भगवान को प्रार्थना कैसे सुनाएं। घर पर प्रार्थना कैसे करें: सही तरीके से धुन कैसे लगाएं। स्वार्थ भगवान के साथ संगति में बाधा डालता है

और विश्वासी। अपनी प्रार्थनाओं में, लोग सर्वशक्तिमान के साथ अपनी खुशियाँ और समस्याएं साझा करते हैं। और बहुत से लोगों का एक प्रश्न है: "भगवान से प्रार्थना कैसे करें ताकि वह सुन सकें और मदद कर सकें?"। यह प्रश्न विशेष रूप से अक्सर निराश लोगों द्वारा पूछा जाता है जिन्हें उच्च शक्तियों का समर्थन नहीं मिला है। शायद उन्हें अपने विचारों पर पुनर्विचार करना चाहिए और इस तथ्य के बारे में अधिक सोचना चाहिए कि शायद उन्होंने खुद कुछ गलत किया है।

जीवन की आधुनिक गति में, किसी व्यक्ति के लिए सेवाओं में भाग लेने के लिए मंदिर जाने के लिए समय निकालना मुश्किल हो सकता है, लेकिन अगर उसे भगवान के समर्थन की आवश्यकता है, तो वह इसे कहीं और कर सकता है। घर पर पूजा कैसे करें?

आइकन के सामने प्रार्थना कैसे करें?

ईश्वर और उस पर विश्वास हममें, हमारी आत्मा में है। इसलिए न केवल एक निश्चित स्थान - मंदिर में, बल्कि हमेशा और हर जगह प्रार्थना पढ़ना आवश्यक है। आप विशेष धार्मिक साहित्य (प्रार्थना पुस्तक, स्तोत्र) या अपने शब्दों में प्रार्थना पढ़ने का आयोजन कर सकते हैं - अक्सर इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। अच्छी प्रार्थना के लिए मुख्य शर्त ईमानदारी और ईश्वर के साथ जुड़ाव की भावना है।

• प्रार्थनाओं का संग्रह खरीदना उचित है - प्रार्थना पुस्तक. यह कई प्रकार का हो सकता है - पूर्ण और संक्षिप्त, चर्च स्लावोनिक भाषा में और रूसी हमसे परिचित। इसलिए प्रार्थनाओं के ऐसे संग्रह का चुनाव करें जिससे आपके लिए इसका उपयोग करना सुविधाजनक हो।
• प्रार्थना करने से पहले, आपको ट्यून इन करना चाहिए. इसका मतलब है कि सभी बुरे विचारों को दूर करना आवश्यक है, सांसारिक समस्याओं को भूल जाना। आपको उपस्थिति पर भी ध्यान देना चाहिए, एक क्रॉस पर रखना चाहिए, महिलाओं के लिए एक स्कार्फ बांधना चाहिए।
• आपको उस संत की छवि के सामने प्रार्थना करने की आवश्यकता है जिसे वह भेजा जाएगा. आइकन तक पहुंचें, एक आरामदायक स्थिति लें, ध्यान केंद्रित करें, झुकें और अपने आप को पार करें।
• प्रार्थना का पाठ धीरे-धीरे कहें, ज़ोर से या अपने आप से, सोच-समझकर, श्रद्धा से।
• रोज पढ़ना चाहिए. सोने से पहले सुबह की नमाज़ और नमाज़ पढ़ना सुनिश्चित करें। इससे आपको ईश्वर के करीब आने में मदद मिलेगी।

चर्च में प्रार्थना कैसे पढ़ें?

लेकिन फिर भी, एक सच्चे ईसाई को चर्च जाना चाहिए, कम से कम कभी-कभी आम प्रार्थना में भाग लेना चाहिए। इस प्रकार की प्रार्थना को सबसे शक्तिशाली माना जाता है, क्योंकि। जब हर कोई एक ही बात के लिए प्रार्थना कर रहा हो, भले ही एक व्यक्ति विचलित हो, प्रार्थना कमजोर नहीं होगी।

• चर्च जाने से पहले खाने की सलाह नहीं दी जाती है. एकमात्र अपवाद बीमार और अशक्त हैं। बहोत महत्वपूर्ण उपस्थिति: शालीनता से पोशाक, महिलाओं को अपने सिर को ढंकने और घुटनों के नीचे एक स्कर्ट पहनने की जरूरत है।
• जब आप जाएं, तो एक विशेष प्रार्थना पढ़ना शुरू करें- चर्च जाना, या हमारे पिता।
• मंदिर के प्रवेश द्वार पर क्रॉस का चिन्ह बनाएंतीन छोटे धनुष के साथ।
• अन्य विश्वासियों की भावनाओं का सम्मान करें. उन्हें उनकी नमाज़ अदा करने से न रोकें।
• चर्च में घुटने टेकना मना हैप्रार्थना के दौरान।
• जैसे निजी प्रार्थना के दौरान, एक आम में भागीदारी के दौरान आप जो कर रहे हैं उस पर ध्यान केंद्रित करने की जरूरत है, सांसारिक मामलों को भूल जाओ. आपके सभी विचार भगवान के बारे में होने चाहिए।
• सभी पूजा एक पुजारी द्वारा की जाती है। पैरिशियन का काम है कि वह जो कहता है उसे ध्यान से सुनें, प्रार्थना की प्रगति का पालन करें।. ऐसा करना आसान बनाने के लिए, उनके टेक्स्ट को अपने हाथों में पकड़ें। पैरिशियन दिव्य लिटुरजी, संडे विजिल और ईस्टर सेवा के दौरान पुजारी के साथ प्रार्थना के शब्द कहते हैं।
• यदि आप आइकन के सामने प्रार्थना करना चाहते हैं, तो आपको सेवा शुरू होने से पहले मंदिर में आना होगा, आइकन से संपर्क करें, इस संत से प्रार्थना करें, क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए और दो बार झुकते हुए, अपने होठों से आइकन को चूमें। यदि यह मसीह का प्रतीक है, तो इसे उसके हाथ, पैर या कपड़ों पर लगाया जाना चाहिए। यदि यह एक आइकन है, तो हाथ या कपड़े के लिए, और उद्धारकर्ता पर हाथ से नहीं बनाया गया या जॉन द बैपटिस्ट का सिर - बालों के लिए।

भगवान द्वारा कैसे सुना जाए, "हमारे पिता" को कैसे पढ़ा जाए?

परमेश्वर के द्वारा सुने जाने के लिए, आपको उस पर विश्वास करने की आवश्यकता है जिसके लिए आप प्रार्थना करते हैं। अपने विचारों को केवल ईश्वर की ओर निर्देशित करते हुए प्रार्थना के शब्दों का अर्थपूर्ण उच्चारण करना आवश्यक है। इस समय बाहरी चीजों से एक पल के लिए भी विचलित होना अस्वीकार्य है।

प्रार्थना "हमारे पिता ..." को दिन में कई बार कहा जाना चाहिए, और कई बार जब आपके जीवन में कोई समस्या हो, तो आपको इसे विशेष रूप से अक्सर कहने की आवश्यकता होती है। इतिहास कई मामलों को जानता है जब इस प्रार्थना की बार-बार पुनरावृत्ति ने संघर्षों को रोक दिया, बीमारियों से चंगा किया, लोगों की आत्माओं से राक्षसी को निकाल दिया।

"स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र हो, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसे स्वर्ग और पृथ्वी पर। आज हमें हमारी रोज़ी रोटी दो; और जिस प्रकार हम अपके कर्ज़दारोंको क्षमा करते हैं, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ क्षमा कर; और हमें परीक्षा में न ले, वरन उस दुष्ट से छुड़ा। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु। प्रभु दया करो। (तीन बार) आशीर्वाद।"

प्रार्थना

प्रार्थना "निरोध"

यह पुजारी के आशीर्वाद से बड़े पैनसोफिया की प्रार्थना विशेष रूप से पढ़ी जाती है. यह सभी बुराई से छुटकारा पाने में मदद करता है, अपने और अपने परिवार को घृणा, ईर्ष्या, क्रोध, आक्रोश से बचाता है। प्रार्थना शारीरिक और ऊर्जावान दोनों तरह के हिंसक कार्यों से रक्षा करने में सक्षम है।

संत मैट्रोन

धन्य मास्को लगभग सभी कठिन जीवन स्थितियों में मदद करता है:

• जब जरूरत घाव भरने वालारोगों से।
• के लिए सुलहऔर पारिवारिक समस्याओं का समाधान।
• कब मदद की आवश्यकताकाम या अध्ययन पर।
• के लिए धारणाबच्चा।
• लाभ करना पारिवारिक सुख.
• पर विभिन्न जीवन मामलेऔर आदि।

मदद के लिए Matronushka की ओर रुख करने से पहले, दान करना अच्छा होगा: भोजन को मंदिर ले जाएं या सड़क पर गरीबों में बांट दें।

मैट्रॉन को प्रार्थना:

"हे धन्य माता मैट्रोनो, अब हमें, पापियों को सुनो और स्वीकार करो, जो आपसे प्रार्थना करते हैं, जिन्होंने उन सभी को स्वीकार करना और सुनना सीखा है जो आपके पूरे जीवन में पीड़ित और शोक करते हैं, आपकी हिमायत के लिए विश्वास और आशा के साथ और उन लोगों की मदद दौड़ते हुए आएं, शीघ्र सहायता करें और सभी के लिए चमत्कारी उपचार करें;

और अब तेरी करूणा हम पर, जो अयोग्य, और इस व्यर्थ व्यर्थ संसार में बेचैन है, कंगाल न होगी

और कहीं भी आध्यात्मिक दुखों में आराम और करुणा और शारीरिक बीमारियों में मदद नहीं मिलती है:

हमारी बीमारी को चंगा करो, शैतान के प्रलोभनों और पीड़ा से मुक्ति दिलाओ, जोश से लड़ो,

मुझे अपने सांसारिक क्रॉस को उठाने में मदद करें, जीवन की सभी कठिनाइयों को सहन करें और उसमें भगवान की छवि को न खोएं,

हमारे दिनों के अंत तक रूढ़िवादी विश्वास बनाए रखें, ईश्वर में मजबूत आशा और आशा रखें और अपने पड़ोसियों के लिए बेदाग प्यार करें;

हमारी मदद करें, इस जीवन से विदा होने के बाद, उन सभी लोगों के साथ स्वर्ग के राज्य में पहुँचें, जो परमेश्वर को प्रसन्न करते हैं,

स्वर्गीय पिता की दया और भलाई की महिमा करते हुए, ट्रिनिटी, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में महिमा, हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।"

मैट्रॉन के लिए एक छोटी प्रार्थना:

"पवित्र धर्मी बूढ़ी औरत मैट्रोनो, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करो!"

संरक्षक दूत

जीवन भर हर किसी का एक संरक्षक होता है। अभिभावक देवदूत के पास हमारे पापों को क्षमा करने का अधिकार है, हमारे लिए भगवान भगवान से प्रार्थना करने के लिए, हमें गलती न करने दें। आपको पढ़कर उससे इस बारे में पूछना होगा:

"मसीह के पवित्र दूत, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, मेरे पवित्र अभिभावक, मुझे मेरी पापी आत्मा और शरीर को पवित्र बपतिस्मा से बचाने के लिए दिया गया है, लेकिन अपने आलस्य और अपनी बुरी आदत के साथ, मैंने आपके सबसे शुद्ध प्रभुत्व को नाराज कर दिया और आपको मुझसे दूर कर दिया। छात्र के सभी कर्मों के साथ: झूठ, बदनामी, ईर्ष्या, निंदा, अवमानना, अवज्ञा, भाईचारे की नफरत, और द्वेष, पैसे का प्यार, व्यभिचार, क्रोध, कंजूस, तृप्ति और नशे के बिना लोलुपता, शब्दशः, बुरे विचार और चालाक, गर्व रिवाज और व्यभिचार क्रोध, सभी शारीरिक वासनाओं के लिए स्वार्थी होना। लेकिन तुम मुझे कैसे देख सकते हो, या बदबूदार कुत्ते की तरह मेरे पास कैसे आ सकते हो? किसकी आँखें, मसीह के दूत, मुझे देखो, बुरे कामों में उलझे हुए हैं? हां, मैं अपने कड़वे और बुरे और धूर्त काम के लिए क्षमा कैसे मांग सकता हूं, मैं दिन-रात और हर घंटे उसी में पड़ता हूं? लेकिन मैं प्रार्थना करता हूं, नीचे गिरते हुए, मेरे पवित्र अभिभावक, मुझ पर दया करो, तुम्हारा पापी और अयोग्य सेवक (नाम), मेरे प्रतिद्वंद्वी की बुराई के लिए मेरे सहायक और मध्यस्थ बनो, अपनी पवित्र प्रार्थनाओं के साथ, और भगवान के राज्य को एक भागीदार बनाओ मेरे सभी संतों के साथ, हमेशा, और अभी और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।"

कभी-कभी किसी परी की मदद कुछ संकेतों की एक श्रृंखला की तरह दिखती है, या जैसे कि एक आंतरिक आवाज किसी व्यक्ति को संकेत देती है। यदि आप अपने अभिभावक देवदूत द्वारा बनाए गए चमत्कार का अनुभव करते हैं, तो इसके लिए प्रार्थना या अपने शब्दों में धन्यवाद देना न भूलें।

स्पिरिडॉन ट्रिमीफंट्स्की

ऑर्थोडॉक्सी के रक्षक, ट्रिमिफंटस्की के स्पिरिडॉन की प्रार्थना ने अनगिनत बार जरूरतमंदों की मदद की। एक साधारण किसान परिवार से आने के कारण वे अपने जीवन काल में एक चरवाहे थे। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, उन्हें साइप्रस के चर्चों में से एक में पुजारी बनने के लिए आमंत्रित किया गया था, क्योंकि। हर कोई एक धर्मी जीवन, ईश्वर के प्रति उसके प्रेम और पवित्र कार्यों के बारे में जानता था।

यह पहली तरह की गतिविधि थी जो कारण बन गई कि आइकन पर उनकी छवि अन्य संतों की तरह नहीं है - उन्हें एक चरवाहे की टोपी में दर्शाया गया है।

स्पिरिडॉन ट्रिमिफंटस्की - संत, जिन्होंने अपने जीवनकाल में बड़ी संख्या में चमत्कार किए: उन्होंने लोगों को पुनर्जीवित किया, राक्षसी को बाहर निकाला।

वह विश्वासियों के किसी भी अनुरोध को पूरा करता है. अक्सर वे संत से प्रार्थना करते हैं:

• हे स्वास्थ्य.
• परिवार के बारे में हाल चाल.
• लगभग सफलताव्यापार में।
• सेवा नौकरी ढूंढो.
• अधिग्रहण करना आवास.
• सेवा मवेशी बीमार नहीं हुए, अच्छी फसल काटने के लिए, आदि।

Trimifuntsky के लिए कई प्रार्थनाएँ हैं। यदि आपके लिए उन्हें याद करना मुश्किल है, तो संत को अपने शब्दों में देखें, उदाहरण के लिए:

"पवित्र स्पिरिडॉन! मेरे पापों को क्षमा करने के लिए भगवान से प्रार्थना करें, मुझे स्वास्थ्य दें, मुझे परेशानी, दुश्मनों और ईर्ष्यालु लोगों से बचाएं। भीख माँगी, धन्य स्पिरिडॉन, हमारे भगवान के पास मेरे लिए एक आरामदायक जीवन है। तथास्तु।"

देवता की माँ

सबसे पवित्र थियोटोकोस मसीह की सांसारिक माँ है। वह गर्भवती माताओं का संरक्षण करती है, बच्चों की हिमायती है. पारिवारिक मामलों में उसकी मदद के लिए समर्पित प्रार्थनाएँ, गर्भ धारण करें और एक स्वस्थ बच्चे को जन्म दें, उपचार प्राप्त करें, अपने और अपने परिवार को परेशानियों से बचाएं, और न केवल।

आप प्रार्थना के साथ भगवान की माँ की ओर मुड़ सकते हैं:

"भगवान की कुंवारी माँ, आनन्दित, धन्य मैरी, प्रभु तुम्हारे साथ है: धन्य हो तुम महिलाओं में, और धन्य है तुम्हारे गर्भ का फल, मानो आपने उद्धारकर्ता के रूप में हमारी आत्माओं को जन्म दिया।"

भोजन से पहले और बाद में

खाने से पहले, परिवार के सदस्यों में से एक, एक नियम के रूप में, इसका मुखिया, प्रार्थना "हमारे पिता ..." कहता है, बाकी इसे स्वयं या एक स्वर में दोहराते हैं।

आमजन के लिए खाने-पीने के आशीर्वाद के लिए:

"भगवान, यीशु मसीह, हमारे भगवान, आपकी सबसे शुद्ध माँ और आपके सभी संतों की प्रार्थनाओं के साथ हमारे भोजन और पेय को आशीर्वाद दें, जैसे कि हमेशा और हमेशा के लिए धन्य हो। तथास्तु।" (और भोजन और पेय को पार करें)

भोजन के बाद:

"हम तेरा धन्यवाद करते हैं, हमारे परमेश्वर मसीह, क्योंकि तू ने हमें अपनी सांसारिक आशीषों से संतुष्ट किया है; हमें अपने स्वर्ग के राज्य से वंचित न करें, लेकिन मानो आपके शिष्यों के बीच में, आप आए हैं, उद्धारकर्ता, उन्हें शांति दो, हमारे पास आओ और हमें बचाओ।

निकोलस द वंडरवर्कर

बचपन से निकोलस द वंडरवर्कर ने चर्च के मामलों में रुचि दिखाई. एक रिश्तेदार पुजारी की सिफारिश पर, माता-पिता, जो, वैसे, धनी लोग थे, ने थोड़ा निकोलाई को पूजा करने के लिए भेजा। यह इस कारण से था कि निकोलस द वंडरवर्कर ने अपना पूरा जीवन समर्पित कर दिया। विश्वास की खातिर उसे बहुत कुछ सहना पड़ा, क्योंकि। उस समय ईसाइयों पर अत्याचार होते थे।

निकोलस द वंडरवर्कर जीवन की कई कठिन परिस्थितियों में मदद करता है, परीक्षा अवधि के दौरान छात्र, गरीब, जो लंबी यात्रा पर जाते हैं।

संतों में संत का विशेष स्थान होता है। उन्हें भगवान के सबसे करीब माना जाता है। इसलिए, उनके लिए प्रार्थना सबसे शक्तिशाली और तेज-अभिनय है।

"ओह, सभी पवित्र निकोलस, सबसे सुंदर भगवान के सेवक, हमारे गर्म अंतःप्रेरणा, और हर जगह दुख में एक त्वरित सहायक। मेरी मदद करो, एक पापी और एक नीरस, इस वर्तमान जीवन में, मेरे जीवन, कर्म, वचन, विचार और मेरी सभी भावनाओं में, मेरी युवावस्था से पाप करने के बाद, मुझे मेरे सभी पापों की क्षमा प्रदान करने के लिए भगवान भगवान से प्रार्थना करें; और मेरी आत्मा के अंत में, मेरी मदद करो, शापित, भगवान भगवान, निर्माता के सभी प्राणियों, मुझे हवाई परीक्षाओं और अनन्त पीड़ा से बचाने के लिए, मैं हमेशा पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा कर सकता हूं और आपकी दयालु हिमायत, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।"

स्मरण के दिनों में

ईसाई धर्म में किसी व्यक्ति की मृत्यु की तारीख से तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन को विशेष रूप से महत्वपूर्ण माना जाता है।यह अंतिम निर्णय से पहले मृतक की विशेष मनःस्थिति के कारण है।

इसलिए, किसी व्यक्ति की मृत्यु की तारीख से सभी 40 दिनों में वे स्तोत्र पढ़ते हैं, मृतकों के लिए प्रार्थनाएँ ("कोशिका नियम"). इन विशेष प्रार्थनाओं को अनिवार्य प्रार्थनाओं में जोड़ा जाता है, जिन्हें प्रार्थना पुस्तक में दिवंगत के लिए एक स्मारक के रूप में संदर्भित किया जाता है।

“आत्माओं और सब प्राणियों का परमेश्वर, जो मृत्यु और शैतान को सीधा करता है, और तेरे जगत को जीवन देता है; स्वयं, हे प्रभु, अपने दिवंगत दास (तेरा दास या दिवंगत दास) की आत्मा को आराम दें, [नाम], एक उज्ज्वल जगह में, एक हरे रंग की जगह में, एक शांत जगह में, बीमारी, उदासी और श्वास यहाँ से भाग जाएगी . उसके (उसके या उनके) द्वारा किए गए किसी भी पाप, शब्द, या कर्म, या विचार में, जैसे कि अच्छा और परोपकारी भगवान, क्षमा करें। मानो कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है जो जीवित रहेगा और पाप नहीं करेगा। तू निष्पाप है, तेरा धर्म सदा का धर्म है, और तेरा वचन सत्य है।”

मुसलमान अल्लाह की इबादत कैसे करते हैं?

नमाज से पहले वशीकरण का संस्कार करना जरूरी है. फिर उचित पोशाक - इस्लाम में, शरीर को उजागर करना अस्वीकार्य है, खासकर महिलाओं के लिए।

हे प्रार्थना की जगह पर विशेष ध्यान देना चाहिए - यह साफ होना चाहिए. एक और विशेष शर्त यह है कि एक मुसलमान का चेहरा मक्का की ओर एक निश्चित दिशा में होना चाहिए।

प्रार्थना करने से पहले, आपको ट्यून इन करना होगा, सभी बाहरी विचारों को त्यागें। आप जो सर्वोच्च से कहते हैं, उसमें सारी चेतना व्यस्त होनी चाहिए।

नमाज़ से पहले एक पुकार होती है - अधानी. इसके बाद, कुरान से सुर और विशेष दुआ प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं, धनुष के साथ।

एक ईसाई का जीवन प्रार्थना के बिना अकल्पनीय है। हम जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में प्रार्थना की ओर मुड़ते हैं - शोकाकुल और हर्षित दोनों। आध्यात्मिक जीवन में एक ईसाई की बहुत वृद्धि उसकी वृद्धि और प्रार्थना में ठीक से मजबूती प्रदान करती है। प्रार्थना क्या है? वह क्या होनी चाहिए? सही तरीके से प्रार्थना करना कैसे सीखें? सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), जिनका जीवन निरंतर प्रार्थना में बीता और जिनकी रचनाएँ प्रार्थना के काम के देशभक्ति के अनुभव से ओत-प्रोत हैं, हमें इसे समझने में मदद करेंगी।

संत के कार्यों के अनुसार, प्रार्थना "भगवान के लिए हमारी याचिकाओं की पेशकश", "सबसे बड़ा गुण, एक व्यक्ति को भगवान से जोड़ने का साधन", "जीवन का मिलन", "सभी आध्यात्मिक उपहारों का द्वार" है। "मन के लिए सर्वोच्च व्यायाम", "सिर, स्रोत, सभी गुणों की जननी"; यह सभी ईसाइयों का "भोजन", "पुस्तक", "विज्ञान", "जीवन" है, और विशेष रूप से पवित्र साधुओं का।

प्रार्थना की क्या आवश्यकता है? तथ्य यह है कि हम भगवान से दूर हो गए हैं, हमने आनंद, शाश्वत आनंद खो दिया है, लेकिन हम जो खो चुके हैं उसे खोजने का प्रयास कर रहे हैं और इसलिए हम प्रार्थना करते हैं। इस प्रकार, प्रार्थना "एक पतित और पश्चातापी व्यक्ति का परमेश्वर में परिवर्तन है। प्रार्थना भगवान के सामने पतित और पश्चाताप करने वाले व्यक्ति की पुकार है। प्रार्थना ईश्वर के सामने एक पतित, पाप-मारे व्यक्ति की हार्दिक इच्छाओं, याचिकाओं, आहों का उण्डेला जाना है। और प्रार्थना अपने आप में, कुछ हद तक, पहले से ही खोई हुई चीज़ों की वापसी है, क्योंकि हमारा आनंद परमेश्वर के साथ खोई हुई संगति में है; प्रार्थना में हम इसे फिर से पाते हैं, क्योंकि प्रार्थना में हम ईश्वर के साथ एकता की ओर बढ़ते हैं। "हमें प्रार्थना की आवश्यकता है: यह एक व्यक्ति को ईश्वर से आत्मसात करती है। इसके बिना, एक व्यक्ति भगवान के लिए एक अजनबी है, और जितना अधिक वह प्रार्थना करता है, उतना ही वह भगवान के पास जाता है। यह आध्यात्मिक जीवन का सिद्धांत है जिसे सीढ़ी के सेंट जॉन ने बताया: "लंबे समय तक प्रार्थना में रहने और फल न देखकर, यह मत कहो: मैंने कुछ हासिल नहीं किया है। क्योंकि प्रार्थना में उपस्थिति ही लाभ है; और इससे बड़ा भला क्या है कि यहोवा से लिपटे रहो, और उस में अनवरत बने रहो।”

यह याद रखने योग्य है कि पतझड़ में मनुष्य को न केवल शारीरिक बल्कि आध्यात्मिक मृत्यु भी विरासत में मिली थी, क्योंकि उसने पवित्र आत्मा की संगति खो दी थी। लापरवाही में, हम उस बपतिस्मे की कृपा को भी खो देते हैं जिसने हमें पुनर्जीवित किया। लेकिन प्रार्थना में हम परमेश्वर की आत्मा के साथ अपनी आत्मा के मिलन के द्वारा फिर से जन्म लेते हैं। "शरीर के जीवन के लिए क्या वायु है, पवित्र आत्मा आत्मा के जीवन के लिए है। आत्मा प्रार्थना के माध्यम से इस पवित्र रहस्यमय हवा में सांस लेती है। और प्रार्थना "भगवान की आत्मा के साथ मानव आत्मा के मिलन से" आध्यात्मिक गुणों को जन्म देती है, "यह आशीर्वाद के स्रोत से गुणों को उधार लेती है - भगवान, उन्हें उस व्यक्ति को आत्मसात करता है जो प्रार्थना के माध्यम से भगवान के साथ संवाद में रहने की कोशिश करता है। ।"

प्रार्थना के प्रदर्शन के संबंध में, सेंट इग्नाटियस ने दो मुख्य बिंदुओं की ओर इशारा किया: शुद्धता और निरंतरता।

प्रार्थना में सफलता प्राप्त करने के लिए, इसे सही ढंग से करना आवश्यक है, तभी यह हमें वांछित लक्ष्य की ओर ले जाएगा - ईश्वर के साथ संवाद। सही प्रार्थना उन लोगों द्वारा सिखाई जाती है जिन्होंने पहले से ही इसे सही ढंग से किया है, जो भगवान - पवित्र पिता के साथ संवाद कर चुके हैं, और इसलिए, उनके लेखन से परिचित होना आवश्यक है। लेकिन इस तथ्य पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है कि "सच्ची प्रार्थना का सच्चा शिक्षक एक ईश्वर है, पवित्र शिक्षक - लोग - प्रार्थना के बारे में केवल प्रारंभिक अवधारणाएँ देते हैं, सही मनोदशा का संकेत देते हैं जिसमें प्रार्थना के बारे में अनुग्रह से भरी शिक्षा हो सकती है। अलौकिक, आध्यात्मिक विचारों और संवेदनाओं को वितरित करके संप्रेषित किया जा सकता है। ये विचार और भावनाएँ पवित्र आत्मा से आती हैं, पवित्र आत्मा द्वारा संप्रेषित की जाती हैं। इसलिए, सही प्रार्थना केवल अनुभव से ही सीखी जा सकती है, ईश्वर से व्यक्तिगत प्रार्थना में। प्रार्थना को दूसरे लोगों के शब्दों से नहीं सीखा जा सकता है, केवल प्रभु ही हमें सही प्रार्थना देते हैं जब हम इसे खोजने की कोशिश करते हैं और इसमें लगातार बने रहते हैं।

हालाँकि, सेंट इग्नाटियस, जिन्होंने स्वयं प्रार्थना करने के सभी चरणों का अनुभव किया है, सुझाव देते हैं कि सही प्रार्थना क्या होनी चाहिए, या यों कहें कि प्रार्थना करने वाले व्यक्ति की आंतरिक मनोदशा क्या होनी चाहिए।

बेशक, हम सभी जानते हैं कि प्रार्थना हमारे व्यक्तिगत, ईश्वर में ईमानदारी से विश्वास, उसके प्रोविडेंस में विश्वास और हमारी देखभाल से प्रेरित है। संत इग्नाटियस इसकी पुष्टि करते हैं: "विश्वास प्रार्थना की नींव है। जो कोई ईश्वर में विश्वास करता है, जैसा कि किसी को विश्वास करना चाहिए, वह निश्चित रूप से प्रार्थना में ईश्वर की ओर मुड़ेगा और प्रार्थना से तब तक नहीं हटेगा जब तक कि वह ईश्वर के वादों को प्राप्त नहीं कर लेता, जब तक कि वह ईश्वर से आत्मसात नहीं हो जाता, ईश्वर के साथ एकजुट नहीं हो जाता। ईश्वर के सिंहासन पर चढ़ने के लिए प्रार्थना विश्वास से प्रेरित होती है, और विश्वास प्रार्थना की आत्मा है। विश्वास मन और हृदय को ईश्वर के लिए निरंतर प्रयास करता है, यह विश्वास ही आत्मा में इस विश्वास का परिचय देता है कि हम ईश्वर की निरंतर निगाह में हैं, और यह दृढ़ विश्वास हमें ईश्वर के पवित्र भय में रहते हुए, श्रद्धा के साथ लगातार चलना सिखाता है ( अर्थात् विचार में भी पाप करने का भय, जिसके द्वारा ईश्वर के साथ एकाकार हो जाना)।

उसी समय, कम ही लोग जानते हैं कि विश्वास आत्मा की एक प्राकृतिक संपत्ति है, जिसे ईश्वर द्वारा हम में प्रत्यारोपित किया जाता है, और इसलिए यह अक्सर हमारी अपनी इच्छा के कार्य से प्रज्वलित या बाहर जाता है। विश्वास की ताकत किस पर निर्भर करती है? संत के अनुसार, यह हमारे पापों की अस्वीकृति की डिग्री पर निर्भर करता है, और जहां ईश्वर में एक जीवित विश्वास है, वहां ईश्वर से एक जीवित प्रार्थना है; केवल जीवित विश्वास की शक्ति से ही ईश्वर की असीमित शक्ति को ग्रहण किया जाता है; ऐसे व्यक्ति की प्रार्थना उसकी सृजित आत्मा को ईश्वर की अनिर्मित आत्मा के साथ एकता के लिए ऊपर उठाती है।

प्रार्थना में हम अपने आप को ईश्वर की इच्छा के अधीन करते हैं, हम ईश्वर की इच्छा मांगते हैं और इसके लिए हम अपने आप में उसे अस्वीकार करते हैं जो ईश्वर की इच्छा के विपरीत है। इसका मतलब यह है कि प्रार्थना में आत्म-त्याग दिखाना महत्वपूर्ण है। "शारीरिक भावनाएँ," संत लिखते हैं, "शारीरिक रिश्तेदारी से बहते हुए, आध्यात्मिक भावनाओं को आत्मसात करने और आध्यात्मिक कानून के अनुसार बहुत गतिविधि को बाधित करते हैं, जिसके लिए शारीरिक ज्ञान के लिए सूली पर चढ़ने की आवश्यकता होती है। आपको अपनी इच्छा को काटने में आध्यात्मिक सफलता की तलाश करनी चाहिए। यह कर्म वासनाओं को नष्‍ट करता है और नर्क की तरह, शारीरिक ज्ञान से बाहर निकालता है। जो अपनी स्वयं की इच्छा को काट देता है, प्रार्थना की क्रिया मन को प्रार्थना के शब्दों में बंद करके ध्यानपूर्वक प्रार्थना के अभ्यास में प्रकट होती है। यदि किसी व्यक्ति को पहले वसीयत काट कर शुद्ध नहीं किया जाता है, तो उसमें सच्ची प्रार्थनापूर्ण क्रिया कभी प्रकट नहीं होगी। जब प्रार्थना की क्रिया प्रकट हो जाती है, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि यह और कुछ नहीं बल्कि ईश्वर की इच्छा के लिए स्वयं की इच्छा को पूर्ण रूप से अस्वीकार करना है।

आइए अब एक ऐसी चीज पर नजर डालते हैं जिसे बहुत से लोग नजरअंदाज कर देते हैं। हम अक्सर चाहते हैं कि प्रार्थना के माध्यम से हम आत्म-पूर्णता, आध्यात्मिक शक्ति, और शायद अनुग्रह के विशेष उपहार भी प्राप्त करें। हालांकि, ऐसा मूड एक निश्चित स्वार्थ का सुझाव देता है, जिसके बाद जो हासिल किया गया है, उसका भ्रामक प्रभाव हो सकता है, यानी आकर्षण। संत इग्नाटियस ने चेतावनी दी: "समय से पहले उच्च आध्यात्मिक अवस्थाओं और प्रार्थनापूर्ण उत्साह की तलाश न करें।" "प्रार्थना में सुख की तलाश मत करो: वे किसी भी तरह से एक पापी की विशेषता नहीं हैं। पापी की सुख को महसूस करने की इच्छा पहले से ही आत्म-भ्रम है। जीवन में आने के लिए अपने मृत, डरे हुए हृदय की तलाश करें, ताकि वह अपनी पापपूर्णता, उसके पतन, उसकी तुच्छता की भावना के लिए खुल जाए, ताकि वह उन्हें देख सके, उन्हें आत्म-इनकार के साथ पहचान सके।

बेशक, प्रार्थना व्यक्ति को आध्यात्मिक पूर्णता की ओर ले जाती है और उसे ईश्वर की कृपापूर्ण शक्ति तक ले आती है, लेकिन इसे एक विशेष लक्ष्य के रूप में नहीं माना जाना चाहिए, बल्कि केवल ईश्वर के साथ एकता के परिणाम के रूप में माना जाना चाहिए। अन्यथा, स्वार्थ आत्मा में दुबक जाएगा, ईश्वर से अलग अपने अलग "मैं" की इच्छा को संतुष्ट करने का प्रयास। इस मामले में, पवित्र पर्वतारोही भिक्षु निकोडिम का विचार सेंट इग्नाटियस की शिक्षा के समान है: हमारे लिए, सच्चा और सही आध्यात्मिक जीवन केवल ईश्वर की एकमात्र प्रसन्नता के लिए सब कुछ करने में है, और ठीक इसलिए कि वह स्वयं चाहता है यह। दूसरे शब्दों में, हम प्रार्थनापूर्ण कार्य शुरू करते हैं क्योंकि यह परमेश्वर को इतना प्रसन्न करता है कि हम उससे दूर हो गए हैं, और उसमें हमारा सारा जीवन है, हमारी सारी भलाई है, और इसलिए हमें अपने मन और हृदय को उसकी ओर निरंतर ऊपर उठाने की आवश्यकता है।

सेंट इग्नाटियस के अनुसार, हमें पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करने के संबंध में भी उदासीन रहना चाहिए। "कई लोग, अनुग्रह प्राप्त करके, लापरवाही, अहंकार और आत्मविश्वास में गिर गए हैं; उन्हें दिया गया अनुग्रह उनकी मूर्खता के कारण, केवल उनकी बड़ी निंदा के लिए कार्य करता था। हमें जानबूझकर अनुग्रह के आने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यह विचार है कि हम पहले से ही अनुग्रह के योग्य हैं। "भगवान अपने आप आते हैं - ऐसे समय में जब हम इसकी उम्मीद नहीं करते हैं और इसे प्राप्त करने की उम्मीद नहीं करते हैं। लेकिन परमेश्वर की भलाई के लिए हमारा अनुसरण करने के लिए, हमें पश्चाताप के द्वारा स्वयं को शुद्ध करने की आवश्यकता है। पश्चाताप में भगवान की सभी आज्ञाओं को मिला दिया जाता है। पश्चाताप के द्वारा ईसाई को पहले ईश्वर के भय से परिचित कराया जाता है, फिर ईश्वरीय प्रेम में। "आइए हम निःस्वार्थ भाव से यीशु की प्रार्थना में संलग्न हों," सेंट इग्नाटियस कहते हैं, "सरलता और इरादे की प्रत्यक्षता के साथ, पश्चाताप के उद्देश्य से, ईश्वर में विश्वास के साथ, ईश्वर की इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण के साथ, ज्ञान में आशा के साथ, अच्छाई, इस पवित्र इच्छा की सर्वशक्तिमानता।”

तो, यह पश्चाताप ही वह आत्मा है जो हमारी प्रार्थना को भरना चाहिए। "सच्ची प्रार्थना सच्चे पश्चाताप की आवाज है। जब प्रार्थना पश्चाताप से अनुप्राणित नहीं होती है, तब वह अपने उद्देश्य की पूर्ति नहीं करती है, तब परमेश्वर उस पर अनुग्रह नहीं करता है। पहली बात सेंट इग्नाटियस ने पश्चाताप के संबंध में ध्यान आकर्षित किया है उसके पाप की दृष्टि. अपनी कमियों को देखे बिना हम उनसे छुटकारा नहीं पा सकेंगे, प्रभु के सामने प्रार्थना में हमें जो चाहिए वह हमें बिल्कुल भी महसूस नहीं होगा। "एक व्यक्ति जितना अधिक अपने पाप को देखता है, उतना ही वह अपने बारे में रोने लगता है, यह उतना ही सुखद होता है, यह पवित्र आत्मा के लिए उतना ही अधिक सुलभ होता है, जो एक डॉक्टर की तरह, केवल उनके पास आता है जो खुद को बीमार के रूप में पहचानते हैं; इसके विपरीत, यह उन लोगों से दूर हो जाता है जो अपने व्यर्थ अहंकार से अमीर हैं। जो अपने पापों को प्रकट करना चाहता है, वह ईश्वर के सामने अपने आप को हृदय के पश्चाताप में डाल देता है; अपने बारे में एक राय की छाया भी नहीं उठेगी। वह किसी भी असत्य, अस्वाभाविकता, आत्म-धोखे से पराया है। किसी की दुर्बलताओं और तुच्छता की दृष्टि व्यक्ति को ईश्वर की शुद्ध प्रार्थना में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करती है। "ऐसी आत्मा की सारी आशा ईश्वर में केंद्रित है, और इसलिए प्रार्थना के दौरान इसके विचलित होने का कोई कारण नहीं है; वह प्रार्थना करती है, अपनी शक्ति को एक में समेटती है और अपने पूरे अस्तित्व के साथ ईश्वर की ओर प्रयास करती है; वह जितनी बार संभव हो प्रार्थना का सहारा लेती है, वह निरंतर प्रार्थना करती है। "ध्यानपूर्वक प्रार्थना के साथ, आइए हम अपने मन की आँखों को स्वयं पर मोड़ने का प्रयास करें, ताकि हम स्वयं में अपने पापों को खोज सकें। जब हम इसे खोलते हैं, तो आइए हम मानसिक रूप से अपने प्रभु यीशु मसीह के सामने कोढ़ियों, अंधे, बहरे, लंगड़ों, लकवाग्रस्त, आसुरी लोगों के सामने खड़े हों; आइए हम उसके सामने शुरू करें, हमारी आत्मा की गरीबी से, हमारे पापीपन के बारे में बीमारी से टूटे हुए दिल से, प्रार्थना की एक विलापपूर्ण पुकार से। और इसलिए, दूसरी बात जो संत पश्चाताप के बारे में सिखाते हैं, वह है किसी के पाप की दृष्टि से पैदा हुए हृदय का रोना, अपने बारे में मानवीय आत्मा का रोना, परमेश्वर से उसकी दूरी के बारे में। "जो कोई प्रार्थना के साथ विलाप को जोड़ता है, वह स्वयं भगवान के निर्देशों के अनुसार प्रयास करता है, वह सही ढंग से, कानूनी रूप से प्रयास करता है। नियत समय में वह भरपूर फल काटेगा: निश्चित उद्धार का आनंद। जो कोई प्रार्थना से रोना समाप्त कर देता है, वह ईश्वर की स्थापना के विरोध में श्रम करता है, उसे कोई फल नहीं मिलेगा। इतना ही नहीं, आत्म-दंभ, आत्म-भ्रम और मृत्यु के कांटे कटेंगे। साथ ही यह जानना भी जरूरी है कि रोने का मतलब आंसू होना जरूरी नहीं है - आंसू अपने आप में कोई गुण नहीं है, बल्कि इसके विपरीत यह कायरता है। रोते हुए, सेंट इग्नाटियस एक विशेष प्रकार की विनम्रता को समझता है, जिसमें पश्चाताप की हार्दिक भावना होती है, हमारे गिरने पर दिल के दुख में, पापीपन और मनुष्य की कमजोरी पर गहरा दुख होता है।

सच्ची प्रार्थना कलात्मकता के साथ असंगत है। इसका उच्चारण नहीं किया जाना चाहिए, जैसे कि दिखावे के लिए, जोरदार वाक्पटुता के साथ, उत्साह के साथ, भावनात्मक उत्तेजना में। इससे व्यक्ति का "मैं" जीवन में आता है, अहंकार आत्मा में प्रवेश करता है। प्रार्थना को सरलता, कलाहीनता से ओतप्रोत होना चाहिए, तभी वह पूरी आत्मा को आलिंगन करने में सक्षम होती है, तभी हम सर्वशक्तिमान और सर्व-अच्छे ईश्वर के सामने खड़े प्राणी की तरह महसूस करते हैं। “आपकी आत्मा का लबादा सफेद सादगी से चमकना चाहिए। यहां कुछ भी मुश्किल नहीं होना चाहिए! घमंड, पाखंड, दिखावा, परोपकार, अहंकार, कामुकता के बुरे विचार और भावनाएँ - ये काले और भ्रूण के दाग जिसके साथ प्रार्थना करने वाले फरीसियों के आध्यात्मिक कपड़े बिखरे हुए हैं, उन्हें मिश्रित नहीं किया जाना चाहिए। सरलता किसी भी कपट, झूठ, अस्वाभाविकता, कृत्रिमता के लिए पराया है, इसके लिए किसी मुखौटे की जरूरत नहीं है। सरलता से परिपूर्ण आत्मा अपनी तुलना किसी से नहीं करती, सबको अपने से बेहतर देखती है, स्वयं की कल्पना नहीं करती, बल्कि ईश्वर के सामने स्वयं को वैसे ही स्थापित कर लेती है जैसे वह वास्तव में है, क्योंकि वह स्वयं को पूर्ण रूप से ईश्वर को समर्पित कर देती है। यही सच्ची प्रार्थना की आत्मा होनी चाहिए।

इस संबंध में, सेंट इग्नाटियस अपनी कई शब्दों वाली और वाक्पटु प्रार्थनाओं की रचना करने की सलाह नहीं देते हैं, क्योंकि लेखक अपने स्वयं के भावों की शान से मोहित हो जाता है, वह अपने पतित मन की अलंकृतता में आनंद को अंतरात्मा की सांत्वना मानता है। या यहाँ तक कि अनुग्रह का एक कार्य, जिसके द्वारा वह प्रार्थना के शब्दों के उच्चारण पर ही सच्ची प्रार्थना खो देगा। प्रभु के लिए, आत्मा का शिशु बड़बड़ाना, जो अपनी कई दुर्बलताओं की दृष्टि से छोटा हो गया है, अधिक प्रसन्न है। "अपनी प्रार्थनाओं में प्रभु के पास ले आओ, शिशु प्रलाप, एक साधारण शिशु विचार - वाक्पटु नहीं, तर्क नहीं। यदि आप संपर्क नहीं करते हैं- मानो बुतपरस्ती और मुस्लिमवाद से, आपकी जटिलता और दोहरेपन से - और आप नहीं करेंगे, प्रभु ने कहा, तुम बच्चों की नाईं स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करोगे(मत्ती 18:3)"। भगवान के सामने, हमें अपने आप को पूरी तरह से खोलना चाहिए, उनके सामने दिल के सभी रहस्य खोलना चाहिए, और उनसे हमारी प्रार्थना आत्मा की शुद्ध और ईमानदार आह होनी चाहिए। "यदि तुमने पश्चाताप के गांव को हासिल कर लिया है, तो भगवान के सामने रोते हुए शिशु में प्रवेश करें। भगवान से कुछ नहीं मांग सकते तो मत पूछो; उसकी इच्छा के प्रति निस्वार्थ भाव से समर्पण। समझें, महसूस करें कि आप एक रचना हैं, और भगवान निर्माता हैं। निर्माता की इच्छा के प्रति समर्पण, उसे एक बचकाना रोना लाओ, उसे एक शांत हृदय लाओ, उसकी इच्छा का पालन करने के लिए तैयार हो और उसकी इच्छा से अंकित हो।

जहाँ तक प्रार्थना को सही ढंग से करने की विधि की बात है, संत इग्नाटियस ने इसे मन को प्रार्थना के शब्दों में बंद करने में देखा, ताकि आत्मा का सारा ध्यान प्रार्थना के शब्दों में केंद्रित हो जाए। "प्रार्थना की आत्मा ध्यान है। जैसे आत्मा के बिना शरीर मृत है, वैसे ही ध्यान के बिना प्रार्थना मृत है। जो प्रार्थना बिना ध्यान के की जाती है, वह खाली बात में बदल जाती है, और प्रार्थना करने वाले की गिनती उन लोगों में की जाती है जो व्यर्थ में भगवान का नाम लेते हैं। मन के ध्यान से आत्मा प्रार्थना से ओतप्रोत हो जाती है, प्रार्थना करने वाले के लिए प्रार्थना अविनाशी संपत्ति बन जाती है। उसी समय, सभी विचारों, सपनों, प्रतिबिंबों, विशेष रूप से उभरती छवियों को अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए। मन को स्वप्नहीन रखना चाहिए, बिना के विषय में ताकि वह पवित्र आत्मा की अभौतिक भूमि में चढ़ने में सक्षम हो सके। चौकस प्रार्थना आत्मा के आत्म-अस्वीकार को व्यक्त करती है, जो कि उत्पन्न होने वाली छवियों और पतित आत्माओं द्वारा लाए गए विचारों के साथ स्वयं के आनंद की तलाश नहीं करती है, बल्कि ईश्वर के प्रति निष्ठा है।

जब मन प्रार्थना पर ध्यान देता है, तो हृदय उसे सुनना शुरू कर देता है, हृदय प्रार्थना की भावना से, पश्चाताप की भावना से, पापों के लिए आनंदमय दुःख से भर जाता है। प्रार्थना में दिल को दी जाने वाली भावनाएँ पवित्र भय और ईश्वर के प्रति श्रद्धा, ईश्वर की उपस्थिति की चेतना और उसके सामने किसी की गहरी अयोग्यता की भावनाएँ हैं। दिल में कोई उत्साह, कोई उत्साह और भावनात्मक उत्साह नहीं होना चाहिए, इसे मौन, शांति, ईश्वर में विश्राम की प्रार्थना में भरना चाहिए। और यह मन का ध्यान प्रार्थना के शब्दों की ओर है जो आत्मा को इन सब तक ऊपर उठाता है। "ध्यान देने वाली प्रार्थना, व्याकुलता और दिवास्वप्न से मुक्त, अदृश्य ईश्वर की दृष्टि है, जो मन की दृष्टि और हृदय की इच्छा को अपनी ओर खींचती है। तब मन बिना रूप के देखता है और अपने आप को अदृश्यता से पूरी तरह से संतुष्ट करता है, जो सभी दृष्टि से परे है। इस आनंदमय अनभिज्ञता का कारण उस वस्तु की अनंत सूक्ष्मता और बोधगम्यता है जिस पर दृष्टि निर्देशित होती है। सत्य का अदृश्य सूर्य - ईश्वर भी अदृश्य किरणों का उत्सर्जन करता है, लेकिन आत्मा की स्पष्ट अनुभूति से संज्ञेय: वे हृदय को अद्भुत शांति, विश्वास, साहस, नम्रता, दया, पड़ोसियों और ईश्वर के लिए प्रेम से भर देते हैं। हृदय की आंतरिक कोशिका में दिखाई देने वाले इन कार्यों से, एक व्यक्ति निस्संदेह पहचानता है कि उसकी प्रार्थना भगवान द्वारा स्वीकार की जाती है, जीवित विश्वास के साथ विश्वास करना शुरू कर देता है और प्यार और प्रिय में दृढ़ता से भरोसा करता है। यह भगवान और धन्य अनंत काल के लिए आत्मा के पुनरुद्धार की शुरुआत है।

और जब हमारा व्यक्तिगत जीवन प्रार्थना से जुड़ जाता है, तो यह प्रार्थना हमारी आध्यात्मिक प्रगति का दर्पण बन जाती है। हमारी प्रार्थना की स्थिति से, हम परमेश्वर के लिए अपने प्रेम की शक्ति, हमारे पश्चाताप की गहराई, और हम कितना सांसारिक व्यसनों के बन्धन में हैं, का न्याय करने में सक्षम होंगे। आखिर मनुष्य जितना अनन्त मोक्ष की कामना करता है, उतना ही वह ईश्वर की प्रार्थना पर ध्यान देता है, और जो भी सांसारिक चीजों में डूबा रहता है, उसके पास हर समय प्रार्थना करने का समय नहीं होता है।

सही ढंग से प्रार्थना करना सीख लेने के बाद, हमें लगातार प्रार्थना करनी चाहिए, "प्रार्थना हमेशा एक व्यक्ति के लिए आवश्यक और उपयोगी होती है: यह उसे ईश्वर के साथ और ईश्वर के संरक्षण में रखती है।" वस्तुतः सभी पवित्र पिता निरंतर प्रार्थना की आवश्यकता के बारे में शिक्षा देते हैं। और कुछ लोग जितनी बार सांस लेते हैं उतनी बार प्रार्थना करने की सलाह देते हैं। चूँकि हम किसी भी बुराई के प्रति बहुत आसानी से झुक जाते हैं, अपने आस-पास की दुनिया के प्रलोभनों और गिरे हुए स्वर्गदूतों के प्रभाव के लिए खुले होते हैं, हमें ईश्वर के साथ निरंतर संचार, उनकी सुरक्षा और सहायता की आवश्यकता होती है, और इसलिए हमारी प्रार्थना निरंतर होनी चाहिए।

जितनी बार संभव हो प्रार्थना करने की आदत डालने के लिए, प्रार्थना के नियम हैं। "ईश्वर के मार्ग की शुरुआत करने वाली आत्मा, दिव्य और आध्यात्मिक हर चीज की गहरी अज्ञानता में डूबी हुई है, भले ही वह इस दुनिया के ज्ञान में समृद्ध हो। इस अज्ञानता के कारण वह नहीं जानती कि उसे कैसे और कितनी प्रार्थना करनी चाहिए। शिशु की आत्मा की मदद के लिए, पवित्र चर्च ने प्रार्थना के नियम स्थापित किए हैं। एक प्रार्थना नियम भगवान से प्रेरित पवित्र पिता द्वारा रचित कई प्रार्थनाओं का एक संग्रह है, जो एक निश्चित परिस्थिति और समय के अनुकूल है। नियम का उद्देश्य आत्मा को प्रार्थनापूर्ण विचारों और भावनाओं की मात्रा प्रदान करना है, इसके अलावा, विचार और भावनाएं जो सही हैं, पवित्र हैं, बिल्कुल भगवान को प्रसन्न करते हैं। पवित्र पिताओं की कृपापूर्ण प्रार्थनाएं ऐसे विचारों और भावनाओं से भरी होती हैं। नियम में दैनिक सुबह और शाम की प्रार्थना, कैनन, अकाथिस्ट, और सेंट इग्नाटियस ने यीशु की प्रार्थना के अभ्यास के लिए एक उत्कृष्ट तैयारी के रूप में यीशु को सबसे मधुर की ओर इशारा किया: "अकाथिस्ट दिखाता है कि यीशु की प्रार्थना किन विचारों के साथ हो सकती है, जो शुरुआती के लिए बेहद शुष्क लगता है। वह अपने पूरे अंतरिक्ष में प्रभु यीशु मसीह द्वारा दया के लिए पापी की एक याचिका को दर्शाता है, लेकिन इस याचिका को नई शुरुआत के दिमाग की शैशवावस्था के अनुसार विभिन्न रूप दिए गए हैं।

भगवान के संत नौसिखियों को सलाह देते हैं कि वे अधिक अकथिस्ट और कैनन पढ़ें, और स्तोत्र पहले से ही कुछ प्रगति पर है। नियम में यीशु की प्रार्थना के साथ धनुष भी शामिल हो सकता है, साथ ही प्रार्थना के साथ नए नियम का पठन भी शामिल हो सकता है; भिक्षुओं के बीच, दैनिक प्रार्थना नियम सामान्य लोगों की तुलना में अधिक पूर्ण और लंबा है। यह आवश्यक है कि चुना हुआ नियम हमारी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्तियों के अनुसार हो, तभी वह हमें आध्यात्मिक रूप से गर्म करेगा। "एक नियम के लिए एक आदमी नहीं, बल्कि एक आदमी के लिए एक नियम," सेंट इग्नाटियस अक्सर याद दिलाता है; यह एक व्यवहार्य नियम है जो आसानी से एक आदत में बदल जाता है और लगातार किया जाता है, जो आध्यात्मिक सफलता की गारंटी है। सेंट इग्नाटियस इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि महान पवित्र पिता, जिन्होंने निरंतर प्रार्थना प्राप्त की, ने अपना शासन नहीं छोड़ा, ऐसा दैनिक प्रार्थना नियम से उनके आध्यात्मिक कार्यों के लिए लाभ था, जो एक आदत में बदल गया; यह हमारे लिए भी उपयोगी होगा: "जिसने इस धन्य आदत को प्राप्त कर लिया है, वह नियम बनाने के लिए सामान्य स्थान पर मुश्किल से पहुंचता है, जब उसकी आत्मा पहले से ही एक प्रार्थनापूर्ण मनोदशा से भर जाती है: उसके पास अभी तक एक भी शब्द बोलने का समय नहीं है वह जो प्रार्थनाएँ पढ़ता है, और उसके हृदय से कोमलता पहले से ही बह रही है, और उसका मन भीतर के पिंजरे में गहरा हो गया है।"

छोटी प्रार्थना पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, विशेष रूप से यीशु की प्रार्थना पर। संत इग्नाटियस एक महत्वपूर्ण टिप्पणी करते हैं कि "पवित्र पिता वास्तव में यीशु की प्रार्थना कहते हैं, जिसका उच्चारण इस तरह किया जाता है:" प्रभु यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी, "साथ ही साथ" की प्रार्थना भी। सार्वजनिक और अन्य सबसे संक्षिप्त प्रार्थनाएँ। ”

प्राचीन पवित्र पिताओं की भावना का अनुसरण करते हुए, संत इग्नाटियस ने पूर्ण और लंबी प्रार्थनाओं से पहले एक छोटी प्रार्थना के विशेष महत्व पर ध्यान दिया। उत्तरार्द्ध, हालांकि उनके पास आध्यात्मिक रूप से समृद्ध सामग्री है, लेकिन उनमें विभिन्न प्रकार के विचार हैं, मन को अपने आप में एकाग्रता से विचलित करते हैं, मन को कुछ मनोरंजन देते हैं। एक छोटी सी प्रार्थना मन को एकत्रित कर लेती है, उसका ध्यान भंग नहीं होने देती; एक छोटी प्रार्थना का एक विचार मन को घेर लेता है, ताकि पूरी आत्मा इस प्रार्थना में लिपटी रहे। द मोंक जॉन ऑफ द लैडर ने इस बारे में खूबसूरती से लिखा है: "भगवान के साथ बात करते समय क्रिया करने की कोशिश न करें, ताकि आपका दिमाग शब्दों को खोजने में बर्बाद न हो ... प्रार्थना के दौरान वर्बोसिटी अक्सर मन का मनोरंजन करती है और इसे सपनों और एकमत से भर देती है। आमतौर पर इसे इकट्ठा करता है। ” छोटी प्रार्थना सिखाना आपको किसी भी समय, किसी भी स्थान पर प्रार्थना करने की अनुमति देता है, और इस तरह की प्रार्थना का अर्जित कौशल इसे आत्मा के लिए स्वाभाविक बनाता है।

यह कहा जाना चाहिए कि सेंट इग्नाटियस ने अपने दृढ़ विश्वास की पूरी ताकत के साथ जोर देकर कहा कि यीशु की प्रार्थना एक ईश्वरीय संस्था है, जिसकी आज्ञा स्वयं प्रभु यीशु मसीह ने दी थी: एक नए, असामान्य उपहार की तरह, अथाह मूल्य का उपहार . प्रभु के निम्नलिखित शब्दों में, संत यीशु की प्रार्थना की स्थापना को देखता है: "मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो कुछ तुम मेरे नाम से पिता से मांगोगे, वह तुम्हें देगा" (यूहन्ना 16:23) ; "और यदि तुम मेरे नाम से पिता से कुछ मांगो, तो मैं वह करूंगा, कि पुत्र के द्वारा पिता की महिमा हो। यदि तुम मेरे नाम से कुछ मांगोगे, तो मैं उसे करूंगा” (यूहन्ना 14:13-14); “अब तक तू ने मेरे नाम से कुछ नहीं माँगा; पेशेवरों और वो और लिंग पर पढ़ो कि तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए" (यूहन्ना 16:24)।

यह याद किया जा सकता है कि पवित्र प्रेरितों ने केवल प्रभु यीशु मसीह के नाम पर सभी चमत्कार किए, उनका नाम प्रार्थनाओं में पुकारा गया, नाम में, उन्होंने लोगों के उद्धार को देखा (इस तरह के कई उदाहरण पुस्तक में हैं) अधिनियम)। संत इग्नाटियस उद्धारकर्ता के नाम की महिमा पाता है, इस नाम के साथ सबसे पहले संतों में प्रार्थना करता है: इग्नाटियस द गॉड-बेयरर, हर्मियास, शहीद कैलिस्ट्राटस। वह ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में यीशु की प्रार्थना को प्रसिद्ध मानते हैं। इस प्रकार, संत इग्नाटियस की शहादत के बारे में परंपरा बताती है कि जब उन्हें जंगली जानवरों ने खा लिया, तो उन्होंने लगातार प्रभु यीशु मसीह के नाम पर पुकारा। तड़पने वालों ने उससे पूछा कि वह ऐसा क्यों कर रहा था, और सेंट इग्नाटियस ने उत्तर दिया कि उसके पास "यीशु मसीह का नाम उसके दिल में अंकित है और उसके होठों के माध्यम से कबूल करता है जिसे वह हमेशा अपने दिल में रखता है।" शहीद कैलिस्ट्राटस के बारे में यह बताया गया है कि, सेना में रहते हुए, उन्होंने रात में प्रार्थना की, अक्सर यीशु मसीह के नाम का आह्वान किया।

संत ने उद्धारकर्ता के नाम पर प्रार्थना को बच्चों की तरह सादगी और विश्वास के साथ, यीशु की प्रार्थना को ईश्वर की श्रद्धा और भय के साथ करने का आह्वान किया। "प्रभु यीशु के नाम पर, पाप से पीड़ित आत्मा को पुनरुत्थान दिया जाता है। प्रभु यीशु मसीह जीवन है (देखें: यूहन्ना 11:25), और उसका नाम जीवित है: यह उन लोगों को जीवन देता है जो जीवन के स्रोत, प्रभु यीशु मसीह के लिए इसके साथ रोते हैं। यीशु की प्रार्थना एक व्यक्ति को उसके आस-पास की दुनिया के प्रलोभनों से बचाती है, उसे गिरी हुई आत्माओं के प्रभाव से बचाती है, यह उसे मसीह की आत्मा से जोड़ती है, उसे देवत्व की ओर ले जाती है। “प्रभु का नाम किसी भी नाम से बढ़कर है: वह आनन्द का, आनन्द का, और जीवन का स्रोत है; यह आत्मा है; यह जीवन देता है, बदलता है, परिष्कृत करता है, मूर्ति बनाता है।

साथ ही, यह जानना महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना कार्य की ऊंचाइयों पर तुरंत चढ़ना असंभव है। यीशु की प्रार्थना के प्रदर्शन में एक निश्चित क्रम है, भगवान के लिए प्रार्थनापूर्ण चढ़ाई के कुछ कदम। सेंट इग्नाटियस की शिक्षाओं के अनुसार, ये मौखिक प्रार्थना, मानसिक प्रार्थना, हृदय की प्रार्थना, आत्मा की प्रार्थना जैसे कदम हैं। इसके अलावा, सभी प्रकार की प्रार्थना क्रियाओं के विवरण में, एक ही सिद्धांत प्रस्तावित है, जो संभावित गलतियों से रक्षा करेगा। यह सिद्धांत इस प्रकार है: "सेंट जॉन ऑफ द लैडर ने मन को प्रार्थना के शब्दों में संलग्न करने की सलाह दी है, चाहे कितनी बार इसे शब्दों से हटा दिया जाए, इसे फिर से पेश करने के लिए। यह तंत्र विशेष रूप से उपयोगी और विशेष रूप से सुविधाजनक है। जब मन इस प्रकार ध्यान में होगा, तब हृदय कोमलता के साथ मन के साथ सहानुभूति में प्रवेश करेगा - मन और हृदय द्वारा संयुक्त रूप से प्रार्थना की जाएगी। इस सिद्धांत का पालन करते हुए, प्रार्थना के चरणों का एक चरणबद्ध मार्ग निम्नानुसार प्रस्तावित है।

यीशु की प्रार्थना करने का पहला तरीका इसे करना है मौखिक रूप से, सार्वजनिक रूप, मौखिक रूप से. इसमें मन के ध्यान के साथ यीशु प्रार्थना के शब्दों का मौखिक उच्चारण शामिल है। "आइए हम पहले मौखिक और मुखर प्रार्थना के साथ ध्यान से प्रार्थना करना सीखें, फिर हम आसानी से आंतरिक कक्ष की खामोशी में एक मन से प्रार्थना करना सीखेंगे।"

बेशक, मौखिक प्रार्थना, चूंकि इसका उच्चारण जीभ से किया जाता है, यह भी एक बाहरी की अभिव्यक्ति है, न कि आंतरिक, एक ईसाई के करतब। हालाँकि, मौखिक प्रार्थना पहले से ही मानसिक प्रार्थना के साथ मौजूद है, जब यह मन के ध्यान के साथ होती है। "मौखिक, मुखर प्रार्थना, किसी भी अन्य की तरह, निश्चित रूप से ध्यान के साथ होनी चाहिए। ध्यान से, मौखिक प्रार्थना के असंख्य लाभ हैं। तपस्वी को इसके साथ शुरुआत करनी चाहिए।" "प्रत्येक के लिए यह आवश्यक है कि प्रार्थना के शब्दों में मन को घेरते हुए यीशु की प्रार्थना को मौखिक रूप से कहकर प्रभु यीशु के नाम पर प्रार्थना करना सीखना शुरू करें। मन को प्रार्थना के शब्दों में बंद करके, इन शब्दों पर सबसे सख्त ध्यान दर्शाया गया है, जिसके बिना प्रार्थना बिना आत्मा के शरीर की तरह है। मन के ध्यान में प्रार्थना के शब्दों में - सेंट जॉन ऑफ द लैडर की विधि - मानसिक प्रार्थना के साथ मौखिक प्रार्थना का पूरा संबंध है, इसके बिना, मौखिक प्रार्थना आत्मा के लिए लाभकारी नहीं हो सकती है। और इसलिए प्रार्थना को धीरे-धीरे, चुपचाप, शांति से, दिल की कोमलता के साथ उच्चारण करना आवश्यक है, इसे थोड़ा जोर से उच्चारण करना, सभी आने वाले दुश्मन विचारों को दूर करने के लिए, मन को इकट्ठा करने के लिए, इसे बोले गए शब्दों में संलग्न करना।

मौखिक प्रार्थना, जब ध्यान प्राप्त किया जाता है और उसमें विचलित नहीं किया जाता है, तो अंततः प्रार्थना में बदल जाता है। बुद्धिमानऔर दिल का. क्योंकि पहले से ही "सावधान स्वर प्रार्थना एक ही समय में बुद्धिमान और हार्दिक दोनों है।" स्वर प्रार्थना में बार-बार व्यायाम करने से, होंठ और जीभ पवित्र हो जाते हैं, पाप की सेवा करने में असमर्थ हो जाते हैं, पवित्रता आत्मा को संप्रेषित करने में विफल नहीं हो सकती। इसलिए, सेंट इग्नाटियस एक उदाहरण के रूप में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस, सुज़ाल के हिलारियन, सरोव के सेराफिम और कुछ अन्य संतों का हवाला देते हैं जिन्होंने अपने पूरे जीवन में मौखिक और मुखर प्रार्थना नहीं छोड़ी और पवित्र आत्मा के अनुग्रह से भरे उपहारों की पुष्टि की। इन संतों के लिए, “मन, हृदय, सारा प्राण और सारा शरीर वाणी और मुख से जुड़े हुए थे; उन्होंने अपके सारे मन से, और अपक्की सारी शक्ति से, और अपने सारे प्राण से, और अपके सारे मनुष्य से प्रार्थना की।

मानसिक और फिर हार्दिक प्रार्थना में संलग्न होने के लिए आध्यात्मिक परिपक्वता आवश्यक है। प्रार्थना को "बुद्धिमान" कहा जाता है, जब इसे मन द्वारा गहरे ध्यान से, हृदय की सहानुभूति के साथ उच्चारित किया जाता है। यहां सेंट जॉन ऑफ द लैडर की विधि पहले से ही कुछ फल दे रही है: मन को प्रार्थना के शब्दों में समाहित करने की आदत हो जाती है, मन का ध्यान गहरा हो जाता है, जबकि हृदय मन के साथ सहानुभूति नहीं रख सकता है। यहाँ हृदय पश्चाताप, पश्चाताप, रोना, कोमलता की भावनाओं के साथ प्रार्थना में भाग लेता है। सिनाई के भिक्षु निलस भी इसी तरह की भावनाओं की रिपोर्ट करते हैं: यह आत्म-गहनता, श्रद्धा, कोमलता और पापों के लिए आध्यात्मिक दर्द है। लेकिन अभी भी सही ढंग से प्रार्थना करने के लिए एक निरंतर मजबूरी की आवश्यकता है, क्योंकि प्रकृति अभी तक रूपांतरित नहीं हुई है और प्रार्थना को विदेशी विचारों द्वारा लूटा गया है। व्यसनों, छापों, चिंताओं से पूरी तरह मुक्त नहीं हुआ, मन अभी भी दिवास्वप्नों में लिप्त है।

संत इग्नाटियस ने बार-बार कहा कि मन की कृपा से भरी गैर-वाष्पीकरण को प्राप्त करने के लिए, अपने स्वयं के प्रयास को दिखाना आवश्यक है, मन को प्रार्थना के शब्दों में रखते हुए, इसे लगातार मानसिक भटकाव से प्रार्थना की ओर लौटाना है। इस तरह की उपलब्धि अंततः अनुग्रह से भरे, अविनाशी ध्यान की ओर ले जा सकती है, लेकिन सबसे पहले "जो प्रार्थना करता है वह अपने प्रयासों में से एक के साथ प्रार्थना करने के लिए छोड़ दिया जाता है; ईश्वर की कृपा निस्संदेह उस व्यक्ति की सहायता करती है जो नेक इरादे से प्रार्थना करता है, लेकिन यह अपनी उपस्थिति को प्रकट नहीं करता है। इस समय, हृदय में छिपे हुए जुनून गति में आते हैं और प्रार्थना करने वाले को शहादत के पराक्रम तक ले जाते हैं, जिसमें जीत और जीत लगातार एक दूसरे की जगह लेती है, जिसमें व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा और उसकी कमजोरी को स्पष्टता के साथ व्यक्त किया जाता है। . अक्सर, स्वयं को प्रार्थना करने के लिए मजबूर करना जीवन भर रहता है, क्योंकि प्रार्थना बूढ़े व्यक्ति को मार देती है, और जब तक वह हम में मौजूद है, वह प्रार्थना का विरोध करता है। इसका विरोध गिरी हुई आत्माओं द्वारा भी किया जाता है जो प्रार्थना को अपवित्र करने की कोशिश करते हैं, हमें विचलित होने के लिए प्रेरित करते हैं, उन विचारों और सपनों को स्वीकार करने के लिए जो वे लाते हैं। लेकिन अक्सर खुद की मजबूरी को प्रार्थना में अनुग्रह से भरी सांत्वना का ताज पहनाया जाता है, जो आगे काम करने के लिए प्रोत्साहित करने में सक्षम है।

यदि यह ईश्वर की इच्छा है, तो "ईश्वर की कृपा स्पष्ट रूप से अपनी उपस्थिति और क्रिया को प्रकट करती है, मन को हृदय से जोड़ती है, बिना उड़ान के प्रार्थना करना संभव बनाती है या, जो समान है, मनोरंजन के बिना, हार्दिक रोने और गर्मजोशी के साथ ; साथ ही, पापी विचार मन पर अपनी हिंसक शक्ति खो देते हैं। जेरूसलम के संत हेसिचियस और जॉन ऑफ द लैडर के अनुसार, प्रार्थना, दिल से एकजुट होकर, आत्मा में पापी विचारों और छवियों को मिटा देती है और राक्षसों को दूर भगाती है। और इस तरह की प्रार्थना को "सौहार्दपूर्ण कहा जाता है, जब इसे संयुक्त मन और हृदय द्वारा उच्चारित किया जाता है, और मन, जैसा कि था, हृदय में उतरता है और हृदय की गहराई से प्रार्थना भेजता है।" अब, जब शत्रु द्वारा किए गए विचारों द्वारा आत्मा की लूट और कैद से मुक्ति मिल गई है, तपस्वी को भगवान के अदृश्य चेहरे के सामने अनुमति दी जाती है, उनके सामने उनके दिल में खड़े होकर एक गहरी, शुद्ध प्रार्थना की पेशकश की जाती है। इस विषय पर संत का तर्क मर्मज्ञ है: "वह जो अशुद्ध प्रार्थना के साथ प्रार्थना करता है, उसके पास एक अज्ञात और अदृश्य ईश्वर के रूप में एक मृत ईश्वर की अवधारणा है। जब वह विचारों की लूट और कैद से मुक्त होकर ईश्वर के अदृश्य चेहरे के सामने प्रवेश करता है, तो वह जीवित, अनुभवी ज्ञान से ईश्वर को जान पाएगा। वह ईश्वर को ईश्वर के रूप में जानता है। तब एक व्यक्ति, मन की निगाहों को अपनी ओर मोड़कर, खुद को एक प्राणी के रूप में देखता है, न कि एक मूल प्राणी के रूप में, जैसा कि लोग धोखे से खुद को अंधेरे और आत्म-भ्रम में होने की कल्पना करते हैं; तब वह स्वयं को ईश्वर के साथ उस संबंध में रखता है, जिसमें उसकी रचना होनी चाहिए, यह महसूस करते हुए कि वह ईश्वर की इच्छा के प्रति श्रद्धापूर्वक समर्पण करने और उसे पूरी लगन से पूरा करने के लिए बाध्य है।

और आगे, प्रार्थना बन जाती है " ईमानदारजब यह पूरी आत्मा से, शरीर की भागीदारी के साथ किया जाता है, जब यह पूरे अस्तित्व से किया जाता है, और पूरी सत्ता प्रार्थना करने के लिए एक ही मुंह बन जाती है। सिनाई के भिक्षु निलस इसे इस तरह से समझाते हैं: "पूर्ण की एक उच्च प्रार्थना है, मन की एक निश्चित प्रशंसा, कामुकता का पूर्ण त्याग, जब आत्मा की अकथनीय आहों के साथ वह भगवान के पास जाता है, जो उसके स्वभाव को देखता है। दिल, खुला, एक लिखित किताब की तरह, और मूक छवियों में अपनी इच्छा व्यक्त करना। » . आध्यात्मिक प्रार्थना ईश्वर के भय, श्रद्धा और करुणा की एक धन्य आध्यात्मिक भावना की विशेषता है, जो प्रेम में बदल जाती है। यहाँ तपस्वी को ईश्वर के सम्मुख खड़े होने में आध्यात्मिक आनंद का अनुभव होता है, उसकी प्रार्थना स्वतः गतिमान, अविरल हो जाती है।

संत भगवान के लिए प्रार्थनापूर्ण चढ़ाई के इस अंतिम चरण का वर्णन इस प्रकार करते हैं: "जब, भगवान की अवर्णनीय दया से, मन हृदय और आत्मा के साथ प्रार्थना में एकजुट होने लगता है, फिर आत्मा, पहले थोड़ा-थोड़ा करके, और फिर संपूर्ण, मन के साथ प्रार्थना में भागना शुरू कर देगा। अंत में, हमारा सबसे नश्वर शरीर, भगवान की वासना से बनाया गया, प्रार्थना में भाग जाएगा, लेकिन पतन से यह पशुता जैसी वासना से संक्रमित हो गया है। तब देह की इन्द्रियां निष्क्रिय रहती हैं: आंखें देखती हैं और नहीं देखती हैं, कान सुनते हैं और साथ ही नहीं सुनते हैं। तब पूरा व्यक्ति प्रार्थना में डूब जाता है: उसके हाथ, पैर और उंगलियां, अवर्णनीय रूप से, लेकिन स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से, प्रार्थना में भाग लेते हैं और शब्दों में अकथनीय शक्ति से भर जाते हैं।

सेंट इग्नाटियस का पूरा जीवन स्वयं भगवान की प्रार्थना में गुजरा, उन्होंने इसके अनुग्रह से भरे प्रभाव का अनुभव किया, इसके द्वारा उन्होंने स्वर्गीय शहर के बाकी हिस्सों में प्रवेश किया, उन्होंने सभी ईसाइयों को भी इसमें बुलाया: "कीमती समय और शक्ति बर्बाद मत करो मानव विज्ञान द्वारा दिए गए ज्ञान को प्राप्त करने पर आत्मा की। आंतरिक कक्ष में पवित्र प्रार्थना को प्राप्त करने के लिए शक्ति और समय दोनों का उपयोग करें। वहां, अपने आप में, प्रार्थना एक ऐसा तमाशा खोल देगी जो आपका सारा ध्यान अपनी ओर खींच लेगी: यह आपको ऐसा ज्ञान दिलाएगी जिसे दुनिया समाहित नहीं कर सकती, जिसका अस्तित्व वह जानता भी नहीं है।

इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। तपस्वी अनुभव। भाग 1, पीपी। 140-141; आधुनिक मठवाद की पेशकश // इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। रचनाएँ। टी। 5. एम।, 1998। एस। 93।

से। मी।: इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। तपस्वी अनुभव। भाग 1. एस. 498-499; तपस्वी उपदेश। पीपी. 341, 369; इग्नाटियसकाकेशस के बिशप, सेंट। पत्रों का संग्रह / COMP। हेगुमेन मार्क (लोज़िंस्की)। एम।; एसपीबी., 1995, पीपी. 138, 194, 200-201।

वहाँ। पी। 74. यह विचार कि ईश्वर स्वयं ही आता है, संत इसहाक द सीरियन के संत द्वारा स्वीकार किया गया था। सेंट इसहाक इस विचार को पूरी तरह से समझाता है: "यह संतों में से एक द्वारा लिखा गया है:" जो कोई खुद को पापी नहीं मानता, वह प्रार्थना भगवान द्वारा स्वीकार नहीं की जाती है। लेकिन अगर आप कहते हैं कि कुछ पिताओं ने लिखा है कि आध्यात्मिक शुद्धता क्या है, स्वास्थ्य क्या है, जुनून क्या है, दृष्टि क्या है, तो उन्होंने इस उम्मीद के साथ नहीं लिखा कि हमें समय से पहले इसकी तलाश करनी चाहिए; क्योंकि यह लिखा है कि "परमेश्वर का राज्य पालन के साथ नहीं आएगा" (लूका 17:20)। और जिन लोगों का ऐसा इरादा था, उन्होंने गर्व किया और खुद के लिए गिर गए। और हम मन फिराव के कामों और परमेश्वर को प्रसन्न करने वाले जीवन के द्वारा मन के क्षेत्र को व्यवस्थित करेंगे; यदि हृदय में स्थान शुद्ध और अपवित्र न हो, तो प्रभु अपने आप आते हैं। जिसे हम "पालन के साथ" खोज रहे हैं, मेरा मतलब है कि परमेश्वर के उच्च उपहार, चर्च ऑफ गॉड द्वारा अस्वीकार कर दिए गए हैं; और जिन्होंने इसे प्राप्त किया उन्होंने गर्व और पतन प्राप्त किया। और यह एक संकेत नहीं है कि एक व्यक्ति भगवान से प्यार करता है, बल्कि आत्मा की बीमारी है। इसहाक सिरिन, आदरणीय. जंगम शब्द। एम।, 1993। एस। 257)। संत इसहाक का एक छोटा कथन भी है: "वे कहते हैं: "जो ईश्वर की ओर से है, वह अपने आप आता है, लेकिन आप इसे महसूस भी नहीं करेंगे।" यह सच है, लेकिन केवल अगर वह जगह साफ है और अपवित्र नहीं है" (इबिड।, पीपी। 13-14)। यह देखा जा सकता है कि भिक्षु इसहाक स्वयं अधिक प्राचीन पिताओं को संदर्भित करता है। और इसी तरह का एक कथन है, उदाहरण के लिए, अब्बा यशायाह द हर्मिट में: "परमेश्वर के उच्चतम (उपहार) की तलाश मत करो, जब तुम उससे मदद के लिए प्रार्थना करो, कि वह आएगा और तुम्हें पाप से बचाएगा। परमेश्वर की इच्छा अपने आप आ जाती है जब कोई स्थान (उसके लिए तैयार किया गया) शुद्ध और शुद्ध होता है। यशायाह हर्मिटा, ओह। शब्द // फिलोकलिया। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का संस्करण, 1993। खंड 1. एस। 316)।

इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। तपस्वी उपदेश। पी। 325। उदाहरण के लिए, सेंट एंथोनी द ग्रेट किसी के पाप की दृष्टि के बारे में सिखाता है (द चार्टर ऑफ द हर्मिट लाइफ // द फिलोकलिया। टी। 1. एस। 108, 111), अब्बा यशायाह (शब्द // द फिलोकलिया टी। 1. पी। 283)। सेंट मैकेरियस द ग्रेट नोट करता है कि मनुष्य के शुद्ध स्वभाव में भी ऊंचा होने की संभावना है, यानी आध्यात्मिक शुद्धता की उपलब्धि का मतलब फिर से पाप में गिरने की अक्षमता नहीं है; और इसलिए ईसाई धर्म का सच्चा संकेत, जो गर्व से बचाएगा: चाहे कितने ही नेक काम किए हों, यह सोचने के लिए कि कुछ भी नहीं किया गया है ( मैकेरियस द मिस्री, आदरणीय. आध्यात्मिक बातचीत। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा का संस्करण, 1994। एस। 66, 197)। विचार की शक्ति के संदर्भ में भिक्षु थियोग्नोस्टस का कहना अद्भुत है: "अपनी सभी इंद्रियों के साथ अपने आप को एक चींटी और एक कीड़ा समझें, ताकि आप एक ईश्वर-निर्मित व्यक्ति बन जाएं: क्योंकि यदि ऐसा पहले नहीं होता है, तो यह नहीं होगा अनुसरण। आप अपने बारे में एक भावना में कितना नीचे जाते हैं, वास्तविकता में आप कितना ऊपर उठते हैं। जब आप अपने आप को यहोवा के सामने कुछ भी नहीं के रूप में देखते हैं, भजनहार की तरह (देखें: Ps. 38:6), तब आप छोटी-छोटी बातों में बहुत बड़े होते हैं; और जब आप अपने आप को कुछ भी नहीं और कुछ भी नहीं जानते हैं, तो आप काम और दिमाग दोनों में अमीर हैं, प्रभु में प्रशंसा के योग्य हैं ”( थिओग्नोस्त, आदरणीय. सक्रिय और चिंतनशील जीवन के बारे में // फिलोकलिया। टी। 3. एस। 377)। सीरियाई संत इसहाक का कथन कम शक्तिशाली नहीं है: "जो अपने पापों को महसूस करता है, वह उस से बेहतर है जो अपनी प्रार्थना के साथ मृतकों को उठाता है ... जिसने अपनी आत्मा के लिए एक घंटे का समय बिताया, वह उस से बेहतर है जो लाभ लाता है पूरी दुनिया उनके चिंतन के साथ। जिसे स्वयं को देखने का आश्वासन दिया गया है, वह उस व्यक्ति से बेहतर है जिसे स्वर्गदूतों को देखने का आश्वासन दिया गया है। क्योंकि बाद वाला शरीर की आंखों से संगति में प्रवेश करता है, और पूर्व आत्मा की आंखों से। इसहाक सिरिन, आदरणीय. जंगम शब्द। एस। 175)।

वहाँ। पृ. 228. पश्चाताप के सारतत्त्व और मानसिक कार्य के मूल के रूप में रोने का सिद्धांत संपूर्ण पितृसत्तात्मक परंपरा के माध्यम से चलता है। सेंट एंथोनी द ग्रेट हमें एक पापी नींद से जागने और दिन-रात अपने दिल के नीचे से खुद को शोक करने की आज्ञा देता है, क्योंकि यह रोने से है कि पापों से मुक्ति और गुणों की प्राप्ति होती है (निर्देश, साधु जीवन के नियम) और बातें // फिलोकलिया। टी। 1. पी। 39, 55, 110, 134)। अब्बा यशायाह के अनुसार, अदृश्य शत्रु हम पर अत्याचार करते हैं क्योंकि हम अपने पापों को नहीं देखते हैं और शोक प्राप्त नहीं करते हैं; यह पापों की चेतना है और फिर उनके बारे में रोना है जो राक्षसों को आत्मा से बाहर निकालता है (देखें: पिता, सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) द्वारा संकलित। एम।, 1996। पी। 129; यशायाह हर्मिटा, ओह। शब्द // फिलोकलिया। टी। 1. एस। 359)। सेंट मैकरियस द ग्रेट सिखाता है कि जिस तरह एक माँ एक मृत बेटे के लिए रोती है, उसी तरह हमारे मन को एक आत्मा के लिए रोना चाहिए जो पापों के माध्यम से भगवान के लिए मर गई, आंसू बहाए और लगातार दुःख में लिप्त रहे, और यह ठीक ऐसा है कि भगवान की कृपा है यात्रा करेंगे (आध्यात्मिक वार्तालाप, पृष्ठ 145)। रोने का सिद्धांत विशेष रूप से सीढ़ी के सेंट जॉन द्वारा विकसित किया गया है, और सेंट इग्नाटियस काफी हद तक उनके शिक्षण पर निर्भर था। सेंट जॉन इस गतिविधि को निम्नलिखित परिभाषा देते हैं, आत्मा की भावना: "रोना आदत में निहित आत्मा का दुख है, जिसमें आग (दिव्य) है" (सीढ़ी, पृष्ठ 95) एक उन्माद में क्या चाहता है वह तरसता है, और न पाकर कठिनाई से उसका पीछा करता है, और उसके पीछे फूट-फूटकर रोता है। या दूसरे शब्दों में: रोना एक सुनहरा डंक है, जो अपने घाव के साथ, आत्मा को सभी सांसारिक प्रेम और जुनून से उजागर करता है, और हृदय के संपादन में यह पवित्र दुःख के साथ लगाया जाता है ”(इबिड।, पीपी। 86-87 ) सीढ़ी के अनुसार, अंतिम निर्णय में हमारी निंदा नहीं की जाएगी कि हमने धर्मशास्त्र नहीं किया या चमत्कार नहीं किया, लेकिन हमारी निंदा की जाएगी कि हम अपने पापों के लिए लगातार नहीं रोए। जिस दिन पापों का शोक न किया गया हो, उसे खोया हुआ माना जाना चाहिए। इसके अलावा, लैडर नोट करता है कि पापों के लिए रोने वालों में से किसी को भी इस जीवन को छोड़ने पर क्षमा की सूचना प्राप्त करने की अपेक्षा नहीं करनी चाहिए। और यह सीढ़ी है जो बिना आंसुओं के रोने के बारे में सिखाती है, आध्यात्मिक आँसुओं के बारे में जो आपको किसी भी समय किसी भी स्थान पर भगवान के सामने रोने की अनुमति देती है (इबिड।, पीपी। 80, 81, 88, 98)। सीरियाई संत इसहाक भी रोना सिखाते हैं; रोने में वह मठ के काम का सार देखता है; संत इसहाक कहते हैं कि सांत्वना रोने से आती है, क्योंकि वह जो लगातार रोता है वह जुनून से परेशान नहीं हो सकता (तपस्वी शब्द, पीपी। 98, 99)।

इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। तपस्वी अनुभव। अध्याय 1. एस. 144। कई मायनों में, संत यहां सेंट आइजैक द सीरियन की शिक्षा का अनुसरण करते हैं, जिनके पास ये शब्द हैं: "भगवान के सामने सादगी से चलें, ज्ञान में नहीं। विश्वास सरलता के साथ होता है, और आत्म-अभिमान विचारों के शोधन और साधन संपन्नता का अनुसरण करता है; अहंकार के पीछे ईश्वर से दूरी है" (एसेटिक वर्ड्स, पृष्ठ 214)। सीढ़ी के सेंट जॉन की सादगी के बारे में तर्क दिलचस्प है: "एक चालाक व्यक्ति की तरह, कुछ दोहरी है, एक दिखने में, और दूसरी दिल के स्वभाव में; इतना सरल दोहरा नहीं है, लेकिन कुछ एक है" (सीढ़ी, पृष्ठ 39)। आत्मा की सरलता कपट की अनुपस्थिति को प्रकट करती है, आंतरिक शुद्धता, प्रकृति की अखंडता को प्रकट करती है। जैसा कि सेंट एंथोनी द ग्रेट टिप्पणी करते हैं, "संत अपनी सादगी से भगवान के साथ एकजुट होते हैं। ईश्वर के भय से भरे हुए व्यक्ति में आपको सरलता मिलेगी। जिसके पास सरलता है वह सिद्ध है और परमेश्वर के समान है; वह सबसे मधुर और सबसे उपजाऊ सुगंध से सुगंधित है; वह आनन्द और महिमा से परिपूर्ण है; पवित्र आत्मा उसमें वास करता है, जैसा कि उसके निवास में है" (ओटेक्निक, पृ.5)।

इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। तपस्वी अनुभव। भाग 2. एस. 163, 171; पत्रों का संग्रह। पी. 154. सेंट आइजैक द सीरियन भी निर्देश देता है: "विश्वास का घर एक शिशु विचार और एक सरल हृदय है।" "कोई भी आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त नहीं कर सकता है जब तक कि वह मुड़कर एक बच्चे की तरह न हो जाए ... कमजोरी और सादगी की भावना में, प्रार्थना करें कि आप भगवान के सामने अच्छी तरह से रहें और बिना किसी परवाह के रहें" (एसिटिक वर्ड्स, पीपी। 119, 217)। सीढ़ी के सेंट जॉन के निर्देश इसके करीब हैं: "अपनी प्रार्थना के पूरे ताने-बाने को थोड़ा जटिल होने दें, क्योंकि जनता और विलक्षण पुत्र ने एक शब्द के साथ भगवान को प्रसन्न किया ... अपनी प्रार्थना में बुद्धिमान अभिव्यक्तियों का उपयोग न करें। , अक्सर बच्चों का सरल और अपरिष्कृत प्रलाप उनके स्वर्गीय पिता को भाता था" (सीढ़ी पीपी। 235-236)।

इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), संत। तपस्वी अनुभव। अध्याय 2. एस 123। "जब आप भगवान के सामने खड़े होते हैं," सेंट इसहाक द सीरियन सिखाते हैं, "अपने दिमाग में एक चींटी की तरह, जमीन पर रेंगने वाले की तरह, एक जोंक की तरह और एक बड़बड़ाते बच्चे की तरह बनें। ज्ञान के कारण परमेश्वर के सामने कुछ मत कहो, लेकिन एक बच्चे के विचारों के साथ उसके करीब आओ और उसके सामने चलो, ताकि तुम उस पैतृक प्रोविडेंस के योग्य बन सको, जो पिता अपने बच्चों, बच्चों के लिए रखते हैं। यह कहा गया है: "भगवान बच्चों की रक्षा करें" (भजन 114: 5) ”(तपस्वी शब्द। पी। 214)। पैसी वेलिचकोवस्की जेरूसलम के हेसिचियस, आदरणीय. संयम और प्रार्थना के बारे में // फिलोकलिया। टी। 2. एस। 187, 189-190, 196; सिनाई के जॉन, आदरणीय. सीढ़ी। एस 215

निराशा और सांसारिक कष्टों के क्षणों में व्यक्ति ईश्वर को याद करता है। बहुत से लोगों ने यीशु की मदद में विश्वास किया जब वे ज़रूरत में प्रार्थना के साथ मुड़े। लेकिन क्या यहोवा हमेशा हमारी सुनता है? ठीक से प्रार्थना कैसे करें, मेरी दादी ने मुझे सिखाया। उसने बताया कि क्यों सभी प्रार्थनाएं स्वर्ग तक नहीं पहुंचतीं और कई अनुत्तरित क्यों रहती हैं। मैं इस ज्ञान को आपके साथ साझा करूंगा, जो किसी भी स्थिति में अमूल्य मदद करेगा।

हममें से कोई भी रोज़मर्रा के तूफानों और कठिनाइयों, बीमारियों और प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षित नहीं है। मेरी दादी ने हमेशा मुझसे कहा कि हम भगवान के अधीन चलते हैं। बहुत से लोग इसे समझ नहीं पाते हैं और परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन न करते हुए अपना जीवन पूरी लापरवाही में व्यतीत करते हैं। लेकिन तब मुसीबत आती है, और व्यक्ति नहीं जानता कि मदद की उम्मीद कहाँ से की जाए। और सहायता सदैव बनी रहती है, क्योंकि मसीह उन सभी का उद्धारकर्ता है जो उस पर विश्वास करते हैं।

भविष्य के बारे में अनिश्चितता मानव हृदय पर अत्याचार करती है। अचानक मेरी नौकरी चली जाती है, अचानक मेरे साथ दुर्भाग्य होता है - इन विचारों से आप बस एक अंतहीन अवसाद में पड़ सकते हैं। लेकिन एक रास्ता है, और वह स्वयं भगवान है: दिल में विश्वास के साथ ईमानदारी से प्रार्थना। यीशु हमेशा सुनेंगे, कभी निंदा नहीं करेंगे, कठिन समय में समर्थन करेंगे।

बहुत से लोगों ने विश्वास और प्रार्थना के द्वारा जीवन में विश्वास प्राप्त किया है।

मेरी दादी ने मुझे बचपन से ही बताया था कि प्रार्थना पुरानी रूसी भाषा में समझ से बाहर होने वाले शब्दों का एक समूह नहीं है, बल्कि भगवान के साथ बातचीत है। प्राचीन प्रार्थनाओं को पढ़ना जरूरी नहीं है अगर दिल निर्माता के साथ संवाद करने के लिए कहता है। भगवान हमारे सभी शब्दों को समझता है, वह दिलों को देखता है और हमारे विचारों को महसूस करता है। ईमानदारी और सच्चाई किसी भी प्रार्थना में सफलता की कुंजी है। भले ही आप प्रार्थना पुस्तक से कोई कठिन पाठ पढ़ रहे हों, फिर भी हृदय में ईश्वर के प्रति विश्वास और प्रेम होना चाहिए।

बिना विश्वास के प्रार्थना नहीं सुनी जाएगी।

ऐसे लोग हैं जो प्रार्थना में स्वार्थ चाहते हैं। वे ऐसा सोचते हैं: मैं नमाज़ पढ़ूंगा, और इसके लिए आप (भगवान) मेरी मदद करें। वे सोचते हैं कि सांसारिक आशीर्वाद उन पर केवल इसलिए पड़ेगा क्योंकि उन्होंने प्रार्थना पुस्तक को अपने हाथों में लेने की कृपा की है। परन्तु परमेश्वर को अनुग्रह की आवश्यकता नहीं है, और वह स्वार्थी उद्देश्यों को प्रतिफल नहीं देगा। जीवन के निर्माता को धोखा देने की कोशिश नहीं करते हुए ईमानदार और ईमानदार होना चाहिए। भगवान से सम्मान, धन और महिमा के लिए भीख मांगना असंभव है।

विश्वासियों के बीच लोकप्रिय पवित्र स्थानों या मंदिरों में जाकर भगवान को प्रसन्न करना भी असंभव है। बिना मन में आस्था के तीर्थों के दर्शन करने से कुछ नहीं मिलता। पवित्र स्थानों के बिना एक ईमानदार आस्तिक भगवान द्वारा सुना जाएगा।

प्रार्थना पुस्तिका

घर पर पूजा कैसे करें? ऐसा करने के लिए, आपको चर्च की दुकान में एक प्रार्थना पुस्तक खरीदनी होगी। यह एक आस्तिक के लिए एक संदर्भ पुस्तक बन जाना चाहिए जो ईश्वर की सहायता और अनुग्रह प्राप्त करना चाहता है। जब कोई व्यक्ति छवियों के सामने चर्च की मोमबत्ती जलाता है और धूप जलाता है, तो उसे भगवान के प्रति श्रद्धा से भर जाना चाहिए। प्रार्थना पुस्तक को खोलते हुए, आपको व्यर्थ विचारों से छुटकारा पाने और अपना सारा ध्यान ईश्वर की ओर लगाने की आवश्यकता है। प्रार्थना शब्द के माध्यम से, आप उसके संपर्क में आते हैं, बातचीत शुरू करते हैं।

प्रार्थना पुस्तक में कौन सी प्रार्थनाएँ निहित हैं? पुस्तक में प्रार्थनाएँ हैं जो जीवन क्षेत्रों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करती हैं:

• युद्ध के खिलाफ मदद;
• खतरों और परेशानियों से बचाओ;
• चंगा और रोगों से रक्षा;
• बुरी और बुरी आत्माओं से रक्षा करें।

प्रार्थना पुस्तक की मदद से, एक व्यक्ति पूरी तरह से भाग्य के उतार-चढ़ाव से सुरक्षित रहेगा, दुष्ट की चाल और दुश्मनों पर हमला करने से सुरक्षित रहेगा।

क्या आपके अपने शब्दों में प्रार्थना करना संभव है, और बिना प्रार्थना पुस्तक के घर पर प्रार्थना कैसे करें? यदि आपके पास प्रार्थना पुस्तक नहीं है, तो आप हमारे पिता को याद कर सकते हैं और इसे प्रार्थना अपील में पढ़ सकते हैं। आप प्रार्थना की रिकॉर्डिंग को चालू कर सकते हैं, जहां पुजारी द्वारा लगातार 40 बार कहा जाता है। लेकिन सबसे अच्छी प्रार्थना दिल की प्रार्थना है। यहोवा यही सुनता है।

विश्वास और प्रार्थना स्वर्ग खोलती है। प्रार्थना के बिना विश्वास बेकार है, जैसे विश्वास के बिना प्रार्थना बेकार है।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना पुस्तक सभी अवसरों के लिए जादुई षड्यंत्रों का संग्रह नहीं है। अपने हाथों में एक प्रार्थना पुस्तक रखने का मतलब सभी अनुरोधों का उत्तर प्राप्त करना नहीं है। चर्च में जादू का अभ्यास नहीं किया जाता है, लेकिन आत्मा को गंदगी से साफ किया जाता है। बहुत सी बीमारियाँ अपश्चातापी पापों और अयोग्य व्यवहार से आती हैं। इसलिए पवित्र ग्रंथ को अपने हाथ में लेकर अपने पापी स्वभाव को याद रखें और ईश्वर से आज्ञाकारिता की मांग न करें।

प्रार्थना का समय

घर पर नमाज़ कैसे पढ़ें, किस समय? पहले, हमारे पूर्वजों ने हर सुबह प्रार्थना के साथ शुरुआत की, आने वाले दिन के लिए भगवान का आशीर्वाद मांगा। आधुनिक समय में, लोग छवियों के पास जाने के बारे में सोचते भी नहीं हैं और केवल थोड़े समय के लिए भगवान से आशीर्वाद मांगते हैं। वे हमेशा कहीं और देर से जल्दी में होते हैं, और सुबह वे वास्तव में लंबे समय तक बिस्तर पर लेटना चाहते हैं। लेकिन अगर आप पूरे दिन मुसीबत से बचना चाहते हैं, तो कुछ मिनटों के लिए प्रार्थना करें।

सुबह की प्रार्थना कैसे शुरू करें? सबसे पहले, आपको अपने आप को एक क्रॉस से ढंकना चाहिए और कहना चाहिए: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी!"। फिर अनिवार्य प्रार्थनाओं का पालन करें:

• पवित्र आत्मा;
• ट्रिनिटी;
• हमारे पिता।

क्या मुझे सुबह की प्रार्थना का पूरा सेट प्रार्थना पुस्तक से पढ़ना चाहिए? चर्च फादर सिखाते हैं कि दो प्रार्थनाओं को ध्यान से पढ़ना बेहतर है। उचित श्रद्धा के बिना पूरी तिजोरी की तुलना में। पवित्र ग्रंथों को टंग ट्विस्टर में उच्चारण करने की आवश्यकता नहीं है, यह समय की बर्बादी है।

प्रार्थना से पहले और बाद में, आपको क्रॉस का चिन्ह बनाना होगा और बेल्ट को झुकना होगा।

आने वाली नींद के लिए प्रार्थना भी अनिवार्य है, क्योंकि यह हमें दुष्ट के प्रलोभनों से बचाती है। एक सपने में, एक व्यक्ति पूरी तरह से रक्षाहीन होता है और अपने विचारों को नियंत्रित नहीं कर सकता है। यह मानव जाति के दुश्मन द्वारा उपयोग किया जाता है और अश्लील सपने या बुरे सपने भेजता है। सुरक्षात्मक प्रार्थनासोने से पहले आपको दुष्ट के हमले से बचाएगा। हालाँकि, रात की प्रार्थना से पहले, आपको पिछले दिन का विश्लेषण करना चाहिए:

• पापों को खोजो और परमेश्वर के सामने पश्चाताप करो;
• ध्यान दें कि क्या दिन के दौरान आध्यात्मिक के बारे में विचार थे;
• दिल से बुरे लोगों को माफ कर दो;
• दिन के लिए भगवान का शुक्र है।

हर चीज के लिए भगवान को धन्यवाद देना प्रार्थना का एक महत्वपूर्ण नियम है।हम जीवन के निर्माता के लिए धन्यवाद जीते हैं और सांस लेते हैं। इस दुनिया में कितने लोग बेसहारा या अपंग हैं, इसलिए आपकी भलाई के लिए कृतज्ञता व्यक्त करना प्रार्थना नियम में एक अनिवार्य शर्त है। हालांकि, भगवान के लिए धन्यवाद, किसी को अपने पड़ोसी के लिए प्यार की उसकी आज्ञा के बारे में नहीं भूलना चाहिए। अगर हम अपने दिलों में किसी से दुश्मनी रखते हैं, तो भगवान हमारी नहीं सुनेंगे।

लोगों के बीच दुश्मनी अनुत्तरित प्रार्थना छोड़ देती है।

यीशु ने सिखाया कि आपको प्रार्थना करना शुरू करना चाहिए जब आपके पड़ोसियों ने आपके खिलाफ अपने पापों को क्षमा कर दिया हो। जैसे आप दूसरों को उनके पापों के लिए क्षमा करते हैं, वैसे ही आपको भी क्षमा किया जाएगा। परन्तु यदि तुम अपने पड़ोसी से अपने मन में बैर रखते हो और क्रोधित होते हो, तो परमेश्वर तुम्हारी और तुम्हारी प्रार्थना नहीं सुनेगा।

आप प्रार्थना में क्या मांग सकते हैं?

यीशु मसीह ने हमें सबसे पहले स्वर्ग के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करने के लिए कहा। अगर हम सांसारिक के बारे में सोचते हैं, तो हम आध्यात्मिक से दूर हो जाते हैं। तुच्छ सांसारिक आशीर्वाद के लिए व्यर्थ अनुरोधों को ध्यान में नहीं रखा जाएगा। लेकिन अगर कोई व्यक्ति आध्यात्मिकता के लिए प्रयास करता है और आध्यात्मिक कृपा चाहता है, तो भगवान उसकी सभी सांसारिक जरूरतों को भी पूरा करेगा।

अक्सर लोग नहीं जानते कि भगवान से सुनने और मदद करने के लिए प्रार्थना कैसे करें। वे सांसारिक आशीर्वाद चाहते हैं, लेकिन स्वर्गीय चीजों के बारे में नहीं सोचते हैं। लोग कार मांग सकते हैं, लॉटरी में भाग्य या किसी खास व्यक्ति का प्यार मांग सकते हैं। लेकिन भगवान ऐसे अनुरोधों पर ध्यान नहीं देते हैं। इसी तरह, परमेश्वर उन पापियों पर ध्यान नहीं देता जिन्होंने कभी स्वीकारोक्ति में भाग नहीं लिया है।अगर किसी व्यक्ति के पास कबूल करने के लिए कुछ नहीं है, तो वह एक घोर पापी है।

स्वीकारोक्ति के बाद, सबसे पोषित इच्छाएं सच हो सकती हैं।

भगवान से किसी ऐसी चीज के लिए भीख मांगना भी असंभव है जो अन्य लोगों के लिए दुख और दुर्भाग्य का कारण बने। परमेश्वर ऐसी पुकारों का उत्तर कभी नहीं देगा, क्योंकि वह अपने नियमों का उल्लंघन नहीं करता है। और हमारे लिए केवल एक ही कानून है: एक दूसरे से प्यार करो।

घर में कौन से चिह्नों की पूजा करनी चाहिए? एक रूढ़िवादी आस्तिक के पास एक होम आइकोस्टेसिस होना चाहिए, लेकिन सभी के पास एक नहीं है। इसलिए, घर की प्रार्थना के लिए, आप चर्च में उद्धारकर्ता और वर्जिन के प्रतीक खरीद सकते हैं। यह आपको आरंभ करने के लिए पर्याप्त होगा। यदि आपके पास एक संरक्षक संत है, तो आपको उसका चिह्न भी खरीदना होगा। प्रतीक कमरे में साफ, चमकदार जगह पर होने चाहिए।

समझौते के लिए प्रार्थना

यह प्रार्थना क्या है, और इसकी आवश्यकता क्यों है? क्या यह चर्च में प्रार्थना है? समझौते से नमाज़ पढ़ने में कई लोगों के बीच एक निश्चित समय पर कुछ नमाज़ पढ़ने के लिए एक समझौता शामिल होता है। उदाहरण के लिए, विश्वासी किसी के चंगाई के लिए या किसी प्रयास में सफलता के लिए प्रार्थना करने के लिए सहमत होते हैं। उन्हें एक ही कमरे में इकट्ठा होने की ज़रूरत नहीं है, और वे अलग-अलग शहरों में भी रह सकते हैं - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। प्रार्थना के उद्देश्य को निर्धारित करना और उसी समय कहना महत्वपूर्ण है।

यहाँ क्रोनस्टेड के सेंट जॉन के समझौते की प्रार्थना का पाठ है:

उनके अनुसार, इस प्रार्थना ने चमत्कार किया। लोगों ने बीमारियों से उपचार प्राप्त किया, कठिन परिस्थितियों में आत्मा में मजबूत हुए, और अपना खोया हुआ विश्वास वापस पा लिया।

याद रखें कि प्रार्थना कोई कर्मकांड नहीं है, और जो आप चाहते हैं उसकी तत्काल पूर्ति की अपेक्षा न करें।

हालाँकि, सहमति से प्रार्थना करने के लिए, आपको पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त करने की आवश्यकता है। इस नियम को मत भूलना।

इसलिए, प्रार्थना करना शुरू करते समय, निम्नलिखित बातों को याद रखना महत्वपूर्ण है:

• एक पेक्टोरल क्रॉस और एक स्कार्फ (महिलाओं के लिए) पर रखो;
• प्रार्थना शुरू करने से पहले, आपको अपने पड़ोसियों के सभी पापों को क्षमा करने की आवश्यकता है;
• आपको बिना किसी उपद्रव और जल्दबाजी के, शांत मनोदशा में प्रार्थना पढ़ना शुरू करने की आवश्यकता है;
• किसी को दृढ़ता से विश्वास करना चाहिए कि भगवान आस्तिक की प्रार्थना सुनता है;
• प्रार्थना पढ़ने से पहले, तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाना चाहिए और बेल्ट में झुकना चाहिए;
• छवियों से पहले एक प्रार्थना कहा जाना चाहिए;
• प्रसिद्धि और भाग्य के लिए मत पूछो, भगवान इसे नहीं सुनेंगे;
• प्रार्थनाओं को पढ़ने के बाद, भगवान को धन्यवाद और स्तुति देना और अपने आप को क्रूस से ढंकना आवश्यक है।

यदि आपके पास पवित्र जल है, तो आपको अपने भीतर को भी पवित्र करने के लिए कुछ घूंट पीने की आवश्यकता है।

उत्तर पाने के लिए आपको कितनी बार प्रार्थना अनुरोध कहने की आवश्यकता है? कभी-कभी इसमें काफी समय लग जाता है, और कभी-कभी इसका उत्तर तुरंत मिल जाता है। सब कुछ भगवान की इच्छा और आपके प्रयासों पर निर्भर करता है।

यदि आपकी प्रार्थना कॉल का उत्तर नहीं दिया जाता है, तो आप अपने लिए कुछ हानिकारक मांग रहे हैं। हमेशा प्रभु पर भरोसा रखें, क्योंकि वह बेहतर जानता है कि आपके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा। किसी अधूरे अनुरोध के लिए क्रोध या जलन में न पड़ें, यह विश्वास से दूर ले जाता है और आपको पापी मार्ग की ओर ले जाता है। शायद 10 वर्षों में आप समझ जाएंगे कि भगवान ने आपकी प्रार्थना का उत्तर क्यों नहीं दिया, और उसके लिए अपने दिल की गहराई से उन्हें धन्यवाद दें!

प्रार्थना का उत्तर देने के लिए भगवान के लिए सही ढंग से प्रार्थना करना बहुत महत्वपूर्ण है। इसका मतलब यह नहीं है कि फ़ारसी की शुद्धता और सभी छोटे नुस्खे का पालन करें: कैसे खड़े हों, किस आइकन के सामने, किस क्रम में प्रार्थनाएँ पढ़ें, कैसे ठीक से झुकें। प्रार्थना करते समय कुछ गलत करने से डरना नहीं चाहिए, और इससे भी अधिक इस वजह से प्रार्थना को अस्वीकार करने से नहीं डरना चाहिए। भगवान हमारे दिल को देखता है, और एक आकस्मिक गलती हमें उसकी नजर में अपराधी नहीं बनाएगी।

सही प्रार्थना में आत्मा और भावनाओं का सही स्वभाव होता है।

शुद्ध मन से प्रार्थना करें

कहीं ऐसा न हो कि परमेश्वर हमारी प्रार्थना को पाप में डाले, आपको शुद्ध हृदय और गहरे विश्वास के साथ प्रार्थना करने की आवश्यकता है. जैसा कि वे रूढ़िवादी में कहते हैं, साहस के साथ, लेकिन बिना साहस के। साहस का अर्थ है ईश्वर की सर्वशक्तिमानता में विश्वास और इस तथ्य में कि वह सबसे भयानक पाप को क्षमा कर सकता है। गुंडागर्दी ईश्वर का अनादर है, उसकी क्षमा में विश्वास है।

प्रार्थना के निर्भीक न होने के लिए, हमें परमेश्वर की इच्छा को स्वीकार करने के लिए तैयार रहना चाहिए, जिसमें वह भी शामिल है जब वह हमारी इच्छाओं से मेल नहीं खाती। इसे "अपनी इच्छा को काटना" कहा जाता है। जैसा कि संत ने लिखा है, "यदि किसी व्यक्ति को पहले इच्छा को काटकर शुद्ध नहीं किया जाता है, तो उसमें सच्ची प्रार्थनापूर्ण कार्रवाई कभी प्रकट नहीं होगी।" यह रातोंरात हासिल नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसके लिए प्रयास करना चाहिए।

वे किन भावनाओं के साथ भगवान से प्रार्थना करते हैं

पवित्र पिताओं के अनुसार, प्रार्थना के दौरान विशेष भावनाओं, आध्यात्मिक सुखों की तलाश नहीं करनी चाहिए। अक्सर पापी व्यक्ति की प्रार्थना, जो हम सब हैं, कठिन होती है, ऊब और भारीपन का कारण बनती है। यह डरावना और शर्मनाक नहीं होना चाहिए, खासकर जब से किसी को इस वजह से प्रार्थना नहीं छोड़नी चाहिए। डरने के लिए बहुत अधिक भावनात्मक उत्थान है।

सेंट इग्नाटियस ब्रियानचानिनोव के अनुसार, प्रार्थना के दौरान केवल एक ही भावना की अनुमति है जो किसी की अयोग्यता और ईश्वर के प्रति श्रद्धा की भावना है, दूसरे शब्दों में, ईश्वर का भय।

सर्वशक्तिमान को संबोधित करने के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया जाना चाहिए

प्रार्थना करना और भगवान से सही चीजों के लिए पूछना आसान बनाने के लिए, संतों और धर्मपरायण लोगों को बनाया गया है। वे अधिकार के द्वारा पवित्र किए गए हैं, इन प्रार्थनाओं के वचन ही पवित्र हैं।

पवित्र पिताओं ने संतों द्वारा रचित प्रार्थना की तुलना ट्यूनिंग कांटे से की, जिसके अनुसार प्रार्थना के दौरान व्यक्ति की आत्मा को ट्यून किया जाता है। इसलिए वैधानिक प्रार्थना स्वयं के शब्दों में प्रार्थना से अधिक भावपूर्ण है. हालाँकि, उसे आप अपने अनुरोध जोड़ सकते हैं.

चर्च और घर में किस भाषा में प्रार्थना करनी चाहिए?

चर्च स्लावोनिक में अधिकांश रूढ़िवादी प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं, 19वीं शताब्दी में रचित और रूसी में लिखी गई कुछ प्रार्थनाओं को छोड़कर। रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तकें हैं जिनमें रूसी अनुवाद के साथ प्रार्थना की जाती है। यदि चर्च स्लावोनिक में प्रार्थना करना मुश्किल है, तो आप अनुवाद पढ़ सकते हैं।

घर की प्रार्थना के विपरीत, मंदिर में पूजा हमेशा चर्च स्लावोनिक में की जाती है। पूजा को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आप अपनी आंखों के सामने रूसी में समानांतर अनुवाद के साथ पाठ रख सकते हैं.

संतों से प्रार्थना कैसे करें

हर दिन के दौरान सुबह की प्रार्थनाआस्तिक अपने संरक्षक संत की ओर मुड़ता है - जिसके सम्मान में प्रार्थना की गई थी।

अन्य गैर-रूसी रूढ़िवादी परंपराओं में, संत का नाम बपतिस्मा में नहीं कहा जाता है, और संरक्षक संत को या तो स्वयं व्यक्ति द्वारा चुना जाता है या पूरे परिवार का संरक्षक संत होता है। "आपके" संत की स्मृति के उत्सव के दिन, आप उनके लिए मुख्य प्रार्थनाएँ पढ़ सकते हैं - ट्रोपेरियन और कोंटकियन।

कुछ संतों की विशेष आवश्यकता के लिए प्रार्थना की जाती है। फिर इस संत को किसी भी समय ट्रोपेरियन और कोंटकियन पढ़ा जा सकता है। यदि आप किसी संत से लगातार प्रार्थना करते हैं, तो घर में उनका प्रतीक होना उचित है। यदि आप किसी संत से विशेष रूप से प्रार्थना करना चाहते हैं, तो आप मंदिर में प्रार्थना के लिए जा सकते हैं, जहां उनका प्रतीक या उनके अवशेष का एक कण है।

प्रार्थना कैसे शुरू करें और कैसे खत्म करें

• इससे पहले कि आप प्रार्थना करना शुरू करें आपको मौन रहने और मानसिक रूप से ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है.
• जब आप प्रार्थना समाप्त कर लेते हैं, तो आपको थोड़ी सी आवश्यकता होती है प्रार्थना की मुद्रा में रहें और एक संपूर्ण प्रार्थना को समझें.
• प्रार्थना की शुरुआत और अंत में क्रॉस का चिन्ह बनाओ.

चर्च की प्रार्थना की तरह घर की प्रार्थना की एक वैधानिक शुरुआत और अंत है। वे प्रार्थना पुस्तक में सूचीबद्ध हैं।

रूढ़िवादी में प्रार्थना नियम

अधिकांश लोगों के लिए स्वयं को परिभाषित करना कठिन होता है: कुछ आलसी होते हैं और बहुत कम प्रार्थना करते हैं, और कुछ अधिक काम करते हैं और अपनी ताकत पर दबाव डालते हैं।

आस्तिक को एक दिशानिर्देश देने के लिए, प्रार्थना के नियम हैं।

सुबह और शाम की प्रार्थना के नियम मुख्य और अनिवार्य हैं।

प्रार्थना नियम क्या है

प्रार्थना नियम (अन्यथा गुप्त) है प्रार्थनाओं का सुस्थापित क्रम, दैनिक पढ़ने के लिए इरादा. सुबह और शाम को, पूजा के बाहर घर पर विश्वासियों को प्रार्थना के नियम पढ़े जाते हैं। इन नियमों में बुनियादी रूढ़िवादी प्रार्थनाएं, साथ ही विशेष सुबह और शाम की प्रार्थनाएं शामिल हैं जिसमें हम भगवान से हमारे पापों को क्षमा करने और हमें दिन और रात में सुरक्षित रखने के लिए कहते हैं।

सुबह और शाम का पूरा प्रार्थना नियम, प्रार्थना पुस्तकों में निहित है। जो लोग पूर्ण प्रार्थना नियम नहीं पढ़ सकते हैं, वे पुजारी के आशीर्वाद से एक संक्षिप्त पाठ पढ़ सकते हैं जिसमें सभी प्रार्थनाएं शामिल नहीं हैं।

सरोवी के सेंट सेराफिम का संक्षिप्त प्रार्थना नियम

वैकल्पिक रूप से, सुबह और शाम की प्रार्थनाओं के अलावा, आप प्रभु यीशु मसीह, ईश्वर की माता और संतों को अखाड़े पढ़ सकते हैं।

ब्राइट वीक (ईस्टर के बाद पहला सप्ताह) पर, सुबह और शाम की प्रार्थनाओं को पवित्र ईस्टर के घंटे के पाठ को पढ़कर बदल दिया जाता है।

प्रार्थना नियम कैसे पूरा करें

प्रार्थना नियम प्रतिबद्ध. यह खड़े होकर या घुटना टेककर पढ़ेंबीमारी की स्थिति में आप बैठकर पढ़ सकते हैं।

चर्च में कई लोग कई सालों तक सुबह और शाम की प्रार्थना दिल से सीखते हैं, लेकिन अक्सर उन्हें प्रार्थना पुस्तक के अनुसार प्रार्थना करनी पड़ती है।

नियम पढ़ने से पहले, आपको अपने आप को क्रॉस के चिन्ह के साथ देखने की जरूरत है. प्रार्थना के शब्दों का उच्चारण धीरे-धीरे करना चाहिए, उनके अर्थ में तल्लीन करना. नियम बनाने वाली प्रार्थनाओं को व्यक्तिगत प्रार्थनाओं के साथ वैकल्पिक किया जा सकता है, खासकर अगर नियम पढ़ने के दौरान ऐसी आवश्यकता उत्पन्न हुई हो।

नियम समाप्त संगति के लिए भगवान का शुक्र हैऔर कुछ समय के लिए प्रार्थना की मनोदशा में रहने के लिए, अपनी प्रार्थना को समझने के लिए।

रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक

रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में आमतौर पर शामिल हैं

• पूजा में और उसके बाहर उपयोग की जाने वाली मुख्य प्रार्थना
• सुबह और शाम प्रार्थना नियम
• कैनन (पश्चातापकर्ता, भगवान की माँ, अभिभावक देवदूत) और पवित्र भोज के बाद, विभिन्न अवसरों के लिए प्रार्थना

स्तोत्र को प्रार्थना पुस्तक से भी जोड़ा जा सकता है।

प्रार्थना करते समय विचलित कैसे न हों

कई चर्च और यहां तक ​​​​कि लंबे समय से चर्च के लोग शिकायत करते हैं कि प्रार्थना के दौरान उनका दिमाग भटकता है, उनके दिमाग में बाहरी विचार आते हैं, पुरानी शिकायतों को याद किया जाता है, ईशनिंदा और अश्लील शब्द उनके सिर पर आते हैं। या, इसके विपरीत, प्रार्थना के बजाय, धार्मिक विचारों में लिप्त होने की इच्छा है।

ये सभी प्रलोभन हैं जो उस व्यक्ति के लिए अपरिहार्य हैं जिसने अभी तक पवित्रता प्राप्त नहीं की है। एक व्यक्ति के विश्वास की परीक्षा लेने और प्रलोभन का विरोध करने के उसके संकल्प को मजबूत करने के लिए परमेश्वर ऐसा होने देता है।

उनके लिए एक ही उपाय है प्रतिरोध करना, उनका विरोध करें और प्रार्थना करते रहें, भले ही प्रार्थना करना कठिन हो और आप इसे बाधित करना चाहते हों।

प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी स्थिति में या किसी विशिष्ट क्षण में बदल जाता है, इसलिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि घर पर सही तरीके से प्रार्थना कैसे करें ताकि भगवान सुन सकें। अधिकांश लोगों को यकीन नहीं है कि वे सही ढंग से प्रार्थना कर रहे हैं, लेकिन आप वास्तव में अपने प्रश्न का उत्तर सुनना चाहते हैं।

भगवान से सुनने और मदद करने के लिए प्रार्थना कैसे करें?

प्रार्थना का प्रयोग अक्सर उन मामलों में किया जाता है जहां समर्थन, सुरक्षा और सहायता की आवश्यकता होती है। यह याद रखना चाहिए कि प्रार्थना केवल शब्दों का संग्रह नहीं है, बल्कि ईश्वर के साथ बातचीत है, जिसका अर्थ है कि यह दिल से आना चाहिए। प्रार्थना ईश्वर के साथ संवाद करने का एकमात्र तरीका है, इसलिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना कैसे करें ताकि भगवान सुन सकें।

भगवान को सुनने के लिए, पवित्र स्थानों की यात्रा करना, ऊंचे पहाड़ों पर चढ़ना, गुफाओं के माध्यम से चलना जरूरी नहीं है, मुख्य बात यह है कि विश्वास ईमानदार है। वास्तव में, हम जो कुछ भी करते हैं, ईश्वर वह सब कुछ देखता है, इसलिए यह मायने नहीं रखता कि प्रार्थना कहां की जाए।

13 नियम या परमेश्वर से सुनने के लिए प्रार्थना कैसे करें

यह याद रखना चाहिए कि भगवान सुनेंगे कि घर पर क्या कहा जाएगा, इसलिए आपको यह समझने की जरूरत है कि घर पर भगवान से कैसे प्रार्थना करें। यहां 13 बुनियादी नियम दिए गए हैं जो आपको हर जगह प्रार्थना करना सीखने में मदद करेंगे:

1. हर रहस्य पर भरोसा करते हुए, ईमानदारी से भगवान के साथ संवाद करना आवश्यक है। इस मामले में, आइकन के सामने टेबल पर घुटने टेकना या बैठना सबसे अच्छा है।
2. भगवान के साथ बात करते समय, कुछ भी आपको विचलित नहीं करना चाहिए।
3. जिस संत को संबोधित किया जाता है, उसकी छवि के सामने प्रार्थना करना सबसे अच्छा है।
4. प्रार्थना से पहले, आपको शांत होना चाहिए, एक क्रॉस पर रखना चाहिए और एक स्कार्फ बांधना चाहिए (आखिरी शर्त महिलाओं के लिए है)।
5. शुरुआत में, आपको तीन बार प्रार्थना "हमारे पिता" कहने की जरूरत है और क्रॉस के चिन्ह के साथ खुद को ढंकना चाहिए। उसके बाद, आप कुछ पवित्र जल पी सकते हैं।
6. इसके बाद, आपको प्रार्थना "भजन 90" पढ़ने की जरूरत है - यह रूढ़िवादी चर्च में सबसे सम्मानित प्रार्थना है। उसकी शक्ति बहुत महान है, और भगवान पहली बार अनुरोध सुनेंगे।
7. प्रार्थना को विश्वास के साथ पढ़ना चाहिए, अन्यथा कोई लाभ नहीं होगा।
8. रूढ़िवादी प्रार्थना की प्रतिक्रिया एक परीक्षा है जिसे प्रत्येक व्यक्ति को पास करना होगा।
9. घर में रहते हुए बलपूर्वक प्रार्थना नहीं पढ़नी चाहिए। यह याद रखना चाहिए कि हर चीज को एक उपाय की जरूरत होती है।
10. यह याद रखना चाहिए कि भगवान उनकी कभी नहीं सुनेंगे जो बहुत सारा पैसा, किसी तरह का शातिर मनोरंजन और धन मांगते हैं।
11. भगवान से बात करने के लिए आदर्श स्थान चर्च है।
12. भगवान से बात करने के बाद, आपको मोमबत्तियां बुझानी चाहिए और हर चीज के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए।
13. रोज नमाज पढ़नी चाहिए, इससे आप भगवान के करीब बन सकते हैं।

उपरोक्त युक्तियों के लिए धन्यवाद, यह समझना आसान है कि प्रार्थना कैसे करें ताकि भगवान हमारी सुन सकें। निम्नलिखित मामलों में प्रार्थना सुनी जाएगी:

न केवल प्रार्थना करना, बल्कि शुद्ध विचारों और हृदय से सच्चा विश्वास करने वाला व्यक्ति होना बहुत महत्वपूर्ण है। हर दिन प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है, तो भगवान बहुत तेजी से मदद करेंगे। लेकिन इससे पहले कि आप एक धर्मी जीवन जीना शुरू करें, आपको सभी पापों से मुक्त होना चाहिए, इसके लिए आपको स्वीकार करने और भोज लेने की आवश्यकता है। प्रार्थना शुरू करने से पहले, 9 दिनों के लिए आध्यात्मिक और शारीरिक उपवास करना चाहिए, अर्थात मांस व्यंजन को मना करना चाहिए।

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