ऑप्टिना के रेव एम्ब्रोस। सलाह और आध्यात्मिक मार्गदर्शन। जीवनसाथी और माता-पिता को ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की शिक्षाएँ
23 अक्टूबर को, रूसी रूढ़िवादी चर्च ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की स्मृति का दिन मनाता है। भिक्षु एम्ब्रोस एक बिशप नहीं था, एक धनुर्धर था, वह एक मठाधीश भी नहीं था, वह एक साधारण हाइरोमोंक था। नश्वर रूप से बीमार होने के कारण, उन्होंने स्कीमा को स्वीकार कर लिया और एक हाइरोशेमामोनक बन गए। इस रैंक में उनकी मृत्यु हो गई। आदरणीय बुजुर्ग ने कई निर्देश पीछे छोड़ दिए। एकत्रित बातें "उनके भाषण की आवाज़ें" हैं जो हमारे पास आ गई हैं। हम में से प्रत्येक, उनकी बात सुनकर, निश्चित रूप से अपने लिए कुछ महत्वपूर्ण खोजेगा, जो मोक्ष के मार्ग पर उपयोगी होगा। हम आपके ध्यान में ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस के निर्देशों का चयन लाते हैं
अच्छा बोलना चाँदी बिखेरना है, और विवेकपूर्ण मौन सोना है।
एक अधूरा वादा बिना फल के एक अच्छे पेड़ की तरह है।
जहाँ सरल है, वहाँ सौ फरिश्ते हैं; और जहां यह मुश्किल है, वहां एक भी नहीं है।
संकेतों पर विश्वास करना आवश्यक नहीं है, और वे पूरे नहीं होंगे।
जो हमारी निन्दा करता है, वह हमें देता है; और जो कोई स्तुति करता है, वह हम से चोरी करता है।
एक व्यक्ति बुरा क्यों है? क्योंकि वह भूल जाता है कि ईश्वर उससे ऊपर है।
पाप अखरोट के समान हैं - खोल फोड़ोगे, लेकिन दाना निकालना मुश्किल है।
ईश्वर का भय विवेक की शुद्धि की शुरुआत है।
पारिवारिक जीवन के बारे में
तभी जीवन शांतिपूर्ण और समृद्ध रूप से गुजरेगा, जब हम ईश्वर को नहीं भूलेंगे और भूलेंगे, हमारे निर्माता और उद्धारक और अस्थायी और शाश्वत आशीर्वाद देने वाले। उसे न भूलने का अर्थ है उसके ईश्वरीय और जीवनदायिनी आज्ञाओं के अनुसार जीने का प्रयास करना….
हमारे द्वारा स्वेच्छा से चुने गए हिस्से के रूप में पारिवारिक कठिनाइयों को सहना चाहिए। यहां हिंद विचार उपयोगी से ज्यादा हानिकारक हैं। अपने लिए और परिवार के लिए ईश्वर से प्रार्थना करना ही मोक्ष है, कि वह अपने संत की इच्छा के अनुसार हमारे लिए कुछ उपयोगी करेगा।
मैं आपको सलाह देता हूं कि आप छोटे और बड़े के साथ व्यवहार करने में सुनहरे रास्ते से चिपके रहें, अपने आप पर जोर न देने की कोशिश करें और अपने कर्तव्य के अनुसार भगवान और अपने विवेक के भय द्वारा निर्देशित, विचार के लिए संभव होगा।
यदि आप ईश्वर के विधान में विश्वास करते हैं और ईश्वर की सर्वशक्तिमान सहायता की आशा करते हैं, तो आपको कोई असुविधा नहीं होगी और आप हमेशा मन की शांति का आनंद लेंगे। जब आप इस बात की चिंता करते हैं कि क्या नहीं हो सकता (क्योंकि धारणाएं ज्यादातर गलत और गलत हैं), तो आप केवल व्यर्थ ही चिंता करेंगे।
हमें विवेकपूर्ण होना चाहिए, अर्थात्, हमें सबसे पहले परमेश्वर की दया और अनन्त उद्धार प्राप्त करने का ध्यान रखना चाहिए, न कि पूर्व के राज्य को वापस करने के बारे में, अर्थात् अस्थायी आशीर्वाद।
संतोष और बहुतायत भ्रष्ट लोग। कहावत के अनुसार वसा से, और पशु क्रोध करते हैं।
तलाक बिना शर्त नहीं प्रभु द्वारा निषिद्ध है। यदि पति-पत्नी एक-दूसरे के प्रति वफादार हों, तो उन्हें तलाक नहीं देना चाहिए; अन्यथा, जीवनसाथी को बांधना असुविधाजनक है। पवित्र चर्च भी इस नियम का पालन करता है...
ऑप्टिंस्की के एम्ब्रोस द्वारा फोटो। 1870 के दशक
आपका पति शराब पीने के लिए अत्यधिक समर्पित है, और आप उसके साथ क्रूर व्यवहार करते हैं।<…>विश्वास और जोश के साथ उनके लिए प्रभु के बपतिस्मा देने वाले और शहीद बोनिफेस के लिए प्रार्थना करना बेहतर है, ताकि सभी अच्छे भगवान, अपने संतों की प्रार्थना के लिए, उन्हें विनाश के रास्ते से दूर कर दें और वापस लौट आएं। उसे एक शांत, समशीतोष्ण जीवन के मार्ग पर ले जाना।
प्रियजनों के लिए प्रार्थना सर्वज्ञ और सर्वशक्तिमान ईश्वर से विनम्रता के साथ की जानी चाहिए। जहां काम और सलाह के साथ मदद करना असंभव है, हमें एक दूसरे के लिए प्रार्थना करने की आज्ञा है, कि हम चंगे हो जाएं।
आंतरिक भावना की अधिकता अदृश्य रूप से दूसरों के गुप्त उत्थान और निंदा के अवसर के रूप में कार्य करती है; और भावना की कमी और सूखापन एक व्यक्ति को अनजाने में विनम्र करता है जब वह इसे समझने लगता है।
बच्चों की परवरिश के बारे में
युवावस्था में आप अपने बच्चों की आत्मा में कितना अच्छा बोते हैं, जब वे कड़वे स्कूल और आधुनिक परीक्षणों के बाद परिपक्व साहस के लिए आते हैं, जो अक्सर एक अच्छे घरेलू ईसाई परवरिश की शाखाओं को तोड़ते हैं, तो उनके दिलों में बस सकते हैं।
क्रॉस के चिन्ह का किसी व्यक्ति के पूरे जीवन में सभी कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ता है। इसलिए, बच्चों में अक्सर क्रॉस के संकेत के साथ खुद को बचाने की आदत डालने के लिए, और विशेष रूप से खाने और पीने से पहले, बिस्तर पर जाने और उठने से पहले, जाने से पहले, बाहर जाने से पहले और कहीं प्रवेश करने से पहले देखभाल करने की आवश्यकता है।
तुम बच्चों को सिखाने के लिए बाध्य हो, और बच्चों से तुम्हें स्वयं सीखना चाहिए, जैसा कि स्वयं प्रभु से कहा गया था: जब तक ... आप बच्चों की तरह स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेंगे(मत्ती 18:3)। और पवित्र प्रेरित पौलुस ने इसकी व्याख्या इस प्रकार की: बुद्धि के बच्चे मत बनो, लेकिन द्वेष से बचकाना बनो; एक ही प्रतिबद्धता के दिमाग हो(1 कुरिन्थियों 14:20)।
ऑप्टिना के एम्ब्रोस को दर्शाने वाला चिह्न
पश्चाताप के बारे में
चर्च स्मरणोत्सव और मृतकों के लिए निजी प्रार्थनाएं जिन्होंने पश्चाताप किया, लेकिन पीड़ित नहीं हुए या उनके पास तपस्या करने का समय नहीं था, उपयोगी हैं। यदि किसी व्यक्ति ने पाप किया है, तो, भगवान के न्याय के अनुसार, उसे पीड़ा या पीड़ा भुगतनी होगी: जो पश्चाताप करते हैं, उनके लिए यह अस्थायी है, और जो पश्चाताप नहीं करते हैं, उनके लिए यह शाश्वत है।
दुश्मन हर संभव तरीके से, विशेष रूप से मृत्यु से पहले, किसी प्रकार का घाव भरने के लिए या कम से कम किसी प्रकार का दाग लगाने के लिए, ताकि आत्मा के पलायन पर अपने स्वयं के संकेत को धारण करने और संक्रमण में बाधा डालने के लिए प्रेरित करे। भविष्य आनंदमय जीवन...
मोक्ष के बारे में
मोक्ष के लिए तीन डिग्री। सेंट ने कहा। जॉन क्राइसोस्टॉम: ए) पाप न करें, बी) पाप करने पर पश्चाताप करें, सी) जो कोई भी बुरी तरह से पश्चाताप करता है, उसे पाने वाले दुखों को सहन करें।
हमारा उद्धार भय और आशा के बीच गुंथा होना चाहिए। किसी को भी कभी भी निराशा के आगे झुकना नहीं चाहिए, लेकिन न ही बहुत अधिक आशा करनी चाहिए।
आलस्य और निराशा के बारे में
लोग पाप क्यों करते हैं? या क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या टालना है; या, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं; अगर वे नहीं भूलते हैं, तो वे आलसी हैं, निराश हैं।
ये तीन दैत्य हैं - मायूसी या आलस्य, विस्मृति और अज्ञान - जिनसे पूरी मानव जाति अटूट बंधनों से बंधी है। और इसके बाद तमाम बुरी वासनाओं के साथ लापरवाही बरती जाती है।
बोरियत पोते की निराशा है, और आलस्य बेटी है। इसे दूर भगाने के लिए, व्यापार में कड़ी मेहनत करो, प्रार्थना में आलसी मत बनो; तो बोरियत दूर होगी और जोश आएगा। और अगर आप इसमें धैर्य और नम्रता जोड़ दें तो आप अपने आप को बहुत सी बुराइयों से बचा लेंगे।
ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस अपने सेल में (शमोर्डिनो)
"अपने स्वयं के क्रॉस" की अवधारणा के बारे में
ईश्वर किसी व्यक्ति के लिए क्रूस नहीं बनाता (अर्थात आत्मा और शरीर के कष्टों को दूर करने वाला)। और दूसरे व्यक्ति के लिए क्रॉस कितना भी भारी क्यों न हो, जिसे वह जीवन में धारण करता है, फिर भी जिस वृक्ष से वह बनाया जाता है वह हमेशा उसके हृदय की भूमि पर उगता है।
जब कोई व्यक्ति सीधे रास्ते पर चलता है, तो उसके लिए कोई क्रॉस नहीं होता है। लेकिन जब वह उससे पीछे हटता है, और पहले एक दिशा में, फिर दूसरी दिशा में भागना शुरू करता है, तो विभिन्न परिस्थितियाँ सामने आती हैं जो उसे फिर से सीधे रास्ते पर धकेल देती हैं। ये झटके एक व्यक्ति के लिए एक क्रॉस का गठन करते हैं। वे, निश्चित रूप से, अलग हैं, जिन्हें क्या चाहिए।
नम्रता के बारे में
विनम्रता में दूसरों के सामने झुकना और खुद को सबसे बुरा मानना शामिल है। यह ज्यादा शांत होगा।
कौन देता है, अधिक प्राप्त करता है।
अपने आप को विनम्र करें, और आपके सभी मामले चले जाएंगे।
अभिमान और अभिमान एक ही हैं। घमंड अपने कर्म दिखाता है ताकि लोग देख सकें कि आप कैसे चलते हैं, कितनी चतुराई से करते हैं। और उसके बाद अभिमान सभी का तिरस्कार करने लगता है। जैसे कीड़ा पहले रेंगता और झुकता है, वैसे ही घमंड भी करता है। और जब उसके पंख बढ़ते हैं, तो वह उड़ जाता है, वैसे ही गर्व भी करता है।
ऑप्टिन्स्की के रेवरेंड एम्ब्रोसी। सलाह और आध्यात्मिक मार्गदर्शन 1 मार्च, 2009
जिसका दिल बुरा हो उसे निराश नहीं होना चाहिए; क्योंकि भगवान की मदद से एक व्यक्ति अपने दिल को ठीक कर सकता है। आपको बस अपने आप पर सावधानीपूर्वक निगरानी रखने की जरूरत है और अपने पड़ोसी के लिए उपयोगी होने का अवसर न चूकें, अक्सर बड़ों के लिए खुलें और हर संभव भिक्षा करें। बेशक, यह अचानक नहीं किया जा सकता है, लेकिन प्रभु धीरज धर रहे हैं। वह तब केवल एक व्यक्ति के जीवन को समाप्त करता है जब वह उसे अनंत काल में संक्रमण के लिए तैयार देखता है, या जब वह अपने सुधार के लिए कोई आशा नहीं देखता है।
अपने आप को, हालांकि अपनी इच्छा के विरुद्ध, अपने शत्रुओं का कुछ भला करने के लिए बाध्य करना चाहिए; और सबसे महत्वपूर्ण बात - उनसे बदला न लें और सावधान रहें कि किसी तरह उन्हें अवमानना और अपमान की दृष्टि से नाराज न करें।
कैसे जीना है?
जो लोग बड़े एम्ब्रोस के पास आते थे, वे अक्सर सामान्य प्रश्न सुनते थे: "कैसे जीना है?" बड़े ने आमतौर पर मजाकिया लहजे में जवाब दिया: "जीने के लिए शोक नहीं करना है, किसी की निंदा नहीं करना है, किसी को नाराज नहीं करना है, और मैं सभी का सम्मान करता हूं।" "शोक मत करो" का अर्थ है जीवन में दुःख और असफलताओं को सहना। "न्याय न करें" लोगों के बीच निर्णय की सामान्य कमी को दर्शाता है। "परेशान न करें" - किसी को परेशानी या दुःख न देना। "सभी को मेरा सम्मान" - सभी के साथ सम्मान से पेश आएं और गर्व न करें। इस कहावत का मुख्य विचार नम्रता है। बड़े ने उसी प्रश्न का उत्तर थोड़े अलग तरीके से दिया: "हमें पाखंड के बिना जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तब हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।"
या इस तरह: "आप दुनिया में रह सकते हैं, लेकिन जुरा में नहीं।"
"हमें इस तरह से पृथ्वी पर रहना चाहिए," बड़े ने कहा, "जैसे एक पहिया घूमता है - बस एक बिंदु के साथ जमीन को छूता है, और बाकी के साथ यह निश्चित रूप से ऊपर की ओर प्रयास करता है; और जैसे ही हम जमीन पर लेट जाते हैं, हम उठ नहीं सकते।"
इस सवाल पर: "अपने दिल के मुताबिक जीने का क्या मतलब है?" - पिता ने उत्तर दिया: "दूसरों के मामलों में हस्तक्षेप न करें और दूसरों में सब कुछ अच्छा देखें।"
"देखो, मेलिटन," बड़ी ने एक नन से कहा, उसे अहंकार के खिलाफ चेतावनी देते हुए, "मध्य स्वर रखें; इसे ऊंचा लें, यह आसान नहीं होगा, इसे कम लें, यह फिसलन होगा; और आप, मेलिटोन, रखें स्वरक बीच।"
क्रॉस के बारे में
जब कोई व्यक्ति सीधे रास्ते पर चलता है, तो उसके लिए कोई क्रॉस नहीं होता है। लेकिन जब वह उससे पीछे हट जाता है और एक दिशा या दूसरी दिशा में भागना शुरू कर देता है, तो विभिन्न परिस्थितियाँ सामने आती हैं जो उसे सीधे रास्ते पर धकेल देती हैं। ये झटके एक व्यक्ति के लिए एक क्रॉस का गठन करते हैं। वे अलग हैं, जिन्हें क्या चाहिए।
क्रॉस कभी-कभी मानसिक होता है - ऐसा होता है कि एक व्यक्ति पापी विचारों से शर्मिंदा होता है, लेकिन एक व्यक्ति उनके लिए दोषी नहीं होता है यदि वह उन्हें नहीं मानता है। एक तपस्वी, बड़े ने कहा, लंबे समय से अशुद्ध विचारों से अभिभूत था। जब प्रभु, जो उसे दिखाई दिया, ने उन्हें अपने पास से दूर कर दिया, तो उसने उसे पुकारा: "हे मेरे प्यारे यीशु, तुम अब तक कहाँ थे?" यहोवा ने उत्तर दिया, "मैं तुम्हारे हृदय में था।" उसने पूछा: "यह कैसे हो सकता है, क्योंकि मेरा दिल अशुद्ध विचारों से भरा था।" और यहोवा ने उससे कहा, “इसलिथे कि तू समझ ले कि मैं तेरे मन में हूं, कि तू अशुद्ध विचार रखने की इच्छा न रखता, वरन उसके विषय में रोगी होकर उनको दूर करने की चेष्टा करता या, इसी से तू ने मेरे लिथे अपने मन में स्थान तैयार किया है। ।"
यद्यपि प्रभु पश्चाताप करने वालों के पापों को क्षमा करते हैं, प्रत्येक पाप के लिए शुद्ध दंड की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, भगवान ने स्वयं एक बुद्धिमान चोर से कहा: "आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में होगे," और इस बीच, इन शब्दों के बाद, उसके पैर टूट गए। टूटे हुए पैरों के साथ एक ही हाथ पर तीन घंटे तक सूली पर लटके रहना कैसा था? इसलिए, उन्हें एक शुद्धिकरण पीड़ा की आवश्यकता थी।
पापियों के लिए जो पश्चाताप के तुरंत बाद मर जाते हैं, चर्च की प्रार्थना और उनके लिए प्रार्थना करने वाले शुद्धिकरण के रूप में कार्य करते हैं; और जो अब तक जीवित हैं, वे आप ही जीवन के ताड़ना और पापों को ढांपनेवाले दान के द्वारा शुद्ध किए जाएं।
कभी-कभी एक व्यक्ति को निर्दोष रूप से पीड़ा भेजी जाती है ताकि वह, मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, दूसरों के लिए पीड़ित हो। उद्धारकर्ता ने स्वयं लोगों के लिए दुख उठाया। उसके प्रेरितों को भी लोगों के लिए कष्ट सहना पड़ा।
क्रॉस के संकेत के बारे में
बड़े ने एक आध्यात्मिक बेटी को लिखा: "अनुभव, सदियों से स्वीकृत, यह दर्शाता है कि क्रॉस के चिन्ह का जीवन भर किसी व्यक्ति के सभी कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ता है। इसलिए, बच्चों में सुरक्षा की आदत डालने के लिए देखभाल की जानी चाहिए खुद को अधिक बार क्रॉस के संकेत के साथ, विशेष रूप से खाने से पहले, बिस्तर पर जाने और उठने से पहले, जाने से पहले, जाने से पहले और कहीं प्रवेश करने से पहले। और ताकि बच्चे क्रॉस का चिन्ह आकस्मिक रूप से नहीं, बल्कि सटीकता के साथ शुरू करें। माथे से छाती तक और दोनों कंधों पर, ताकि क्रॉस सही ढंग से निकले ... अपने आप को क्रॉस के संकेत के साथ संलग्न करने से कई लोगों को बड़ी परेशानियों और खतरों से बचाया गया।
बड़े ने क्रॉस के चिन्ह की शक्ति के बारे में निम्नलिखित कहानी बताई: "वह बहुत अधिक पीना पसंद करता था।", क्रॉस के संकेत के साथ खुद पर हस्ताक्षर किए, और अचानक सब कुछ गायब हो गया, और दूर से उसने भौंकने की आवाज सुनी। एक कुत्ते की। जब उसे होश आया, तो उसने देखा कि वह किसी तरह के दलदल में भटक गया है और बहुत खतरनाक जगह पर है। कुत्ते के भौंकने के लिए नहीं तो वह वहाँ से नहीं निकलता। "
एक महिला ने पुजारी से कहा कि उसे सांसारिक घर में बपतिस्मा लेने में शर्म आती है ताकि वे उसे न देखें। इसके लिए उन्होंने निम्नलिखित उदाहरण दिया: "पी.वी. सना एक अच्छे घर में थी, वह प्यासी थी, और पिता मैकरियस ने उसे बपतिस्मा लेने का आशीर्वाद दिया। वह सोचती है: "आप बपतिस्मा नहीं ले सकते और न ही आप बपतिस्मा ले सकते हैं ," और नहीं पिया। तो और आप: यदि आप बपतिस्मा नहीं लेना चाहते हैं, तो चाय न पिएं।"
मंदिर और प्रार्थना के बारे में
सेवा की शुरुआत में जाएं - आप अधिक शांत रहेंगे।
जब आप चर्च जाते हैं और चर्च से वापस आते हैं, तो आपको पढ़ना चाहिए "यह खाने के योग्य है।" और जब आप चर्च में आते हैं, तो शब्दों के साथ तीन धनुष बनाएं: "भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी" और इसी तरह।
आपको चर्च की सेवा में जरूर जाना चाहिए, नहीं तो आप बीमार हो जाएंगे। प्रभु इसे बीमारी से दंडित करते हैं। और अगर आप चलते हैं, तो आप स्वस्थ और अधिक शांत रहेंगे।
आपको चर्च में बात नहीं करनी चाहिए। यह एक बुरी आदत है। इसके लिए दुख भेजे जाते हैं।
"हमारे पिता" पढ़ें, लेकिन झूठ मत बोलो: "हमें हमारे कर्ज माफ कर दो, जैसा कि हम छोड़ते हैं ..."
सभी मामलों में, एक व्यक्ति को भगवान की मदद की आवश्यकता होती है, और इसलिए हमेशा और हर चीज में भगवान की मदद मांगनी चाहिए, अर्थात, उत्साही प्रार्थना आवश्यक है।
जब आप जागें तो सबसे पहले अपने आप को पार करें। आप सुबह किस अवस्था में हैं, आप पूरे दिन जाएंगे।
जब आप बिस्तर पर जाते हैं, तो अपने बिस्तर और कोठरी को प्रार्थना के साथ पार करें "भगवान फिर से उठें।"
सबसे पहले, भगवान से दया मांगते हुए प्रार्थना करनी चाहिए: "तुम्हारे भाग्य को देखो, मुझ पर दया करो, एक पापी।" सुबह उठते ही, कहते हैं: "आप की जय, भगवान।"
"थियोटोकोस" को दिन में 12 बार या 24 बार पढ़ना चाहिए। वह हमारी एकमात्र अंतर्यामी है।
जब तुम मन से प्रार्थना करो, तब देखो कि परीक्षा होगी।
जब घड़ी बजती है, तो प्रार्थना के साथ खुद को पार करना चाहिए "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।" जैसा कि रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस लिखते हैं, "इस कारण से, मुझ पर दया करो, कि समय बीत गया, यह मृत्यु के करीब हो गया।" सभी के सामने बपतिस्मा लेना संभव नहीं है, लेकिन विचार करके, जिसके साथ यह संभव है, या आवश्यक भी नहीं है, मन में एक प्रार्थना बनानी चाहिए।
और जब आप खुदाई करना शुरू करते हैं (अर्थात, जब प्रार्थना के दौरान किसी के प्रति चिड़चिड़ापन आपको परेशान करने लगता है), तो इस तरह से प्रार्थना करें: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, हम पापियों पर दया करो!"
एक भाई ने बड़े से शिकायत की कि प्रार्थना के दौरान कई तरह के विचार आते हैं। बड़े ने यह कहा: “एक आदमी बाजार से होकर जा रहा था। उसके चारों ओर लोगों की भीड़, बातें, शोर, और वह सब अपने घोड़े पर: "लेकिन-लेकिन! लेकिन-लेकिन!" थोड़ा-थोड़ा करके, थोड़ा-थोड़ा करके, और पूरे बाजार को खदेड़ दिया। तो आप भी, आपके विचार चाहे कुछ भी कहें, अपना सब काम करो - प्रार्थना करो!"
यह निर्देश देते हुए कि भगवान सबसे पहले किसी व्यक्ति की आत्मा की आंतरिक प्रार्थनापूर्ण मनोदशा को देखता है, बड़े ने याद किया: "मैं एक बार फादर के पास आया था। हेगुमेन एंथोनी अपने पैरों के साथ अकेला था और उसने कहा: "पिताजी, मेरे पैरों में चोट लगी है, मैं झुक नहीं सकता, और यह मुझे शर्मिंदा करता है।" फादर एंथोनी ने उसे जवाब दिया: "हाँ, पवित्रशास्त्र में यह कहा गया है कि "बेटा, मुझे दिल दे दो," पैर नहीं।
एक नन ने बड़ी से कहा कि उसने सपने में भगवान की माँ का एक प्रतीक देखा था और उससे सुना था: "बलिदान करो।" बतिुष्का ने पूछा: "क्या, तुमने बलिदान किया?" उसने उत्तर दिया: "मैं क्या लाऊँगी? मेरे पास कुछ नहीं है।" तब पिता ने कहा: "भजन में लिखा है: स्तुति के बलिदान से मेरी महिमा होगी।"
एक विश्वासी ने पुजारी से कहा: "जब मैं क्रोधित होता हूं, तो मैं विचलित होकर प्रार्थना करता हूं।" और पुजारी ने उत्तर दिया: "जो कोई क्रोधित होता है, वह भगवान की सुरक्षा खो देता है। आपको बिना विद्वेष के प्रार्थना करने की आवश्यकता है।"
जब याजक को सुधार करने के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा गया, तो उसने उत्तर दिया: "तुम्हें स्वयं जल्दी करने की आवश्यकता है। नबी नातान ने राजा दाऊद के लिए प्रार्थना की, और उसने अपने बिस्तर पर आंसू बहाए, शाऊल के लिए प्रार्थना की, और वह अधिक बख्शा और खर्राटे ले रहा था। "
अगर आप प्रार्थना नहीं करना चाहते हैं, तो आपको खुद को मजबूर करना होगा। पवित्र पिता कहते हैं कि जबरन प्रार्थना मनमानी प्रार्थना से अधिक है। आप नहीं चाहते हैं, लेकिन अपने आप को मजबूर करें: "स्वर्ग के राज्य की जरूरत है।"
“आपको बहनों के लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए,” बड़ी ने एक नन को लिखा। - यह अच्छे podsushaet की आड़ में दुश्मन है; यह सिद्ध का काम है। और तुम बस अपने आप को पार करो और कहो: "भगवान, हम पर दया करो।"
जब वे "योग्य" पर प्रहार करते हैं, यदि आप एक कक्ष में हैं, तो आपको खड़े होने और पवित्र त्रिमूर्ति को तीन धनुष बनाने की आवश्यकता है: "पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा की पूजा करना योग्य और धर्मी है।" स्वर्ग की रानी की मध्यस्थता के लिए पूछें और पढ़ें: "यह खाने के योग्य है क्योंकि यह वास्तव में है ...", और यदि कोई अजनबी है (कोठरी में), तो केवल अपने आप को पार करें।
पिता ओ. एम्ब्रोस ने सलाह दी, मानव और दुश्मन की साज़िशों के मामले में, पवित्र पैगंबर डेविड के स्तोत्र का सहारा लेने के लिए, जिसके साथ उन्होंने प्रार्थना की जब उन्हें दुश्मनों द्वारा सताया गया, अर्थात्, भजन 3, 53, 58 और 142 पढ़ने के लिए। इन स्तोत्रों में से दुःख के लिए उपयुक्त छंदों को चुनें, और उन्हें अधिक बार पढ़ें, विश्वास और विनम्रता के साथ ईश्वर की ओर मुड़ें। और जब निराशा दूर हो जाएगी या बेहिसाब दुःख आत्मा को पीड़ा देगा - भजन 101, 36 और 90 पढ़ें। यदि, पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर, आप नियमित रूप से इन स्तोत्रों को प्रतिदिन तीन बार विनम्रता और जोश के साथ पढ़ते हैं, अपने आप को ईश्वर के सर्व-अच्छे विधान के लिए समर्पित करते हैं, तो प्रभु, एक प्रकाश की तरह, आपकी सच्चाई और आपकी सच्चाई को सामने लाएगा। नसीब,
दोपहर की तरह। यहोवा की आज्ञा मानो और उससे बिनती करो (भजन 36:6-7)।
ताकि लोग लापरवाह न रहें और अपनी आशाओं को बाहरी प्रार्थना सहायता पर न रखें, बड़े ने सामान्य लोगों को यह कहते हुए दोहराया: "भगवान मेरी मदद करें - और किसान खुद लेटता नहीं है।" और उसने आगे कहा: "याद रखना, बारह प्रेरितों ने उद्धारकर्ता से एक कनानी पत्नी के लिए कहा, लेकिन उसने उनकी नहीं सुनी, लेकिन वह आप ही पूछने लगी - उसने भीख माँगी।"
यीशु की प्रार्थना के बारे में
के बारे में कई। एम्ब्रोस ने पत्रों में और मौखिक रूप से यीशु की एक छोटी प्रार्थना नहीं छोड़ने की सलाह दी: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।"
कम से कम कानाफूसी में यीशु की प्रार्थना कहो, लेकिन बहुतों को चतुर ने चोट पहुंचाई है।
पुजारी ने यीशु की प्रार्थना की शक्ति के बारे में बात की: "एक पुजारी के पास भूखा था जो लगातार अपने गुरु से एक प्रार्थना सुनता था और इसे अक्सर दोहराता था। एक बार एक पतंग गली में उस पर उड़ी, और आदत से उसने प्रार्थना की उस समय। और क्या - एक पतंग मैंने उसे छूने की हिम्मत नहीं की: मैं यीशु की प्रार्थना को बिना सोचे समझे दोहराता रहा, और फिर मैंने उसे बचा लिया!"
एक और प्राचीन ने कहा: “एक भाई ने दूसरे से पूछा: “तुम्हें यीशु की प्रार्थना किसने सिखाई?” और उसने उत्तर दिया: "राक्षस।" - "हाँ, ऐसा कैसे?" - "हाँ, वे मुझे पापी विचारों से परेशान करते हैं, लेकिन मैंने सब कुछ किया और यीशु की प्रार्थना की, और मुझे इसकी आदत हो गई।"
पाप
उन्होंने पुजारी से पूछा: "ऐसी बहुत देर तक नहीं मरती, वह हमेशा बिल्लियों की कल्पना करती है और इसी तरह। ऐसा क्यों है?" उत्तर: "हर एक, भले ही छोटा हो, पाप को याद करते हुए लिखा जाना चाहिए, और फिर पश्चाताप करना चाहिए। इसलिए कुछ लोग लंबे समय तक नहीं मरते हैं, क्योंकि कुछ अपश्चातापी पाप में देरी हो जाती है, और जैसे ही वे पश्चाताप करते हैं, उन्हें राहत मिलती है।
हमारे पास (ऑप्टिना में) एक भक्षक चरवाहा था, जो तीन पापों को भूल गया था, और उसे ऐसा लग रहा था कि या तो बिल्लियाँ उसे खरोंच रही हैं, या लड़की उसे कुचल रही है, और जैसे ही उसने पश्चाताप किया, वह मर गई। स्केट में भी एक बीमार कसाक भिक्षु था; उसे लगा कि कोई उसके पीछे पड़ा है, और वह पाप को याद नहीं रख सका। एक सप्ताह के दौरान उसे पाप याद आया, और जब उसने पश्चाताप किया, तो वह मर गया। हर तरह से, आपको पापों को लिखने की जरूरत है, जैसा कि आपको याद है, अन्यथा हम इसे हटा देते हैं: कभी-कभी पाप छोटा होता है, कभी-कभी यह कहना शर्मनाक होता है या "मैं इसे कहने के बाद" लेकिन जब हम पश्चाताप करने आते हैं, कहने के लिए कुछ भी नहीं।
तीन अंगूठियां एक दूसरे से चिपकी हुई हैं: घृणा - क्रोध से, क्रोध - अभिमान से।
लोग पाप क्यों करते हैं
प्राचीन ने इस मुद्दे को निम्नलिखित तरीके से हल किया: “या इसलिए कि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है; जाओ, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं; अगर वे नहीं भूलते हैं, तो वे आलसी हैं, निराश हैं। इसके विपरीत: चूंकि लोग धर्मपरायणता के कार्यों में बहुत आलसी होते हैं, वे अक्सर अपने मुख्य कर्तव्य - भगवान की सेवा करना भूल जाते हैं। आलस्य और विस्मृति से अत्यधिक अतार्किकता या अज्ञानता की ओर आते हैं। आलस, विस्मृति और अज्ञानता तीन दिग्गज हैं जिनसे पूरी मानव जाति अघुलनशील संबंधों से बंधी है ... इसलिए, हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: हे परम पवित्र महिला, थियोटोकोस, आपकी पवित्र और सर्वशक्तिमान प्रार्थनाओं के साथ, मुझे क्षमा करें, आपका विनम्र और शापित दास, निराशा, विस्मरण, मूर्खता, लापरवाही ... "
आत्म औचित्य
लोग हमेशा अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करते हैं। और बड़े ने कहा कि आत्म-औचित्य एक महान पाप है।
उदाहरण के लिए, उन्होंने निम्नलिखित मामले को बताया: "दिवंगत संप्रभु निकोलाई पावलोविच एक बार जेल पहुंचे और कैदियों से पूछने लगे कि उनमें से प्रत्येक जेल में क्यों था। सभी ने अपने आप को सही ठहराया और कहा कि उन्हें बिना वजह जेल में डाल दिया गया है। प्रभु उनमें से एक और के पास गए और पूछा: "तुम यहाँ किस लिए हो?" और उसे उत्तर मिला: "मेरे महान पापों के लिए, मेरे लिए जेल पर्याप्त नहीं हैं।" तब प्रभु ने अपने साथ के हाकिमों की ओर फिरकर कहा, "उसे अब स्वतंत्र होने दे।"
66. बीमारियाँ और अप्रिय घटनाएँ हमें हमारी आध्यात्मिकता के लाभ के लिए, और सबसे बढ़कर हमारी विनम्रता के लिए, और अपने जीवन को अधिक विवेकपूर्ण और विवेकपूर्ण तरीके से जीने के लिए भेजी जाती हैं।
67. दुख और बीमारी कभी-कभी आग की तरह जलती हैं; लेकिन बीमारी में गर्मी के बाद पसीना और पसीना और दुख से आंसू इंसान को पानी की तरह धो देते हैं। जो लोग यह सब अनुग्रह और कृतज्ञतापूर्वक सहते हैं, वहां (भविष्य के जीवन में) शांति का वादा किया जाता है।
69. हमारी मानसिक और आध्यात्मिक असंतोष स्वयं से, हमारी कला से और गलत तरीके से बनाई गई राय से आती है, जिसे हम अलग नहीं करना चाहते हैं। और यही वह है जो हमें भ्रम, और संदेह, और विभिन्न भ्रम दोनों लाता है; और यह सब हमें पीड़ा और बोझ देता है, और हमें एक उजाड़ राज्य में ले जाता है।
70. आपको कई दुख और घरेलू परेशानियां हैं; लेकिन अपने आप से कहो और अपने आप को चेतावनी दो कि नरक में यह बदतर और अधिक पीड़ादायक और अधिक आनंदहीन है, और इससे छुटकारा पाने की कोई आशा नहीं है। और यदि कोई व्यक्ति अपने पापों को स्वीकार करते हुए, ईश्वर की इच्छा के अनुसार अपने दुखों को सहन करता है, तो इसके माध्यम से वह अनन्त पीड़ा के बोझ से मुक्त होता है।
71. हमारे लिए हमेशा खुश रहना और असफलताओं का सामना करने पर हिम्मत न हारना हमारे लिए अधिक उपयोगी है; हम केवल तभी आनन्दित हो सकते हैं जब हम इस तथ्य के लिए ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि कभी-कभार असफलताओं से वह हमें विनम्र करता है और, जैसा कि यह था, अनजाने में हमें उसका सहारा लेने के लिए मजबूर करता है और विनम्रतापूर्वक उसकी मदद और हिमायत माँगता है।
72. देह की शुद्धि के लिए दैहिक रोगों की आवश्यकता होती है, लेकिन आत्मा की शुद्धि के लिए अपमान और तिरस्कार के माध्यम से मानसिक रोग आवश्यक हैं।
73. ऐसे बहुत से लोग नहीं हैं जो एक ईश्वरीय जीवन के लिए दुखों और उत्पीड़न को सहते हैं, जैसा कि प्रेरित ने कहा: "जो कोई ईश्वरीय जीवन जीना चाहता है उसे सताया जाएगा" (2 तीमु। 3:12)। बाकी सभी अपने पिछले पापों को शुद्ध करने या अपने घमंडी ज्ञान को नम्र करने और मोक्ष प्राप्त करने के लिए दुखों और बीमारियों को सहन करते हैं।
74. हर अप्रिय, शोकाकुल मामले या परिस्थिति में दोष स्वयं पर रखना चाहिए, दूसरों पर नहीं, - कि हम ठीक से कार्य करना नहीं जानते थे, और इससे ऐसी अप्रियता और दुःख आया, जो हम भगवान के योग्य हैं हमारी लापरवाही के लिए भत्ता, हमारे उत्कर्ष के लिए और पुराने और नए पापों के लिए।
78. धर्मात्मा को यदि दुःख न हो, तो उसे एक वर्ष के लिए एक दिन माना जाता है, और यदि एक धर्मपरायण व्यक्ति बड़े दुखों को सहता है, तो उसके लिए एक वर्ष के लिए एक दिन गिना जाता है।
लालच
79. सबसे पहले, प्रभु परमेश्वर-प्रेमी को शांतिप्रिय से, उदार को संयमी और पवित्र से, विनम्र को अभिमानी और अभिमानी से अलग करने के लिए प्रलोभनों की अनुमति देता है, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है: "मैं पृय्वी पर मेल करने के लिथे नहीं, पर तलवार के लिथे आया हूं।”
80. आप जहां भी रहते हैं, आप कहीं भी प्रलोभनों के बिना नहीं रह सकते हैं, या तो राक्षसों के माध्यम से, या लोगों के माध्यम से, या अपनी आदतों से, या अदम्य अभिमान से।
81. एक व्यक्ति का पूरा जीवन, चाहे वह कहीं भी रहता है, प्रलोभन के अलावा और कुछ नहीं है।
82. दु:खद प्रलोभन हर हाल में उपयोगी होते हैं।
83. हर प्रलोभन में धैर्य के साथ नम्रता की जीत होती है।
जो लोग बड़े एम्ब्रोस के पास आते थे, वे अक्सर सामान्य प्रश्न सुनते थे: "कैसे जीना है?" बूढ़े आदमी ने आमतौर पर मजाकिया लहजे में जवाब दिया: जीने के लिए, शोक करने के लिए नहीं, किसी की निंदा नहीं करने के लिए, किसी को नाराज न करने के लिए, और मेरे सभी सम्मान के लिए".
"शोक मत करोअर्थात जीवन में दुखों और असफलताओं को अच्छी इच्छा से सहना।
"न्याय मत करो"लोगों के बीच निर्णय की व्यापक कमी को इंगित करता है।
"परेशान मत करो"किसी को कोई कष्ट या दुःख न देना।
"मेरा सारा सम्मान"- सभी के साथ सम्मान से पेश आएं और गर्व न करें। इस कहावत का मुख्य विचार नम्रता है। बड़े ने एक ही प्रश्न का उत्तर थोड़े अलग तरीके से दिया:" हमें बिना पाखंड के जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।".
या इस तरह: " आप दुनिया में रह सकते हैं, लेकिन जुरा में नहीं".
"हमें इस तरह धरती पर रहना चाहिए- बूढ़े ने कहा, - पहिया कैसे घूमता है - बस एक बिंदु से जमीन को छूता है, और बाकी के साथ यह निश्चित रूप से ऊपर की ओर प्रयास करता है; और जब हम जमीन पर लेट जाते हैं, तो हम उठ नहीं सकते".
प्रश्न के लिए: " अपने दिल के हिसाब से जीने का क्या मतलब है?" - पिता ने उत्तर दिया: " दूसरों के मामलों में दखल न दें और दूसरों में सब कुछ अच्छा देखें".
"देखो, मेलिटोन- एक नन से बड़ी ने कहा, उसे अहंकार के खिलाफ चेतावनी देते हुए, - मध्य स्वर रखें; इसे ऊंचा लो, यह आसान नहीं होगा, इसे कम लो, यह फिसलन होगा; और तुम, मेलिटोना, मध्य स्वर में रहो".
क्रॉस के बारे में
जब कोई व्यक्ति सीधे रास्ते पर चलता है, तो उसके लिए कोई क्रॉस नहीं होता है। लेकिन जब वह उससे पीछे हट जाता है और एक दिशा या दूसरी दिशा में भागना शुरू कर देता है, तो विभिन्न परिस्थितियाँ सामने आती हैं जो उसे सीधे रास्ते पर धकेल देती हैं। ये झटके एक व्यक्ति के लिए एक क्रॉस का गठन करते हैं। वे अलग हैं, जिन्हें क्या चाहिए।
क्रॉस कभी-कभी मानसिक होता है- ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति पापी विचारों से शर्मिंदा होता है, लेकिन व्यक्ति उनके लिए दोषी नहीं होता है यदि वह उन पर दया नहीं करता है। यद्यपि प्रभु पश्चाताप करने वालों के पापों को क्षमा करते हैं, हर पाप के लिए शुद्ध दंड की आवश्यकता होती है. उदाहरण के लिए, भगवान ने स्वयं एक बुद्धिमान चोर से कहा: "आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में होगे," और इस बीच, इन शब्दों के बाद, उसके पैर टूट गए। टूटे हुए पैरों के साथ एक ही हाथ पर तीन घंटे तक सूली पर लटके रहना कैसा था? इसलिए, उन्हें एक शुद्धिकरण पीड़ा की आवश्यकता थी। पापियों के लिए जो पश्चाताप के तुरंत बाद मर जाते हैं, चर्च की प्रार्थना और उनके लिए प्रार्थना करने वाले शुद्धिकरण के रूप में कार्य करते हैं; और जो अब तक जीवित हैं, वे आप ही जीवन के ताड़ना और पापों को ढांपनेवाले दान के द्वारा शुद्ध किए जाएं। कभी-कभी एक व्यक्ति को निर्दोष रूप से पीड़ा भेजी जाती है ताकि वह, मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, दूसरों के लिए पीड़ित हो।
पिता ओ. एम्ब्रोस ने सलाह दी, मानव और दुश्मन की साज़िशों के मामले में, पवित्र पैगंबर डेविड के स्तोत्र का सहारा लेने के लिए, जो उन्होंने प्रार्थना की थी जब उन्हें दुश्मनों द्वारा सताया गया था, अर्थात्, भजन 3, 53, 58 और 142 पढ़ने के लिए। और जब निराशा दूर हो जाएगी या बेहिसाब दुःख आत्मा को पीड़ा देगा - भजन 101, 36 और 90 पढ़ें।
यीशु की प्रार्थना के बारे में
के बारे में कई। एम्ब्रोस ने पत्रों और मौखिक रूप से दोनों को सलाह दी कि वे यीशु की एक छोटी प्रार्थना न छोड़ें: " प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी"। कम से कम कानाफूसी में, यीशु की प्रार्थना कहो, लेकिन चतुर से कई घायल हो गए। एक और बूढ़े आदमी ने कहा: " एक भाई ने दूसरे से पूछा: “तुम्हें यीशु की प्रार्थना किसने सिखाई?"और उसने उत्तर दिया:" शैतान". - "हाँ, यह कैसा है?" - "हाँ, वे मुझे पापी विचारों से परेशान करते हैं, लेकिन मैंने सब कुछ किया और यीशु की प्रार्थना की, इसलिए मुझे इसकी आदत हो गई।"».
पापों के बारे में
हर तरह से, आपको पापों को लिखने की जरूरत है, जैसा कि आपको याद है, अन्यथा हम इसे हटा देते हैं: कभी-कभी पाप छोटा होता है, कभी-कभी यह कहना शर्मनाक होता है या "मैं इसे कहने के बाद" लेकिन जब हम पश्चाताप करने आते हैं, कहने के लिए कुछ भी नहीं।
तीन अंगूठियां एक दूसरे से चिपकी हुई हैं: घृणा - क्रोध से, क्रोध - अभिमान से।
लोग पाप क्यों करते हैं
प्राचीन ने इस मुद्दे को निम्नलिखित तरीके से हल किया: “या इसलिए कि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है; जाओ, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं; अगर वे नहीं भूलते हैं, तो वे आलसी हैं, निराश हैं। इसके विपरीत: चूंकि लोग धर्मपरायणता के कार्यों में बहुत आलसी होते हैं, वे अक्सर अपने मुख्य कर्तव्य - भगवान की सेवा करना भूल जाते हैं। आलस्य और विस्मृति से अत्यधिक अतार्किकता या अज्ञानता की ओर आते हैं। आलस, विस्मृति और अज्ञानता तीन दिग्गज हैं जिनसे पूरी मानव जाति अघुलनशील संबंधों से बंधी है ... इसलिए, हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: हे परम पवित्र महिला, थियोटोकोस, आपकी पवित्र और सर्वशक्तिमान प्रार्थनाओं के साथ, मुझे क्षमा करें, आपका विनम्र और शापित दास, निराशा, विस्मरण, मूर्खता, लापरवाही ... "
आत्म औचित्य
लोग हमेशा अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करते हैं। बुढ़िया ने कहा कि आत्म-औचित्य एक महान पाप है. उदाहरण के लिए, उन्होंने निम्नलिखित मामले को बताया: "दिवंगत संप्रभु निकोलाई पावलोविच एक बार जेल पहुंचे और कैदियों से पूछने लगे कि उनमें से प्रत्येक जेल में क्यों था। सभी ने अपने आप को सही ठहराया और कहा कि उन्हें बिना वजह जेल में डाल दिया गया है। प्रभु उनमें से एक और के पास गए और पूछा: "तुम यहाँ किस लिए हो?" और उसे उत्तर मिला: "मेरे महान पापों के लिए, मेरे लिए जेल पर्याप्त नहीं हैं।" तब प्रभु ने अपने साथ के हाकिमों की ओर फिरकर कहा, "उसे अब स्वतंत्र होने दे।"
पछतावा
"अब क्या समय है- बूढ़े ने कहा, - ऐसा हुआ करता था कि अगर कोई ईमानदारी से पापों का पश्चाताप करता है, तो वह पहले से ही अपने पापी जीवन को एक अच्छे जीवन में बदल देता है, और अब ऐसा अक्सर होता है: एक व्यक्ति अपने सभी पापों को स्वीकारोक्ति में विस्तार से बताएगा, लेकिन फिर उसे लिया जाता है उसका"पाप अखरोट की तरह होते हैं: आप खोल को तोड़ते हैं, लेकिन अनाज निकालना मुश्किल होता है। एक अधूरा वादा फल के बिना एक अच्छे पेड़ की तरह होता है।
पश्चाताप की शक्ति और भगवान की भलाई पर
सच्चे पश्चाताप के लिए वर्षों या दिनों की नहीं, बल्कि एक क्षण की आवश्यकता होती है।हम पापियों के प्रति भगवान की भलाई को सेंट डेमेट्रियस, रोस्तोव के मेट्रोपॉलिटन (भगवान की माँ की स्तुति के दिन पर एक शिक्षण) से ली गई निम्नलिखित कहावत के साथ व्यक्त किया गया था: "प्रेरित पतरस धर्मियों को राज्य में ले जाता है। स्वर्ग की, और स्वर्ग की रानी स्वयं पापियों की अगुवाई करती है।"
विनम्रता और धैर्य के बारे में
"अगर कोई आपको चोट पहुँचाता है, - बड़े ने एक नन से एक संपादन के रूप में कहा, - बड़े को छोड़ और किसी से न कहना, तो तू शान्त हो जाएगा। सभी को नमन करें, भले ही वे आपको नमन करें या नहीं। आपको सबके सामने खुद को नम्र करने की जरूरत है। यदि हमने वह अपराध नहीं किया है जो दूसरों ने किया है, तो यह इसलिए हो सकता है क्योंकि हमारे पास ऐसा करने का अवसर नहीं था - स्थिति और परिस्थितियाँ अलग थीं। प्रत्येक व्यक्ति में कुछ अच्छा और दयालु होता है, लेकिन हम आमतौर पर लोगों में केवल दोष देखते हैं, लेकिन हम अच्छा नहीं देखते हैं।".
किसी को अपने पड़ोसी पर दया और सभी भोग दिखाना चाहिए। और अपने आप से सभी सत्य की मांग करने के लिए - प्रभु की आज्ञाओं की पूर्ति।
"भगवान का साम्राज्य- बूढ़े ने कहा, - शब्दों में नहीं, बल में; आपको कम व्याख्या करने की जरूरत है, अधिक चुप रहें, किसी की निंदा न करें और मेरा सम्मान करें".
पोस्ट क्या है
"क्या यह सब भगवान के लिए समान नहीं हैकुछ ने पूछा है, आप किस तरह का खाना खाते हैं: दुबला या फास्ट फूड?इस पर बूढ़े ने उत्तर दिया: यह भोजन नहीं है जो मायने रखता है, लेकिन आज्ञा। आदम को अधिक खाने के लिए नहीं, बल्कि केवल निषिद्ध खाने के लिए स्वर्ग से निकाल दिया गया था। क्यों अब भी मंगलवार, गुरुवार और अन्य निश्चित दिनों में आप जो चाहें खा सकते हैं, और इसके लिए हमें दंडित नहीं किया जाता है, लेकिन बुधवार और शुक्रवार को हमें दंडित किया जाता है, क्योंकि हम आज्ञा का पालन नहीं करते हैं। यहाँ जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण है वह यह है कि आज्ञाकारिता से विनम्रता का विकास होता है।".
गर्व के बारे में
मनुष्य का पाप करना स्वाभाविक है और स्वयं को विनम्र करना आवश्यक है। यदि वह स्वयं को नम्र नहीं करता है, तो परिस्थितियाँ उसे नम्र कर देंगी, जो उसके आध्यात्मिक लाभ के लिए भविष्य में व्यवस्थित की गई हैं। एक खुशमिजाज आदमी आमतौर पर सब कुछ भूल जाता है और खुद को - अपनी नपुंसक शक्ति और काल्पनिक शक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराता है। एक नन ने एक बुजुर्ग को लिखा कि वह गर्व और अहंकार के बारे में बहुत चिंतित थी। फादर एम्ब्रोस ने उत्तर दिया: " इन बुरे जुनून से सावधान रहें। पवित्र राजा-पैगंबर डेविड के उदाहरण से, यह स्पष्ट है कि घमंड और अहंकार व्यभिचार और हत्या से अधिक हानिकारक हैं। उत्तरार्द्ध ने नबी को नम्रता और पश्चाताप के लिए नेतृत्व किया, पूर्व ने उसे पतन में लाया".
आलस्य और निराशा के बारे में
बोरियत पोते की निराशा है, और आलस्य बेटी है। इसे दूर भगाने के लिए, व्यापार में कड़ी मेहनत करो, प्रार्थना में आलसी मत बनो; तब ऊब टल जाएगी, और जोश आ जाएगा। और अगर आप इसमें धैर्य और नम्रता जोड़ दें तो आप अपने आप को बहुत सी बुराइयों से बचा लेंगे।
जब ब्लूज़ मिल जाए, तो अपने आप को धिक्कारना न भूलें; याद रखें कि आप प्रभु के सामने और अपने आप में कितने दोषी हैं, और महसूस करें कि आप किसी भी बेहतर चीज़ के योग्य नहीं हैं, और आप तुरंत राहत महसूस करेंगे। यह कहा जाता है: धर्मी के दु:ख बहुत हैं (भजन 33:20); और कई घाव पापियों. यहाँ हमारा जीवन ऐसा है - सभी दुख और दुख, और यह उनके माध्यम से है कि स्वर्ग का राज्य प्राप्त होता है। जब आप बेचैन हों, तो अधिक बार दोहराएं: शांति की तलाश करें, और शादी करें (Ps. ZZ, 15)। परमेश्वर के धर्मी न्याय का भय शक्तिहीन को बलवान बनाता है.
ईसाई गुणों के बारे में
"तीन प्रेरित - पतरस, यूहन्ना और याकूब,- पिता ने कहा, - और विश्वास, आशा और प्रेम का प्रतिनिधित्व करते हैं। जॉन प्रेम को दर्शाता है - वह उद्धारकर्ता के सबसे करीब था और अंतिम भोज में उद्धारकर्ता की छाती पर झुक गया। पीटर, हालांकि वह नौकरानियों के साथ दरवाजे के बाहर था, फिर उसे चर्च दिया गया और उसे मसीह के झुंड को चराने का अधिकार दिया गया: वह विश्वास को चित्रित करता है। याकूब के बारे में बहुत कम कहा जाता है। वह कहीं भी दिखाई नहीं देता है, लेकिन वह, अन्य दो प्रेरितों के साथ, भगवान की महिमा को देखने के लिए सम्मानित किया गया था - वह आशा को दर्शाता है, क्योंकि आशा दिखाई नहीं दे रही है: यह हमेशा एक व्यक्ति में अदृश्य रूप से दूसरों के लिए छिपा रहता है और अपनी ताकत रखता है , और आशा लज्जित नहीं होगी". आपको अधिक सरलता की आवश्यकता है। सिखाने के लिए घंटी टॉवर से छोटे पत्थर फेंकना है, और प्रदर्शन करने के लिए बड़े पत्थरों को घंटी टॉवर तक ले जाना है। भगवान सरल दिलों में रहते हैं। जहां कोई सादगी नहीं है, वहां केवल है खालीपन। अपने आप को विनम्र करें, और आपके सभी कर्म चले जाएंगे। जो कुछ देता है, वह अधिक प्राप्त करता है। ईश्वर का भय पैदा किए बिना, चाहे आप अपने बच्चों के साथ कुछ भी करें, यह अच्छी नैतिकता और कुएं के संदर्भ में वांछित परिणाम नहीं लाएगा -आदेशित जीवन। भगवान की दया में विश्वास और आशा के साथ खुद को मजबूत करें। खुद को दूसरों से भी बदतर देखना नम्रता की शुरुआत है।
बुरे जुनून और बुराइयों के बारे में
गर्व और अवज्ञा नस्ल झूठ- सभी बुराई और आपदाओं की शुरुआत। पाखंडअविश्वास से भी बदतर। संकेतों पर विश्वास करना आवश्यक नहीं है, और वे पूरे नहीं होंगे। आप अपने आप को विनम्र नहीं करते हैं, इसलिए आपके पास शांति नहीं है। गौरवहमारी सारी बुराई की जड़ है। स्मरण ,ईर्ष्या ,घृणाऔर इस तरह के जुनून भीतर रहते हैं और आत्म-प्रेम की आंतरिक जड़ से पैदा होते हैं और विकसित होते हैं। एक व्यक्ति बुरा क्यों है? क्योंकि वह भूल जाता है कि ईश्वर उससे ऊपर है। आलस्य में समय बिताना पाप है।
अपने और दूसरों के प्रति दृष्टिकोण
अच्छा बोलना चाँदी बिखेरना है, और विवेकपूर्ण मौन सोना है. दूसरों की कमियों के बारे में सुनना पसंद न करें - आपकी अपनी कमियां होंगी। अपने पाप बोलें और लोगों से ज्यादा खुद को दोष दें। जो हमारी निन्दा करता है, वह हमें देता है। और जो कोई स्तुति करता है, वह हमसे चुराता है। हमें बिना पाखंड के जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।
दुख के अर्थ पर
भगवान स्वयं किसी व्यक्ति की इच्छा को मजबूर नहीं करते हैं, हालांकि वे कई दुखों के साथ चेतावनी देते हैं। धन्य है वह जो सत्य और पवित्र जीवन के लिए दुःख सहता है। यदि प्रभु अनुमति नहीं देता है, तो कोई भी हमें नाराज नहीं कर सकता, चाहे वह कोई भी हो।
चिड़चिड़ापन के बारे में
किसी को भी किसी तरह की बीमारी से अपनी चिड़चिड़ापन को सही नहीं ठहराना चाहिए - यह गर्व से आता है। चिड़चिड़ेपन और क्रोध में लिप्त न होने के लिए जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए।
बुराई पर अच्छाई की जीत के बारे में
एक बार के बारे में। एम्ब्रोस को उनकी अनुमति के लिए निम्नलिखित प्रश्न भेजा गया था: "एक ईसाई का कर्तव्य अच्छा करना और कोशिश करना है बुराई पर अच्छाई की जीत. दुनिया के अंत में, सुसमाचार कहता है, बुराई अच्छाई पर विजय प्राप्त करेगी। तो फिर, कोई बुराई पर अच्छाई की जीत के लिए कैसे प्रयास कर सकता है, यह जानते हुए कि इन प्रयासों को सफलता नहीं मिलेगी और बुराई की अंततः जीत होगी? इंजील के अनुसार, दुनिया के अंत से पहले लोगों के समाज को सबसे भयानक रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह मानव के निरंतर सुधार की संभावना को खारिज करता है। क्या इसके बाद मानव जाति की भलाई के लिए काम करना संभव है, यह सुनिश्चित करते हुए कि दुनिया के अंत से पहले अंतिम परिणाम में मानव जाति की संभावित नैतिक पूर्णता को प्राप्त करने में कोई भी साधन सक्षम नहीं है?
बूढ़े ने उत्तर दिया: बुराई पहले ही पराजित हो चुकी है- मानव प्रयास और शक्ति से नहीं, बल्कि स्वयं प्रभु और उद्धारकर्ता द्वारा, ईश्वर के पुत्र, यीशु मसीह द्वारा पराजित किया गया, जो इस कारण से स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरे, अवतार बने, मानवता और उनके कष्टों को क्रूस पर और पुनरुत्थान ने कुचल दिया बुराई और बुराई की शक्ति - शैतान, जिसने मानव जाति पर शासन किया, ने हमें शैतान और पापी दासता से मुक्त किया, जैसा उसने कहा: देखो, मैं तुम्हें सर्प और बिच्छू पर, और सभी पर चलने की शक्ति देता हूं दुश्मन की शक्ति (Lk. 10, 19)। अब सभी विश्वास करने वाले ईसाइयों को बपतिस्मा के संस्कार में बुराई को रौंदने और सुसमाचार की आज्ञाओं की पूर्ति के माध्यम से अच्छा करने की शक्ति दी गई है।
पवित्र प्रेरित पौलुस कहता है कि उद्धारकर्ता के दूसरे आगमन से पहले, एक अधर्म का आदमी प्रकट होगा, विनाश का पुत्र, एक विरोधी, और हर दूसरे ईश्वर से ऊपर होगा (2 थिस्स। 2: 3-4), अर्थात्, मसीह विरोधी। लेकिन यह तुरंत कहा जाता है कि प्रभु यीशु उसे अपने मुंह की सांस से मार डालेगा, और उसके आने के रूप में उसे शून्य कर देगा (2 थिस्स। 2:8)। अच्छाई पर बुराई की जीत कहाँ है? और सामान्य तौर पर, अच्छाई पर बुराई की कोई भी विजय केवल काल्पनिक, अस्थायी होती है।
जीवन शाश्वत
जब दिल सांसारिक चीजों से चिपक जाता है, तो हमें याद रखना चाहिए कि सांसारिक चीजें हमारे साथ स्वर्ग के राज्य में नहीं जाएंगी।
मौन के बारे में
एक बुजुर्ग ने तीन भिक्षुओं से कुछ पूछा। एक ने इसे इस तरह समझाया, दूसरे ने इसे और तीसरे ने उत्तर दिया: "मुझे नहीं पता।" तब बड़े ने उस से कहा, "तुम्हें रास्ता मिल गया है।"
गैर-निर्णय के बारे में
कहावत कहती है: आप किसी और के मुंह पर दुपट्टा नहीं फेंक सकते"लोग सही और गलत की व्याख्या करते हैं, लेकिन भगवान सभी का न्याय करेंगे - एक निष्पक्ष न्यायाधीश। इसलिए, अजनबियों के बारे में, आइए शांत हो जाएं और अपनी आत्मा का ख्याल रखें ताकि इसे गलत राय के लिए, कर्मों का उल्लेख न करने के लिए न्याय न किया जाए। अनुपस्थित में किसी के बारे में प्रतिकूल बात करें, और आपको किसी से नाराजगी या नुकसान नहीं होगा।
चिल्लाना
उन्होंने पुजारी से पूछा: "रोने का क्या मतलब है?" बतिुष्का ने उत्तर दिया: "रोने का अर्थ है विलाप; यह रोना नहीं है जो आँसुओं से आता है, बल्कि रोने से आँसू आता है।"
विचारों के बारे में
अगर विचार आपको बताएगा: " आपने अपमान करने वाले से यह और वह क्यों नहीं कहा??" - अपने विचार बताएं: "अब बोलने में बहुत देर हो चुकी है - देर हो चुकी है।"
यदि निन्दा करने वाले और दूसरों की निंदा करने वाले विचार आते हैं, तो गर्व से अपनी निन्दा करें और उन पर ध्यान न दें। मनुष्य लगातार पापी विचारों से परेशान रहता है; परन्तु यदि वह उन पर अनुग्रह न करे, तो वह उन का दोषी नहीं।
ईश्वर का डर
यह पूछे जाने पर कि परमेश्वर का भय कैसे प्राप्त किया जाए, पुजारी ने उत्तर दिया: "तुम्हारे सामने हमेशा परमेश्वर होना चाहिए। मैं यहोवा को अपने सामने ले जाऊंगा" (भजन 15:8)। परमेश्वर का भय परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने और विवेक के अनुसार सब कुछ करने के लिए प्राप्त किया जाता है।
"जीने के लिए शोक नहीं करना है, किसी की निंदा नहीं करना है, किसी को नाराज नहीं करना है, और मेरा सारा सम्मान।" दुनिया में रहने वालों को ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की सलाह
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सेंट एम्ब्रोस और ऑप्टिना के बुजुर्गों के बारे में अन्य प्रकाशनों का पृष्ठ
अलेक्जेंडर ग्रेनकोव, भविष्य के पिता एम्ब्रोस, का जन्म 21 या 23 नवंबर, 1812 को ताम्बोव सूबा के बोल्शी लिपोवित्सी गांव के आध्यात्मिक परिवार में हुआ था। थियोलॉजिकल स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने थियोलॉजिकल सेमिनरी में सफलतापूर्वक एक कोर्स पूरा किया। हालाँकि, वह न तो थियोलॉजिकल अकादमी या पुरोहिती के पास गया। कुछ समय के लिए वह एक जमींदार के परिवार में गृह शिक्षक थे, और फिर लिपेत्स्क आध्यात्मिक विद्यालय में शिक्षक थे। एक जीवंत और हंसमुख चरित्र, दयालुता और बुद्धि रखने वाले, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच को उनके साथियों और सहयोगियों से बहुत प्यार था। सेमिनरी की अंतिम कक्षा में, उन्हें एक खतरनाक बीमारी को सहना पड़ा, और उन्होंने प्रतिज्ञा की कि अगर वे ठीक हो गए तो एक भिक्षु का मुंडन कराया जाएगा।
अपने ठीक होने के बाद, वह अपनी प्रतिज्ञा को नहीं भूला, लेकिन कई वर्षों तक उसने अपनी पूर्ति को "सिकुड़ते हुए" रखा, जैसा कि उसने इसे रखा था। हालांकि, उनकी अंतरात्मा ने उन्हें आराम नहीं दिया। और जितना अधिक समय बीतता गया, अंतरात्मा की पीड़ा उतनी ही अधिक दर्दनाक होती गई। लापरवाह मौज-मस्ती और लापरवाही के दौर ने तीव्र उदासी और उदासी, गहन प्रार्थना और आँसूओं की अवधियों को जन्म दिया। एक बार, पहले से ही लिपेत्स्क में, पास के जंगल में चलते हुए, वह एक धारा के किनारे पर खड़ा था, उसकी बड़बड़ाहट में यह शब्द स्पष्ट रूप से सुना: "भगवान की स्तुति करो, भगवान से प्यार करो ..."
घर पर, चुभती आँखों से एकांत में, उन्होंने ईश्वर की माँ से उनके मन को प्रबुद्ध करने और उनकी इच्छा को निर्देशित करने के लिए प्रार्थना की। सामान्य तौर पर, उनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति नहीं थी और पहले से ही अपने बुढ़ापे में उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों से कहा: “पहिले वचन से ही तुम्हें मेरी बात माननी चाहिए। मैं एक उपज देने वाला व्यक्ति हूं। यदि तुम मुझ से वाद-विवाद करते हो, तो मैं तुम्हारे आगे झुक सकता हूं, परन्तु यह तुम्हारे हित में नहीं होगा।” अपने अनिर्णय से थके हुए, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच उस क्षेत्र में रहने वाले प्रसिद्ध तपस्वी हिलारियन से सलाह लेने गए। "ऑप्टिना जाओ," बड़े ने उससे कहा, "और तुम अनुभवी हो जाओगे।" ग्रेनकोव ने आज्ञा का पालन किया। 1839 की शरद ऋतु में वह ऑप्टिना पुस्टिन पहुंचे, जहां बड़े लियो ने उनका स्वागत किया।
जल्द ही उन्होंने मुंडन लिया और सेंट मेडिओलन की याद में उनका नाम एम्ब्रोस रखा गया, फिर उन्हें एक हाइरोडेकॉन और बाद में, एक हाइरोमोंक ठहराया गया। जब फादर मैकरियस ने अपना प्रकाशन व्यवसाय शुरू किया, तो फादर। एम्ब्रोस, जिन्होंने मदरसा से स्नातक किया और प्राचीन और नई भाषाओं से परिचित थे (वे पांच भाषाओं को जानते थे), उनके सबसे करीबी सहायकों में से एक थे। अपने अभिषेक के तुरंत बाद, वह बीमार पड़ गया। बीमारी इतनी गंभीर और लंबी थी कि इसने फादर एम्ब्रोस के स्वास्थ्य को हमेशा के लिए कमजोर कर दिया और उन्हें बिस्तर पर लगभग जंजीर से जकड़ लिया। उनकी बीमार स्थिति के कारण, उनकी मृत्यु तक, वे पूजा नहीं कर सके और लंबी मठ सेवाओं में भाग नहीं ले सके।
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किस तरह के अनुरोध, शिकायत, किस तरह के दुखों और जरूरतों के साथ लोग बड़ों के पास नहीं आए! एक युवा पुजारी उसके पास आता है, एक साल पहले नियुक्त किया गया, अपनी मर्जी से, सूबा के आखिरी पल्ली में। वह अपने पल्ली अस्तित्व की गरीबी को बर्दाश्त नहीं कर सका और जगह बदलने के लिए आशीर्वाद मांगने के लिए बड़े के पास आया। उसे दूर से देखकर, बड़ा चिल्लाया: “वापस जाओ, पिताजी! वह एक है और तुम दो हो!" पुजारी ने हैरान होकर बड़े से पूछा कि उसके शब्दों का क्या मतलब है। बड़े ने उत्तर दिया: "क्यों, शैतान जो तुम्हें लुभाता है वह अकेला है, और तुम्हारा सहायक भगवान है! वापस जाओ और किसी चीज से मत डरो; पल्ली छोड़ना पाप है! प्रतिदिन पूजा-पाठ करें और सब ठीक हो जाएगा!” प्रसन्न हुए पुजारी ने उत्साह बढ़ाया और अपने पल्ली में लौटते हुए, धैर्यपूर्वक वहां अपने देहाती काम को अंजाम दिया, और कई वर्षों के बाद दूसरे एल्डर एम्ब्रोस के रूप में प्रसिद्ध हो गए।
टॉल्स्टॉय, फादर के साथ बातचीत के बाद। एम्ब्रोस ने खुशी से कहा: "यह Fr. एम्ब्रोस एक बहुत ही पवित्र व्यक्ति है। मैंने उससे बात की, और किसी तरह यह मेरी आत्मा में आसान और संतुष्टिदायक हो गया। जब आप ऐसे व्यक्ति से बात करते हैं, तो आपको ईश्वर की निकटता का अनुभव होता है।"
एक अन्य लेखक, येवगेनी पोगोज़ेव (पोसेलिनिन) ने कहा: "मैं उनकी पवित्रता और प्रेम के अतुलनीय रसातल से प्रभावित था जो उनमें था। और, उसे देखते हुए, मुझे समझ में आने लगा कि बड़ों का अर्थ जीवन और ईश्वर द्वारा भेजे गए सुखों को आशीर्वाद देना और स्वीकार करना है, लोगों को खुशी से जीना सिखाना और उनके लिए आने वाली कठिनाइयों को सहन करने में मदद करना, चाहे कुछ भी हो वो हैं। वी। रोज़ानोव ने लिखा: "उपकार उससे आध्यात्मिक, और अंत में, भौतिक रूप से बहता है। हर कोई आत्मा में उठता है, बस उसे देखता है ... सबसे राजसी लोग उससे (फादर एम्ब्रोस) जाते थे, और किसी ने कुछ भी नकारात्मक नहीं कहा। सोना संशय की आग में से गुजरा है और कलंकित नहीं हुआ है।”
बड़े में, बहुत मजबूत डिग्री तक, एक रूसी विशेषता थी: वह कुछ व्यवस्थित करना, कुछ बनाना पसंद करता था। वह अक्सर दूसरों को कुछ व्यवसाय करना सिखाता था, और जब निजी लोग खुद उनके पास ऐसी बात पर आशीर्वाद लेने के लिए आते थे, तो वे उत्साह से चर्चा करने लगे और न केवल आशीर्वाद दिया, बल्कि अच्छी सलाह भी दी। यह पूरी तरह से समझ से बाहर है जहां से फादर एम्ब्रोस ने मानव श्रम की सभी शाखाओं पर सबसे गहन जानकारी ली, जो उसमें थी।
Optina Skete में बड़े का बाहरी जीवन इस प्रकार आगे बढ़ा। उनका दिन सुबह चार या पांच बजे शुरू होता था। इस समय, उन्होंने अपने सेल-अटेंडेंट को अपने पास बुलाया, और सुबह का नियम पढ़ा गया। यह दो घंटे से अधिक समय तक चला, जिसके बाद सेल-अटेंडेंट चले गए, और बुजुर्ग, अकेले रह गए, प्रार्थना में शामिल हो गए और अपनी महान दैनिक सेवा के लिए तैयार हो गए। नौ बजे रिसेप्शन शुरू हुआ: पहले मठवासी, फिर आमजन। रिसेप्शन लंच तक चला। दो बजे वे उसके लिए कम खाना लाए, जिसके बाद वह डेढ़ घंटे के लिए अकेला रह गया। तब वेस्पर्स को पढ़ा गया, और रात होने तक रिसेप्शन फिर से शुरू हुआ। 11 बजे, एक लंबा शाम का नियम किया गया था, और आधी रात से पहले नहीं, अंत में बड़े को अकेला छोड़ दिया गया था। फादर एम्ब्रोस को सादे दृष्टि से प्रार्थना करना पसंद नहीं था। नियम पढ़ने वाले सेल-अटेंडेंट को दूसरे कमरे में खड़ा होना पड़ा। एक दिन, एक भिक्षु ने निषेध का उल्लंघन किया और बड़े के कक्ष में प्रवेश किया: उसने उसे बिस्तर पर बैठे हुए देखा, उसकी आँखें आकाश पर टिकी हुई थीं, और उसका चेहरा खुशी से चमक रहा था।
तो तीस से अधिक वर्षों के लिए, दिन-ब-दिन, एल्डर एम्ब्रोस ने अपनी उपलब्धि हासिल की। अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में, उन्होंने एक और चिंता का विषय लिया: ऑप्टिना से 12 मील की दूरी पर शमॉर्डिन में एक कॉन्वेंट की नींव और व्यवस्था, जहाँ 1,000 ननों के अलावा, लड़कियों के लिए एक अनाथालय और एक स्कूल भी था, बूढ़ी महिलाओं और एक अस्पताल के लिए एक भंडारगृह। यह नई गतिविधि न केवल बड़ों के लिए एक अतिरिक्त भौतिक चिंता थी, बल्कि प्रोविडेंस द्वारा उन पर एक क्रॉस भी रखा गया था और उनके तपस्वी जीवन को समाप्त कर दिया था।
1891 बुजुर्ग के सांसारिक जीवन का अंतिम वर्ष था। उन्होंने इस साल की पूरी गर्मी शामोर्दा मठ में बिताई, जैसे कि जल्दी में सब कुछ खत्म करने और वहां सब कुछ अधूरा करने की व्यवस्था कर रहा हो। जल्दबाजी में काम चल रहा था, नए मठाधीश को मार्गदर्शन और मार्गदर्शन की जरूरत थी। बड़े, कंसिस्टेंट के आदेशों का पालन करते हुए, बार-बार अपने प्रस्थान के दिनों को नियुक्त किया, लेकिन उनके स्वास्थ्य में गिरावट, कमजोरी की शुरुआत - उनकी पुरानी बीमारी का परिणाम - ने उन्हें अपना प्रस्थान स्थगित करने के लिए मजबूर किया। यह शरद ऋतु तक चला। अचानक खबर आई कि बिशप खुद, बड़े की सुस्ती से असंतुष्ट, शमॉर्डिनो में आकर उसे ले जाने वाला था। इस बीच, एल्डर एम्ब्रोस दिन-ब-दिन कमजोर होते जा रहे थे। और इसलिए, जैसे ही बिशप शमॉर्डिन के लिए आधा रास्ता तय करने में कामयाब रहे और प्रेज़ेमिस्ल्स्की मठ में रात बिताने के लिए रुके, उन्हें एक टेलीग्राम दिया गया जिसमें उन्हें बड़े की मृत्यु की सूचना दी गई थी। बिशप का चेहरा बदल गया और उसने शर्मिंदगी से कहा: "इसका क्या मतलब है?" 10(22) अक्टूबर की शाम थी। बिशप को अगले दिन कलुगा लौटने की सलाह दी गई, लेकिन उन्होंने जवाब दिया: "नहीं, शायद यह भगवान की इच्छा है! साधारण हाइरोमोंक को बिशप द्वारा दफनाया नहीं जाता है, लेकिन यह एक विशेष हाइरोमोंक है - मैं खुद एक बुजुर्ग का अंतिम संस्कार करना चाहता हूं।
उन्हें ऑप्टिना पुस्टिन में ले जाने का निर्णय लिया गया, जहां उन्होंने अपना जीवन बिताया और जहां उनके आध्यात्मिक नेताओं, एल्डर्स लियो और मैकरियस ने विश्राम किया। प्रेरित पौलुस के शब्द संगमरमर के मकबरे पर खुदे हुए हैं: सब के लिये कुछ होगा, कि मैं सब का उद्धार करूं" (1 कुरिन्थियों 9:22)। ये शब्द जीवन में बड़े के पराक्रम के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त करते हैं।
दुनिया में रहने वालों को ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस की सलाह
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· जो कोई बचाना चाहता है उसे याद रखना चाहिए और प्रेरितिक आज्ञा को नहीं भूलना चाहिए: "एक दूसरे का भार उठाओ, और इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरा करो।"और भी बहुत सी आज्ञाएँ हैं, लेकिन एक में भी ऐसा जोड़ नहीं है, अर्थात् "इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरा करो।"इस आज्ञा का बहुत महत्व है, और हमें दूसरों के सामने इसकी पूर्ति का ध्यान रखना चाहिए।
और यहोवा की मुख्य आज्ञाएँ: "न्याय मत करो, और वे तुम्हारा न्याय नहीं करेंगे; निंदा मत करो, ऐसा न हो कि तुम दोषी ठहराए जाओ; जाने दो, और वह तुम्हारे लिए छोड़ दिया जाएगा". इसके अलावा, जो लोग बचाना चाहते हैं उन्हें हमेशा दमिश्क के सेंट पीटर के शब्दों को ध्यान में रखना चाहिए, कि सृष्टि भय और आशा के बीच होती है।
· भगवान सभी अच्छी चीजों की तरह विनम्रता प्राप्त करने में व्यक्ति की मदद करने के लिए तैयार हैं, लेकिन यह आवश्यक है कि व्यक्ति स्वयं अपना ख्याल रखे। सेंट ने कहा। पिता की: "रक्त दो और आत्मा प्राप्त करो।"इसका मतलब है - खून बहाने तक कड़ी मेहनत करो और तुम्हें एक आध्यात्मिक उपहार मिलेगा। और आप आध्यात्मिक उपहारों की तलाश करते हैं और मांगते हैं, लेकिन यह आपके लिए खून बहाने के लिए अफ़सोस की बात है, यानी आप सब कुछ चाहते हैं, ताकि कोई आपको छू न सके, आपको परेशान न करे। हाँ, शांत जीवन के साथ, क्या नम्रता प्राप्त करना संभव है? आखिरकार, नम्रता तब होती है जब कोई व्यक्ति खुद को सबसे बुरे के रूप में देखता है, न केवल लोग, बल्कि गूंगे जानवर और यहां तक कि खुद की दुष्ट आत्माएं भी। और इसलिए, जब लोग आपको परेशान करते हैं, तो आप देखते हैं कि आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं और लोगों से नाराज हैं, तो आप अनजाने में अपने आप को बुरा मानेंगे ... भगवान और आध्यात्मिक पिता के सामने, तो आप पहले से ही नम्रता के मार्ग पर हैं ... और यदि कोई आपको नहीं छूता है, और आप शांति से रहते हैं, तो आप अपने पतलेपन के बारे में कैसे जान सकते हैं? आप अपने दोषों को कैसे देख सकते हैं?.. अगर वे आपको अपमानित करने की कोशिश करते हैं, तो इसका मतलब है कि वे आपको विनम्र करना चाहते हैं; और तुम स्वयं परमेश्वर से नम्रता मांगते हो। फिर लोगों के लिए शोक क्यों?
· यह सिखाते हुए कि आध्यात्मिक जीवन में किसी को भी महत्वहीन परिस्थितियों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, बड़े ने कभी-कभी कहा: "एक पैसा मोमबत्ती से, मास्को जल गया।"
· जहाँ तक अन्य लोगों के पापों और कमियों की निंदा करने और उन पर टिप्पणी करने का सवाल है, पुजारी ने कहा: "आपको अपने आंतरिक जीवन पर ध्यान देने की आवश्यकता है ताकि आप ध्यान न दें कि आपके आसपास क्या हो रहा है। तब आप निंदा नहीं करेंगे।"
· तीन अंगूठियां एक दूसरे से चिपकी रहती हैं: क्रोध से घृणा, अहंकार से क्रोध।
· "लोग पाप क्यों करते हैं?" बुजुर्ग कभी-कभी एक प्रश्न पूछते थे, और स्वयं उत्तर देते थे: या क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या टालना है; या, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं; भूले नहीं तो आलसी हैं, मायूस हैं... यह तीन दैत्य- मायूसी या आलस्य, विस्मृति और अज्ञान- जिससे पूरी मानव जाति अटूट बंधनों से बंधी है। और फिर लापरवाही सभी प्रकार की बुरी वासनाओं के साथ होती है।इसलिए हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: "मेरी परम पवित्र महिला, थियोटोकोस, आपकी पवित्र और सर्व-शक्तिशाली प्रार्थनाओं के साथ, मेरे विनम्र और शापित सेवक, निराशा, विस्मृति, मूर्खता, लापरवाही और सभी गंदे, चालाक और निन्दा विचारों से निष्कासित करें।"
· "एक अजीब मक्खी की तरह मत बनो जो कभी-कभी बेकार उड़ती है, और कभी-कभी काटती है, और दोनों आपको परेशान करते हैं; लेकिन एक बुद्धिमान मधुमक्खी की तरह बनो जिसने वसंत ऋतु में अपना काम शुरू किया और शरद ऋतु तक छत्ते को खत्म कर दिया, जो कि उसके जितना अच्छा है होना चाहिए। नोट सेट किए गए हैं। एक मीठा है, और दूसरा सुखद है।"
· पिताजी ने कहा: "जैसे ही पहिया घूमता है, हमें पृथ्वी पर रहना चाहिए, केवल एक बिंदु के साथ पृथ्वी को छूना, और बाकी के साथ यह लगातार ऊपर की ओर प्रयास करता है, लेकिन जैसे ही हम पृथ्वी पर लेट जाते हैं, हम उठ भी नहीं सकते।"
· प्रश्न के लिए: "कैसे जीना है?", पुजारी ने उत्तर दिया: "जीने के लिए शोक नहीं करना है, किसी की निंदा नहीं करना है, किसी को नाराज नहीं करना है, और मेरा सारा सम्मान।"
· " हमें बिना पाखंड के जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।
· अपने आप को, हालांकि अपनी इच्छा के विरुद्ध, अपने शत्रुओं का कुछ भला करने के लिए बाध्य करना चाहिए; और सबसे महत्वपूर्ण बात, उनसे बदला न लें और सावधान रहें कि किसी तरह उन्हें अवमानना और अपमान की दृष्टि से नाराज न करें।
· ताकि लोग लापरवाह न रहें और बाहरी प्रार्थना सहायता पर अपनी आशा न रखें, बड़े ने सामान्य लोक कहावत को दोहराया: "भगवान मेरी मदद करें - और किसान खुद लेटता नहीं है।"और उसने आगे कहा: "याद रखना, बारह प्रेरितों ने उद्धारकर्ता से एक कनानी पत्नी मांगा, परन्तु उस ने उनकी न सुनी, पर वह आप ही पूछने लगी, और विनती करने लगी।"
· बतिुष्का ने सिखाया कि मोक्ष के तीन अंश हैं। सेंट ने कहा। जॉन क्राइसोस्टॉम: ए) पाप न करें, बी) पाप किया, पश्चाताप करें, सी) जो कोई भी बुरी तरह से पश्चाताप करता है, वह जो दुख पाता है उसे सहन करता है।
· भोज के बाद, किसी को भगवान से उपहार को योग्य रखने के लिए कहना चाहिए और यह कि भगवान वापस नहीं लौटने में मदद करते हैं, अर्थात पूर्व पापों के लिए।
· जब पुजारी से पूछा गया: "सामंजस्य के बाद, क्या आप कभी सांत्वना, और कभी शीतलता महसूस करते हैं?", उन्होंने उत्तर दिया: "उसके पास शीतलता है, जो संगति से सांत्वना चाहता है, और जो खुद को अयोग्य मानता है, उसके साथ कृपा बनी रहती है।"
· विनम्रता में दूसरों के सामने झुकना और खुद को सबसे बुरा मानना शामिल है। यह ज्यादा शांत होगा।
· "देना हमेशा बेहतर होता है, - पिता ने कहा, - यदि आप निष्पक्ष रूप से जोर देते हैं, तो यह बैंकनोटों के रूबल के समान है, लेकिन यदि आप देते हैं, तो चांदी में एक रूबल।
· "भगवान का भय कैसे प्राप्त करें?" प्रश्न के लिए, पुजारी ने उत्तर दिया: "तुम्हारे सामने हमेशा भगवान होना चाहिए। मैं अपने सामने भगवान को देखता हूं।"
· पिता कहते थे: "मूसा सहा, एलीशा सहा, एलिय्याह सहा, मैं भी सहूंगा।"
· बूढ़े ने अक्सर एक कहावत उद्धृत की: "भेड़िया से भागो, भालू पर हमला करो।"केवल एक ही चीज बची है - धैर्य रखें और प्रतीक्षा करें, अपने आप पर ध्यान दें और दूसरों का न्याय न करें, और प्रभु और स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करें, कि वह आपके लिए उपयोगी चीजों की व्यवस्था कर सके, जैसा वे चाहते हैं।
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