पवित्र पक्ष. "पवित्र" क्या है: शब्द का अर्थ और व्याख्या। पवित्र ज्ञान. पवित्र स्थान। "पवित्र" शब्द का अर्थ क्या छिपा है?
पवित्र पवित्र (लैटिन सेक्रालिस से - पवित्र), धर्मनिरपेक्ष, सांसारिक, अपवित्र के विपरीत, घटनाओं, वस्तुओं, दिव्य, धार्मिक, उनसे जुड़े लोगों के क्षेत्र का पदनाम। इतिहास के दौरान, पवित्रीकरण और अपवित्रीकरण की प्रक्रिया का मानव अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं के अपवित्रीकरण और धर्मनिरपेक्षीकरण द्वारा विरोध किया जाता है।
आधुनिक विश्वकोश. 2000 .
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धार्मिक- I. पवित्र मैं ओह, ओह। पवित्र, जर्मन सैक्रल सैसर (सैक्रि) पवित्र, पवित्र। चर्च के भूमि कानून, पवित्र, विशेष और भाग के बारे में अवधारणाएँ। कार्तशेव 2 440. लेक्स। एसआईएस 1949: पवित्र। द्वितीय. पवित्र द्वितीय ओह, ओह। पवित्र, जर्मन... ... रूसी भाषा के गैलिसिज्म का ऐतिहासिक शब्दकोश
धार्मिक- ओ ओ; सन, सन धार्मिक पंथ और अनुष्ठान से संबंधित; धार्मिक संस्कार। काफी हद तक, यह [मध्य युग की उत्सव संस्कृति] पौराणिक बुतपरस्त मान्यताओं (डार्केविच) के युग के पारंपरिक पवित्र कार्यों पर वापस जाता है। पवित्र और... रूसी भाषा का लोकप्रिय शब्दकोश
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- , अमेरिकी भारतीयों का पवित्र दैवज्ञ। प्राचीन ज्ञान की परंपराएँ और प्रतीकवाद हमें स्पष्टता और समझ पाने में मदद कर सकते हैं। सामग्री: 33 कार्ड +… श्रेणी: भाग्य बताने वाला। भविष्य बताने वाला कार्ड शृंखला: ओरेकल प्रकाशक: एवलॉन,
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20वीं सदी का अंत - 21वीं सदी की शुरुआत कई मायनों में अनोखा समय है। विशेषकर हमारे देश के लिए और विशेषकर इसकी आध्यात्मिक संस्कृति के लिए। पूर्व विश्वदृष्टि की किले की दीवारें ढह गईं, और रूसी लोगों की दुनिया में विदेशी आध्यात्मिकता का एक अज्ञात सूरज उग आया। अमेरिकी इंजीलवाद, पूर्वी पंथ और विभिन्न गुप्त विद्यालयों ने पिछली तिमाही शताब्दी में रूस में गहरी जड़ें जमा ली हैं। इसके सकारात्मक पहलू भी थे - आज अधिक से अधिक लोग अपने जीवन के आध्यात्मिक आयाम के बारे में सोच रहे हैं और इसे उच्च, पवित्र अर्थ के साथ सामंजस्य बिठाने का प्रयास कर रहे हैं। इसलिए, यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि अस्तित्व का पवित्र, पारलौकिक आयाम क्या है।
शब्द की व्युत्पत्ति
शब्द "पवित्र" लैटिन सैक्रेलिस से आया है, जिसका अर्थ है "पवित्र।" स्टेम सैक प्रोटो-इंडो-यूरोपीय सैक से लिया गया प्रतीत होता है, जिसका संभावित अर्थ "घेरना, रक्षा करना" है। इस प्रकार, "पवित्र" शब्द का मूल शब्दार्थ "पृथक, संरक्षित" है। समय के साथ, इस शब्द की समझ को गहरा किया गया, इसमें इस तरह के अलगाव की उद्देश्यपूर्णता का अर्थ शामिल किया गया। अर्थात्, पवित्र को केवल अलग नहीं किया गया है (दुनिया से, अपवित्र के विपरीत), बल्कि एक विशेष उद्देश्य के लिए अलग किया गया है, जैसा कि पंथ प्रथाओं के संबंध में एक विशेष उच्च सेवा या उपयोग के लिए नियत किया गया है। हिब्रू "कदोश" का एक समान अर्थ है - पवित्र, पवित्र, पवित्र। यदि हम ईश्वर के बारे में बात कर रहे हैं, तो "पवित्र" शब्द का तात्पर्य सर्वशक्तिमान की अन्यता, दुनिया के संबंध में उसकी श्रेष्ठता से है। तदनुसार, इस पारगमन से जुड़े होने के कारण, भगवान को समर्पित कोई भी वस्तु पवित्रता, यानी पवित्रता की गुणवत्ता से संपन्न होती है।
पवित्र के वितरण के क्षेत्र
इसका दायरा बेहद व्यापक हो सकता है. विशेष रूप से हमारे समय में - प्रायोगिक विज्ञान के उफान में, पवित्र अर्थ कभी-कभी सबसे अप्रत्याशित चीजों से जुड़ा होता है, उदाहरण के लिए, कामुकता। प्राचीन काल से ही हम पवित्र जानवरों और पवित्र स्थानों को जानते हैं। इतिहास में पवित्र युद्ध हुए हैं, हालाँकि वे आज भी लड़े जा रहे हैं। लेकिन हम पहले ही भूल चुके हैं कि पवित्र राजनीतिक व्यवस्था का मतलब क्या है।
पवित्र कला
पवित्रता के संदर्भ में कला का विषय अत्यंत व्यापक है। वास्तव में, इसमें रचनात्मकता के सभी प्रकार और क्षेत्र शामिल हैं, यहां तक कि कॉमिक्स और फैशन को भी छोड़कर नहीं। यह समझने के लिए कि पवित्र कला क्या है, आपको क्या करने की आवश्यकता है? मुख्य बात यह समझना है कि इसका उद्देश्य या तो पवित्र ज्ञान प्रसारित करना है या किसी पंथ की सेवा करना है। इसके प्रकाश में, यह स्पष्ट हो जाता है कि क्यों कभी-कभी एक पेंटिंग की तुलना की जा सकती है, उदाहरण के लिए, यह शिल्प की प्रकृति नहीं है जो महत्वपूर्ण है, बल्कि अनुप्रयोग का उद्देश्य और, परिणामस्वरूप, सामग्री है।
ऐसी कला के प्रकार
पश्चिमी यूरोपीय दुनिया में, पवित्र कला को आर्स सैक्रा कहा जाता था। इसके विभिन्न प्रकारों में से निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
पवित्र पेंटिंग. इसका अर्थ है धार्मिक प्रकृति और/या उद्देश्य की कला के कार्य, उदाहरण के लिए, चिह्न, मूर्तियाँ, मोज़ाइक, आधार-राहतें, आदि।
पवित्र ज्यामिति। इस परिभाषा में प्रतीकात्मक छवियों की पूरी परत शामिल है, जैसे कि ईसाई क्रॉस, यहूदी सितारा "मैगन डेविड", चीनी यिन-यांग प्रतीक, मिस्र का अंख, आदि।
पवित्र वास्तुकला. इस मामले में, हमारा मतलब मंदिर, मठ परिसरों और सामान्य तौर पर धार्मिक और रहस्यमय प्रकृति की इमारतों और इमारतों से है। उनमें से सबसे सरल उदाहरण हो सकते हैं, जैसे कि एक पवित्र कुएं के ऊपर एक छत्र, या मिस्र के पिरामिड जैसे बहुत प्रभावशाली स्मारक।
पवित्र संगीत. एक नियम के रूप में, यह दैवीय सेवाओं और धार्मिक संस्कारों के दौरान किए जाने वाले पंथ संगीत को संदर्भित करता है - धार्मिक मंत्र, भजन, संगीत वाद्ययंत्रों की संगत, आदि। इसके अलावा, कभी-कभी गैर-धार्मिक संगीत कार्यों को पवित्र कहा जाता है, जो उनके शब्दार्थ भार से संबंधित होते हैं पारलौकिक का क्षेत्र, या पारंपरिक पवित्र संगीत के आधार पर बनाया गया, जैसे कई नए युग के नमूने।
पवित्र कला की अन्य अभिव्यक्तियाँ भी हैं। वास्तव में, इसके सभी क्षेत्रों - खाना बनाना, साहित्य, सिलाई और यहां तक कि फैशन - का पवित्र महत्व हो सकता है।
कला के अलावा, स्थान, समय, ज्ञान, पाठ और भौतिक क्रियाएं जैसी अवधारणाएं और चीजें पवित्रता की गुणवत्ता से संपन्न हैं।
पवित्र स्थान
इस मामले में, अंतरिक्ष का मतलब दो चीजें हो सकता है - एक विशिष्ट इमारत और एक पवित्र स्थान, जो जरूरी नहीं कि इमारतों से जुड़ा हो। उत्तरार्द्ध का एक उदाहरण पवित्र उपवन है, जो बुतपरस्त शासन के पूर्व समय में बहुत लोकप्रिय थे। कई पहाड़, पहाड़ियाँ, घास के मैदान, तालाब और अन्य प्राकृतिक वस्तुएँ आज भी पवित्र महत्व रखती हैं। अक्सर ऐसे स्थानों को विशेष चिन्हों - झंडों, रिबन, छवियों और धार्मिक सजावट के अन्य तत्वों से चिह्नित किया जाता है। उनका अर्थ किसी चमत्कारी घटना से निर्धारित होता है, उदाहरण के लिए, किसी संत का प्रकट होना। या, जैसा कि शमनवाद और बौद्ध धर्म में विशेष रूप से आम है, किसी स्थान की पूजा वहां रहने वाले अदृश्य प्राणियों - आत्माओं, आदि की पूजा से जुड़ी होती है।
पवित्र स्थान का एक अन्य उदाहरण मंदिर है। यहां, पवित्रता का निर्धारण कारक अक्सर स्थान की पवित्रता नहीं, बल्कि संरचना का अनुष्ठानिक चरित्र बन जाता है। धर्म के आधार पर, मंदिर के कार्य थोड़े भिन्न हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, कहीं-कहीं यह पूरी तरह से एक देवता का घर है, जो पूजा के उद्देश्य से सार्वजनिक दर्शन के लिए नहीं है। ऐसे में सम्मान बाहर, मंदिर के सामने दिया जाता है। उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी धर्म में यही स्थिति थी। दूसरे छोर पर इस्लामी मस्जिदें और प्रोटेस्टेंट पूजा घर हैं, जो धार्मिक बैठकों के लिए विशेष हॉल हैं और भगवान की तुलना में मनुष्य के लिए अधिक अभिप्रेत हैं। पहले प्रकार के विपरीत, जहां पवित्रता मंदिर के स्थान में ही अंतर्निहित होती है, यहां सांस्कृतिक उपयोग का तथ्य है जो किसी भी कमरे को, यहां तक कि सबसे साधारण कमरे को भी, एक पवित्र स्थान में बदल देता है।
समय
पवित्र समय की अवधारणा के बारे में भी कुछ शब्द कहे जाने चाहिए। यहां चीजें और भी जटिल हैं. एक ओर, इसका प्रवाह अक्सर सामान्य रोजमर्रा के समय के साथ समकालिक होता है। दूसरी ओर, यह भौतिक कानूनों की कार्रवाई के अधीन नहीं है, बल्कि एक धार्मिक संगठन के रहस्यमय जीवन से निर्धारित होता है। एक उल्लेखनीय उदाहरण कैथोलिक मास है, जिसकी सामग्री - यूचरिस्ट का संस्कार - समय-समय पर विश्वासियों को मसीह और प्रेरितों की रात तक ले जाती है। विशेष पवित्रता और पारलौकिक प्रभाव से चिह्नित समय का भी पवित्र महत्व है। ये दिन, सप्ताह, महीने, वर्ष आदि के चक्रों के कुछ खंड हैं। संस्कृति में, वे अक्सर उत्सव या, इसके विपरीत, शोक के दिनों का रूप लेते हैं। दोनों के उदाहरण पवित्र सप्ताह, ईस्टर, क्राइस्टमास्टाइड, संक्रांति, विषुव, पूर्णिमा आदि हैं।
किसी भी मामले में, पवित्र समय पंथ के अनुष्ठानिक जीवन को व्यवस्थित करता है, अनुष्ठानों के अनुक्रम और आवृत्ति को निर्धारित करता है।
ज्ञान
गुप्त ज्ञान की खोज हर समय बेहद लोकप्रिय थी - कुछ गुप्त जानकारी जो अपने मालिकों को सबसे आश्चर्यजनक लाभ का वादा करती थी - पूरी दुनिया पर शक्ति, अलौकिक शक्ति और इसी तरह। हालाँकि ऐसे सभी रहस्य पवित्र ज्ञान से संबंधित हैं, लेकिन कड़ाई से कहें तो वे हमेशा पवित्र नहीं होते हैं। बल्कि, वे बिल्कुल गुप्त और रहस्यमय हैं। पवित्र ज्ञान देवताओं और उच्च क्रम के प्राणियों के निवास के बारे में जानकारी है। सबसे सरल उदाहरण धर्मशास्त्र है। इसके अलावा, हम केवल कन्फेशनल धर्मशास्त्र के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। बल्कि इसका अभिप्राय स्वयं विज्ञान से है, जो देवताओं, दुनिया और उसमें मनुष्य के स्थान के कुछ कथित अलौकिक रहस्योद्घाटन के आधार पर अध्ययन करता है।
पवित्र ग्रंथ
पवित्र ज्ञान मुख्य रूप से पवित्र ग्रंथों - बाइबिल, कुरान, वेदों आदि में दर्ज किया गया है। शब्द के संकीर्ण अर्थ में, केवल ऐसे धर्मग्रंथ ही पवित्र हैं, जो ऊपर से ज्ञान के संवाहक होने का दावा करते हैं। उनमें वस्तुतः पवित्र शब्द समाहित प्रतीत होते हैं, जिनका न केवल अर्थ, बल्कि रूप भी महत्वपूर्ण है। दूसरी ओर, पवित्रता की परिभाषा का अपना शब्दार्थ हमें ऐसे ग्रंथों के दायरे में एक अन्य प्रकार के साहित्य को शामिल करने की अनुमति देता है - आध्यात्मिकता के उत्कृष्ट शिक्षकों के कार्य, जैसे कि तल्मूड, हेलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की द्वारा "द सीक्रेट डॉक्ट्रिन"। या ऐलिस बेइलिस की किताबें, जो आधुनिक गूढ़ मंडलियों में काफी लोकप्रिय हैं। साहित्य के ऐसे कार्यों का अधिकार अलग-अलग हो सकता है - पूर्ण अचूकता से लेकर संदिग्ध टिप्पणियों और लेखक की मनगढ़ंत बातों तक। फिर भी, इनमें निहित जानकारी की प्रकृति के अनुसार, ये पवित्र ग्रंथ हैं।
कार्रवाई
न केवल एक विशिष्ट वस्तु या अवधारणा पवित्र हो सकती है, बल्कि एक आंदोलन भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, पवित्र कार्य क्या है? यह अवधारणा इशारों, नृत्यों और अन्य शारीरिक गतिविधियों की एक विस्तृत श्रृंखला का सारांश प्रस्तुत करती है जिनकी एक अनुष्ठानिक, पवित्र प्रकृति होती है। सबसे पहले, ये धार्मिक घटनाएँ हैं - मेज़बान को भेंट देना, धूप जलाना, आशीर्वाद देना आदि। दूसरे, ये चेतना की स्थिति को बदलने और आंतरिक ध्यान को दूसरी दुनिया के दायरे में स्थानांतरित करने के उद्देश्य से की जाने वाली क्रियाएँ हैं। उदाहरणों में पहले से उल्लिखित नृत्य, योग आसन, या यहां तक कि शरीर का सरल लयबद्ध झूलना शामिल है।
तीसरा, किसी व्यक्ति के एक निश्चित, अक्सर प्रार्थनापूर्ण, स्वभाव को व्यक्त करने के लिए सबसे सरल पवित्र कार्यों का आह्वान किया जाता है - हथियार छाती पर मुड़े हुए या आकाश की ओर उठाए हुए, धनुष, इत्यादि।
भौतिक क्रियाओं का पवित्र अर्थ है, आत्मा, समय और स्थान का अनुसरण करते हुए, अपवित्र रोजमर्रा की जिंदगी से अलग होना और शरीर और सामान्य रूप से पदार्थ दोनों को पवित्र के दायरे में ऊपर उठाना। इस उद्देश्य के लिए, विशेष रूप से, जल, आवास और अन्य वस्तुओं को आशीर्वाद दिया जाता है।
निष्कर्ष
जैसा कि उपरोक्त सभी से देखा जा सकता है, पवित्रता की अवधारणा वहां मौजूद है जहां कोई व्यक्ति या दूसरी दुनिया की अवधारणा है। लेकिन अक्सर इस श्रेणी में वे चीज़ें भी शामिल होती हैं जो स्वयं व्यक्ति के आदर्श, सबसे महत्वपूर्ण विचारों के क्षेत्र से संबंधित होती हैं। वास्तव में, प्रेम, परिवार, सम्मान, भक्ति और सामाजिक संबंधों के समान सिद्धांत और, अधिक गहराई से, व्यक्ति की आंतरिक सामग्री की विशेषताएं नहीं तो क्या पवित्र है? इसका तात्पर्य यह है कि किसी वस्तु की पवित्रता अपवित्र से उसके अंतर की डिग्री से निर्धारित होती है, अर्थात, सहज और भावनात्मक सिद्धांतों, दुनिया द्वारा निर्देशित होती है। इसके अलावा, यह अलगाव बाहरी दुनिया और आंतरिक दोनों में उत्पन्न और व्यक्त हो सकता है।
पहले, महिलाएं अपने रोजमर्रा के मामलों में एक विशेष पवित्र अर्थ रखती थीं। शायद इसीलिए परिवार अधिक सामंजस्यपूर्ण और मजबूत थे, और लोग अधिक स्वस्थ और खुश थे?
अपने बालों में कंघी करनाइसे सचेत रूप से करें, कल्पना करें कि कैसे एक कंघी आपके बालों से सरकती हुई दिन के दौरान जमा हुई सभी नकारात्मक ऊर्जा और जानकारी को हटा देती है। इस तरह, स्त्री ऊर्जा जिसे हमारे बाल अवशोषित करने के लिए जाने जाते हैं, बहाल हो जाती है।
लंबे बालों वाली महिला में बहुत मजबूत ऊर्जा होती है और वह अपने प्रिय पुरुष के लिए एक "सुरक्षा घेरा" बनाने में सक्षम होती है। जब पति अपनी पत्नी के बालों में कंघी करता है तो उसे उससे सुरक्षा मिलती है। स्लावों में ऐसी परंपरा थी।
स्नान करना, सौंदर्य प्रसाधनों से उपचार करना, सौंदर्यीकरण या श्रृंगार करना, कल्पना करें कि आप सौंदर्य की महिला देवी की ऊर्जाओं से जुड़ रहे हैं, कि आप महिला ग्रह शुक्र के कंपन से गूंज रहे हैं, जो आपको युवा, सौंदर्य, आकर्षण और स्वास्थ्य प्रदान करता है।
अपने पति के लिए खाना बनाओया परिवार के किसी बीमार सदस्य को, कोई भी पेय जो उसे पसंद हो, उसे अपने हाथों में लें और धीरे से अपने दिल से आने वाले दयालु, आशीर्वाद वाले शब्दों, उपचारात्मक प्रार्थनाओं को कहें। ऐसी औषधि अमृत बन जाएगी और न केवल शरीर, बल्कि आत्मा को भी पोषण और स्वस्थ करने में सक्षम होगी।
प्रक्रिया को खाना बनानाआपको इसे ध्यान की तरह अपनाने की ज़रूरत है, यानी इसे सचेत रूप से और धीरे-धीरे करें। यदि कोई महिला जल्दबाजी में खाना बनाती है, झंझट करती है या इस जिम्मेदारी की उपेक्षा करती है, तो उसका पति उसके साथ दीर्घकालिक संबंध नहीं चाहेगा। यदि वह अपनी पूरी आत्मा इस प्रक्रिया में लगाती है, धीरे-धीरे खाना बनाती है, और उसके व्यंजन हमेशा विविध होते हैं, तो पारिवारिक जीवन लंबा और दिलचस्प होगा। आटा गूंथते समय आप परिवार के सदस्यों के बीच रिश्तों की एकता का ध्यान कर सकते हैं।
जब आप अपने पति की शर्ट धोती हैं या इस्त्री करती हैं, उसके साहस और ताकत को महसूस करें, उसके कपड़ों को जीतने की शक्ति दें, कल्पना करें कि उसके मामले कैसे बेहतर हो जाते हैं, कैसे सफलता, समृद्धि और भाग्य उसके पास आते हैं। और फिर इसमें वह सचमुच किसी भी ऊंचाई तक पहुंचने में सक्षम हो जाएगा।
घर में जगह की सफ़ाई, मानसिक रूप से कल्पना करें कि कैसे सभी परेशानियाँ, कलह उसे छोड़ देती हैं, नकारात्मकता समाप्त हो जाती है। और घर आपके प्यार, खुशी और जादू की रोशनी से भर गया है। घर को मोमबत्ती की लौ से साफ करना, खुली हवा के आवागमन के लिए खिड़कियां खोलना, धूप जलाना, गीली सफाई करना और फूल उगाना फायदेमंद है। इस प्रकार, आप सभी तत्वों का समर्थन प्राप्त करते हैं और सुरक्षा प्राप्त करते हैं।
किसी प्रियजन या बच्चे को छूना, कल्पना करें कि आपकी हथेलियों से धन्य ऊर्जा की एक धारा कैसे बहती है, जो आध्यात्मिक घावों को ठीक करने, शांत करने, आत्माओं को दिव्य प्रेम से भरने में सक्षम है। ऐसे स्पर्श अद्भुत काम करते हैं...
आप जो कुछ भी करते हैं उसमें प्यार और आशीर्वाद रखें।सभी मामलों को एक अनुष्ठान के रूप में मानें, इसे एक विशेष पवित्र अर्थ दें। एक महिला के ऐसे बाहरी रूप से अगोचर कृत्यों में ही उसकी असली, जादुई शक्ति का पता चलता है। और खुशी उसे आध्यात्मिक सद्भाव, एक सफल प्यार करने वाले पति, स्वस्थ स्मार्ट बच्चे, एक मिलनसार और मजबूत परिवार के रूप में मिलती है।
"पवित्र" क्या है: शब्द का अर्थ और व्याख्या। पवित्र ज्ञान. पवित्र स्थान
20वीं सदी का अंत-21वीं सदी की शुरुआत कई मायनों में अनोखा समय है। विशेषकर हमारे देश के लिए और विशेषकर इसकी आध्यात्मिक संस्कृति के लिए। पूर्व विश्वदृष्टि की किले की दीवारें ढह गईं, और रूसी लोगों की दुनिया में विदेशी आध्यात्मिकता का एक अज्ञात सूरज उग आया। अमेरिकी इंजीलवाद, पूर्वी पंथ और विभिन्न गुप्त विद्यालयों ने पिछली तिमाही शताब्दी में रूस में गहरी जड़ें जमा ली हैं। इसके सकारात्मक पहलू भी थे - आज अधिक से अधिक लोग अपने जीवन के आध्यात्मिक आयाम के बारे में सोच रहे हैं और इसे उच्च, पवित्र अर्थ के साथ सामंजस्य बिठाने का प्रयास कर रहे हैं। इसलिए, यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि अस्तित्व का पवित्र, पारलौकिक आयाम क्या है।
शब्द की व्युत्पत्ति
शब्द "पवित्र" लैटिन सैक्रेलिस से आया है, जिसका अर्थ है "पवित्र।" स्टेम सैक प्रोटो-इंडो-यूरोपीय सैक से लिया गया प्रतीत होता है, जिसका संभावित अर्थ "घेरना, रक्षा करना" है। इस प्रकार, "पवित्र" शब्द का मूल शब्दार्थ "पृथक, संरक्षित" है। समय के साथ, धार्मिक चेतना ने इस शब्द की समझ को गहरा कर दिया, जिससे इस तरह के अलगाव की उद्देश्यपूर्णता का अर्थ सामने आया। अर्थात्, पवित्र को केवल अलग नहीं किया गया है (दुनिया से, अपवित्र के विपरीत), बल्कि एक विशेष उद्देश्य के लिए अलग किया गया है, जैसा कि पंथ प्रथाओं के संबंध में एक विशेष उच्च सेवा या उपयोग के लिए नियत किया गया है। हिब्रू "कदोश" का एक समान अर्थ है - पवित्र, पवित्र, पवित्र। यदि हम ईश्वर के बारे में बात कर रहे हैं, तो "पवित्र" शब्द सर्वशक्तिमान की अन्यता, दुनिया के संबंध में उसकी श्रेष्ठता की परिभाषा है। तदनुसार, इस पारगमन से जुड़े होने के कारण, भगवान को समर्पित कोई भी वस्तु पवित्रता, यानी पवित्रता की गुणवत्ता से संपन्न होती है।
पवित्र के वितरण के क्षेत्र
इसका दायरा बेहद व्यापक हो सकता है. विशेष रूप से हमारे समय में - प्रायोगिक विज्ञान के उफान में, पवित्र अर्थ कभी-कभी सबसे अप्रत्याशित चीजों से जुड़ा होता है, उदाहरण के लिए, कामुकता। प्राचीन काल से ही हम पवित्र जानवरों और पवित्र स्थानों को जानते हैं। इतिहास में पवित्र युद्ध हुए हैं, हालाँकि वे आज भी लड़े जा रहे हैं। लेकिन हम पहले ही भूल चुके हैं कि पवित्र राजनीतिक व्यवस्था का मतलब क्या है।
पवित्र कला
पवित्रता के संदर्भ में कला का विषय अत्यंत व्यापक है। वास्तव में, इसमें रचनात्मकता के सभी प्रकार और क्षेत्र शामिल हैं, यहां तक कि कॉमिक्स और फैशन को भी छोड़कर नहीं। यह समझने के लिए कि पवित्र कला क्या है, आपको क्या करने की आवश्यकता है? मुख्य बात यह समझना है कि इसका उद्देश्य या तो पवित्र ज्ञान प्रसारित करना है या किसी पंथ की सेवा करना है। इसके आलोक में, यह स्पष्ट हो जाता है कि कभी-कभी किसी पेंटिंग की तुलना धर्मग्रंथ से क्यों की जा सकती है। शिल्प की प्रकृति महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि अनुप्रयोग का उद्देश्य और, परिणामस्वरूप, सामग्री महत्वपूर्ण है।
ऐसी कला के प्रकार
पश्चिमी यूरोपीय दुनिया में, पवित्र कला को आर्स सैक्रा कहा जाता था। इसके विभिन्न प्रकारों में से निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
पवित्र पेंटिंग. इसका अर्थ है धार्मिक प्रकृति और/या उद्देश्य की कला के कार्य, उदाहरण के लिए, चिह्न, मूर्तियाँ, मोज़ाइक, आधार-राहतें, आदि।
पवित्र ज्यामिति। इस परिभाषा में प्रतीकात्मक छवियों की पूरी परत शामिल है, जैसे कि ईसाई क्रॉस, यहूदी सितारा "मैगन डेविड", चीनी यिन-यांग प्रतीक, मिस्र का अंख, आदि।
पवित्र वास्तुकला. इस मामले में, हमारा मतलब मंदिर, मठ परिसरों और सामान्य तौर पर धार्मिक और रहस्यमय प्रकृति की इमारतों और इमारतों से है। उनमें से सबसे सरल उदाहरण हो सकते हैं, जैसे कि एक पवित्र कुएं के ऊपर एक छत्र, या मिस्र के पिरामिड जैसे बहुत प्रभावशाली स्मारक।
पवित्र संगीत. एक नियम के रूप में, यह दैवीय सेवाओं और धार्मिक संस्कारों के दौरान किए जाने वाले पंथ संगीत को संदर्भित करता है - धार्मिक मंत्र, भजन, संगीत वाद्ययंत्रों की संगत, आदि। इसके अलावा, कभी-कभी गैर-साहित्यिक संगीत कार्यों को पवित्र कहा जाता है, यदि उनका शब्दार्थ भार संबंधित हो। पारलौकिक का क्षेत्र, या पारंपरिक पवित्र संगीत के आधार पर बनाया गया, जैसे कई नए युग के नमूने।
पवित्र कला की अन्य अभिव्यक्तियाँ भी हैं। वास्तव में, इसके सभी क्षेत्र - खाना बनाना, साहित्य, सिलाई और यहां तक कि फैशन - का पवित्र अर्थ हो सकता है।
कला के अलावा, स्थान, समय, ज्ञान, पाठ और भौतिक क्रियाएं जैसी अवधारणाएं और चीजें पवित्रता की गुणवत्ता से संपन्न हैं।
पवित्र स्थान
इस मामले में, अंतरिक्ष का मतलब दो चीजें हो सकता है - एक विशिष्ट इमारत और एक पवित्र स्थान, जो जरूरी नहीं कि इमारतों से जुड़ा हो। उत्तरार्द्ध का एक उदाहरण पवित्र उपवन है, जो बुतपरस्त शासन के पूर्व समय में बहुत लोकप्रिय थे। कई पहाड़, पहाड़ियाँ, घास के मैदान, तालाब और अन्य प्राकृतिक वस्तुएँ आज भी पवित्र महत्व रखती हैं। अक्सर ऐसे स्थानों को विशेष चिन्हों - झंडों, रिबन, छवियों और धार्मिक सजावट के अन्य तत्वों से चिह्नित किया जाता है। उनका अर्थ किसी चमत्कारी घटना से निर्धारित होता है, उदाहरण के लिए, किसी संत का प्रकट होना। या, जैसा कि शमनवाद और बौद्ध धर्म में विशेष रूप से आम है, किसी स्थान की पूजा वहां रहने वाले अदृश्य प्राणियों - आत्माओं, आदि की पूजा से जुड़ी होती है।
पवित्र स्थान का एक अन्य उदाहरण मंदिर है। यहां, पवित्रता का निर्धारण कारक अक्सर स्थान की पवित्रता नहीं, बल्कि संरचना का अनुष्ठानिक चरित्र बन जाता है। धर्म के आधार पर, मंदिर के कार्य थोड़े भिन्न हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, कहीं-कहीं यह पूरी तरह से एक देवता का घर है, जो पूजा के उद्देश्य से सार्वजनिक दर्शन के लिए नहीं है। ऐसे में सम्मान बाहर, मंदिर के सामने दिया जाता है। उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी धर्म में यही स्थिति थी। दूसरे छोर पर इस्लामी मस्जिदें और प्रोटेस्टेंट पूजा घर हैं, जो धार्मिक बैठकों के लिए विशेष हॉल हैं और भगवान की तुलना में मनुष्य के लिए अधिक अभिप्रेत हैं। पहले प्रकार के विपरीत, जहां पवित्रता मंदिर के स्थान में ही अंतर्निहित होती है, यहां सांस्कृतिक उपयोग का तथ्य है जो किसी भी कमरे को, यहां तक कि सबसे साधारण कमरे को भी, एक पवित्र स्थान में बदल देता है।
समय
पवित्र समय की अवधारणा के बारे में भी कुछ शब्द कहे जाने चाहिए। यहां चीजें और भी जटिल हैं. एक ओर, इसका प्रवाह अक्सर सामान्य रोजमर्रा के समय के साथ समकालिक होता है। दूसरी ओर, यह भौतिक कानूनों की कार्रवाई के अधीन नहीं है, बल्कि एक धार्मिक संगठन के रहस्यमय जीवन से निर्धारित होता है। एक उल्लेखनीय उदाहरण कैथोलिक मास है, जिसकी सामग्री - यूचरिस्ट का संस्कार - समय-समय पर विश्वासियों को मसीह और प्रेरितों के अंतिम भोज की रात तक ले जाती है। विशेष पवित्रता और पारलौकिक प्रभाव से चिह्नित समय का भी पवित्र महत्व है। ये दिन, सप्ताह, महीने, वर्ष आदि के चक्रों के कुछ खंड हैं। संस्कृति में, वे अक्सर उत्सव या, इसके विपरीत, शोक के दिनों का रूप लेते हैं। दोनों के उदाहरण पवित्र सप्ताह, ईस्टर, क्राइस्टमास्टाइड, संक्रांति, विषुव, पूर्णिमा आदि हैं।
किसी भी मामले में, पवित्र समय पंथ के अनुष्ठानिक जीवन को व्यवस्थित करता है, अनुष्ठानों के अनुक्रम और आवृत्ति को निर्धारित करता है।
ज्ञान
गुप्त ज्ञान की खोज हर समय बेहद लोकप्रिय थी - कुछ गुप्त जानकारी जो उसके मालिकों को सबसे आश्चर्यजनक लाभ का वादा करती थी - पूरी दुनिया पर शक्ति, अमरता का अमृत, अलौकिक शक्ति और इसी तरह। हालाँकि ऐसे सभी रहस्य पवित्र ज्ञान से संबंधित हैं, लेकिन कड़ाई से कहें तो वे हमेशा पवित्र नहीं होते हैं। बल्कि, वे बिल्कुल गुप्त और रहस्यमय हैं। पवित्र ज्ञान दूसरी दुनिया, देवताओं और उच्च क्रम के प्राणियों के निवास के बारे में जानकारी है। सबसे सरल उदाहरण धर्मशास्त्र है। इसके अलावा, हम केवल कन्फेशनल धर्मशास्त्र के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। बल्कि इसका अभिप्राय स्वयं विज्ञान से है, जो देवताओं, दुनिया और उसमें मनुष्य के स्थान के कुछ कथित अलौकिक रहस्योद्घाटन के आधार पर अध्ययन करता है।
पवित्र ग्रंथ
पवित्र ज्ञान मुख्य रूप से पवित्र ग्रंथों - बाइबिल, कुरान, वेदों आदि में दर्ज किया गया है। शब्द के संकीर्ण अर्थ में, केवल ऐसे धर्मग्रंथ ही पवित्र हैं, जो ऊपर से ज्ञान के संवाहक होने का दावा करते हैं। उनमें वस्तुतः पवित्र शब्द समाहित प्रतीत होते हैं, जिनका न केवल अर्थ, बल्कि रूप भी महत्वपूर्ण है। दूसरी ओर, पवित्रता की परिभाषा का अपना शब्दार्थ हमें ऐसे ग्रंथों के दायरे में एक अन्य प्रकार के साहित्य को शामिल करने की अनुमति देता है - आध्यात्मिकता के उत्कृष्ट शिक्षकों के कार्य, जैसे कि तल्मूड, हेलेना पेत्रोव्ना ब्लावात्स्की द्वारा "द सीक्रेट डॉक्ट्रिन"। या ऐलिस बेइलिस की किताबें, जो आधुनिक गूढ़ मंडलियों में काफी लोकप्रिय हैं। साहित्य के ऐसे कार्यों का अधिकार अलग-अलग हो सकता है - पूर्ण अचूकता से लेकर संदिग्ध टिप्पणियों और लेखक की मनगढ़ंत बातों तक। फिर भी, इनमें निहित जानकारी की प्रकृति के अनुसार, ये पवित्र ग्रंथ हैं।
कार्रवाई
न केवल एक विशिष्ट वस्तु या अवधारणा पवित्र हो सकती है, बल्कि एक आंदोलन भी हो सकता है। उदाहरण के लिए, पवित्र कार्य क्या है? यह अवधारणा इशारों, नृत्यों और अन्य शारीरिक गतिविधियों की एक विस्तृत श्रृंखला का सारांश प्रस्तुत करती है जिनकी एक अनुष्ठानिक, पवित्र प्रकृति होती है। सबसे पहले, ये धार्मिक घटनाएँ हैं - मेज़बान को भेंट देना, धूप जलाना, आशीर्वाद देना आदि। दूसरे, ये चेतना की स्थिति को बदलने और आंतरिक ध्यान को दूसरी दुनिया के दायरे में स्थानांतरित करने के उद्देश्य से की जाने वाली क्रियाएँ हैं। उदाहरणों में पहले से उल्लिखित नृत्य, योग आसन, या यहां तक कि शरीर का सरल लयबद्ध झूलना शामिल है।
तीसरा, सबसे सरल पवित्र कार्यों को किसी व्यक्ति के एक निश्चित, अक्सर प्रार्थनापूर्ण, स्वभाव को व्यक्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है - हथियार छाती पर मुड़े हुए या आकाश की ओर उठे हुए, क्रॉस का चिन्ह, धनुष, और इसी तरह।
भौतिक क्रियाओं का पवित्र अर्थ है, आत्मा, समय और स्थान का अनुसरण करते हुए, अपवित्र रोजमर्रा की जिंदगी से अलग होना और शरीर और सामान्य रूप से पदार्थ दोनों को पवित्र के दायरे में ऊपर उठाना। इस उद्देश्य के लिए, विशेष रूप से, जल, आवास और अन्य वस्तुओं को आशीर्वाद दिया जाता है।
निष्कर्ष
जैसा कि उपरोक्त सभी से देखा जा सकता है, पवित्रता की अवधारणा वहां मौजूद है जहां कोई व्यक्ति या दूसरी दुनिया की अवधारणा है। लेकिन अक्सर इस श्रेणी में वे चीज़ें भी शामिल होती हैं जो स्वयं व्यक्ति के आदर्श, सबसे महत्वपूर्ण विचारों के क्षेत्र से संबंधित होती हैं। वास्तव में, प्रेम, परिवार, सम्मान, भक्ति और सामाजिक संबंधों के समान सिद्धांत और, अधिक गहराई से, व्यक्ति की आंतरिक सामग्री की विशेषताएं नहीं तो क्या पवित्र है? इसका तात्पर्य यह है कि किसी वस्तु की पवित्रता अपवित्र से उसके अंतर की डिग्री से निर्धारित होती है, अर्थात, सहज और भावनात्मक सिद्धांतों, दुनिया द्वारा निर्देशित होती है। इसके अलावा, यह अलगाव बाहरी दुनिया और आंतरिक दोनों में उत्पन्न और व्यक्त हो सकता है।
पवित्र
पवित्र(अंग्रेज़ी से पवित्रऔर अव्यक्त. कमर के पीछे की तिकोने हड्डी- पवित्र, भगवान को समर्पित) - व्यापक अर्थ में - दिव्य, धार्मिक, स्वर्गीय, पारलौकिक, तर्कहीन, रहस्यमय, रोजमर्रा की चीजों, अवधारणाओं, घटनाओं से अलग।
पवित्र, पवित्र, पवित्र - अवधारणाओं की तुलना
परम पूज्यपरमात्मा और परमात्मा का एक गुण है। पवित्र- इसमें दैवीय गुण या अद्वितीय लाभकारी गुण हैं, जो ईश्वर के करीब या समर्पित हैं, जो दैवीय उपस्थिति द्वारा चिह्नित हैं।
पवित्रआमतौर पर इसका मतलब भगवान या देवताओं को समर्पित विशिष्ट वस्तुएं और कार्य हैं, और धार्मिक अनुष्ठानों और पवित्र समारोहों में उपयोग किया जाता है। अवधारणाओं का अर्थ पवित्रऔर पवित्रहालाँकि, आंशिक रूप से ओवरलैप पवित्रविषय के आंतरिक गुणों की तुलना में उसके धार्मिक उद्देश्य को अधिक हद तक व्यक्त करता है, सांसारिक से उसके अलगाव, उसके प्रति एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता पर जोर देता है।
पिछली दोनों अवधारणाओं के विपरीत, पवित्रधार्मिक में नहीं, बल्कि वैज्ञानिक शब्दावली में प्रकट हुआ और इसका उपयोग बुतपरस्ती, आदिम मान्यताओं और पौराणिक कथाओं सहित सभी धर्मों के वर्णन में किया जाता है। ऐसे कई पद हैं जिनके साथ पवित्र की अवधारणा जुड़ी हुई है। उनमें से संख्यात्मकता, एक धार्मिक, संकेत विनिमय की प्रणाली के प्रति उदासीन रवैया, मात्रात्मक के विचार के साथ असंगति, एक अस्पष्ट और छिपा हुआ चरित्र, और दूसरे के रूप में पवित्र का विचार है। पवित्र- यह वह सब कुछ है जो किसी व्यक्ति के परलोक के साथ संबंध बनाता है, पुनर्स्थापित करता है या उस पर जोर देता है।
"पवित्र" शब्द का अर्थ क्या छिपा है?
पवित्र शब्द का अर्थ प्राचीन साहित्य में पाया जा सकता है। यह शब्द धर्म से जुड़ा है, कुछ रहस्यमय, दिव्य। अर्थ संबंधी सामग्री पृथ्वी पर सभी चीजों की उत्पत्ति को संदर्भित करती है।
शब्दकोश सूत्र क्या कहते हैं?
"पवित्र" शब्द का अर्थ अनुल्लंघनीयता, कुछ अकाट्य और सत्य की भावना रखता है। इस शब्द के साथ चीजों या घटनाओं का नामकरण अलौकिक चीजों के साथ संबंध को दर्शाता है। वर्णित गुणों के मूल में हमेशा एक निश्चित पंथ, पवित्रता होती है। 
आइए मौजूदा शब्दकोशों का उपयोग करके ट्रैक करें कि "सैक्रल" शब्द का क्या अर्थ है:
- शब्द की शब्दार्थ सामग्री मौजूदा और सांसारिक के विपरीत है।
- पवित्र का तात्पर्य व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति से है। यह माना जाता है कि किसी शब्द का अर्थ विश्वास या आशा के माध्यम से हृदय से सीखा जाता है। प्रेम शब्द के रहस्यमय अर्थ को समझने का एक उपकरण बन जाता है।
- "पवित्र" कही जाने वाली चीज़ों को लोग सावधानी से अतिक्रमण से बचाते हैं। आधार निर्विवाद पवित्रता है जिसे प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।
- "पवित्र" शब्द का अर्थ पवित्र, सच्चा, पोषित, अलौकिक जैसी परिभाषाओं से है।
- पवित्र चिन्ह किसी भी धर्म में पाए जा सकते हैं; वे मूल्यवान आदर्शों से जुड़े होते हैं, अक्सर आध्यात्मिक।
- पवित्रता की उत्पत्ति समाज द्वारा परिवार, राज्य और अन्य संरचनाओं के माध्यम से की जाती है।
रहस्यमय ज्ञान कहाँ से आता है?
"पवित्र" शब्द का अर्थ पीढ़ी-दर-पीढ़ी संस्कारों, प्रार्थनाओं और बढ़ती संतानों की शिक्षा के माध्यम से पारित किया जाता है। पवित्र चीज़ों की अर्थपूर्ण सामग्री को शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता है। आप इसे केवल महसूस कर सकते हैं. यह अमूर्त है और केवल शुद्ध आत्मा वाले लोगों के लिए ही सुलभ है। 
"पवित्र" शब्द का अर्थ शास्त्रों में मिलता है। केवल एक आस्तिक के पास सर्वव्यापी ज्ञान का ज्ञान प्राप्त करने के लिए उपकरणों तक पहुंच होती है। जिस वस्तु का मूल्य निर्विवाद हो वह पवित्र हो सकती है। किसी व्यक्ति के लिए यह एक तीर्थस्थल बन जाता है, इसके लिए वह अपनी जान भी दे सकता है।
किसी पवित्र वस्तु को शब्द या क्रिया द्वारा अपवित्र किया जा सकता है। जिसके लिए अपराधी को संस्कारों में विश्वास करने वाले लोगों से क्रोध और शाप प्राप्त होंगे। चर्च के अनुष्ठान सामान्य सांसारिक कार्यों पर आधारित होते हैं, जो प्रक्रिया में प्रतिभागियों के लिए एक अलग महत्व प्राप्त करते हैं।
धर्म और संस्कार
पवित्र कार्य केवल वही व्यक्ति कर सकता है जिसने विश्वासियों की मान्यता अर्जित की है। वह एक समानांतर दुनिया के साथ एक कड़ी है, दूसरी दुनिया के लिए एक मार्गदर्शक है। यह समझा जाता है कि अनुष्ठान के माध्यम से किसी भी व्यक्ति को प्रबुद्ध किया जा सकता है और ब्रह्मांड के रहस्यों से परिचित कराया जा सकता है। 
किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक घटक का स्तर जितना ऊँचा होगा, पवित्र अर्थ उतना ही अधिक सुलभ होगा। पुजारी का तात्पर्य संस्कार के वाहक से है, और लोग ईश्वर के करीब जाने के लिए उसकी ओर रुख करते हैं, जो पृथ्वी पर पवित्र हर चीज़ का स्रोत है। किसी न किसी तरह, सभी लोग अपरिवर्तनीय सत्य को जानने और स्थापित सिद्धांतों का पालन करते हुए पादरी वर्ग में शामिल होने का प्रयास करते हैं।
शब्द की अतिरिक्त परिभाषाएँ
इतिहासकार और दार्शनिक पवित्रता की परिभाषा का अर्थ थोड़े अलग अर्थ में उपयोग करते हैं। दुर्खीम के कार्यों में, शब्द को सभी मानवता के अस्तित्व की प्रामाणिकता की अवधारणा के रूप में नामित किया गया है, जहां समुदाय का अस्तित्व व्यक्ति की जरूरतों के विपरीत है। ये संस्कार लोगों के बीच संचार के माध्यम से प्रसारित होते हैं।
समाज में पवित्रता मानव जीवन के अनेक क्षेत्रों में संचित रहती है। ज्ञान का आधार मानदंडों, नियमों और व्यवहार की एक सामान्य विचारधारा के कारण बनता है। कम उम्र से ही, प्रत्येक व्यक्ति सच्ची चीज़ों की अपरिवर्तनीयता के प्रति आश्वस्त होता है। इनमें प्रेम, विश्वास, आत्मा, ईश्वर का अस्तित्व शामिल है।
पवित्र ज्ञान के निर्माण में सदियाँ लगती हैं; किसी व्यक्ति को रहस्यमय ज्ञान के अस्तित्व के प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है। उनके लिए पुष्टिकरण चमत्कार हैं जो दैनिक जीवन में अनुष्ठानों, प्रार्थनाओं और पादरी के कार्यों के कारण घटित होते हैं।
पवित्र है:
पवित्र पवित्र पवित्र, पवित्र, पवित्र (अव्य. सैसर) एक वैचारिक श्रेणी है जो एक संपत्ति को दर्शाती है, जिसका कब्ज़ा किसी वस्तु को असाधारण महत्व, स्थायी मूल्य की स्थिति में रखता है और इस आधार पर इसके प्रति एक श्रद्धापूर्ण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। पवित्र के बारे में विचारों में अस्तित्व की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं शामिल हैं: औपचारिक रूप से यह रोजमर्रा के अस्तित्व से अलग है और वास्तविकता के उच्चतम स्तर से संबंधित है; ज्ञानमीमांसा - इसमें सच्चा ज्ञान शामिल है, जो अनिवार्य रूप से समझ से बाहर है; अभूतपूर्व रूप से पवित्र - अद्भुत, आश्चर्यजनक; स्वयंसिद्ध रूप से - निरपेक्ष, अनिवार्य, गहराई से श्रद्धेय। पवित्र के बारे में विचार पूरी तरह से धार्मिक विश्वदृष्टि में व्यक्त किए जाते हैं, जहां पवित्र उन संस्थाओं का एक विधेय है जो पूजा की वस्तु हैं। पवित्र के अस्तित्व में विश्वास और उसमें भाग लेने की इच्छा ही धर्म का सार है। एक विकसित धार्मिक चेतना में, पवित्रता उच्च गरिमा का एक सामाजिक मूल्य है: पवित्रता का अधिग्रहण मुक्ति की एक अनिवार्य शर्त और लक्ष्य है। 20वीं सदी के धर्म दर्शन में। धर्म के एक संवैधानिक तत्व के रूप में पवित्र के सिद्धांत को विभिन्न धार्मिक पदों से विस्तृत औचित्य प्राप्त होता है। ई. दुर्खीम ने अपने काम "धार्मिक जीवन के प्राथमिक रूप" में। ऑस्ट्रेलिया में टोटेमिक प्रणाली" (लेस फॉर्म्स एलिमेंटेयर्स डे ला विए रिलिजियस। सिस्टेम टोटेमिक डी "ऑस्ट्रेलिया, 1912) ने इस विचार को आलोचनात्मक रूप से संशोधित किया कि धर्म को देवता की अवधारणा या अलौकिक की अवधारणा से परिभाषित किया जाना चाहिए। देवता की अवधारणा, तदनुसार दुर्खीम के अनुसार, यह सार्वभौमिक नहीं है और धार्मिक जीवन की संपूर्ण विविधता की व्याख्या नहीं करता है; अलौकिक की अवधारणा देर से प्रकट होती है - शास्त्रीय पुरातनता के बाहर, इसके विपरीत, सभी धर्म पहले से ही प्रारंभिक चरण में दुनिया को दो भागों में विभाजित करने की विशेषता रखते हैं; क्षेत्र - धर्मनिरपेक्ष (अपवित्र) और पवित्र, जिन्हें धार्मिक चेतना द्वारा विरोधियों की स्थिति में रखा गया है, पवित्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता इसकी हिंसात्मकता, अलगाव, निषेध और निषेध है स्थापना। इस स्थिति ने दुर्खीम को यह दावा करने की अनुमति दी कि पवित्र अनिवार्य रूप से सामाजिक है: सामाजिक समूह अपने उच्चतम सामाजिक और नैतिक आवेगों को पवित्र छवियों और प्रतीकों की उपस्थिति देते हैं, जिससे व्यक्तिगत रूप से सामूहिक मांगों को प्राप्त किया जा सकता है। दुर्खीम के दृष्टिकोण का समर्थन एम. मौस ने किया, जिन्होंने सामाजिक मूल्यों में पवित्रता को कम करते हुए जोर देकर कहा कि पवित्र घटनाएं अनिवार्य रूप से वे सामाजिक घटनाएं हैं, जिन्हें समूह के लिए उनके महत्व के कारण हिंसात्मक घोषित किया जाता है। टी. लुकमान की समाजशास्त्रीय अवधारणा में, पवित्र को "अर्थों के स्तर" का दर्जा प्राप्त है, जिसके लिए रोजमर्रा की जिंदगी को अंतिम अधिकार के रूप में जाना जाता है। आर. ओम्मो की स्थिति संत की समाजशास्त्रीय व्याख्या से बिल्कुल भिन्न है। यदि दुर्खीम ने पवित्र की श्रेणी को समझाने में प्राथमिकतावाद और अनुभववाद की चरम सीमाओं पर काबू पाने की आशा की, तो आई. कांट के अनुयायी ओटो ने इसी विचार पर अपनी पुस्तक "द होली" (दास हेइलिगे, 1917) का निर्माण किया। इस वर्ग की प्राथमिकता. ओट्टो के अनुसार, यह अतार्किक सिद्धांतों की प्रधानता के साथ अनुभूति के तर्कसंगत और अतार्किक पहलुओं के संश्लेषण की प्रक्रिया में बनता है। धार्मिक अनुभव के अध्ययन की ओर मुड़ते हुए, ओटो ने "आत्मा की नींव" में संत की श्रेणी और सामान्य रूप से धार्मिकता का प्राथमिक स्रोत - विशेष "आत्मा की मनोदशा" और संत की अंतर्ज्ञान की खोज की। जर्मन दार्शनिक ने "आत्मा का दृष्टिकोण" कहा, जिसके विकास से संत की श्रेणी, "सुन्निमस" (लैटिन न्यूमेन से - दैवीय शक्ति का संकेत), सुन्नत के सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक घटकों पर प्रकाश डाला गया: " प्राणीत्व की भावना”; मिस्टरियम ट्रेमेंडम की भावना (विस्मयकारी रहस्य की भावना - "पूरी तरह से अन्य" (गैंज़ एंडेरे), जो एक व्यक्ति को धारणा के एक तरीके से विस्मय में डाल देती है, और दूसरे में अपने भयानक और राजसी पक्ष के साथ डरावनी हो जाती है, जो एक व्यक्ति का नेतृत्व करती है एक परमानंद की स्थिति में); फ़ासीनन्स की भावना (लैटिन फ़ासीनो से - मंत्रमुग्ध करना, मंत्रमुग्ध करना) आकर्षण, मंत्रमुग्धता, प्रशंसा का एक सकारात्मक अनुभव है जो किसी रहस्य के संपर्क के क्षण में उत्पन्न होता है। जब असंख्य भावनाओं का एक समूह उत्पन्न होता है, तो उसे तुरंत पूर्ण मूल्य का दर्जा प्राप्त हो जाता है। ओटो इस दिव्य मूल्य को गर्भगृह (लैटिन पवित्र) की अवधारणा के साथ, इसके अंतिम अतार्किक पहलू - ऑगस्टम (लैटिन उदात्त, पवित्र) में निर्दिष्ट करता है। प्राथमिकतावाद ने ओटो को किसी भी सामाजिक, तर्कसंगत या नैतिक सिद्धांतों के लिए पवित्र (और सामान्य रूप से धर्म) की श्रेणी को कम करने से इनकार करने का औचित्य साबित करने की अनुमति दी। ओटो के अनुसार, संत की श्रेणी का युक्तिकरण और नैतिकता दिव्य मूल में बाद के परिवर्धन का फल है, और दिव्य मूल्य अन्य सभी उद्देश्य मूल्यों का प्राथमिक स्रोत है। चूंकि, ओटो के अनुसार, एक संत का असली सार अवधारणाओं में मायावी है, इसने अपनी सामग्री को "आइडियोग्राम" - "शुद्ध प्रतीकों" में अंकित किया है जो आत्मा की अलौकिक मनोदशा को व्यक्त करते हैं। ओटगो के शोध ने पवित्र की श्रेणी के अध्ययन और सामान्य रूप से धर्म की घटना विज्ञान के विकास के लिए एक घटनात्मक दृष्टिकोण के विकास में एक बड़ा योगदान दिया। धर्म के डच घटनाविज्ञानी जी वैन डेर लीउव ने अपने काम "इंट्रोडक्शन टू द फेनोमेनोलॉजी ऑफ रिलिजन" (1925) में ऐतिहासिक दृष्टिकोण से पवित्र की श्रेणी की तुलनात्मक तरीके से जांच की - प्रारंभिक, पुरातन चरण से लेकर ईसाई की श्रेणी तक। चेतना। जी. वान डेर लीउव ने, उनसे पहले एन. सॉडरब्लॉम की तरह, पवित्रता की श्रेणी में शक्ति और शक्ति के अर्थ पर जोर दिया (ओटो में - मेजेस्टास)। जी. वान डेर लीउव ने संत की श्रेणी को नृवंशविज्ञान से उधार लिए गए शब्द "मन" के करीब लाया। इस तरह के मेल-मिलाप के माध्यम से ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट पुरातन वास्तविकताओं तक व्यापक पहुंच खोलने के बाद, धर्म के डच दार्शनिक ने धार्मिक ("भगवान"), मानवशास्त्रीय ("पवित्र व्यक्ति"), स्पैटिओटेम्पोरल ("पवित्र समय", "पवित्र स्थान"), अनुष्ठान निर्धारित किए। ("पवित्र शब्द", "वर्जित") और पवित्र की श्रेणी के अन्य आयाम। ओटो ने धार्मिक अनुभव की दिव्य सामग्री के वर्णन को प्राथमिक महत्व दिया, अंततः उस पारलौकिक वास्तविकता की रूपरेखा को रेखांकित करने का प्रयास किया जो संत के अनुभव में प्रकट होता है। संत की तत्वमीमांसा ओटो की धार्मिक घटना विज्ञान का अंतिम लक्ष्य थी। जर्मन दार्शनिक के अनुयायी एम. एलिएड को आध्यात्मिक समस्याओं में रुचि विरासत में नहीं मिली। एलिएड का फोकस ("द सेक्रेड एंड द प्रोफेन" - ले सेक्रे एट ते प्रोफेन, 1965*; आदि) हाइरोफेनी है - अपवित्र, अपवित्र क्षेत्र में पवित्र की खोज। चित्रलिपि के संदर्भ में, एलियाडे धार्मिक प्रतीकवाद, पौराणिक कथाओं, अनुष्ठानों और एक धार्मिक व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण की व्याख्या करता है। एलिएड के विचारों और निष्कर्षों की वैधता ने गंभीर आलोचना की है। यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है कि एलिएड की केंद्रीय थीसिस - "पवित्र" और "अपवित्र" के विरोध की सार्वभौमिकता के बारे में है, जो उनकी स्थिति को दुर्खीम की स्थिति के करीब लाती है। पुष्टि नहीं। पवित्र की श्रेणी का मनोविज्ञानीकरण, आध्यात्मिक जीवन की अतार्किक परतों में इसकी नींव की जड़ें धर्म की घटना विज्ञान की एक विशिष्ट विशेषता है। हालाँकि, घटनात्मक दृष्टिकोण, विशेष रूप से धर्मशास्त्रीय घटना विज्ञान के दृष्टिकोण का तात्पर्य है कि धार्मिक अनुभव के कार्य में या हाइरोफनी की स्थिति में, एक निश्चित पारलौकिक वास्तविकता खुद को ज्ञात करती है, जो संत के वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान पदार्थ के रूप में कार्य करती है। ज़ेड फ्रायड की शिक्षाओं और मनोविश्लेषणात्मक धार्मिक अध्ययनों (जी. रोहेम और अन्य) में, संत की श्रेणी का मनोवैज्ञानिक के अलावा कोई आधार नहीं है। अपने मूल और अस्तित्व में पवित्र फ्रायड के लिए "कुछ ऐसा है जिसे छुआ नहीं जा सकता" है, पवित्र छवियां सबसे पहले निषेध का प्रतिनिधित्व करती हैं, शुरू में अनाचार का निषेध (मूसा द मैन एंड द मोनोथिस्टिक रिलिजन, 1939)। संत के पास शिशु की इच्छाओं और भय से स्वतंत्र रूप से मौजूद कोई गुण नहीं है, क्योंकि संत, फ्रायड के अनुसार, "पूर्वज की स्थायी इच्छा" है - एक प्रकार के "मानसिक संघनन" के रूप में चेतन और अचेतन के मानसिक स्थान में स्थायी . विभिन्न धर्मों की धार्मिक भाषा, हठधर्मिता और पंथ अभ्यास के डेटा से संकेत मिलता है कि पवित्र की श्रेणी, धार्मिक चेतना की एक सार्वभौमिक श्रेणी होने के कारण, इसकी प्रत्येक विशिष्ट ऐतिहासिक अभिव्यक्ति में विशिष्ट सामग्री होती है। तुलनात्मक अध्ययन से पता चलता है कि पवित्र श्रेणी के ऐतिहासिक प्रकारों को किसी एक आवश्यक संकेत ("गब्बेड", "अन्य", आदि) या संकेतों के एक सार्वभौमिक संयोजन ("भयानक", "प्रशंसनीय") के अंतर्गत रखकर वर्णित नहीं किया जा सकता है। और आदि।)। सामग्री के संदर्भ में, पवित्र की श्रेणी उतनी ही विविध और गतिशील है जितनी कि जातीय धार्मिक परंपराएँ अद्वितीय और गतिशील हैं। ए. पी. ज़बियाकोन्यू फिलॉसॉफिकल इनसाइक्लोपीडिया: 4 खंडों में। एम.: सोचा. वी. एस. स्टेपिन द्वारा संपादित। 2001.
"पवित्र" शब्द का क्या अर्थ है?
हम "पवित्र" को कैसे समझते हैं?यह क्या है? क्या यह कोई रहस्यमय शब्द है? क्या पवित्र जादुई हो सकता है? क्या यह कोई बड़ा रहस्य है?
एंड्री गोलोवलेव
सेक्रेड शब्द लैटिन शब्द सेक्रालिस - पवित्र, सेक्रम - सेक्रम, ओएस सेक्रम - पवित्र हड्डी से संबंधित है।
यह पवित्र और हड्डी का एक अजीब संयोजन जैसा लगता है। लेकिन वास्तव में, इसमें कोई अजीब बात नहीं है, क्योंकि पवित्रता ईश्वर के साथ एक संबंध है (ऐसे लोग जिन्होंने अपने जीवन से ईश्वर से इसे अर्जित किया है, संत कहलाते हैं)। और पवित्र आत्मा की तरह जोड़ता हैईश्वर के साथ लोग, और त्रिकास्थि, कशेरुका की मुख्य हड्डियाँ मैं बांध रहा हूंभौतिक शरीर के एकल शरीर में मानव ऊतक का टी। अर्थात्, हम कह सकते हैं कि सभी मामलों में पवित्र का अर्थ होता है" मुख्य कनेक्शन", और यह हो सकता है: एक हड्डी; पवित्र आत्मा; इसमें प्रयुक्त वस्तुओं के साथ एक अनुष्ठान (बपतिस्मा, शादी, ...); किसी व्यक्ति के लिए एक विशेष शिक्षा जो उसे (धर्म, विशेष अभ्यास (जादुई सहित) से जोड़ती है) , ..) चूंकि यह जोड़ने वाला आधार है, इसलिए पवित्र को संरक्षित किया जाता है: आमतौर पर केवल कुछ चुनिंदा लोगों तक ही पहुंचना मुश्किल होता है और/या उस पर भरोसा किया जाता है।
पवित्र को अन्य लोगों द्वारा समझने से बचाया जाता है। इसे तर्कसंगत तरीके से सिद्ध नहीं किया जा सकता. पवित्र को पहले विश्वास पर स्वीकार करना चाहिए। हाँ, यह अक्सर रहस्यमय और यहां तक कि अलौकिक भी होता है। एक और समझ पवित्र शब्द- यह पवित्र है. सैक्रम का लैटिन से अनुवाद पवित्र के रूप में किया जाता है। इसे गुप्त रखा जाता है ताकि अपवित्र न हो।
पवित्रता क्या है?
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पवित्र (अव्य. सैक्रम - पवित्र वस्तु, पवित्र संस्कार, संस्कार, रहस्य), अपवित्र के संबंध में अर्थ प्रकट होता है। यह शब्द मिर्सिया एलिएड द्वारा प्रस्तुत किया गया था।
- पवित्र, क़ीमती; शब्दों के बारे में, भाषण: एक प्रकार का जादुई अर्थ होना, जादू की तरह लगना।
मैं आपकी खुशी की कामना करता हूं
पवित्र - (लैटिन सेक्रम से - पवित्र) - वह सब कुछ जो पंथ, विशेष रूप से मूल्यवान आदर्शों की पूजा से संबंधित है। पवित्र - पवित्र, पवित्र, पोषित। एस. धर्मनिरपेक्ष, अपवित्र, सांसारिक के विपरीत है। जिसे एक तीर्थस्थल के रूप में मान्यता दी गई है, वह बिना शर्त और श्रद्धापूर्ण सम्मान के अधीन है और सभी संभव तरीकों से विशेष देखभाल के साथ संरक्षित है। एस. विश्वास, आशा और प्रेम की पहचान है; इसका "अंग" मानव हृदय है। पूजा की वस्तु के प्रति पवित्र दृष्टिकोण का संरक्षण मुख्य रूप से आस्तिक की अंतरात्मा द्वारा सुनिश्चित किया जाता है, जो मंदिर को अपने जीवन से अधिक महत्व देता है। इसलिए, जब किसी धर्मस्थल को अपवित्र करने का खतरा होता है, तो एक सच्चा आस्तिक बिना ज्यादा सोचे-समझे या बाहरी दबाव के इसके बचाव में आ जाता है; कभी-कभी वह इसके लिए अपने जीवन का बलिदान भी दे सकता है। धर्मशास्त्र में एस का अर्थ ईश्वर के अधीन होना है। पवित्रीकरण का प्रतीक अभिषेक है, अर्थात्, एक समारोह जिसके परिणामस्वरूप एक सामान्य सांसारिक प्रक्रिया एक पारलौकिक अर्थ प्राप्त करती है। दीक्षा एक स्थापित संस्कार या चर्च अनुष्ठान के माध्यम से किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक सेवा की एक या दूसरी डिग्री तक उन्नत करना है। पुजारी वह व्यक्ति होता है जो मंदिर से जुड़ा होता है और पुजारी पद को छोड़कर सभी संस्कार करता है। अपवित्रीकरण एक संपत्ति पर हमला है जिसका उद्देश्य मंदिर की पवित्र और पवित्र वस्तुओं और सामानों के साथ-साथ विश्वासियों की धार्मिक भावनाओं का अपमान करना है; व्यापक अर्थ में इसका अर्थ है किसी धर्मस्थल पर हमला। ईश्वर के व्युत्पन्न के रूप में एस की धार्मिक समझ के अलावा, इसकी एक व्यापक दार्शनिक व्याख्या भी है। उदाहरण के लिए, ई. दुर्खीम ने इस अवधारणा का उपयोग वास्तव में मानव अस्तित्व के प्राकृतिक ऐतिहासिक आधार, उसके सामाजिक सार को निर्दिष्ट करने के लिए किया और इसकी तुलना व्यक्तिवादी (अहंकारी) अस्तित्व की अवधारणा से की। कुछ धार्मिक विद्वान पवित्रीकरण की प्रक्रिया को किसी भी धर्म - सर्वेश्वरवादी, आस्तिक और नास्तिक - की एक अनिवार्य विशिष्ट विशेषता मानते हैं: धर्म वहीं से शुरू होता है जहां विशेष रूप से मूल्यवान आदर्शों के पवित्रीकरण की प्रणाली आकार लेती है। चर्च और राज्य स्थापित संस्कृति के मूल आदर्शों के प्रति लोगों के पवित्र दृष्टिकोण की रक्षा और संचारण के लिए एक जटिल और सूक्ष्म प्रणाली विकसित कर रहे हैं। प्रसारण सामाजिक जीवन के सभी रूपों के पारस्परिक रूप से सहमत तरीकों और साधनों का उपयोग करके किया जाता है। इनमें कानून के सख्त नियम और कला की नरम तकनीकें शामिल हैं। पालने से कब्र तक एक व्यक्ति परिवार, कबीले, जनजाति और राज्य द्वारा उत्पन्न एस प्रणाली में डूबा रहता है, वह समारोहों, अनुष्ठान कार्यों में शामिल होता है, प्रार्थनाएं, अनुष्ठान करता है, उपवास करता है और कई अन्य धार्मिक निर्देशों का पालन करता है। सबसे पहले, निकट और दूर, परिवार, लोगों, राज्य और निरपेक्ष के प्रति दृष्टिकोण के मानदंड और नियम पवित्रीकरण के अधीन हैं। पवित्रीकरण प्रणाली में निम्न शामिल हैं: क) किसी दिए गए समाज (विचारधारा) के लिए पवित्र विचारों का योग; बी) इन विचारों की बिना शर्त सच्चाई के बारे में लोगों को समझाने की मनोवैज्ञानिक तकनीक और साधन?) तीर्थस्थलों, पवित्र और शत्रुतापूर्ण प्रतीकों के विशिष्ट प्रतिष्ठित रूप; घ) एक विशेष संगठन (उदाहरण के लिए, एक चर्च); ई) विशेष व्यावहारिक क्रियाएं, अनुष्ठान और समारोह (पंथ)। ऐसी प्रणाली बनाने में बहुत समय लगता है; यह अतीत और नई उभरी परंपराओं को समाहित करती है। पवित्र परंपराओं और पवित्रीकरण की वर्तमान में विद्यमान प्रणाली के लिए धन्यवाद, समाज अपने सभी क्षैतिज (सामाजिक समूहों, वर्गों) और ऊर्ध्वाधर (पीढ़ियों) में एक निश्चित धर्म को पुन: पेश करने का प्रयास करता है। जब चुनी गई वस्तु को पवित्र कर दिया जाता है, तो लोग अनुभवजन्य रूप से दी गई चीजों की तुलना में इसकी वास्तविकता पर अधिक दृढ़ता से विश्वास करते हैं। एस. दृष्टिकोण की उच्चतम डिग्री पवित्रता है, यानी, धार्मिकता, पवित्रता, ईश्वर को प्रसन्न करना, पूर्णता के लिए सक्रिय प्रेम के साथ प्रवेश और स्वार्थ के आवेगों से स्वयं की मुक्ति। एस के साथ कोई भी धार्मिकता जुड़ी हुई है, लेकिन व्यवहार में हर आस्तिक संत बनने में सक्षम नहीं है। बहुत कम संत हैं, उनका उदाहरण सामान्य लोगों के लिए मार्गदर्शक का काम करता है। एस. दृष्टिकोण की डिग्री - कट्टरता, संयम, उदासीनता। एस की भावना संपूर्ण है, और संदेह का जहर उसके लिए घातक है। डी. वी. पिवोवारोव
अलेक्सई
परम पूज्य
अपवित्रीकरण - पवित्र। जनता, समूह, व्यक्तिगत चेतना, लोगों की गतिविधियों और व्यवहार, सामाजिक संबंधों और संस्थानों के धर्म के क्षेत्र में भागीदारी। इसके अलावा, भौतिक वस्तुओं, व्यक्तियों, कार्यों, भाषण सूत्रों, व्यवहार के मानदंडों आदि को जादुई गुणों से संपन्न करना और उन्हें पवित्र (देखें), पवित्र, संतों की श्रेणी में ऊपर उठाना।
पवित्र - पवित्र, पवित्र - अलौकिक गुणों से संपन्न काल्पनिक जीव - धार्मिक मिथकों के पात्र। धार्मिक मूल्य - आस्था, धार्मिक सत्य, संस्कार, चर्च। इसके अलावा, धार्मिक पंथ की प्रणाली में शामिल चीजों, व्यक्तियों, कार्यों, ग्रंथों, भाषाई सूत्रों, इमारतों आदि का एक समूह। सांसारिक के साथ तुलना.
एक पवित्र प्रश्न क्या है?
जूनो
पवित्र, अया, ओह; - सन, सन, सन [नोवोलेट। सैक्रामेंटलिस - पवित्र] (पुस्तक)।
पवित्र, क़ीमती.
उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश
पुनीत
प्रथा द्वारा पवित्र किया हुआ देखें, जड़ जमाया हुआ, पारंपरिक, अनुष्ठान, औपचारिक, प्रथागत, पवित्र, परंपरा द्वारा पवित्र किया गया, एक परंपरा बन गया
पर्यायवाची शब्दकोष
रूसी में, "पवित्र" और "पवित्र" व्यावहारिक रूप से पर्यायवाची हैं। दोनों लैटिन क्रिया सैकरेरे से आए हैं - समर्पित करना, पवित्र करना। शब्द "सैक्रामेंटल" लेट लैटिन सैक्रामेंटम - निष्ठा की शपथ से लिया गया है। संस्कार शब्द का अर्थ संस्कार है - ईसाई धर्म में सात पवित्र संस्कारों में से कोई भी: बपतिस्मा, विवाह, स्वीकारोक्ति, मिलन, साम्य, पुष्टि या पुरोहिती। तदनुसार "संस्कारात्मक" का अर्थ किसी धार्मिक पंथ से संबंधित कुछ है; कुछ औपचारिक, अनुष्ठान। यह अर्थ पूरी तरह से "पवित्र" शब्द के अर्थ से मेल खाता है, एक अपवाद के साथ: बाद वाला, इसके अलावा, शरीर रचना विज्ञान में उपयोग किया जाता है।
पवित्र, इसके अलावा (पहले से ही गैर-धार्मिक लोगों के बीच उपयोग में आ चुका है) का अर्थ है - परंपरा में स्थापित, आम हो गया है।
http://otvet.mail.ru/question/10463101/
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