण पृथ्वी के फैसले के अनुसार - राजकुमारों, लड़कों, राज्यपालों, प्रतिष्ठित महानगरों, धनुर्धारियों और मठाधीशों और अन्य लोगों, 1613 में युवा राजकुमार मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव को शाही सिंहासन के लिए चुना गया और राजा के रूप में स्थापित किया गया। मॉस्को, सभी रूसी भूमि का मालिक था और उसे शाही ताज पहनाया गया था। पूरे रूस ने नए वांछित राजा पर खुशी मनाई। लेकिन कई स्थानों और शहरों में चल रही तबाही से बहुत दुख हुआ: मुख्य रूप से कोसैक की टुकड़ियों ने ईसाइयों का खून बहाया और शहरों और गांवों को तबाह कर दिया। उनसे भूमि खाली करने के लिए, ज़ार मिखाइल फ़ोडोरोविच ने एक महत्वपूर्ण सेना के साथ प्रिंस बोरिस मिखाइलोविच ल्यकोव को भेजा। प्रिंस ल्यकोव यारोस्लाव की ओर चल पड़े। इस समय, लिथुआनिया और कोसैक डेनिलोवस्कॉय (अब डेनिलोव शहर) गांव में आए। प्रिंस ल्यकोव ने एल्डर जोआचिम को आशीर्वाद के लिए एल्डर इरिनार्च के पास भेजा, जैसा कि पिछले रूसी कमांडरों ने किया था। बुजुर्ग ने राजकुमार को प्रोस्फोरा का आशीर्वाद दिया और उसे लिथुआनिया लाने का आदेश दिया। बुजुर्ग के आशीर्वाद पर खुशी मनाते हुए, राजकुमार ने दो सप्ताह तक अपने दुश्मनों का पीछा किया, उन्हें कोस्त्रोमा से परे पकड़ लिया और, भगवान की मदद से, उन्हें हराया, कई को बंदी बना लिया और उन्हें मास्को भेज दिया। यहां से ल्यकोव कोसैक के खिलाफ वोलोग्दा लौट आए, जो वोलोग्दा और बेलोज़र्स्की जिलों को लूट रहे थे। राजकुमार ने उनका पीछा करने के लिए भेजा। कोसैक उगलिच की ओर चल पड़े। ल्यकोव ने वहां अपनी रेजिमेंट भेजी, जिसने कोसैक को मास्को तक खदेड़ दिया। राजकुमार स्वयं, अपने दुश्मनों का पीछा करते हुए मास्को की ओर जा रहा था, उसने बोरिसो-ग्लीब मठ में प्रवेश किया, जुनूनी बोरिस और ग्लीब से प्रार्थना की और व्यक्तिगत रूप से एल्डर इरिनार्च से आशीर्वाद स्वीकार किया। मॉस्को की ओर आगे बढ़ते हुए, प्रिंस ल्यकोव ने कोसैक को पकड़ लिया, उन्हें बंदी बना लिया और ज़ार के पास ले आए। भगवान की दया और परम पवित्र थियोटोकोस और मॉस्को के चमत्कार कार्यकर्ताओं की मध्यस्थता और वैरागी इरिनार्क की प्रार्थनाओं और आंसुओं से कोसैक डकैती गिरोह के विनाश के अवसर पर बहुत खुशी थी।

तभी से रूस में सन्नाटा छा गया. इरिनार्च ने लगातार आंसू बहाते हुए प्रार्थना करना, उपवास करना, अजनबियों का स्वागत करना और शक्तिशाली लोगों के उत्पीड़न से नाराज लोगों की रक्षा करना जारी रखा।

अपने जीवनकाल के दौरान, भगवान ने अपने संत को चमत्कारों से महिमामंडित किया: उनकी प्रार्थनाओं से भगवान ने बीमारों और राक्षसों से पीड़ित लोगों को ठीक किया; उनके आशीर्वाद में उन लोगों के लिए चमत्कारी शक्ति थी जो विश्वास के साथ उनके पास आए थे। इरिनार्क के जीवन के संकलनकर्ता अलेक्जेंडर ने अपने जीवनकाल के दौरान बोरिस और ग्लीब वैरागी और पीड़ित की प्रार्थनाओं द्वारा किए गए भगवान के नौ चमत्कारों को दर्ज किया। विभिन्न बीमारियों से पीड़ित बीमार लोग, विशेष रूप से अशुद्ध आत्मा वाले लोग, भिक्षु इरिनार्क के पास आते थे या लाए जाते थे। बुजुर्ग प्रार्थना करते थे, बीमारों को प्रार्थना करने और उपवास करने के लिए मजबूर करते थे, उन पर अपना सम्मानजनक क्रॉस रखते थे, अक्सर अपनी जंजीर का एक हिस्सा बीमारों पर रखते थे या उन्हें इन जंजीरों पर लेटने का आदेश देते थे। कभी-कभी, बीमारों से दूर से, वे आशीर्वाद के लिए इरिनार्च को भेजते थे, जिसे वह देता था और साथ में एक प्रोस्फ़ोरा या एक क्रॉस भेजता था, जिसके साथ वे पानी को आशीर्वाद देते थे और बीमारों को पीने के लिए देते थे। इस प्रकार भिक्षु ने डेविडॉव गांव के एक राक्षसी रोगी पर अपना क्रूस रखकर उसे ठीक कर दिया; वोशचज़्निकोव का एक और राक्षसी रोगी तब ठीक हो गया जब शिष्य अलेक्जेंडर ने बुजुर्ग की जंजीर को हिंसक जंजीर पर रख दिया और बीमार व्यक्ति को बुजुर्ग और परम पवित्र थियोटोकोस की छवि के पास लाया। गवर्नर पर, बोयार मैथ्यू तिखमेनेव का बेटा, जो बोरिसो-ग्लीब मठ में मानसिक उन्माद से बीमार पड़ गया था, भिक्षु इरिनार्क ने अपना क्रॉस रखा और उसे अपनी जंजीर से बांध दिया, उसकी रक्षा के लिए दो सैनिकों को नियुक्त किया; सो उस रोगी ने सारी रात बिताई, और भोर को बुज़ुर्ग ने हाकिम को प्रार्थना करने के लिये गिरजे में भेजा; बीमार व्यक्ति धर्मविधि से स्वस्थ होकर घर आया; लेकिन भिक्षु ने उसे पूरे सप्ताह उपवास करने, मांस न खाने, शराब या बीयर न पीने की आज्ञा दी। इसी तरह, किसान निकिफोर, जो मठ में पागल हो गया था, को उपचार प्राप्त हुआ: बुजुर्ग ने अपने क्रॉस और चेन को उस पर रखने का आदेश दिया और बीमार आदमी को अपनी जंजीरों पर लेटने का आदेश दिया, जहां वह पूरी रात सोया। , लेकिन वह पूर्णतया स्वस्थ होकर उठे। पानी पीने या छिड़कने से, इरिनार्च द्वारा भेजे गए क्रॉस से आशीर्वाद पाकर, बोयार के बेटे रोमन को सिरदर्द से, एक किसान पत्नी को आंखों की बीमारी से, मॉस्को में एक क्लर्क की पत्नी को कुछ गंभीर बीमारी से, और एक राक्षस-ग्रस्त महिला को ठीक किया गया। उगलिच.

भिक्षु इरिनार्क की मृत्यु का समय आ गया है। धर्मी और सहनशील व्यक्ति ने अपने शिष्यों को बुलाया और उनसे कहा: “मेरे भाइयों और उपवास करने वालों! मैं आपसे प्रार्थना करता हूं: अब मैं इस जीवन से प्रभु, मेरे भगवान यीशु मसीह के पास जा रहा हूं: मेरे लिए भगवान और भगवान की सबसे शुद्ध मां से प्रार्थना करें, ताकि मेरी विश्राम पर दयालु स्वर्गदूत मेरी आत्मा ले सकें और ताकि मैं हो सकूं मैं पापी हूँ, इसलिए अपनी पवित्र प्रार्थनाओं के माध्यम से शत्रु के जाल और हवाई परीक्षाओं से बच जाऊँ। परन्तु आप, मेरे सज्जनो, मेरी मृत्यु के बाद, उपवास और प्रार्थना में, परिश्रम में, सतर्कता और आंसुओं में, और बिना बड़बड़ाए एक दूसरे से प्रेम करने में, आज्ञाकारिता और आज्ञाकारिता में बने रहें, क्योंकि आप मसीह की परमानंद की आज्ञा को जानते हैं। साधु ने अपने शिष्यों को और भी कई निर्देश दिये।

सिकंदर और कुरनेलियुस फूट-फूट कर रोने लगे: “हे हमारे अच्छे चरवाहे और शिक्षक! अब हम आपको आपकी अंतिम सांस में देखते हैं: हम किसका सहारा लेंगे, हम किससे शिक्षा का आनंद लेंगे, हमारी पापी आत्माओं की देखभाल कौन करेगा? लेकिन हम आपसे प्रार्थना करते हैं, यदि आप इस जीवन से जाने के बाद भगवान की कृपा पाते हैं, तो हमारे लिए भगवान और भगवान की सबसे शुद्ध माँ से निरंतर प्रार्थना करें, जैसा कि आपकी पवित्र इच्छा है, क्योंकि आप हमारे सभी गुप्त कष्टों को जानते हैं। एल्डर इरिनार्क ने अपने शिष्यों से कहा: "मैं तुम्हें शरीर से छोड़ रहा हूं, लेकिन आत्मा में मैं तुमसे अविभाज्य रहूंगा।" और उन्होंने आगे कहा: "अगर कोई मेरे इस मठ पर अत्याचार करना शुरू कर देता है, जो भगवान द्वारा ऊपर से दिया गया है और मठाधीशों और भाइयों से भीख मांगी गई है, तो भगवान और भगवान की माता उनका न्याय करें।" संन्यासी भाई भी प्रस्थान करने वाले के निकट थे। मसीह में भाइयों और शिष्यों को क्षमा और अंतिम चुम्बन देने के बाद, भिक्षु ने प्रार्थना करना शुरू किया, बहुत देर तक प्रार्थना की और चुपचाप प्रभु के पास चला गया।

भिक्षु इरिनार्क की मृत्यु जनवरी 1616 में, पवित्र शहीदों हर्मिलस और स्ट्रैटोनिक की याद में 13वें दिन, शुक्रवार से शनिवार सुबह नौ बजे हुई। रोस्तोव और यारोस्लाव के महामहिम मेट्रोपॉलिटन किरिल के आशीर्वाद और आदेश के साथ, स्कीमामोनक इरिनार्क का दफन बोरिस और ग्लीब के मठाधीश पीटर और उनके आध्यात्मिक पिता हिरोमोंक तिखोन, डेकोन टाइटस और उनके शिष्यों, बुजुर्गों अलेक्जेंडर और कॉर्नेलियस द्वारा किया गया था। भिक्षु इरिनार्क की इच्छा के अनुसार, उनके ताबूत को उनके द्वारा स्वयं तैयार की गई गुफा में रखा गया था।

एल्डर इरिनार्क के बाद, उनके धर्मी "श्रम" बने रहे: एक सौ बयालीस तांबे के क्रॉस, सात पाउंड के कंधे, बीस थाह की एक लोहे की चेन, जिसे उन्होंने अपनी गर्दन पर रखा, लोहे के पैर की बेड़ियाँ, अठारह तांबे और लोहे की बेड़ियाँ, जो उसने अपने हाथों और छाती पर बंधन पहना था, जो उसने अपनी बेल्ट पर पहना था, जिसका वजन एक पाउंड था, एक लोहे की छड़ी थी जिसके साथ उसने अपने शरीर को नम्र किया और अदृश्य राक्षसों को भगाया। एल्डर इरिनारह अपने धर्मी लोगों के इन "श्रमों" में अड़तीस साल और चार महीने तक जीवित रहे।

भिक्षु इरिनार्च की शांति के बाद, उनकी कब्र पर कई चमत्कार किए गए। जीवन के संकलनकर्ता, अलेक्जेंडर ने विभिन्न बीमारियों से, विशेषकर राक्षसी कब्जे से, तेरह चमत्कारी उपचारों को दर्ज किया। इरिनार्क के परिश्रम का जीवनदायी क्रॉस, कभी-कभी उसकी चेन या अन्य चेन, आमतौर पर बीमारों पर रखा जाता था। उन्होंने उसकी क़ब्र से मिट्टी ली और उसमें से पानी पिया। अक्सर, कई पीड़ित, भिक्षु इरिनार्क की प्रार्थना सेवा के दौरान, उनकी उपचार शक्ति पर विश्वास करते हुए, उन पर बोझ डालते हैं।

सेंट के चौथे मेनायन के पाठ के अनुसार समझाया गया। दिमित्री रोस्तोव्स्की। –

एम.: सिनोडल प्रिंटिंग हाउस, 1904।

आदरणीय इरिनार्क के लिए अकाथिस्ट,

रोस्तोव का वैरागी

कोंटकियन 1

मसीह के चुने हुए सेवक और गौरवशाली वंडरवर्कर इरिनारशे, आप स्वर्गदूतों की श्रेणी में पृथ्वी पर अद्भुत रूप से रहे और अब, जैसे कि आपके पास प्रभु के प्रति बहुत साहस था, भगवान के सामने हमारे लिए एक गर्म मध्यस्थ बनें, और प्यार से हम आपको बुलाते हैं :

इकोस 1

एक सांसारिक देवदूत और एक स्वर्गीय व्यक्ति आदरणीय इरिनारशा को दिखाई दिए: अपनी युवावस्था से, प्रभु को प्रसन्न करते हुए, आपने अपना पूरा जीवन कष्टों के स्वैच्छिक संघर्ष में बिताया और आप सदैव धन्य स्वर्ग में पहुँच गए, जहाँ अब, आनन्दित होकर, हमें सुनें, पृथ्वी पर, तुम्हारे लिए इस प्रकार गा रहा हूँ:

आनन्द, मसीह के रूढ़िवादी चर्च के लिए महान अलंकरण।

आनन्दित, अपनी पितृभूमि का उज्ज्वल दीपक।

आनन्दित होइए, आपका हृदय युवावस्था से ही प्रभु के प्रेम के प्रति संवेदनशील रहा है।

आनन्द मनाओ, तुम स्वयं उससे प्रेम करते थे।

आनन्दित, मसीह के विजयी योद्धा।

आनन्दित हो, तू ऊपर से शक्ति से संपन्न है।

आनन्दित, स्वर्ग के राज्य के उत्तराधिकारी।

आनन्दित, आपका सम्मान करने वाले सभी लोगों के लिए उत्साही प्रार्थना पुस्तक।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 2

तुम्हें देखकर, जिसने जन्म दिया है और यह जानकर कि ईश्वर की कृपा तुम पर है, धन्य हो, मैं पवित्र आनंद से आनन्दित होता हूं, और इस बारे में मसीह की महिमा करता हूं, उसके लिए गाता हूं: अल्लेलुया।

इकोस 2

दैवीय कारण से परिपूर्ण होने के बाद, आप जानते थे, हे आदरणीय, कि यह उस व्यक्ति के लिए अच्छा है जिसने अपनी युवावस्था से प्रभु का जूआ अपने ऊपर उठाया था, और इसी कारण से आपने उत्साह के साथ मसीह का अनुसरण किया। हम आपको भी कॉल करते हैं:

आनन्द मनाओ, तुम जिन्होंने कृपापूर्वक अपने ऊपर प्रभु का जूआ स्वीकार कर लिया।

आनन्द मनाओ, तुमने धैर्यपूर्वक अपनी आत्मा की मुक्ति की खोज की।

आनन्दित हो, ईश्वर के पुत्र, अपनी विनम्रता से, जिसने स्वयं को एक सेवक की छवि में विनम्र किया, अनुकरण किया।

आनन्दित रहो, तुम जो ईश्वर और अपने पड़ोसी से स्वयं से अधिक प्रेम करते हो।

आनन्द मनाओ, तुमने धरती पर आँसू बोये।

आनन्दित हो, तुम जो मध्यस्थता के लिए तुरंत अपने श्रोता के पास आते हो।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 3

परमप्रधान की शक्ति तुम्हें युवावस्था से ही प्रदान की गई थी, धन्य है: तुम बहुत दूर हो, अपने पिता की मृत्यु को अपनी बुद्धिमान आँखों से देखते हो, और शरीर के अनुसार अपने भाइयों को इसकी घोषणा करते हो, इससे तुमने तुम्हें आश्चर्यचकित किया और तुम्हें ईश्वर को पुकारना सिखाया: अल्लेलुइया।

इकोस 3

अपनी आत्मा की मुक्ति के लिए पूरी तरह से चिंतित होने के कारण, आप मसीह बोरिस और ग्लीब के जुनून-वाहकों के मठ में पहुंचे, और वहां, मठाधीश के सामने गिरकर, आपने भिक्षुओं को भिक्षुओं की श्रेणी में शामिल करने के लिए ईमानदारी से प्रार्थना की; हम इसे देखते हैं, हम आपके लिए गाते हैं:

आनन्द करो, तुम जो संसार से घृणा करते हो, तुम मसीह के सेवक बनो।

आनन्द मनाओ, सबसे अधिक धैर्यवान, अपनी आत्मा को अनन्त जीवन की रोटी खिलाओ।

आनन्दित, शरीर में स्वर्ग के निवासी।

आनन्द, मोक्ष मार्ग के महान शिक्षक।

आनन्दित हों, बोरिसोग्लबस्टी के मठ में अपनी कड़ी मेहनत से चमकते हुए।

आनन्दित, मसीह से अधिक धैर्यवान और सहनशील।

व्रतियों को आनन्द, स्तुति और महिमा।

आनन्द, तपस्वियों के संयम का शुद्धतम दर्पण।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 4

शैतान, जो अच्छाई से नफरत करता है, आपके खिलाफ दुर्भाग्य का एक बड़ा तूफान उठाता है, लेकिन आपकी आत्मा की वीरता को नहीं हिलाता, प्रलोभनों की गुफा के बीच में, चुपचाप भगवान को पुकारता है: अल्लेलुइया।

इकोस 4

प्रभु को उनके सुसमाचार में यह कहते हुए सुनने के बाद कि कई दुखों के माध्यम से हमारे लिए स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना उचित है, आपने घावों के लिए अपने घाव और प्रहार के लिए अपनी हिरणी को तैयार किया है, मसीह के लिए सभी कड़वाहट सहने के लिए तैयार हैं। हम, जो आपके आध्यात्मिक जीवन की महान ऊंचाइयों को देखते हैं, आपको इस तरह की प्रशंसा से प्रसन्न करते हैं:

प्रभु की इच्छा के प्रति सब कुछ समर्पित करके आनन्द मनाओ।

आनन्दित हों, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह को सबसे अधिक प्रेम करते हुए।

दुःख सहकर अय्यूब को अपने जैसा बनाकर आनन्दित हो।

आनन्द मनाओ, तुम जो अपने शरीर पर प्रभु यीशु के चिन्ह धारण करते हो।

आनन्द मनाओ, तुम जिन्होंने मसीह के बंधन अपने ऊपर रखे हैं।

आनन्दित, अत्याचारी की लौह धूर्तता से बंधा हुआ।

आनन्दित हों, अपने कारनामों की महानता पर आनन्दित हों देवदूत।

आनन्दित हों, आपने अपने क्रूर जीवन से लोगों को आश्चर्यचकित कर दिया है।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 5

एक अधिक ईश्वरीय सितारे की तरह, आपने अपने सांसारिक कैरियर को उड़ा दिया है, इरिनार्शा, हम आपको भगवान की सर्वशक्तिमान कृपा से कवर करते हैं, और हम आपको स्वर्गीय दर्शन प्रदान करते हैं, रातों और दिनों में लेडी के लिए गाते हैं: अल्लेलुया।

इकोस 5

आपको देखकर, मठ के विदेशियों, आपने इसमें काम किया, पृथ्वी का तिरस्कार किया, और शर्ट में और जूते के बिना घूमते हुए, आप क्रोधित हुए और अपने बाड़ से दो बार आप एक राक्षस थे। आप, नम्र होकर, रोस्तोव शहर में चले आए, और उन लोगों के लिए प्रार्थनाएँ भेजीं जिन्होंने आपको बाहर निकाला। इस कारण से, हमसे केलिको ले लो:

आनन्दित हों, सभी प्रकार के दुखों के धैर्य से चमकें।

आनन्दित हो, तू जिसने गरीबी से मुक्त होकर शाश्वत धन अर्जित किया।

आनन्दित हो, तू जो हर प्रकार से सबके स्वामी को प्रसन्न करता है।

आनन्द मनाओ, पृथ्वी पर स्वर्गदूतों के समान जीवन जीओ।

आनन्द, विश्वास का उज्ज्वल दीपक।

आनन्दित, आने वाले शहर के वफादार गुरु।

आनन्दित हो, तू जिसने सभी सांसारिक चीजों का हिसाब लगाया है।

आनन्द मनाओ, तुमने अपनी दयालुता से अपनी आत्मा का वस्त्र सफ़ेद कर लिया है।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 6

डेविड के साथ स्व-भाई संत रोमन आपके लिए ईश्वरीय इच्छा के प्रचारक के रूप में प्रकट हुए, और एक दर्शन में, आपके मठ में आपके सामने प्रकट होकर, आपको उस स्थान से निष्कासित कर दिया गया जहाँ आप दूत थे। दर्शन से उठकर और आनंद से भरकर, आपने ईश्वर को पुकारा: अल्लेलुइया।

इकोस 6

अनुग्रह से भरे दीपक के रूप में उभरने के बाद, प्रभु ने आपको पवित्र शहीदों के मठ की बाड़ से रोस्तोव शहर तक, हमेशा आपकी नियति के लिए अज्ञात, प्रकट किया, और इब्राहीम और लाजर के मठों में उनके नाम की महिमा की जाएगी आप। हम ईश्वर की आपकी ओर देखकर आश्चर्यचकित थे, और हम आपसे इस प्रकार कहते हैं:

आनन्द मनाओ, तुम जो परमेश्वर की इच्छा के साधन थे।

आनन्दित रहो, तुम जो विनम्रता में रहते हो।

आनन्दित हो, तू जिसने अपनी आत्मा से वासनाओं को मिटा दिया है।

आनन्दित हो, आदरणीय इब्राहीम, तुम्हारे प्रकट होने से।

धन्य जॉन के साथ प्रेम के बंधन में बंध कर आनन्द मनाएँ।

आनन्दित हो, तुम जिसने उसके मुँह की ज्ञानवर्धक क्रिया को सुना।

आनन्दित हों, आपने रोस्तोव के सदियों के कारनामों को पवित्र किया है

आनन्दित हों, उन सभी के लिए जो आपकी ओर आते हैं, उत्साही प्रार्थना पुस्तक।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 7

यदि आप चाहते हैं कि हर कोई बच जाए, तो भगवान भगवान, एक अद्भुत आवाज के साथ, आपको रोस्तोव की सीमाओं को छोड़ने और उत्तर की ओर मुड़ने के आपके इरादे से जगाएंगे। परन्तु तू ने उसकी आज्ञा मानकर, उसकी इच्छा को अपने आप को समर्पित करके, उसे पुकारा: अल्लेलूया।

इकोस 7

नया डैनियल वास्तव में प्रकट हुआ, हे आदरणीय, आपकी अद्भुत दृष्टि में उसने रूस के राज्य के भविष्य के भाग्य को देखा, और भगवान से आदेश प्राप्त हुआ, आप मास्को शहर में चले गए, जहां आपने निडर होकर ज़ार बेसिल से उन सभी के बारे में बात की जो चाहते थे होना। हम, आपकी गुप्त दृष्टि से आश्चर्यचकित होकर, आपके लिए यह लाए हैं:

आनन्दित, अद्भुत द्रष्टा, भविष्य को वर्तमान की तरह, तुमने जो देखा है।

आनन्दित हो, तू जिसने अपनी आत्मा में इन महान लोगों के लिए शोक मनाया।

आनन्दित, ईश्वर की आज्ञाओं के प्रति उत्साही आज्ञाकारी।

आनन्दित हो, तू जिसने निर्भय होकर तुझे प्रकट होने की आज्ञा दी है।

अपने शब्दों से इसे मजबूत करके आनन्दित हों।

आनन्दित, अपने पुत्रों के अधर्म का सबसे दृढ़ अभियुक्त।

आनन्दित, रूस के राज्य की मुक्ति के लिए ईश्वर-प्रसन्न प्रार्थना पुस्तक।

आनन्द, शांति के लिए प्रभु के सामने रूसी शक्ति का प्रतिनिधि।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 8

मोक्ष का मार्ग अजीब और अद्भुत है जिसे आपने प्रवाहित किया है, हे धन्य, जब आपको मसीह के क्रूस पर चढ़ने के प्रतीक से आदेश मिला, तो आप एकांत में प्रवेश कर गए, और उसमें आपने अपने शरीर को लोहे से बांध लिया और कई लोहे रख दिए आप पर क्रूस, उन दिनों और रातों में आपने अपने स्वामी को पुकारा: अल्लेलुया।

इकोस 8

आप सभी मन और हृदय में स्वर्गीय चीज़ों में थे, भले ही आप एक छोटी सी झोपड़ी में बंद थे, आदरणीय। उसी प्रतीक के द्वारा, अब स्वर्ग में स्थापित होकर, आप उन सभी के लिए मध्यस्थता करते हैं जो विश्वास और प्रेम के साथ आपकी दोहाई देते हैं:

आनन्द मनाओ, तुमने धैर्य और पीड़ा के माध्यम से अपना जीवन आगे बढ़ाया है।

अपनी इच्छा को प्रभु की आज्ञाओं के प्रति समर्पित करके आनन्द मनाओ।

आनन्दित, पवित्र आत्मा की कृपा से प्रकाशित।

आनन्दित, चमत्कारों का ईश्वर प्रदत्त स्रोत।

आनन्दित, उपचार के ईर्ष्यालु दाता।

आनन्दित, मूर्खों को ईश्वर-बुद्धिमान दण्ड देने वाला।

आनन्दित, ईश्वर के सत्य के निष्पक्ष उद्घोषक।

आनन्दित, आहतों के शक्तिशाली रक्षक।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 9

सभी प्रकार के दुर्भाग्य और दुखों में, आप सभी के लिए एक दयालु दिलासा देने वाले रहे हैं, अपने शब्दों और अपनी प्रार्थनाओं से पीड़ित लोगों के दिलों को दूर किया है, और उन्हें परमप्रधान की मदद की आशा में मजबूत किया है, और उन्हें सिखाया है उसके लिए गाओ: अल्लेलुइया।

इकोस 9

बहु-प्रतिभाशाली दैवज्ञ आपकी आत्मा, हमारे ईश्वर-बुद्धिमान पिता इरिनारशा के साहस की प्रशंसा नहीं कर पाएंगे: एक बर्बर व्यक्ति के रूप में जो आपके मठ में आया और आपको एक भिक्षु के रूप में छोड़ दिया, आप अकेले यहां रहने, सौंपने से डरते नहीं थे अपने आप को भगवान के लिए. हम भी आपकी प्रेमपूर्वक प्रशंसा करते हैं:

आनन्दित रहो, तुम जो शरीर को मार डालते हो परन्तु आत्मा को नहीं मार सकते, डरते नहीं हो।

आनन्दित, मसीह के अडिग योद्धा।

आनन्दित, अगली सदी का प्रिय जीवन, इस वर्तमान जीवन से भी अधिक प्रिय।

आनन्दित हों, अनुग्रह से भरे अपने शब्दों की शक्ति से, आपने अपने शत्रुओं को उजागर कर दिया है।

आनन्द मनाओ, तुमने इस क्रोध को नम्रता में बदल दिया।

आनन्दित हों, आपने अपने ज़ार के सामने कबूल किया कि आप दुश्मन के कमांडरों के सामने अपने ज़ार के प्रति रूढ़िवादी और वफादार थे।

आनन्दित, अपनी चोरी के निडर अभियुक्त।

आनन्दित, उन पर ईश्वर के आने वाले क्रोध के वफादार अग्रदूत।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 10

जो लोग बचाना चाहते थे, उनकी मदद करने के लिए, अच्छा नेता प्रकट हुआ, हे आदरणीय, जुनून के मिस्र से अधिक वादा किए गए देशों में, अपनी शिक्षाओं के साथ मार्गदर्शन और ताड़ना करते हुए, सभी के निर्माता के लिए गाते हुए: अल्लेलुया।

इकोस 10

एक दुर्गम दीवार और एक अविनाशी बाड़, न केवल आपके मठ और सूदखोरी की भूमि के लिए, बल्कि पूरे रूसी राज्य के लिए, भगवान ने आपको दिया था, हे सर्व-धन्य, क्योंकि आप अपनी अनुकूल प्रार्थनाओं से उनकी रक्षा करते हैं और उन्हें विदेशियों की उपस्थिति से मुक्त करो। इस कारण हमारी ओर से हमारी स्तुति स्वीकार करो:

आनन्दित, रूसी भूमि के ईश्वर प्रदत्त रक्षक।

आनन्दित, अपने पवित्र मठ के सतर्क संरक्षक।

आनन्दित हों, सांसारिक पितृभूमि के प्रति आपका प्रेम आपके जीवन में प्रकट हुआ है।

ख़ुश होइए, आपने मृत्यु के बाद भी उसके प्रति अपना प्यार बरकरार रखा है।

आनन्दित, प्रिंस डेमेट्रियस को क्राइस्ट ऑफ क्राइस्ट का आशीर्वाद दिया।

आनन्दित, निडर सास जिसने अपनी क्रियाओं से मास्को के शासक शहर की मुक्ति की पुष्टि की।

आनन्द, शाही शहर की मुक्ति में अद्भुत सहायक।

आनन्दित हों, जो आपके पास आते हैं उन्हें स्वर्गीय प्रकाश से प्रकाशित करें।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 11

हे आदरणीय पिता इरिनार्शा, आपने जीवन भर अनवरत गायन ईश्वर तक पहुंचाया। अब हमारे द्वारा महिमा की गई है और पृथ्वी पर हमारी विरासत के अनुसार आशीर्वाद दिया गया है, वहां स्वर्ग में, स्वर्गदूतों के साथ, जिन्होंने आपको भगवान के रूप में अद्भुत महिमा दी है, कॉल करें: अल्लेलुइया।

इकोस 11

चमकदार दीपक ने तुम्हें प्रकट किया है, हे धन्य, ईसा मसीह, जिसकी चमक से लोग प्रबुद्ध होते हैं, और अपने उद्धार के लेखक के रूप में, वे इसे आपके पास लाते हैं:

आनन्दित, योग्य तपस्वी, मोक्ष के शत्रुओं पर विजय प्राप्त करना।

आनन्द मनाओ, तुम जिन्होंने विनम्रतापूर्वक निर्वासन स्वीकार कर लिया।

आनन्दित हो, तू जिसने अपनी कैद से विनाश और दुष्टों की मार को सहन किया है।

अपनी आत्मा को स्वर्गीय उपहारों से सजाकर आनन्द मनाओ।

अपने परिश्रम और बीमारियों के प्रतिफल के रूप में अंतर्दृष्टि और चमत्कारों की शक्ति प्राप्त करके आनन्दित हों।

आनन्द, लोगों को दुष्ट राक्षसों की पीड़ा से मुक्त करना।

आनन्दित, सभी को ईश्वर के उपहार देने वाले।

आनन्दित, आने वाले स्वर्गीय शहर के वफादार गुरु।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 12

ईश्वर की ओर से आपको दी गई कृपा से, पिता, हमें जीवन के तूफानी समुद्र के पार आराम से ले जाएं, और हमें स्वर्गीय राज्य की शांत शरण तक पहुंचने का अवसर प्रदान करें, और वहां, आपके साथ मिलकर, हम अपने स्वामी के लिए गाते हैं अनंत युगों तक: अल्लेलुया।

इकोस 12

हम आपके अद्भुत जीवन के गीत गाते हैं, हम आपके महान और गौरवशाली कार्यों को आशीर्वाद देते हैं, हम आपकी सम्मानजनक और प्रशंसनीय मृत्यु का सम्मान करते हैं, हम आपकी स्वर्गीय महिमा को बढ़ाते हैं और अपने हृदय की प्रचुरता से हम आपकी स्तुति करते हैं:

आनन्दित रहो, तुम जो स्वर्गीय स्वर्ग में संतों में गिने जाते हो।

आनन्दित, ईसाइयों के त्वरित सहायक।

आनन्द मनाओ, तुमने पूरी गरीबी को अंत तक बरकरार रखा।

आनन्द मनाओ, तुम्हारी सबसे भारी जंजीरें, कीमती बर्तनों की तरह, तुम्हारी चोटियों पर पहनी हुई हैं।

आनन्दित, निःशुल्क उपचार के सर्व दयालु दाता।

आनन्दित हों, आप उन लोगों को प्रेरित करते हैं जो उपलब्धि हासिल करने के लिए आलसी हैं।

आनन्द, पापियों के सुधार का गारंटर।

आनन्द, आपके मठ और रोस्तोव देश की महिमा।

आनन्दित, रेवरेंड इरिनारशा, रेगिस्तान के निवासियों का उज्ज्वल श्रंगार।

कोंटकियन 13

हे मसीह के सर्व-प्रशंसित सेवक और अद्भुत चमत्कारी, हमारे आदरणीय और धन्य पिता इरिनारशा, विश्वास और प्रेम के साथ हम पूरी लगन से आपकी प्रार्थना करते हैं: अब हमारी इस छोटी सी प्रार्थना को स्वीकार करें, और दयालु ईश्वर से हमें सभी परेशानियों से मुक्ति दिलाने की प्रार्थना करें और दुर्भाग्य, और भविष्य की पीड़ाओं से मुक्त होने के लिए जो उसे रोती हैं: अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया।

(यह kontakion तीन बार पढ़ा जाता है, फिर ikos 1 और kontakion 1)

रोस्तोव के वैरागी, आदरणीय इरिनार्च को प्रार्थनाएँ

पहली प्रार्थना

हे मसीह के महान सेवक, स्वैच्छिक पीड़ित, नव-उज्ज्वल चमत्कार, हमारे पिता इरिनारशा। रूसी मिट्टी का उर्वरक, रोस्तोव शहर की प्रशंसा, यह मठ एक महान सजावट और पुष्टि है! आपके सहज और दीर्घकालिक पीड़ा धैर्य पर कौन आश्चर्यचकित नहीं होगा: तीस और वर्षों तक आपने खुद को एक तंग और ठंडी झोपड़ी में कैद रखा, आपने स्वर्गीय राज्य की खातिर राज्य के मांस की ठंडक, लालच और थकावट को सहन किया, और इसके लिए आपको शत्रु के जुनून के कारण बिना किसी शिकायत के मठ से निष्कासन भी सहना पड़ा। हम जानते हैं कि बीच में आपसे भाइयों ने एक कोमल मेमने की तरह विनती की थी, कि आप अपने मठ में लौट आए और उस झोपड़ी में बस गए, एक कठोर जिद्दी की तरह, अदृश्य राक्षसी भीड़ और अपने दृश्य शत्रुओं के खिलाफ धैर्य के साथ खुद को तैयार करते हुए। जब, भगवान की अनुमति से, आप योद्धाओं की इच्छाओं के साथ इस मठ में आए, तो आप नश्वर दंड से नहीं डरे, लेकिन, अपने शब्दों में बुद्धिमान होने के कारण, आप अपने स्थान पर लौट आए। इस कारण से, सर्व-अच्छे भगवान ने, आपके विश्वास और सहनशीलता को देखकर, आपको अंतर्दृष्टि और उपचार का उपहार दिया: आपने राक्षसों, लंगड़ों, अंधों, अंधों और कई अन्य लोगों को उपचार दिया जो भलाई के लिए विश्वास लेकर आपके पास आए, यहाँ तक कि चमत्कार करने के लिए भी। हम अयोग्य हैं, ऐसे चमत्कारों और पूर्ण आनंद को देखकर, हम आपसे रोते हैं: आनन्दित, बहादुर पीड़ित और राक्षसों के विजेता, आनन्दित, हमारे त्वरित सहायक और भगवान के लिए गर्म प्रार्थना पुस्तक। हम पापियों को भी सुनें, आपसे प्रार्थना करते हुए और आपकी छत के नीचे दौड़ते हुए: सर्वशक्तिमान के लिए हमारे लिए अपनी दयालु हिमायत दिखाएं और अपनी ईश्वर-प्रसन्न प्रार्थनाओं के साथ हमारी आत्माओं और शरीरों की मुक्ति के लिए उपयोगी हर चीज की मध्यस्थता करें, इस पवित्र मठ, हर शहर की रक्षा करें और पूरा और हर ईसाई देश दुश्मन की सभी बदनामी से, हमारे दुखों और बीमारियों में हमारी मदद करता है, ताकि आपकी हिमायत और हिमायत के माध्यम से, हमारे भगवान मसीह की कृपा और दया से, हमें भी हमारे दुखों से मुक्ति मिल सके। अयोग्यता, इस जीवन से प्रस्थान करने के बाद, इस स्थिति से, और हम हमेशा-हमेशा के लिए सभी संतों के साथ दाहिने हाथ के योग्य हो सकते हैं। तथास्तु।

दूसरी प्रार्थना

हे आदरणीय पिता इरिनार्शा! देखो, हम तुमसे ईमानदारी से प्रार्थना करते हैं: हमारे चिरस्थायी मध्यस्थ बनो, हमारे लिए, भगवान के सेवकों (नामों) के लिए, मसीह भगवान से शांति, मौन, समृद्धि, स्वास्थ्य और मोक्ष, और सभी दुश्मनों से सुरक्षा, दृश्य और अदृश्य, और कवर मांगो। किसी भी परेशानी और दुख की उपस्थिति से, विशेष रूप से अंधेरे दुश्मन के प्रलोभनों से, आपकी हिमायत के साथ, हम सभी पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के सर्व-पवित्र नाम की महिमा कर सकते हैं, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक . तथास्तु।

प्रार्थना तीन

हे अद्भुत और गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता, आदरणीय और धन्य पिता इरिनारशा! आपके परिश्रम और बीमारियों का महिमामंडन करते हुए और प्रभु के प्रति आपके महान साहस का महिमामंडन करते हुए, एक प्यारे पिता के रूप में हम आपसे प्रार्थना करते हैं: प्रभु से हमसे अपनी हिमायत मांगें, यहां तक ​​कि हमारी आत्मा और शरीर के लाभ के लिए भी: सही विश्वास, निस्संदेह आशा, निष्कलंक प्रेम, प्रलोभन में साहस, पीड़ा में धैर्य, भक्ति में सफलता, और हमारे सभी अच्छे कार्यों और उपक्रमों के लिए ऊपर से आशीर्वाद। सर्वशक्तिमान ईश्वर से मसीह के संत से पूछें: क्या पीड़ित रूसी देश को क्रूर नास्तिकों और उनके अधिकारियों से मुक्त किया जा सकता है, और क्या वह रूढ़िवादी राजाओं का सिंहासन स्थापित कर सकता है: उनके वफादार सेवक, दुःख और दुःख में, दिन-रात उन्हें रोते हैं , क्या वे दर्दनाक चीख सुन सकते हैं और क्या वे हमारे पेट को विनाश से बचा सकते हैं। मत भूलिए, चमत्कार करने वाले संत, आपके मठ, हमारे देश के सभी शहरों और गांवों में दयापूर्वक आने के लिए, आपकी प्रार्थनाओं से आपको सभी बुराईयों से बचाने और बचाने के लिए। उन सभी को याद रखें जो आप पर विश्वास करते हैं और मदद के लिए आपका नाम पुकारते हैं, और दयापूर्वक उनके सभी अच्छे अनुरोधों को पूरा करते हैं। उसके लिए, ईश्वर के पवित्र व्यक्ति, हम पापियों को अपनी हिमायत से वंचित न करें, हमें एक अच्छे जीवन के अंत के योग्य बनाएं और स्वर्ग के राज्य के उत्तराधिकारी बनें, ताकि हम अपने संतों में अद्भुत ईश्वर को गा सकें और उसकी महिमा कर सकें। , पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, अनंत युगों तक। तथास्तु।

रोस्तोव के वैरागी, सेंट इरिनार्क के लिए ट्रोपेरियन

ट्रोपेरियन, स्वर 4

जैसा कि शहीद स्वैच्छिक और आदरणीय उर्वरक है, रोस्तोव का सितारा, भगवान के शटर, बंधन और जंजीरों में, जिन्होंने भगवान को प्रसन्न किया और उनसे चमत्कार प्राप्त किए, हम प्रशंसा के गीतों के साथ अद्भुत इरिनार्क का सम्मान करते हैं और, उनके पास गिरते हुए , हम नम्रतापूर्वक कहते हैं: आदरणीय पिता, हमारी आत्माओं को बचाने के लिए ईसा मसीह से प्रार्थना करें।