Dzīves jēgas un cilvēka mērķa problēma stāstā par V.G. Koroļenko "Paradokss". "Paradokss", Koroļenko stāsta analīze Paradoksa darba galvenie varoņi

Ļoti īsi

Bērni nokļūst bezroku kropļa priekšnesumā. Redzētais viņus biedē, saskaras ar dzīves pretrunu. Bērni pārstāj fantazēt, saprotot, ka dzīve nav skaista visiem.

Stāsts tiek izstāstīts kāda desmit gadus veca zēna vārdā, kura vārds darbā nav minēts. Atkārtojumā saglabāts sākotnējais sadalījums nodaļās, taču to nosaukumi ir nosacīti.

1. Pasaku spēļu pasaule

Divi brāļi, desmit un astoņus gadus veci, dzīvoja mājā, kuras lievenis pavērās uz lielu pagalmu ar daudzām citām mājām, saimniecības ēkām un šķūnīšiem. Viņu mīļākā vieta bija pagalma stūris starp šķūnīšiem, kur gandrīz neviens negāja. Tās centrā atradās atkritumu kaudze, kuras virsotnē bija vecas karietes korpuss. Brāļi lielāko daļu sava laika pavadīja šajā ķermenī, ceļojot uz iedomātām zemēm un piedzīvojot neticamus piedzīvojumus.

Šīs aizmugurējās ielas stūrī zem plašā papeles stāvēja liela muca, pilna ar trūdošu ūdeni, kurā jau bija sākušās dīvainas dzīvās radības. Pēdējo nedēļu zēni bija pavadījuši, sēžot virs šīs paštaisītu makšķerkātu mucas. Zemapziņā viņi cerēja, ka kādreiz notiks brīnums un zivs iekodīsies uz ēsmas.

2. Spēļu šarms tiek iznīcināts

No šīs nodarbošanās zēnus savulaik atrāva viņu tēva lakejs Pāvels.

Pāvils - lakejs, prātīgs un ņirgājošs cilvēks

Ieraudzījis, ko bērni dara, Pāvels bija pārsteigts. Viņš ņirgājoties nopētīja viņu paštaisītās makšķeres un āķus, pakratīja mucu tā, ka no tās nāca nepatīkama smaka, un spārdīja veco ratiņu, no kura nokrita vēl viens dēlis.

Spēles maģiskais šarms ir iznīcināts. Kariete pārvērtās par vecu krāmu, un dīvainie radījumi, kas tajā dzīvoja, pazuda no mucas. Pāvels aicināja zēnus pagalmā, kur jau bija sapulcējušies visi tā iemītnieki.

3. Sadursme ar realitāti

Sākumā puiši domāja, ka tiks sodīti par kādu sen aizmirstu triku, bet tad pūļa vidū ieraudzīja dīvainu radījumu. Viņš bija vīrietis ar ļoti mazu augumu, ko pilnībā klāja lekna pelēka bārda. Viņam bija liela galva un ļoti garas tievas kājas, bet roku nebija vispār. Viņš pārvietojās uz maziem ratiņiem.

Pavadot dīvaino būtni, kāds gara auguma cilvēks ar garām ūsām vārdā Matvejs paziņoja, ka tas ir viņa radinieks, parādība, dabas brīnums, "žānietis no Zaslavskas apgabala, Jans Kristofs Zaluskis".

Jans Kristofs Zaļuskis - invalīds, punduris, fenomens, dzimis bez rokām, gudrs un ironisks, pavēl savam radiniekam

Matvejs - Jana radinieks un palīgs, dumjš, visā pakļaujas kroplim

Viņam kopš dzimšanas nebija roku, tās pilnībā aizstāja kājas, turklāt Jans bija ļoti gudrs un redzēja pagātni, tagadni un nākotni. Bija manāms, ka viņš bija galvenais starp abiem.

Sākās priekšnesums. Jans rādīja, kā viņš ēd, ķemmē matus, ģērbjas, iever adatu, skaita naudu un pat krustojas ar savām garajām kājām, un Matvejs periodiski iet apkārt publikai, savācot cepurē monētas. Parādības viedās acis izskatījās izsmejoši un ironiski, un visas darbības viņam tika dotas ar grūtībām.

Viens no iemītniekiem pulkvedis Dudarevs, bijušais militārais ārsts, laipns un dāsns cilvēks, kurš bez maksas palīdzēja visiem kaimiņiem, arī mājsaimniecībā, parādībai piešķīra sudraba rubli. Jans apsolīja to iedot pirmajam satiktajam ubagam.

Dudarevs - pulkvedis, bijušais militārais ārsts, cēls un neieinteresēts, paraugs zēniem

No cita kaimiņa, vecā vecpuiša Pana Uļjaņicka, klusa, mājīga un nepatīkama cilvēka, parādība trīs reizes vāca cieņu.

Uļjaņickis - muižnieks, vecpuisis, nepatīkams tips ar insinuējošām manierēm, nesaprotami dara ko

Beidzot Matvejs paziņoja, ka, cita starpā, Jans prot rakstīt un var katram par samaksu uzrakstīt aforismu "par garīgu labumu un mierinājumu".

Tad Jana acis iekrita uz brāļiem, un viņš nolēma viņiem uzrakstīt aforismu. Zēns baidījās, ka parādība par viņa nākotni pastāstīs ko tādu, par ko viņam būs kauns visu atlikušo mūžu. Jans paskatījās uz viņu maigi un domīgi un tad uz baltas lapas uzrakstīja: "Cilvēks ir radīts laimei, kā putns lidojumam."

Fenomens uzsvēra, ka viņa vārdā šis aforisms izklausās kā paradokss, jo viņš arī ir cilvēks, bet vismazāk ir radīts lidojumam un laimei.

Matvejs pēdējo reizi apstaigāja publiku, vācot pārtiku neskaitāmajai Janu ģimenei.

4. Bērnība ir beigusies

Brāļu māte fenomenu un Matveju pabaroja ar pusdienām. Puiši redzēja Matveju ejam pa aleju, vilkdams ratus ar fenomenu aiz muguras. Viņi satika vecu ubagu ar mazu meiteni, un Jans, pārvarot sava pavadoņa pretestību, iedeva viņam sudraba monētu.

Kopš tās dienas ne muca, ne vecie rati zēniem nešķita maģiski. Naktīs viņi slikti gulēja, "kliedza un raudāja bez iemesla". Viņi sapņoja par fenomena acīm, "dažreiz aukstām un ciniskām, dažreiz iekšējām sāpēm klātām".

Sadaļas: Literatūra

Aprīkojums:

  1. Koroļenko grāmatu stends-izstāde, rakstnieka portrets, citāti no "Vēstules ..."
  2. ilustrācijas stāstam.
  3. Bērnu zīmējumi par tēmu "Manas bērnības fantāzijas".
  4. Izdales materiāls (tabulas "Runas veidi").
  5. Ožegova skaidrojošā vārdnīca.
  6. Epigrāfs:

Dzīvē jāieiet nevis kā jautram gaviļniekam... bet ar godbijīgu bijību kā svētā, noslēpumu pilnā mežā.
V. Veresajevs.

Vārdu krājuma darbs:

paradokss, aforisms, sapņotājs, garīgais pavērsiens.

Nodarbību laikā:

1. Mājas darbu pārbaude.

Skolotājas ievadruna:

Studējot literāros darbus, nevajadzētu aizmirst, cik svarīgi ir zināt rakstnieka biogrāfiju, viņa personības iezīmes. Tas ir vienīgais veids, kā pilnībā izprast darbu.

Uzdevums: Pastāstiet par Koroļenko, izmantojot materiālu no M. Gorkija raksta “No atmiņām par Koroļenko”. Kādus faktus un tikšanās detaļas ar Koroļenko savos memuāros par rakstnieku ziņo M. Gorkijs? Kādu Koroļenko tēlu viņi rada?

Atbilde: Pēc izsūtīšanas Sibīrijā Koroļenko dzīvoja Ņižņijnovgorodā. Gorkijs atnesa viņam savu darbu apspriešanai. Mani pārsteidza rakstnieka izskats, viņa godīgums, apspriežot stāsta nepilnības, viņa runas vienkāršība un skaidrība.

Jautājums: Kādi cilvēki un kāpēc Koroļenko ieinteresēja un kļuva par viņa darbu varoņiem?

Pievērsīsimies V. G. Koroļenko grāmatu izstādei, precīzāk, ilustrācijām uz vākiem, kurās attēloti galvenie varoņi. (“Pazemes bērni”, “Brīnišķīgie”, “Makaras dēls”, “Aklais mūziķis”).

Atbilde: Koroļenko rakstīja par nabadzīgajiem, trūcīgajiem, nelaimīgajiem cilvēkiem.

Jautājums: Kāpēc M. Gorkijs V. G. Koroļenko atvēl īpašu vietu citu rakstnieku vidū?

Atbilde: Tāpēc, ka viņš runāja par parastajiem cilvēkiem ar patiesu mīlestību. Viņš izvirzīja morālās (pretcilvēciskās un cilvēciskās) un sociālās problēmas. Ar mākslinieciskā vārda palīdzību cīnījās ar netaisnību.

Skolotāja vārds: (Aicinājums pie stenda ar citātiem no "Vēstules ..") Pievērsīsimies paša V.G.Koroļenko dienasgrāmatas ierakstiem ar izteikumiem par literārā vārda lomu un atradīsim apstiprinājumu savām domām. Koroļenko rakstīja: “...Valoda pēc savas būtības ir saziņas instruments. Literatūra ir valodas uzplaukums... Vārds nav rotaļlieta, bet lielisks dzīves instruments.”

2. Nodarbības tēmas ierakstīšana. Literatūras teorija.

Skolotāja vārds: Stundas tēmā, uzrakstīts uz tāfeles, "Paradokss" tiek pasniegts kā stāsts, Koroļenko ir eseja. Vai ir likumīgi aizstāt vienu vārdu ar citu?

Jautājums: definējiet eseju un stāstu. Atrodiet līdzības un atšķirības.

Atbilde: Eseja ir aptuvens dokumentāls stāstījums par reālu notikumu vai personu. Eseja attīstās divos veidos – dokumentālā un mākslinieciskā. Stāsts ir prozas darbs, kurā ar nelielu personāžu skaitu attēlots viens, retāk vairāki notikumi.

"Paradokss" ir mākslinieciska eseja, līdzīga stāstam, kurā notikumi ir pietuvināti reālajai dzīvei, tēli tipiski, teksta struktūra ir stāstoša.

Skolotāja vārds: Koroļenko atcerējās: “Agrāk pēc grāmatas izlasīšanas es dažreiz salīdzināju lasīto grāmatu ar pašas dzīves iespaidiem, un mani nodarbināja jautājums: kāpēc grāmatā vienmēr ir kā “savādāk” . .. un man kļuva interesanti meklēt tādus vārdus, kas būtu vistuvāk dzīves parādībām... aptvertu parādības iekšējo raksturu.

Atsaucoties uz tabulu "Runas veidi". Struktūras atkārtošanās

Stāstījuma teksts.

3. Epigrāfa analīze.

Jautājums: Epigrāfs vienmēr atspoguļo kaut ko svarīgu darbā, nodarbībā. Ko šodien uzzināsim svarīgas lietas, par ko brīdina cits izcilais krievu rakstnieks V. Veresajevs?

Atbilde: Dzīve jāizturas pārdomāti, uzmanīgi, tad sapratīsi tās nozīmi.

jautājums: Kurā vecumā ir īpaši svarīgi saprast šo vārdu nozīmi?

Atbilde: Tie, kas šķērso pusaudžu-jaunības līniju.

4. Stāsta "Paradokss" sižets. Vārda nozīme.

Vingrinājums: Pārstāstiet stāsta "Paradokss" sižetu ("stāsta ārējais saturs").

Atbilde: Stāsts par diviem brāļiem (8 un 10 gadus veci), kuri mierīgi pavadīja laiku "klusā stūrītī starp dārzu un šķūnīšiem". Kājnieks Pāvels (kalps zēnu mājā), vienmēr ievedot bērnus apjukumā, nosodot viņu bērnu izpriecas, aicina viņus uz māju. Tur, pie lieveņa, bija sapulcējies pūlis (puikas vecāki, kaimiņi, kalpi). Šeit notiek zīmīgā puišu tikšanās ar stāsta varoni, bezroku "fenomenu" Janu Krištofu Zaļuski, kurš brāļiem piešķir laipnu aforismu ("Cilvēks radīts laimei, kā putns lidojumam"). Tad "fenomens" aiziet, un zēnu dzīve mainās.

Skolotāja vārds:Šodien nodarbībā būs jāatbild uz jautājumiem, ko V.G.Koroļenko caur saviem varoņiem uzdeva tālajā 1894.gadā (19.gadsimta beigās). Atbildes uz tām mums, 21. gadsimta cilvēkiem, būs ļoti svarīgas. Šeit ir jautājumi.

Atsaucoties uz tāfeli, uz kuras ir uzrakstīti galvenie nodarbības jautājumi.

  1. Kādi bija brāļu, stāsta varoņu, priekšstati par cilvēka dzīves mērķi pirms parādības parādīšanās?
  2. Ko var teikt par šo priekšstatu maiņu pēc fenomena parādīšanās?

jautājums: Kāda ir stāsta nosaukuma nozīme?

Atbilde: Paradokss (grieķu val.) - viedoklis, kas atšķiras no vispārpieņemtā, pat pretēji veselajam saprātam.

Jautājums: šī vārda nozīmes izpratne liek domāt, kāds notikums notiks stāstā?

Atbilde: Negaidīti, dīvaini.

Skolotāja vārds: Patiešām, kroplā parādība viņiem, bērniem, piešķir pieaugušo aforismu, kura nozīmi viņi joprojām nevar saprast.

Jautājums: Ko nozīmē vārds "aforisms"?

Atbilde: Aforisms (grieķu val.) - īss izteiksmīgs teiciens, ietilpīgi un asi pauž jebkuru domu. Stāsta aforisma ideja ir tāda, ka laime ir cilvēka dabisks stāvoklis.

5. Saruna par 1 stāsta nodaļu.

1) 1.nodaļas 1.rindkopas studentu lasījums.

Jautājums: Kādu emocionālo fonu rada stāsta ekspozīcija?

Atbilde: sagatavo nopietnai stāsta lasīšanai.

2) Stāsta 1. nodaļas galveno motīvu noteikšana (bērnu fantāzijas, invalīdu komanda).

Jautājums: No kura perspektīvas tiek stāstīts stāsts?

Atbilde: No 1. Stāstītājs ir 10 gadus vecs zēns.

Jautājums: Izmantojot attēlu uz tāfeles, pastāstiet par zēniem, kas pavada laiku vecā dārza pamestā stūrī.

Atbilde: Šīs vietas klusums un pamestība palīdzēja zēniem fantazēt.

Uzdevums: Atrodi vārda nozīmi skaidrojošajā skolas vārdnīcā fantāzija. (Vārdnīcas darbinieks vārdnīcā atrod vārdu un tā nozīmi.)

jautājums: Kāpēc visa stāstītāja un viņa astoņus gadus vecā brāļa dzīve paiet fantāzijā?

Atbilde: Bērniem ir spilgta iztēle, jo lasīt daudz ceļojumu un piedzīvojumu grāmatu. Reālā dzīve bērnam ir notikumos un spēcīgos iespaidos nabadzīga.

Uzdevums: Nodarbībai esi sagatavojis zīmējumus, kuros iemūžināti Tavi bērnības sapņi. Pastāstiet par viņiem. (1-2 skolēni).

jautājums: Kādas lietas klusajā stūrī aprakstīšanai stāstītājs pievērš īpašu uzmanību?

Atbilde: Starp reāliem priekšmetiem (veca kurpe, kurpe, cirvja kāts u.c.) uz atkritumu kaudzes pagalma vidū gulēja salauzta kropļota kariete.

Jautājums: Salauztas ekipāžas attēls, kas izmests miskastē, paredz, kura stāsta varoņa parādīšanos?

Atbilde: kroplā parādība.

Jautājums: Vai saplīsuši rati traucē klusa stūra harmoniju un bērnu sajūtas? Ja nē, kāpēc ne?

Atbilde: Kad reālās dzīves iespaidi kļuva garlaicīgi, bērni iekāpa ratu aizmugurē, un sākās brīnišķīgi piedzīvojumi: bandīti, jātnieki, miglainas sieviešu figūras. Bērni nodzīvoja vairākas dzīves tikai pusstundas laikā, paspēja apmeklēt dažādas pasaules vietas, pateicoties vecajai komandai.

Jautājums: Kā tēlu tēli izpaužas bērnu lugā? Stāstītājs un viņa brālis?

Atbilde: Spēļu rosinātājs vienmēr bija jaunākais brālis, vecākajam patika mierīgi sēdēt un sapņot. Nesaskaņas starp zēniem bija retas un vienmēr beidzās mierīgi.

3) Darba stilistiskās iezīmes.

Skolotāja vārds: Ja mēs nezinātu, kurā gadā stāsts tapis, kā mēs varētu spriest par tā tapšanas laiku, pēc kādām zīmēm? Saskaņā ar rakstnieka lietoto vārdu krājumu. Kurš vārds ir rakstīts pirmās nodaļas priekšpēdējā rindkopā pēc vecajām gramatikas normām?

Atbilde: Celies, novecojis vārds.

4) Secinājums par 1. nodaļu un atbilde uz pirmo nodarbības jautājumu.

Jautājums: 1. nodaļa sākās ar jautājumu par cilvēka dzīves jēgu. Kā tas beidzas?

Atbilde:"Toreiz mums nebija ne mazākās nojausmas par dzīves mērķi," saka galvenais varonis.

Skolotājas vārds: Nekādas nopietnas domas zēnu galvās vēl nav ienākušas, viņiem nebija spēcīgu emocionālu pārdzīvojumu. Bet katra cilvēka dzīvē pienāk kāds brīdis jeb “notikums”, par kuru runāja Ļ.N.Tolstoja stāsta “Pēc balles” varonis, vecais un gudrākais Ivans Vasiļjevičs: kas ir slikti, ka tas viss ir par vide. Un es domāju, ka tas viss ir par lietu."

6. Saruna par stāsta 2. nodaļu.

1) Jautājums: Kas ir stāsta 2. nodaļa?

Atbilde: Kaklasaite.

2) Īss otrās nodaļas studentu atstāstījums.

3)jautājums: Kā jūs saprotat varoņa vārdus par lakeju Pāvelu: "Viņa pārāk nopietnie izteikumi iznīcināja vairāk nekā vienu no mūsu ilūzija"? Izskaidrojiet šī vārda nozīmi, izmantojot skolas vārdnīcu. (Vārdnīcas darbinieks.) Izvēlieties šim vārdam sinonīmu.

Atbilde: Ilūzija ir kaut kas šķietams, nerealizējams. Sinonīmi - sapnis, fantāzija.

jautājums: Kāpēc Koroļenko savā tekstā lieto divus dažādus vārdus ar līdzīgu nozīmi?

Atbilde: Par stāsta valodas izteiksmīgumu.

Jautājums: Kāpēc kājnieks Pāvels nevarēja saprast zēnu darbību nozīmi? Kāda ir brāļu attieksme pret Pāvilu?

Atbilde: Lekijs Pāvels parasti nav jutīgs pret jebkādām garīgā izpausmēm dzīvē. Bērniem viņš nepatīk, viņi uzskata viņu par stulbu. Pāvels stāstā visu laiku smejas nevietā, saņem aproces no pieaugušajiem par savu stulbumu.

Skolotāja vārds: Pāvels zēniem ir reālās dzīves simbols, kas ielauzās viņu pasakā. Un viņi baidās no šīs realitātes (viņi vienmēr izjūt bailes pirms kājnieka parādīšanās), jo. viņa Pāvela personā ir bezceremoniska, rupja un stulba.

Jautājums: Skatoties uz priekšu, es gribu jautāt. Vēl viena pieaugušo kropļota parādība - cilvēks no reālās dzīves, ārēji vēl briesmīgāks - vai viņš zēnu dvēselēs atstās tādas pašas negatīvas sajūtas kā Pāvels?

Atbilde: Nē, tā nebūs. Šīs sajūtas būs atšķirīgas.

7. Saruna par stāsta 3. nodaļu.

Skolotāja vārds: 3.nodaļā attīstās stāsta galvenā darbība, tajā - kulminācija - aforisma rakstīšana pie fenomena.

jautājums: Kā attīstās 3. nodaļa?

Atbilde: puikas nāk uz savas mājas pagalmu.

J: Kādus mazos tēlus viņi tur redz?

Atbilde:

  1. kolorītā pulkveža Dudareva figūra, militārais ārsts, kuru bērni ciena, atdarina viņu savās spēlēs. Viņu izpratnei tas ir noslēpumaini.
  2. Pans Uļjaņickis ir viltus cilvēks ;
  3. tēvs ir stingrs, pieradinot viņus pie reālās dzīves, atradinot no bailēm no tās.
  4. Māte - skaistule, laipna sieviete, nožēlas acīs;
  5. "Ūsainais Makars" - parādības eskorts, barker.

Jautājums: Kādas sajūtas pārdzīvo varonis, pēkšņi ieraugot parādību – Zirnekļcilvēku?

Atbilde: Sāpīga sajūta no šī cilvēka skata, pirmās nopietnās dvēseles sāpes.

Uzdevums: Sniedziet Jana Zaļuska – Zirnekļcilvēka portreta aprakstu. Pierakstiet atslēgvārdus savā piezīmju grāmatiņā.

Jautājums: Kāds emocionālais stāvoklis tiek radīts ainās tieši pirms Jana Zaļuska aforisma uzrakstīšanas?

Atbilde: Pirmkārt, viņš demonstrē dažādas kāju manipulācijas, jo viņam nav roku (paklanās, paceļ cepuri virs galvas; skaita naudu ar kājām; ķemmē bārdu un pat pūš mājkalpotājai buču). Bērni ir nobijušies.

Uzdevums: Kāda ir Jana Zaļuska attieksme pret sabiedrību? Lai atbildētu, sekojiet fenomena skatienam, kad mainās tās seja, balss tonis un vārdi.

Atbilde: 1) Skatiens: izsmejošs, uzmanīgs, ļaunas milzīgas acis, sarkastisks skatiens. 2) Uzvedība: izsmejoša, ironiska; 3) Frāzes: neatlaidīgi atkārto garajām ūsām: “Ej apkārt!” Pēc katra trika. Emocionālā atmosfēra ir saspringta. Parādība nonāk līdz zaimošanai (krustām ar kāju), necienot sabiedrību.

Jautājums: Kāpēc parādība tā uzvedas, kādas sajūtas tā pārdzīvo?

Atbilde: Ar šādu uzvedību viņš aizstāv sevi no cilvēkiem. Viņa dzīve – invalīda dzīve – ir cirka izrāde cilvēkiem ar rokām un kājām. Savu ievainoto dvēseli viņš aizver ar cinismu.

Jautājums: Kāpēc fenomens naudu, ko Dudarevs viņam iemeta, atdod ubagam? Vai nenovērtē viņa žēlastību?

Atbilde: Tā ir piekāpšanās. Nebija pelnījis vairāk. Nauda iesniegta bez dvēseles. Dudareva mīkla zēniem ir iluzora, viņš ir augstprātīgs.

Jautājums: Kad Jans Zaļuskis ļauj parādīt savu patieso būtību? Kad un kā mainās viņa skatījums?

Atbilde: Kad viņš skatās uz bērniem.

Jautājums: Kā jūs izskaidrojat aforisma būtību, ko raksta fenomens zēniem: "Būt laimīgam cilvēkam ir tikpat dabiski kā putnam lidot."

Skolēnu atbildes: Tiekšanās pēc laimes ir cilvēka dzīves dabiskais mērķis, uz to ir pastāvīgi jātiecas, lai cik sarežģīta un grūta būtu dzīve.

Pedagogs: Zēns nomierinājās un sajuta rakstītā pozitīvo nozīmi tikai pēc mammas skatiena, ar kuru viņa pateicās fenomenam par labo pareģojumu bērniem.

Jautājums: Kāds ir Jana Zaļuska teiciena paradokss?

Atbilde: Pats aforisma autors piedāvā atbildi: “Tas ir aforisms, bet vienlaikus arī paradokss. Aforisms pats par sevi, paradokss parādības mutē... Parādība arī ir cilvēks, un viņš vismazāk ir radīts lidojumam... Un arī laimei. Tas ir, ja šo aforismu izrunātu vesels cilvēks, tad jēga netiktu sagrozīta, aforisms nepārvērstos par neparastu apgalvojumu.

8. Saruna par stāsta 4. nodaļu.

Jautājums: kāda ir 4. nodaļas loma stāsta veidošanā?

Atbilde: atsaiste

Jautājums: nosauciet šīs nodaļas centrālo epizodi. Kāda ir tā nozīme un nozīme?

Atbilde: Parādība iedod Dudareva lielo naudu pirmajam ubagam, ar kuru viņš saskaras. Janam Zaļuskim ir svarīgi dot dāvanas ubagam ne tikai tāpēc, lai turētu doto vārdu, bet arī lai sajustu viņa lietderību un dāvināšanas laimi.

Uzdevums: Atbalstiet to ar tekstu.

Lasot fenomena dialogu un garmataino sejās.

Jautājums: Kādu vēl aforismu varonis saka? Pierakstīt. par ko viņš runā?

Atbilde: "Cilvēks ir radīts laimei, tikai laime ne vienmēr tiek radīta viņam." Reizēm cilvēkam ir viss, bet nevar būt laimīgs, nenovērtē to, kas viņam ir, un fenomens priecājas, ka bez rokām, bet pabaro ģimeni, brāļadēlus, dod viņiem dienišķo maizi.

Uzdevums: salīdziniet parādības un delfīna domas un uzvedību.

Jautājums: Kas gan vairāk par dienišķo maizi bērniem dod fenomenu?

Atbilde: Aforisms, kas satur cerību uz laimi dzīvē.

Jautājums: Ko bērni saprata? Kas viņos ir mainījies pēc tikšanās ar fenomenu? Kāpēc bērni slikti gulēja un raudāja? Apstipriniet savu atbildi ar tekstu.

Atbilde: Jo ar viņiem notikušais atgadījums lika viņiem atvadīties no pasakas, bērnības, lika izaugt. Tā kā viņi ir jutīgi pret visu, kas notiek, viņi sāka izjust kāda cita sāpes. "Snaudas laikā mēs abi redzējām fenomena seju un tās acis, kas tagad bija aukstas un ciniskas, tagad ir iekšējo sāpju klātas."

Jautājums: kā beidzas stāsts?

Atbilde: Puiši atkal nonāk savā klusajā stūrītī, bet viņus tas vairs neinteresē.

Skolotājs: Dzīve fantāzijā zēniem ir devusi vietu reālajai dzīvei, kas liek aizdomāties par ko cilvēks dzīvo. Tagad fantāzijas ir garlaicīgas, tās neaizstās reālo dzīvi. Bija garīgs pavērsiens – krasas izmaiņas apziņā.

Daudzu darbu sižeta pamatā ir koncepcija kontrasts, kas palīdz spilgtāk atklāt varoņa personību. "Paradoksā" tā ir varoņu bērnība un augšana. Viena un tā pati ainava dažādos varoņu dzīves brīžos tiek uztverta atšķirīgi.

Un, tāpat kā saplīsušie rati pirmajā nodaļā neizjauca bērnības pasaules harmoniju, tā arī invalīdu parādība ir reālās dzīves sastāvdaļa, un no dzīves nav jābaidās. Šīs ir mūsu domas par Koroļenko stāsta "Paradokss" ideju. Vai tos apstiprinās paša rakstnieka vārdi un domas. Apskatīsim: (Skolotājs atver vārdus uz stenda, kas iepriekš bija aizvērts ar Whatman papīru)“Dzīve kopumā savās mazākajās un lielākajās izpausmēs man šķiet kā kopīga liela likuma izpausme, kuras galvenās galvenās iezīmes ir labestība un laime. Ko darīt, ja laimes nav? Nu, izņēmums neatspēko likumu. Nav neviena sava – ir kāds cits, un tomēr dzīves likums ir tiekšanās pēc laimes un tās realizācija. Tas ir viss, ko es centos pateikt ar savu paradoksu."

Šie vārdi tika uzrakstīti vienā no traģiskākajiem brīžiem rakstnieka dzīvē, kad viņš uzzināja par savas mazās meitas Lelijas nāvi. Taču viņš uzskata, ka dzīvē nedrīkst padoties.

Uzdevums: Rakstnieks I. A. Buņins (mūsu tautietis) reiz teica, ka viņš ir mierīgs par krievu literatūras morālo stāvokli, kamēr vien tajā atrodas V. G. Koroļenko. Komentējiet šo I. A. Buņina domu.

Atbilde: Literatūra vienmēr sniegs cilvēkiem atbalstu un cerību uz laimi, un V. G. Koroļenko tas ir īpaši veiksmīgs.

Mājas darbs: aprakstiet ar jums notikušu gadījumu, kas lika jums paskatīties uz pasauli savādāk.

Ne katrs cilvēks ar fizisko veselību un materiālo labklājību jūtas laimīgs. Bet kā tad panākt sirdsmieru kādam, kam tā nav? - Vladimirs Koroļenko savā darbā izvirzīja šo filozofisko jautājumu. “Paradokss”, kura kopsavilkums ir tikai viens šī stāsta varoņa izteiktais aforisms, ir darbs, kas spēj likt aizdomāties tiem, kuri savā dzīvē laimi nepiedzīvo.

Rakstniecības vēsture

V. Koroļenko šo darbu uzrakstīja vienas dienas laikā. Un, balstoties uz biogrāfisko informāciju, varam secināt, ka šī diena nebija tā labākā rakstnieces dzīvē. Neilgi pirms tam viņa meita nomira. Koroļenko vienā no savām vēstulēm māsai atzinās, ka viņa stāvoklis ir "salauzts un nevērtīgs".

Dzīve, pēc rakstnieka domām, bija likuma izpausme, kuras galvenās kategorijas ir labais un ļaunais. Laime cilvēcei tiek dota ļoti nevienmērīgi. Filozofiskā tēma, par kuru cilvēki ir neizpratnē daudzus gadsimtus, tika veltīta Koroļenko "Paradoksam".

Stāsta galvenais varonis ir desmit gadus vecs zēns no turīgas ģimenes. Viņš kopā ar brāli nereti atpūšas milzīgā skaistā dārzā, nododoties dīkā laika pavadīšanai, kā jau pēc autora domām pienākas bagātu vecāku bērniem. Taču kādu dienu notiek incidents, pēc kura tiek izjaukts viņu garīgais līdzsvars. Koroļenko sniedz ārkārtīgi vienkāršu atbildi uz sarežģītu jautājumu.

"Paradokss", kura kopsavilkumu var formulēt tikai vienā frāzē: "Cilvēks ir radīts laimei, kā putns lidojumam," ir dziļi filozofisks darbs.

Reiz pie mājas, kurā dzīvoja zēni, piebrauca diezgan dīvains pāris. Viens bija garš un slaids. Otram bija skatiens, ko katrs no brāļiem atcerējās visu mūžu. Viņam bija milzīga galva, vājš ķermenis un ... bez rokām. Šo kungu ierašanās mērķis bija vienkāršs – ubagošana. Tā viņi nopelnīja iztiku. Bet viņi to izdarīja, jāsaka, ļoti prasmīgi.

Koroļenko veidotais stāsts ir veltīts laimes pretrunīgajai dabai. “Paradokss”, kura kopsavilkums sniegts rakstā, stāsta par tikšanos ar cilvēku, kuram laime, šķiet, ir nesasniedzams stāvoklis. Bet tas bija viņš, un viņa vārds bija Jans Krištofs Zaļuskis, kurš stāstīja gudru aforismu, kura nozīme bija tāda, ka cilvēka galvenais mērķis ir būt laimīgam.

Fenomens

Zaļuskis un viņa eskorts nopelnīja naudu ar diezgan mākslinieciskiem priekšnesumiem. Vispirms ar dīvaino vīrieti iepazīstināja sabiedrību. Asistents viņu sauca par "fenomenu". Tālāk ir sniegta īsa viņa dzīves vēsture. Un visbeidzot uz skatuves kāpa pats Zaļuskis.

Cilvēks bez rokām darīja visādus trikus: iedzina adatu ar kājām, ēda ēdienu un tāpat novilka jaku. Bet pats apbrīnojamākais bija viņa spēja rakstīt. Turklāt viņa rokraksts bija ideāls, kaligrāfisks. Un tieši šajā stāsta daļā Koroļenko iepazīstināja ar filozofisko ideju. Załuski paradokss bija tāds, ka viņš, izmantojot savu īpašo metodi, uzrakstīja gudru aforismu par cilvēka laimi.

dīvains priekšnesums

Bezroku cilvēciņam bija asa mēle un humora izjūta. Turklāt viņš nebija bez zināma cinisma. Viņš visos iespējamos veidos ņirgājās par savu fizisko mazvērtību, bet tajā pašā laikā neaizmirsa atgādināt, ka ir pietiekami gudrs, un tāpēc prasīja naudas atlīdzību. Viņa programmas spilgtākais punkts bija filozofisks aforisms, kuru viņš palūdza nolasīt apmulsušajam zēnam.

Neparastā "laimīgā cilvēka" tēlu šajā darbā radījis Koroļenko. Šī varoņa paradokss bija tāds, ka, nesaņemot to, kas nepieciešams normālai eksistencei, viņš sludināja laimes filozofiju. Un viņš to darīja diezgan patiesi un pārliecinoši.

Paradoksāls veiksminieks

Kad gudro frāzi zēns nolasīja, viens no šī neparastā priekšnesuma skatītājiem pauda šaubas, vai tas ir aforisms. Zaļuskis nestrīdējās. Ar savu ierasto ļaunprātīgo ironiju viņš teica, ka šis aforisms no parādības lūpām nav nekas cits kā paradokss. Šis vārds kļuva par atslēgas vārdu Koroļenko darbā.

Paradokss ir tad, kad bagāts un veselīgs cilvēks uzskata sevi par nelaimīgu. Paradokss ir arī invalīds, runājot par laimi.

Taču Zaļuska aforismam ir turpinājums. V. G. Koroļenko savu stāstu apveltīja ar pretrunīgu filozofisku ideju. Paradokss slēpjas arī apstāklī, ka Zaļuskis pats noliedza sava saukļa par laimi patiesumu.

Bet laime cilvēkam netiek dota ...

Vienīgais pieaugušais, kurš juta līdzjūtību pret invalīdu, bija zēnu māte. Pēc uzstāšanās viņa uzaicināja Zaļuski un viņa draugu uz māju vakariņās. Un tad brāļi redzēja, kā viņi attālinās, sarunājoties viens ar otru. Un viņu saruna tik ļoti ieinteresēja bērnus, ka viņi nolēma sekot neparastajiem māksliniekiem.

Filozofisku līdzību atgādina Vladimira Koroļenko sarakstītais stāsts. "Paradokss", kura galvenie varoņi tikās pirmo un pēdējo reizi, ir stāsts par gudru klejotāju. Ar savu pēkšņo vizīti viņš iemācīja bērniem svarīgu dzīves mācību.

Laime ir relatīvs jēdziens. Cilvēks viņam piedzimst kā putns lidojumam. Bet vēlāk sarunā starp Zaļuski un viņa pavadoni zēni dzirdēja viņa teiktās frāzes turpinājumu: "Bet laime, diemžēl, nav dota visiem." Un bez šī Zaļuska aforisma papildinājuma Koroļenko sižets nebūtu pabeigts. Cilvēka dvēseles paradokss slēpjas tajā, ka tā tiecas pēc harmonijas un līdzsvara, bet nepazīst absolūtu laimi.

Rakstīšana

V. Koroļenko stāsta “Paradokss” varoņi ir divi brāļi, mazi puikas. Reiz viņu dzīvē bija kāds gadījums, ko viņi ilgi atcerējās. Reiz viņu pagalmā, pie vecākiem, atveda invalīdu. Šim vīrietim nebija roku, viņam bija mazs, vājš ķermenis. Bet šī invalīda prāts bija pārāks par viņa radinieku, kurš viņu veda uz bagātām mājām, lai nopelnītu iztiku.

Invalīdam bija sava "koncerta" programma. Viņš rādīja visādus "trikus" - ko viņš var izdarīt ar savām kājām. Arī Pans Jans Krištofs Zaļuskis apgalvoja, ka viņš prognozē nākotni, redz pagātni un tagadni. Viņš rakstīja aforismus, kuriem vajadzēja kaut kā atklāt cilvēka likteni, viņa dzīvi.

Un tā kroplis gribēja uzrakstīt puikām šādu aforismu. Stāstītājs ļoti baidījās no tā, ko šis "briesmīgais" cilvēks varētu uzrakstīt. Bet, atlocījuši lapiņu, bērni ieraudzīja tikai: "Cilvēks ir radīts laimei, kā putns lidojumam." Bija dīvaini saņemt šādu ziņu no invalīša, kuram pat nebija roku "lidošanai". Pats Pans Zaļuskis to saprata. Viņš savu aforismu nosauca par paradoksu. Bet tie bija ļoti rūgti vārdi.

Puiši par to pārliecinājās vēlāk, ieraugot invalīdu nevis pie viņa "uzstāšanās", bet gan parastajā dzīvē. Viņš bija ļoti noraizējies, jo nebija tāds kā visi pārējie. Invalis teica, ka cilvēks ir radīts laimei, bet laime ne vienmēr tiek radīta viņam. Un no šiem vārdiem nāca tādas ciešanas un sāpes! Man šķiet, ka varonis saprata, ka ir cienīgāks un spējīgāks par daudziem "parastajiem" cilvēkiem. Bet invalīds nevarēja sevi pierādīt, jo sabiedrība viņam uzlika "stigmu", cilvēki izturējās pret viņu kā pret slimu, invalīdu, nepilnvērtīgu. Un pats Pans Zaļuskis tā nejutās – par to liecina fakts, ka viņš deva žēlastību ubagam, kaut arī pats darīja ko līdzīgu.

Iepazīstoties ar šo dīvaino vīrieti, puiši saprata, ka dzīve bieži vien ir negodīga: "Māte... mūs kristīja, cenšoties pasargāt no pirmās dzīves pretrunas, kas bija ass ērkšķis bērnu sirdīs un prātos." Turklāt brāļi saprata, ka katrs cilvēks vēlas laimi un katrs cilvēks to ir pelnījis. Galvenais ir iekšējais saturs, nevis ārējās īpašības un īpašības.

Galvenais varonis ir Jans Krištofs Zaļuskis. Invalīds, kuram kopš dzimšanas nav roku; viņam ir liela galva, bāla seja "ar kustīgiem, asiem vaibstiem un lielām, caururbjošām, mainīgām acīm". "Rups bija ļoti mazs, pleci bija šauri, krūtis un vēders nebija redzams no zem platās, ar spēcīgu pelēku bārdu." Kājas ir "garas un tievas", ar to palīdzību "fenomens", kā to sauc pavadošais, "garām ūsām" subjekts, noņem cepuri no galvas, izķemmē bārdu ar ķemmi, sakrusto sevi un, visbeidzot, uz baltas lapas raksta “vienmērīgi skaista līnija”: “Cilvēks radīts laimei, kā putns lidojumam. Šī frāze patiešām ir kļuvusi, kā Zaļuskis to sauc, par aforismu, un tas bija īpaši populārs padomju laikos. Taču tas, uzsvēra Zaļuskis, ir ne tikai aforisms, bet arī "paradokss". "Cilvēks ir radīts laimei, tikai laime viņam ne vienmēr tiek radīta," viņš saka vēlāk. Koroļenko, kurš vairākkārt rādīja slimības un cilvēku ievainojumus (līdz stāstam “Bez valodas”, kur cilvēka stāvoklis svešā zemē mēmuma jēdzienam piešķir filozofisku skanējumu), uzsver Zaļuska paradoksu ne tikai asākam attēlojumam. attiecības starp cilvēkiem (Dr. Dudarova apmulsušā augstprātība un cieņa Załuski) un nevis pedagoģiskos nolūkos, bet gan tāpēc, lai apstiprinātu visa viņa darba galveno ideju: “Dzīve... man šķiet kopīga liela likuma izpausme. , kuras galvenās galvenās iezīmes ir labestība un laime. Vispārējais dzīves likums ir tiekšanās pēc laimes un tās arvien plašāka īstenošana. Zaļuskim bija iedzimta nelaime, kas palīdzēja viņam īpaši pārliecinoši izteikt šo loloto domu.

V. G. Koroļenko “Paradoksa” kopsavilkums

Citas esejas par šo tēmu:

  1. VG Koroļenko Vladimirs Galaktionovičs Koroļenko dzimis 1853. gadā Ukrainā tiesas ierēdņa ģimenē. Vecāki viņu ļoti cienīja...
  2. Volīnas provincē, netālu no Khlebno pilsētas, pāri līkumotai upei atrodas Ložisču ciems. Visi tās iedzīvotāji nēsā uzvārdu Lozinskis ar ...
  3. Vladimira Galaktionovnčas Koroļenko vārds jau viņa dzīves laikā kļuva par "laikmeta sirdsapziņas" simbolu. Lūk, ko par viņu rakstīja I. A. Bunins: ...
  4. Ukrainas dienvidrietumos bagātu ciema saimnieku Popeļsku ģimenē piedzimst akls zēns. Sākumā neviens nepamana viņa aklumu, tikai viņa māte ...
  5. Varoņa bērnība notika mazajā Knyazhye-Veno pilsētiņā Dienvidrietumu teritorijā. Vasja — tāds bija zēna vārds — bija pilsētas tiesneša dēls. Bērns...
  6. “Mana māte nomira, kad man bija seši gadi” – tā stāstu iesāk stāsta varonis zēns Vasja. Viņa tiesnesis tēvs skumst par...
  7. Makars ir galvenais varonis, zemnieks. Pats autors savu darbu attiecināja uz "Ziemassvētku stāstiem". Jakutu trimdā (1883. gada ziemā) rakstītais stāsts ...
  8. Vasja, iesauka Golovans, pamostas zēnu guļamistabā. Klausījies lietū un vērojis noslēpumainās nakts figūras, viņš pieiet pie sveces...
  9. Cilvēks, kurš dzimis mokās ar savu pirmo saucienu, nes šai pasaulei laimi: laimīgu māti un tēvu, laimīgus tos, kas kļuvuši ...
  10. Koroļenko pret bērniem izturējās ar lielu iejūtību un rūpību. No tālās trimdas viņš lūdza saviem radiniekiem atsūtīt grāmatas, lai...
  11. Māksla ir cilvēka liktenī (pēc V. G. Koroļenko stāsta “Aklais mūziķis”) ... Mūzika ir arī liels spēks, kas ļauj kontrolēt sirdi ...
  12. Vladimirs Galaktionovičs Koroļenko (1853-1921). Dekadences periodā, reakcionāri pārskatot Krievijas progresīvās kultūras patiesās vērtības, liberālās inteliģences "Vekhi" jūtas, ir svarīgi ...
  13. Katram jaunietim noteiktā laikā rodas jautājums par viņa turpmāko likteni, par attieksmi pret cilvēkiem un pasauli...
  14. Rakstnieka biogrāfija ir diezgan raksturīga progresīvi domājošam 19. gadsimta otrās puses intelektuālim. Tiesu departamenta ierēdņa dēls zaudēja savu vidusskolēnu ...
  15. Kompozīcija pēc B. Lepnija darba "Laimes krāsa" motīviem. Kas ir laime? Uz šo jautājumu, iespējams, nē, un tas nevar...
Saistītie raksti