कैसे पश्चिम में क्लिटोरल खतना की मदद से महिलाओं के मानस का इलाज किया जाता था। स्त्री रोग विशेषज्ञ की कुर्सी पर बलात्कार

मध्य फ्रांस के एक विभाग, वैल-डी'ओइस के एक स्त्री रोग विशेषज्ञ पर शनिवार को मरीजों के यौन उत्पीड़न का आरोप लगाया गया था। मुक्ति.fr की रिपोर्ट के अनुसार, पूरी जांच के दौरान उन्हें अभ्यास करने से प्रतिबंधित कर दिया गया है।

डोमन के 64 वर्षीय स्त्री रोग विशेषज्ञ, जिस पर बलात्कार और यौन उत्पीड़न का आरोप लगाया गया है, को गिरफ्तार कर लिया गया है। 92 महिलाओं ने उनके खिलाफ शिकायत दर्ज कराई और कहा कि वे "परामर्श के दौरान असभ्य इशारों का शिकार हुईं।"

खुद डॉक्टर, जिनका नाम उजागर नहीं किया गया है, इन आरोपों से साफ़ इनकार करते हैं. "वह कहते हैं कि वह एक बहुत ही सज्जन डॉक्टर हैं, वह बहुत धीरे-धीरे काम करते हैं। वह अपने मरीजों को सुनने के लिए समय निकालते हैं। (...) कुछ महिलाएं सोचती हैं कि उन्होंने खुद को अयोग्य चीजों की अनुमति दी। जब उन्होंने अपना हाथ उनके पेट पर रखा, तो कुछ "महिलाओं ने इस इशारे को अंतरंग दुलार समझ लिया। लेकिन यह मामला नहीं था," उनके पेरिस के वकील जीन चेवेट ने अपने मुवक्किल की बेगुनाही साबित करने वाले ऐसे तर्क प्रस्तुत किए।

उनके वकील ने कहा, "स्त्रीरोग विशेषज्ञ ने मरीजों के लिए बनाई गई उनकी चिकित्सा प्रक्रियाओं की गलत व्याख्या" का हवाला देते हुए किसी भी दुर्व्यवहार से इनकार किया है। वहीं, जांचकर्ताओं के अनुसार, डॉक्टर द्वारा अपने मरीजों की मेडिकल जांच के दौरान किए गए कुछ कृत्यों की व्याख्या "बलात्कार" या "यौन हिंसा" के रूप में की जा सकती है।

जांचकर्ताओं ने अब हिंसा की शिकार महिलाओं की पहचान करने के लिए डोमन डॉक्टर के कम से कम 10,000 मरीजों के रिकॉर्ड की समीक्षा की है। वकील ने कहा, जांचकर्ताओं ने लगभग 5,000 महिलाओं से पूछताछ की और केवल 90 ने "डॉक्टर के बारे में शिकायत की"। यह ज्ञात है कि स्त्री रोग विशेषज्ञ ने कई वर्षों तक डोमोंट शहर में अभ्यास किया, जो पेरिस से लगभग बीस किलोमीटर उत्तर में स्थित है।

इस दौरान

फरवरी 2014 में, फ्रांसीसी स्त्रीरोग विशेषज्ञ आंद्रे हाज़ौ को अपने छह रोगियों के साथ बलात्कार और यौन उत्पीड़न के लिए आठ साल जेल की सजा सुनाई गई थी।

यह शर्म की बात है कि प्राणी को जीवित सूली पर नहीं चढ़ाया गया। लानत है उस पर, वह उन नशेड़ियों से भी बदतर है जो मामूली पेंशन पाने के बाद दादी-नानी को पीट-पीटकर मार डालते हैं। यूजीन

दो साल के लिए? अपना डिप्लोमा फाड़ दो! दो साल बाद, क्या उसका दोबारा "इलाज" किया जा सकता है?

वह नशेड़ियों और हत्या करने वाली दादियों से बदतर नहीं है, बल्कि उनके बराबर है... नर्क में हर कोई बराबर है...

हाँ!! हमारे जज पूरी तरह से मानवतावादी हैं!! ऐसे लोगों को वास्तव में 20 साल का समय दिया जाना चाहिए, ताकि अन्य समान रूप से "अद्भुत" डॉक्टरों को परेशानी न हो!

यदि आपको उसके अपराधों के गवाहों की आवश्यकता है, तो लिखें [ईमेल सुरक्षित]. उसने ओबुखोव व्यापार केंद्र में एक क्लिनिक में अंशकालिक काम किया और खतरनाक निदान किया, दवाओं की बड़ी खुराक निर्धारित की जो शरीर को बहुत प्रभावित करती हैं... मुझे लगता है कि एक व्यक्ति उसके खिलाफ गंभीर मुकदमा नहीं ला सकता (उनके पास वहां कोई है) .. .लेकिन मुझे लगता है कि एक सामूहिक इसे गहराई से रोपित करें।

किरिलोवा "डॉक्टर मेन्जेल" को आजीवन कारावास की सजा दी जानी चाहिए। न्यायाधीश से जीवन भर के लिए उसका वस्त्र छीन लिया जाएगा।

और उसके चेहरे पर पछतावे का कोई भाव नहीं था. ऐसे लोगों की वजह से ही डॉक्टरों पर से विश्वास उठ जाता है. और संपूर्ण न्याय प्रणाली में.

रूसी चिकित्सा में समस्या यह है कि सामान्य विशेषज्ञ ढूंढना असंभव है। बजट में - उदासीनता, और रोगी को नहीं देखा, लेकिन लिखा कि उसने देखा ..., लेकिन एक निजी में आप पैसे की जबरन वसूली में शामिल हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, चाहे सार्वजनिक क्षेत्र हो या निजी क्षेत्र, आपको धोखाधड़ी का सामना करना पड़ सकता है, लेकिन चिकित्सा क्षेत्र में यह आपके स्वास्थ्य और आपके बटुए के लिए एक झटका है। कभी-कभी लोग अपना आखिरी पैसा देकर पैसे उधार लेते हैं। और बीमारी का दोष हमेशा केवल रोगी का नहीं होता। गर्भवती महिलाओं के संबंध में, गर्भवती महिलाएं भी कई बार बिना टावर के रहती हैं। परिचित हों या अपरिचित, लेकिन प्रसवपूर्व क्लीनिक, प्रसूति अस्पताल (जहाँ गर्भवती महिलाओं की भी देखभाल की जाती है) और परिवार नियोजन केंद्र हैं। गर्भपात का खतरा... तो ये है अस्पताल में भर्ती होने का संकेत...
आपको गर्भपात विभाग में जाने की जरूरत है... जहां वे गर्भावस्था को बनाए रखेंगे और खतरे का कारण समझेंगे। और यहां अकेले स्त्री रोग विशेषज्ञ पर्याप्त नहीं है, आपको एक चिकित्सक और शायद अन्य विशेषज्ञों की भी आवश्यकता है। एक छोटे शहद की स्थिति में. केंद्र, जो एक निजी प्रसूति एवं स्त्री रोग संस्थान नहीं है, यहां तक ​​कि दोस्तों के बीच भी गर्भधारण कराना खतरनाक है। यदि आपको प्रसवपूर्व क्लिनिक के डॉक्टरों आदि के बारे में संदेह है, तो आप दोस्तों से परामर्श कर सकते हैं, लेकिन गैर-विशिष्ट संस्थान में गर्भावस्था को अंजाम देना खतरनाक है, खासकर अगर यह जोखिम में हो।
और फिर, निस्संदेह, गर्भवती महिला और उसके आस-पास के लोगों दोनों के पास किसी विशेषज्ञ से संपर्क करने की बुद्धिमत्ता नहीं थी। संस्था, विशेष रूप से गर्भपात का खतरा...

ईमानदारी से कहूं तो, मैं विश्वास नहीं कर सकता कि स्त्री रोग विशेषज्ञ ने जानबूझकर अपने दोस्त से पैसे कमाए और उसके स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाया। खैर, अब समय आ गया है...

हमने एक व्यक्ति के बारे में लेख लिखा, लेकिन इस व्यवस्था में ऐसे कितने व्यक्ति हैं? वे उनके बारे में क्यों नहीं लिखते? हर कोई जानता है कि ऐसे डॉक्टर और नर्स हैं जो सिजेरियन सेक्शन वाली गर्भवती महिलाओं का इलाज करते हैं (यह महंगा है, डॉक्टर प्राकृतिक प्रसव की तुलना में इससे अधिक कमाते हैं), तो उनकी पहचान क्यों नहीं की जाती और उनके बारे में क्यों नहीं लिखा जाता? या क्या यह पहले से ही आदर्श बन गया है, और यदि सभी को सशर्त उपचार मिलता है, तो बच्चे को जन्म देने वाला कोई नहीं होगा? :)

मीडिया में उनके बारे में बहुत सारी जानकारी लिखी गई है, आप नहीं जानते कि किस पर विश्वास करें, क्योंकि जो लिखा जाता है वह हमेशा सच नहीं होता है; मैं इस दुर्भाग्यपूर्ण महिला के बारे में नहीं, बल्कि सामान्य तौर पर बात कर रहा हूं।
यह स्पष्ट नहीं है कि क्या इस स्त्री रोग विशेषज्ञ की महिला (रोगी) बांझ थी और अचानक गर्भवती हो गई और चिकित्सक ने डॉक्टर से संपर्क किया। केंद्र में गर्भपात का खतरा है, तो डॉक्टर ऐसे इतिहास के साथ मरीज को अस्पताल में भर्ती करने के लिए रेफर करने के लिए बाध्य था!!! उसने ऐसा क्यों नहीं किया? गर्भवती महिला और उसके साथियों ने अस्पताल में भर्ती होने के बारे में क्यों नहीं सोचा?
आख़िरकार, उनकी स्त्रीरोग विशेषज्ञ मित्र एक गैर-विशिष्ट चिकित्सा केंद्र में काम करती थी? या किसी मित्र पर ऐसा विश्वास जो केवल उसे और केवल उसे है? बजट पाप से रहित नहीं है, और फिर भी गर्भपात के खतरे से पीड़ित एक गर्भवती महिला को बजट से संपर्क करना पड़ता है... यानी, आवास परिसरों या परिवार नियोजन केंद्रों में जहां कोई विशेषज्ञ होता है। गर्भावस्था रखरखाव के लिए विभाग। और यह निदान बीमार छुट्टी के लिए एक संकेत है... और क्या आपके मित्र ने स्त्री रोग विशेषज्ञ को बीमार छुट्टी के लिए भुगतान किया था? :). यदि गर्भपात का खतरा बजट में है, तो बीमार छुट्टी मुफ्त दी जाती है... सामान्य तौर पर, इन सभी कहानियों में, गर्भवती महिलाओं का व्यवहार आश्चर्यजनक होता है और उनके आसपास के लोगों का व्यवहार आश्चर्यजनक होता है। गर्भपात का खतरा होता है, और वे गैर-विशिष्ट शहद में देखे जाते हैं। केंद्र। बेशक, एक ईमानदार डॉक्टर मित्र कहेगा कि आपको प्रसवपूर्व क्लिनिक या परिवार नियोजन केंद्र में सावधानी बरतनी चाहिए। किसी गैर-विशेषज्ञ से गर्भावस्था का प्रबंधन अपने हाथ में लें। संस्था खतरनाक है.
एक स्मार्ट स्त्री रोग विशेषज्ञ के ऐसा करने की संभावना नहीं है :)। शायद मैं गलत हूँ? बेशक, स्त्रीरोग विशेषज्ञ हताश लोग हैं, लेकिन वे इतने मूर्ख नहीं हैं कि 21वीं सदी में उन परिस्थितियों में खतरनाक चीजों को अपना लें जो उन्हें किसी मठ में ले जा सकती हैं।

मीडिया में खबर है कि इस महिला को अपने मरीज़ों में न के बराबर संक्रमण मिला. मैं बुनियादी तौर पर इससे असहमत हूं, क्योंकि एक स्त्री रोग विशेषज्ञ या उसकी सहायक दाई स्मीयर लेती है... और इन स्मीयरों को उस प्रयोगशाला में अनुसंधान के लिए भेजा जाता है जो इस संस्थान को सेवा प्रदान करती है, यानी एक अनुबंध है। इसलिए, डॉक्टर को गैर-मौजूद संक्रमण नहीं मिला; उसने प्रयोगशाला डॉक्टर के निष्कर्ष के अनुसार परिणाम पहले ही देख लिया था।
अगर उसकी मिलीभगत प्रयोगशाला के डॉक्टर से थी तो अलग बात है, लेकिन प्रयोगशाला के डॉक्टर और उनकी साजिश के बारे में मीडिया में कोई जानकारी नहीं है, इसलिए गैर-मौजूद संक्रमण का पता लगाने के लिए स्त्री रोग विशेषज्ञ को दोषी ठहराना पहले से ही गलत है। एक प्रयोगशाला तकनीशियन को गैर-मौजूद संक्रमण का पता चलता है...

उम्र 43 साल अभी भी बहुत कम है...
डॉक्टरों की पुरानी पीढ़ी और पूर्व गर्भवती महिलाओं को सुनना दिलचस्प होगा
पहले किस स्थिति में प्रसूति एवं स्त्री रोग संबंधी देखभाल को बजट में शामिल किया गया था?
अगर लोग बताने लगें, तो... उस समय के नेतृत्व को, आज के मानकों के अनुसार, उन्हें उनके पदों से वंचित करना होगा और उन्हें चिकित्सा पदों पर रहने के अधिकार से वंचित करना होगा।

प्रबंधन मुख्य चिकित्सक भी नहीं है, बल्कि उच्चतर है। ऊंचे स्तर पर वे संगठनों में पैसा खर्च कर सकते थे। आज, निःसंदेह, गर्भवती महिलाएँ बेहतर परिस्थितियों में बच्चे को जन्म देती हैं, और डॉक्टर बेहतर परिस्थितियों में काम करते हैं। लेकिन 21वीं सदी इसी के लिए है...
चिकित्सा पेशेवरों के बीच सच्ची अशिष्टता। वहाँ अधिक कर्मचारी हैं. बेशक इसके ख़िलाफ़ संघर्ष हो रहा है, लेकिन अभी भी बहुत कम सफलता मिली है।

और यह विक्टोरिया किरिलोवा सिर्फ एक दुखी महिला है... स्त्री रोग विशेषज्ञ के रूप में काम करते हुए, वह आसानी से कार आदि के लिए पैसे कमा सकती थी। इसके अलावा, मीडिया रिपोर्टों के अनुसार, एक पति है, तो गंभीर पापों में क्यों पड़ें?
प्रसूति-स्त्री रोग विशेषज्ञ एक सर्जिकल विशेषज्ञता है जो हमेशा विशिष्ट रही है और अन्य विशेषज्ञताओं की तुलना में अधिक भुगतान किया जाता है।
मीडिया रिपोर्ट्स के मुताबिक, इस डॉक्टर का एक पति था। यदि एक महिला पैसा कमाने का पुरुष कार्य करती है तो फिर आपको पति की आवश्यकता क्यों है? अपने पति की मदद करना एक बात है, लेकिन अपने पति की जगह क्यों लें?
यह विश्वास करना बहुत मुश्किल है कि यह 43 वर्षीय स्त्री रोग विशेषज्ञ इतना राक्षस है। मैं अलेक्जेंडर से सहमत हूं कि वह अकेली नहीं हो सकती... 43 साल की उम्र में - एक निर्देशक... कौन जानता है, हो सकता है कि उन्होंने बदले में निर्देशक का पद दिया हो, ताकि लड़की साझा कर सके। जब तक सेंट पीटर्सबर्ग ने अपना उपनाम "गैंगस्टर पीटर्सबर्ग" नहीं खो दिया। मीडिया रिपोर्ट्स के मुताबिक, भ्रष्टाचार के मामले में मेडिसिन पहले स्थान पर है।

यह लेख सभी डॉक्टरों के लिए एक सबक है: आप धोखे के साथ लंबे समय तक टिक नहीं पाएंगे...
धोखे का खुलासा हो गया है... इसलिए, विशेषज्ञ बनना और बनना बेहतर है...
जो लोग स्वस्थ रहने के लिए बहुत सारा पैसा चुका सकते हैं...
स्त्री रोग एवं प्रसूति विज्ञान में गतिविधि का एक बड़ा क्षेत्र है। उदाहरण के लिए, गर्भावस्था, गर्भनिरोधक मुद्दे, बांझपन उपचार, गर्भावस्था।
आईवीएफ की पृष्ठभूमि के खिलाफ गर्भावस्था को पूरा करना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि आईवीएफ की पृष्ठभूमि के खिलाफ अक्सर गर्भपात होता है... इस क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में खुद को सुधारें और पैसा होगा, और निजी केंद्र होंगे, यदि वे नहीं हैं मूर्खों को विशेषज्ञों को काम करने देना चाहिए, न कि लोगों को धोखा देने वाले ठगों को।
केवल बदमाश डॉक्टर ही धोखे से पैसा कमा सकते हैं, क्योंकि वे विशेषज्ञ नहीं हैं और बनना भी नहीं चाहते...
योजना में, यदि वास्तव में, डॉक्टर ने जानबूझकर कार्य किया, तो चिकित्सा अभ्यास से हमेशा के लिए वंचित होना आवश्यक है। और इसलिए... ऐसे उदाहरणों के आधार पर, बदमाश खुश होते रहेंगे और जान लेंगे कि इससे कुछ नहीं होगा... और वे मरीजों को धोखा देना जारी रखेंगे, आदि। जब उन्हें चिकित्सा अभ्यास से हमेशा के लिए वंचित कर दिया जाएगा, और इससे भी बदतर, इस तरह के पूर्वचिन्तन के लिए जेल में डाल दिया जाएगा, तब बाकी लोगों को पता चल जाएगा कि यह दंडनीय है, और इसलिए... ऐसे जानवर (डॉक्टर नहीं) अपने गंदे काम जारी रखेंगे और इधर-उधर घूमते रहेंगे। कहो, "हाँ, क्या?" आप! एक भी डॉक्टर को कभी कैद नहीं किया गया, आपने डॉक्टरों को हमेशा के लिए जेल में बंद या उनकी चिकित्सा पद्धति से वंचित होते कहाँ देखा है?"
2 साल तक मेडिकल प्रैक्टिस से वंचित? 2 साल उड़ जाते हैं...खासकर जब आपका परिवार हो।
निस्संदेह, इस कहानी ने मुझे चौंका दिया। भाग्य, अदालत या जेल को मत त्यागो, लेकिन भगवान न करे... और जब आप जानते हैं कि समाज में सभी प्रकार के लोग हैं जो जानबूझकर एक ही डॉक्टर को फंसा सकते हैं, तो आप बिल्कुल भी सहज महसूस नहीं करते हैं। प्रिय डॉक्टरों! जैसा आपको करना चाहिए वैसा काम करें, गंभीर पाप के आगे न झुकें, और भगवान न करे कि आपका न्याय न किया जाए।
आज़ाद रहना बेहतर है.

अतिरिक्त: स्त्री रोग विशेषज्ञ के बारे में एक लेख - यह विचार का एक कारण है, और विचार ने इस प्रश्न को जन्म दिया है? उन्होंने केवल स्त्री रोग विशेषज्ञ के बारे में, इस व्यक्ति के बारे में ही क्यों लिखा? आप सोच सकते हैं कि वह हमारे जैसी अकेली है। एलेक्जेंडर बिल्कुल सही कह रहे हैं कि, शायद, अकेले नहीं...
आजकल ऐसे कई चिकित्सा केंद्र हैं जो अपने कर्मचारियों को धोखा देते हैं (अर्थात, "काले नियोक्ता - काली सूची") और मरीजों को धोखा देते हैं, जैसा कि वे इंटरनेट पर लिखते हैं, लेकिन कोई भी इस पर ध्यान नहीं देता है: केंद्र धोखा देते हैं और धोखा देना जारी रखते हैं , और वे अपने स्वयं के नए बिंदुओं का एक समूह खोलते हैं, लेकिन कोई भी यहां इसके बारे में नहीं लिखता है।
क्या वह इसलिए नहीं लिखते क्योंकि लोग अदालत नहीं जाते? कर्मचारी इसलिए नहीं जाते क्योंकि उन्हें घबराहट होती है और समय नहीं है, नौकरी बदलना आसान है और मरीज़ भी, क्योंकि समय नहीं है और अगली बार ऐसे केंद्र को बायपास करना आसान होता है, इसलिए वे इंटरनेट पर समीक्षाएँ लिखते हैं।
यह पता चला है कि लोग अदालत नहीं जाएंगे, और कुछ चिकित्सा केंद्रों के धोखे को सज़ा नहीं मिलेगी? (और वे डॉक्टरों, नर्सों और मरीजों दोनों को धोखा देते हैं)। सामान्य तौर पर, यह सब अजीब है। कुछ स्त्रीरोग विशेषज्ञ को धोखा देते हुए पकड़ा गया, और ऐसे ही कई लोग, हालांकि, और भी बदतर हैं - वे न केवल मरीजों को, बल्कि डॉक्टरों को भी धोखा दे रहे हैं, वे लगातार फल-फूल रहे हैं। कहां है न्याय?

बजट में भी कई बड़ी खामियां हैं, लोग अभी भी जूझ रहे हैं.
प्रबंधक को उसके पद से हटा दिया गया, कर्मचारियों और मरीजों ने कहा (भगवान सब कुछ देखता है...), इसलिए भाई-भतीजावाद उसी पद को केवल दूसरी इमारत में प्रबंधित करने के लिए चला गया (जिसके बगल में वह काम करता था), लेकिन थोड़ी देर बाद वह वहां नेतृत्व की स्थिति में लौट आया, जहां वह पहले था। कहां है न्याय? इस दृष्टिकोण के साथ, चीजें हमारे लिए बेहतर नहीं होंगी।

21.30 से टिप्पणी के अलावा। किसी तरह, जब एक व्यक्ति को अलग कर दिया जाता है, तो यह किसी तरह असहज होता है, क्योंकि हमारी दवा में पर्याप्त शैतान हैं... इसलिए, सपना यह है कि भविष्य में वे कुछ इस तरह लिखेंगे: सेंट पीटर्सबर्ग में, धोखाधड़ी के मामले डॉक्टरों का खुलासा हुआ है: एक स्त्री रोग विशेषज्ञ..., मेरे जैसे कई। केंद्रों ने न केवल मरीजों को, बल्कि अपने कर्मचारियों आदि को भी धोखा दिया। किसी को सपना आया है कि मैं यहां से गायब हो जाऊंगा, मैं गायब हो रहा हूं, क्योंकि हमारी दवा से काफी समय से सब कुछ साफ हो चुका है, आप भगवान से प्रार्थना करें कि अच्छे डॉक्टर आपके पास आ जाएं। बस इतना ही :)

क्या, वाई, क्या आपके प्रतिष्ठान में नेटवर्क तक पहुंच की कोई समय सीमा है? आपकी 12 टिप्पणियाँ, वे किसके लिए हैं? क्या आप सचमुच सोचते हैं कि आपकी प्रतिष्ठा को देखते हुए उन्हें पढ़ा जाएगा?

एल्स-मेड... किरोव्स्की जिला। तो, किरोव क्षेत्र में बहुत सारे फर्जी चिकित्सा केंद्र हैं...
सुग्रेओन! मैं कुछ नहीं सोचता :). अगर कुछ आपको पसंद नहीं आता तो मत पढ़ें :)।
आपकी प्रतिष्ठा को ध्यान में रखते हुए, मेरा मानना ​​है कि आपको यहां नहीं रहना चाहिए, लेकिन समाज में व्यवहार के नियमों को पढ़ें, आपकी टिप्पणी से पता चलता है कि आपके पास ये बड़ी समस्याएं हैं। मैं सलाह देता हूं कि खुद को दूसरों से ऊपर न रखें, यह सिर्फ अज्ञानता है और किसी दिन इस दृष्टिकोण के साथ आप इस स्त्री रोग विशेषज्ञ की जगह पर होंगे। मैं नहीं जानता, हो सकता है आपको अदालत जाने में ख़ुशी हो, लेकिन आप जैसे हर किसी का दिमाग ख़राब नहीं होता - ठग। शुभकामनाएं। और अगर आपको अनिद्रा है तो डॉक्टर से मिलें। ऊ में आपको सोना होगा या किताबें पढ़नी होंगी :)

सुग्रेओन! मैं आपसे कामना करता हूं कि कम से कम एक मिनट के लिए आपका दिमाग थोड़ा साफ हो जाए। चुप रहें... और ऐलेना ओबराज़त्सोवा की स्मृति का सम्मान करें।
उनका हाल ही में निधन हो गया। और आज उनको लेकर एक कार्यक्रम होगा. मैं इसे देखने की सलाह देता हूं।
अन्यथा, जाहिर तौर पर आपके पास इस बारे में पर्याप्त विचार नहीं हैं। हां, और मैं आपको सलाह देता हूं कि कम से कम आध्यात्मिक रूप से थोड़ा समृद्ध बनें। प्रतिभाशाली लोगों की रचनात्मक शामों पर जाएँ और तब जीवन थोड़ा दूसरी तरफ से दिखेगा। जीवन बहुआयामी है, लेकिन आपके दिमाग में यह एकतरफा है... मुझे आपके लिए बहुत खेद है, सहानुभूति के अलावा, आप और आपकी टिप्पणियाँ कुछ भी उत्पन्न नहीं करती हैं।
ऐसे प्रसिद्ध लोग हैं जिनकी कार्य पुस्तकें, उदाहरण के लिए, लेखों से भरी हुई हैं, जिनमें बहुत अच्छे रिकॉर्ड नहीं हैं (अनुशासन के उल्लंघन के लिए बर्खास्तगी - अनुपस्थिति), लेकिन इसने उन्हें आज तक मंच पर प्रदर्शन करके लोगों का प्यार जीतने से नहीं रोका। (उनकी उम्र के बावजूद) जनता के बीच लोकप्रिय हों। वे आपके पास नहीं आएंगे, लेकिन वे उनके पास आएंगे... और वे अपना पैसा धोखे से नहीं, बल्कि प्रतिभा से कमाते हैं। "आप प्रतिभा को नहीं पी सकते...", प्रतिभा को केवल बदनाम किया जा सकता है, जो कि आप, जाहिरा तौर पर, सुगेरॉन, 00 बजे कर रहे हैं :)। शुभकामनाएं।

हाँ! और स्टुग्रेओना के लिए आखिरी बात: ऐलेना ओबराज़त्सोवा की जर्मनी में मृत्यु हो गई... उन्हें जर्मन मेडिकल स्टाफ द्वारा सेवा दी गई थी... यह सोचने लायक है... वे न केवल जांच और उपचार के मामले में, बल्कि सामाजिक मामले में भी आप पर भरोसा नहीं करते हैं सेवाएँ। परवाह... आपके अच्छे कार्य रिकॉर्ड के बावजूद, आपके पूरे जीवन में 1-3 प्रविष्टियों के साथ :)। बुरी तरह...

जहां तक ​​कार्य रिकॉर्ड का सवाल है, उन्हें जल्द ही पूरी तरह से समाप्त कर दिया जाएगा। जैसा कि अनुभव से पता चलता है, वे कर्मचारी की योग्यता का संकेतक नहीं हैं :)। लेकिन अब समय बदल गया है, ऐसा माना जाता है कि जितनी अधिक प्रविष्टियाँ हों, उतना अच्छा :)। सब कुछ बहता है, सब कुछ बदलता है। लेकिन, अगर, निश्चित रूप से, डॉक्टर जानबूझकर अपने मरीजों को नुकसान पहुंचाते हैं, जानबूझकर उनसे पैसे ठगते हैं, तो, निश्चित रूप से, हमें यह पेशा छोड़ने की जरूरत है।

और प्रतिष्ठा के बारे में :)। खैर, अगर हम मेरी बात करें तो मेरे कामकाजी करियर के दौरान ग्राहकों से कोई शिकायत नहीं थी, वे मुझसे संतुष्ट थे और पहले व्यक्ति से भी कोई शिकायत नहीं थी। मुझे लगता है कि यह एक अच्छी प्रतिष्ठा है :)। मुझे अपने काम पर कोई शर्म नहीं है.
और सामान्य तौर पर, जैसा कि लोगों के साथ होता है, टीम में हमेशा एक भेड़ होगी जो आपको पसंद नहीं करेगी और पूरी टीम को उत्तेजित कर सकती है :)। यदि चुनी गई टीम संकीर्ण सोच वाली है, तो अधिक पर्याप्त कर्मचारी का परिणाम काफी तार्किक है। यह जीवन...
लोगों के साथ ऐसा भी होता है कि उन्हें पहले व्यक्ति की वजह से नहीं, बल्कि अपने सहकर्मियों की वजह से नौकरी बदलने के लिए मजबूर होना पड़ता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि जिस व्यक्ति ने नौकरी बदली है वह बुरा है और उसकी प्रतिष्ठा खराब है :)। स्ट्रूजन! वैसे, यहां हम मेरे बारे में नहीं, बल्कि स्त्री रोग विशेषज्ञ और धोखेबाज डॉक्टरों के बारे में बात कर रहे हैं... तो इस क्षेत्र को लें :)

पश्चिम में, "महिला खतना" या "क्लिटोरिडेक्टोमी" शब्द अफ्रीका के कुछ पिछड़े क्षेत्रों से जुड़ा है। हालाँकि, पश्चिमी डॉक्टरों के पास भी इस क्षेत्र में व्यापक अनुभव है। 19वीं शताब्दी में, भगशेफ को हटाना एक सामान्य शल्य चिकित्सा प्रक्रिया मानी जाती थी जिससे कई महिला रोगों का उपचार हो सकता था।

19वीं सदी में भगशेफ को हटाना महिलाओं में मानसिक बीमारी का सबसे प्रभावी इलाज माना जाता था। उदाहरण के लिए, 1855 में न्यूयॉर्क में एक महिला अस्पताल के विस्तार के समर्थन में जारी की गई एक अपील में, कोई निम्नलिखित पढ़ सकता है: "हमारे मानसिक अस्पतालों के आंकड़े बताते हैं कि मानसिक बीमारी के सभी मामलों में से 25-40% सीधे तौर पर निहित हैं जैविक महिला रोगों में, जिन्हें यदि आवश्यक हो और समय पर उपचार किया जाए तो ज्यादातर मामलों में ठीक किया जा सकता है।

मेडिकल क्लिटोरिडेक्टोमी के प्रमुख समर्थक अंग्रेजी स्त्री रोग विशेषज्ञ इसहाक बेकर ब्राउन थे, जो लंदन में सेंट मैरी अस्पताल के संस्थापकों में से एक थे, जहां उन्होंने एक त्रुटिहीन प्रतिष्ठा के साथ स्त्री रोग विशेषज्ञ सर्जन के रूप में काम किया था। 1858 में, उनकी प्रसिद्धि (साथ ही उनके वित्तीय साधन) इतनी महान थी कि वह महिलाओं के सर्जिकल उपचार के लिए लंदन क्लिनिक नामक एक निजी क्लिनिक खोलने में सक्षम थे। 1865 में उन्हें लंदन मेडिकल सोसाइटी का अध्यक्ष चुना गया और 1866 में उन्होंने "महिलाओं में कुछ प्रकार के पागलपन, मिर्गी, कैटालेप्सी और हिस्टीरिया के इलाज पर" नामक पुस्तक प्रकाशित की। यह किताब लगभग पूरी तरह से क्लिटोरल रिमूवल की स्तुति थी। बेकर ब्राउन को तंत्रिका तंत्र के शरीर विज्ञान के बारे में उन विचारों से इस तरह के ऑपरेशन करने की प्रेरणा मिली जो उन वर्षों में लोकप्रिय थे: यह माना जाता था कि यदि मस्तिष्क पूरी तरह से भ्रम की स्थिति में है, तो इसका कारण "परिधीय जलन" हो सकता है। ”

(डॉ. बेकर ब्राउन)

“लगातार महिला जननांग अंगों के रोगों के उपचार में लगी रहने के कारण, मैं हिस्टेरिकल और अन्य तंत्रिका संबंधी अभिव्यक्तियों से सफलतापूर्वक निपटने के अपने प्रयासों में बार-बार विफल रही, जो स्त्री रोग संबंधी समस्याओं को जटिल बनाती थीं, और, इसके अलावा, मैं अपनी विफलताओं का सही कारण स्थापित नहीं कर सकी। लंबे और लगातार अवलोकन से मुझे विश्वास हो गया कि बड़ी संख्या में बीमारियाँ, जो केवल महिलाओं में होती हैं, तंत्रिका शक्ति के नुकसान पर निर्भर करती हैं, और यह परिधीय जलन के कारण होती है, और यह शुरुआत में जघन तंत्रिका की कुछ शाखाओं में उत्पन्न होती है, अर्थात् इनपुट तंत्रिका, भगशेफ को आपूर्ति करने वाली, और कभी-कभी योनि, पेरिनेम और गुदा को आपूर्ति करने वाली कुछ शाखाओं में,'' इस डॉक्टर ने लिखा।

वह निस्संदेह ईमानदारी से मानते थे कि उनके अभ्यास में आने वाली तंत्रिका संबंधी बीमारियाँ अंततः एक महिला की मृत्यु का कारण बनेंगी, इसलिए इस पृष्ठभूमि के खिलाफ उनके द्वारा उठाए गए चरम उपाय कुछ हद तक समझ में आते हैं। डॉक्टर ने स्वयं अपने कार्यों का वर्णन इस प्रकार किया:

“रोगी को पूर्ण एनेस्थीसिया दिया गया था (ऑपरेशन क्लोरोफॉर्म के तहत किया गया था), और फिर उसके भगशेफ को सुरक्षित रूप से काटा जा सकता था - या तो कैंची या स्केलपेल के साथ। मैं व्यक्तिगत रूप से हमेशा कैंची पसंद करता हूं। फिर घाव को लिंट कंप्रेस से कसकर भरना चाहिए, एक पैड लगाना चाहिए और टी-आकार की पट्टी से ठीक से पट्टी बांधनी चाहिए। मरीज़ की सावधानीपूर्वक निगरानी की जानी थी, और यह ज़िम्मेदारी नर्सों को सौंपी गई थी, और मरीज़ के हाथ अक्सर बाँध दिए जाते थे ताकि वह घाव को न छू सके।

अक्सर, भगशेफ को उसी दिन हटा दिया जाता था जिस दिन मरीज़ को क्लिनिक में भर्ती कराया गया था, और उसे दो से तीन सप्ताह बाद क्लिनिक फॉर सर्जिकल ट्रीटमेंट मेथड्स से छुट्टी दे दी जाती थी, हमेशा उसे "ठीक" घोषित किया जाता था। कुछ रोगियों और उनके रिश्तेदारों ने तब बेलगाम कृतज्ञता से भरे पत्र लिखे: उनका कब्ज, जो पहले उन्हें वर्षों से परेशान कर रहा था, तुरंत दूर हो गया; जो महिलाएं पहले कभी गर्भवती नहीं हो पाई थीं, उन्हें बांझपन से छुटकारा मिल गया; यहां तक ​​कि ट्यूमर भी ठीक हो रहे थे।

“अपने पति से बात करने के बाद, यह पता चला कि कई वर्षों तक वह गंभीर हमलों से पीड़ित थी, खासकर मासिक धर्म के दौरान, जिससे वह कभी-कभी उस पर झपटती थी और बाघिन की तरह अपने नाखूनों से उसकी त्वचा को फाड़ देती थी। हालाँकि, यह मरीज अंततः पूरी तरह से ठीक हो गया; बाद में उसे कोई बीमारी नहीं हुई और वह हर तरह से एक अच्छी पत्नी बन गई,'' डॉक्टर ने परिणामों का वर्णन किया।

संयुक्त राज्य अमेरिका में, बेकर ब्राउन को कई अनुयायी मिले। इतिहासकार जे जे बार्कर-बेनफील्ड के अनुसार, ऐसे ऑपरेशन 1860 से 1904 तक वहां किए गए थे, और मानसिक बीमारी के इलाज के रूप में क्लिटोरल खतना को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था। बेकर ब्राउन की पुस्तक स्थानीय डॉक्टरों के लिए प्रेरणा का स्रोत बन गई, जैसा कि 1873 फिलाडेल्फिया सोसाइटी ऑफ ओब्स्टेट्रिशियन की रिपोर्ट से पता चलता है। तब एक निश्चित डॉ. गुडेल ने अपने सहयोगियों को निम्नलिखित समस्या से परिचित कराया: उनके रोगियों में से एक, एक तीस वर्षीय महिला, चौदह साल की उम्र से हस्तमैथुन की उन्मत्त इच्छा से पीड़ित थी, और उसने पहले एक सर्जन से परामर्श किया था बिगड़ते स्वास्थ्य और उससे जुड़ी मानसिक उलझन के बारे में। सर्जन ने निष्कर्ष निकाला कि उसकी भगशेफ असामान्य रूप से बड़ी थी और इसलिए उसका एक हिस्सा हटा दिया गया।

हालाँकि, उस समय महिलाओं में घबराहट और मानसिक बीमारियों के लिए भगशेफ को काटना ही एकमात्र "उपचार" नहीं था। डॉक्टरों ने अंडाशय या गर्भाशय को हटाने के "इलाज" का भी व्यापक रूप से अभ्यास किया। इस क्षेत्र में "अग्रदूतों" में से एक स्त्री रोग विज्ञान के डच प्रोफेसर हेक्टर ट्रौब (1856-1920) थे। यहाँ उनके "उपचार" का एक मामला है।

"महिला को सबसे पहले ट्रौब से ही "मानसिक उपचार" के सत्र प्राप्त हुए, और इस थेरेपी में "दैनिक बातचीत-व्याख्यान शामिल थे, जो कमोबेश अच्छे स्वभाव के थे, ताकि रोगी को धीरे-धीरे कुर्सी पर बैठने की आदत हो जाए, और फिर छोटी-छोटी सैर करना।" क्योंकि उसे यकीन था कि उसके अंडाशय में ट्यूमर है, ट्रोइब ने उन्हें हटाने के लिए उसकी सर्जरी की।

हालाँकि, इसके बावजूद, पेट की गुहा में दर्द बना रहा और बहुत गंभीर था। गर्भाशय ग्रीवा की इलेक्ट्रोकॉटरी (ऊतक को बिजली से दागना) से गुजरने के बाद, ट्रोइब ने आयरन ब्रांडिंग ब्रांड के साथ कैटराइजेशन का उपयोग करके "अति संवेदनशील रोगी का इलाज" करने का फैसला किया। सल्फर स्नान का एक कोर्स किया गया, जिसके बाद ट्रौब ने "कुछ समय के लिए ठंडे स्नान सत्र के साथ रोगी का इलाज किया।" परिणामस्वरूप, लगभग पांच महीने तक उसके साथ खिलवाड़ करने और अपने सभी विकल्पों को समाप्त करने के बाद, ट्रौब ने सिफारिश की कि वह विंकलर नामक एक मनोचिकित्सक को दिखाए।

एक स्त्री रोग विशेषज्ञ के बारे में एक प्रसिद्ध कहानी है जिसने एक सामान्य चिकित्सक को लिखा था जो एक मरीज को उसके पास रेफर कर रहा था: "इस महिला को मेरे पास रेफर करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि उसके पास अब वे अंग नहीं हैं जो उसकी क्षमता के भीतर हैं।" स्त्री रोग विशेषज्ञ।"

इस क्षेत्र में जॉर्जिया के रोम शहर के एक सर्जन रॉबर्ट बैटी भी प्रसिद्ध थे, जिनके नाम पर सामान्य अंडाशय को हटाने के ऑपरेशन का नाम रखा गया था। हस्तमैथुन करने वाली (जिसे तब यौन विकृति माना जाता था) एक महिला ने बेट्टी के ऑपरेशन के बाद लिखा: “मेरा स्वास्थ्य अब ऐसा है कि इससे बेहतर कुछ नहीं हो सकता। मुझे पता है कि मुझे कितना अच्छा लगता है; मैं अब हस्तमैथुन नहीं करता; यह अब मेरे लिए पराया और घृणित है।"

जिस उत्साह के साथ अमेरिका में सर्जनों ने महिला जननांग अंगों पर ऑपरेशन करना शुरू किया, उसके स्थायी परिणाम सामने आए। संयुक्त राज्य अमेरिका सबसे अधिक हिस्टेरेक्टॉमी वाला देश है: आज, 60 से अधिक उम्र की तीन में से एक महिला का गर्भाशय हटा दिया गया है (जबकि फ्रांस में यह अनुपात 1:18 से अधिक नहीं है)। इसके अलावा, संयुक्त राज्य अमेरिका में अंडाशय भी हटा दिए जाते हैं।

यूरोप में 19वीं सदी के अंत में और अमेरिका में 20वीं सदी की शुरुआत में क्लिटोरिडेक्टोमी को ख़त्म कर दिया गया था। आज, इस ऑपरेशन का "गढ़" उत्तरी अफ्रीका (मुख्य रूप से सूडान और सोमालिया, जहां 99% लड़कियों पर क्लिटोरल खतना किया जाता है) के देश बने हुए हैं। पश्चिम ने अफ़्रीका में इस बुराई को ख़त्म करने के लिए एक शक्तिशाली अभियान चलाया है। इसके अलावा, 21वीं सदी की शुरुआत में इस और अन्य महाद्वीपों पर, क्लिटोरिडेक्टॉमी तेजी से व्यापक होती जा रही है।

उदाहरण के लिए, युगांडा में, जहां पहले संस्कृति में ऐसा कोई अनुष्ठान नहीं था, समाज के ऊपरी तबके ने अब अपनी बेटियों के लिए क्लिटोरल खतना की प्रथा शुरू की है। इसका कारण यह दावा था कि यह प्रक्रिया कथित तौर पर उनकी राष्ट्रीय पहचान की अफ्रीकी जड़ों को मजबूत कर सकती है। इंडोनेशिया में, पहले क्लिटोरल क्षेत्र में चीरा लगाने की प्रथा थी, लेकिन आज, जब मुस्लिम हिजाब वहां तेजी से पहने जा रहे हैं, तो यह माना जा सकता है कि महिला खतना बहुत अधिक कट्टरपंथी हो जाएगा। चाड और मध्य अफ्रीकी गणराज्य में, महिला खतना की शुरूआत को इस तथ्य से समझाया गया है कि, वहां उग्र एचआईवी महामारी को देखते हुए, यह शादी से पहले यौन संबंधों से बचने में मदद करता है। अफ़्रीका और अन्य देशों में क्लिटोरिडेक्टॉमी को इतनी आसानी से हराना संभव नहीं होगा।

अमानवीय चिकित्सा प्रयोगों के बारे में इंटरप्रेटर के ब्लॉग में और अधिक जानकारी:

बीसवीं सदी की शुरुआत में, प्रथम विश्व मनुष्य का पुनर्निर्माण करने के जुनून से अभिभूत था। परिणाम सामने आने में धीमे नहीं थे: रूसी-फ़्रेंच सबबॉटनिक वोरोनोव और ऑस्ट्रियाई स्टीनैच ने कायाकल्प के उद्देश्य से लोगों में बंदर के अंडकोष के सैकड़ों प्रत्यारोपण किए। लेकिन 1940 के दशक में, नैतिक कारणों से, इन प्रयोगों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

पुराने दिनों में अकेलेपन को आज की तुलना में बहुत अलग ढंग से समझा जाता था। 19वीं सदी में भी, किसी होटल में किसी अजनबी के साथ बिस्तर साझा करना आम बात थी और डायरी लिखने वाले अक्सर लिखते थे कि जब देर से आने वाला कोई अजनबी उनके बिस्तर पर चढ़ जाता था तो वे कितने निराश हो जाते थे। 1776 में, बेंजामिन फ्रैंकलिन और जॉन एडम्स को न्यू ब्रंसविक, न्यू जर्सी के एक होटल में एक बिस्तर साझा करने के लिए मजबूर किया गया था, और खिड़की खोलने या न खोलने को लेकर वे पूरी रात झगड़ते रहे।
नौकर अक्सर मालिक के बिस्तर के नीचे सोते थे ताकि मालिक की कोई भी फरमाइश आसानी से पूरी हो सके। लिखित स्रोतों से यह स्पष्ट है कि राजा हेनरी पंचम के चैंबरलेन और घोड़े का मालिक शयनकक्ष में मौजूद थे जब राजा कैथरीन ऑफ वालोइस के साथ सोए थे। सैमुअल पेप्स की डायरियाँ कहती हैं कि एक नौकरानी डकैती की स्थिति में सचेतक के रूप में उनके वैवाहिक शयनकक्ष के फर्श पर सोती थी। ऐसी परिस्थितियों में, बिस्तर के किनारे का पर्दा आवश्यक गोपनीयता प्रदान नहीं करता था; इसके अलावा, यह धूल और कीड़ों का आश्रय स्थल था, और ड्राफ्ट इसे आसानी से उड़ा देता था।

अन्य बातों के अलावा, बेडसाइड चंदवा आग का खतरा हो सकता है, साथ ही पूरे घर में, ईख के फर्श से लेकर छप्पर वाली छत तक। लगभग हर घरेलू अर्थशास्त्र संदर्भ पुस्तक में बिस्तर पर मोमबत्ती की रोशनी में पढ़ने के खिलाफ चेतावनी दी गई थी, लेकिन कई लोगों ने इस सलाह को नजरअंदाज कर दिया।
17वीं शताब्दी के इतिहासकार जॉन ऑब्रे ने अपने एक काम में थॉमस मोर की बेटी मार्गरेट और एक निश्चित विलियम रोपर की शादी के बारे में एक मजेदार कहानी बताई है। रोपर एक सुबह मोरे के पास आया और कहा कि वह अपनी बेटियों में से एक से शादी करना चाहता है - चाहे वह किसी भी बेटी से हो। फिर मोरे रोपर को अपने शयनकक्ष में ले गए, जहाँ बेटियाँ अपने पिता के नीचे से निकाले गए निचले बिस्तर पर सोती थीं। नीचे झुकते हुए, मोरे ने चतुराई से "चादर के कोने को पकड़ लिया और अचानक उसे बिस्तर से खींच लिया।" लड़कियाँ पूरी तरह नग्न होकर सो गईं। नींद में खलल पड़ने पर अपनी नाराजगी व्यक्त करते हुए, वे अपने पेट के बल लेट गए और फिर से सो गए। सर विलियम ने इस दृश्य की प्रशंसा करते हुए घोषणा की कि उन्होंने सभी पक्षों से "उत्पाद" की जांच की है, और सोलह वर्षीय मार्गरेट के निचले हिस्से को अपनी छड़ी से हल्के से थपथपाया। "और प्रेमालाप में कोई झंझट नहीं!" - ऑब्रे उत्साह से लिखते हैं।
यह सब सच है या नहीं यह अज्ञात है: ऑब्रे ने वर्णन किया कि एक सदी बाद क्या हुआ। हालाँकि, यह स्पष्ट है कि उनके समय में कोई भी इस तथ्य से आश्चर्यचकित नहीं था कि मोरे की वयस्क बेटियाँ उसके बिस्तर के बगल में सोती थीं।

बिस्तरों के साथ बड़ी समस्या, विशेषकर विक्टोरियन काल में, यह थी कि वे युग की सबसे समस्याग्रस्त गतिविधि: सेक्स से अविभाज्य थे। बेशक, शादी में कभी-कभी सेक्स ज़रूरी होता है। मैरी वुड-एलन ने अपनी लोकप्रिय और प्रभावशाली पुस्तक व्हाट ए यंग वुमन नीड्स टू नो में अपने युवा पाठकों को आश्वासन दिया है कि पति के साथ शारीरिक अंतरंगता की अनुमति है, बशर्ते कि यह "यौन इच्छा की पूर्ण अनुपस्थिति में" किया जाए। ऐसा माना जाता था कि गर्भधारण के समय और गर्भावस्था के दौरान माँ की मनोदशा और विचारों का भ्रूण पर गहरा और अपूरणीय प्रभाव पड़ता था। साझेदारों को सलाह दी गई कि आपसी सहानुभूति होने पर ही यौन संबंध बनाएं, ताकि दोषपूर्ण बच्चे को जन्म न दिया जाए।

उत्तेजना से बचने के लिए, महिलाओं को ताजी हवा में अधिक समय बिताने, पढ़ने या ताश खेलने सहित कोई भी उत्तेजक काम न करने और सबसे बढ़कर, अपने दिमाग पर आवश्यकता से अधिक दबाव न डालने के लिए प्रोत्साहित किया गया। यह माना जाता था कि एक महिला के लिए शिक्षा केवल समय की बर्बादी है; इसके अलावा, यह उनके नाजुक जीवों के लिए बेहद खतरनाक है।

1865 में, जॉन रस्किन ने एक निबंध में लिखा था कि महिलाओं को तब तक प्रशिक्षित किया जाना चाहिए जब तक वे अपने पतियों के लिए "व्यावहारिक रूप से उपयोगी" न हो जाएं, इससे अधिक नहीं। यहां तक ​​कि अमेरिकी कैथरीन बीचर, जो उस समय के मानकों के अनुसार, एक कट्टरपंथी नारीवादी थीं, ने महिलाओं के पूर्ण शिक्षा के अधिकार का जोरदार बचाव किया, लेकिन यह न भूलने के लिए कहा: उन्हें अभी भी अपने बालों को व्यवस्थित करने के लिए समय चाहिए।

पुरुषों के लिए, मुख्य कार्य विवाह के पवित्र बंधन के बाहर शुक्राणु की एक बूंद भी गिराना नहीं था, बल्कि उन्हें विवाह में संयम का पालन भी करना था। जैसा कि एक सम्मानित विशेषज्ञ ने बताया, वीर्य द्रव, शरीर में रहकर, रक्त को समृद्ध करता है और मस्तिष्क को मजबूत बनाता है। जो कोई भी बिना सोचे समझे इस प्राकृतिक अमृत का सेवन करता है वह आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से कमजोर हो जाता है। इसलिए शादी में भी अपने शुक्राणुओं का ख्याल रखना जरूरी है, क्योंकि बार-बार सेक्स करने से शुक्राणु पतले हो जाते हैं और नतीजा होता है सुस्त, उदासीन संतान। महीने में एक बार से अधिक नहीं की आवृत्ति वाला संभोग सबसे अच्छा विकल्प माना जाता था।

बेशक, हस्तमैथुन को स्पष्ट रूप से बाहर रखा गया था। हस्तमैथुन के परिणाम सर्वविदित थे: चिकित्सा के लिए ज्ञात लगभग हर बीमारी, जिसमें पागलपन और समय से पहले मौत भी शामिल है। ओनानिस्ट - "बेचारे, कांपते, पतले पैरों पर पीले जीव, जमीन पर रेंगते हुए," जैसा कि एक पत्रकार ने उनका वर्णन किया - अवमानना ​​और दया पैदा की। “हस्तमैथुन का प्रत्येक कार्य एक भूकंप, एक विस्फोट, एक घातक लकवाग्रस्त स्ट्रोक जैसा है,” दूसरे ने घोषणा की। व्यावहारिक अध्ययनों ने हस्तमैथुन के नुकसान को स्पष्ट रूप से साबित कर दिया है। चिकित्सक सैमुअल टिसोट ने बताया कि कैसे उनके एक मरीज़ से लगातार लार टपकती थी, उसकी नाक से इचोर बह रहा था, और "बिना देखे ही बिस्तर पर शौच कर देता था।" अंतिम तीन शब्दों ने विशेष रूप से गहरा प्रभाव डाला।

इसके अलावा, हस्तमैथुन की आदत स्वचालित रूप से बच्चों में चली गई और अजन्मे संतान के स्वास्थ्य को पहले से ही कमजोर कर दिया। सेक्स से जुड़े खतरों का सबसे गहन विश्लेषण सर विलियम एक्टन ने अपने काम "बच्चों, युवाओं, वयस्कों और बूढ़े लोगों में प्रजनन अंगों के कार्य और रोग, उनके शारीरिक, सामाजिक और दृष्टिकोण से माना जाता है" में प्रस्तुत किया था। नैतिक संबंध", पहली बार 1857 में प्रकाशित हुआ। उन्होंने ही तय किया कि हस्तमैथुन से अंधापन हो जाता है। यह एक्टन ही थे जो अक्सर उद्धृत वाक्यांश के साथ आए: "मुझे कहना होगा कि यौन अनुभव ज्यादातर महिलाओं के लिए व्यावहारिक रूप से दुर्गम हैं।"

ऐसे विचार आश्चर्यजनक रूप से लंबे समय तक समाज पर हावी रहे। डॉ. विलियम रॉबिन्सन ने यौन रोग पर अपने 1916 के काम में गंभीर रूप से और शायद कुछ अतिशयोक्ति के साथ बताया, "मेरे कई रोगियों ने मुझे बताया है कि हस्तमैथुन की उनकी पहली क्रिया एक संगीत शो देखते समय हुई थी।"

विज्ञान हमेशा बचाव के लिए तैयार था। मैरी रोच की पुस्तक क्यूरियस पैरेलल्स इन साइंस एंड सेक्स में 1850 के दशक में विकसित वासना-विरोधी उपायों में से एक का वर्णन किया गया है - सोने से पहले (या किसी अन्य समय) लिंग पर पहनी जाने वाली एक नुकीली अंगूठी; यदि यह अपवित्र रूप से सूज जाता है तो इसके धातु बिंदु लिंग में चुभ जाते हैं। अन्य उपकरणों में विद्युत प्रवाह का उपयोग किया गया, जिसने अप्रिय रूप से लेकिन प्रभावी रूप से वासनाग्रस्त व्यक्ति को शांत कर दिया।

यह ध्यान देने योग्य है कि हर कोई इन रूढ़िवादी विचारों को साझा नहीं करता। 1836 की शुरुआत में, सम्मानित फ्रांसीसी चिकित्सक क्लाउड फ्रांकोइस लेलेमैंड ने बार-बार सेक्स को अच्छे स्वास्थ्य से जोड़ते हुए एक तीन-खंड अध्ययन प्रकाशित किया था। इसने स्कॉटिश चिकित्सक जॉर्ज ड्राईस्डेल को इतना प्रभावित किया कि उन्होंने अपने काम "शारीरिक, यौन और प्राकृतिक धर्म" में मुक्त प्रेम और अनियंत्रित सेक्स का दर्शन तैयार किया। यह पुस्तक 1855 में 90,000 प्रतियों के साथ प्रकाशित हुई थी और "हंगेरियन सहित" ग्यारह भाषाओं में अनुवादित की गई थी, विशेष रूप से डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी नोट करती है, जो छोटी-छोटी बातों पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करती है। स्पष्टतः समाज में अधिक यौन स्वतंत्रता की चाहत थी। दुर्भाग्य से, समग्र रूप से समाज ने इस स्वतंत्रता को एक सदी बाद ही स्वीकार किया।
यह शायद आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसे तनावपूर्ण माहौल में, सफल सेक्स कई लोगों के लिए एक अप्राप्य सपना था - उदाहरण के लिए, उसी जॉन रस्किन के लिए। 1848 में, महान कला समीक्षक ने उन्नीस वर्षीय यूफेमिया चाल्मर्स ग्रे से शादी की, और शुरू से ही उनके लिए चीजें ठीक नहीं रहीं। वे कभी भी विवाह संबंध में नहीं आये। यूफेमिया ने बाद में कहा कि, रस्किन के अनुसार, उन्होंने महिलाओं की कल्पना की थी कि वे वास्तव में जो थीं उससे बिल्कुल अलग थीं, और पहली ही शाम को उन्होंने उन पर घृणित प्रभाव डाला, और इसलिए उन्होंने उन्हें अपनी पत्नी नहीं बनाया।

जो वह चाहती थी उसे न मिलने पर, एफी ने रस्किन पर मुकदमा दायर किया (विवाह को अमान्य घोषित करने के लिए उसके आवेदन का विवरण कई देशों में टैब्लॉयड प्रेस की संपत्ति बन गया), और फिर कलाकार जॉन एवरेट मिलैस के साथ भाग गई, जिसके साथ वह खुशी से रही और जिनसे उन्होंने आठ बच्चों को जन्म दिया।
सच है, उसका भागना पूरी तरह से अनुचित था, क्योंकि मिलेट उस समय रस्किन का चित्र बना रही थी। रस्किन, एक सम्मानित व्यक्ति के रूप में, मिलैस के लिए पोज़ देते रहे, लेकिन दोनों व्यक्तियों ने फिर कभी एक-दूसरे से बात नहीं की।

रस्किन के हमदर्द, जिनमें से बहुत सारे थे, ने यह दिखावा किया कि किसी घोटाले का कोई निशान नहीं था। 1900 तक, पूरी कहानी को सफलतापूर्वक भुला दिया गया था, और डब्ल्यू जी कॉलिंगवुड, बिना शर्मिंदगी के, अपनी पुस्तक "द लाइफ ऑफ जॉन रस्किन" लिखने में सक्षम थे, जिसमें इस बात का कोई संकेत भी नहीं है कि रस्किन एक बार शादीशुदा थे और वह जब उसने एक महिला के गर्भाशय पर बाल देखे तो वह घबराकर शयनकक्ष से बाहर भाग गया।
रस्किन ने कभी भी अपने पवित्र पूर्वाग्रहों पर काबू नहीं पाया; ऐसा प्रतीत नहीं हो रहा था कि वह बहुत अधिक प्रयास कर रहा है। 1851 में विलियम टर्नर की मृत्यु के बाद, रस्किन को महान कलाकार द्वारा छोड़े गए कार्यों को छांटने का काम सौंपा गया था, और उनमें कामुक सामग्री वाले कई शरारती जलरंग भी थे। भयभीत होकर, रस्किन ने निर्णय लिया कि टर्नर ने उन्हें "पागलपन की स्थिति" में चित्रित किया है, और राष्ट्र की भलाई के लिए, उन्होंने लगभग सभी जलरंगों को नष्ट कर दिया, जिससे भावी पीढ़ियों को कई अमूल्य कार्यों से वंचित कर दिया गया।

इस बीच, एफी रस्किन, एक दुखी विवाह की बेड़ियों से बचकर, खुशी से रहने लगीं। यह असामान्य था क्योंकि 19वीं सदी में तलाक के मामलों का फैसला हमेशा पतियों के पक्ष में होता था। विक्टोरियन इंग्लैंड में तलाक लेने के लिए, एक आदमी को बस यह बताना होता था कि उसकी पत्नी ने किसी और के साथ उसे धोखा दिया है। हालाँकि, ऐसी ही स्थिति में एक महिला को यह साबित करना था कि उसके पति ने अनाचार किया था, पाशविकता में लिप्त था या किसी अन्य गंभीर पाप में लिप्त था, जिसकी सूची बहुत छोटी थी।
1857 तक, तलाकशुदा पत्नी से सारी संपत्ति और, एक नियम के रूप में, बच्चे छीन लिए जाते थे। कानून के अनुसार ऐसी स्त्री पूर्णतः शक्तिहीन थी; उसकी स्वतंत्रता और गैर-स्वतंत्रता की डिग्री उसके पति द्वारा निर्धारित की गई थी। महान कानूनी सिद्धांतकार विलियम ब्लैकस्टोन के शब्दों में, एक तलाकशुदा महिला "खुद को और अपने व्यक्तित्व को" त्याग देती है।

कुछ देश थोड़े अधिक उदार थे। उदाहरण के लिए, फ्रांस में, व्यभिचार होने पर एक महिला अपने पति को तलाक दे सकती है, लेकिन केवल तभी जब व्यभिचार वैवाहिक घर में हुआ हो।
अंग्रेजी विधान की विशेषता अत्यधिक अन्याय थी। एक ज्ञात मामला है जहां मार्था रॉबिन्सन नाम की एक महिला को एक क्रूर, मानसिक रूप से अस्थिर पति द्वारा वर्षों तक पीटा गया था। अंत में, उसने उसे गोनोरिया से संक्रमित कर दिया, और फिर अपनी पत्नी की जानकारी के बिना, उसके भोजन में पाउडर डालकर, उसे यौन संचारित रोगों की दवाओं से गंभीर रूप से जहर दे दिया। शारीरिक और मानसिक रूप से टूट चुकी मार्था ने तलाक के लिए अर्जी दायर की। न्यायाधीश ने सभी दलीलों को ध्यान से सुना और फिर मामले को खारिज कर दिया, श्रीमती रॉबिन्सन को घर भेज दिया और उन्हें अधिक धैर्य रखने की सलाह दी।

महिला होना स्वतः ही एक रोगात्मक स्थिति मानी जाती थी। पुरुषों ने लगभग सार्वभौमिक रूप से सोचा कि युवावस्था में पहुंचने पर महिलाएं बीमार हो जाती हैं। एक अधिकारी के अनुसार, स्तन ग्रंथियों, गर्भाशय और अन्य प्रजनन अंगों के विकास में "प्रत्येक व्यक्ति को सीमित मात्रा में उपलब्ध ऊर्जा की आवश्यकता होती है"। चिकित्सा ग्रंथों में मासिक धर्म को जानबूझकर की गई उपेक्षा का मासिक कार्य बताया गया है। एक समीक्षक (निश्चित रूप से एक पुरुष) ने लिखा, "अगर एक महिला को मासिक धर्म के दौरान किसी भी समय दर्द का अनुभव होता है, तो यह कपड़ों, आहार, व्यक्तिगत या सामाजिक आदतों में गड़बड़ी के कारण होता है।"

विडंबना यह है कि महिलाएं अक्सर बीमार पड़ जाती हैं क्योंकि सामान्य शालीनता उन्हें आवश्यक चिकित्सा देखभाल प्राप्त करने से रोकती है। 1856 में, जब बोस्टन के एक सम्मानित परिवार की एक युवा गृहिणी ने रोते हुए अपने डॉक्टर के सामने कबूल किया कि वह कभी-कभी अपने पति के अलावा अन्य पुरुषों के बारे में सोचती है, तो डॉक्टर ने उसे ठंडे स्नान, एनीमा और पूरी तरह से स्नान सहित कठोर उपचारों की एक श्रृंखला निर्धारित की। बोरेक्स, सभी उत्तेजक चीजों को बाहर करने की सिफारिश करता है - मसालेदार भोजन, हल्का पढ़ना, इत्यादि।

ऐसा माना जाता था कि हल्के ढंग से पढ़ने के कारण महिला में अस्वस्थ विचार और उन्माद की प्रवृत्ति विकसित हो जाती है। जैसा कि एक लेखक ने स्पष्ट रूप से निष्कर्ष निकाला है, “रोमांस उपन्यास पढ़ने वाली युवा लड़कियां उत्तेजना और जननांगों के समय से पहले विकास का अनुभव करती हैं। प्रकृति द्वारा निर्धारित समय से कई महीने या कई साल पहले ही बच्चा शारीरिक रूप से महिला बन जाता है।

1892 में, जूडिथ फ़्लैंडर्स एक ऐसे व्यक्ति के बारे में लिखते हैं जो अपनी पत्नी को उसकी आँखों की जाँच कराने के लिए ले गया; डॉक्टर ने कहा कि समस्या गर्भाशय के खिसकने की है और उसे इस अंग को हटाने की जरूरत है, अन्यथा उसकी दृष्टि खराब होती रहेगी।

व्यापक सामान्यीकरण हमेशा सही नहीं निकले, क्योंकि एक भी डॉक्टर नहीं जानता था कि सही स्त्री रोग संबंधी परीक्षा कैसे की जाए। अंतिम उपाय के रूप में, वह एक अंधेरे कमरे में कवर के नीचे रोगी की सावधानीपूर्वक जांच करेगा, लेकिन ऐसा अक्सर नहीं होता था। ज्यादातर मामलों में, जिन महिलाओं को गर्दन और घुटनों के बीच स्थित अंगों के बारे में शिकायत थी, वे शर्मीली होकर पुतलों पर अपने घाव दिखाती थीं।

1852 में, एक अमेरिकी चिकित्सक ने गर्व से लिखा था कि "महिलाएं पूरी चिकित्सीय जांच से इनकार करते हुए, खतरनाक बीमारियों से पीड़ित होना पसंद करती हैं।" कुछ डॉक्टरों ने प्रसव के दौरान संदंश का उपयोग करने से इनकार कर दिया, यह समझाते हुए कि संकीर्ण श्रोणि वाली महिलाओं को बच्चों को जन्म नहीं देना चाहिए, क्योंकि ऐसी हीनता उनकी बेटियों को भी हो सकती है।
इस सबका अपरिहार्य परिणाम पुरुष डॉक्टरों की ओर से महिला शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान की लगभग मध्ययुगीन उपेक्षा थी। चिकित्सा के इतिहास में, गोडालमिंग, सरे की एक अज्ञानी मादा खरगोश प्रजनक मैरी टॉफ्ट के प्रसिद्ध मामले से बेहतर पेशेवर भोलापन का कोई उदाहरण नहीं है, जिसने 1726 की शरद ऋतु में कई हफ्तों तक दो शाही चिकित्सकों सहित चिकित्सा अधिकारियों को मूर्ख बनाया था। सभी को आश्वस्त करते हुए कि वह खरगोशों को जन्म दे सकती है।
यह एक सनसनी बन गई. जन्म के समय कई डॉक्टर उपस्थित थे और उन्होंने पूर्ण आश्चर्य व्यक्त किया। ऐसा तभी हुआ जब एक अन्य शाही चिकित्सक, किरियाकस अहलर्स नाम के एक जर्मन ने महिला की सावधानीपूर्वक जांच की और घोषणा की कि यह सब सिर्फ एक धोखा था, जिसे टॉफ्ट ने अंततः धोखे में स्वीकार कर लिया। उसे धोखाधड़ी के आरोप में कुछ समय के लिए जेल भेजा गया और फिर गॉडलमिंग में घर भेज दिया गया; फिर किसी ने उसकी बात नहीं सुनी।
महिला शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान को समझना अभी भी बहुत दूर था। 1878 में, ब्रिटिश मेडिकल जर्नल ने अपने पाठकों के साथ इस विषय पर एक जीवंत, लंबी बहस की: क्या मासिक धर्म वाले रसोइये का स्पर्श हैम को खराब कर सकता है?

जूडिथ फ़्लैंडर्स के अनुसार, एक ब्रिटिश डॉक्टर को अपने प्रकाशित काम में देखी गई एक बात के लिए मेडिकल रजिस्टर से हटा दिया गया था: गर्भधारण के तुरंत बाद योनि के चारों ओर श्लेष्म झिल्ली के रंग में बदलाव गर्भावस्था का एक विश्वसनीय संकेतक है। यह निष्कर्ष पूरी तरह से उचित था, लेकिन बेहद अशोभनीय था, क्योंकि रंग परिवर्तन की डिग्री निर्धारित करने के लिए पहले इसे देखना पड़ता था। डॉक्टर को प्रैक्टिस करने से प्रतिबंधित कर दिया गया. इस बीच, अमेरिका में, सम्मानित स्त्रीरोग विशेषज्ञ जेम्स प्लैट व्हाइट को अपने छात्रों को जन्म के समय उपस्थित रहने की अनुमति देने के लिए अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन से निष्कासित कर दिया गया था (निश्चित रूप से प्रसव में महिलाओं की अनुमति के साथ)।

इस पृष्ठभूमि में सर्जन आइजैक बेकर ब्राउन के कार्य और भी असाधारण प्रतीत होते हैं। ब्राउन पहली स्त्री रोग विशेषज्ञ सर्जन बनीं। दुर्भाग्य से, वह स्पष्ट रूप से झूठे विचारों द्वारा निर्देशित था। विशेष रूप से, उनका मानना ​​​​था कि लगभग सभी महिला रोग "भगशेफ में केंद्रित बाहरी जननांग में तंत्रिका की परिधीय उत्तेजना" का परिणाम हैं।

सीधे शब्दों में कहें तो उनका मानना ​​था कि महिलाएं हस्तमैथुन करती हैं और इससे पागलपन, मिर्गी, कैटालेप्सी, हिस्टीरिया, अनिद्रा और कई अन्य तंत्रिका संबंधी विकार होते हैं। समस्या को हल करने के लिए, भगशेफ को शल्य चिकित्सा द्वारा हटाने का प्रस्ताव किया गया, जिससे अनियंत्रित उत्तेजना की संभावना समाप्त हो गई।
बेकर ब्राउन का यह भी मानना ​​था कि अंडाशय का महिला शरीर पर बुरा प्रभाव पड़ता है और इसे भी हटा दिया जाना चाहिए। उनसे पहले किसी ने भी अंडाशय हटाने की कोशिश नहीं की थी; यह बेहद कठिन और जोखिम भरा ऑपरेशन था। ब्राउन के पहले तीन मरीज़ ऑपरेशन टेबल पर मर गए। हालाँकि, वह नहीं रुके और चौथी महिला - उनकी अपनी बहन, का ऑपरेशन किया, जो सौभाग्य से बच गई।

जब यह पता चला कि बेकर ब्राउन वर्षों से महिलाओं की जानकारी या सहमति के बिना उनके भगशेफ को काट रहा था, तो चिकित्सा समुदाय ने हिंसक और हिंसक प्रतिक्रिया व्यक्त की। 1867 में बेकर ब्राउन को लंदन की सोसाइटी ऑफ मिडवाइव्स से निष्कासित कर दिया गया, जिससे उनकी प्रैक्टिस समाप्त हो गई। डॉक्टरों ने अंततः स्वीकार कर लिया है कि मरीजों के अंतरंग अंगों के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण कितना महत्वपूर्ण है। विडम्बना यह है कि, एक ख़राब डॉक्टर और, जाहिरा तौर पर, एक बहुत ही बुरे व्यक्ति होने के नाते, बेकर ब्राउन ने, किसी भी अन्य से अधिक, महिलाओं की चिकित्सा को आगे बढ़ाने में मदद की।

मध्य युग में, यद्यपि स्त्री रोग विज्ञान को पुनर्जीवित किया गया था, यह रहस्यवाद और छद्म वैज्ञानिक विचारों के प्रभाव में आ गया। इस अवधि के दौरान चिकित्सा और, विशेष रूप से, प्रसूति और स्त्री रोग विज्ञान, यूरोप के सभी चिकित्सा विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान की तरह, काफी खराब रूप से विकसित हुए, क्योंकि विज्ञान चर्च और मध्ययुगीन धर्म से काफी प्रभावित था।

धर्म ने "बेदाग गर्भाधान" की हठधर्मिता जैसे बिल्कुल शानदार विचारों को जन्म दिया, मध्य युग में चर्च के कट्टरपंथियों ने यह विचार पैदा किया कि बच्चे शैतान से पैदा हो सकते हैं, आदि। वैज्ञानिकों और डॉक्टरों के ऐसे जंगली विचारों के बारे में किसी भी आलोचनात्मक बयान के कारण उनका उत्पीड़न हुआ। , अपने मूल देश से निष्कासन और न्यायिक जांच की यातना। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इस स्थिति का प्रसूति विज्ञान और स्त्री रोग विज्ञान के विकास पर विनाशकारी प्रभाव पड़ा।

शास्त्रीय मध्य युग की अवधि के दौरान, जब पश्चिमी यूरोप में विद्वतावाद का बोलबाला था और विश्वविद्यालय मुख्य रूप से प्राचीन लेखकों की व्यक्तिगत पांडुलिपियों के संकलन और टिप्पणी में लगे हुए थे, प्राचीन दुनिया की मूल्यवान अनुभवजन्य विरासत को मध्ययुगीन डॉक्टरों और दार्शनिकों द्वारा संरक्षित और समृद्ध किया गया था। पूर्व (अबू बक्र अर-रज़ी, इब्न सिना, इब्न रुश्द और अन्य।

और फिर भी चिकित्सा का विकास जारी रहा। इस प्रकार, 9वीं शताब्दी में बीजान्टियम में पहली बार एक उच्च विद्यालय की स्थापना की गई, जिसमें वैज्ञानिक विषयों और चिकित्सा का अध्ययन किया जाता था। इतिहास ने हमारे लिए बीजान्टिन डॉक्टरों ओरीबासियस, पॉल (एजिना से) और अन्य के नाम संरक्षित किए हैं, जिन्होंने अपने पूर्ववर्तियों की विरासत को विकसित करना जारी रखा। साथ ही, प्रसूति विज्ञान विकास के बहुत निचले स्तर पर बना रहा। मध्य युग में प्रसूति विज्ञान को पुरुष डॉक्टरों के लिए निम्न और अशोभनीय माना जाता था। प्रसव दाइयों के हाथ में ही रहा। केवल पैथोलॉजिकल प्रसव के सबसे गंभीर मामलों में, जब मां और भ्रूण को मृत्यु का खतरा था, तो "दादी" ने मदद के लिए फोन किया - एक सर्जन जो अक्सर भ्रूण को नष्ट करने वाले ऑपरेशन का इस्तेमाल करता था। इसके अलावा, सर्जन को हर प्रसव पीड़ित महिला के लिए नहीं, बल्कि मुख्य रूप से धनी वर्ग की प्रसव पीड़ित महिलाओं के लिए आमंत्रित किया जाता था। बाकी, प्रसव पीड़ा में दिवालिया महिलाएँ, "दादी" की मदद से संतुष्ट थीं और वास्तविक प्रसूति देखभाल के बजाय, उनसे बोले गए पानी, एक ताबीज, या एक या अन्य अज्ञानी लाभ प्राप्त करती थीं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस तरह की मदद से, और बुनियादी स्वच्छता आवश्यकताओं का पालन करने में विफलता के साथ, प्रसव के दौरान और प्रसवोत्तर अवधि में शरीर रचना दर बहुत अधिक थी। गर्भवती महिलाएँ लगातार मृत्यु के भय में रहती थीं। भ्रूण की गलत स्थिति को बारी-बारी से सुधारना, पुरातन काल की यह महान उपलब्धि, अधिकांश डॉक्टरों द्वारा भुला दी गई या इसका उपयोग नहीं किया गया।

केवल पुनर्जागरण युग ने सभी विज्ञानों की गहनता और व्यवस्थितकरण और वैज्ञानिक स्त्री रोग विज्ञान के निर्माण में एक नया दौर दिया। पेरासेलसस, वेसालियस और अन्य के कार्यों में चिकित्सा में एक नई दिशा दिखाई दी। प्रगतिशील आंदोलन के नवप्रवर्तकों ने अनुभव और अवलोकन के आधार पर चिकित्सा विज्ञान को विकसित करने की मांग की। इस प्रकार, पुनर्जागरण के सबसे महान चिकित्सक सुधारकों में से एक, पेरासेलसस (1493-1541) ने मानव शरीर के चार रसों के बारे में पूर्वजों की शिक्षा को खारिज कर दिया, यह मानते हुए कि शरीर में होने वाली प्रक्रियाएं रासायनिक प्रक्रियाएं हैं। महान शरीर रचना विज्ञानी ए. वेसालियस (1514-1564) ने हृदय के बाएँ और दाएँ भागों के बीच संचार के संबंध में गैलेन की त्रुटि को सुधारा और पहली बार महिला के गर्भाशय की संरचना का सही वर्णन किया। एक अन्य प्रसिद्ध एनाटोमिस्ट, इटालियन गेब्रियल फैलोपियस (1532-1562) ने उन डिंबवाहिकाओं का विस्तार से वर्णन किया, जिन्हें उनका नाम (फैलोपियन ट्यूब) मिला।

इस काल में शरीर रचना विज्ञान का तेजी से विकास होने लगा। इससे स्त्री रोग विज्ञान के क्षेत्र में भी बड़ी संख्या में खोजें हुईं। 16वीं शताब्दी में, पहला एटलस सामने आया - दाइयों के लिए मैनुअल। उन वैज्ञानिकों की सूची बनाना आवश्यक है जिन्होंने स्त्री रोग और प्रसूति विज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

शरीर रचना विज्ञान के रोमन प्रोफेसर यूस्टाचियस (1510-1574) ने अस्पतालों में लाशों के सामूहिक शव परीक्षण के आधार पर महिला जननांग अंगों की संरचना का बहुत सटीक वर्णन किया।
विसालिया के एक छात्र अरांतियस (1530 - 1589) ने गर्भवती महिलाओं की लाशों का विच्छेदन करते हुए मानव भ्रूण के विकास, माँ के साथ उसके संबंध का वर्णन किया। उन्होंने महिला श्रोणि की विकृति में कठिन प्रसव का एक मुख्य कारण देखा।
बोटालो (1530-1600) ने भ्रूण को रक्त की आपूर्ति का वर्णन किया।
एम्ब्रोज़ पारे (1517-1590) - प्रसिद्ध फ्रांसीसी सर्जन और प्रसूति रोग विशेषज्ञ, ने भ्रूण को उसके पैर पर मोड़ने की भूली हुई विधि को बहाल और सुधार किया। उन्होंने गर्भाशय से रक्तस्राव को रोकने के लिए गर्भाशय की सामग्री को तेजी से जारी करने का उपयोग करने की सिफारिश की। वह ब्रेस्ट पंप का आविष्कार करने वाले पहले व्यक्ति थे।
ट्रॉटमैन को प्रसव पीड़ा से जूझ रही एक जीवित महिला का सीजेरियन सेक्शन विश्वसनीय ढंग से सफलतापूर्वक करने का श्रेय दिया जाता है।

स्त्री रोग संबंधी सर्जरी को कुछ समय पहले पुनर्जीवित किया गया था: शुद्ध सर्जरी के एक विभाग के रूप में, यह मध्य युग में प्रसूति से अलग हो गया था। 16वीं और 17वीं शताब्दी के यूरोपीय शरीर रचना विज्ञानियों (टी. बार्टोलिना, आर. ग्रेफ, आदि) के कार्यों में महिलाओं की शारीरिक संरचना का वर्णन है। अगली शताब्दी में ही, स्त्री रोग विज्ञान ने एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में आकार ले लिया।

पुनर्जागरण के दौरान, वैज्ञानिक शरीर रचना विज्ञान (ए. वेसालियस, जी. फैब्रिकियस, जी. फैलोपियस, बी. यूस्टाचियस) और शारीरिक ज्ञान के विकास ने वैज्ञानिक प्रसूति और स्त्री रोग विज्ञान के विकास के लिए पूर्व शर्ते तैयार कीं। पश्चिमी यूरोप में पहला व्यापक मैनुअल, "महिला रोगों पर" ("डी मुलिएरम इफ़ेक्लिओनिबस"), 1579 में टोलेडो विश्वविद्यालय (स्पेन) के प्रोफेसर लुइस मर्काडो (मर्काडो, लुइस, 1525-1606) द्वारा संकलित किया गया था।

प्रसूति और स्त्री रोग विज्ञान के विकास के लिए एम्ब्रोज़ पारे का काम बहुत महत्वपूर्ण था, जिन्होंने भ्रूण को उसके पैर पर मोड़ने के भूले हुए ऑपरेशन को प्रसूति विज्ञान में लौटाया, स्त्री रोग संबंधी स्पेकुलम को व्यापक अभ्यास में पेश किया और पहले प्रसूति विभाग और पहले प्रसूति विद्यालय का आयोजन किया। पेरिस में होटल-डीयू अस्पताल में यूरोप। इसमें केवल महिलाओं को ही स्वीकार किया जाता था; प्रशिक्षण 3 महीने तक चला, जिसमें से 6 सप्ताह व्यावहारिक प्रशिक्षण के लिए समर्पित थे।

इस काल के तेजी से विकसित हो रहे विज्ञान और चिकित्सा ने काफी जटिल पेट और स्त्री रोग संबंधी ऑपरेशन करना संभव बना दिया। पेल्विक गुहा से फोड़े हटाने और महिला जननांग अंगों की प्लास्टिक सर्जरी के लिए मूल तरीके प्रस्तावित किए गए थे। प्रसूति विज्ञान भी इसके प्रभाव में आया। पहली बार, चेम्बरलेन (चेम्बरलेन) और बाद में एल. गीस्टर ने कठिन प्रसव के लिए प्रसूति संदंश के उपयोग का प्रस्ताव रखा।

नई निदान पद्धतियाँ विकसित की गईं जिससे प्रसव की शुद्धता और समय के साथ-साथ भ्रूण की स्थिति का निर्धारण करना संभव हो गया। श्रोणि के आकार जैसी शारीरिक अवधारणाओं का अध्ययन किया गया, जिससे बाद में प्रसव के दौरान कमोबेश सटीक भविष्यवाणी करना और तदनुसार, सभी परेशानियों के लिए तैयार रहना संभव हो गया। लीउवेनहॉक के माइक्रोस्कोप के आविष्कार ने महिला जननांग अंगों की संरचना का अधिक विस्तार से अध्ययन करना संभव बना दिया, जिसके आधार पर प्रजनन पथ के विभिन्न भागों के कार्य के बारे में प्रारंभिक विचार सामने आने लगे। गर्भपात ऑपरेशन में सुधार होने लगा, हालाँकि चर्च ने इसमें बहुत हस्तक्षेप किया।

19वीं शताब्दी में, विशेष स्कूलों में प्रसूति एवं दाई का प्रशिक्षण प्रणाली में शुरू किया गया था। हालाँकि, इसके साथ ही, महिला जननांग अंगों में उत्पन्न होने वाली रोग प्रक्रियाओं की प्रकृति के साथ-साथ उनकी शारीरिक दिशाओं के बारे में विचार भी संरक्षित हैं। महिला जननांग अंगों के शरीर विज्ञान और विकृति विज्ञान का क्षेत्र इतना विस्तारित हो गया है कि यह एक अलग चिकित्सा अनुशासन बन गया है - स्त्री रोग विज्ञान। इसके अनुसार, एक नई विशेषता उभर रही है - स्त्री रोग विशेषज्ञ। वे महिला रोगों का शल्य चिकित्सा उपचार भी प्राप्त करते हैं; सर्जिकल स्त्रीरोग विज्ञान उत्पन्न होता है। स्त्री रोग संबंधी क्लीनिक खुल रहे हैं और अस्पतालों में स्त्री रोग विभाग खुल रहे हैं।

प्रसूति एवं स्त्री रोग। प्रसूति एवं स्त्री रोग

स्त्री रोग विज्ञान (ग्रीक गाइनको से - महिला और -विज्ञान - अध्ययन) चिकित्सा की एक शाखा है जो केवल महिला के शरीर की बीमारियों, मुख्य रूप से महिला प्रजनन प्रणाली की बीमारियों का अध्ययन करती है। आज अधिकांश स्त्री रोग विशेषज्ञ प्रसूति रोग विशेषज्ञ भी हैं। स्त्री रोग विज्ञान प्रसूति विज्ञान से निकटता से संबंधित है, जो गर्भधारण के क्षण से लेकर प्रसवोत्तर अवधि के अंत तक गर्भावस्था और प्रसव से संबंधित महिला शरीर में घटनाओं का अध्ययन करता है; यह सर्जरी और व्यावहारिक चिकित्सा के अन्य विभागों के भी करीब है - तंत्रिका, आंतरिक रोग, आदि; स्त्री रोग विज्ञान के उत्कृष्ट प्रतिनिधि एक ही समय में भारी बहुमत में प्रसूति विशेषज्ञ या सर्जन थे; लेकिन एक महिला का यौन जीवन इतना जटिल होता है, यह उसके शरीर के सभी अंगों के कार्यों को इतना प्रभावित करता है, और उसके जननांग क्षेत्र में रोग संबंधी परिवर्तन इतने अधिक और विविध होते हैं कि स्त्री रोग विज्ञान स्वयं एक अलग विज्ञान बन गया है। प्रसूति विज्ञान स्त्री रोग विज्ञान की एक शाखा है, जो गर्भावस्था, प्रसव और प्रसूति देखभाल के सैद्धांतिक और व्यावहारिक मुद्दों से संबंधित विज्ञान है। पहले, प्रसूति विज्ञान में नवजात शिशु की देखभाल शामिल थी, जिसे अब नवजात विज्ञान में विभाजित किया गया है।

प्रसूति एवं स्त्री रोग

प्रसूति (फ्रांसीसी एकौचर - प्रसव के दौरान मदद करने के लिए) - गर्भावस्था, प्रसव और प्रसवोत्तर अवधि और स्त्री रोग का अध्ययन (ग्रीक गाइन से, गाइनिक (ओएस) - महिला; लोगो - शिक्षण) - शब्द के व्यापक अर्थ में - महिलाओं का अध्ययन, संकीर्ण अर्थ में - महिलाओं के रोगों का सिद्धांत - चिकित्सा ज्ञान की सबसे प्राचीन शाखाएँ हैं। 19वीं सदी तक वे अलग नहीं हुए थे, और महिला रोगों का सिद्धांत प्रसूति विज्ञान के सिद्धांत का एक अभिन्न अंग था।

प्रसूति और महिला रोगों के बारे में पहली जानकारी प्राचीन पूर्व के चिकित्सा ग्रंथों में निहित है: चीनी चित्रलिपि पांडुलिपियां, मिस्र की पपीरी (कहुन से "स्त्री रोग संबंधी पपीरस", 19वीं शताब्दी ईसा पूर्व, और जी. एबर्स पपीरस, 16वीं शताब्दी ईसा पूर्व)। ईसा पूर्व) , बेबीलोनियाई और असीरियन क्यूनिफॉर्म गोलियाँ (द्वितीय-पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व), भारतीय आयुर्वेदिक ग्रंथ। वे महिलाओं की बीमारियों (गर्भाशय विस्थापन, ट्यूमर, सूजन), गर्भवती महिलाओं के लिए आहार, सामान्य और जटिल प्रसव के बारे में बात करते हैं। प्राचीन भारत के प्रसिद्ध सर्जन सुश्रुत की संहिता में गर्भाशय में भ्रूण की गलत स्थिति और भ्रूण को तने और सिर पर मोड़ने की सर्जरी और, आवश्यक मामलों में, भ्रूण-विनाशकारी सर्जरी के माध्यम से भ्रूण को निकालने का उल्लेख है।

"द हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" में कई विशेष कार्य शामिल हैं: "महिलाओं की प्रकृति पर", "महिला रोगों पर", "बांझपन पर", आदि, जिसमें गर्भाशय रोगों के लक्षणों और संदंश का उपयोग करके ट्यूमर को हटाने के तरीकों का वर्णन है। , एक चाकू और एक गर्म लोहा। प्राचीन यूनानियों को भी सिजेरियन सेक्शन के बारे में पता था, लेकिन वे जीवित भ्रूण को निकालने के लिए इसे केवल एक मृत महिला पर ही करते थे (पौराणिक कथाओं के अनुसार, इस प्रकार उपचार के देवता एस्क्लेपियस का जन्म हुआ था)। ध्यान दें कि प्रसव के दौरान जीवित महिला के सफल सिजेरियन सेक्शन के बारे में पहली विश्वसनीय जानकारी 1610 से मिलती है, यह जर्मन प्रसूति विशेषज्ञ आई. ट्रौटमैन द्वारा विटनबर्ग शहर में किया गया था। प्राचीन ग्रीस के इतिहास के अंतिम काल में - हेलेनिस्टिक युग, जब अलेक्जेंड्रिया के डॉक्टरों ने शारीरिक विच्छेदन करना शुरू किया, प्रसूति और स्त्री रोग एक स्वतंत्र पेशे के रूप में उभरने लगे। इस प्रकार, अपने समय का एक प्रसिद्ध प्रसूति विशेषज्ञ अपामिया (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) के हेरोफिलस डेमेट्रिया का छात्र था। उन्होंने गर्भावस्था के विकास, पैथोलॉजिकल प्रसव के कारणों का अध्ययन किया, विभिन्न प्रकार के रक्तस्राव का विश्लेषण किया और उन्हें समूहों में विभाजित किया। एक अन्य अलेक्जेंडरियन चिकित्सक, क्लियोफैंटस (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) ने प्रसूति और महिलाओं के रोगों पर एक व्यापक काम संकलित किया।

मध्य युग में, यद्यपि स्त्री रोग विज्ञान को पुनर्जीवित किया गया था, यह रहस्यवाद और छद्म वैज्ञानिक विचारों के प्रभाव में आ गया। इस अवधि के दौरान चिकित्सा और, विशेष रूप से, प्रसूति और स्त्री रोग विज्ञान, यूरोप के सभी चिकित्सा विज्ञान और प्राकृतिक विज्ञान की तरह, काफी खराब रूप से विकसित हुए, क्योंकि विज्ञान चर्च और मध्ययुगीन धर्म से काफी प्रभावित था। धर्म ने "बेदाग गर्भाधान" की हठधर्मिता जैसे बिल्कुल शानदार विचारों को जन्म दिया, मध्य युग में चर्च के कट्टरपंथियों ने यह विचार पैदा किया कि बच्चे शैतान से पैदा हो सकते हैं, आदि। वैज्ञानिकों और डॉक्टरों के ऐसे जंगली विचारों के बारे में किसी भी आलोचनात्मक बयान के कारण उनका उत्पीड़न हुआ। , अपने मूल देश से निष्कासन और न्यायिक जांच की यातना। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इस स्थिति का प्रसूति विज्ञान और स्त्री रोग विज्ञान के विकास पर विनाशकारी प्रभाव पड़ा।

और फिर भी चिकित्सा का विकास जारी रहा। इस प्रकार, 9वीं शताब्दी में बीजान्टियम में पहली बार एक उच्च विद्यालय की स्थापना की गई, जिसमें वैज्ञानिक विषयों और चिकित्सा का अध्ययन किया जाता था। इतिहास ने हमारे लिए बीजान्टिन डॉक्टरों ओरीबासियस, पॉल (एजिना से) और अन्य के नाम संरक्षित किए हैं, जिन्होंने अपने पूर्ववर्तियों की विरासत को विकसित करना जारी रखा। साथ ही, प्रसूति विज्ञान विकास के बहुत निचले स्तर पर बना रहा। मध्य युग में प्रसूति विज्ञान को पुरुष डॉक्टरों के लिए निम्न और अशोभनीय माना जाता था। बच्चे का जन्म दाइयों के हाथ में ही रहा। केवल पैथोलॉजिकल प्रसव के सबसे गंभीर मामलों में, जब मां और भ्रूण को मृत्यु का खतरा था, तो "दादी" ने एक सर्जन से मदद मांगी, जो अक्सर भ्रूण को नष्ट करने वाले ऑपरेशन का इस्तेमाल करता था। इसके अलावा, सर्जन को हर प्रसव पीड़ित महिला के लिए नहीं, बल्कि मुख्य रूप से धनी वर्ग की प्रसव पीड़ित महिलाओं के लिए आमंत्रित किया जाता था। बाकी, प्रसव पीड़ा में दिवालिया महिलाएँ, "दादी" की मदद से संतुष्ट थीं और वास्तविक प्रसूति देखभाल के बजाय, उनसे बोले गए पानी, एक ताबीज, या एक या अन्य अज्ञानी सहायता प्राप्त की। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसी सहायता के साथ, और बुनियादी स्वच्छता आवश्यकताओं के अभाव में, प्रसव के दौरान और प्रसवोत्तर अवधि में मृत्यु दर बहुत अधिक थी। गर्भवती महिलाएँ लगातार मृत्यु के भय में रहती थीं। भ्रूण की गलत स्थिति को बारी-बारी से सुधारना, पुरातन काल की यह महान उपलब्धि, अधिकांश डॉक्टरों द्वारा भुला दी गई या इसका उपयोग नहीं किया गया।

स्त्री रोग विज्ञान के विकास का इतिहास। प्राचीन विश्व

चिकित्सा का इतिहास बताता है कि प्राचीन काल में प्रसूति, स्त्री रोग और शल्य चिकित्सा का विकास साथ-साथ हुआ था; मूसा, पैगंबर, तल्मूड आदि की किताबों में दाइयों, मासिक धर्म, महिला रोगों और उनके इलाज के तरीकों के बारे में स्पष्ट जानकारी है। हिप्पोक्रेट्स की पुस्तकों को देखते हुए, उस समय (400 ईसा पूर्व) स्त्री रोग विज्ञान का ज्ञान काफी व्यापक था, और स्त्री रोग संबंधी परीक्षाओं में तब भी उन्होंने पैल्पेशन और मैन्युअल निदान का सहारा लिया था; गर्भाशय के विस्थापन, आगे को बढ़ाव और झुकाव, ट्यूमर की उपस्थिति और गर्भाशय ग्रीवा और आस्तीन की पीड़ा को निर्धारित करने के लिए मैन्युअल परीक्षा तकनीकों को आवश्यक माना गया। प्राचीन काल में, स्त्री रोग संबंधी उपकरणों का पहले से ही उपयोग किया जाता था; इस प्रकार, पोम्पेई की खुदाई के दौरान, एक तीन पत्ती वाला आस्तीन दर्पण मिला, जो एक पेंच से खुलता था; एजिना के पॉल ने आस्तीन दर्पण का उल्लेख किया है। प्राचीन काल में स्त्री रोगों के इलाज के तरीके प्रचलित थे - स्थानीय: धूम्रपान, वाउचिंग, पेसरीज़, कपिंग, पोल्टिस, लोशन, आदि; और आंतरिक: रेचक, उबकाई, जड़ी-बूटियाँ और जड़ें महिलाओं के लिए विशेष, आदि।

मध्य युग में स्त्री रोग विशेषज्ञ। मध्य युग में प्रसूति एवं स्त्री रोग

मध्य युग में, यद्यपि स्त्री रोग विज्ञान को पुनर्जीवित किया गया था, यह रहस्यवाद और छद्म वैज्ञानिक विचारों के प्रभाव में आ गया। चिकित्सा, और, विशेष रूप से, प्रसूति एवं स्त्री रोग, इस तथ्य के कारण काफी खराब विकसित हुए कि विज्ञान चर्च और धर्म के प्रभाव में था। धर्म ने "बेदाग अवधारणा" की हठधर्मिता जैसे बिल्कुल शानदार विचारों का प्रचार किया। किसी भी असहमति को सताया गया और कभी-कभी उनके मूल देश से निष्कासन और न्यायिक जांच भी हुई।

शास्त्रीय मध्य युग की अवधि के दौरान, जब पश्चिमी यूरोप में विद्वतावाद का बोलबाला था और विश्वविद्यालय मुख्य रूप से प्राचीन लेखकों की व्यक्तिगत पांडुलिपियों के संकलन और टिप्पणी में लगे हुए थे, प्राचीन दुनिया की मूल्यवान अनुभवजन्य विरासत को मध्ययुगीन डॉक्टरों और दार्शनिकों द्वारा संरक्षित और समृद्ध किया गया था। पूर्व (अबू बक्र अर-रज़ी, इब्न सिना, इब्न रुश्द और अन्य)।

और फिर भी चिकित्सा का विकास जारी रहा। इस प्रकार, 9वीं शताब्दी में बीजान्टियम में पहली बार एक उच्च विद्यालय की स्थापना की गई, जिसमें विभिन्न वैज्ञानिक विषयों और चिकित्सा का अध्ययन किया गया। हालाँकि, प्रसूति विज्ञान विकास के बहुत निचले स्तर पर बना हुआ है। मध्य युग में प्रसूति विज्ञान को पुरुष डॉक्टरों के लिए निम्न और अशोभनीय माना जाता था। बच्चे का जन्म दाइयों के हाथ में ही रहा। केवल सबसे गंभीर मामलों में, जब मां और भ्रूण खतरे में थे, तो उन्होंने एक अनुभवी सर्जन की मदद का सहारा लिया, जो अक्सर भ्रूण को नष्ट करने वाले ऑपरेशन का इस्तेमाल करते थे। यह ध्यान देने योग्य है कि मुख्य रूप से धनी वर्ग की प्रसव पीड़ित महिलाओं को सर्जन की मदद लेने का अवसर मिला। निचले मूल की प्रसव पीड़ित महिलाओं को "दादी" की मदद से काम चलाना पड़ता था। जैसा कि ज्ञात है, मध्य युग में विनाशकारी स्वच्छता और स्वास्थ्यकर स्थिति की विशेषता थी। इस प्रकार, किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि यदि बुनियादी स्वच्छता आवश्यकताओं का पालन नहीं किया गया, तो प्रसव के दौरान और प्रसवोत्तर अवधि में मृत्यु दर में भारी वृद्धि हुई।

उन्हें 18वीं सदी के मध्य में यूरोप में प्रसूति विज्ञान का संस्थापक माना जाता है। मध्य युग

इस अवधि के दौरान चिकित्सा धर्म से काफी प्रभावित थी, और इसलिए उसका विकास बहुत खराब तरीके से हुआ। चर्च ने "बेदाग गर्भाधान" की हठधर्मिता जैसे बिल्कुल शानदार विचारों का प्रचार किया। वैज्ञानिकों और डॉक्टरों की ओर से ऐसे विचारों के बारे में किसी भी आलोचनात्मक बयान के कारण उनका उत्पीड़न, उनके मूल देश से निष्कासन और जांच द्वारा यातना दी गई। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि ऐसी स्थिति का प्रसूति विज्ञान के विकास पर विनाशकारी प्रभाव पड़ा। और फिर भी चिकित्सा का विकास जारी रहा। इस प्रकार, 9वीं शताब्दी में बीजान्टियम में, पहली बार एक उच्च विद्यालय की स्थापना की गई, जिसमें चिकित्सा सहित वैज्ञानिक विषयों का अध्ययन किया गया। इतिहास ने हमारे लिए बीजान्टिन डॉक्टरों ओरीबासियस, पॉल (एजिना से) और अन्य के नाम संरक्षित किए हैं, जिन्होंने अपने पूर्ववर्तियों की विरासत को विकसित करना जारी रखा।

चिकित्सा शिक्षा सहित उच्च शिक्षा के केंद्र विश्वविद्यालय थे, जो 11वीं शताब्दी में दिखाई देने लगे। विश्वविद्यालय के छात्र बहुत कम थे। सभी विज्ञानों का आधार धर्मशास्त्र था। उस समय विचारधारा का प्रमुख रूप धर्म था, जो सभी शिक्षणों में व्याप्त था, जो इस स्थिति से आगे बढ़ा कि सभी संभावित ज्ञान पहले से ही पवित्र ग्रंथों में पढ़ाए गए थे।

हालाँकि, हालाँकि सामंतवाद के प्रारंभिक और मध्य काल में (5वीं से 10वीं शताब्दी तक और 11वीं से 15वीं शताब्दी तक) धर्म और विद्वतावाद विज्ञान के विकास पर एक ब्रेक थे, डॉक्टरों में ऐसे भी थे जिन्होंने न केवल अध्ययन किया हिप्पोक्रेट्स, सोरेनस, सेल्सस, पॉल की पुस्तकों से, लेकिन प्रकृति और इसकी घटनाओं का अध्ययन भी जारी रखा। फिर भी प्रसूति विज्ञान विकास के बहुत निचले स्तर पर रहा। मध्य युग में प्रसूति विज्ञान को पुरुष डॉक्टरों के लिए निम्न और अशोभनीय माना जाता था। प्रसव का कार्य अभी भी दाइयों द्वारा किया जाता था। केवल सबसे कठिन मामलों में, जब प्रसव पीड़ा में महिला और भ्रूण को मृत्यु का खतरा था, दाइयों ने एक पुरुष सर्जन से मदद मांगी, जो अक्सर भ्रूण को नष्ट करने वाले ऑपरेशन का इस्तेमाल करते थे। इसके अलावा, सर्जन को प्रसव पीड़ा वाली हर महिला के लिए नहीं, बल्कि मुख्य रूप से धनी महिलाओं के लिए आमंत्रित किया जाता था। बाकी लोग "दादी" की मदद से संतुष्ट थे और वास्तविक प्रसूति देखभाल के बजाय, उनसे मौखिक पानी या ताबीज प्राप्त किया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसी सहायता और बुनियादी स्वच्छता आवश्यकताओं के अनुपालन में विफलता के साथ, प्रसव के दौरान और प्रसवोत्तर अवधि में मृत्यु दर बहुत अधिक थी। भ्रूण की गलत स्थिति को बारी-बारी से सुधारना, प्राचीन काल की एक महान उपलब्धि थी, जिसे अधिकांश डॉक्टरों द्वारा भुला दिया गया या इसका उपयोग नहीं किया गया।

रूस में स्त्री रोग विज्ञान के संस्थापक। घरेलू प्रसूति एवं स्त्री रोग विज्ञान का विकास

रूस में, प्रसूति विज्ञान का उद्भव 18वीं शताब्दी के मध्य में हुआ, लेकिन यह सदियों पुराने पूर्व-वैज्ञानिक काल से पहले हुआ था। प्रसव के दौरान सहायता आम तौर पर चिकित्सकों और दाइयों द्वारा प्रदान की जाती थी (दाई का मतलब बच्चे को प्राप्त करना था), जिनके पास केवल यादृच्छिक जानकारी और आदिम कौशल थे। दाइयों की गतिविधियों से संबंधित पहला कानून पीटर I द्वारा जारी किया गया था और राज्य के आर्थिक हितों (विशाल शिशु मृत्यु दर, घटती जन्म दर) के कारण था। प्रसूति देखभाल की स्थिति ने रूस के प्रमुख लोगों को चिंतित कर दिया और यह उनके कार्यों में परिलक्षित हुआ। तो महान रूसी वैज्ञानिक एम.वी. लोमोनोसोव ने अपने पत्र "रूसी लोगों के प्रजनन और संरक्षण पर" (1761) में, दाई की कला पर "रूसी भाषा में निर्देश लिखना" और नाजायज बच्चों के लिए "भिक्षागृह" व्यवस्थित करना आवश्यक माना। दाइयों के प्रशिक्षण और प्रसूति विज्ञान की शिक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका रूस में सैन्य चिकित्सा और स्वास्थ्य देखभाल के उत्कृष्ट आयोजक पी.जेड. की है। कोंडोइदी (1720 - 1760)। उनके सुझाव पर, सीनेट जारी की गई, जिसके अनुसार 1757 में दाइयों को प्रशिक्षण देने के लिए पहला "बाबिची" स्कूल मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में खोला गया। स्कूलों में शिक्षण में दाई का काम में तीन साल का सैद्धांतिक पाठ्यक्रम और जर्मन और रूसी में व्यावहारिक कक्षाएं शामिल थीं। पी.जेड. कोंडोइदी ने मेडिकल चांसलरी में देश की पहली सार्वजनिक मेडिकल लाइब्रेरी बनाई, और शिक्षण कार्य में सुधार और तैयारी के लिए रूसी डॉक्टरों को विदेश भेजने की अनुमति प्राप्त की। रूस में पहला प्रसूति संस्थान मास्को (1764) और सेंट पीटर्सबर्ग (1771) में 20 बिस्तरों वाले दाई विभाग के रूप में खोला गया था। घरेलू प्रसूति विज्ञान के संस्थापक एन.एम. हैं। मक्सिमोविच - अंबोडिक (1744-1812)। उन्होंने रूसी में प्रसूति विज्ञान पर पहला मैनुअल, "द आर्ट ऑफ मिडवाइफरी, या द साइंस ऑफ वुमनहुड" (*1764 - 1786) लिखा। उन्होंने रूसी भाषा में प्रसूति विज्ञान की शिक्षा शुरू की, प्रसव पीड़ा में या प्रेत अवस्था में महिलाओं के बिस्तर के पास कक्षाएं संचालित कीं और प्रसूति संदंश को व्यवहार में लाया। 1782 में, वह पहले रूसी डॉक्टर थे जिन्हें प्रसूति विज्ञान के प्रोफेसर की उपाधि से सम्मानित किया गया था। एक विश्वकोश वैज्ञानिक होने के नाते, उन्होंने वनस्पति विज्ञान और फार्माकोग्नॉसी पर मौलिक काम छोड़ दिया और रूसी चिकित्सा शब्दावली की स्थापना की।

स्वतंत्र नैदानिक ​​विषयों के रूप में प्रसूति एवं स्त्री रोग विज्ञान का गठन। मध्य युग और आधुनिक समय में प्रसूति एवं स्त्री रोग

शास्त्रीय मध्य युग के दौरान, पश्चिमी यूरोप में विद्वतावाद का शासन था, और विश्वविद्यालय मुख्य रूप से प्राचीन लेखकों की व्यक्तिगत पांडुलिपियों के संकलन और टिप्पणी में लगे हुए थे। चिकित्सा क्षेत्र में प्रगतिशील विचारों के उत्पीड़न का दौर लगभग पंद्रह शताब्दियों तक चला। मध्य युग के कई युद्धों ने सर्जरी के विकास में योगदान दिया; शत्रुता के दौरान अकादमिक शैक्षिक चिकित्सा बेकार थी; वहां ऐसे डॉक्टरों की आवश्यकता थी जो सर्जिकल अनुभव जमा करने, उसका उपयोग करने और इसे दूसरों तक पहुंचाने में सक्षम हों। हालाँकि, इसी अवधि के दौरान पहले विश्वविद्यालय उभरने लगे, जिन्होंने डॉक्टरों को प्रशिक्षित किया, और चिकित्सा देखभाल के अस्पताल रूप ने अंततः आकार लिया।

प्राचीन विश्व की मूल्यवान अनुभवजन्य विरासत को मध्यकालीन पूर्व के डॉक्टरों और दार्शनिकों द्वारा संरक्षित और समृद्ध किया गया था। मध्यकालीन अरब इतिहास के पूर्व-इस्लामिक काल की चिकित्सा के बारे में बहुत कम जानकारी है। इसके बाद, यह, अरब जगत की संपूर्ण संस्कृति की तरह, 9वीं-10वीं शताब्दी तक पहुंचते हुए, इस्लाम की विचारधारा के अनुरूप और उसके ढांचे के भीतर विकसित हुई। उच्चतम खिलना. अरब और मध्य एशियाई डॉक्टरों ने व्यावहारिक चिकित्सा को नई टिप्पणियों, नैदानिक ​​तकनीकों और चिकित्सीय एजेंटों के साथ समृद्ध किया। अरब और मध्य एशियाई डॉक्टरों की साहित्यिक विरासत में गर्भवती महिलाओं की स्वच्छता और पोषण, नवजात शिशुओं और शिशुओं की देखभाल और उनके भोजन पर कई पूरी तरह से तर्कसंगत सिफारिशें शामिल हैं।

रूस में, न केवल गांवों या कस्बों में, बल्कि राजधानी में भी, शाही और बोयार पत्नियों ने ज्यादातर मामलों में दाइयों की मदद से बच्चों को जन्म दिया, जिनके चिकित्सा ज्ञान का स्तर कम था। मॉस्को में शाही दरबार में आमंत्रित विदेशी डॉक्टरों के पास भी खराब प्रसूति कौशल था। उनमें से कई व्यक्तिगत लाभ के उद्देश्य से मुस्कोवी गए।

रूस में, प्रसव पीड़ा में किसी महिला की मदद करने वाली महिलाओं को दादी-दाइयां या दाइयां कहा जाता था। ज्यादातर मामलों में, उन्हें कठिन जन्म के दौरान आमंत्रित किया गया था; आसान मामलों में, उन्हें जन्म के बाद गर्भनाल को बांधने और नवजात शिशु को लपेटने के लिए आमंत्रित किया गया था। इसके अलावा, दाइयों ने प्राचीन काल से स्थापित रीति-रिवाजों और मंत्रों का प्रदर्शन किया है।

पुनर्जागरण के दौरान, वैज्ञानिक शरीर रचना विज्ञान और शारीरिक ज्ञान के विकास ने वैज्ञानिक प्रसूति और स्त्री रोग विज्ञान के विकास के लिए आवश्यक शर्तें तैयार कीं। ये दोनों दिशाएं प्राचीन काल से लेकर 19वीं शताब्दी तक चलीं। विभाजित नहीं थे, महिला रोगों का सिद्धांत प्रसूति विज्ञान के सिद्धांत का एक अभिन्न अंग था। पश्चिमी यूरोप में पहला व्यापक मैनुअल, "महिलाओं के रोगों पर" ("डी मुलीरम एफ़ेनिबस"), 1579 में लुइस मर्काडो द्वारा संकलित किया गया था। - टोलेडो विश्वविद्यालय (स्पेन) में प्रोफेसर। प्रसूति और स्त्री रोग के विकास के लिए एम्ब्रोज़ पारे की गतिविधि बहुत महत्वपूर्ण थी, जो चिकित्सा शिक्षा प्राप्त किए बिना और चिकित्सा उपाधि के बिना, राजा के दरबार में एक सर्जन और प्रसूति रोग विशेषज्ञ बन गए। महान फ्रांसीसी ने कई सौ वर्षों के विस्मरण के बाद भ्रूण के घुमाव को नया जीवन दिया और प्रसव के दौरान महिला की मृत्यु पर सिजेरियन सेक्शन की प्रथा को फिर से शुरू किया। पारे ने स्त्री रोग संबंधी स्पेकुलम को व्यापक अभ्यास में पेश किया और पेरिस के होटल-डियू अस्पताल में यूरोप में पहला प्रसूति विभाग और पहला दाई स्कूल का आयोजन किया। पहले तो इसमें केवल महिलाओं को ही स्वीकार किया जाता था; प्रशिक्षण तीन महीने तक चला, जिसमें से छह सप्ताह व्यावहारिक प्रशिक्षण के लिए समर्पित थे। ए. पारे के छात्र उत्कृष्ट फ्रांसीसी सर्जन और प्रसूति रोग विशेषज्ञ जे. गुइल्मोट (1550-1613) और बहुत लोकप्रिय दाई एल. बुर्जुआ (1563-1636) थे - "प्रजनन क्षमता, बांझपन, प्रसव और महिलाओं और नवजात शिशुओं की बीमारियों पर" पुस्तक के लेखक ” (1609)।

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